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        社會(huì)調(diào)查報(bào)告(優(yōu)秀范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2021-12-30 08:28:49

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        第一篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        從海思考電影藝術(shù)然而,當(dāng)我靜下心來,拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說,我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng),沐浴著海浪,聆聽著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

        由此引發(fā)開來,作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本?;蛟S,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

        大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲馈N覀兪欠裣脒^,我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認(rèn)真地探討過什么是藝術(shù)的根本?又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西――那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

        生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見,更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥瞰大海,會(huì)覺得大海也不過就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎?所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

        海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見它的底;它深,深達(dá)一萬三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5祝ビ|摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

        海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

        電影是藝術(shù),同樣離不開生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無所不在無孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒,還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

        在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力

        第二篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        摘要:文章主要是為了分析中國(guó)眾多貧困縣城社會(huì)養(yǎng)老現(xiàn)狀及問題,以信陽市貧困縣固始縣社會(huì)養(yǎng)老狀況調(diào)查數(shù)據(jù)為例,探討出它們存在的共同問題。通過計(jì)算調(diào)查數(shù)據(jù),揭示了中國(guó)廣大貧困縣城因經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下、社會(huì)養(yǎng)老意識(shí)不足、農(nóng)村封建意識(shí)強(qiáng)等因素,形成了社會(huì)養(yǎng)老體制不健全、養(yǎng)老資源浪費(fèi)、農(nóng)村老人的養(yǎng)老權(quán)益未能得到保證等問題。文章最后,提出了大力發(fā)展貧困縣城的經(jīng)濟(jì),在農(nóng)村地區(qū)開展文化教育活動(dòng),健全社會(huì)養(yǎng)老體制,提高養(yǎng)老資源的利用等有效的建議。

        關(guān)鍵字:貧困縣城的養(yǎng)老狀況;因素;問題;建議

        導(dǎo)言

        (一)研究背景

        隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的深度發(fā)展,多年的人口紅利正在持續(xù)的消失,人口老齡化越來越來嚴(yán)重。為了保證社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,社會(huì)養(yǎng)老問題越來越受到政府和社會(huì)的關(guān)注和推行養(yǎng)老措施。在這種大環(huán)境下,我國(guó)一二線的大城市的社會(huì)養(yǎng)老發(fā)展的越來越快和發(fā)展的越來越健全,但是,眾多的直接面對(duì)農(nóng)村廣大地區(qū)的貧困縣城在社會(huì)養(yǎng)老方面發(fā)展的較為滯后,各方面發(fā)展的不是太好。農(nóng)村地區(qū)是我國(guó)發(fā)展的基石,幾億農(nóng)民為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了巨大是勞動(dòng)力,貧困縣城地區(qū)的社會(huì)養(yǎng)老問題關(guān)系著我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。因此,關(guān)注貧困縣城的社會(huì)養(yǎng)老問題也成為了全社會(huì)的熱點(diǎn),去調(diào)查和分析廣大貧困地區(qū)的社會(huì)養(yǎng)老現(xiàn)狀,也是我們的職責(zé)。

        (二)文獻(xiàn)綜述

        中國(guó)貧困地區(qū)養(yǎng)老問題一直受到社會(huì)和政府的關(guān)注,很多專家人士都對(duì)貧困地區(qū)的養(yǎng)老問題進(jìn)行研究和分析。徐文芳和王汝志對(duì)貧困農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民工的養(yǎng)老保障制度進(jìn)行研究,分析當(dāng)今貧困地區(qū)養(yǎng)老保障制度現(xiàn)狀,揭示了制度不完善,傳統(tǒng)保障制度落后等問題。袁維勤和黃振華從政府在貧困地區(qū)養(yǎng)老問題中實(shí)施的政策出發(fā),提出了政府購買養(yǎng)老服務(wù)和政府介入等建議。郝金磊和羅慶是分析區(qū)域養(yǎng)老狀況差異,揭示了不同區(qū)域的養(yǎng)老狀況的不同。柳玉臻和劉斌借鑒國(guó)外養(yǎng)老經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用二維視角,提出建立多支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體制的建議。邢世波和公衍勇分別從居家養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老幸福感對(duì)比與農(nóng)村集中自助型養(yǎng)老模式進(jìn)行研究,分析出多模式結(jié)合的解決養(yǎng)老問題的措施。

        (三)研究意義

        在看到城市養(yǎng)老保障體制發(fā)展快速的同時(shí),我們更應(yīng)該去關(guān)注了解中國(guó)廣大貧困地區(qū)養(yǎng)老發(fā)展情況。通過研究信陽市光山貧困縣的養(yǎng)老現(xiàn)狀,直面農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老問題,會(huì)對(duì)解決養(yǎng)老問題有著十分重要的意義。首先,有利于完善貧困地區(qū)的養(yǎng)老保障制度、提高養(yǎng)老資源的使用效率;其次,有力維護(hù)廣大農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;再次,有利于解放貧困地區(qū)的封建思想,維護(hù)老人的權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)和諧;最后,有利于建立一個(gè)穩(wěn)定的養(yǎng)老模式,釋放出巨大的人口紅利。

        一、調(diào)查過程及方式簡(jiǎn)介

        本次調(diào)查對(duì)象主要是固始縣城的各個(gè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu);縣城和各個(gè)村落的居家老人及他們的子女;各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的關(guān)于養(yǎng)老服務(wù)的政府行政人員。這次調(diào)查內(nèi)容主要是調(diào)查固始縣的養(yǎng)老保障制度現(xiàn)狀,社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老情況和家庭養(yǎng)老狀況的對(duì)比,以及各個(gè)有關(guān)人群對(duì)現(xiàn)在縣城養(yǎng)老狀況的意見和看法,對(duì)比固始縣和城市養(yǎng)老情況。在調(diào)查過程中我主要采取訪談法、問卷調(diào)查法、觀察法三種方法。其中,問卷調(diào)查法采用線上和線下兩種方法,線上共調(diào)查120人,僅收回98份問卷,回收率為81.6%,有效問卷90份;線下共調(diào)查100人,僅收回85份問卷,回收率為85%,有效問卷80份。通過這幾種方式調(diào)查,我得到很多關(guān)于貧困縣城養(yǎng)老狀況的內(nèi)容。

        二、固始縣養(yǎng)老保障現(xiàn)狀及問題描述

        (一)社會(huì)養(yǎng)老保障體制不健全,政府購買養(yǎng)老服務(wù)力度低,養(yǎng)老資源浪費(fèi)。

        固始縣城作為國(guó)家級(jí)貧困縣,缺乏工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度慢,并且農(nóng)村地區(qū)存在更為嚴(yán)重的老齡化趨勢(shì),由于農(nóng)村青壯年人口向城市的大量遷移,導(dǎo)致空巢老人增多,以及長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所造成的城鄉(xiāng)差距,養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)貧乏,養(yǎng)老保險(xiǎn)制度不夠完善甚至缺失,使農(nóng)村地區(qū)的老齡化問題成為應(yīng)對(duì)人口老齡化問題的重中之重。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),分析得出縣城養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的資源使用情況。

