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第一篇：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一年了，今年暑假，進(jìn)行了大學(xué)期間的第一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。借此次社會(huì)調(diào)查，好讓自己進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的韌性，更好地完善自己的為人處事，找出自身的不足和差距所在，我主要針對(duì)社區(qū)的老人的文化娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行了一些調(diào)查。

目前，人口老齡化已經(jīng)成為我國(guó)的一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。老年人渴望豐富多彩的文化，有強(qiáng)烈的精神文化需求。加強(qiáng)老年文化建設(shè)，是關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，關(guān)系到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大問(wèn)題。采取有力舉措，為老年人提供良好的精神生活環(huán)境、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢(shì)在必行。老年人的文化活動(dòng)是老年人生活的重要組成部分，是老年人發(fā)揮老有所為，老有所樂(lè)的重要內(nèi)容。大力開(kāi)發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對(duì)老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社區(qū)是老年人生活和活動(dòng)最集中的地方，搞好社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè)，組織、動(dòng)員老年人積極參加社區(qū)文化活動(dòng)，以文化活動(dòng)為載體，宣傳黨的路線、方針、政策，充分發(fā)揮文化教育、知識(shí)、娛樂(lè)的功能，提高全民覺(jué)悟和文化素質(zhì)，對(duì)全社會(huì)形成崇尚科學(xué)，鼓勵(lì)創(chuàng)新反對(duì)迷信和偽科學(xué)，從根本上促進(jìn)老年人提高生活質(zhì)量，加強(qiáng)社會(huì)和諧和政治穩(wěn)定具有十分重要的意義。本報(bào)告主要是對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查分析。

調(diào)查時(shí)間：20xx.7.10-20xx.7.24

調(diào)查地點(diǎn)：湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)幾個(gè)小區(qū)

調(diào)查方法：咨詢(xún)，實(shí)地考察

調(diào)查對(duì)象：社區(qū)老人

內(nèi)容概述：

（1）當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的基本情況

（2）制約社區(qū)老人文化活動(dòng)的主要問(wèn)題

（3）就相關(guān)問(wèn)題提出的我的個(gè)人建議

調(diào)查預(yù)測(cè)：由于本次調(diào)查實(shí)施調(diào)查人員過(guò)少，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過(guò)于狹窄，以及調(diào)查方法不夠精確，導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果具有一定的局限性和片面性，但還是能反映出社區(qū)老人精神文化生活的大體情況，因此，此次調(diào)查具有一定意義。

一、當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的基本情況

老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當(dāng)然，老年文化生活是在老年文化的范疇之中。那么，什么是“老年文化生活”呢？一是老年人參加的知識(shí)型、娛樂(lè)型的文化活動(dòng)。主要是從事著書(shū)立傳、文化娛樂(lè)、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識(shí)等活動(dòng)；二是以老年人為主要角色，反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識(shí)方面。

通過(guò)走訪調(diào)查我們小區(qū)和周邊的幾個(gè)小區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)如今老年人的休閑場(chǎng)所、手段和設(shè)施相對(duì)比較缺乏，不少老年人對(duì)自己的休閑娛樂(lè)生活并不滿意。雖然老年人退休后會(huì)有一定的`活動(dòng)空間，但總的來(lái)說(shuō)他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區(qū)，利用社區(qū)設(shè)施進(jìn)行戶(hù)外運(yùn)動(dòng)、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動(dòng)（如跳健身舞、交誼舞、廣場(chǎng)舞等）活動(dòng)內(nèi)容非常單一。同時(shí)，社區(qū)街道組織開(kāi)展的文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)缺乏持續(xù)性、周期性，影響這些活動(dòng)開(kāi)展的主要因素是資金的缺乏。雖然，近年來(lái)，政府部門(mén)不斷加大對(duì)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，但對(duì)文化活動(dòng)的開(kāi)展重視不夠，組織的活動(dòng)大多是在一些重大節(jié)日或慶祝日，平時(shí)文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展少之又少，遠(yuǎn)不能滿足社區(qū)老年居民的文化需求。

二、制約社區(qū)老人文化活動(dòng)的主要問(wèn)題

在某社區(qū)一項(xiàng)有關(guān)老年文化活動(dòng)的調(diào)查中顯示，有68%的老年人每次參與活動(dòng)的時(shí)間在1 -5個(gè)小時(shí)以上，有6%的老年人沒(méi)有時(shí)間參加活動(dòng)；有72%的老年人選擇隔三差五參加活動(dòng)，有18%的老年人選擇一個(gè)月參加一次活動(dòng)。這充分說(shuō)明了，老年人對(duì)精神文化的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，參加文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)的愿望不斷增強(qiáng)，但由于一些因素的影響，制約了他們的積極性。

(一)部分老人對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)需求不足

當(dāng)代的老年人是一個(gè)帶有時(shí)代特征的特殊群體，他們?cè)谡紊钪薪?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，經(jīng)過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和祖國(guó)建設(shè)的鍛煉和考驗(yàn)，他們是體現(xiàn)了時(shí)代精神的一代人。他們具有生活簡(jiǎn)樸、恥于索取、志在奉獻(xiàn)的精神，他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷，他們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了極其寶貴的社會(huì)閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)。但是，也有一些老年人頭腦中還存有封建社會(huì)的影子，尤其在單位曾負(fù)過(guò)責(zé)，任過(guò)職或大家庭的長(zhǎng)者，還擺脫不了家長(zhǎng)作風(fēng)，以前在家中、在單位享有很高的權(quán)威，如今年老體衰，從崗位上、勞動(dòng)中退下來(lái)，隨著社會(huì)的變革成為社區(qū)人，失去在單位或家庭中唯我獨(dú)尊的地位，加之生理上的原因，固執(zhí)、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯，一些老年人集體觀念、組織觀念淡薄，存有患得患失，斤斤計(jì)較的小農(nóng)意識(shí)，他們受教育不夠完善，文化素質(zhì)偏低，對(duì)新生事物吸收能力遲鈍，難以放下架子將自己融入社區(qū)老年人之中，加之對(duì)社區(qū)文化認(rèn)識(shí)不足，習(xí)慣并容易滿足于簡(jiǎn)單、俗套的文體活動(dòng)。所以無(wú)論是經(jīng)濟(jì)條件好的還是經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的，30 %的老年人對(duì)社區(qū)精神文化需求是很低的，不太熱心參與社區(qū)老年文化活動(dòng)。我們與老人交談時(shí)，當(dāng)我們問(wèn)及老人為什么沒(méi)有參加社區(qū)文化活動(dòng)時(shí)，除了組織和設(shè)施因素外，一些老年人的回答是：沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有意思?？傊从吵鲆徊糠掷夏耆巳狈⒓由鐓^(qū)文化活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。

