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第一篇：植物調(diào)查報(bào)告

綠化是環(huán)境美的重要標(biāo)志。綠色象征著春天，象征著生命，象征著青春和幸福。不管是頭頂上的大樹，還是腳下的綠茵，在它們身上都有一種綠色的氣息，一種生命的跡象。從植物與人的關(guān)系來看，校園植物對(duì)學(xué)生的生理和心理起著良好的作用。在我們感到疲勞的時(shí)候，看著窗外的綠蔭，頓時(shí)會(huì)感到賞心悅目，可見校園綠化是多么重要：

一、校園綠化的重要性及功用

春天，校園里盛開著大紅的杜鵑、潔白的玉蘭、紫色的鳶尾等，使整個(gè)校園色彩繽紛，芳香襲人;夏天，高高的梧桐樹為我們撐出一片綠蔭，雪松下的石板凳成了看書、乘涼的好地方;秋天，桂花開放，這樣的校園是多么美麗。當(dāng)我們漫步在林蔭下，流連在綠茵如毯的草坪和艷麗多姿的花壇旁，頓時(shí)感到心曠神怡。

1、德育功能校園是美的，校園充滿了詩意，在充滿詩意的環(huán)境中，學(xué)生的心靈得到了凈化情操得到了陶冶。學(xué)校征集綠地標(biāo)語，宣傳大家愛護(hù)學(xué)校的一草一木，沒有人去摘一朵花，沒有人去踐踏草坪，大家互相謙讓，彬彬有禮。“學(xué)校是個(gè)花園，更是一塊育人的圣地。”高品位的校園綠化環(huán)境熏陶著校園內(nèi)的所有人。

2、審美功能“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的能力?！钡拇_，提高師生的審美能力和美的修養(yǎng)，藝術(shù)化了的校園綠化環(huán)境更具有直觀性?；▔?，株株龍柏、黃楊被修剪得整整齊齊，這是一種韻律的美。滿壇的虞美人、金盞菊蔥蔥籠籠，紅的似艷蝶翻飛，黃的似錦鍛云霞，蓬蓬勃勃，這是一種展示生命的美;秋天到了，滿樹的桂花飄香，楓葉變成了紅蝴蝶了，銀杏葉成了黃蝴蝶了。我們覺得，詩化了的校園，以其自身豐富的美育因素，陶冶著學(xué)生。

3、勞動(dòng)教育功能一棵樹，只栽不養(yǎng)護(hù)，就不會(huì)開出好花來;一個(gè)綠化后的校園，只建不管，也就美麗不起來。面廣量大的校園綠化，需要全體師生共同來管理。管理就意味著付出勞動(dòng)。于是，花園成了學(xué)生理想的自然勞動(dòng)教育基地。光靠書本教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`，適度的體力勞動(dòng)，將使學(xué)生對(duì)“勞動(dòng)”一詞體會(huì)更深入。

4、智育功能把校園綠化同學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，可充分發(fā)揮校園綠化中的智育功能。校園里的一草一木，一磚一石都應(yīng)該成為一種知識(shí)的載體，充分發(fā)揮它們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中的作用。自然學(xué)科中我們把校園看作是第二自然實(shí)驗(yàn)室;在櫻花樹下走走，月季花前停留，往往可以找到作文的靈感。

5、社區(qū)功能學(xué)校在社區(qū)中是一個(gè)育人的場所，是一個(gè)傳播人類文明的地方。所以，要擔(dān)負(fù)起育人的責(zé)任，其形象首先應(yīng)該是文明的，是值得他人信賴和尊重的。實(shí)踐中，我們又認(rèn)識(shí)到，家長對(duì)學(xué)校的印象，也總是首先通過對(duì)校園環(huán)境的認(rèn)識(shí)來獲得的。所以創(chuàng)建一個(gè)藝術(shù)化了的校園綠化環(huán)境，不僅能樹立學(xué)校自身良好的形象，而且可以有效地提高學(xué)校在社區(qū)中的知名度和美譽(yù)度，這對(duì)辦好學(xué)校是極為有利的。

二、學(xué)校的主要植物

經(jīng)過實(shí)地考察，我們采集制作了許多植物標(biāo)本：

雪松、羅漢松、龍柏、金葉女貞、小葉黃楊、構(gòu)樹、臘梅、桂花、十大功勞、火棘、石楠、蔥蘭、龍爪槐、紫荊花、梔子花、廣玉蘭、櫻花、月季、杜鵑竹子、紫薇、紫藤、冬青、銀杏、花桃、紫葉李、鳶尾、棕櫚、香樟等。

三、學(xué)校綠化的方案

綠化的形式可分為自然型、幾何型、混合型三種。

自然型是采用我國傳統(tǒng)造園方法，它采用小中見大，半虛半實(shí)、以假亂真等手法設(shè)計(jì)園林小品，達(dá)到綠化的目的。

第二篇：校園調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：

20xx年xx月xx日

調(diào)查地點(diǎn)：

xx學(xué)院

調(diào)查對(duì)象：

大一、大二、大三在校學(xué)生

調(diào)查方法：

走訪、問卷調(diào)查

調(diào)查人員：

xxx

摘要：

中國是一個(gè)有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個(gè)著名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數(shù)以千計(jì)做真正的人的學(xué)習(xí)。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做文明人學(xué)習(xí)社會(huì)中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團(tuán)結(jié)、文明友好分別為圣的物。

正文：

在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道哪里有很多旅客到中國來風(fēng)景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們?cè)谛袨榈膿炖匆庀蛲鈬腿说耐瑫r(shí)，更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實(shí)，希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

為了加強(qiáng)校園文明建設(shè)，提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查，學(xué)校是長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體，是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺得，良好的校風(fēng)應(yīng)該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新。開放自由無論是對(duì)學(xué)校還是對(duì)學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì)，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著及她的演唱和悠揚(yáng)的樂曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團(tuán)自由的運(yùn)用時(shí)間，可以說沒有一所大學(xué)不是開放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來說其開放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身?xiàng)l件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進(jìn)的，懷化學(xué)院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。

我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該更多的聯(lián)系社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。

悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進(jìn)行了一次校園不文明行為調(diào)查活動(dòng)。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對(duì)產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。

一、不文明現(xiàn)象大曝光

調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：

1、言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。我們?cè)谡{(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級(jí)的學(xué)生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級(jí)的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級(jí)男生的口頭禪。

2、行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級(jí)學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時(shí)用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時(shí)用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級(jí)學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對(duì)作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時(shí)喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個(gè)別學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校，帶壞了班風(fēng)。

二、不文明現(xiàn)象之原因

通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對(duì)產(chǎn)生不文明行為的原因進(jìn)行了采訪和總結(jié)。

采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因?yàn)閺男×?xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒有實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個(gè)原因在低年級(jí)同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對(duì)孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因?yàn)椤皬谋娦睦怼痹谧鞴?。“別人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會(huì)泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡(luò)不文明流行語、帶手機(jī)進(jìn)校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個(gè)原因在高年級(jí)學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會(huì)越來越有“反抗性”。

三、文明言行我支招

針對(duì)校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對(duì)校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點(diǎn)建議：

1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。

2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。

3、學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶霈F(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們。

孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立?！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動(dòng)著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！