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第一篇：家庭教育調(diào)查報告
一、數(shù)據(jù)統(tǒng)計
參與調(diào)查方面：有67.6%的問卷完成是由母親進(jìn)行的，父親的參與度不理想。
出席家長會方面：48.6%的家長會是由母親出席的，而父親的出席率還不到15%。
二、原因透析
1、職責(zé)不當(dāng)。父親在家庭教育中不起主導(dǎo)作用，甚至個別父親對孩子不聞不問;
2、優(yōu)勢浪費。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)父親的學(xué)歷總體高于孩子母親，但父親卻游離在教育教育之外，造成這種優(yōu)勢的浪費。
三、市民聲音
受“男主外、女主內(nèi)”思想的影響，許多居村父親家長將孩子的家庭教育視為家庭的“家務(wù)事”，全權(quán)交給母親執(zhí)行。周錚是一家家具廠的木工師傅，盡管自己對技能鉆研與學(xué)習(xí)的意識很強(qiáng)，但那是為了工作的需要，也從未想過用自己的'學(xué)習(xí)行為來影響孩子?！澳腥耸琴嶅X的，帶孩子當(dāng)然就是女人的事?！倍ǜ侵毖?，男人在外面打拼本來就夠辛苦的了，還要帶孩子，那女人們在干嘛?
四、專家評點
順德區(qū)機(jī)關(guān)幼兒園園長陸月崧：因為工作的原因，接觸家長的機(jī)會也多。受“男主外、女主內(nèi)”思想影響的家長應(yīng)該在農(nóng)村較多些，現(xiàn)在很多家庭都只一個子女，父親對孩子的教育問題也越來越重視了，甚至有些家庭中父親對子女的重視程度高于母親，這讓人感到很欣慰。父親參與家庭教育，一方面對培養(yǎng)孩子興趣、開發(fā)孩子智力等方面都比母親有優(yōu)勢，另一方面父母雙方都參與教育，孩子能從父母雙方上吸取優(yōu)點，有利于孩子人格的形成和完善。
五、新聞背景
四大舉措助力家庭教育快馬當(dāng)先事實上，在推進(jìn)家庭教育工作中，順德區(qū)一直都把它當(dāng)作提高兒童整體素質(zhì)、促進(jìn)社會和諧發(fā)展的一項重要工作來抓。
完善制度，確保工作落實，制度的建立是抓好工作的前提。順德區(qū)政府把家庭教育工作列入黨委、政府的議事日程當(dāng)中，在區(qū)、鎮(zhèn)(街道)、村(居)三級設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，投入專項經(jīng)費確保運作，并于XX年成立區(qū)家庭教育研究會。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，五年來，順德區(qū)各級開展各類活動2561場，累計參與群眾達(dá)30萬人次，家長學(xué)校達(dá)標(biāo)率達(dá)93%。
拓寬形式，搭建溝通平臺，以活動為切入，這是順德區(qū)推進(jìn)家庭教育工作的突破點。順德區(qū)婦聯(lián)相關(guān)人士介紹，多年來，先后組織舉辦“歡迎家庭?親情無限”、“與孩子一起成長”等系列親子活動。相關(guān)部門也通過邀請國內(nèi)外知名專家講課授經(jīng)，或組織經(jīng)驗人士開展交流會，為家長釋疑解惑，深受家長們的歡迎。
第二篇：關(guān)于家鄉(xiāng)變化調(diào)查報告
一、調(diào)查的背景與動機(jī)
當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對此，我利用寒假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
時間：____年____月____號至____年____月____號。
地點：____省____市附近的幾個村莊
方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計，而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些居民及他們的家人進(jìn)行個別詢問來進(jìn)行。
內(nèi)容：分別對不同時期（從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
二、總體狀況及分析
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。
從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。
從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富
多樣，聽廣播、看電視、打撲 克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。
2、按不同人群來說
當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲 克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。
農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個網(wǎng)吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。
三、當(dāng)前存在的問題
當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題，主要是：
1、賭博風(fēng)的抬頭
在我這次調(diào)查的幾個村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲 克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。
2、迷信活動
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基 督地農(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基 督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。
3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠
有些農(nóng)民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。
四、幾點建議
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。
對此我提出幾點建議：
1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。
2、重視對農(nóng)民的文化教育。上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應(yīng)該針對農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。
3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)，這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
第三篇：家鄉(xiāng)的變化的調(diào)查報告
一、問題的提出
狂天，我閑來無事，就翻了翻書柜，想找本好看的書來看。忽然，我發(fā)現(xiàn)在兩本書之間夾著一本相冊，這可奇了!于是，我的好奇心促使我拿起了相冊，津津有味地看了起來。很快，這本相冊就被我看完了，還發(fā)現(xiàn)這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下，我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣，就立刻去問爺爺關(guān)于以前家鄉(xiāng)的故事。然后，爺爺又告訴我這個問題需要我自己去調(diào)查和研究，他只能告訴我一部分。于是，我就去請兩個好朋友和我一起調(diào)查這個問題，他們也因感興趣就答應(yīng)了我的請求。就這樣，我們?nèi)齻€人一起對這個問題做了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、 問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的，到現(xiàn)在又發(fā)生了哪些變化。
2、 翻翻相冊，仔細(xì)觀察以前家鄉(xiāng)的樣子，并和現(xiàn)在家鄉(xiāng)的樣子作比較，想一想到底發(fā)生了哪些變化。
3、 通過多種途徑，了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況及這種變化的原因。
三、調(diào)查情況和資料整理
.............................