（二）各級(jí)干部對(duì)社區(qū)老年文化的指導(dǎo)、組織力度不夠

目前，社區(qū)建設(shè)各項(xiàng)工作繁重，社區(qū)居委會(huì)、村委會(huì)調(diào)整后，一部分年輕干部還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)老年文化工作的重要性，還缺乏做好社區(qū)老年文化工作的經(jīng)驗(yàn)。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，單位、部門(mén)、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)老年文化工作認(rèn)知不足，責(zé)任意識(shí)和歸屬意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)的組織、指導(dǎo)不夠。一些社區(qū)老年文化活動(dòng)處于無(wú)序和單調(diào)的狀況。老年人對(duì)社區(qū)文化需求強(qiáng)烈，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些老人對(duì)因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾，有的老人反映社區(qū)缺少文化設(shè)施，有組織的老年文化活動(dòng)少，難以滿足老年人參加文體活動(dòng)的需求。我們感到各級(jí)干部應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)指導(dǎo)、組織，老年文化活動(dòng)還有很多工作要做。

（三）老年人開(kāi)展文化活動(dòng)的設(shè)施、場(chǎng)地不足

由于條塊分割使文化資源所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)配置不盡合理，一方面社區(qū)文化資源閑置浪費(fèi)，得不到有效的開(kāi)發(fā)利用，另一方面文化資源緊張短缺，苦于無(wú)奈，缺少對(duì)有關(guān)社區(qū)資源行之有效的行政和法律手段，即使有的時(shí)候一些地方形成了文化資源的共享，但主要還是靠關(guān)系、靠感情，如有人事變動(dòng)，資源共享隨之動(dòng)搖。由于我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因，地區(qū)之間還有不小的差距，少數(shù)社區(qū)老年文化活動(dòng)設(shè)施簡(jiǎn)陋，特別是一些社區(qū)缺乏適合老年人開(kāi)展文化活動(dòng)的場(chǎng)地。座談中一些老人和基層干部反映：由于各種條件限制，社區(qū)缺少資金和可利用資源，老年文化活動(dòng)設(shè)施不夠，難于滿足老年人對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的需求。

四、加強(qiáng)社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的幾點(diǎn)建議

（一）、引導(dǎo)老年人轉(zhuǎn)變觀念，積極參與社區(qū)文化活動(dòng)。

人類(lèi)有史以來(lái)夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)壽，在這一代老年人身上逐步得以實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)壽社會(huì)的到來(lái)，顯示我們生活的時(shí)代是一個(gè)政治穩(wěn)定，社會(huì)進(jìn)步，科學(xué)發(fā)達(dá)，人民身體健康的昌明盛世。社區(qū)老年文化不能用中國(guó)古代“文化”的概念看待當(dāng)代；因此，發(fā)展老年學(xué)校、老年大學(xué)，滿足老年人學(xué)習(xí)政治和科學(xué)知識(shí)的要求，通過(guò)講課、面授、電化教育等手段，滿足老年人對(duì)社區(qū)文化的需求，組織老年人開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，使他們各得其樂(lè)，使社區(qū)老年文化朝著“五自”方面發(fā)展，自覺(jué)自愿積極參與、各顯其能自由選擇、認(rèn)真負(fù)責(zé)自我組織、展示才華自我管理、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。

（二）整合資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。

在現(xiàn)有的老年文化活動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)上，大力發(fā)掘社區(qū)資源，逐步建立和完善社區(qū)老年文化設(shè)施，建立老年信息咨詢(xún)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在資源配置方面采取政府撥款購(gòu)一點(diǎn)，企事業(yè)單位贈(zèng)一點(diǎn)，發(fā)動(dòng)個(gè)人捐一點(diǎn)。形成社區(qū)老年文化建設(shè)體系。建立資源共享機(jī)制，各級(jí)政府注重宏觀指導(dǎo)，提供政策支持，社區(qū)居委會(huì)積極協(xié)調(diào)，社區(qū)單位承擔(dān)自己在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，如：圖書(shū)館、活動(dòng)場(chǎng)地、排練場(chǎng)、文化館、體育館等向社區(qū)免費(fèi)開(kāi)放，為社區(qū)老年人開(kāi)展文化活動(dòng)創(chuàng)造條件。

（三）培養(yǎng)社區(qū)文化骨干，建立文化傳播機(jī)制。

老年人的需求中，文化教育需求和貢獻(xiàn)需求是相輔相成的。在社區(qū)內(nèi)注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批思想好，組織能力強(qiáng)，善于聯(lián)系群眾，熱愛(ài)社區(qū)老年文化工作的骨干，充分發(fā)揮社區(qū)中老黨員、老干部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長(zhǎng)老人的作用，動(dòng)員他們組成社區(qū)老年文化宣傳輔導(dǎo)站，通過(guò)培訓(xùn)文化骨干，組織和動(dòng)員老年人積極參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，促進(jìn)老年文體隊(duì)伍的發(fā)展。社區(qū)老年人文化還要充分發(fā)揮社區(qū)中的有線廣播電視、閱報(bào)欄、科普畫(huà)廊、社區(qū)刊物、文化單位和社區(qū)中心的媒介作用，從小處做起，同時(shí)要制定中長(zhǎng)期規(guī)劃和近期的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，建設(shè)中的社區(qū)老年文化就會(huì)朝著健康、積極向上的方向發(fā)展。社區(qū)老年文化就會(huì)隨著各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展向前延伸。

