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第一篇：毛概調(diào)查報告

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論論文

長株潭一體化

長株潭經(jīng)濟一體化是湖南省政府為了進一步整合促進長株潭（長沙、株洲和湘潭）城市群的經(jīng)濟發(fā)展與城市發(fā)展所提出的宏觀規(guī)劃。目標是通過包括資源、市場在內(nèi)的經(jīng)濟要素的一體化促進三市集群經(jīng)濟的規(guī)模，提高以長沙為核心的長株潭城市群的核心競爭力和綜合實力，以及區(qū)域輻射力，并進而促進長沙、株洲和湘潭地區(qū)社會生活的融合。

隨著經(jīng)濟全球化的深入，“十一五”期間，長株潭參與國際國內(nèi)經(jīng)濟合作深度和廣度將進一步提高。國家實施中部崛起及振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略，為長株潭加快發(fā)展提供了重要契機?！胺褐槿恰眳^(qū)域合作與開放向縱深推進，長株潭必將成為湖南參與“泛珠三角”合作的主角。與此同時，國內(nèi)不少地區(qū)紛紛實施城市群發(fā)展戰(zhàn)略，長株潭作為世界銀行重點支持的城市群和國家城市化發(fā)展的重點區(qū)域，理應抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，在全國城市群競爭中奮力爭先。貫徹落實科學發(fā)展觀，按照“總體規(guī)劃引領、產(chǎn)業(yè)發(fā)展主導、基礎設施支撐”的基本思路，大力推進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和國際化進程，通過促進區(qū)域布局一體化、基礎設施一體化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展一體化、城鄉(xiāng)建設一體化、市場體系一體化、社會發(fā)展一體化“六個一體化”，推動三市經(jīng)濟一體化向縱深發(fā)展。

材料援引：針對未來的發(fā)展方向，三市共同提出以信息化為主，重點建設裝備制造、電子信息、鋼鐵有色、新材料、生物和醫(yī)藥、食品加工六大產(chǎn)業(yè)集群，走新型工業(yè)化道路······ 分析：以信息化帶動的工業(yè)化，是以科技進步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是注重經(jīng)濟發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、堅持城鄉(xiāng)性相協(xié)調(diào)，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的工業(yè)化，是實現(xiàn)資金技術密集型產(chǎn)業(yè)同勞動密集型產(chǎn)業(yè)相結合，充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化，是實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的新道路。

資料援引：堅持把科技教育放在更加突出的位置，著力建設創(chuàng)新型城市群。發(fā)揮科教、人才資源優(yōu)勢，加強知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新，大力發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)。

分析：進入21世紀，在科學技術的引領和推動下，人類正經(jīng)歷著從工業(yè)社會向知識社會的演進。科學技術創(chuàng)造出的新的經(jīng)濟增長點，在解決社會可持續(xù)發(fā)展的一系列重大問題上發(fā)揮著越來越重要的作用，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要推動力量和財富形成的主要源泉，特別是戰(zhàn)略高技術正日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量，成為綜合國力競爭的焦點。只有通過大力推進科技進步和創(chuàng)新，增強自主創(chuàng)新能力，推動我國經(jīng)濟增長從資源依賴型轉向創(chuàng)新驅動型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長，實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。只有抓住科技革命稍縱即逝的難得機遇，顯著提高科技實力特別是自主創(chuàng)新能力，才有可能突破我國人口和資源、環(huán)境的瓶頸制約，順利實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標。面對世界科技發(fā)展的大勢，面對日趨激烈的國際競爭，把科學技術真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快自主創(chuàng)新步伐，增強國家核心競爭力，有利于帶動我國社會生產(chǎn)力實現(xiàn)質的飛躍，努力在激烈的國際競爭中贏得和保持發(fā)展的主動權。材料援引：著眼于區(qū)域發(fā)展的可持續(xù)性，保護和合理開發(fā)利用水源、森林、濕地等重要資源，共建安全的生態(tài)環(huán)境體系，到2010年，長株潭城市空氣質量優(yōu)良率大于80%以上；工業(yè)廢水排放達標率達到95%；工業(yè)固體廢棄物綜合利用率達到80%；城市污水處理率達到80%；城市生活垃圾無害化處理率達到并穩(wěn)定在100%； 區(qū)域森林覆蓋率達到并穩(wěn)定在55%以上······ 分析：由于社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾?，F(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠遠不能滿足人民和國家的需要，是社會主義初級階段的主要矛盾，解決這個主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)，為此，必須把我國的工作的重點轉移到以經(jīng)濟建設為中心上來。但是縱觀整個社會發(fā)展史，人類對于自然環(huán)境的不合理使用，導致了自然對人類的報復。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問題，比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻。支撐人類社會生存和發(fā)展的資源，大多是不可再生的，如果我們今天肆意揮霍，我們的子孫后代將付出沉重的代價。只有解決好這個問題，才能實現(xiàn)新形勢下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

