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第一篇：家庭調(diào)查報告

失去獨生子女的家庭，是實行計劃生育政策以來積累的特殊群體。近日，武漢東湖高新區(qū)社會發(fā)展局局長李楚柏帶隊入戶走訪了失去獨生子女的家庭，走進他們的生活，傾聽他們的心聲和訴求，了解到他們的基本情況，發(fā)現(xiàn)失獨家庭面臨的一些實際困難和后顧之憂，形成了此報告。

一、高新區(qū)失獨家庭的基本數(shù)據(jù)

高新區(qū)共有失獨家庭31人、18戶，分布在6個街道轄區(qū)范圍內(nèi)。

（一）年齡結(jié)構(gòu)

（二）居住情況

40―50歲 4人

喪子喪偶獨居 4人

50―60歲 16人

夫妻共同居住 26人

60―65歲 5人

居住福利院 1人

65歲以上 6人

（三）經(jīng)濟來源

（除27人享受國家計生失獨扶助政策210元M月外） 企業(yè)退休社保金（1000元―1600元） 11人

民政最低生活保障金 （203元―407元） 5人

城中村改制養(yǎng)老社保金（850元） 2人

本人務(wù)農(nóng)或打零工（收入不是很穩(wěn)定） 13人

其中生活比較貧困7人

（四）身體健康狀況

較嚴重的殘疾 2人

較嚴重的疾病 6人

嚴重疾病正在住院治療中 2人

身體較健康 21人

二、令人憂慮的問題

各街道辦事處、村社區(qū)居委會都關(guān)心這些對象，住房條件暫無問題，65歲以上人員都享受了每天護理1小時的居家養(yǎng)老服務(wù)，逢年過節(jié)上門看望慰問，高新區(qū)管委會連續(xù)5年在春節(jié)上門慰問。部分人員敢于正視現(xiàn)實，克服困難，平靜地生活。在走訪中，大多數(shù)人員表示只要身體狀況良好，生活能自理，決不給政府添麻煩。但存在的`問題十分令人擔憂。

（一）精神狀態(tài)不佳。主要表現(xiàn)在無法接受現(xiàn)實，一是搬家離開熟悉的生活環(huán)境，離群索居，不與人交談交往。二是保留孩子生前房間及所有物品，無法接受現(xiàn)實，依然經(jīng)常以淚洗面。三是生活態(tài)度冷淡，基本生活靠混，無生活質(zhì)量。四是經(jīng)常觸景生悲，看見人家熱鬧團圓的場景，經(jīng)常悲傷。

（二）身體健康狀況受影響。這些人員普遍顯得蒼老，因長期悲傷影響了視力、肢體運動功能、心臟等主要器官功能受損。有人因長期悲傷變成了弱視，行走不便，長期臥床，有人因病導(dǎo)致生活更加貧困。

（三）部分人員生活拮據(jù)。這些人收入普遍不高，有人還要贍養(yǎng)年事更高的父母，尤其無經(jīng)濟來源者生活貧困，患病人員更加貧困。

（四）對養(yǎng)老問題普遍擔憂恐懼。普遍擔心生活無法自理時無人照顧，有3位80歲的老人還在獨自生活而沒有去養(yǎng)老院。

三、建議

（一）完善政策解決失獨家庭的基本生活保障。建議在每年的社會撫養(yǎng)費的收入中，列出專項資金，用于解決失獨家庭的生活保障和困難。目前，武漢市扶助金執(zhí)行標準是每人每月210元，標準不高，建議提高扶助金標準。節(jié)假日上門給予物質(zhì)和資金慰問，對臨時有困難的對象及時救助。

（二）豐富其精神生活解決失獨家庭的內(nèi)心孤寂。組織、引導(dǎo)和鼓勵他們參與老齡大學(xué)活動和街道、社區(qū)的各種活動。

（三）開展結(jié)對幫扶活動建立對失獨家庭關(guān)愛的紐帶。要把這個群體當成各級組織的親人，發(fā)動機關(guān)、企業(yè)或社區(qū)志愿者參與失獨家庭的幫扶活動，進行日常關(guān)照、了解信息、心理疏導(dǎo)和走訪慰問。