（四）探索打破老年文化設(shè)施功能受到的桎梏新思路。

各級(jí)政府對(duì)社區(qū)老年文化建設(shè)十分重視，為老年文化設(shè)施建設(shè)投入了大量的財(cái)力、物力、人力，如何保持老年文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，設(shè)施建設(shè)和設(shè)備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長(zhǎng)期保持活力，如果不能探索出一套行之有效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)支撐，那么這些設(shè)施將會(huì)成為各級(jí)政府的包袱，就會(huì)發(fā)生由于一些同志對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)概念理解的偏頗及客觀經(jīng)濟(jì)投入的現(xiàn)狀，使一些可貴的資源成為擺設(shè)，經(jīng)費(fèi)來(lái)源成為社區(qū)老年文化設(shè)施充分發(fā)揮應(yīng)有功能的桎梏。在我們調(diào)查中老年人表示，在社區(qū)，中老年人，尤其退休后的老年人對(duì)于社區(qū)文化的需求非常強(qiáng)烈，但是目前社區(qū)僅具備單一的管理職能。老年文化建設(shè)不能單純依靠一些基礎(chǔ)設(shè)施的投入，要從管理組織方面重視起來(lái)。隨著社區(qū)老年人口越來(lái)越多，要滿足大部分老年人的文化活動(dòng)需求，需要社區(qū)系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理，需要有規(guī)劃、有目的、有組織地開(kāi)展活動(dòng)，同時(shí)還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢(shì)，讓老年人玩在社區(qū)、樂(lè)在社區(qū)。

社區(qū)老年人文化娛樂(lè)問(wèn)題，是需要全社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題，誰(shuí)家沒(méi)有老人，哪個(gè)人不會(huì)變老。我們要從我做起，從現(xiàn)在做起，增加對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的關(guān)注，讓未來(lái)的老年人有學(xué)有樂(lè)，過(guò)上多姿多彩的生活。老年文化的建設(shè)，一要走民間與政府相結(jié)合的道路，二要走為社區(qū)服務(wù)的道路；不僅需要各級(jí)政府和全社會(huì)的多方支持，也要積極拓展活動(dòng)平臺(tái)，通過(guò)我們的關(guān)注和努力，把老年文化建設(shè)深入到每一個(gè)角落。

第二篇：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

基本情況簡(jiǎn)介

地處武漢市的東北，屬丘陵地帶。該地區(qū)共有行政村54個(gè)，人口8萬(wàn)余人。農(nóng)作物品種齊全，有：水稻、棉花、芝麻、花生、玉米、大豆、紅薯等等，特色農(nóng)作物也不少，如：茶葉、板栗、煙草、藥草等等，但是，農(nóng)作物的種植規(guī)模都較小、農(nóng)戶(hù)幾乎是家家都種一點(diǎn)，但種植的面積卻都很小，主導(dǎo)農(nóng)作物不多，沒(méi)有形成自己的地方特色。另外，該地區(qū)中對(duì)農(nóng)產(chǎn)品生加工的企業(yè)或工廠不多，農(nóng)產(chǎn)品幾乎是生產(chǎn)出來(lái)后舊直接送到市場(chǎng)上銷(xiāo)售。農(nóng)民的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為農(nóng)業(yè)。由于該地區(qū)多山，形成了當(dāng)?shù)刭Y源豐富的特點(diǎn)，如：森林資源、礦石資源等等。目前礦石資源的開(kāi)發(fā)已經(jīng)初具規(guī)模，銷(xiāo)售范圍較廣，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有一定的促進(jìn)作用。該地區(qū)的氣候系雨熱同季類(lèi)型，季節(jié)分布明顯。

調(diào)查中反映的問(wèn)題

在將近5天的調(diào)查過(guò)程中，我們深入群眾，與其進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的座談，以了解基本情況，并發(fā)現(xiàn)部分反映比較強(qiáng)烈的問(wèn)題，歸納起來(lái)有以下幾類(lèi)：

1、農(nóng)田斷水頻繁，尤其是在干旱季節(jié)，更為嚴(yán)重。據(jù)悉，當(dāng)?shù)叵募救彼^為嚴(yán)重，經(jīng)常干旱，時(shí)有缺水情況發(fā)生，但是在降雨量較充足的時(shí)候，由于水庫(kù)的蓄水能力有限，從而造成了大量的水資源白白的溜走而浪費(fèi)掉，因此，在用水量較大的季節(jié)中，斷水時(shí)常發(fā)生。

2、公路等交通設(shè)施的建設(shè)不是很完善，農(nóng)民的出行很不方便。據(jù)了解，當(dāng)?shù)卮蟛糠值墓芬廊粸槟嗦?，農(nóng)民出行頗為不便，尤其是雨季，情況更為嚴(yán)重。另外，由于公路等的不完善給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也帶來(lái)了一定的影響。

3、農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較低，農(nóng)產(chǎn)品給農(nóng)民帶來(lái)的收入甚微。雖然近年來(lái)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格有所上揚(yáng)，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料也在不停的上漲，與農(nóng)業(yè)投資相比，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較為低迷，長(zhǎng)此以往將對(duì)農(nóng)民不利。

關(guān)于問(wèn)題的分析

根據(jù)當(dāng)?shù)卣幕厩闆r而言，由于在該地區(qū)設(shè)立的工廠和企業(yè)較少，所以稅收來(lái)源就不多了，另外又加之中央實(shí)施的稅費(fèi)改革，對(duì)農(nóng)業(yè)稅的免除，政府的財(cái)政收入就存在一定的問(wèn)題。對(duì)于水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)需要大量的資金投入，需要雄厚的資金作后盾，然而政府的也在資金上產(chǎn)生了困難，雖然對(duì)于村村通等工程國(guó)家撥款50，但是，另外的50政府也是無(wú)能為力，所以基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)難以開(kāi)展。但是，由于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難以開(kāi)展，必然會(huì)使得基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，基礎(chǔ)設(shè)施的不完善有必將制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而陷入了一個(gè)惡性循環(huán)。所以要解決此問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)先解決其中的一個(gè)，即要么先花大力氣搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要么花大力氣搞經(jīng)濟(jì)，從而帶動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。但是，對(duì)于__資源豐富的地理?xiàng)l件我認(rèn)為，先招商引資發(fā)展經(jīng)濟(jì)較好。

農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格持續(xù)低迷的問(wèn)題在全國(guó)的范圍內(nèi)都普遍存在，這主要是由于農(nóng)產(chǎn)品的供求關(guān)系所決定的。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口眾多，這勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品的供大于求的情形出現(xiàn)，從而出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，作為地方政府如果采用宏觀調(diào)控的手段來(lái)解決這一問(wèn)題的話，可能性不大，效果可能也不會(huì)很明顯，畢竟地方政府的管轄范圍有限，調(diào)控能力也有限。對(duì)于__而言，我認(rèn)為應(yīng)該將自己的資源優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，不拘于本地的銷(xiāo)售，打開(kāi)市場(chǎng)，將產(chǎn)品銷(xiāo)往外地。

