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        社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文1500(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-02-20 03:06:57

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        第一篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        (前言:文物保護(hù)團(tuán)隊(duì)的同學(xué)請(qǐng)注意,以下是調(diào)查報(bào)告團(tuán)隊(duì)部分1500字,請(qǐng)參考并酌情增減,然后加上自己的500字感悟即可。建議自己的感悟分正反兩面,其中以正面為主要,并且具體舉幾個(gè)例子增強(qiáng)論證性)

        文物,作為歷史的見(jiàn)證、民族精神的載體,保護(hù)好它們,是每一個(gè)炎黃子孫神圣的使命。而科學(xué)的保護(hù)方法,可以達(dá)到事半功倍的效果,可以幫助我們更好地保護(hù)文物,履行先人遺留下的歷史使命。

        我們應(yīng)化1101班暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小組從實(shí)際出發(fā),結(jié)合我們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)的特點(diǎn),制定了比較符合我們的活動(dòng)主題――――揚(yáng)州市文物保護(hù)方法調(diào)研

        為了更好地實(shí)現(xiàn)我們預(yù)期的目標(biāo),我們將活動(dòng)分為三步走

        第一步,了解揚(yáng)州市文物保護(hù)的現(xiàn)狀以及市民的滿意度,方法是問(wèn)卷調(diào)查

        第二步,按古木、木制文物、木質(zhì)建筑、紙質(zhì)文物、金屬文物、玉質(zhì)文物、瓷器和土石文物8個(gè)類別,分別實(shí)地走訪該類文物保護(hù)的現(xiàn)行辦法。

        第三步,宣傳文物保護(hù)的必要性和重要性,做一些義務(wù)勞動(dòng)經(jīng)過(guò)了20天的四處奔走和調(diào)查總結(jié),我們團(tuán)隊(duì)很好地完成了以上“三步走”戰(zhàn)略,取得了如下的成果:

        首先,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),幾乎所有的市民對(duì)揚(yáng)州市文物保護(hù)現(xiàn)狀持肯定態(tài)度,只有大約3%的市民給了差評(píng)(估計(jì)他們沒(méi)有認(rèn)真回答問(wèn)卷,只是應(yīng)付地胡亂填了答案);而對(duì)于文物保護(hù)的發(fā)展傾向,見(jiàn)解分歧就大了。35%的市民認(rèn)為應(yīng)該合理開(kāi)發(fā),用于旅游,以增加收入,減少文物保護(hù)的支出;30%的市民認(rèn)為應(yīng)該收藏在博物館內(nèi),適當(dāng)觀賞;20%的市民認(rèn)為收藏于民間也是不錯(cuò)的選擇,少數(shù)人認(rèn)為保護(hù)文物費(fèi)錢(qián)費(fèi)力,沒(méi)有必要。 其次,通過(guò)實(shí)地走訪各個(gè)文物保護(hù)單位以及咨詢了一些專家學(xué)者,經(jīng)過(guò)我們的總結(jié)和整理,得到以下文物保護(hù)的要點(diǎn):

        ① 石質(zhì)文物:表面去垢,使用有機(jī)材料保護(hù)膜,改善周圍環(huán)境

        ② 金屬文物:表面鍍層,使用緩蝕劑,及時(shí)除銹

        ③ 玉質(zhì)文物:保持一定濕度,防止碰撞,避免灰塵,避免陽(yáng)光直射

        ④ 紙質(zhì)文物:保持一定濕度,通風(fēng)良好,避免光照

        ⑤ 瓷器:防止碰撞、防止摔碎

        ⑥ 古木:及時(shí)施肥,定時(shí)除蟲(chóng),支撐拉吊,避雷

        ⑦ 木制文物和木質(zhì)建筑:殺蟲(chóng),使用保護(hù)膜

        最后,活動(dòng)中我們團(tuán)隊(duì)組織和發(fā)起了如下有意義的活動(dòng):

        ① 組織參觀了揚(yáng)州工藝坊、揚(yáng)州佛教博物館以及東關(guān)街等歷史名勝

        ② 發(fā)起了一次清理運(yùn)河垃圾的活動(dòng)