材料援引：城鄉(xiāng)建設一體化，把推進城鎮(zhèn)化進程與建設社會主義新農(nóng)村結合起來，以城市

1毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論論文

群發(fā)展為龍頭，吸納農(nóng)村人口，支持和帶動農(nóng)村地區(qū)發(fā)展······統(tǒng)籌規(guī)劃城鄉(xiāng)公共設施、居住社區(qū)、產(chǎn)業(yè)布局和生態(tài)環(huán)保······統(tǒng)籌抓好社會主義新農(nóng)村建設示范村，建設高標準的示范區(qū)。

分析：統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要原則。改革開放以來，各地區(qū)都有很大發(fā)展，但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴大。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，不僅關系現(xiàn)代化建設的全局，也關系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構，建設社會主義新農(nóng)村，是我們黨從全面建設小康社會全局出發(fā)作出的重大決策。它集中體現(xiàn)了我們黨在新階段“三農(nóng)”工作的新理念、新思路，是對我們黨長期以來特別是改革開放以來關于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題戰(zhàn)略思想的繼承的發(fā)展，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本措施，是新世紀新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署，為我國農(nóng)村的發(fā)展展現(xiàn)了美好藍圖，開辟了廣闊道路。建設社會主義新農(nóng)村，是構建社會主義和諧社會的重要基礎。社會和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會和諧。當前，我國農(nóng)村社會關系總體是健康、穩(wěn)定的，但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。通過推進社會主義新農(nóng)村建設，加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，有利于更好地維護農(nóng)民群眾的合法權益，緩解農(nóng)村的社會矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構建社會主義和諧社會打下堅實基礎。

社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會進行研究并做出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；社會和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標；社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全、發(fā)展利益。

材料援引：深化改革，通過改革釋放一體化發(fā)展的能量，實現(xiàn)率先發(fā)展與率先改革統(tǒng)一·····分析：解決社會主義初級階段基本矛盾的途徑是改革。鄧小平從歷史經(jīng)驗教訓出發(fā)，找到了社會主義發(fā)展的基本形式，即改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。改革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。它的實質和目標，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制，同時相應地改革政治體制和其他方面的體制，以實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應經(jīng)濟基礎變化的部分，改變一切不適應生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要。

材料援引：擴大開放：（1）招商引資。聯(lián)手打造全國招商引資的洼地，積極爭取國內(nèi)外資本流入······抓緊開展世行貸款二期等項目前期工作，擴大利用國際金融組織和外國政府貸款規(guī)模。（2）對外貿(mào)易。進一步優(yōu)化進出口商品、貿(mào)易主體和貿(mào)易方式三大結構，全面提升外貿(mào)規(guī)模、質量和效益，加強出口基地和品牌建設·······（3）區(qū)域合作。更廣更深地融入泛珠三角區(qū)域合作，全面加強與長三角經(jīng)濟技術合作，積極開拓中部和西部市場空間。加快 “走出去”，鼓勵優(yōu)勢企業(yè)在境外建立營銷網(wǎng)絡、研發(fā)機構和原材料供應基地，扶持企業(yè)到國外開展工程承包和勞務合作。

分析：當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至會給國家和民族帶來災難。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原因就是閉關自守。歷史的經(jīng)驗教訓一再告訴我們，關起門來搞建設、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。

第二篇：毛概調(diào)查報告

改革開放以來 膠州的發(fā)展變化情況調(diào)查與思考 院系：外語系

姓名：徐立紅

班級：2011級1班

學號：20118140021

伴隨著1978年的改革開放大潮，我的家鄉(xiāng)——膠州發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的生活水平也有了顯著提高。總之，無論是在經(jīng)濟、政治上，還是在思想文化等方面，我的家鄉(xiāng)都有了可喜而驚人的進步。為了進一步研究我家鄉(xiāng)的變化情況，在暑假期間，我做了一個關于家鄉(xiāng)發(fā)展的調(diào)查報告