歸根結(jié)蒂，在__地區(qū)，群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題都需用發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度去處理，一旦經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，一切問(wèn)題都會(huì)得以迎刃而解。所以政府也應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上花一定的力氣。

解決方案

對(duì)于符合__實(shí)際情況的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，有下列幾個(gè)：

花大力氣招商引資

xx地區(qū)擁有豐富的資源，該地區(qū)的農(nóng)民本可以很好的利用這些資源來(lái)發(fā)家致富，但是由于資金不足，無(wú)力投資而使得資源無(wú)法很好的開(kāi)發(fā)，例如：部分水庫(kù)本可以很好的用于養(yǎng)魚(yú)等但卻未被很好的利用。為了很好的開(kāi)發(fā)利用這些資源，招商引資當(dāng)為首選。另外，招商引資的另一個(gè)較大的項(xiàng)

目是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的生加工等方面。該地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品在銷(xiāo)售的過(guò)程中幾乎沒(méi)有產(chǎn)生多大的附加值，然而，該地的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)憂、產(chǎn)量佳，所以如果再對(duì)其進(jìn)行生加工，則會(huì)有很大的潛力。政府應(yīng)當(dāng)制定一定的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)企業(yè)落戶(hù)xx。力爭(zhēng)建立幾個(gè)龍頭企業(yè)，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，為農(nóng)民增收注入活力。一是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)、引導(dǎo)生產(chǎn)、加工增值、為農(nóng)服務(wù)的'作用。要采取切實(shí)措施，加大對(duì)龍頭企業(yè)的扶持力度，并致力于組建農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)集團(tuán)，增強(qiáng)龍頭企業(yè)的帶動(dòng)能力。二是大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織。我們要把大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織與提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平結(jié)合起來(lái)，積極引導(dǎo)，扶持農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織的健康發(fā)展。要以鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大農(nóng)民開(kāi)展產(chǎn)銷(xiāo)聯(lián)合，組建多種形式的技術(shù)協(xié)會(huì)、信息協(xié)會(huì)、流通協(xié)會(huì)為重點(diǎn)，通過(guò)這些市場(chǎng)中介組織引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)千家萬(wàn)戶(hù)小生產(chǎn)與千變?nèi)f化大市場(chǎng)的有效對(duì)接。

加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)

政府要適當(dāng)引導(dǎo)農(nóng)民加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，盡快調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)、品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以效益為中心，依靠科技進(jìn)步，立足資源優(yōu)勢(shì)，突出抓好品種、質(zhì)量的結(jié)構(gòu)調(diào)整，使農(nóng)業(yè)由市場(chǎng)決定產(chǎn)量、需求決定品種質(zhì)量的軌道上健康發(fā)展。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大市場(chǎng)開(kāi)拓力度，為農(nóng)民增收創(chuàng)造條件。必須強(qiáng)化市場(chǎng)第一的觀念，下大氣力研究市場(chǎng)信息、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)、市場(chǎng)容量和供求關(guān)系，超前預(yù)測(cè)，科學(xué)分析，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，利用時(shí)間差、地區(qū)差，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售半徑，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品集散量。

突出優(yōu)質(zhì)抓特色，狠抓調(diào)整促增效

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，有特色，才能有效參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并立于不敗之地。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收的主要途徑。

（一）抓高效特色種植業(yè)。

（二）抓綠色農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。

發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍

發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍，一個(gè)產(chǎn)業(yè)能不能保持持久活力，還得看產(chǎn)品的銷(xiāo)路是否暢通。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)售要有大量的農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人，政府要針對(duì)本地區(qū)的具體情況，培養(yǎng)農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人，擴(kuò)大流通渠道。隨著農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格上升，政府有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)農(nóng)資市場(chǎng)管理，防止惡意哄抬農(nóng)資物價(jià)，使農(nóng)民增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象防患于未然。

發(fā)展農(nóng)商經(jīng)濟(jì)合作社

現(xiàn)階段，土地全部承包到戶(hù)，在土地不能大規(guī)模集約經(jīng)營(yíng)的情況下，另辟途徑，通過(guò)農(nóng)商合作社，關(guān)鍵要讓農(nóng)民參與和經(jīng)營(yíng)，把一個(gè)個(gè)單一個(gè)體有組織的聯(lián)合起來(lái)，使某一特色產(chǎn)品形成規(guī)模、在規(guī)模的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，才能盡量降低市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。__的蔬菜、茶葉、生豬、家禽、煙草、藥材等都可以通過(guò)合作形式形成拳頭產(chǎn)品，在市場(chǎng)上占一席之地。只有達(dá)到產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；拍苓M(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品深加工，培育品牌農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，另外，在某一產(chǎn)品達(dá)到一定規(guī)模、知名度后，政府要引導(dǎo)樹(shù)立名優(yōu)品牌，進(jìn)行注冊(cè)保護(hù)，以品牌開(kāi)辟市場(chǎng)、拓展銷(xiāo)路。

總結(jié)

農(nóng)村的繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)展刻不容緩。“三農(nóng)”問(wèn)題的核心在于“農(nóng)民增收”，這一重大問(wèn)題引起了全社會(huì)的普遍關(guān)注，政府也作了大量的工作已改善農(nóng)民收入。我就本次的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所調(diào)查的內(nèi)容作了一定的總結(jié)和歸納，針對(duì)xx的實(shí)際情況做出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的幾看法：

1、花大力氣招商引資；

2、積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程；

3、加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)；

4、突出優(yōu)質(zhì)抓特色，狠抓調(diào)整促增效；

5、發(fā)展壯大農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍；

6、發(fā)展農(nóng)商經(jīng)濟(jì)合作社；

希望能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展盡一番力！

第三篇：教育關(guān)愛(ài)服務(wù)暑假實(shí)踐報(bào)告

在這個(gè)炎熱的七月，我們參加?xùn)|北大學(xué)“青春建功，實(shí)踐成才”關(guān)愛(ài)留守兒童志愿服務(wù)團(tuán)赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

8月3日至8月5日的三天時(shí)間內(nèi)，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問(wèn)，通過(guò)開(kāi)展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導(dǎo)、家書(shū)手機(jī)短信送親情等方式了解了他們的生活、學(xué)習(xí)狀況，同時(shí)增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，開(kāi)闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容也讓我學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。