        表一:養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的各方面使用情況

        從上表可以看出,在縣城各個(gè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中,在各個(gè)方面,實(shí)際情況和理想情況都存在著不小的差距。特別在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)人數(shù)中,固始縣城各個(gè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)幾乎沒有滿員情況,以至于各個(gè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)都存在著很大的浪費(fèi),以及養(yǎng)老保障體制不健全的情況。

        (二)封建思想重,養(yǎng)老模式單一,老人權(quán)益未能得到有效保證。

        長(zhǎng)期以來,廣大農(nóng)村則游離于制度之外,農(nóng)村老齡人的養(yǎng)老,主要是依靠制度外的供給,在農(nóng)村家庭日益核心化,而社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等老年人照料服務(wù)又滿足不了老年人的需求,農(nóng)村老年人老無所養(yǎng)的現(xiàn)象將較逐漸顯現(xiàn)。因受到傳統(tǒng)封建思想的影響,很多不被子女贍養(yǎng)的老人和他們的子女不愿意讓社會(huì)上的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)對(duì)他們進(jìn)行贍養(yǎng),以至于他們的生活十分不幸福,權(quán)利遭到損害,釀成很多慘劇,如老人獨(dú)自一人在家,多天后被發(fā)現(xiàn)死亡。對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,得到下表:

        表二:不同地方老人接受社會(huì)養(yǎng)老的意愿

        注:城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村各一百人。

        從上表可以看到,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平降低,老人們接受社會(huì)養(yǎng)老的意愿也逐漸的不樂意,他們更加希望得到自己子女的贍養(yǎng)。覺得受到社會(huì)的贍養(yǎng)會(huì)受到別人的看不起。

        (三)老齡化更加嚴(yán)重,需被贍養(yǎng)老人群體不斷擴(kuò)大。

        中國(guó)的農(nóng)民工是改革開放以后,伴隨國(guó)家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)而出現(xiàn)的一個(gè)新的社會(huì)群體,他們?yōu)橥苿?dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)了巨大的努力,提供了巨大的勞動(dòng)力。但農(nóng)民工的職業(yè)屬于產(chǎn)業(yè)工人,但其戶籍身份卻是農(nóng)民,農(nóng)民工將青春年華獻(xiàn)給了城鎮(zhèn)建設(shè),老來卻被排斥在城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)體系之外。特別在固始縣,幾年前為全國(guó)各地提供了巨大的勞動(dòng)力市場(chǎng),但隨著老齡化的日益嚴(yán)重,他們被迫回到家鄉(xiāng),卻沒有受到好的養(yǎng)老服務(wù)。他們很多人的子女因出外打工,他們成為空巢老人。

        從圖中可以看出,我國(guó)21世紀(jì)的老齡化趨勢(shì)越來越嚴(yán)重,這對(duì)光山這種國(guó)家貧困縣的沖擊更大,越來越多的農(nóng)村老齡人口返鄉(xiāng),這對(duì)社會(huì)和個(gè)人都是一個(gè)需要直面的問題。

        三、固始縣養(yǎng)老問題的原因或結(jié)果分析

        (一)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低,人均收入低。

        固始縣多年來被列為國(guó)家級(jí)貧困縣。縣城農(nóng)村人口大,缺乏工業(yè)基礎(chǔ),以農(nóng)業(yè)和一定的服務(wù)業(yè)為主,人均收入比較低,并且固始縣過度消費(fèi)的觀念濃厚,給人們?cè)斐闪藝?yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在這種情況下,固始縣的社會(huì)養(yǎng)老保障有力一定的發(fā)展,但發(fā)展速度不快且體制不健全。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平?jīng)Q定了這個(gè)地域其他方面的發(fā)展,在河南省各個(gè)縣城中,固始縣的GDP排名十分落后,同樣限制了養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展??上驳氖?,全縣生產(chǎn)總值由“九五”末的23.5億元增加到“十五”末的41.8億元,增長(zhǎng)56.2%;在全省縣域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力排序中,5年間大的財(cái)政支持。

        (二)養(yǎng)老模式單一,以家庭養(yǎng)老模式為主,老人不愿接受社會(huì)的贍養(yǎng)。

        在中國(guó),農(nóng)村的傳統(tǒng)封建思想一直是十分濃厚的,老人們無

        論能不能得到子女的贍養(yǎng),他們也不愿意接受社會(huì)的贍養(yǎng),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是對(duì)自己一生的否認(rèn),會(huì)受到別人的白眼;并且他們的子女也不樂意把他們的父母送到養(yǎng)老機(jī)構(gòu),因?yàn)樗麄儠?huì)得到惡名。這些傳統(tǒng)的封建思想,阻礙了養(yǎng)老保障事業(yè)的發(fā)展;并且,使很多老人的權(quán)益受到損害,釀成了很多慘劇,這不僅是個(gè)人的悲哀,也是社會(huì)的悲哀。

        (三)城市戶籍制度不完善,使農(nóng)民工不能接受到城市的養(yǎng)老保障。

        每一座城市的發(fā)展,都離不開農(nóng)村而來的巨大勞動(dòng)力。他們?yōu)槌鞘械姆椒矫婷姘l(fā)展都貢獻(xiàn)了巨大的奉獻(xiàn)和青春。但是,當(dāng)他們老了,確受不到城市的養(yǎng)老保障制度的保障,這是一個(gè)社會(huì)的不公平和不合理。因此,國(guó)家應(yīng)該大力改革戶籍制度,使大量的農(nóng)民工真正的融入到城市,接受城市的公共養(yǎng)老服務(wù)。固始縣全縣有近100萬的人口,分布在全國(guó)各地,為各地的城市發(fā)展付出了巨大的汗水。傳統(tǒng)的戶籍制度,使他們接受不到自己所奉獻(xiàn)那個(gè)城市的養(yǎng)老保障,老來無養(yǎng),這不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

        四、對(duì)策和建議

        (一)大力推動(dòng)固始縣的二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)水平,逐漸完善養(yǎng)老保障體制。

        固始縣21世紀(jì)工業(yè)發(fā)展進(jìn)入全面提速時(shí)期,限額以上工業(yè)“九五”末只有17戶,實(shí)現(xiàn)增加值2.3億元,“十五”末達(dá)到56戶、5.3億元,分別增長(zhǎng)229%和230%。限額以上工業(yè)企業(yè)增加值、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)、綜合效益指數(shù)等主要工業(yè)指標(biāo)的增幅保持全市領(lǐng)先,20xx、20xx連續(xù)2年位居全市第一。20xx年,重點(diǎn)工業(yè)增加值實(shí)現(xiàn)8.2億元,較上年增長(zhǎng)24%。藍(lán)天集團(tuán)光化公司、遠(yuǎn)大鑫鴛鴦、光山電業(yè)、強(qiáng)山集團(tuán)四大企業(yè)在20xx年同時(shí)躋身全市贏利企業(yè)20強(qiáng),一舉改寫了近年來全市贏利企業(yè)20強(qiáng)中光山為“零”的歷史。五是財(cái)政保障能力更突出。地方財(cái)政一般預(yù)算收入由“九五”末5732萬元,增加到“十五”末的9797萬元,年均增長(zhǎng)23.3%,20xx年達(dá)到1.2億元,首次突破億元大關(guān),較20xx增長(zhǎng)23.5%。這為養(yǎng)老保障事業(yè)的發(fā)展提供更大的財(cái)政資金支持。

