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第一篇:思修實(shí)踐報(bào)告
摘要:
對(duì)人生意義的思考是人類(lèi)永恒的主題。在當(dāng)代社會(huì),大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,引導(dǎo)他們主動(dòng)思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生觀、價(jià)值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。本文主要采用問(wèn)卷的方法調(diào)查大學(xué)生對(duì)人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確,針對(duì)目前大學(xué)生對(duì)人生意義的思考存在的問(wèn)題,本文提出了相關(guān)的解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人生意義;調(diào)查
一、前言
對(duì)人生意義的思考是人類(lèi)永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。大學(xué)生是國(guó)家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們主動(dòng)思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“大學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
【調(diào)查時(shí)間】20XX年6月―9月
【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名大學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。
【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了在線調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。
【調(diào)查過(guò)程】
1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀取向”,“大學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。
2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫(xiě)。
3、7--8月是暑假時(shí)間,小組成員分別訪問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面訪談去了解被訪者對(duì)人生意義的思考。
4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問(wèn)卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。
二、調(diào)查情況分析
1、針對(duì)“大學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。
2.根據(jù)圖3反映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕大部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今大學(xué)生有認(rèn)識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)?,主?dòng)引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。
3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸?!边@樣的人生才是有意義的。總的來(lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。
5.對(duì)于“您覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生??梢?jiàn)大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),大多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多大學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀點(diǎn)。
7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。
三、結(jié)論
通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也認(rèn)識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的'一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。
四、有關(guān)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的對(duì)策
(一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用
從自身的角度看,大學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書(shū),通過(guò)汲取有用的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專(zhuān)業(yè)能力。
(二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用
家庭教育是人類(lèi)教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有認(rèn)識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。[1]家庭教育從來(lái)都是高校大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,父母給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
(三)重視學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育作用
學(xué)校是專(zhuān)門(mén)為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)的,在專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)――學(xué)校中進(jìn)行。學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解大學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
(四)重視社會(huì)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值觀念,因此,國(guó)家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會(huì)自我分析,正確定位,同時(shí)也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