一、調(diào)查時間：2013年8月1日至2013年8月20日

二、調(diào)查地點：

1、家中

2、村街

3、村委會

三、調(diào)查目的：

對有關從改革開放以來家鄉(xiāng)的發(fā)展變化的各項數(shù)據(jù)和現(xiàn)象狀況進行比較準確的了解與統(tǒng)計，并且能夠根據(jù)這些數(shù)據(jù)和現(xiàn)象,客觀具體地總結出一些家鄉(xiāng)發(fā)展變化的概況，從而使大家對我家鄉(xiāng)改革開放的發(fā)展變化有一個客觀的認識。

四、調(diào)查方法：

①

毛概調(diào)查報告格式

毛概調(diào)查報告

毛概實踐調(diào)查報告

毛概社會實踐調(diào)查報告

毛概社會實踐調(diào)查報告格式

第三篇：毛概調(diào)查報告

實踐報告

關于大學生對城市乞討現(xiàn)象認識的調(diào)查

調(diào)查對象：大一至大四在校大學生

調(diào)查目的：①調(diào)查城市乞討現(xiàn)象的社會現(xiàn)實，關心并深入了解社會生活，通過調(diào)查活動，增強社會責任感；

②通過調(diào)查，讓小組成員探尋當代大學生同情心現(xiàn)狀及大學生道德心理，培養(yǎng)我們正確的道德觀念；

③了解大學生群體對城市乞討現(xiàn)象的態(tài)度，分析這一態(tài)度產(chǎn)生的原因并提出可行性建議。

調(diào)查方法：分層隨機抽樣調(diào)查

調(diào)查時間：11月25日~12月9日

調(diào)查背景：

在城市經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，農(nóng)村大批勞動力涌入城市，社會貧富差距逐步加大。在人們關注的視線之外有一群生活在社會低層甚至社會底層的弱勢群體——城市乞討人員。城市乞討現(xiàn)象的產(chǎn)生反映了一系列的社會問題也帶來了許多隱患，但至今沒有得到良好的解決。國家和政府曾出臺過關于城市流浪乞討人員的救助管理政策，但時至今日，城市乞討現(xiàn)象不僅沒有減少，反而大大增加，而且呈現(xiàn)出復雜化、職業(yè)化的趨勢。當前我國正致力于和諧社會建設，解決好城市乞討現(xiàn)象已成為當務之急。

大學生群體代表著社會的知識階層，對城市乞討現(xiàn)象的態(tài)度代表著先鋒群體對邊緣群體的關懷和思考，也在一定程度上反映了社會轉型時期新的道德和價值導向。

調(diào)查數(shù)據(jù)分析：

本小組在南京農(nóng)業(yè)大學圖書館分四天隨機抽取調(diào)查了共100名在校學生。在調(diào)查樣本中各年級同學數(shù)相近，男女比例約為2:3。

調(diào)查統(tǒng)計表明：在被調(diào)查對象中有80%的同學遭遇過乞討請求，其中74.26%的同學對城市乞討者進行過施舍，而他們選擇幫助的有46.94%是殘障人士。在被調(diào)查者中，有49.16%的人認為城市乞討者值得同情，社會應給予更多關注。當面對乞討要求時，63.11%的人認為有就給點沒有就算了。同時，68.09%的人反對政府驅逐城市乞討者的行為，對于社會是否應根除乞討者這一問題，贊同反對各占一半，但76.97%的人認為政府應加大對城市乞討者的幫助力度。

調(diào)查統(tǒng)計顯示：在面對各類乞討人員時，更多的人愿意相信殘疾人和老人的真實性。之所以不給那些年輕乞討者幫助，是因為他們認為這些人有能力自力更生。這表明，在是否對街頭流浪乞討人員進行幫助的問題上，很大部分的人具有自己的判斷力，又沒能完全擺脫同情心的支配。同時還有部分人表示，之所以不給一些流浪乞討人員提供更多的幫助，是因為他們認為這些人十有八九是騙子，甚至有職業(yè)乞丐和幫派操縱的嫌疑。他們認為自己不能分清辨別出乞討者的真

偽，這種欺騙性讓施助的人無法接受，因而對乞討者選擇漠視。雖然市民對城市乞討人員的關注表現(xiàn)冷淡，但是還是希望政府實施相應的管理措施，幫助乞討人員更好生活。這說明市民希望政府切實履行職責，但又過分地依賴政府而忘記了自己在社會事務中的義務。

在我國許多大城市城市乞討者已成為最令城市管理者頭疼的事之一，成為和諧城市建設必須首先解決的問題，因為它不僅僅會影響城市形象而且更關乎百姓生存大計，只有解決好像街頭乞討這樣的民生問題，和諧城市建設才能能到廣大市民的支持的擁護。