        (二)大力推動(dòng)農(nóng)村精神文化教育,使養(yǎng)老公共資源得到充分利用。

        為使縣城老人得到一個(gè)好的晚年,政府應(yīng)該多開展一些精神文化教育活動(dòng),改變老人的老思想;同時(shí),做老人子女的工作,使他們更好接受到子女的贍養(yǎng),形成一個(gè)家庭為主,社會(huì)為輔一個(gè)多模式結(jié)合的養(yǎng)老體系。更好的讓老人得到他們應(yīng)有的權(quán)益,做到老來有所養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展和和諧。

        (四)改革城市戶籍制度,使農(nóng)民工得到城市的養(yǎng)老保障。

        社會(huì)保障權(quán)利是勞動(dòng)者在年老、疾病或喪失勞動(dòng)能力以及發(fā)生其他生活困難時(shí),從國(guó)家、社會(huì)或有關(guān)部門獲得物質(zhì)幫助或者基本生活權(quán)利。農(nóng)民工群體由于是“農(nóng)民”身份,在國(guó)家現(xiàn)行制度安排下被納入了農(nóng)村的社會(huì)保障體系,但是他們常年生活在城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)的社會(huì)保障

        體系又將其排斥在外,造成農(nóng)民工的社會(huì)保障處于無人問津的真空狀態(tài)。

        以醫(yī)療保險(xiǎn)為例,在城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)計(jì)劃和農(nóng)村合作醫(yī)療體制的覆蓋下,11.2%的農(nóng)民工同時(shí)享有以上兩類保險(xiǎn),12.5%的人僅享有城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn),25.6%的人只享有農(nóng)村合作醫(yī)療,而近一半的農(nóng)民根本沒享有任何保險(xiǎn)。因此,改革戶籍制度,讓農(nóng)民工能受到城市的養(yǎng)老保障,這是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。

        第三篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        作業(yè)本質(zhì)是個(gè)很大的概念,專業(yè)是第一位的,可是除了專業(yè),敬業(yè)和品德是必備的,體現(xiàn)到職場(chǎng)上的即是作業(yè)本質(zhì);體現(xiàn)在日子中的即是自個(gè)本質(zhì)或許品德修養(yǎng)。作業(yè)本質(zhì)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需求遵守的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)別行動(dòng)的總合構(gòu)成了本身的作業(yè)本質(zhì),作業(yè)本質(zhì)是內(nèi)涵,個(gè)別行動(dòng)是外在表象。所以,作業(yè)本質(zhì)是一自個(gè)作業(yè)生涯勝敗的要害要素。作業(yè)本質(zhì)量化而成“職商。每自個(gè)都是一棵樹,本來都可以變成大樹,而根系即是一自個(gè)的作業(yè)本質(zhì)。枝、干、葉、型即是其顯現(xiàn)出來的作業(yè)本質(zhì)的表象。要想枝繁葉茂,首先有必要根系興旺。那么,怎么培育一自個(gè)的作業(yè)本質(zhì)呢?

        一.挑選與決議方案,人生計(jì)的根本技術(shù)

        作出準(zhǔn)確的挑選是一項(xiàng)與每自個(gè)的成長(zhǎng)、日子休戚有關(guān)的根本生計(jì)技術(shù),咱們的每一個(gè)決議,影響、擺布了咱們的作業(yè)生涯開展和自個(gè)日子質(zhì)量。在咱們的終身中,需求花費(fèi)許多的時(shí)刻與精力來挑選或作出決議,小到選乘公交車,大到肄業(yè)、擇業(yè),還有愛情與婚姻……的確,成功與美好很大程度上取決于咱們?cè)凇笆致房凇鄙系哪硞€(gè)決議。

        由這個(gè)事例,你不難看出“我”四年以來的所有挫折與不愉快都源于不妥決議方案,從第一份作業(yè)的挑選到匆忙間的換崗,還有網(wǎng)絡(luò)工程師作業(yè)技術(shù)訓(xùn)練課程的選讀,等等??倸w,筆者很難透過她的詳細(xì)挑選來區(qū)別她的有關(guān)作業(yè)生涯開展的體系考慮軌道。

        二.影響作業(yè)挑選的三大要素

        調(diào)查結(jié)果顯示:近79.3%的大學(xué)畢業(yè)生對(duì)作業(yè)生涯心思準(zhǔn)備短少,短少清晰的作業(yè)生涯開展方針,詳細(xì)反映在他們挑選作業(yè)時(shí)的茫然與迷惑。本事例中的“我”即是其間之一,無論是第一份作業(yè)仍是四年間的其它挑選與決議,她都沒有環(huán)繞作業(yè)挑選的根本思路進(jìn)行。

        作為有些高校的作業(yè)輔導(dǎo)專家團(tuán)講師,筆者每年都要為應(yīng)屆大學(xué)生提供作業(yè)心思教導(dǎo)講座,內(nèi)容包括:(1)發(fā)現(xiàn)與探索自我。幫忙大學(xué)生了解自個(gè)的作業(yè)需求,即自個(gè)想從事啥作業(yè);了解自個(gè)的氣質(zhì)與個(gè)性特點(diǎn),剖析自個(gè)適宜從事啥作業(yè);了解自個(gè)的作業(yè)才干及其傾向,看看自個(gè)從事啥樣的作業(yè)才干最充分地體現(xiàn)潛能、完成自我價(jià)值。(2)知道作業(yè)世界。幫忙大學(xué)生以動(dòng)態(tài)、開展的眼光看待作業(yè)世界,認(rèn)清作業(yè)社會(huì)開展的趨勢(shì),了解有關(guān)作業(yè)的特性及其對(duì)作業(yè)者的請(qǐng)求。(3)尋求最佳的人職匹配。在準(zhǔn)確評(píng)估自個(gè)和悉數(shù)知道作業(yè)世界的根底上,幫忙大學(xué)生客觀地給自個(gè)定位,清晰恰當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)希望;在充分獲取信息的根底上,挑選既能滿意自個(gè)需求、適宜自個(gè)個(gè)性特征,又能推進(jìn)自個(gè)潛能體現(xiàn)的作業(yè)。

        三.推進(jìn)作業(yè)適應(yīng)與自我刻畫

        除了挑選、決議方案外,另一項(xiàng)生計(jì)技術(shù)即是作業(yè)適應(yīng)與自我刻畫。法國(guó)哲學(xué)家狄德羅曾說過:知道事物應(yīng)當(dāng)是啥樣,闡明你是聰明人;知道事物實(shí)踐是啥樣,闡明你是有經(jīng)歷的人;知道怎么使事物變得非常好,闡明你是有才干的人。明顯,要想獲得作業(yè)上的成功,首先是學(xué)會(huì)適應(yīng)作業(yè)環(huán)境,就像大自然中的千年動(dòng)物,可以跟著自然環(huán)境的改動(dòng)而調(diào)整、改動(dòng)自個(gè),防止變成“嬌貴”的恐龍!