        ③ 為雙博館義務(wù)做貢獻(xiàn),清除玻璃柜上的灰塵

        ④ 宣傳文物保護(hù)的重要性,自制傳單并發(fā)放

        當(dāng)然,不可避免的,我們?cè)诨顒?dòng)中也發(fā)現(xiàn)了不足之處,雖然是遺憾但也催我們奮進(jìn): 我們的化學(xué)專業(yè)知識(shí)還是太過(guò)淺薄,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中遇到的一些方法的化學(xué)原理,一我們的知識(shí)很難解釋,一般只能夠回到學(xué)校問(wèn)老師或者上網(wǎng)查找資料,這令我們很郁悶,也使得我們意識(shí)到學(xué)海無(wú)涯,我們還很嫩。

        無(wú)心插柳柳成蔭,此次活動(dòng),我們學(xué)到的不僅僅是文物保護(hù)方面的知識(shí),還有許多其他方面的,比如團(tuán)隊(duì)意識(shí),比如分工協(xié)作等,當(dāng)然也有一些比較慘的教訓(xùn),比如那次去雙博館,事先準(zhǔn)備的不夠充分,沒(méi)有了解到26路公交車改了路線,結(jié)果我們大家在大太陽(yáng)底下步行了四十多分鐘,又累又熱,這次第怎一個(gè)慘字了得,那時(shí)心里不住地暗暗定決心,下次不論干什么事情,一定要做好充分地準(zhǔn)備!免得再遭這樣的罪。

        我在酷暑中迎來(lái)暑假,我也要經(jīng)歷一次社會(huì)體驗(yàn)。對(duì)一個(gè)高中生而言,敢于挑戰(zhàn)是一種基本的身體素質(zhì)。雖烈日當(dāng)空,天氣炎熱,我也要去忍耐。我是通過(guò)給父母幫忙來(lái)體驗(yàn)社會(huì),來(lái)更一步了解社會(huì)。要在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉本領(lǐng),培養(yǎng)自己的韌性,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,增加自己的各項(xiàng)能力。

        我是在門(mén)店幫父母干活,雖然有電扇空調(diào),但是在夏天,稍微動(dòng)幾下,汗就會(huì)不自覺(jué)的流出,在這個(gè)暑假,汗流滿面是很平常的事。有時(shí)為了給客戶要求,我要騎上電動(dòng)車頂著烈日去倉(cāng)庫(kù)帶貨;為了是客戶放心,需要把電器都給裝起來(lái)再試一下才可以;為了推銷商品,要要費(fèi)上大量口舌,就是為了掙那微薄的利潤(rùn)。

        記得有一次,客戶要點(diǎn)兒貨物,而商店里卻沒(méi)有,我便騎上電動(dòng)車就上路了。正值中午,那天氣熱的就像是從天上掉火似的,為了節(jié)約時(shí)間,我沿著一條正在維修的路,小路崎嶇,還偏偏有很多大客車,然把本來(lái)就不寬闊的路給堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,我沒(méi)法超車,只好跟在車后邊,客車蕩起的塵土飄飄灑灑,我給熏得眼都睜不開(kāi),好不容易到了倉(cāng)庫(kù),鉆進(jìn)去找貨物,倉(cāng)庫(kù)不透風(fēng),里面極其悶熱,不一會(huì)就滿身大汗,衣服都給蹋濕了,就像剛打過(guò)場(chǎng)仗似地,找到貨后又急急忙忙的給搬到車上,沿沿著原路返回,路窄,我還帶著貨,而且是逆行,就像闖關(guān)一樣騎回商店。到了商店,才發(fā)現(xiàn)晚了一步,人家已經(jīng)等不及走了,半天的辛苦白費(fèi)了。