（四）解決醫(yī)療費用解決對失獨家庭看病難的問題。他們的個人醫(yī)保無法承擔其吃藥和住院治療費用，對超出醫(yī)保范圍的要給予減免。

（五）實行養(yǎng)老供養(yǎng)解決失獨家庭安度晚年的問題。對身體較差者、傷偶者、65歲以上人員安排其在就近的福利院養(yǎng)老。

第二篇：家庭調(diào)查報告

黨的十九大報告指出，要加強“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)”，作為婦聯(lián)組織緊扣中心、圍繞大局，應(yīng)把家庭美德建設(shè)作為一項重要任務(wù)。五好文明家庭創(chuàng)建活動是婦聯(lián)組織加強家庭美德建設(shè)的重要載體，是以家庭細胞的優(yōu)化促進社會的和諧發(fā)展，但市場經(jīng)濟發(fā)育過程中的盲目無序性帶來的家庭倫理道德失控等諸多問題，給五好文明家庭創(chuàng)建活動提出了新課題。近年來，連云港市把創(chuàng)新作為破解創(chuàng)建工作難題，促進創(chuàng)建活動更加貼近時代、體現(xiàn)民意的動力，增強創(chuàng)新的主動性，找準創(chuàng)新的著力點，提高創(chuàng)新的實效性，有力推動了五好文明家庭創(chuàng)建活動的深入持續(xù)開展，使五好文明家庭創(chuàng)建活動這一老樹泛出的新綠、開出了新花、結(jié)出了碩果。目前，全市236.5萬戶家庭已有212.8萬戶參與到創(chuàng)建活動中來，占總數(shù)的90%。近期，深入家庭一線對全市五好文明創(chuàng)建工作進行了走訪調(diào)研，形成以下報告：

一、連云港市創(chuàng)新開展五好文明家庭創(chuàng)建工作主要做法

一、著力創(chuàng)新機制，深入推進五好文明家庭創(chuàng)建活動

一是完善領(lǐng)導(dǎo)機制。在層層建立五好文明家庭協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確各協(xié)調(diào)單位工作職責(zé)和任務(wù)的同時，全市各級婦聯(lián)組織積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章，突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營思維定勢，積極爭取領(lǐng)導(dǎo)重視和部門支持配合，凝聚工作合力。市婦聯(lián)與市紀委開展的家庭助廉評選表彰、家庭助廉事跡報告及家庭助廉讀書活動；與市委組織部舉辦的基層女村干部、社區(qū)女主任研討班；與市綜治辦、市公安局、市廣電局等聯(lián)合開展的創(chuàng)建“平安家庭”活動；與市司法局深入農(nóng)村開展反家庭暴力法制宣傳活動等等，都收到了很好的效果。

二是優(yōu)化創(chuàng)評機制。實踐中，我們認識到創(chuàng)建是根本，評選是手段，不能重“評”輕“創(chuàng)”，更不能以“評”代“創(chuàng)”。為此，我們對原有的評比條件做進一步改進完善，把建設(shè)和諧社會、社會主義新農(nóng)村和踐行社會主義榮辱觀的相關(guān)內(nèi)容列為文明家庭創(chuàng)建的具體要求，細化具體標準，使創(chuàng)建活動融入時代特色；同時，廢除“五好文明家庭”評比“終身制”，建立六項創(chuàng)建制度，即申報制度、評議及復(fù)評摘牌制度、公示制度、通報反饋制度、檔案管理制度和表彰制度等，使五好文明家庭評比工作日趨規(guī)范化和制度化。

三是健全激勵機制。為促進廣大家庭學(xué)有榜樣，趕有目標，我們注重樹立典型，表彰先進，并加大對典型的宣傳力度。市級每2年應(yīng)表彰一批文明家庭先進典型，縣（區(qū)）每1―2年應(yīng)進行一次表彰，鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都進行文明家庭表彰，同時，建立了市、縣、鄉(xiāng)三級五好文明家庭示范點，抓好一個鞏固一個，以點帶面，延伸輻射，發(fā)揮示范帶動作用。組織開展了“廉內(nèi)助”、“好妻子、好丈夫、好少年”、“好軍嫂”、“好警嫂”等評選活動，充分發(fā)揮先進典型的示范、引導(dǎo)、激勵作用，在示范戶的帶動下，廣大家庭文明意識和生活質(zhì)量不斷提高，求知、求富、求樂、求美的生活理念逐漸深入。

