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        開展社會(huì)調(diào)查報(bào)告的作用(優(yōu)秀范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-12-03 22:39:56

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        第一篇:社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

        沒看到海之前,我對海的認(rèn)識(shí)是模糊的,它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí),也覺得他平淡、枯燥,以至于失望。

        然而,當(dāng)我靜下心來,拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說,我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng),沐浴著海浪,聆聽著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

        由此引發(fā)開來,作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本?;蛟S,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

        大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來勢兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們在為別人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲?。我們是否想過,我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認(rèn)真地探討過什么是藝術(shù)的根本?又是不是忽略了在中國這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西――那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

        生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開國元?jiǎng)讓λ囆g(shù)的真知灼見,更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥瞰大海,會(huì)覺得大海也不過就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長嗎?所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的生存和成長。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

        海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見它的底;它深,深達(dá)一萬三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5祝ビ|摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對生活的`提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

        海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過程的持續(xù)性和長期性。只有長期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

        電影是藝術(shù),同樣離不開生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長,尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對生活影響的無所不在無孔不入,使得我們所面對的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒,還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

        在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。

        第二篇:社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        【摘 要】作為教學(xué)的實(shí)施者,要求高職院校的教師應(yīng)具備較強(qiáng)的工作現(xiàn)場實(shí)踐能力和相應(yīng)的教學(xué)能力,而高職教學(xué)活動(dòng)中存在缺乏實(shí)踐特色的現(xiàn)象,不利于對學(xué)生實(shí)踐能力的提高和培養(yǎng),因而高職教師須通過下企業(yè)鍛煉的方式獲得實(shí)踐動(dòng)手能力,通過下企業(yè)鍛煉提升專業(yè)技能,教師社會(huì)實(shí)踐。

        【關(guān)鍵詞】職稱論文發(fā)表;高職教師;實(shí)踐; 效能

        一、高職教育的職業(yè)導(dǎo)向性對教師素質(zhì)的要求

        高等職業(yè)教育屬于大學(xué)教育范疇,又要切實(shí)面臨學(xué)生職業(yè)教育的導(dǎo)向問題,這一特殊性決定高職院校的師資隊(duì)伍明顯區(qū)別于普通高校。高職教師隊(duì)伍既需要素質(zhì)優(yōu)良,又要做到專兼結(jié)合,需要通曉專業(yè)類群基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能,這一素質(zhì)要求在實(shí)質(zhì)上對高職院校教師提出了專業(yè)和職業(yè)必須有效結(jié)合的課題。高職院校教師作為教學(xué)的實(shí)施者面臨著科研、教改、教學(xué)等一系列的攻堅(jiān)任務(wù),在國家越來越重視高職教育的背景下,必須不斷提高自身的能力和素質(zhì)。由于當(dāng)前社會(huì)對高職畢業(yè)生提出了既要具備良好的職業(yè)素質(zhì)又要具備相應(yīng)的職業(yè)能力,從而對高職教師在兩方面同樣提出了高標(biāo)準(zhǔn)的要求,在這一總體要求下學(xué)校對教師提出了相應(yīng)要求,高職教師必須在知識(shí)儲(chǔ)備和職業(yè)技能儲(chǔ)備同時(shí)滿足社會(huì)與學(xué)校的要求。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務(wù))

        二、當(dāng)前高職師資的一般性特點(diǎn)

        相對于高職教育對高職教師在知識(shí)儲(chǔ)備和職業(yè)技能儲(chǔ)備兩方面的高質(zhì)量要求,在我國,現(xiàn)有高職教師多是從普通高校畢業(yè)而來,期間大多沒有企業(yè)工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),因而在教學(xué)中缺少工作實(shí)踐所積淀下來的經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)意,教學(xué)活動(dòng)中缺乏實(shí)踐特色,不利于對學(xué)生實(shí)踐能力的提高和培養(yǎng)。

        在專業(yè)知識(shí)方面。由于我國高職教師的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)不及普通本科院校,加上高職院校教師課時(shí)負(fù)擔(dān)普遍較重,不利于教師利用業(yè)余時(shí)間拓展個(gè)人知識(shí)領(lǐng)域,因而科研素質(zhì)較本科院校差,難以形成良好的學(xué)術(shù)氛圍,無法將本學(xué)科最前沿的成果、知識(shí)、理念傳遞給學(xué)生,體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)上進(jìn)一步約束了培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。從目前大多數(shù)高職院??磥?,高職院校教師缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn),普遍呈高學(xué)歷、低技能這樣的情況。