        通常來說,踏入職場(chǎng)的開端3年,是新人適應(yīng)社會(huì)的期間。主要任務(wù)是:弄懂、搞清職場(chǎng)游戲規(guī)則,接受別人有關(guān)怎么最佳完結(jié)作業(yè)的智慧與輔導(dǎo),接受對(duì)新日子幻想和實(shí)踐情況有落差的實(shí)際,戰(zhàn)勝某些方面比別人差的不安,等等。

        而事例中的“我”,因?yàn)闆]有清晰的作業(yè)生涯開展方針與心思準(zhǔn)備,當(dāng)遭受作業(yè)環(huán)境中的許多妨礙與不如意時(shí),便體現(xiàn)出躲避、畏縮、回歸的行動(dòng)特征。因而,她四年多來幾乎是在“原地踏步”,沒有為下一個(gè)或下下個(gè)作業(yè)開展期間堆集經(jīng)歷,如:變成獨(dú)立的作業(yè)人,在公司內(nèi)找到自個(gè)作為某一方面專家、管理人員的定位。

        跟著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,公司倒閉、改行、吞并的可能性越來越大;受其影響,作業(yè)的供應(yīng)數(shù)量、市場(chǎng)價(jià)格也在不斷改動(dòng)。別的,因擇業(yè)者的才干、本質(zhì)水平存在著差異,以及求職預(yù)期與實(shí)際社會(huì)的矛盾,擇業(yè)者要想得到一份滿意、適宜自個(gè)的作業(yè)變得越來越艱難。因而,筆者主張更多的“我”能不斷調(diào)整自個(gè)的求職預(yù)期與作業(yè)定位,進(jìn)步自個(gè)在作業(yè)社會(huì)中的生計(jì)與開展才干。

        民航資源網(wǎng)20xx年10月18日音訊:10月17日,慶祝新我國(guó)60年華誕的喜慶氣氛還未散去,我國(guó)世界航空股份有限公司(airchinalimited,簡(jiǎn)稱“國(guó)航”)在成都招聘空中乘務(wù)員的作業(yè)便緊鑼密鼓地開端了,當(dāng)天,共有110名來自社會(huì)各個(gè)作業(yè)的契合初選條件的帥哥、靚女參加了招聘考試。國(guó)航初次在空中乘務(wù)員的招聘測(cè)驗(yàn)中參加“本質(zhì)訪談”環(huán)節(jié),標(biāo)志著國(guó)航對(duì)新職工的作業(yè)本質(zhì)愈加注重。國(guó)航西南分公司副總經(jīng)理劉政親臨現(xiàn)場(chǎng),并作為面試小組成員參加了招聘。

        在這次招聘空中乘務(wù)員,初次呈現(xiàn)了“歸納本質(zhì)訪談”環(huán)節(jié),“這意味著公司愈加注重職工的歸納作業(yè)本質(zhì)?!眹?guó)航招聘組擔(dān)任人員介紹說。所謂“本質(zhì)訪談”,即是首先請(qǐng)考生依照設(shè)定標(biāo)題敘述一個(gè)故事,然后考官引導(dǎo)性地問詢考生,在交流問答中了解考生的執(zhí)行力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作認(rèn)識(shí)、陽光心態(tài)以及交流才干等與作業(yè)有關(guān)的歸納本質(zhì),調(diào)查考生應(yīng)聘空中乘務(wù)員這個(gè)作業(yè)的適宜程度,把握并評(píng)估考生在走入職場(chǎng)后的作業(yè)潛力。

        早上8點(diǎn)半,前來考試的考生紛繁提早趕到坐落白家中航旅業(yè)服務(wù)中心的考場(chǎng),在考場(chǎng)外規(guī)整列隊(duì),等候開考,之前他們現(xiàn)已經(jīng)過了國(guó)航的網(wǎng)絡(luò)初審。9點(diǎn)整,考試按時(shí)開端,考生們由作業(yè)人員逐個(gè)引導(dǎo)進(jìn)入考場(chǎng),依照資歷審定、體檢、面試、英語和通常話測(cè)驗(yàn)、歸納本質(zhì)訪談以及筆試的順序進(jìn)行考試,公司在每個(gè)環(huán)節(jié)都設(shè)立了清晰的標(biāo)示牌,客艙部派出乘務(wù)員在每個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)考生,使得招聘現(xiàn)場(chǎng)井井有條,招聘進(jìn)程秩序井然。經(jīng)過整整一天的嚴(yán)重作業(yè),到當(dāng)天下午,招聘作業(yè)順利完結(jié),終究結(jié)果今后將一致發(fā)布。

        為迎候行將到來的世博會(huì)和亞運(yùn)會(huì),從9月10日起,國(guó)航在北京、重慶、天津和四川省等四個(gè)省市,面向社會(huì)招聘150名空中乘務(wù)員。為了堅(jiān)持較高起點(diǎn),提高服務(wù)質(zhì)量,向世界領(lǐng)先航空公司看齊,國(guó)航這次招聘對(duì)報(bào)名人員的文化本質(zhì)有清晰的請(qǐng)求,已獲得學(xué)歷、學(xué)位證書的通常高級(jí)學(xué)歷教學(xué)全日制大學(xué)本科(含)以上畢業(yè)生才可以報(bào)名,通常高級(jí)學(xué)歷教學(xué)全日制大學(xué)??飘厴I(yè)生請(qǐng)求外語專業(yè)或國(guó)家四級(jí)英語考試在425分以上。具有較好的外語交流才干和較強(qiáng)的語言表達(dá)與交流才干是國(guó)航這次招乘的根本條件,此外,對(duì)形象、氣質(zhì)、健康及身體條件等方面也有清晰的請(qǐng)求。

        近幾年,大學(xué)畢業(yè)生的作業(yè)現(xiàn)已變成對(duì)比主要的社會(huì)問題,也可以說是一個(gè)難題。關(guān)于許多畢業(yè)生來說,先不說找到好作業(yè),即便是找到一份作業(yè)就現(xiàn)已對(duì)比艱難了。高校把畢業(yè)生的作業(yè)率做為調(diào)查校園教學(xué)效果的一大目標(biāo):畢業(yè)生作業(yè)率的凹凸直接影響到校園的名譽(yù),一起也會(huì)影響到校園的招生及培育方案。而從社會(huì)的視點(diǎn)來看,許多公司又在嘆氣“招不到適宜的人選”。許多現(xiàn)實(shí)標(biāo)明,這種表象的存在與學(xué)生的作業(yè)本質(zhì)難以滿意公司的請(qǐng)求有關(guān)。