        又是我和爸爸去給別人發(fā)貨,是幾大盤(pán)電纜,電纜盤(pán)大,還極占位置,有的物流都不敢收,要么就是價(jià)錢(qián)太高。從市場(chǎng)跑到萬(wàn)客來(lái),又跑到東郊的金象物流,這一瞎折騰就耽誤了幾個(gè)小時(shí),去了給開(kāi)票的人遞了幾瓶水,才把價(jià)錢(qián)開(kāi)的低了點(diǎn),不過(guò)開(kāi)的低了點(diǎn)要自己給電纜裝上去,電纜雖說(shuō)但也絕對(duì)不輕,我們兩個(gè)再加上送電纜的司機(jī)三個(gè)人忙活著把卸電纜。忙了半個(gè)小時(shí)才裝好,但那個(gè)車主卻趕了過(guò)來(lái)說(shuō)著非要加錢(qián),無(wú)奈,只好又加了幾十塊錢(qián),這樣算下來(lái),還不如直接開(kāi)完票讓他們卸貨,累了半天,吃力不討好,出了一身汗。也讓我對(duì)社會(huì)的了解更深了一層。(通過(guò)這件事你的對(duì)社會(huì)了解什么?)

        有時(shí)在商店里瞌睡的要死,來(lái)一個(gè)人,你也要去為他介紹商品,不管他的態(tài)度再怎么不好,脾氣再怎么大,你也得好好給他說(shuō)。有一次我在寫(xiě)作業(yè),來(lái)了個(gè)女的,要買(mǎi)插座,我便去給她一一介紹,她就是詢問(wèn)了一下價(jià)錢(qián),比較了一下,便買(mǎi)了一個(gè),這是我自己做成的第一筆生意。

        在這兩個(gè)月的實(shí)踐,我學(xué)到了許多,也想了許多,在現(xiàn)今社會(huì),就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說(shuō)不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

        在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我們接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會(huì)有人會(huì)告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!

        在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。

        回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。

        這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

        第二篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        調(diào)查顯示:

        假日時(shí)間更難以確認(rèn)他們的學(xué)生,這項(xiàng)調(diào)查是30%的情勢(shì)發(fā)送問(wèn)卷,而其他70%是通過(guò)問(wèn)題和答案的情勢(shì)獲得的調(diào)查對(duì)象,通過(guò)QQ或MSN的這項(xiàng)調(diào)查的對(duì)象:街頭大一:30,初中學(xué)校的學(xué)生:40歲,高中學(xué)生:30。

        調(diào)查的內(nèi)容:

        在這個(gè)春節(jié)時(shí)間,收費(fèi)是否合理安排積累課外大一的調(diào)查;遵守的新生和越來(lái)越多的大學(xué)生參與的健康成長(zhǎng);大1是能夠適當(dāng)?shù)南M(fèi)和正確消費(fèi),逐漸認(rèn)識(shí)到,社會(huì)緊張局面。

        調(diào)查方法:

        共30份,有效問(wèn)卷30份,以及通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)分發(fā)問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)卷的70名一年級(jí)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),并最終作出的圖表,以及受訪者顯示的成果調(diào)查。

        成果:

        在大一的第八天,在問(wèn)卷的第一種模式,以及通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),50%,問(wèn)親戚之間的學(xué)生參觀,30%的大一學(xué)生追隨父母去旅行,其余20%只是停留再?gòu)脑?的第八日至元宵節(jié)期間,70%的像前初中和高中學(xué)校的學(xué)生,一年級(jí)的30%團(tuán)聚大一一年的學(xué)生,學(xué)生愛(ài)好到家里讀書(shū)留或網(wǎng)上聊天,玩游戲......

        在新年的額外耗費(fèi)大一期間,學(xué)生或多或少都收到大批的利潤(rùn),是對(duì)成年人的錢(qián),利潤(rùn)是錢(qián)的主人,然后在消費(fèi)者方面,約20%的學(xué)生方面吃,喝,黨學(xué)生大部分都是奠定在KTV唱沿著k,和一些在肯德基或自助餐,吃飯,聊天時(shí),20%的大一學(xué)生愛(ài)好扎堆去購(gòu)物40%的大一學(xué)生選擇去花卉市場(chǎng)攤位春節(jié)期間與他們的利益的錢(qián)保存到第一桶金,其余20%的大一學(xué)生,用于購(gòu)置書(shū)籍,用來(lái)玩游戲或購(gòu)置他們所需要的物品......。