        高職院校教師基本來自于普通高校,這些教師的知識(shí)體系和能力體系多停留在原來的學(xué)科培養(yǎng)模式,自身擁有一定程度上不錯(cuò)的專業(yè)理論知識(shí),但這些普通高校畢業(yè)的人沒有專門接受過高職院校教師應(yīng)有的的專業(yè)訓(xùn)練,缺乏在企業(yè)的工作經(jīng)歷,缺乏相應(yīng)專業(yè)實(shí)踐操作的職業(yè)技能,導(dǎo)致這些教師的教學(xué)行為缺乏職業(yè)導(dǎo)向性,缺乏相應(yīng)的職業(yè)敏感性。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務(wù))

        諸多高職院校在接受國家財(cái)政投入和社會(huì)捐助上沒有傳統(tǒng)普通高校享有的特殊優(yōu)勢,體現(xiàn)高職教育的投資機(jī)制遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)在的發(fā)展需要。對于財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)較為困難的一些高職院校來說,實(shí)踐性教學(xué)相對于課堂教學(xué)來說對實(shí)習(xí)設(shè)施和設(shè)備投入較大,學(xué)生培養(yǎng)成本相對較高。這種情況使一些高職院校盡量減少教學(xué)成本,雖然這種行為保證了學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)與發(fā)展,卻不利于培養(yǎng)和提高高職教師的實(shí)踐教學(xué)能力,使得原本需要通過后期投入提高彌補(bǔ)先期缺陷的措施無法落實(shí)。

        總體而言絕大部分高職院校專業(yè)教師來源渠道比較集中,新進(jìn)專業(yè)教師絕大多數(shù)來源于普通高校的應(yīng)屆碩士畢業(yè)生或本科畢業(yè)生,其自身缺乏實(shí)踐與動(dòng)手能力,缺乏具體工作環(huán)境教學(xué)與指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐操作的能力,在工作環(huán)境中遇到實(shí)際生產(chǎn)時(shí)缺乏解決問題能力。另一方面,有人認(rèn)為從相關(guān)企事業(yè)單位調(diào)入人員能夠解決一定的困局,但是這些人存在知識(shí)體系不健全、缺乏相應(yīng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)和技能等問題。

        高職教育人才培養(yǎng)的特點(diǎn)是實(shí)踐能力導(dǎo)向,這就要求高職院校的教師應(yīng)具備較強(qiáng)的工作現(xiàn)場實(shí)踐能力和相應(yīng)的教學(xué)能力。既然高職院校現(xiàn)有教師大部分缺乏實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn),在高職院校教學(xué)體系的要求下必須通過到企業(yè)鍛煉的方式獲得實(shí)踐動(dòng)手能力,通過下企業(yè)鍛煉提升專業(yè)技能。專業(yè)教師可以自主尋找適合自己的企業(yè)崗位,可以根據(jù)高職院校的安排前往相應(yīng)的非企業(yè)鍛煉,也可以根據(jù)學(xué)生實(shí)習(xí)情況到學(xué)生實(shí)習(xí)較多的企業(yè)進(jìn)行掛職鍛煉,既可以提升自身實(shí)踐技能,也可以現(xiàn)場對實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行管理和指導(dǎo),社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《教師社會(huì)實(shí)踐》。在時(shí)間的選擇上,考慮到高職院校教師課時(shí)負(fù)擔(dān)較重,可給予較大的選擇自主性,可以在寒暑假,也可以將時(shí)間分布在各學(xué)期的周末。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務(wù))

        三、教師參加社會(huì)實(shí)踐的一般性問題

        下企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉成為高職院校教師提升職業(yè)技能的重要途徑,但在實(shí)際過程中,高職院校教師社會(huì)實(shí)踐仍存在大量問題。

        (一)一些實(shí)踐形式不具有普遍推廣性質(zhì)