留守兒童的現(xiàn)狀

(一)留守兒童的生活狀況

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起， 11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護(hù)人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時(shí)采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調(diào)查中，只有不到70%的留守兒童覺(jué)得社會(huì)對(duì)自己是關(guān)心的，超過(guò)1%的留守兒童覺(jué)得這個(gè)社會(huì)對(duì)自己一點(diǎn)都不關(guān)心。

(二)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況留和心理狀況

家境好一點(diǎn)的留守兒童，被送到了當(dāng)?shù)氐募乃迣W(xué)校，有相對(duì)安定的學(xué)習(xí)環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學(xué)習(xí)上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導(dǎo)。在調(diào)問(wèn)卷查中，49%的留守兒童遇到學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學(xué)習(xí)，玩的人數(shù)達(dá)到14%。在學(xué)校學(xué)習(xí)態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學(xué)寫(xiě)作業(yè)是出于老師的要求。在被調(diào)查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學(xué)校學(xué)習(xí)外，沒(méi)有其他的學(xué)習(xí)途徑了。

家境好一點(diǎn)的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛(ài)，失行為散漫。一些寄宿在學(xué)校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們?cè)诓煌潭壬洗嬖谧蚤]，對(duì)他人漠不關(guān)心，不接受他人善意關(guān)懷等心理。由于父母長(zhǎng)期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導(dǎo)致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴(yán)重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對(duì)冷漠;進(jìn)取心不足，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想;生活習(xí)慣和人際交往能力差，違紀(jì)違法行為時(shí)有發(fā)生等。68%的留守兒童認(rèn)為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會(huì)更好。

(三)留守兒童家庭教育狀況

由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學(xué)校教育與家庭教育不能實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接，再加上當(dāng)前留守兒童健康成長(zhǎng)問(wèn)題還沒(méi)能引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注，導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)普遍低于其他學(xué)生，健康成長(zhǎng)狀況也令人堪憂。

大多數(shù)教師也認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”、“問(wèn)題兒”。他們的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂，他們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，進(jìn)取心、自覺(jué)性不強(qiáng)，有厭學(xué)傾向。還有的留守兒童的行為習(xí)慣較差，說(shuō)謊打架，小偷小摸，花錢(qián)大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題

(一)親情缺乏、心態(tài)失衡

71%的留守兒童經(jīng)常會(huì)想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時(shí)會(huì)想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長(zhǎng)期間缺乏親情的撫慰與關(guān)懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學(xué)們的關(guān)心，與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，玩耍。他們?cè)谏钪杏袝r(shí)候不能得到滿足，就會(huì)在某個(gè)特別時(shí)期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴(yán)重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動(dòng)。

(二)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)較差。教育單調(diào)、安全難保

處在義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，缺乏及時(shí)有效的約束管教，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫、行為偏激。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習(xí)慣較差，他們不聽(tīng)監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，目無(wú)學(xué)校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、撒謊和欺負(fù)同學(xué)等行為發(fā)生。

留守兒童的父母在外，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人重養(yǎng)輕教，教育的責(zé)任就全部落到了學(xué)校的身上，而學(xué)校教育是需要家長(zhǎng)配合、社會(huì)支持的。然而，學(xué)校對(duì)留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護(hù)人的配合。如家長(zhǎng)會(huì)無(wú)人參加，學(xué)生違紀(jì)或者受到侵害后無(wú)監(jiān)護(hù)人配合處理。留守兒童是弱勢(shì)群體，缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力，沒(méi)有父母的直接監(jiān)護(hù)，容易成為不法分子侵害的對(duì)象。侵害后又無(wú)親人傾訴，往往得不到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的斷點(diǎn)，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無(wú)處不在。

(三)道德滑坡、價(jià)值扭曲

家長(zhǎng)外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長(zhǎng)期在外，因無(wú)暇照顧子女而產(chǎn)生負(fù)疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對(duì)孩子放任的方式來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償，使得一些留守孩子擁有過(guò)多零花錢(qián)，極易形成功利主義價(jià)值觀、享樂(lè)主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)等陋習(xí)，甚至導(dǎo)致了一些“讀書(shū)無(wú)用”的錯(cuò)誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中，不想讀書(shū)，想自己去賺錢(qián)的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢(qián)。

怎樣幫助這些留守兒童

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象是我國(guó)城市化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 農(nóng)村大規(guī)模的人口流動(dòng)還將繼續(xù), 留守兒童現(xiàn)象將會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在。農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題, 作為一種社會(huì)現(xiàn)象, 它不僅僅是個(gè)教育問(wèn)題, 更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任也有義務(wù)去幫助他們，我們從童年走過(guò)，爛漫的人生季節(jié)他們也應(yīng)該享有。

比如我們可以組成一個(gè)志愿團(tuán)隊(duì)，在每周周末的時(shí)候，可以為他們輔導(dǎo)功課，講授知識(shí)。同時(shí)為他們帶去一些小禮品，帶去社會(huì)的關(guān)懷，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園 綠化鄉(xiāng)村”等集體活動(dòng)。孩子們?cè)诩w活動(dòng)中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會(huì)責(zé)任感。

對(duì)于我們大學(xué)生而言，關(guān)愛(ài)他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農(nóng)民工子女健康成長(zhǎng)提供形式多樣、切實(shí)有效的志愿服務(wù)，加強(qiáng)新格局下青年志愿者行動(dòng)品牌建設(shè)。同時(shí)豐富學(xué)生的社會(huì)閱歷，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的道德意識(shí)水平。我們應(yīng)在深化社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展與服務(wù)主題相關(guān)的調(diào)查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻(xiàn)大學(xué)生的力量。

第四篇：教育關(guān)愛(ài)服務(wù)暑假實(shí)踐報(bào)告

一、實(shí)踐基本概況

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。

今年7月12號(hào)，我參加了由校團(tuán)委倡導(dǎo)，我院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們的團(tuán)隊(duì)名稱(chēng)是“大學(xué)生關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女服務(wù)團(tuán)隊(duì)”。我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)共由十一人組成，成員組成如下：初等教育學(xué)院團(tuán)總支書(shū)記邵老師、副書(shū)記鹿雄波及學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生代表等。我們團(tuán)隊(duì)這次下鄉(xiāng)的主要活動(dòng)內(nèi)容是：做好關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查；通過(guò)座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難，開(kāi)展慶祝建黨九十周年主題活動(dòng)；調(diào)查九年義務(wù)教育普及情況，宣傳解讀教育新政策；宣傳xx西安世園會(huì)，為世園會(huì)做貢獻(xiàn)；走訪當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生，宣傳我院貧困生福利政策；深入農(nóng)村、走進(jìn)農(nóng)戶(hù)、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實(shí)的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會(huì)給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。