四、結(jié)論
疽鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時間的流逝，慢慢地發(fā)達(dá)起來。以前，人們一個月的工資一般都極少，能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯了。而現(xiàn)在，人們一個月的工資不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。還有，人們的住房和食物也變得好起來，和以前的簡直是無法比較，就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化： 最早的時候，人們外出只能靠步行，慢慢地有了用牛、馬等動物拉的車。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽，而我們現(xiàn)在不僅能吃飽還能穿暖，變化真的是太大了!所以，我們現(xiàn)在的生活也不要過得太奢侈。要知道改革開放以前，缺少食物，人們的營養(yǎng)嚴(yán)重不足，有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題，從而導(dǎo)致人們的身體發(fā)育不良，而現(xiàn)在在生活方面講究營養(yǎng)均衡，葷素搭配，綠色食品等。所以，現(xiàn)在那些貧困家里能團(tuán)聚在一起過上一般的生活，變化也是非常快的。 相冊 家鄉(xiāng)樣子的變化
改革開放以前，人們的居住條件較差，都是一些茅草的房屋，非常不牢固，而現(xiàn)在的房子不僅牢固，還很美觀。而且，連馬路都從之前用石頭鋪成的變成了現(xiàn)在用水泥鋪成的。家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)，人們的生活也隨之變好了。比如：住房、食物，就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。原因是：共產(chǎn)黨員們夜以繼日地工作，不斷地改變?nèi)藗兊纳?，做出了巨大的貢獻(xiàn)。
三百多年前，蒸汽機(jī)也誕生了，應(yīng)用于火車和輪船，之后又有了汽車和飛機(jī)。這一切的源泉是什么呢?原來，這都是那些無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福，夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難，他們都不放棄，勇敢的去面對，去克服，做出了巨大的貢獻(xiàn)，使得家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。啊!我愛你，家鄉(xiāng)!
第四篇：家庭教育調(diào)查報告
家庭是孩子最先接受教育的場所，家長是孩子的“第一任教師”，家庭教育對子女的成長有著重要的作用。為了解我鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)生的家庭教育情況，我對大崗鎮(zhèn)的部分農(nóng)村家庭學(xué)生的家庭教育情況進(jìn)行了調(diào)查，以此提高農(nóng)村家庭教育的實效性。
一、調(diào)查的基本情況
（一）調(diào)查形式與內(nèi)容
本次調(diào)查，本人選取了大崗鎮(zhèn)的12所小學(xué)作為調(diào)查樣本，在這些學(xué)校召開師生座談會、發(fā)放調(diào)查問卷，并深入到部分農(nóng)村學(xué)生家庭進(jìn)行訪問。調(diào)查中，共召開座談會12場，發(fā)放調(diào)查問卷1200份，回收1158份，訪問農(nóng)戶50戶。調(diào)查內(nèi)容主要為：家庭教育中父母對子女的教育態(tài)度，家長的言行舉止，教育方法，教育投入等方面。
（二）調(diào)查的結(jié)果
1、家庭教育弱化。調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，我鎮(zhèn)有相當(dāng)部分學(xué)生家長對家庭教育的認(rèn)識模糊，他們片面地認(rèn)為：孩子上學(xué)了，其思想、學(xué)業(yè)等方面的責(zé)任已轉(zhuǎn)移到學(xué)校老師，老師是孩子的“成長責(zé)任人”，從而忽略了對子女的家庭教育。殊不知，即使孩子上學(xué)了，子女的大部分時間仍然是在家中度過，況且，只有學(xué)校教育和家庭教育相互結(jié)合，才能提高教育效果。
2、教育態(tài)度欠妥當(dāng)。從訪問的50戶學(xué)生家庭來看，對家庭教育存在溺愛型的有15戶，占30%；放任型的25戶，占50%；封閉型的7戶，占14%；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6%。可見，農(nóng)村家庭對子女的教育偏向于放任型、溺愛型，約占80%。
3、家長不注重個人言行舉止。據(jù)調(diào)查了解，一些家長無視自己對子女的榜樣作用，在家中不注重個人言行舉止，家庭缺少情感交流，導(dǎo)致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習(xí)慣差，對子女的成長十分不利。
4、教育內(nèi)容與方式、方法有待改進(jìn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生家庭中，家長只注重給予子女物質(zhì)上的滿足，而忽視了對子女的思想品德、政治認(rèn)識水平的教育，忽視對子女的意志品格的培養(yǎng)。在教育方式方法上，普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點與自家孩子缺點進(jìn)行比較，甚至實施粗暴教育辦法來教育孩子，教育效果差，損傷孩子的自尊心、破壞家長在孩子心目中的威信。
5、對子女教育投入比較重視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少農(nóng)村學(xué)生家長為了子女教育舍得投資，對子女學(xué)習(xí)需求盡量給予滿足，他們心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個：一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子日后能夠出人頭地。
二、存在問題的主要原因
當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型，農(nóng)村學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)、結(jié)構(gòu)等狀況有了較大變化，一些農(nóng)村家庭教育觀念仍較落后、教育方式方法不當(dāng)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境較差，他們對子女的家庭教育還對存在著一些不足。
（一）教育觀念比較落后。一些家長對子女的家庭教育思想認(rèn)識不到位，家庭教育觀念未轉(zhuǎn)變，他們受新“讀書無用論”和當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢所影響，對大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對部分普通高中、職校學(xué)生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報與教育程度不成正比，導(dǎo)致他們對子女的家庭教育漠不關(guān)心。