        在一些高職院校,當(dāng)一類教師社會(huì)實(shí)踐獲得一定效果后,就將這一成功的實(shí)踐模式進(jìn)行步驟分解,依次總結(jié)出各環(huán)節(jié)實(shí)踐要求,當(dāng)做一個(gè)樣本推廣下去。實(shí)則,一些實(shí)踐形式不具有普遍推廣性質(zhì),尤其是理工科專業(yè)和社會(huì)學(xué)科專業(yè)之間,教師社會(huì)實(shí)踐有太大的不同,一些理工科專業(yè)成功的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目在社會(huì)科學(xué)方面不具備充分的示范意義。譬如理工科一些專業(yè)與與企業(yè)進(jìn)行技術(shù)合作,這類的合作開發(fā)產(chǎn)品、合作進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)、合作經(jīng)營和合作進(jìn)行課題研究等內(nèi)容對一些專業(yè)來說行之有效,但對于從事社會(huì)實(shí)踐教師自身技術(shù)素質(zhì)要求較高,很多其他專業(yè)不具備類似的可行性條件,難以普遍推進(jìn)。

        (二)一些教師對社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不足

        對很多高職院校的教師來說,長期以來的專業(yè)知識(shí)系統(tǒng)教育經(jīng)歷使其對高職教育的實(shí)踐導(dǎo)向認(rèn)識(shí)不到位,認(rèn)為專心鉆研專業(yè)領(lǐng)域即可勝任教學(xué)任務(wù),更加注重系統(tǒng)知識(shí)的傳播,輕視技能的掌握。這種認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象在高職院校教師觀念意識(shí)中不是孤例,具有一定意見基礎(chǔ),而這種意識(shí)明顯不符合高職教育特色的內(nèi)在要求。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務(wù))

        (三)教師社會(huì)實(shí)踐客觀上存在難以適應(yīng)的問題

        我國高職院校教師現(xiàn)多畢業(yè)于普通高校,其自身經(jīng)歷缺乏實(shí)踐技能,基本上沒有企業(yè)工作經(jīng)歷,所以可能對于專業(yè)理論、專業(yè)實(shí)踐教學(xué)比較熟悉甚至有較高水平,但是真正到企業(yè)后能幫助企業(yè)解決一些實(shí)際的技術(shù)問題有很大的不確定性,高職院校教師到企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐難以適應(yīng)企業(yè)的工作環(huán)境和績效目標(biāo)要求。

        (四)很多高職院校對教師社會(huì)實(shí)踐缺乏激勵(lì)措施

        目前很多高職教師對到企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐待遇問題還存在猶疑,認(rèn)為自身在學(xué)校和企業(yè)間雙份付出,卻得不到相應(yīng)的待遇,反而增加了生活負(fù)擔(dān)和機(jī)會(huì)成本,這些問題都客觀影響了教師社會(huì)實(shí)踐的效果。雖然有些學(xué)校出具了精神導(dǎo)向性文件,但是并沒有具體的實(shí)施細(xì)則措施,所以不少教師存在一種應(yīng)付的心理,普遍存在形式上應(yīng)付一下的想法,這使教師參加企業(yè)實(shí)踐失去了實(shí)質(zhì)性意義。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務(wù))

        四、提升教師企業(yè)實(shí)踐效能的.建議

        (一)要引導(dǎo)高職院校教師意識(shí)到參加社會(huì)實(shí)踐的重要性

        高職院校教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng),職業(yè)導(dǎo)向的教學(xué)從內(nèi)涵上就內(nèi)在地要求高職教師認(rèn)清高職教育的辦學(xué)理念及辦學(xué)模式的特點(diǎn),必須通過社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐來獲取經(jīng)歷與體驗(yàn),進(jìn)而在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。對于理工科類的高職專業(yè),學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件讓教師們親自參與實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)工廠、實(shí)訓(xùn)基地等建設(shè)項(xiàng)目,提高其參加社會(huì)實(shí)踐的覺悟性;對于社會(huì)科學(xué)類專業(yè)來說,學(xué)??梢酝ㄟ^支持教師參加職業(yè)技能崗位培訓(xùn)等方式,讓教師獲得企業(yè)工作崗位的具體技能,并鼓勵(lì)教師積極到企業(yè)進(jìn)行掛職鍛煉。