        此外,不只是選擇的消費(fèi)至上的原則,也許或多或少的金錢(qián)利益,是從原打算的偏差,因?yàn)榇蠖鄶?shù)一年級(jí),學(xué)生可以先用錢(qián),所以大部分學(xué)生為自己的利益在金錢(qián)的應(yīng)用和不程序的束縛,有錢(qián)花的大一一年的學(xué)生都像到像,所以在飲食和購(gòu)物買(mǎi)衣服,已投入更多新的年份是因?yàn)榈暮芏嗌唐吩诖蛘郏笠粚W(xué)生可以購(gòu)置更多的商品,在新年期間,打扮得更加俏麗。在消費(fèi)的選擇,能夠滿足各種的第一年,在大學(xué)生的心理需求和相應(yīng)的消費(fèi)能力,過(guò)一個(gè)快活的新年。然而,在第一時(shí)間,以斷定如何信任自己的錢(qián),消費(fèi),部分大一學(xué)生的利益是沒(méi)有足夠的錢(qián),家長(zhǎng)來(lái)接,雖然不理想,但情有可原,因此能夠更好地應(yīng)用資金應(yīng)用和發(fā)展開(kāi)支打算是非常重要的!

        結(jié)論和建議:

        在這次調(diào)查中,我也逐漸大一學(xué)生有一個(gè)更宏觀的熟悉,剛剛成為一名大學(xué)生,也融入社會(huì),作為一個(gè)成年人開(kāi)端開(kāi)端承擔(dān)自己的責(zé)任,所以合理分配時(shí)間安排,消費(fèi)者只是一個(gè)原型,而不是自己的習(xí)慣根深蒂固的行動(dòng),所以不必為安排時(shí)間和消費(fèi)者清楚的概念,因此有過(guò)剩的消費(fèi),而是說(shuō),大多數(shù)學(xué)生仍然能夠合理地應(yīng)用他們的假期和合理應(yīng)用耗費(fèi)自身利益的錢(qián),很難出來(lái)工作,是值得借鑒的。對(duì)于家族中的一小部分學(xué)生是不是很富饒的家庭,他們更容易,更實(shí)現(xiàn)錢(qián)很難得的,因此,上述的不必要的耗費(fèi),他們總是非常節(jié)儉,也養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和理想的免費(fèi)資源在上述安排,春節(jié)期間,很多人愛(ài)好在家中兼職或做家務(wù)的一部分,以減少在家里的累贅,可以體現(xiàn)在大學(xué)的第一年學(xué)生開(kāi)端有一個(gè)家庭的情緒,去一個(gè)更好的家庭幸福。對(duì)于富饒的家庭,他們的消費(fèi),或在一個(gè)豪華的方法,學(xué)生感到像一個(gè)勇敢的方法,以一種夸耀,恰恰是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),以換取社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和辛苦工作的成果沒(méi)有人器重視圖,從而增長(zhǎng)了他們的錢(qián)的重要性,是一個(gè)必要的行動(dòng)。對(duì)于今天的大學(xué)生第一年,要采用一個(gè)了不起的成績(jī),不僅為他們的學(xué)業(yè)是1個(gè)大學(xué)生的措施對(duì)社會(huì),將取得成功的平衡板,但也是他與別人和時(shí)間交易的把握對(duì)于今天的書(shū)院學(xué)生,大學(xué)的時(shí)間是非常豐富的緊張壓力的第三年,大學(xué)生的生活一般都是由自己分配,所以除了上課時(shí)間,寒暑假是一個(gè)特別重要的時(shí)間,除了課本知識(shí),一個(gè)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的全領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越趨向在寒假期間可自行找到更多有用的事情要做。

        (1)可能會(huì)適當(dāng)增長(zhǎng)在今天的熱門(mén)專業(yè)瀏覽書(shū)的數(shù)量,但你出來(lái)社會(huì)后3年的事情,所以除了書(shū)籍,應(yīng)當(dāng)更多地參與不同行業(yè)的知識(shí)。

