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第一篇：家鄉(xiāng)調(diào)研報告

我的家鄉(xiāng)在溫嶺濱海，溫嶺市地處浙江沿海中部，臺州市的南部，遠離大城市、遠離大市場，工業(yè)資源缺乏，國家無大中型項目投資，自古只有農(nóng)民和漁民兩大生產(chǎn)群體，屬自給自足的小生產(chǎn)農(nóng)業(yè)縣（市），人均只有半畝田。

一，自然資源特征

（一）土地資源特征

根據(jù)20xx年末土地利用現(xiàn)狀變更調(diào)查結(jié)果，全市土地面積92407.77公頃（不包括樂清市、玉環(huán)縣和臺州市黃巖區(qū)、路橋區(qū)的飛地52.82公頃、灘涂15663.78公頃），其利用現(xiàn)狀為：農(nóng)用地70897公頃，占76.69%；建設(shè)用地14398.7公頃，占15.58%；未利用地4789.42公頃，占5.18%。

分類

農(nóng)用地

其中：

耕地

園地

林地

其他農(nóng)用地

面積（公頃）

70897.00

35557.70

5794.80

23617.80

5896.70

比例(%)

100

50.18

8.18

33.33

8.32

注：其他農(nóng)用地為畜禽養(yǎng)殖、農(nóng)村道路、坑塘、養(yǎng)殖水面、田坎及農(nóng)田水利用地

溫嶺土地利用特點：一是耕地和林地的比重高，分別占全市土地總面積的38.48%和25.56%；二是土地利用率高，為92.27%；三是人地矛盾突出，人均耕地僅為0.03公頃。

（二）水資源總體特征

溫嶺市多年平均年降水量為13.21億立方米，平均降水深1581.10毫米；多年平均水資源總量8.03億立方米，其中地表水資源量為6.67億立方米、地下水資源量為1.36億立方米。人均占有量為709立方米，為重缺水地區(qū)。

溫嶺市水資源以地表徑流為主，河川徑流是其主要部分，全市多年平均徑流量為8.03億立方米。

溫嶺市水資源有以下三個特點：一是降水時間不均衡。年降水量年內(nèi)分配呈雙峰型，即6月梅雨期和7-10月臺風期為降水峰值；冬春期為少雨期，在臺風影響少的年份，夏秋干旱較為嚴重。二是降水空間分布不均衡。降水量由東南沿海向中部平原，至西部丘陵山區(qū)遞增，并隨地勢的增高而增加；而蒸發(fā)量隨地勢的增加而減少。三是地下水資源少。溫嶺地下水資源主要類型為松散巖類孔隙水和基巖裂隙水，屬于消耗水，只能作為應(yīng)急水源。

（三）氣候資源的總體特征

溫嶺市氣候特點是：冬夏季風交替明顯，冬無嚴寒，熱量充裕；雨量豐沛，光照適宜；早春回溫遲，秋季降溫慢，無霜期長。就農(nóng)業(yè)條件而言，全年光熱水匹配良好。但由于地形、地勢的差異，熱量、降水具有一定的地域差異和垂直差異。西部山區(qū)光、熱隨高度上升遞減，水分則隨高度上升而增加；平原地區(qū)光、熱、水等氣候因子分布狀況基本相同。溫嶺市農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害主要有冬季冷害，梅季暴雨、臺風暴雨引起的洪澇，七、八月的高溫干旱，冷空氣和臺風等帶來的大風。