        (二)加強(qiáng)教師參加社會(huì)實(shí)踐的規(guī)范化管理考核

        對于從事社會(huì)實(shí)踐的教師而言,要結(jié)合其掛職的企業(yè)單位對他們的工作質(zhì)量與數(shù)量自有考核,并且盡量與其工作量與工作績效相關(guān)聯(lián)掛鉤,作為高職學(xué)校對他們社會(huì)實(shí)踐的考核依據(jù)。教師參加社會(huì)實(shí)踐的材料要合理收集與保存,要求實(shí)踐教師及時(shí)填寫社會(huì)實(shí)踐日志,確保教師社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程的質(zhì)量,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)日志當(dāng)由參與社會(huì)實(shí)踐的教師本人填寫,真實(shí)地記錄教師在社會(huì)實(shí)踐過程中的工作過程和職業(yè)體會(huì),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,高職院校相應(yīng)專業(yè)組應(yīng)根據(jù)日志材料和企業(yè)關(guān)聯(lián)材料對教師參加社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量進(jìn)行評估。(此職稱論文發(fā)表工作由期刊中心全程服務(wù))

        (三)教師社會(huì)實(shí)踐檢查形式要合理

        一方面為了確保教師參加社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和避免有的教師采取應(yīng)付或不到崗的方式,教師社會(huì)實(shí)踐檢查普遍采用不定期抽查的方法,檢查有一定的突然性,以便檢測到教師參加社會(huì)實(shí)踐的真實(shí)情況和質(zhì)量。另一方面,應(yīng)充分考慮教師實(shí)際素質(zhì)狀況,對教師參加社會(huì)實(shí)踐的檢查形式和規(guī)則要做到事先公開,尤其是實(shí)施細(xì)則要充分考慮教師的意見,檢查形式和規(guī)則只有具備了合理性和可行性條件的情況下才會(huì)起到相應(yīng)的效果,在實(shí)踐中沒有被廣泛遵守的規(guī)則是無效的規(guī)則??傮w而言,教師參加社會(huì)實(shí)踐的檢查與考核形式要合理,既要有足夠的硬性約束條件,又要充分考慮細(xì)則的可行性。

        (四)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后及時(shí)總結(jié)、歸檔

        在教師參加社會(huì)實(shí)踐過程結(jié)束后,主管人員要及時(shí)總結(jié)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、成果與缺陷,這既是一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的匯報(bào),也是教師從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的理論總結(jié)與提高。在處理好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)后,要及時(shí)把教師社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的記錄進(jìn)行歸檔處理,既作為對教師的考核依據(jù),也作為教師職業(yè)能力成長的參考條件,今后的各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)也可以此作為依據(jù)來進(jìn)行安排。

        第三篇:社會(huì)調(diào)研報(bào)告

        根據(jù)市委常委“四提四促”解放思想大討論集體調(diào)研活動(dòng)總體安排,于四月下旬開展了集中調(diào)研活動(dòng)。在了解我市社會(huì)管理基本現(xiàn)狀和認(rèn)真思考研判的基礎(chǔ)上,提出進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)管理的意見和建議。

        一、我市社會(huì)管理工作基本情況及面臨的主要問題

        我市社會(huì)管理工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和高度重視下,經(jīng)過各級各部門的共同努力,取得了積極進(jìn)展,創(chuàng)造了很多在全省乃至全國有影響的成功經(jīng)驗(yàn),如:區(qū)直管社區(qū)綜合體制改革、矛盾糾紛排查化解“四大四進(jìn)四送”活動(dòng)、應(yīng)急聯(lián)動(dòng)與視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)、“平安e家”電話報(bào)警系統(tǒng)建設(shè)、易肇事肇禍精神病人服務(wù)管理工作和“大調(diào)解”工作機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)在全國推廣,在全省首創(chuàng)并正在實(shí)施社區(qū)綜治“網(wǎng)格化”服務(wù)管理、城鄉(xiāng)一體化戶籍制改革等等,為提前八年全面建成小康社會(huì)、建設(shè)幸福銅陵奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        調(diào)研中同時(shí)也發(fā)現(xiàn),加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)創(chuàng)新社會(huì)管理還存在一些薄弱環(huán)節(jié):社會(huì)治安防控體系建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié);社區(qū)服務(wù)管理體系建設(shè)有待進(jìn)一步理順;流動(dòng)人口等特殊群體服務(wù)管理工作存在缺位;社會(huì)管理隊(duì)伍專業(yè)化水平不高;社會(huì)管理組織領(lǐng)導(dǎo)體系有待加強(qiáng)等。這些都要求我們積極主動(dòng)地面對,開展有效的工作。