那么為何城市乞討現(xiàn)象在我國城市中如此普遍呢？分析我國近年來的社會改革和城市化進程我們不難發(fā)現(xiàn)：正是改革中存在的諸多問題催生了城市乞討這一現(xiàn)象的發(fā)生。

城市乞討人群數(shù)量的不斷增加其根本原因在于底層人民的貧困。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，國家富強了，我國的GDP也成為世界第二，社會中富人越來越多，這一系列現(xiàn)象造成了一種假象：中國人富起來了。其實不然，真正富起來的只有很少一部分人，這很少一部分人手中擁有者大部分的財富，而更多的人正為生計奔波。雖然工資也在漲高，但永遠也漲不過CPI。在偏遠地區(qū)及農(nóng)村由于貧困，很多人生病無錢醫(yī)治；孤寡老人沒人贍養(yǎng)；對失去勞動能力的人，政府不聞不問或者無力幫助。迫于生計，這些人最終走上了乞討之路。另一方面，由于我國地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展極不平衡，城鄉(xiāng)收入差距不斷擴大，很多農(nóng)民在家里種地的收成還不如在大城市乞討的收入，這從一定程度上刺激了農(nóng)民進入城市成為城市乞討者，從而使城市乞討隊伍不斷壯大。

其次是政府相關部門對城市乞討者的管理不力或者是不作為。雖然早在2003年我國就正式實施了《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》。然而，這一政令并沒有真正得到落實，各地的城市乞討仍處于無序狀態(tài)，甚至在個別城市出現(xiàn)過為改善市容暴力驅趕城市乞討者的情況。所以，完善一套處理城市乞討問題的法律管理機制是規(guī)范乞討市場的當務之急。相關部門在執(zhí)法時還必須注意區(qū)別對待：對真正迫于生計而乞討的人要給予最大程度的幫助，對通過欺詐行為乞討的和違法犯罪性職業(yè)乞討者進行嚴厲打擊。一直以來正是由于對虛假乞討的打擊力度嚴重不足，使一些想通過乞討發(fā)家致富和從事違法犯罪的人有了可乘之機，這不僅欺騙了人們的感情，引發(fā)了社會信任危機，也損害了那些真正乞討者的利益和信譽，而且還會影響社會治安穩(wěn)定。

還有隨著市場經(jīng)濟深入人心，市場經(jīng)濟的負面影響，誠信的缺失和金錢至上的觀念對居民的影響也很深，我國傳統(tǒng)文化中的以“孝”為中心的家庭倫理道德正在弱化。由于以“孝”為中心的家庭倫理道德不斷弱化，出現(xiàn)了很多子不養(yǎng)老的現(xiàn)象。老年人因為自身原因在社會上是明顯的弱勢群體，尤其是在農(nóng)村，他們勞動能力弱，文化知識水平低，當出現(xiàn)子不養(yǎng)老時，很多老人不知道用法律武器保護自己的權益，有的即使知道也不愿把子女告上法庭。于是，當他們喪失勞動能力，無以維持生計的時候，就很可能走上乞討之路。

我國現(xiàn)階段社會保障制度還很不健全。社會保障的對象主要是城鎮(zhèn)失業(yè)人員，覆蓋范圍很小，而且在廣大農(nóng)村，因為物價上漲，每月一二百元的低保根本不能維持低收入家庭的基本生活，生活所迫，一些人不得不走上街頭行乞之路。

許多大城市日益增多的城市乞討現(xiàn)象也引發(fā)了一系列社會問題。

首先，城市繁華商業(yè)地段的乞討現(xiàn)象在一定程度上影響了市容市貌，不利于和諧城市建設，當然這并不是說城市不能存在乞討者，在歐美發(fā)達國家街頭乞討

亦不可避免，重要的是我們必須將街頭乞討規(guī)范化，使之有序，繼而成為城市的一部分而非現(xiàn)在我們看到的格格不入。

其次，乞討現(xiàn)象職業(yè)化、商業(yè)化的現(xiàn)狀已經(jīng)引起了市民反感，造成了市民對乞討者的不信任，這種同情危機使真正需要幫助的人失去了接受社會幫助的可能性，更嚴重的是這種同情危機正越來越向青少年群體蔓延，父母在教育孩子時已陷入兩難境地，久而久之，社會同情心將會缺失，這將嚴重影響社會的持久良性發(fā)展。