二、實(shí)踐經(jīng)過(guò)及內(nèi)容

1.情系三農(nóng)愛(ài)抵青龍

7月14日早上，我們團(tuán)隊(duì)一行十一人在城堡大酒店門(mén)口集合，坐車(chē)前往我們此次下鄉(xiāng)的目的地---安康市城關(guān)鎮(zhèn)青龍村。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途奔波，我們于中午13時(shí)30分左右到達(dá)目的地。當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)謝書(shū)記熱情地接待了我們，并把我們的食宿地點(diǎn)安排在了他們家中。稍事休息之后，我們整理安排了這幾天的工作計(jì)劃，為以后開(kāi)展活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。

下午，城關(guān)鎮(zhèn)李鎮(zhèn)長(zhǎng)、黃部長(zhǎng)和村上的領(lǐng)導(dǎo)們來(lái)謝書(shū)記家看望我們，對(duì)我們表示了親切的慰問(wèn)。他們表示將對(duì)我們的實(shí)踐活動(dòng)給予大力支持，希望我們圓滿完成此次實(shí)踐活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)和領(lǐng)導(dǎo)們的交流，我初步了解了當(dāng)?shù)氐母艣r。城關(guān)鎮(zhèn)地處秦嶺南麓，三面環(huán)山，被長(zhǎng)安河、漁洞河、東河三水相擁，北至平河梁，南連湯坪鎮(zhèn)，西與太山廟鄉(xiāng)、龍王鎮(zhèn)接壤?？偯娣e360平方公里，。全鎮(zhèn)轄12個(gè)行政村，共xx0人左右。黨支部18個(gè)，黨員人數(shù)400多人。有學(xué)校15所，其中完全小學(xué)6所，共有教師66名，在校學(xué)生一千多人。

境內(nèi)自然資源十分豐富，森林覆蓋面積達(dá)80%，盛產(chǎn)香菇、木耳、板栗、核桃、天麻等山貨特產(chǎn)，xx年被縣政府列為生態(tài)建設(shè)示范鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)退耕還林面積4萬(wàn)畝，經(jīng)濟(jì)林特園達(dá)5萬(wàn)畝。

等我們送走了領(lǐng)導(dǎo)之后，我們召開(kāi)了每日例會(huì)，座談?dòng)懻摿说诙煨袆?dòng)的計(jì)劃，精心設(shè)計(jì)以后的實(shí)踐方案，讓活動(dòng)能夠順利開(kāi)展。

2.親情陪伴心靈溝通

實(shí)踐活動(dòng)的第二天，按計(jì)劃安排，我們進(jìn)行的是“親情陪伴心理幫扶”主題活動(dòng)。大清早，我們把活動(dòng)需要的物品剛準(zhǔn)備好，孩子們就來(lái)到了我們的活動(dòng)場(chǎng)地。首先，我們和孩子們坐在一起聊天，進(jìn)行自我介紹，一會(huì)兒我們彼此熟悉起來(lái)了。我們按計(jì)劃先和孩子們玩了經(jīng)典的心理學(xué)游戲―疊加游戲。這個(gè)游戲意在拉近孩子們和我們之間的心理距離，有助于我們和孩子們打成一片，而且也拉近了我們和孩子們之間心與心的距離。游戲之中，我們和孩子們之間的氣氛其樂(lè)融融，十分開(kāi)心。

時(shí)間在我們的歡笑聲中慢慢流逝，利用休息時(shí)間，我們給孩子們教了本次實(shí)踐活動(dòng)的主題曲《明天會(huì)更好》，在一片歌聲蕩漾中我們開(kāi)始了“波濤洶涌”游戲。此次游戲的主旨在于幫助孩子們找到一種排泄心中不快的方法。孩子們用心中的“悶氣”充滿氣球，再把他們高高的拍打在空中，在快樂(lè)中排泄著心中的苦悶。所有的孩子們把氣球拋向空中，氣球最后落地的那一個(gè)就是贏家，最后，我們給孩子們發(fā)放了我們的獎(jiǎng)品。

最后，我們給孩子們講授了我們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的跳繩技能，孩子們熱情高漲，一會(huì)就領(lǐng)略到跳繩的技巧，我們玩的其樂(lè)融融。

在游戲的同時(shí)，我們不忘自己的本職。游戲過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)有些孩子不喜歡與人溝通交流，有自閉癥的傾向。針對(duì)這一問(wèn)題，我們分組對(duì)孩子們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，了解問(wèn)題的根源所在。我們發(fā)現(xiàn)，那些孩子因?yàn)殚L(zhǎng)期處在山區(qū)，與外界接觸較少，與人溝通不積極主動(dòng)，導(dǎo)致害羞心理嚴(yán)重。我們與孩子試著溝通，最后一起制作心愿卡，讓孩子們寫(xiě)下了心中的心愿、想對(duì)父母說(shuō)的心里話和對(duì)今天活動(dòng)的感想及對(duì)我們的印象。經(jīng)過(guò)耐心的開(kāi)導(dǎo)，孩子們的笑容掛在了臉上，看著那一張張真摯的笑臉，我感覺(jué)到此次活動(dòng)的珍貴之處在于，我們彼此都是用心在交流，真心去付出，希望他們永遠(yuǎn)開(kāi)心、快樂(lè)。

3.發(fā)揮特長(zhǎng)作業(yè)輔導(dǎo)