        二、幾點(diǎn)工作建議

        在加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)創(chuàng)新社會(huì)管理工作中,應(yīng)著力構(gòu)建“1115”工作格局,即:“以五大體系建設(shè)為載體,以一套班子(黨政共抓)建設(shè)為保障,以一個(gè)中心(提高社會(huì)管理科學(xué)化水平)為工作目標(biāo),以一條紅線(服務(wù)群眾)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”四位一體的工作格局,全面提高社會(huì)服務(wù)管理水平,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

        (一)以創(chuàng)新社會(huì)治安防控體系為載體,提升人民群眾安全感

        利用兩年時(shí)間,建成專群結(jié)合、人防物防技防結(jié)合、打防管控結(jié)合的立體化、數(shù)字化社會(huì)治安防控體系。一是完善突發(fā)公共事件應(yīng)急聯(lián)動(dòng)指揮機(jī)制和網(wǎng)格化布警機(jī)制。根據(jù)發(fā)案形勢和特點(diǎn)調(diào)整警力和布局,擴(kuò)大巡邏防控范圍,延伸巡邏防控觸角。二是解決人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題以及危害人民群眾人身財(cái)產(chǎn)安全的突出問題。加大對城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部和重點(diǎn)地區(qū)、繁華地段的治安亂點(diǎn)整治力度,重點(diǎn)打擊入室盜竊、、、搶劫搶奪財(cái)物等違法犯罪、擾亂治安、干擾民生的行為。三是構(gòu)建打防管控結(jié)合、人防物防技防結(jié)合的防控體系。將治安防控體系建設(shè)列入綜治工作目標(biāo)責(zé)任考評,確保各項(xiàng)工作目標(biāo)和措施落實(shí)到位。四是大力推進(jìn)交通組織體系化建設(shè)、交通指揮信息化建設(shè)。全面完成“公路電子監(jiān)控系統(tǒng)”建設(shè)工作,確保城市道路暢通,群眾出行方便。

        (二)以創(chuàng)新新型社區(qū)服務(wù)管理體系為載體,滿足人民群眾新期待

        一是建立社區(qū)多元治理機(jī)制。推進(jìn)以社區(qū)黨工委為核心,社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)公共服務(wù)中心為支撐的整體架構(gòu),理順和規(guī)范社區(qū)組織體系各類主體之間的關(guān)系。二是完善社區(qū)居民自治機(jī)制。推進(jìn)社區(qū)工作準(zhǔn)入制,減輕社區(qū)居委會(huì)工作負(fù)擔(dān)。培育社區(qū)居民自治意識(shí),健全社區(qū)居民自治規(guī)章,推進(jìn)社區(qū)自治工作的制度化、規(guī)范化。三是健全民意表達(dá)和監(jiān)督評價(jià)機(jī)制。繼續(xù)深化“四大四進(jìn)四送”活動(dòng),大力推廣聽證會(huì)、論證會(huì)、居民評議、社區(qū)qq網(wǎng)絡(luò)服務(wù)隊(duì)等行之有效的做法,暢通民意訴求渠道。四是全面推行綜治“網(wǎng)格化管理、親情化服務(wù)”服務(wù)管理模式。健全市、縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村四級工作平臺(tái),依托平安和諧服務(wù)隊(duì),履行“人、地、物、事、情、組織”六位一體工作職責(zé)。

        (三)以創(chuàng)新流動(dòng)人口等特殊群體服務(wù)管理體系為載體,體現(xiàn)服務(wù)為先新理念

        一是進(jìn)一步做好流動(dòng)人口服務(wù)管理工作。組織開展“實(shí)有人口、實(shí)有房屋”信息集中采集工作,做到“底數(shù)清、情況明、管得住”。全面推行流動(dòng)人口服務(wù)管理“一證通”制度,以居住證代替暫住證,構(gòu)建起流動(dòng)人口常態(tài)化、動(dòng)態(tài)式服務(wù)管理平臺(tái)。二是進(jìn)一步做好刑釋解教人員安置幫教和社區(qū)矯正工作。統(tǒng)籌市縣(區(qū))兩級財(cái)政,建立刑釋解教人員出監(jiān)(所)必接機(jī)制。建立市級集食宿、教育、培訓(xùn)、救助職能為一體的'“陽光中途之家”,安置重點(diǎn)幫教對象。三是進(jìn)一步做好社會(huì)閑散青少年等特殊人群的教育幫扶、引導(dǎo)工作。啟動(dòng)實(shí)施未成年人違法及輕罪記錄消除制度的實(shí)踐,探索完善工作流程。四是進(jìn)一步做好易肇事肇禍精神病人服務(wù)管理工作。繼續(xù)將精神病人免費(fèi)服藥救助工作納入民生工程行動(dòng),防范和降低社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