（四）旅游資源特征

溫嶺市旅游資源十分豐富，擁有長嶼硐天、方山―南嵩巖兩個省級風景名勝區(qū)、江廈省級森林公園和新世紀中國第一縷曙光首照地―石塘。長嶼硐天是國家4A級旅游景區(qū)，系南北朝以來人工開采石板后形成的石文化景觀。方山―南嵩巖風景名勝區(qū)，系北雁蕩山余脈，集危崖絕壁、奇峰深谷、飛瀑溪澗、田園風光等自然景觀于一體，氣勢磅礴雄渾，伴有悠久的宗教文化歷史。新世紀曙光首照地―石塘，石屋、石街、石巷、石級錯落有致，風格獨特，引人入勝。元寶山麓的“洞下”沙灘，是絕好的天然海濱浴場；南北沙鑊島的怪石、沙灘、石屋構(gòu)成了一幅美麗的海島景觀。此外，市境內(nèi)其它人文景觀旅游資源也很豐富，主要有古遺址、古橋、古塔、古民居、古文物等，具有很高的旅游觀賞價值。

（五）海洋資源特征

溫嶺市三面臨海，靠近東海漁場，擁有大洋港灣、隘頑灣、樂清灣三大港灣。海域地形平坦、底質(zhì)細軟，近岸大小島嶼、礁石棋布，海域流速平緩，海水鹽度、溫度適宜，水（涂）質(zhì)肥沃、餌料豐富，適宜多種海洋生物繁衍、棲息，是得天獨厚的海洋牧場，是我省大小黃魚、墨魚、帶魚、三疣梭子蟹、青蟹、中國毛蝦、脊尾蝦、縊蟶、泥蚶、青蛤的主要產(chǎn)地。樂清灣和大洋港灣是貝類自然增殖苗種基地，尤其是樂清灣的`蟶苗具有重要的地位。

溫嶺沿海發(fā)育了廣闊的潮灘，灘涂資源豐富。全市可圍灘涂10955.33公頃，占潮間帶總面積的70.64%，其中，涂面高程在黃海零米以上的約5100公頃，占可圍灘涂的46.56%。全市灘涂資源分布相對集中，東部（大洋港灣）、南部（隘頑灣）面積達8046.67公頃，北部沿海（樂清灣）面積為1646.67公頃。海涂土質(zhì)肥沃，有機質(zhì)含量高，圍墾后適宜發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)和作為建設(shè)用地等。

二，生態(tài)環(huán)境總體特征

溫嶺市生態(tài)系統(tǒng)類型主要包括森林、灌叢和灌草叢、農(nóng)業(yè)、濕地、海洋、城鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)?？傮w來看，溫嶺保護得較好的自然生態(tài)系統(tǒng)類型比例較小，尤其是森林生態(tài)系統(tǒng)和濕地生態(tài)系統(tǒng)，現(xiàn)存的自然生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量也較低。

據(jù)《20xx年溫嶺市環(huán)境狀況公報》，全市環(huán)境質(zhì)量總體上不樂觀。除城市主要飲用水源湖漫水庫、太湖水庫水質(zhì)良好，符合飲用水源水質(zhì)標準外，市第二水廠取水源地松甘河的水質(zhì)污染嚴重，不符合飲用水質(zhì)要求。地表水水質(zhì)以劣Ⅴ類為主，占84.42%；其次是Ⅲ類水質(zhì)，占13.49%；Ⅴ類水質(zhì)占2.09%。環(huán)境空氣質(zhì)量尚屬清潔水平，優(yōu)良天數(shù)為333天，但酸雨（類型為硫酸型）頻率高達77.8%，降水pH平均值為4.41，屬重酸雨區(qū)。

溫嶺市由于人多，水、土地等自然資源偏緊，生態(tài)系統(tǒng)的自凈能力和承受能力十分有限，在今后較長的一段時間內(nèi)，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境容量的矛盾將更加突出，對環(huán)境的壓力還將加重，如不采取更為科學(xué)合理的措施，將為影響溫嶺市社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

（一）開發(fā)利用評價

改革開放以來溫嶺市強化農(nóng)田基本建設(shè)，加強植樹造林，水土保持工作得到較大的改善。同時，通過建設(shè)標準堤塘、河道疏浚等防洪排澇工程，增強了防災(zāi)能力。