還有，乞討群體的擴大將助長社會惰性風氣的形成。隨著越來越多的底層貧困者

或是投機者走上乞討之路，“不是嗟來之食”的民族精神受到挑戰(zhàn)。城市乞討者乞丐為

了獲取錢財，不顧廉恥，采用阻擋、漫罵、下跪等方法糾纏行人，完全喪失了人格尊嚴，長期如此，必會造成精神墮落，失去進取之心，而民族的進步靠的正是國民的進取之心。

同時，城市乞討的無序化亦會影響社會穩(wěn)定。隨著大量乞討者涌入城市，城市的既有秩序將會被打亂，一些乞討者違反交通規(guī)定在車行道乞討更是威脅到公共安全。另外，一些乞討者眼見社會貧富分化的嚴重后，可能產(chǎn)生厭世情緒更嚴重者有可能產(chǎn)生報復社會的情緒，這將威脅社會安全。同時，伴隨乞討人員增多，城市盜竊現(xiàn)象亦在加劇，這些都是社會穩(wěn)定的不安因素。

城市乞討現(xiàn)象的負面影響正越來越嚴重的威脅到改革開放的基礎和社會安定的基石。所以，妥善治理城市乞討現(xiàn)象已經(jīng)刻不容緩。

解決城市乞討現(xiàn)象最根本的還是經(jīng)濟的發(fā)展，通過發(fā)展經(jīng)濟解決貧困問題。我認為，當前我國經(jīng)過30多年改革開放，已經(jīng)積累了相當多財富，在繼續(xù)大力發(fā)展的同時，我們必須將社會公平提到與經(jīng)濟發(fā)展同等地位，因為30多年發(fā)展取得的財富正日益集中于占社會總人數(shù)很少的富人階層，“富者愈富，貧者愈貧”的現(xiàn)象正日益凸顯。所以，我認為當年鄧小平“讓一部分人先富起來”的目標已基本實現(xiàn)，現(xiàn)在重點要做的應是“先富幫助后富”，所以，國家應大幅調(diào)整社會分配比率，同時將建設重心從城市轉移到農(nóng)村及西部欠發(fā)達地區(qū)，只有先解決了平衡發(fā)展問題，中國的現(xiàn)代化才能有新的發(fā)展動力，才能持久。“西部大開發(fā)”、“新農(nóng)村”要的不是口號而是真正的政策轉移，政策扶持，所以，政府政策改革任重而道遠。

其次，必須用法律法規(guī)健全城市乞討的救助安置及管理規(guī)范。政府應出臺標準區(qū)分真正乞討者與虛假乞討者，給予區(qū)別對待。對于真正乞討者，愿意接受救助的，老人送到養(yǎng)老院，兒童送到孤兒院。對于不愿意接受救助的進行登記造冊，建立電子檔案，以便相關部門管理幫助。對于虛假乞討者，相關管理部門應加大打擊懲罰力度，對情節(jié)輕的給予現(xiàn)金處罰及思想教育；對行為惡劣者給予嚴厲懲處，絕不姑息，肅清“乞討”市場秩序，保護真正乞討者的利益，使其得到社會的關心和幫助。

同時，政府相關部門加強內(nèi)部管理，杜絕不作為現(xiàn)象，對于執(zhí)法過程中的違法違規(guī)行為進行嚴厲處罰，保證相關部門在對待城市乞討者時能從為其服務角度按規(guī)操作。

還有，建立健全社會保障體系，特別是城市乞討人員的保障體系。國家應加大對農(nóng)村及西部欠發(fā)達地區(qū)的支持和投入，幫助低收入者解決生活基本問題。在城市乞討人群問題上，國家應建立專門安置社會流浪乞討人員的養(yǎng)老院和孤兒院，以保證真正需要社會關心和幫助的乞討人員基本生活。

最后，政府和社會可以共同努力，加大“勤勞致富”民族精神的宣傳，在全社會營造勤勞致富、艱苦創(chuàng)業(yè)光榮，不勞而獲、欺詐行騙可恥的良好氛圍。讓勤勞致富成為社會風尚，讓不勞而獲為人民擯棄，使更多陷入精神墮落的人覺醒，使社會大眾形成奮發(fā)進取的精神風貌，從而更好的投入到現(xiàn)代化建設中來。正確對待城市乞討現(xiàn)象既是政府的義務又是民眾的責任，在這一問題上，我們每個人都應該做出自己的努力，這樣說并不是要每個人都去施舍，而是我們要為解決城市乞討問題做出一些力所能及之事。相信在政府、社會、市民各方共同努力下，城市乞討現(xiàn)象會得到良好解決，城市和諧終將到來。