        (四)以創(chuàng)新社會(huì)管理隊(duì)伍體系為載體,形成社會(huì)管理新合力

        一是加強(qiáng)基層綜治組織規(guī)范化建設(shè)。以基層綜治工作中心(站)規(guī)范化建設(shè)為重點(diǎn),整合資源,集中辦理群眾的合理訴求、困難群體的幫扶和群眾日常工作生活中遇到的急事、難事,構(gòu)建矛盾糾紛在中心化解,重點(diǎn)難點(diǎn)問題在中心解決的長效機(jī)制。二是加強(qiáng)群防群治隊(duì)伍建設(shè)。加大財(cái)政投入,按規(guī)定配足協(xié)管力量;加快建立各類社區(qū)平安建設(shè)志愿服務(wù)組織,提高群防群治水平。三是創(chuàng)新社 區(qū)工作者隊(duì)伍管理機(jī)制。根據(jù)實(shí)際工作需要,合理設(shè)置社區(qū)工作者崗位。拓寬選人視野,優(yōu)化人員結(jié)構(gòu),不斷提高隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

        (五)以創(chuàng)新社會(huì)管理組織領(lǐng)導(dǎo)體系為載體,推動(dòng)社會(huì)管理上臺(tái)階

        一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)一步明確各部門在社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新中的職責(zé),細(xì)化社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新的具體措施,切實(shí)把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。二是加大投入力度。積極調(diào)整財(cái)政支出結(jié)構(gòu),逐步加大對社會(huì)建設(shè)的投入,為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理提供有力保障。三是完善監(jiān)督考核。建立健全工作責(zé)任制度和獎(jiǎng)懲考核制度,將社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的年度考核中,作為社會(huì)治安綜合治理責(zé)任制和綜治考評的重要內(nèi)容。四是加大宣傳力度。注重發(fā)現(xiàn)和總結(jié)工作中形成的好經(jīng)驗(yàn)好做法,推出一批各具特色、高質(zhì)量高水平的示范點(diǎn),推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新向縱深發(fā)展。

        第四篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

        另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。

        調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

        調(diào)查對象:

        大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

        調(diào)查方法:

        通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

        調(diào)查結(jié)果:

        從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。

        不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

        有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的.就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知,識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

        調(diào)查結(jié)果分析:

        在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì)的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)問題,責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己

        第五篇:社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

        調(diào)查內(nèi)容:

        本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題。

        調(diào)查目的:

        通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

        調(diào)查對象:

        本次調(diào)查選擇了在讀大學(xué)生500名,其中廣州大學(xué)200名,中山大學(xué)100名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)100名,華南理工大學(xué)50名,廣東工業(yè)大學(xué)50名。年級分別為大一學(xué)生50名,大二學(xué)生300名,大三學(xué)生150名。

        調(diào)查方法:

        通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共500份,收回有效問卷500份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

        調(diào)查結(jié)果:

        從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

        有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%。

        而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;

        現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。

        能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力。

        12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。

        從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。

        大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。

        56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。

        有310人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),190人很贊成兼職、打工,沒有人反對。

        54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

        調(diào)查結(jié)果分析:

        在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì)的要求較高,對自我的要求較低。

        當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

        參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

        另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。

        可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

        結(jié)論與建議:

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場地。

        了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。

        作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

        第六篇:社會(huì)活動(dòng)調(diào)查報(bào)告

        一、調(diào)查背景

        九年義務(wù)教育一費(fèi)制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費(fèi))一補(bǔ)(貧困住宿生給予生活補(bǔ)助)政策的實(shí)施,農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善,為了進(jìn)一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀,給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù),同時(shí)今年又逢我國建國六十周年,對農(nóng)村進(jìn)行愛國主義教育很有必要,故我院院團(tuán)委組織了湖南第一師范學(xué)院20xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