二、積極創(chuàng)新內(nèi)容，為五好文明家庭創(chuàng)建工作賦予新的時代內(nèi)涵

首先，從創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的感染力。XX年上半年，我們與市委宣傳部等有關(guān)單位聯(lián)合下發(fā)《建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭實施意見》，按照老年、中年、青年、少年等不同年齡段，分別明確了學(xué)習(xí)重點在抓好綜合學(xué)習(xí)的前提下，每年確定一個競賽主題，開展家庭各類競賽活動，調(diào)動家庭成員的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)意見要求，XX年暑期舉辦城區(qū)家庭母子（女）英語演講比賽；XX年舉辦全市家庭日常英語900句會話比賽；XX年舉辦全市科技與法律知識競賽。為豐富家庭成員的文化娛樂生活，提高家庭成員的生活質(zhì)量，市婦聯(lián)不定期舉辦家庭才藝表演賽、老年夫妻健康知識競賽、家庭生活竅門征集活動等，并確定了200戶為學(xué)習(xí)型家庭聯(lián)系戶，登記造冊，統(tǒng)一管理，隨時掌握這些家庭在創(chuàng)建過程中的進展情況。江蘇省五好文明家庭標兵戶王浩敏家庭建立了自己的家庭網(wǎng)站，網(wǎng)站從XX年2月8日開通以來，點擊人次已達到12800次。學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建不僅豐富了五好文明家庭創(chuàng)建工作的內(nèi)涵，也為家庭文化建設(shè)注入勃勃生機，進一步營造了具有現(xiàn)代氣息的家庭氛圍。

其次，從創(chuàng)建和諧家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的影響力。一是倡揚家庭美德，營造社會和諧。XX年制定了《家庭美德公約》、《五好文明家庭標準》，編印了圖文并茂的《家庭美德手冊》，發(fā)放到各基層婦聯(lián)及部分城鄉(xiāng)家庭，以三字歌的形式開展了廣泛宣傳。近年來，我們還聯(lián)合市委宣傳部、連云港日報社等開展了十佳敬老好兒女、十佳孝順好媳婦、感動港城十佳母親等評選活動，通過層層推薦、媒體公示、群眾評議產(chǎn)生出“十佳”，在社會上影響較大，效果很好。二是深化家庭教育，推動社會和諧。一方面我們積極實施“春蕾計劃”。實施“社會媽媽”工程以來，“社會媽媽”隊伍不斷擴大，已達到目前的2700多人，資助了近3000名孩子；對全市孤兒情況進行了一次全面調(diào)查摸底，為1000多名孤兒全部建立愛心幫扶檔案。另一方面，圍繞“雙合格”實踐活動，不斷創(chuàng)新家庭教育工作模式。市婦聯(lián)與移動公司聯(lián)合成立網(wǎng)上家長學(xué)校，開展了“幼小銜接”家教講座、“留守兒童中秋給父母送祝?！倍绦糯筚惖榷囗椈顒印Ｈ莾艋彝キh(huán)境，促進社會和諧。面向廣大家庭成員廣泛開展《婦女權(quán)益保障法》進社區(qū)各類普法宣傳，使他們知法、懂法、守法；面向全市開通了婦女維權(quán)服務(wù)熱線；協(xié)調(diào)有關(guān)部門，把預(yù)防和制止家庭暴力納入全市社會治安綜合治理工作考評內(nèi)容，在全社會構(gòu)建遏制家庭暴力的氛圍和機制。

第三，從創(chuàng)建特色家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的生命力。圍繞家庭建設(shè)、家庭文化、家庭教育、家庭美德等內(nèi)容，近年來，我們組織開展了形式多樣、載體各異的特色家庭創(chuàng)建活動。一是通過宣傳發(fā)動、典型帶動、活動拉動等方式，深入開展“平安家庭”創(chuàng)建活動；二是以“廉政文化進家庭”為契機，深入開展“廉潔家庭”創(chuàng)建活動；三是緊跟國策政策宣傳，廣泛開展綠色家庭、環(huán)保家庭、節(jié)約家庭等各種創(chuàng)建活動；四是讓各種家庭各展其長，各顯其優(yōu)，向善求美，開展了書法之家、音樂之家、美術(shù)之家、鋼琴之家、京劇之家、體育之家、足球之家創(chuàng)建評比活動，各類家庭百花齊放，呈現(xiàn)出了“萬紫千紅總是春”的五好文明家庭創(chuàng)建新局面。