        (2)在適當(dāng)?shù)?空余時(shí)間參加兼職或參與學(xué)生活動(dòng)的攤位,雖然一天的收入,但可以讓你更好地與社會(huì)接觸,事跡材料

        第三篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        調(diào)查目的:發(fā)掘認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)-----高密三絕

        調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查

        調(diào)查主題:保護(hù)、弘揚(yáng)、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)調(diào)查地點(diǎn):山東省濰坊市高密市

        調(diào)查內(nèi)容:

        1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過(guò)程。

        2.如何保護(hù)和發(fā)掘高密三絕. 高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個(gè)“?!弊譄?,玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛?!安始埵种心?,剪下自生花。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛?!痹诟呙苻r(nóng)村,處處可看到這種景象。聽(tīng)說(shuō)這里剪紙藝人遍及千家萬(wàn)戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會(huì)。

        到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過(guò)四年小學(xué)的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽(yáng)等地多次剪紙表演,舉辦個(gè)人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國(guó)人到他家作客。女兒范云英隨團(tuán)到日本進(jìn)行剪紙表演,被譽(yù)為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國(guó)家級(jí)出版社剪紙集,深受專家好評(píng)。剪紙離不開(kāi)民俗,高密剪紙更是這樣??磦鹘y(tǒng)剪紙長(zhǎng)卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊(duì)伍,旗、牌、傘、扇等應(yīng)有盡有。儀式之隆重,場(chǎng)面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。

        高密剪紙?jiān)诿耖g歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時(shí),既無(wú)文字記載,也無(wú)考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō),它與撲灰年畫(huà)興盛的時(shí)間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來(lái)外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨(dú)特的高密剪紙的風(fēng)格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對(duì)比強(qiáng)烈,并富有韻律感。

        二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見(jiàn)長(zhǎng)。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技?jí)喝悍?。剪紙不象其它藝術(shù)品類,有許多繁難的工序和獨(dú)特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國(guó)的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風(fēng)格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計(jì),舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō),還有流之千古的歷史故事,文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。

        而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫(huà)中的大寫(xiě)意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計(jì),舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō),還有流之千古的歷史故事,文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn)洌陨駷橹?。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫(huà)中的大寫(xiě)意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細(xì)膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來(lái)是很難的。

        而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外,讓它的一雙堅(jiān)硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,蟈蟈雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強(qiáng)烈愿望。同樣,以“八仙過(guò)海”為題材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細(xì)線,手繪式的五官來(lái)表現(xiàn),顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細(xì)部刻劃,顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚(yú)紋、網(wǎng)紋一樣的細(xì)線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸的云,構(gòu)成了一幅出神入化的獨(dú)特畫(huà)面,充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細(xì)膩,線條勁拔金石味濃重的風(fēng)格。剪紙作者大都是民間婦女,她們未受過(guò)藝術(shù)專業(yè)教育,興之所至,隨心創(chuàng)作,作品不具成法,粗獷中見(jiàn)清秀,雅拙中藏精巧。

        第四篇:社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告1500字

        __年,對(duì)我來(lái)說(shuō)是不平常的一年,是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新的里程碑。初夏來(lái)臨,一份畢業(yè)證書(shū)宣告著一段嶄新的人生旅途已經(jīng)開(kāi)始。從此,我結(jié)束了的學(xué)生生涯。一系列的筆試和面試,也許是機(jī)緣巧合,在人生的十字路口我踏上了“村官”這條路,組織上把我安排在了我的家鄉(xiāng)興城市寧遠(yuǎn)街道南甸子村任村主任助理。