1、森林資源開發(fā)和保護

自19xx年溫嶺縣委提出“三年消滅荒山，八年綠化溫嶺”的目標以來，全市有計劃地開展綠化造林和林業(yè)基地建設(shè)，綠化已初見成效。森林覆蓋率達到35.3%（超過半平原縣市森林覆蓋率30%的指標），農(nóng)田林網(wǎng)控制面積占農(nóng)田總面積的88.2%，公路、河流堤防宜林地段綠化率91.1%，村莊綠化面積占25.6%。城區(qū)綠化面積284.2公頃，綠化覆蓋率40.6%，人均公共綠地8.35平方米。全市自然保護區(qū)面積達104.94平方公里，其中風景名勝區(qū)、森林公園和飲用水源一級保護區(qū)面積分別為22.68平方公里、15.4平方公里和5.53平方公里。

2、生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)

溫嶺市是全省農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)三個試點縣（市）之一，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，全面實施“藍天、碧水、綠色”工程?；就瓿闪宿r(nóng)村改水、改廁工作；建設(shè)了無公害農(nóng)產(chǎn)品基地28個，面積達6667公頃；綠色農(nóng)業(yè)保護區(qū)11個，面積達9333公頃。

3、生態(tài)市建設(shè)

溫嶺市委府把發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、加強環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)放在突出位置，建設(shè)成效初步顯現(xiàn)，市域環(huán)境質(zhì)量得到一定程度的改善，歷年來先后獲得中國優(yōu)秀旅游城市、全國衛(wèi)生文明城市、全國村鎮(zhèn)建設(shè)先進縣（市）、全國造林綠化百佳縣（市）、全國平原綠化先進縣（市）等榮譽稱號。為促進溫嶺市經(jīng)濟增長方式的進一步轉(zhuǎn)變，促進經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，溫嶺市人大于20xx年7月29日通過了《溫嶺生態(tài)市建設(shè)規(guī)劃》，全面啟動了生態(tài)市創(chuàng)建工作。

（二）存在的主要問題

一是水污染形勢嚴峻。由于環(huán)保基礎(chǔ)建設(shè)滯后于經(jīng)濟的發(fā)展，生活、生產(chǎn)產(chǎn)生的污染物和廢水得不到有效處理，加劇了地表水的污染，同時也污染了近海海域。二是農(nóng)業(yè)面源污染依然嚴重?；兽r(nóng)藥的過量施用和農(nóng)膜使用造成的“白色污染”，對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境也構(gòu)成了嚴重的威脅。三是外來有害生物的入侵，對農(nóng)作物生長和人畜健康構(gòu)成嚴重威脅。

第二篇：家鄉(xiāng)調(diào)研報告

一、調(diào)查目的

我們?nèi)照站G茶特別有名，被譽為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

二、調(diào)查人員

劉xx、爸爸和媽媽

三、調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

四、調(diào)查方法

1、親自到茶廠體驗了解詢問；

2、網(wǎng)上搜集資料。

五、調(diào)查過程

1、歷史淵源日照種茶始于何時，已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。

2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復(fù)雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進廠后抖松攤放3-4個小時，鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機，輕揉不加壓，時間3-5分鐘，揉捻時間過長，易出現(xiàn)茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作，這是一項技術(shù)活，憑技術(shù)工人經(jīng)驗調(diào)節(jié)，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機邊翻邊抖動，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。

3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素，專家稱日照綠茶的營養(yǎng)價值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預(yù)防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品，價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標志品牌，圣谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌，獲得了地理標志產(chǎn)品稱號，獲準使用專用標志。

打花鼓（即花鼓舞）一般是兩個人，但也有四人、八人的，另外還有一個站在鼓旁敲擊鼓梆，控制舞蹈節(jié)奏的，謂之敲邊鼓?；ü牡幕竟τ腥?/p>

一是手功，

二是腰技，

三是步法。

步法有快三步慢三步兩種，步法是否踩到點子上，直接關(guān)系到花鼓的“套路”，因此至關(guān)重要。

4、苗舞

盛傳在湘西鳳凰的苗舞主要包括：竹竿舞和三人鞋，這兩種舞蹈簡單易學(xué)。例如竹竿舞據(jù)說是苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自娛性舞蹈，平行擺開兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿，持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進退跳躍，最好能跳出瀟灑自然的動作（我們的兩位隊員嘗試了一下，跳了幾下下就被嚇得跳了出來）。