第二篇:學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文
在我們這一個(gè)偉大的國(guó)家,文明是中國(guó)引以為豪的優(yōu)秀品質(zhì)。隨著時(shí)代的發(fā)展和變化,文明開(kāi)始被人們漸漸地遺忘,一些不良的風(fēng)氣逐漸地興盛起來(lái)。
一、問(wèn)題的提出
我外出旅游時(shí),在風(fēng)景優(yōu)美的景區(qū)里,總能看到地上、小湖里全都是邪惡的垃圾,垃圾掩蓋了風(fēng)景的美麗,罪魁禍?zhǔn)拙褪侨祟?lèi)。我想:到底有多少人是文明的,有多少人是不文明的?
二、調(diào)查方法
1、在某些景區(qū)里給旅游的客人發(fā)問(wèn)卷調(diào)查。
3、在書(shū)籍、電視和報(bào)刊查閱有關(guān)新聞。
三、調(diào)查情況和資料整理
四、結(jié)論
1、從統(tǒng)計(jì)表上看大多數(shù)人是不文明的。要讓城市變干凈,就要加強(qiáng)人民的意識(shí),加大力度宣傳文明。要讓人民意識(shí)到文明不但是體現(xiàn)自己修養(yǎng)的行為,也是美化我們家園的行為,關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的精神面貌。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到:旅游是放松,不是為所欲為。
2、可以讓景區(qū)內(nèi)的工作人員在喇叭箱里,循環(huán)重復(fù)著旅游的注意文明事項(xiàng),播放給大家聽(tīng),可以時(shí)刻提醒游客要注意自己的行為,這樣可能會(huì)減少人們隨便扔垃圾的行為。
第三篇:學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文
青春小區(qū)東至迎暉路,西到東峴路,北至吳寧東路,南到振興路。小區(qū)已全部硬化,走在平平整整的水泥路面上感覺(jué)十分舒服,小巷也非常清爽干凈,沒(méi)有一點(diǎn)兒垃圾,這應(yīng)該感謝環(huán)衛(wèi)工人,正是他們的辛勤勞動(dòng)才換來(lái)我們的干凈清潔。房前屋后,居民家的陽(yáng)臺(tái)上,不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)種的花花草草,迎風(fēng)輕輕地跳著舞。但迎暉路池塘邊和東峴路的變壓器下,卻常堆積著許多垃圾,蒼蠅、蚊子快樂(lè)地在上面飛。迎暉路池塘盡管比以前好了很多,但看上去還是臟兮兮的,飄著一股說(shuō)不出的氣味,常常看見(jiàn)有人去那兒洗拖把。迎暉路口的一些地磚顏色變成了黑灰色,不用說(shuō),這也是垃圾長(zhǎng)年累月的“杰作”。婦幼保健院旁邊,有許多建筑垃圾,當(dāng)然等房子造好了,相信這兒會(huì)干凈起來(lái)。總之小區(qū)里面總的衛(wèi)生狀況不錯(cuò),但幾條大路還有待改進(jìn),特別是迎暉路,可能小攤小畈太多,確實(shí)還需要努力。
經(jīng)過(guò)一星期的努力,我對(duì)二十一位人員展開(kāi)了對(duì)青春小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查,其中10~20歲的有2人,21~30的有歲6人,31~40歲的有7人,41~50歲的有3人,50歲以上的有3人。在小區(qū)居住的有9人,租住的有3人,工作的有9人。其中有醫(yī)生、干部、保安、銀行工作人員、個(gè)體商店服務(wù)員等,應(yīng)該包括了小區(qū)的方方面面人員。
認(rèn)為小區(qū)衛(wèi)生狀況較好的有8人,認(rèn)為一般的有12人,較差的有1人。但這并不表明衛(wèi)生狀況可以樂(lè)觀。認(rèn)為在綠化、衛(wèi)生方面較差的均為3人,認(rèn)為噪音方面還需改進(jìn)的是9人,人的素質(zhì)的是6人。覺(jué)得包裝廢棄物是一種環(huán)境污染源的是19人,只有兩個(gè)人覺(jué)得不是,而他們只有少數(shù)是對(duì)購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品包裝物隨便丟棄,分類(lèi)回收和用作其它的分別為10人與9人。在是否把垃圾扔進(jìn)垃圾箱、噪音是否防礙別人生活的問(wèn)題上都是1人偶爾(不防礙),20人經(jīng)常(防礙),而且他們每人都有節(jié)約用水、隨手關(guān)燈的習(xí)慣,當(dāng)然這些并不說(shuō)明大家的衛(wèi)生習(xí)慣都很好,但最起碼表明大家都有良好的意識(shí),如果多加以宣傳,相信會(huì)培養(yǎng)起好的衛(wèi)生習(xí)慣。有一位叔叔還對(duì)小區(qū)作出了意見(jiàn)建議:小區(qū)的車(chē)亂停。認(rèn)為不能在小區(qū)里停車(chē),使大家行走不方便。
第四篇:思修實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
一、 實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫(xiě)在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
第五篇:思修實(shí)踐報(bào)告
調(diào)查地點(diǎn):xxx
調(diào)查主題:大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查報(bào)告 調(diào)查方式:發(fā)調(diào)查問(wèn)卷,周邊走訪,查閱資料
報(bào)告內(nèi)容
前言:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題,在電視劇,電影,文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,對(duì)美好的愛(ài)情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)有不同的看法,也就是戀愛(ài)觀不同。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理,心里,和環(huán)境因素相互作用下互相愛(ài)慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛(ài)已經(jīng)是一種正?,F(xiàn)象,我國(guó)對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就是大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。 我想通過(guò)這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀有所了解,樹(shù)立積極健康的戀愛(ài)觀念。
本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查》問(wèn)卷,內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛(ài),對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度,如何處理好戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題等等十五個(gè)問(wèn)題。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。