        “滿意社會(huì)需求”是高級(jí)教學(xué)的目的之一。已然社會(huì)需求具有較高的作業(yè)本質(zhì)的畢業(yè)生,那么,高校教學(xué)應(yīng)當(dāng)把培育大學(xué)生的作業(yè)本質(zhì)作為其主要方針之一。一起,高校也不是關(guān)起門來辦教學(xué),社會(huì)、公司也應(yīng)當(dāng)極力與高校協(xié)作,一起培育大學(xué)生的作業(yè)本質(zhì)。

        1作業(yè)本質(zhì)及其在作業(yè)中的位置

        我國(guó)知網(wǎng)(cnki)將作業(yè)本質(zhì)界說為:作業(yè)本質(zhì)是指作業(yè)內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn)和請(qǐng)求,是在作業(yè)進(jìn)程中體現(xiàn)出來的歸納質(zhì)量,包括作業(yè)品德、作業(yè)技術(shù)、作業(yè)行動(dòng)、作業(yè)作風(fēng)和作業(yè)認(rèn)識(shí)等方面。

        許多公司界人士以為,作業(yè)本質(zhì)最少包括兩個(gè)主要要素:敬業(yè)精神及協(xié)作的情緒。敬業(yè)精神即是在作業(yè)中要將自個(gè)作為公司的一有些,不論做啥作業(yè)一定要做到最佳,體現(xiàn)出實(shí)力,關(guān)于一些細(xì)微的過錯(cuò)一定要及時(shí)地更正,敬業(yè)不只是是吃苦耐勞,更主要的是“用心”去做好公司分配給的每一份作業(yè)。情緒是作業(yè)本質(zhì)的核心,好的情緒比如擔(dān)任的、活躍的,自信的,建設(shè)性的,賞識(shí)的,樂于助人等情緒是決議勝敗的要害要素。

        那么,作業(yè)本質(zhì)在作業(yè)中的位置怎么呢?

        《終身成就看職商》的作者吳甘霖回憶自個(gè)從職場(chǎng)慘敗者到走上成功之道的進(jìn)程,再總結(jié)比爾?蓋茨、李嘉誠(chéng)、牛根生等著名人物的成功前史,并進(jìn)一步剖析所看到的許多職場(chǎng)人士的成功與失利,得到了一個(gè)寶貴的理念:一自個(gè),才干和專業(yè)常識(shí)當(dāng)然主要,可是,在職場(chǎng)要成功,最要害的并不在于他的才干與專業(yè)常識(shí),而在于他所具有的作業(yè)本質(zhì)。提出,一自個(gè)在職場(chǎng)中能否成功取決于其“職商”,而職商由以下10大作業(yè)本質(zhì)構(gòu)成:

        作業(yè)中需求常識(shí),但更需求智慧,而終究起到要害作用的即是本質(zhì)。短少這些要害的本質(zhì),一自個(gè)將終身庸庸碌碌,與成功無緣。具有這些本質(zhì),會(huì)少走許多彎路,以最快的速度通向成功。

        前面現(xiàn)已說到,許多公司之所以招不到滿意人選是因?yàn)檎也坏骄哂辛己米鳂I(yè)本質(zhì)的畢業(yè)生,可見,公司現(xiàn)已把作業(yè)本質(zhì)作為對(duì)人進(jìn)行評(píng)估的主要目標(biāo)。如成都大翰咨詢公司在招聘新人時(shí),要?dú)w納調(diào)查畢業(yè)生的5個(gè)方面:專業(yè)本質(zhì)、作業(yè)本質(zhì)、協(xié)作才干、心思本質(zhì)和身體本質(zhì)。其間,身體本質(zhì)是最根本的,好身體是作業(yè)的物質(zhì)根底;作業(yè)本質(zhì)、協(xié)作才干和心思本質(zhì)是最主要和必需的,而專業(yè)本質(zhì)則是錦上添花的。

        作業(yè)本質(zhì)可以經(jīng)過個(gè)別在作業(yè)中的行動(dòng)來體現(xiàn),而這些行動(dòng)以個(gè)別的常識(shí)、技術(shù)、價(jià)值觀、情緒、毅力等為根底。良好的作業(yè)本質(zhì)是公司必需的,是自個(gè)事業(yè)成功的根底,是大學(xué)生進(jìn)入公司的“金鑰匙”。

        大學(xué)生作業(yè)本質(zhì)的構(gòu)成

        “本質(zhì)冰山”理論以為,個(gè)別的本質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山,水上有些的常識(shí)、技術(shù)只是代表表層的特征,不能區(qū)別績(jī)效好壞;水下有些的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、情緒、責(zé)任心才是決議人的行動(dòng)的要害要素,辨別績(jī)效優(yōu)秀者和通常者。

        大學(xué)生的作業(yè)本質(zhì)也可以看成是一座冰山:冰山浮在水面以上的只要1/8,它代表大學(xué)生的形象、天資、常識(shí)、作業(yè)行動(dòng)和作業(yè)技術(shù)等方面,是大家看得見的、顯性的作業(yè)本質(zhì),這些可以經(jīng)過各種x歷證書、作業(yè)證書來證實(shí),或許經(jīng)過專業(yè)考試來驗(yàn)證。而冰山隱藏在水面以下的有些占全體的7/8,它代表大學(xué)生的作業(yè)認(rèn)識(shí)、作業(yè)品德、作業(yè)作風(fēng)和作業(yè)情緒等方面,是大家看不見的、隱性的作業(yè)本質(zhì)。顯性作業(yè)本質(zhì)和隱性作業(yè)本質(zhì)一起構(gòu)成了所應(yīng)具有的悉數(shù)作業(yè)本質(zhì)。由此可見,大有些的作業(yè)本質(zhì)是大家看不見的,但正是這7/8的隱性作業(yè)本質(zhì)決議、支撐著外在的顯性作業(yè)本質(zhì),顯性作業(yè)本質(zhì)是隱性作業(yè)本質(zhì)的外在體現(xiàn)。

        因而,大學(xué)生作業(yè)本質(zhì)的培育應(yīng)當(dāng)著眼于整座“冰山”,并以培育顯性作業(yè)本質(zhì)為根底,要點(diǎn)培育隱性作業(yè)本質(zhì)。當(dāng)然,這個(gè)培育進(jìn)程不是校園、學(xué)生、公司哪一方可以獨(dú)自完結(jié)的,而應(yīng)當(dāng)由三方一起協(xié)作,完成“三方共贏”。

        第四篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        摘要:為全面客觀地了解當(dāng)前城市居民與農(nóng)村居民的食品安全意識(shí),我們暑期實(shí)踐隊(duì)在暑假期間在海寧范圍內(nèi)對(duì)居民進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容主要涉及調(diào)查對(duì)象的基本情況;對(duì)食品安全的關(guān)注和認(rèn)識(shí);對(duì)食品安全知識(shí)的掌握情況;遇到的食品問題以及處理方式;問題產(chǎn)生原因及解決對(duì)策等幾個(gè)方面。