        作為_(kāi)_省統(tǒng)一招考的首批大學(xué)生村官,我來(lái)到農(nóng)村工作已經(jīng)有一年的時(shí)間了。回首剛到農(nóng)村,我對(duì)工作的選擇還存在猶豫,對(duì)自己是否真的去做一名村官還感到迷茫,對(duì)自己的專業(yè)能否對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民朋友帶來(lái)幫助還感到懷疑。但是,一年已經(jīng)過(guò)去了,我早已適應(yīng)了農(nóng)村一線的工作環(huán)境。新農(nóng)村的建設(shè)需要更多的人才,而人才又非常匱乏,國(guó)家需要更多的有文化,有理想,懂技術(shù),能吃苦,講奉獻(xiàn)的大學(xué)生投身到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中來(lái)時(shí),于是我就下定了決心要為新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

        在這短短的一年多的時(shí)間里,用盡我的全力為本地發(fā)展服務(wù),使我的大學(xué)生村官生活過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。我通過(guò)成功引進(jìn)新品種“中油4號(hào)”油桃為農(nóng)民帶來(lái)實(shí)惠,使我體驗(yàn)到自身的價(jià)值;通過(guò)深入困難農(nóng)戶開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶,使我體驗(yàn)到困難百姓的疾苦;通過(guò)調(diào)節(jié)農(nóng)民之間的矛盾,使我體驗(yàn)到農(nóng)村工作的復(fù)雜;通過(guò)向農(nóng)民宣傳農(nóng)業(yè)知識(shí),使我體驗(yàn)到自身對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)的匱乏;通過(guò)幫助農(nóng)戶解決棚菜生產(chǎn)技術(shù)難題,使我體驗(yàn)到做一名村官的快樂(lè)……

        經(jīng)過(guò)一年的工作磨煉,我認(rèn)識(shí)到,有一顆平常心態(tài)很重要,在農(nóng)村工作要能沉得下去,首先要當(dāng)好農(nóng)民,了解農(nóng)民所想、農(nóng)民所需,切實(shí)站在農(nóng)民的角度為百姓著想、為百姓辦事。不能碰到問(wèn)題就退縮,要以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)所有困難,不懂就向老同志多請(qǐng)教。我現(xiàn)在最缺乏的是工作經(jīng)驗(yàn),我來(lái)基層工作,就是來(lái)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)們的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己,不放棄所學(xué)專業(yè),把自己當(dāng)成農(nóng)民,在平凡的崗位上做出不平凡的事。

        在村任職已經(jīng)一年多了,雖然我要學(xué)習(xí)的東西還有很多,但是目前我已經(jīng)上路,我一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)繼續(xù)贏得農(nóng)民群眾的信任,我有信心更有決心在這已經(jīng)搭建好的舞臺(tái)上走好,走穩(wěn)!

        第五篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告1500字

        調(diào)查目的:

        在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

        調(diào)查地點(diǎn):

        xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        調(diào)查時(shí)間:

        20xx年12月

        調(diào)查方式:

        問(wèn)卷調(diào)查

        調(diào)查內(nèi)容:

        通過(guò)對(duì)大學(xué)生日常生活的行為習(xí)慣的調(diào)查進(jìn)而了解他們?cè)谏鐣?huì)公德方面的表現(xiàn),反映社會(huì)現(xiàn)象并提出建議改善措施來(lái)提高所欠缺的地方。調(diào)查結(jié)果:

        總體情況:

        調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有56%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有30%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高。

        (1)助人為樂(lè):

        在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

        在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有52%的人選擇“經(jīng)常參加”,有28%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有20%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

        當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的調(diào)查問(wèn)題中,調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有52%的同學(xué)積極參與,還有36%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有12%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián),不去獻(xiàn)。

        (2)文明禮貌:

        文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,86%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有62%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,30%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了92%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

        (3)環(huán)境保護(hù):

        環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有90%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有4%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有30%的人會(huì)馬上弄干凈,而有60%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余10%的人干脆不理它。再比如當(dāng)發(fā)現(xiàn)有流浪動(dòng)物時(shí)有66%的人會(huì)把它領(lǐng)走或自己養(yǎng)或送走,剩下的人會(huì)不去管它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

        (4)遵紀(jì)守法:

        遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有52%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