（二）苦于教子無方。雖然一些學(xué)生家長也覺得家庭教育對孩子成長很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學(xué)習(xí)方面，更感到無計可施，教子無方已使他們?yōu)橹疅馈?/p>
（三）家庭教育環(huán)境相對較差。一些學(xué)生家長由于沒有意識到自己行為對子女的影響，他們在教育方式上帶有很強(qiáng)的隨意性，并且個人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當(dāng)前獨生子女較普遍，大多數(shù)處于家庭中的核心地位，家長對孩子過分溺愛和庇護(hù)，物質(zhì)的'滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設(shè)。
三、強(qiáng)化農(nóng)村家庭教育的對策
（一）加大對家庭教育意義的宣傳力度。家庭是孩子的成長的“港彎”，家庭教育對孩子的成長意義重大。為此，各級政府及教育等相關(guān)職能部門要加大對教育的宣傳，尤其是加大家庭教育重要性的宣傳，使廣大群眾認(rèn)識到家庭教育的重要性，在全社會營造“重教善育”的社會氛圍。
（二）創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境。良好家庭氛圍，是孩子健康成長、家庭生存和健康發(fā)展的重要途徑之一。作為學(xué)生家長，除了加倍地對孩子生活上、學(xué)習(xí)上的關(guān)愛外，還必須加強(qiáng)家庭成員之間情感的交流與溝通，構(gòu)建家庭成員之間的親情，并重視個人的言傳身教，以身作則，創(chuàng)設(shè)一個有利于子女生存發(fā)展的家庭空間，促進(jìn)孩子的健康成長。
（三）運用正確的教育方法。家長要學(xué)習(xí)一些較淺顯的心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識，了解孩子在成長過程中容易產(chǎn)生的心理問題，正確應(yīng)對，采用比較科學(xué)的家庭教育方法，共同學(xué)習(xí)，當(dāng)孩子的表現(xiàn)未能達(dá)到家長的期望值時，作為家長，不能一味地怨天尤人，打罵孩子。同時，家長可恰當(dāng)?shù)剡\用獎勵和懲罰的手段，寬嚴(yán)有度，獎罰分明。
（四）家庭與學(xué)校緊密配合。孩子是父母的“心頭肉”，為了子女的成長，家長要加強(qiáng)家校聯(lián)系，齊抓共管，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力。因此，家長要經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，使自己對孩子的教育與教師教育始終保持一致。當(dāng)孩子有了進(jìn)步，就要熱情地鼓勵、肯定，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績“等方面強(qiáng)差人意時，就要配合教師做好子女的教育工作，使子女健康成長。
第五篇：家庭教育調(diào)查報告
關(guān)于家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，對農(nóng)村未成年人成長發(fā)展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對策建議，從而將加強(qiáng)農(nóng)村家庭教育，促進(jìn)農(nóng)村未成年人健康成長轉(zhuǎn)化成為**鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在推動力。
一、調(diào)查實施概況
本次調(diào)查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，2130歲的22人，3140歲的42人，4150歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40%；初中的66人，占55%；高中（職高、中專、技校）的6人，占5%；大專的0人，；本科以上的0人。
二、農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及特點
從調(diào)查情況看，**鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀主要呈以下特點：
（一）農(nóng)村家長重視家庭教育程度提高，但仍過分依賴學(xué)校教育
實地調(diào)查反映，95%的農(nóng)村女性家長認(rèn)為家庭教育對兒童成長很重要，對家庭教育的重要性和重視兒童的全面發(fā)展都給予一致肯定。71%的農(nóng)村婦女表明愿意不惜一切投入，培養(yǎng)子女成才。問卷調(diào)查中顯示，67.61%的農(nóng)村女性家長重視孩子的學(xué)業(yè)問題（成績差、聽課困難、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等），重視孩子情緒問題（暴躁易怒、焦慮、抑郁、自卑等）、交際問題（內(nèi)向冷漠、不善交際、經(jīng)常與人發(fā)生矛盾等）以及行為問題（違反校規(guī)等）的比例分別為11.83%、13.80%和6.76%。很多農(nóng)村家庭父親和母親分頭負(fù)責(zé)兒童的生活、學(xué)習(xí)和教育。而且父母共同管理兒童學(xué)習(xí)教育比例最高達(dá)77。55%，說明隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的加強(qiáng)，以及家庭教育宣傳實踐活動的廣泛開展，為國教子、以德育人為主題與核心的爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認(rèn)同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承擔(dān)家庭教育責(zé)任。
但實地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長教育觀念落后，對家庭教育的認(rèn)識嚴(yán)重不足，農(nóng)村學(xué)生家長真正認(rèn)識到自己對子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認(rèn)為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負(fù)責(zé)從經(jīng)濟(jì)上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長和代理監(jiān)護(hù)人甚至認(rèn)為：孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什么心？這種教育理念與思想認(rèn)識，大大增加了學(xué)校對這部分學(xué)生教育管理的難度。更有一部分父母或代理監(jiān)護(hù)人教育理念差，認(rèn)為只要吃好喝好就行，兒孫自有兒孫福，認(rèn)為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎？這些觀念勢必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒；在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