按照計(jì)劃，“三下鄉(xiāng)”的第三天我們進(jìn)行的是主題為“作業(yè)輔導(dǎo)排憂解難”實(shí)踐活動(dòng)。我們都是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，經(jīng)過(guò)了一兩年的學(xué)習(xí)，在小學(xué)教育教學(xué)方面有著相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)。接受我們輔導(dǎo)的孩子大多在一年級(jí)到六年級(jí)，還有兩個(gè)孩子是初一的。他們的學(xué)習(xí)問(wèn)題大都是學(xué)校遺留的和暑假作業(yè)中不會(huì)的難題。經(jīng)過(guò)前兩天的接觸，孩子們會(huì)主動(dòng)向我們提問(wèn)，因此我們采用“分組討論，全面講解，單獨(dú)輔導(dǎo)”的教授模式。孩子們有不會(huì)的問(wèn)題先組內(nèi)討論，小組解決不了再由我們實(shí)踐隊(duì)員統(tǒng)一進(jìn)行講解，若講解完畢還有不會(huì)的孩子，我們派人進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)。這種講解模式簡(jiǎn)單有效，解決了不少問(wèn)題。

為了宣傳新教育理念，我們勞逸結(jié)合進(jìn)行輔導(dǎo)。在休息時(shí)間我們和孩子一起玩游戲，使學(xué)習(xí)生活不再枯燥無(wú)味，緩解他們的腦疲勞。同時(shí)，我們將在學(xué)校學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)筆畫(huà)繪畫(huà)技巧和毛筆的簡(jiǎn)單使用方法教授給了孩子們。一聽(tīng)要畫(huà)畫(huà)和寫(xiě)毛筆字，他們熱情高漲，學(xué)習(xí)勁頭十足。經(jīng)過(guò)我們耐心的講解和示范，孩子們精美的作品逐一展現(xiàn)在我們面前。我發(fā)現(xiàn)山里的孩子極其聰明，有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，只是因?yàn)闂l件的限制，扼殺了他們某些方面的天賦，希望山里的教育模式和教育條件早日和城市接軌，讓山里的孩子也能接受良好的教育。

在當(dāng)天作業(yè)輔導(dǎo)活動(dòng)快要接近尾聲的時(shí)候，我們學(xué)院的科研處處長(zhǎng)張運(yùn)良、院團(tuán)委書(shū)記袁衛(wèi)敏、院團(tuán)委副書(shū)記李P、團(tuán)委劉立焱老師和鎮(zhèn)上的領(lǐng)導(dǎo)們來(lái)看望慰問(wèn)我們。領(lǐng)導(dǎo)看到孩子們的作品，對(duì)我們的實(shí)踐活動(dòng)給予大力肯定和支持，并為我們帶來(lái)了生活必需品和捐贈(zèng)品。孩子們的表現(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和肯定，無(wú)疑是我們幾天汗水付出最好的回報(bào)，我們?yōu)樽约旱母冻龈械阶院馈?/p>

4.貧困走訪政策宣傳

實(shí)踐活動(dòng)得第四天，我們按計(jì)劃一部分人深入大山、走進(jìn)農(nóng)戶(hù)、貼近農(nóng)民，宣傳“三農(nóng)”新政策，宣傳xx西安世園會(huì)相關(guān)知識(shí)，并對(duì)當(dāng)?shù)亟逃闆r做初步了解，宣傳我校相關(guān)政策，一部分人繼續(xù)對(duì)孩子們進(jìn)行作業(yè)輔導(dǎo)活動(dòng)。我們大清早就開(kāi)始進(jìn)山，將提前準(zhǔn)備的宣傳資料散發(fā)給村民，并和村民進(jìn)行交流談話?！叭r(nóng)”政策在當(dāng)?shù)夭⒉荒吧?，村民大多都有了解，他們表示已享受到政策的?shí)惠。也有不少人詢(xún)問(wèn)有關(guān)世園會(huì)的知識(shí)，我們將自己知道的一一告訴了他們。

經(jīng)過(guò)我們的努力，聯(lián)系到了我校文學(xué)院08級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生陳海水。她本人屬我院貧困生，家境確實(shí)艱難。她家有4口人，父親在外務(wù)工，母親在家務(wù)農(nóng)，其弟還在讀書(shū)，生活極其不易。她本人表示已經(jīng)享受到我院貧困生的福利，并說(shuō)在學(xué)校的資助下她才得以繼續(xù)就讀。

實(shí)踐第五天，我們得知我院09級(jí)學(xué)生龍瑾同學(xué)因意外車(chē)禍?zhǔn)軅?。她本人也屬我院貧困生，品學(xué)兼優(yōu)。我們?nèi)プ咴L看望了她本人，希望她早日康復(fù)。

5.教師交流教育調(diào)查

我們計(jì)劃與當(dāng)?shù)貙W(xué)校進(jìn)行溝通，在龍瑾學(xué)姐的幫助之下，我們聯(lián)系到當(dāng)?shù)貎伤鶎W(xué)校：寧陜小學(xué)和皇冠小學(xué)。寧陜小學(xué)是寧陜縣的重點(diǎn)小學(xué)，里面設(shè)施齊全，教學(xué)質(zhì)量較高，而皇冠小學(xué)教育教學(xué)條件相對(duì)較差。經(jīng)過(guò)和老師們的交談，我們了解到了這里教育教學(xué)的整體狀況和九年義務(wù)教育的普及狀況，這里的教育資源還算充足，但是需要新的教育教學(xué)理念和年輕的血液。

與那些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交談之后，我們受益匪淺。老師們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是課本上學(xué)習(xí)不到的，我相信這次經(jīng)歷對(duì)我們走上教師這一職業(yè)有著莫大的幫助。

6.離別匯演情誼難舍

7月20，是我們實(shí)踐活動(dòng)的最后一天。大清早起來(lái)，我們將此次募捐的物品整理好，等待孩子們的到來(lái)。沒(méi)到約定時(shí)間，孩子們就早早地到了，不少孩子給我們帶了自己家里的水果，牽動(dòng)了我們離別的心，想著就要離開(kāi)這里，離開(kāi)這群可愛(ài)的孩子，心里莫名的難受。

為了留下更多的記憶，讓我們的實(shí)踐活動(dòng)不留遺憾，我們舉辦了小型的文藝匯演。文藝匯演在村委領(lǐng)導(dǎo)謝書(shū)記的講話中來(lái)開(kāi)了帷幕。為了慶祝建黨九十周年，隊(duì)員馮海龍給我們帶來(lái)了一首紅歌《北京的金山上》，贏得熱烈掌聲。李倩小朋友也不甘落后，一曲《愛(ài)的供養(yǎng)》令我們震驚。我和張艷、楊樂(lè)、謝文軍合演了一出《三句半》，惹得大家笑容連連。接下來(lái)的我們和小朋友一起唱兒歌。我選的是《粉刷匠》，盡管唱的不是那么動(dòng)聽(tīng)，可快樂(lè)的氣氛令我忘卻了離別的憂愁。