        關(guān)鍵詞:食品安全意識(shí);城鄉(xiāng)比較;調(diào)查問卷

        一、調(diào)查背景

        近幾年,雖然我國(guó)不斷加大食品安全的監(jiān)管力度,但“從農(nóng)田到餐桌”的食品產(chǎn)業(yè)鏈條依然危機(jī)四伏。衛(wèi)生部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,我國(guó)食品安全問題更趨嚴(yán)重,頻頻見諸媒體和走進(jìn)公眾視野的如廣東“毒大米”案件、“瘦肉精”豬肉中毒事件、安徽“阜陽劣質(zhì)奶粉事件”、“蘇丹紅一號(hào)事件”等。

        我們進(jìn)行此次關(guān)于居民食品安全的調(diào)查,主要目的就是為了對(duì)海寧各地區(qū)農(nóng)村居民和城市居民的食品安全意識(shí)觀念進(jìn)行一次比較詳細(xì)的調(diào)查,了解在浙江這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)和教育都比較發(fā)達(dá)的省份,居民的食品安全意識(shí)狀況以及城市居民和農(nóng)村居民的差別。

        二、調(diào)查方法

        本次調(diào)查以問卷法為主,訪談法為輔。另外為了保證結(jié)果的客觀性與準(zhǔn)確性,我們還采用了觀察法與文獻(xiàn)法。觀察法主要是我們結(jié)合身邊的實(shí)際情況,在農(nóng)村或城市生活獲得的感受,以及自己的所見所聞。除此之外,我們還用到文獻(xiàn)法,在瀏覽一些資料,文獻(xiàn),尤其是網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊等二手資料,甚至直接查找了一些與食品安全有關(guān)的話題調(diào)查活動(dòng)及論文作為參考。

        本次調(diào)查對(duì)象基本包含了各個(gè)職業(yè),包括學(xué)生、工人、商人、農(nóng)民、教師、行政官員及其他等。被調(diào)查者年齡從20歲到70歲,以20-40歲為主;調(diào)查內(nèi)容主要包括:調(diào)查對(duì)象的基本情況(性別、年齡、職業(yè)等);對(duì)食品安全的關(guān)注和認(rèn)識(shí);食品安全知識(shí)的掌握情況;食品安全的消費(fèi)意識(shí);遇到的食品問題以及處理方式;問題產(chǎn)生原因及解決對(duì)策等。

        三、調(diào)查結(jié)果及分析

        1、調(diào)查對(duì)象的基本情況

        本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收100份,問卷回收率為100%,其中有效問卷98份,有效率為98%。參與調(diào)查的居民中,男42名,女58名,男女比例基本平衡;年齡在20歲以下的占24%,20-30歲的占30%,30-40歲的占26%,40歲以上的占20%。調(diào)查對(duì)象基本包含了各個(gè)職業(yè),包括學(xué)生、工人、商人、農(nóng)民、教師、行政官員及其他等。

        2、消費(fèi)者眼中的食品安全狀況

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),對(duì)于近幾年中國(guó)的食品安全環(huán)境,農(nóng)村居民中有35%認(rèn)為是逐年好轉(zhuǎn)的,而城市居民中有高達(dá)59%的居民認(rèn)為是逐年好轉(zhuǎn)的。20%的農(nóng)村居民和11%的城市居民認(rèn)為食品安全狀況的一年不如一年。

        消費(fèi)過程中曾遭遇到的食品安全問題:

        食品安全問題農(nóng)村城市

        食品不清潔加工12%17%

        轉(zhuǎn)基因食品24%37%

        食品添加劑超量使用44%32%

        農(nóng)藥、抗生素、重金屬等高殘留8%10%

        食品過期變質(zhì)28%33%

        據(jù)調(diào)查現(xiàn)階段居民在食品安全方面最擔(dān)心的問題主要有食品過期變質(zhì),農(nóng)藥、抗生素、重金屬等高殘留,食品添加劑超量使用,食品不清潔加工等。

        在被問及已經(jīng)暴露的食品安全問題是否被解決的時(shí)候,有34%的農(nóng)村居民和46%的居民認(rèn)為有一些食品安全問題得到了解決;只有3%的農(nóng)村居民和11%的城市居民認(rèn)為產(chǎn)生的所有問題都得到了解決。

        3、食品安全意識(shí)

        調(diào)查表明大多數(shù)居民都十分關(guān)注食品安全,其中64%和62%城市和農(nóng)村居民表示對(duì)食品安全十分關(guān)注。少部分的居民對(duì)食品安全的關(guān)注度一般,但是仍有35%的農(nóng)村居民和39%的城市居民表示無所謂,很多人認(rèn)為只要吃不死人就無所謂。不少群眾還存在“不干不凈,吃了沒病”的落后觀念。尤其在農(nóng)村地區(qū),衛(wèi)生意識(shí)缺乏的情況令人擔(dān)憂,農(nóng)家宴多而雜的剩菜剩飯等都“舍不得丟”,衛(wèi)生質(zhì)量難以保證,容易造成食物中毒。

        一般來講,消費(fèi)者對(duì)購買農(nóng)產(chǎn)品的地點(diǎn)選擇能夠在一定程度上反映出消費(fèi)者對(duì)食品安全性的要求。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有35%的城市居民平時(shí)選擇在大型超市購物,而農(nóng)村居民為25%。有30%的城市居民選擇在小商店購物,而農(nóng)村居民高達(dá)38%。另外有小部分居民選擇在攤點(diǎn)等其他商店購買商品(見下圖)。

        56%的農(nóng)村居民選擇在小商店、小攤點(diǎn)等購物,這與農(nóng)村的食品銷售方式以小型商場(chǎng)、各式的小賣部,小攤點(diǎn)等為主有關(guān)。這也導(dǎo)致農(nóng)村食品市場(chǎng)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,安全管理難度很大

        購買食品主要關(guān)注的方面:

        農(nóng)村城市

        生產(chǎn)日期、保質(zhì)期82%92%

        品牌30%36%

        價(jià)格63%67%

        認(rèn)證標(biāo)志15%25%

        外觀1%2%

        凈含量0%0%

        通過上表我們可以發(fā)現(xiàn),無論是城市居民還是農(nóng)村居民,在購買食品是最關(guān)注的是價(jià)格和保質(zhì)期。因?yàn)檗r(nóng)村整體文化水平不高,很少關(guān)注產(chǎn)品標(biāo)識(shí),容易形成對(duì)假冒偽劣等食品存在認(rèn)知缺陷。

        4、維權(quán)意識(shí)

        當(dāng)被問道遇到食品安全問題會(huì)通過什么方式解決時(shí),有46.7%的農(nóng)村居民和40.8%的城市居民表示會(huì)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者協(xié)商解決;有17%的農(nóng)村居民和35.7%的城市居民表示會(huì)通過消費(fèi)者協(xié)會(huì)解決;有12.7%的農(nóng)村居民和21%的城市居民表示會(huì)向行政部門申訴;有29%的農(nóng)村居民和35%的城市居民表示不嚴(yán)重的話則自認(rèn)倒霉,以后小心(見下圖)。