（二）農(nóng)村家庭教育方法逐漸更新，但科學(xué)家教任重道遠(yuǎn)
問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長選擇私下贊賞、公開表揚(yáng)方式鼓勵兒童的進(jìn)步。孩子做錯事時，61.5%的農(nóng)村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比較好；64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通；47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經(jīng)?；蚺紶柛嬖V父母他（她）開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長時，多數(shù)家長采取引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫孩子交待的方法。孩子與家長意見相悖，一時難以確定對錯，45%的家長會采取冷處理。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，部分家長能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣大農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展：
一是教育方式簡單粗暴。部分農(nóng)村家長認(rèn)為棍棒下面出孝子，信奉棍棒教育，覺得孩子是打出來的，父母打孩子天經(jīng)地義，對孩子動輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。問卷調(diào)查顯示，在教育孩子做錯事情的方式上，有32.41%的被調(diào)查者選擇教育方式是責(zé)罵或打孩子；3.77%的被調(diào)查者采取禁止孩子參加喜歡的活動或拿走孩子喜歡的物品等懲罰方式，甚至有2.76%農(nóng)村家長認(rèn)為，小孩子都會犯錯誤，做錯就做錯了，由他去。被調(diào)查的家長中，對孩子采取物質(zhì)獎勵的占8.86%。而且，考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎勵；直接用金錢獎賞的家長占2.08%。在與小孩之間的溝通問題上，部分家長認(rèn)為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。24.21%的農(nóng)村女性家長表示溝通的時間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談；有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
二是疏于對孩子的教育管理。實地調(diào)查反映，大部分家長整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時間與孩子一起玩耍、交流、溝通，基本疏于對孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長連孩子的確切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進(jìn)家教理念和科學(xué)家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣大農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠(yuǎn)。
（三）農(nóng)村家庭對孩子的支持能力欠缺，家長能力建設(shè)亟待加強(qiáng)
一方面，農(nóng)村家長素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40%；初中的66人，占55%；高中（職高、中專、技校）的6人，占5%；大專的0人，；本科以上的0人。農(nóng)村婦女承擔(dān)社會、家庭雙重角色，大部分時間被擠占，很少有時間來充實提高自己，有部分小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?，F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂是農(nóng)村家長普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊(yùn)差，因而無法對子女進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)。
另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氛圍。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對滯后，大部分農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣大農(nóng)民的住房及經(jīng)濟(jì)條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動少，農(nóng)村女性家長農(nóng)閑時大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時不看書讀報的占絕大多數(shù)。
教育孩子是一項艱苦細(xì)致的工作。家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長認(rèn)識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責(zé)任、義務(wù)，忽視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進(jìn)行錯誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實施。作為家長要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚(yáng)長避短，加強(qiáng)對孩子的家庭教育。
三、解決農(nóng)村家庭教育的對策建議
（一）社會、家長、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題
教育主管部門要充分認(rèn)識到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認(rèn)真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理規(guī)范化。
政府應(yīng)該適當(dāng)加大對農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運行。政府要盡最大可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)建有益孩子身心的娛樂活動場所。盡最大努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、規(guī)范化的軌道。