        此次實(shí)踐活動(dòng)在“高揚(yáng)愛國主義旗幟,投身科學(xué)發(fā)展實(shí)踐”主題和科學(xué)發(fā)展觀的指引下,活動(dòng)分支教、社會(huì)調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分,其中以支教為載體,并同步進(jìn)行了社會(huì)調(diào)研和愛國主義教育,活動(dòng)結(jié)束時(shí)我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的成果。我作為調(diào)研組的一員,參與了此次社會(huì)調(diào)研活動(dòng),經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合,我寫了這篇調(diào)查報(bào)告。

        二、調(diào)查對象、內(nèi)容以及方式

        此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學(xué)及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個(gè)村莊的老師和居民。

        調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開,詳細(xì)調(diào)查問卷見附文。

        此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個(gè)別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時(shí)共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份,收回有效問卷94份,有效率為94.在被調(diào)查者中,25歲以下者占10.63,26-45歲者占50,46-65歲者占29.78,65歲以上者占9.57.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時(shí)發(fā)放,其中部分問卷由被調(diào)查者獨(dú)立填寫,剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外,我們還有針對性地對個(gè)別家長和學(xué)生進(jìn)行了走訪。最后,我們還向清溪中心小學(xué)的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。

        三、調(diào)研結(jié)果分析

        (一)家長的教育觀念現(xiàn)狀

        1、家長對家庭教育的重視程度。

        在被調(diào)查者中,42.22重視家庭教育,21.11表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了家庭教育在社會(huì)、學(xué)校和家庭三維教育體系中的重要性,是家長觀念的一種進(jìn)步。

        2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。

        在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個(gè)問題時(shí),47.19認(rèn)為影響很大,39.33認(rèn)為有一定影響。通過分析,我們可以看出,家長普遍認(rèn)為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響,但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在,這可能是受近幾年大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此,政府部門要重視大學(xué)生就業(yè)難問題,著力解決好這個(gè)問題。一方面,政府部門應(yīng)該在大的方向上審時(shí)度勢,銳意改革、創(chuàng)新教育體制,另外各個(gè)高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的大學(xué)生。只有這樣,大學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。

        針對農(nóng)村學(xué)生不上學(xué)而去打工的現(xiàn)象,44.83%認(rèn)為不應(yīng)該,因?yàn)樽x書才是他們的出路,但也有26.44%認(rèn)為這很難講,對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學(xué)而去打工,但是有些家長迫于現(xiàn)實(shí)生活中的困難,只顧及了眼前利益,而忽視了子女受教育后帶來的長遠(yuǎn)效益。

        3、學(xué)校教育方式問題。

        在學(xué)校教育方式上,64.67%認(rèn)為體罰與教育結(jié)合,33.33%認(rèn)為教育不體罰,其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認(rèn)為教育不體罰,65歲以上42.8%也持該觀點(diǎn),26-45歲中28.57%持同樣的觀點(diǎn),25歲以下中40%認(rèn)為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出,大部分家長希望學(xué)生體罰與教育相結(jié)合,但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點(diǎn)的支持程度不一樣,大體上來說,隨著年齡的增長,這種觀點(diǎn)的支持率有上升趨勢,這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。

        4.家長對子女接受教育的支持程度。

        在子女學(xué)習(xí)成績優(yōu)異但家里供不起上學(xué)的情形下,72.83%會(huì)貸款供子女讀書,20.65%會(huì)選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書,僅有6.52%選擇讓子女輟學(xué)。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。

        5.家長對當(dāng)今教育政策的了解程度。

        近幾年,國家高度重視義務(wù)教育問題,已出臺(tái)了多項(xiàng)教育政策,但只有1.25%非常了解當(dāng)前國家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策,15%比較了解,27.5%有一定了解,高達(dá)56.25%不太了解,這反映出當(dāng)?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗€不夠,宣傳覆蓋面還有限。

        6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。

        50%家長最關(guān)心師資力量,21.88%最關(guān)心教育體制改革,14.58%最關(guān)心學(xué)校的教學(xué)環(huán)境,但仍有13.54%最關(guān)心學(xué)費(fèi)問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢,這說明家長的教育觀念有所進(jìn)步,同時(shí)最關(guān)心學(xué)費(fèi)的比例不高,從一個(gè)側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,人民的生活水平有所提高,溫飽問題不再是首要考慮的因素。

        7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系

        60%認(rèn)為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,23.75%認(rèn)為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識(shí)到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性,看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。