文藝匯演在我們合唱主題曲《明天會(huì)更好》中結(jié)束。

演出結(jié)束之后，我們進(jìn)行了捐贈(zèng)儀式，將我們募捐道德物資交到了孩子們手中。我們一起用彩筆在白色橫幅上繪畫(huà)出了心中美好的向往，在“同在一片藍(lán)天下心手相牽助成長(zhǎng)”的橫幅上寫(xiě)下了自己的姓名和愿望，表達(dá)出了對(duì)未來(lái)的美好憧憬。我們將會(huì)盡我們最大的努力幫助他們實(shí)現(xiàn)這些愿望，讓他們的人生更加精彩！

我們坐上離別的車(chē)時(shí)，許多孩子哭了，惹得我們心里不是滋味。千里相會(huì)終有一別，我們依依不舍的離開(kāi)了那個(gè)留下眾多記憶的地方。

三、實(shí)踐心得體會(huì)

在為期一個(gè)星期的下鄉(xiāng)過(guò)程中，我們做了許多，走訪、座談、參觀學(xué)習(xí)、交流體悟。這短短七天的實(shí)踐路途并非一帆風(fēng)順，相反卻是坎坷前行。在實(shí)踐時(shí)，農(nóng)戶(hù)表現(xiàn)出的熱情讓我們很開(kāi)心，但他們無(wú)法使用普通話與我們交流讓我們的交談?dòng)悬c(diǎn)艱難，快速的方言著實(shí)讓人難以理解，不過(guò)失落并沒(méi)有挫敗我們對(duì)實(shí)踐的熱情，我們不斷努力，逐一分析，慢慢解決了這一問(wèn)題。實(shí)踐出真知，古人誠(chéng)不欺我也。只有親身參與經(jīng)歷實(shí)踐，才能獲得更多的知識(shí)和收獲，不斷完善自身，真正意義上的鍛煉自我，以在將來(lái)的工作中更好的服務(wù)他人。

記得聊天時(shí)有學(xué)生說(shuō)他們都很喜歡我們，喜歡我們教唱歌、搞知識(shí)競(jìng)賽、趣味游戲等等課堂和活動(dòng)，這些激起了他們的學(xué)習(xí)興趣，而他們平時(shí)學(xué)校正常上課都沒(méi)有的。我想，很多同學(xué)聽(tīng)到學(xué)生這樣的評(píng)價(jià)都會(huì)感到欣慰。

七天如白駒過(guò)隙般劃過(guò)。暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)

實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。說(shuō)起我們這些大學(xué)生，空有書(shū)本知識(shí)，到基層鍛煉的機(jī)會(huì)是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)?；鶎邮强?，條件是差，可誰(shuí)都知道“梅花香自苦寒來(lái)”的道理，況且基層是那么需要那些有知識(shí)，有能力的大學(xué)生去貢獻(xiàn)力量。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深感榮幸。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，見(jiàn)識(shí)世面，增長(zhǎng)才干，以實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)。七天的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來(lái)，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。寧陜縣城關(guān)鎮(zhèn)給我們留下了美好的回憶，留給我們的不僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當(dāng)?shù)厝说那趧凇⒑浪?、熱情的生活作風(fēng)，在告別了當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，我們又將背上行囊，返回學(xué)校，走入一個(gè)新學(xué)期的開(kāi)始。

這趟三下鄉(xiāng)之行，我們下鄉(xiāng)的隊(duì)友都認(rèn)真熱情付出了，盡可能把知識(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣和外面的精彩向他們呈現(xiàn)，激發(fā)他們的自信和對(duì)未來(lái)生活美好的展望；我們無(wú)法預(yù)知短短的七天能在那些孩子以后的人生道路帶來(lái)多大的影響，但是可以肯定的是，對(duì)于老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷過(guò)了，意義就不一樣了。

第五篇：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

一采訪結(jié)果

1、在湘鄉(xiāng)街上

壕塘口一中年居民：“清明節(jié)我們家打算去烈士陵園去掃墓，我覺(jué)得這可以激起孩子對(duì)愛(ài)國(guó)烈士的欽佩，我想以此來(lái)激勵(lì)他，讓他明白他現(xiàn)在應(yīng)該好好珍惜，認(rèn)真學(xué)習(xí)?！?/p>

草蘿街一老年居民：“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓，反正兒女也忙，沒(méi)空回來(lái)陪我這個(gè)老太婆，人都老了，搞這么多活動(dòng)干嘛，我快點(diǎn)掃完墓就回家休息好了?！?/p>

2、在棋梓橋天馬山（鄉(xiāng)下）

一中年居民：“清明節(jié)潮濕，雨又下得多，油菜花已經(jīng)開(kāi)了花，要很多肥跟水，去山上掃完墓就該忙活了，還有一些果樹(shù)也是要開(kāi)始著澆很多肥了，唉，又是忙碌的一個(gè)節(jié)氣了?！?/p>

一老年居民：“清明節(jié)必不可少的當(dāng)然是年輕人回來(lái)看老人了，所以我一般是在清明節(jié)里，做好豐盛的飯菜，等著年輕人回來(lái)，再一起去掃墓，這個(gè)本來(lái)就是清明節(jié)應(yīng)該做的?！?/p>

二清明節(jié)的起源

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的.弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

三總結(jié)

清明節(jié)得以傳承兩千年至今，且尚有如此強(qiáng)大的生命力，是得益于中國(guó)對(duì)烈士的欽佩以及對(duì)祖先的崇仰，大多數(shù)人在這個(gè)清明小長(zhǎng)假里會(huì)選擇掃墓，但是多數(shù)年輕人為達(dá)到教育孩子或其他種種原因，從而去烈士園陵或一些旅游景點(diǎn)，從中可以看出，縣城居民的假期活動(dòng)也不再單一，而是變得豐富多彩，不僅僅局限于一兩樣活動(dòng)中，這樣也減小了對(duì)交通的壓力，但是農(nóng)村中的活動(dòng)形式還是太過(guò)于單一了，需對(duì)農(nóng)村居民大量宣傳緬懷先烈，懷念祖先的其他活動(dòng)形式。