家長要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴(kuò)大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機(jī)為孩子選擇合適的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看；可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動；可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報刊雜志，并堅持與孩子一起閱讀、欣賞。
（二）辦好家長學(xué)校，切實提高家長素質(zhì)
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長學(xué)校，切實提高農(nóng)村學(xué)生家長整體素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，將提高家長素質(zhì)當(dāng)成學(xué)校的一項重要工作來抓。切忌只重形式不重內(nèi)容，學(xué)校要在調(diào)查、摸底的基礎(chǔ)上制定出提高農(nóng)村學(xué)生家長素質(zhì)的長遠(yuǎn)規(guī)劃和具體實施方案。要根據(jù)家長的實際需要制定培訓(xùn)計劃，確定培訓(xùn)內(nèi)容。定期組織家長來校學(xué)習(xí)，提高家長素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動，在互動中交流經(jīng)驗，提高認(rèn)識。在實際工作中要將提高家長素質(zhì)和提高家長實施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。
（三）家長要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。避免用專橫的態(tài)度對孩子進(jìn)行體罰，讓孩子去接觸社會生活影響，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M(jìn)行斗爭，從而增強(qiáng)孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂一切為了孩子、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女。
（四）創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氛圍。
家長為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時間，即使在農(nóng)忙時，也不要浪費孩子的學(xué)習(xí)時間。使孩子有一個學(xué)習(xí)的小天地，每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌。其次，要求家長督促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對孩子經(jīng)常犯的錯誤進(jìn)行細(xì)致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。
第六篇：家鄉(xiāng)的變化的調(diào)查報告
一、調(diào)查的背景與動機(jī)
當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對此，我利用寒假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
時間：____年____月____號至____年____月____號。
地點：____省____市附近的幾個村莊
方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計，而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些居民及他們的家人進(jìn)行個別詢問來進(jìn)行。
內(nèi)容：分別對不同時期（從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
二、總體狀況及分析
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。
從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。
從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富
多樣，聽廣播、看電視、打撲 克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。
2、按不同人群來說
當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲 克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。
農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個網(wǎng)吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。
三、當(dāng)前存在的問題
當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題，主要是：
1、賭博風(fēng)的抬頭
在我這次調(diào)查的幾個村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲 克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。
2、迷信活動
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基 督地農(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基 督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。
3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠
有些農(nóng)民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。
四、幾點建議
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。
對此我提出幾點建議：
1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。
2、重視對農(nóng)民的文化教育。上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應(yīng)該針對農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。
3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)，這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