        可見,城市居民在遇到食品安全問題時(shí)的維權(quán)意識(shí)高于農(nóng)村居民。我們這一問題時(shí)多選題,但只有36%的城市居民會(huì)選擇請(qǐng)消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解,21%的城市居民會(huì)向行政部門申訴。這主要是由于相關(guān)部門對(duì)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作缺乏應(yīng)有的重視,且程序復(fù)雜。在遇到食品質(zhì)量問題時(shí),他們不愿去投訴,去索賠,更談不上追究生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任了,這在一定程度上給制假售假者以可乘之機(jī)。

        5、消費(fèi)者認(rèn)為食品安全問題眾多的原因及解決方法

        造成目前食品安全問題眾多的原因:

        農(nóng)村城市

        不法食品生產(chǎn)加工企業(yè)和個(gè)人利欲熏心46%49%

        懲罰力度不夠26%35%

        主管部門職責(zé)不明21%25%

        各執(zhí)法部門溝通不暢13%11%

        購買者鑒別能力不高27%16%

        消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)落后29%25%

        近半成的城市居民和農(nóng)村居民認(rèn)為不法食品生產(chǎn)加工企業(yè)和個(gè)人利欲熏心是造成目前食品安全問題眾多的原因。政府因加強(qiáng)對(duì)不法加工企業(yè)的查處和取締,同時(shí)企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)自身的自律行為,重建和增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)食品行業(yè)的信心。

        政府及企業(yè)采取什么措施能夠提高民眾的消費(fèi)信心:

        經(jīng)調(diào)查,在政府及企業(yè)采取什么措施能夠提高民眾的消費(fèi)信心這個(gè)問題上,47%的城市居民和41%的農(nóng)村居民認(rèn)為政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格食品檢驗(yàn)檢測(cè)。38%的城市居民和37%的農(nóng)村居民認(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過國(guó)家有關(guān)食品認(rèn)證

        6、總結(jié)

        通過這次調(diào)查,讓我們了解到了食品安全對(duì)人們的影響,同時(shí)也加深了群眾對(duì)有關(guān)食品安全的關(guān)注和了解。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,人們?cè)絹碓疥P(guān)注自身的飲食衛(wèi)生及安全。食品安全的保證離不開政府,社會(huì),以及廣大市民的共同努力。

        “食品安全是消費(fèi)者最基本的權(quán)益,只有懂得理性消費(fèi)、文明消費(fèi)理念,善待農(nóng)民,食品安全才有保障”。廣大市民是食品消費(fèi)的主體,能否保障他們“吃”得安全,是政府各級(jí)部門關(guān)心的重大問題之一。政府應(yīng)采取有效措施盡快提高農(nóng)村居民的食品安全意識(shí),并力求使人們從觀念的轉(zhuǎn)變到他們的行為意識(shí)上去,以引導(dǎo)人們健康消費(fèi),糾正不良飲食習(xí)慣,促進(jìn)全民健康發(fā)展。

        在實(shí)踐中我們也了解到了居民的無助和無奈,了解到他們的現(xiàn)狀和真實(shí)想法。很多居民對(duì)于食品安全的現(xiàn)狀十分不滿,但苦于沒有反應(yīng)的途徑,他們希望我們能把他們的想法和建議帶給相關(guān)部門,我們也希望居民們的疑慮最終能依靠某些部門得到落實(shí)。

        四、參考文獻(xiàn)

        【1】楊潔彬,王晶,等.食品安全性[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,1999.

        【2】陳東豪.深圳市食品安全現(xiàn)狀調(diào)查論文[R].深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院,20xx.

        【3】田惠光.食品安全控制關(guān)鍵技術(shù)[M].北京:科學(xué)出版社,20xx.

        【4】任盈盈.食品安全調(diào)查[M].東方出版社,20xx.7

        【5】張文學(xué).食品安全環(huán)境管理[M].北京:中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,20xx.2

        第五篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        離暑假還有一個(gè)多月,我就心里盤算著怎樣度過這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的假期。畢竟這是進(jìn)入大學(xué)的第一個(gè)暑假。我想讓它過得既充實(shí)又有意義。首先鉆入我思想的第一個(gè)念頭就是進(jìn)入工廠鍛煉一下自己。第一是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)從農(nóng)村走出來的孩子,本身就具備了吃苦耐勞的精神;其次,因?yàn)槲沂谴笠恍律鷦偨佑|到專業(yè)課,學(xué)習(xí)的還不夠深,不能用回貫通。所以,只能先見工廠,走進(jìn)社會(huì),去學(xué)習(xí)一下社會(huì)經(jīng)驗(yàn),從而提高自己這方面的能力,因?yàn)槲抑雷约涸谶@方面存在不足。

        好不用以等到了放假,我就迫不及待的踏上了北上的列車,來到了古城西安。到了那里首先感覺到的是一股濃郁的文化氣息,這里不但是先秦文化的發(fā)源地,而且是盛唐文化的根源。

        在別人的介紹下我來到了一家電子廠,屬于一家來料加工企業(yè),主要是生產(chǎn)變壓器的呼感器。由于,剛?cè)?duì)廠里里的業(yè)務(wù)不熟悉所以,我被分配到了給料部,這是一項(xiàng)非常簡(jiǎn)單的工作,也算是從基層做起吧!

        我做的主要就是選料,它們的材料大部分是從美國(guó)和日本進(jìn)口來的,是一種叫做硒鐵片的材料,聽說這種材料價(jià)格很昂貴且材料奇缺。這種材料的厚度分為0.27和0.33毫米的。我的主要工作就是整理這種材料,用板尺去丈量這種材料,按廠內(nèi)要求用石筆打上標(biāo)記,便于車間工人進(jìn)行切片。

        由于,選料這種工作比較簡(jiǎn)單而且便于完成,所以有很多時(shí)間進(jìn)入車間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),所以一個(gè)星期下來,我已經(jīng)基本掌握了車間的各種設(shè)備的操作和應(yīng)用。所以,我要求廠里把我調(diào)入車間進(jìn)行機(jī)器操控。又經(jīng)過一段時(shí)間的工作,我發(fā)現(xiàn)他們廠內(nèi)的工人的工作效率比較低下,比如切片上吧,每天可以切200千克的,他們的工人一天頂多切90多千克。經(jīng)過我觀察發(fā)現(xiàn)他們工人操控有誤,沒有得到方法。他們都是單手操控,而另一只手則閑著這則大大降低了工作效率。而我發(fā)現(xiàn)左右手兼用并合理搭配可以大大提高工作效率。我于是就向車間主任提出了這一建議,車間主任經(jīng)過實(shí)驗(yàn)最終肯定了我的觀點(diǎn),并在會(huì)議上表揚(yáng)了我,要求全廠發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新精神。這是我沒有想到的。其實(shí),我心里也暖烘烘的。以后,廠里的的工人都采用了這種方法,工作效率大大提高了,廠里的效益也提高了。我也在月末拿到了創(chuàng)意獎(jiǎng)這一項(xiàng)。!