        (二)學(xué)生家庭情況。

        1.家庭負(fù)擔(dān)。

        在被凋查者中,48.89%有一個(gè)孩子上學(xué),16.67%有兩個(gè)孩子上學(xué),28.89%沒有孩子上學(xué)。從中可以看出,現(xiàn)今的家庭以一個(gè)或兩個(gè)孩子居多,計(jì)劃生育政策的實(shí)施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負(fù)擔(dān)。28.89%孩子上學(xué)可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。

        2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟(jì)來源。

        在眾多調(diào)查者中,61.36%的家庭人均年收入在3000元以下,20.45%在3000-4000元之間,6.82%在4000-5000元范圍內(nèi),僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟(jì)狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此,當(dāng)?shù)卣块T要繼續(xù)落實(shí)還中央關(guān)于“三農(nóng)”

        問題的相關(guān)政策,把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓,讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。

        另外,53.36%的家庭主要經(jīng)濟(jì)來源為農(nóng)業(yè)收入,26.88%為副業(yè)帶來的收入,19.35%為外出打工,本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟(jì)來源。這說明當(dāng)?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主,不過副業(yè)和外出打工也占相當(dāng)比例。相對往年來說,外出打工取得的收入有較大下降,這一方面可能是受國際經(jīng)融危機(jī)的大背景影響,一方面可能是今年來國家實(shí)施了多項(xiàng)惠農(nóng)政策,在家種田收入有所提高。

        通過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象,我們可以看到改革開放三十幾年來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,人民生活水平大步提高。

        (三)學(xué)校教育現(xiàn)狀。

        1.學(xué)?,F(xiàn)今概況。

        清溪中心小學(xué)現(xiàn)有完全小學(xué)一所,村級小學(xué)四所,在職教職工42人,在校學(xué)生409人。20xx年春天,中國人民解放軍總裝備部為紀(jì)念紅軍長征勝利70周年,在革命老區(qū)援建100所“八一”愛民小學(xué),清溪中心小學(xué)是其中一所?,F(xiàn)在,清溪中心小學(xué)在解放軍總裝備部投入100萬元的資助下,不但新建了1400平方米的四層教學(xué)大樓,而且建成了電腦教室和多媒體教室,成為城步縣擁有一流教學(xué)設(shè)施的農(nóng)村小學(xué)。

        2.學(xué)校師資現(xiàn)狀。

        清溪中心小學(xué)是教師擁有??茖W(xué)歷23人,中師學(xué)歷11人,本科及本科以上學(xué)歷0人,在年齡構(gòu)成方面,清溪中心小學(xué)30歲以下的教師僅2人,31-49歲22人,50歲以上21人。由此可見,清溪中心小學(xué)高學(xué)歷教師較少,教師年齡偏大。

        3.學(xué)校教學(xué)設(shè)備。

        清溪中心小學(xué)現(xiàn)擁有一個(gè)電腦室(15臺(tái)電腦),一間多媒體教室,圖書藏書冊數(shù)為10367冊,學(xué)生人均可用冊數(shù)25.3冊,在解放軍總裝備部的援助下,清溪中心小學(xué)的教學(xué)設(shè)備已有了很大的改善。

        4.學(xué)校收費(fèi)現(xiàn)狀。

        如今,免除農(nóng)民子女受義務(wù)教育費(fèi)用的政策已全面實(shí)施,但在談及學(xué)校是否有亂收費(fèi)現(xiàn)象時(shí),被調(diào)查者反映出來的情況不容樂觀。56.63%認(rèn)為亂收費(fèi)現(xiàn)象有但不多,12.05%認(rèn)為亂收費(fèi)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。造成這種調(diào)查結(jié)果的原因可能是學(xué)校收費(fèi)時(shí)沒有說明具體用途,也可能是學(xué)校變相收取學(xué)雜費(fèi)確實(shí)存在。

        5.教師隊(duì)伍目前存在的主要問題。

        在這個(gè)問題上,38.06%認(rèn)為教師人浮于事,責(zé)任心不強(qiáng),26.12%認(rèn)為教師不專心工作,得過且過。在當(dāng)?shù)厣踔亮鱾鬟@樣一句話:早上老師送學(xué)生,下午學(xué)生送老師回家。不少縣城的老師,每天早上來學(xué)校很遲,下午一放學(xué)就匆匆趕公交車回縣城,在學(xué)校工作期間,很少輔導(dǎo)學(xué)生和批閱作業(yè)。

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