        還有在其他方面如:在旅游時(shí)是否會(huì)亂刻亂畫(huà),有76%的人不會(huì),其余的16%的人偶爾會(huì)。這表明在外出旅游時(shí)大部分學(xué)生都能嚴(yán)于律己不亂刻亂畫(huà)。還有在有關(guān)是否隨地吐痰的問(wèn)題上有56%的人偶爾會(huì),16%的人經(jīng)常會(huì)。這表明在隨地吐痰的問(wèn)題上同學(xué)們的自覺(jué)性比較差,生活習(xí)慣不好造成的。

        提高社會(huì)公德的意義:

        首先,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),有利于提高公民素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。社會(huì)公德是對(duì)全體社會(huì)成員的基本要求,其發(fā)展和完善程度直接關(guān)系到一個(gè)人的道德修養(yǎng),影響著全體公民素質(zhì)的提高。同時(shí)社會(huì)公德的好壞,對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè),甚至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起著促進(jìn)或延緩發(fā)展的作用――良好的社會(huì)公德有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,不良的社會(huì)公德則阻礙社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,這一點(diǎn)已被社會(huì)歷史的發(fā)展所證明。

        其次,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),有利于維護(hù)社會(huì)秩序。社會(huì)秩序的維護(hù)需要借助于多種形式,如:法律制度的約束、輿論監(jiān)督等,但是所有這些都不可能滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,不可能具體到一個(gè)人的一言一行。因此,那些帶有道德意義的要求,如遵守秩序,處理鄰里關(guān)系等,只有靠提高公民的社會(huì)公德修養(yǎng),才能得以維持,如果法律制度所不及,而公民又缺乏相應(yīng)的修養(yǎng),則容易引起社會(huì)的混亂無(wú)序。

        再次,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),有利于形成良好的人際關(guān)系。我們提倡敬老愛(ài)幼,先人后己,自重自立,寬以待人,謙誠(chéng)相讓等,這是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。具備這些基本要求,可以有效地調(diào)節(jié)人際關(guān)系,舍此則容易造成人際關(guān)系的緊張,甚至導(dǎo)致人人自危。

        另外,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),有利于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。但是,如果公民環(huán)境意識(shí)淡薄,如:亂丟亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場(chǎng)所吸煙等,不僅污染環(huán)境,影響市容,同時(shí)還會(huì)影響他人身心健康。所以,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),對(duì)形成公民良好的衛(wèi)生習(xí)慣,提高公民的環(huán)保意識(shí),具有積極的促進(jìn)作用如何提高社會(huì)公德的建議:

        自身方面:

        一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論,確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,力爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

        二、做為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)繼承和弘揚(yáng)中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)良傳統(tǒng),因?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)離不開(kāi)這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

        三、增強(qiáng)自己的法律知識(shí)。法律、道德有著不可分割的聯(lián)系。

        四、增強(qiáng)集體主義意識(shí),因?yàn)榧w主義是公民道德建設(shè)的原則,也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求,應(yīng)把個(gè)人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。

        五、自覺(jué)遵守社會(huì)公德,因?yàn)樯鐣?huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。

        六、多參加一些道德實(shí)踐活動(dòng)。在自覺(jué)參與中,思想感情會(huì)得到熏陶,精神生活會(huì)得到充實(shí),道德境界會(huì)得到升華。

        學(xué)校方面:學(xué)校是育人的場(chǎng)所,加強(qiáng)思想道德建設(shè),培養(yǎng)年輕一代良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是學(xué)校的首要任務(wù)。但是,目前由于受應(yīng)試教育的影響,一些學(xué)校仍然片面追求升學(xué)率,放松對(duì)思想道德方面的要求,致使一些學(xué)生走上社會(huì)之后不僅不能給社會(huì)作出有效的貢獻(xiàn),反而在一定程度上影響正常的社會(huì)秩序,有的甚至在校就表現(xiàn)出非常不文明的行為。雖然這一部分公德意識(shí)淡薄的學(xué)生的存在,不能完全歸咎于學(xué)校教育,但是作為傳播人類文明的陣地,學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其形成年輕一代良好社會(huì)公德中的地位和作用。

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