        在那里工作的一段時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)了廠里的許多不合理現(xiàn)象,特別是管理上的缺失。上級(jí)下達(dá)的指示下級(jí)不能很好傳達(dá)。這就是信息流失。信息流失也是非??膳碌氖?再一個(gè)就是廠里的已經(jīng)不符和當(dāng)前的制度。不能適應(yīng)當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制了。他們還是老一套的記時(shí)工,也就是工人不管一天干多少或只要夠時(shí)間就可以,也就是按上班時(shí)間長(zhǎng)短發(fā)工資。而現(xiàn)在,我國(guó)大多數(shù)大中型企業(yè)已經(jīng)以工作量來計(jì)算工資了,也就是計(jì)件。只不過我只是個(gè)臨時(shí)工,我只是來勤工儉學(xué),也不便于提出我的意見來否定領(lǐng)導(dǎo)的不是,所以直到最后我也說出我的想法。

        由于,假期是比較短暫的而且也的回家看看,所以我只工作了一個(gè)月就踏上了返回的列車。通過這次暑假的鍛煉,我學(xué)到了不少東西是書本里沒有的。我不但學(xué)會(huì)了動(dòng)手還學(xué)會(huì)了動(dòng)腦,我學(xué)會(huì)了理論與實(shí)踐的結(jié)合,以及在社會(huì)中為人處世的能力。雖然,這次暑假社會(huì)實(shí)踐沒能達(dá)到專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐的接軌,但也是我受益匪淺。如果有機(jī)會(huì)的話我還要踏如社會(huì)鍛煉自己。此次社會(huì)實(shí)踐使我體會(huì)到“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”道理。人的一生中,學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校,而真正的學(xué)校只有一個(gè),那就是社會(huì)。學(xué)校讓我們更好地適應(yīng)社會(huì),而社會(huì)才是真正磨練我們的地方。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。

        五天的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過,而我卻從中領(lǐng)悟到了很多從書本上無法學(xué)到而終生受用的道理。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

        一個(gè)月的實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到了“團(tuán)隊(duì)精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。每個(gè)人對(duì)每件事的看法不會(huì)是完全相同的,所以處理事情有分歧是很正常的,但隨著大家相互的逐漸了解,分歧會(huì)慢慢減少,工作開展也會(huì)越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了,心往一處想,勁往一處使,工作才能順利出色的完成。我們隊(duì)需要團(tuán)結(jié)和合作,一個(gè)和諧的社會(huì)更需要。

        我覺得做一件事情只要你努力了,用心去做了,不管結(jié)果怎樣都是成功的!這次的社會(huì)實(shí)踐我的收獲很大,感受也很多,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時(shí)代的需要,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。

        七月的驕陽,沸騰了我們青春的熱血;無悔的選擇,輝煌了我們年輕的歲月。我們帶著朝氣蓬勃來到了人民最需要的地方,奉獻(xiàn)我們的美麗青春,燃燒我們的激情歲月;我們微笑的臉龐和颯爽倩麗的英姿,伴隨著這短暫而充實(shí)的七天社會(huì)實(shí)踐,定格在時(shí)間的長(zhǎng)廊中,亙古不變。

        社會(huì)實(shí)踐,讓我們?nèi)リP(guān)注社會(huì),了解形勢(shì)與政策的動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)自身,認(rèn)識(shí)社會(huì),是一個(gè)提升自我,鍛煉自我的寶貴平臺(tái)。在這個(gè)過程中,我們離開了大學(xué)這個(gè)象牙塔,來到了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中體驗(yàn)社會(huì),體驗(yàn)生活,體驗(yàn)人生;社會(huì)實(shí)踐,讓我們貼近社會(huì),去感受最真實(shí)的社會(huì)生活,體味最真實(shí)的人生。

        烈日炙烤的大地,滾燙、灼人,卻有這樣一群人,無論炎熱,無視辛勞,堅(jiān)持做戰(zhàn)于一線,他們就是義修隊(duì)的同學(xué)。他們用全面專業(yè)的知識(shí)與耐心細(xì)致的態(tài)度為人民解決困難,贏得了廣大人民的好評(píng)。一絲不茍地工作態(tài)度,讓他們可以將工作最大限度地做到最好,讓人民最大限度地滿意。還有義教組的同學(xué),他們用愛與知識(shí)在孩子們的心里播撒希望和夢(mèng)想的種子,他們用心捧起那些渴求知識(shí)的孩子們,讓他們看到湛藍(lán)的天空,看到夢(mèng)想的高度。還有各種調(diào)研活動(dòng)的成員,他們?cè)谂c群眾的接觸中,了解到人民的需求,在文化、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生等方面深入調(diào)查,通過以調(diào)查問卷的方式為媒介,互相交流溝通為主體,得到人民最寶貴、最真實(shí)的回答與反饋,并總結(jié)出最全面、最具說服力的信息。文娛匯演絢爛多姿,每個(gè)節(jié)目輝煌多彩,都深深吸引了當(dāng)?shù)厝嗣?,將我們大學(xué)生意氣風(fēng)發(fā),朝氣蓬勃的精神面貌完美呈現(xiàn)在他們面前,這一切的一切,都凝聚著文娛組每位成員的辛勤汗水,他們的辛勤付出為社會(huì)實(shí)踐劃上絢爛的一筆。還在一群這樣的人,高調(diào)做人,低調(diào)做人,無論在什么場(chǎng)合,什么時(shí)候都能發(fā)現(xiàn)他們忙碌的身影,他們就是通訊攝影組和后勤組。實(shí)踐之旅,多姿多彩,通訊攝影組見證每個(gè)寶貴的畫面,并把它定格下來,他們忙碌在活動(dòng)的最前端。后勤組,無論在什么時(shí)候,他們都在默默的付出,為我們提供一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,他們隱藏在后端,卻提供最強(qiáng)有力的保障和信念,他們是一群最可愛的人。

        在整個(gè)實(shí)踐過程中,我不僅僅得到提升與鍛煉,更重要的是收獲到了許許多多最真誠(chéng)的友誼,無論在什么時(shí)候,我都能發(fā)現(xiàn)那一張張真誠(chéng)的笑臉,給了我莫大的支持與信心,讓我更堅(jiān)定前進(jìn)在社會(huì)實(shí)踐的道路上。小明的經(jīng)典口頭禪,玉蘭的經(jīng)典語錄,阿山的經(jīng)典身材,還有許許多多的人還有畫面,都定格在我的腦海中,亙古不變。

        社會(huì)實(shí)踐:“傳服務(wù)火炬,頌無悔青春”,我們揮灑青春,收獲了精神上的升華和珍貴的友誼,它將永遠(yuǎn)珍藏在我們記憶中,成為人生寶貴的一筆財(cái)富。

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