三人鞋也是很有趣的，三個人同穿一雙“鞋”（兩根長板），苗家姑娘們很厲害，還能跳出優(yōu)美的舞姿，節(jié)奏感很強，游客觀眾們驚嘆不已。

5、苗族服飾

苗族服飾主要表現(xiàn)在：服裝、頭飾、銀飾、銀梳、銀鐲、銀項幾個方面，穿圓領(lǐng)大襟短衣，盤肩、袖口等處有少許繡花；寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊；包扎又高又大的青布或花布頭帕，戴銀飾。男裝多為青色土布衣褲，包青頭帕?，F(xiàn)在他們只有在傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶的日子才穿上本族傳統(tǒng)服飾。

6、苗族傳統(tǒng)節(jié)日

湘西苗族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有：開年節(jié)、四月八、龍船節(jié)、六月六。節(jié)日那天，村民都身穿節(jié)日盛裝，聚集在一起。

7、苗族待客禮儀

當游客們進入苗寨時，苗家人們會進行苗家攔門“三道卡”風俗，即“卡歌”、“卡鼓”和“卡酒”。所謂“卡歌”，即當遠方的客人到苗寨來做客，苗寨里的青年男女要肩拱肩、手拉手，用對歌的方式來表達對客人的熱情歡迎；“卡鼓”，即在進苗寨的路上，苗家阿姐阿嫂們會用擊鼓攔門的方式，同客人比試鼓藝，并展示苗家人多姿多彩的鼓舞智慧；“卡酒”，即好客的苗家人在寨門口端著自家釀造的包谷燒或米酒攔門，苗家人將農(nóng)事或家事編成苗歌后向客人提問，客人答對并喝下攔門酒，則表示客人看得起苗家人，客人方可入寨并被試為最尊貴的客人。這是非常典型苗族村野文化。

8、湘西苗族文化現(xiàn)狀

苗族人們的能歌善舞以及對歌舞的熱愛在這里表露無遺。記得我們到達的那天已經(jīng)晚上十一多了，可村里面那回蕩的苗歌絲毫沒有疲憊的感覺，一直延續(xù)到晚上十二多才停下來！調(diào)研中還得知扭仁村是周圍人口較少然喇叭最多的村，通宵達旦的歌聲在這也是常有的事。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這里的小孩幾乎都不懂不會這些傳統(tǒng)的東西，一方面是他們的父母很少有時間也沒有這份心去教他們，另一方面是他們自己不喜歡難得靜下心來學(xué)習。當然這其中更大的是沒有被重視起來，社會風氣和現(xiàn)狀的驅(qū)使，大家都在忙于為生計奔波跟本就難以顧及這些。平時的`對唱更多注重于各自的一種休閑和愛好，而沒有想過如何繼承和發(fā)展。這些事實的反映不得不讓我們?yōu)樽鎳幕z產(chǎn)的繼承感到擔憂，即使在這種地方都被利益深深的覆蓋那些所謂的保護政策起到的作用實在微乎其微。

當然這也不是一個政策那么簡單的事情，要想改變這種狀況不僅需要整體形式的改變（生活水平的提高等），更需要苗族同胞們樂于奉獻，愿意用自己的生命來維護和繼承祖輩的傳統(tǒng)。這些都需要社會力量和國家政策的相應(yīng)扶住，畢竟民以食為天只有在解決了基本的生活保障后人們才能把多余的精力投入到精神世界里。值得慶幸的是在我們回來的前一天，麻老師跟說了許多關(guān)于苗族文化方面的事，最后還拿出了他自己的一本根據(jù)一段發(fā)生在清初民國時期的追求愛情自由的故事。并告訴我們他將用他的一生來繼承祖輩留下來的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其傳承下去。