發(fā)放問(wèn)卷100份,回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,男生50人,女生50人。曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的有60,正在談戀愛(ài)的有20人,戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛(ài),只有2人反對(duì),15人中立。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,可見(jiàn)大部分人還是能夠樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀。而大學(xué)生戀愛(ài)嘴注重對(duì)方什么,40%的人表示最看重內(nèi)在美,30%的人最看重性格,只有少數(shù)人最看重外表??梢?jiàn),大一學(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛(ài)判斷能力。
通過(guò)上網(wǎng)查閱資料得知,大部分人覺(jué)得在婚前談戀愛(ài)2-3次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助,而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù)。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀,大學(xué)戀愛(ài)對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛(ài)上是否覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問(wèn)題上,大于半數(shù)的人都是視情況而定??梢?jiàn),大一學(xué)生在戀愛(ài)方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛(ài)中所遇到的問(wèn)題。
在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,42%的人選擇共同承擔(dān),31%的人選擇AA制,27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式??梢?jiàn)大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。
而在時(shí)間分配的問(wèn)題上,55%的人在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的比重上都是1:2??梢?jiàn),大一學(xué)生在美好的愛(ài)情面前,還是知道孰輕孰重的。
60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛(ài)觀,25%的對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有一個(gè)正確的意識(shí),處于朦朧狀態(tài),對(duì)于愛(ài)情他們不想碰觸,他們覺(jué)得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián),10%的人戀愛(ài)觀不正常,他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺?,懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛(ài)。更有4%的人戀愛(ài)觀顯示他們?cè)趹賽?ài)方面的思想簡(jiǎn)直是畸形無(wú)可救藥的。究其原因,有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛(ài)方面的只是極少,從意識(shí)里沒(méi)有形成對(duì)戀愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),有的是因?yàn)榧彝ピ颉?/p>
問(wèn)卷調(diào)查顯示,有60%的大一學(xué)生不知道戀愛(ài)觀是什么,10%的人表示要樹(shù)立一個(gè)正確,積極的戀愛(ài)觀,25%的人認(rèn)為要相互包容,體諒尊重,信任。可見(jiàn),雖然大一學(xué)生對(duì)戀愛(ài)充滿向往但是卻沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀,可能是以前沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,當(dāng)代大一學(xué)生戀愛(ài)觀所存在的問(wèn)題主要是心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛(ài)中。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng),幻想。同時(shí)還受到周?chē)h(huán)境的影響。
其實(shí)大一學(xué)生對(duì)愛(ài)情的看法還是挺好的,對(duì)很多問(wèn)題的理解和看法都是正確的。但75%的人對(duì)戀愛(ài)觀的觀念是朦朧的,更不用說(shuō)怎樣樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活,沒(méi)有高考時(shí)的緊張與充實(shí),就想到了用談戀愛(ài)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟,對(duì)愛(ài)情沒(méi)有一個(gè)很好的定義和認(rèn)識(shí)。
針對(duì)這些問(wèn)題,我想提幾個(gè)建議。
一:對(duì)愛(ài)情要有崇高的定義。
二:加強(qiáng)戀愛(ài)中的道德責(zé)任感。
三:正確處學(xué)習(xí)與戀愛(ài)的關(guān)系
四:學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情,懂的保護(hù)自己。
隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的心里有了很大的變化。愛(ài)情的意義也隨之發(fā)生變化,不是那么得神圣和純潔。真正的愛(ài)情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,戀愛(ài)只是為了擺脫空虛和寂寞,大多數(shù)人眼中的戀愛(ài)變得利益化和權(quán)力化。
但是只要你抱著一顆真誠(chéng)的心去談戀愛(ài),對(duì)彼此負(fù)責(zé),真正的想給對(duì)方一份完整的幸福,那么就會(huì)收獲幸福。如果愛(ài),請(qǐng)深?lèi)?ài)。有人說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是門(mén)“必修課”,所以不要作弊,不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。
最后我想呼吁那些沒(méi)有樹(shù)立正確戀愛(ài)觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周?chē)娜?,不要被所謂的虛假的愛(ài)情蒙蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動(dòng)。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,用正確的戀愛(ài)觀去尋找自己愛(ài)情。