三、不斷創(chuàng)新手段，著力提高五好文明家庭創(chuàng)建水平

1、創(chuàng)新“星級化”評比手段，使無形激勵化為有形激勵。“星級化”評比是五好文明家庭創(chuàng)建活動在內(nèi)容上的拓展和形式上的創(chuàng)新。作為一種創(chuàng)新手段，我們在開展十星級文明戶的評比工作中注重把握新的時代特點，準確定位評比內(nèi)容。一是把家庭文明建設(shè)定位在加強思想道德教育、弘揚家庭美德上。二是定位在建立相互尊重、信任、平等、和諧的家庭模式上。三是定位在建立科學(xué)、文明、健康的生活方式上。四是要定位在不斷滿足家庭的精神文化需求、繁榮城鄉(xiāng)家庭文化、提高家庭生活質(zhì)量上，不斷地豐富和發(fā)展創(chuàng)建活動。同時，我們還創(chuàng)新推展“星級文明戶”自評工作，變村（居）委會定為村民定，通過村（居）民主動參與評選，使村（居）民對評出“星級文明戶”心服口服，真正起到了示范引領(lǐng)的作用，激發(fā)了村（居）民參與和諧社區(qū)、新農(nóng)村建設(shè)的積極性。

2、創(chuàng)新輿論宣傳手段，使五好文明家庭創(chuàng)建活動成為社會共識。推進家庭道德建設(shè)，需要營造良好的輿論氛圍。為此，我們以宣傳家庭美德20字和公民道德20個字的基本規(guī)范、家庭道德建設(shè)領(lǐng)域的熱點問題、背離社會主義道德要求的錯誤觀念和丑惡現(xiàn)象為重點，突出抓好三個層面的宣傳：一是向領(lǐng)導(dǎo)宣傳，引起各級領(lǐng)導(dǎo)干部對家庭道德建設(shè)的關(guān)注；二是向社會宣傳，形成強大的輿論氛圍；三是向婦女宣傳，讓婦女認識到她們在五好文明家庭建設(shè)中的特殊作用。宣傳中注重策劃，上下聯(lián)動，相互配合，及時提供信息，主動交流情況，抓住典型事例，采取多種形式進行宣傳，使五好文明家庭創(chuàng)建活動成為廣大家庭的自覺行動。

二、五好文明家庭創(chuàng)建活動中存在的問題

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，文明家庭創(chuàng)建工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢的要求，需要隨著社會的發(fā)展增添新的內(nèi)容，擴展新的人群，提出新的要求。從調(diào)查情況看，問題集中體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、創(chuàng)建工作機制沒能真正形成，協(xié)調(diào)組織作用發(fā)揮不夠。五好文明家庭創(chuàng)建活動協(xié)調(diào)小組和辦公室在研究創(chuàng)建工作，適應(yīng)精神文明建設(shè)的整體要求，對創(chuàng)建活動進行規(guī)范化、科學(xué)化管理上還存在差距，各成員單位的協(xié)調(diào)配合作用發(fā)揮不夠。黨委領(lǐng)導(dǎo)、文明辦牽頭、婦聯(lián)主管、各方參與、齊抓共管的創(chuàng)建工作機制應(yīng)進一步完善。

2、群眾參與的積極性有待進一步提高。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有個別家庭沒有參加過這類活動，也有的家庭表示不知道這項活動具體怎么操作的。從調(diào)查情況來看，產(chǎn)生這個問題的原因是多方面的：一是創(chuàng)建活動宣傳力度不夠，活動開展的不夠深入；二是幾十年如一日家庭標兵的樹立，它的重復(fù)性與單一性，也難以引起廣大家庭的關(guān)注與興趣。

3、男女平等在活動中沒有得到很好的體現(xiàn)。在創(chuàng)建活動中存在忽視男性的現(xiàn)象，如在我市開展的優(yōu)秀家庭角色評選表彰活動中，大多是以好婆婆、好母親、好媳婦等女性角色出現(xiàn)，在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動動員會議時，雖然要求家庭成員都要參加，但來的幾乎全是女性。一些男同志則表示：家庭是女人的事，與老爺們無關(guān)。這也反映出人們對創(chuàng)建活動在認識上的偏頗。

三、深化五好文明家庭創(chuàng)建工作的幾點建議

一要切實加強對文明家庭創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局。1996年黨的十四屆六中全會第一次把家庭美德建設(shè)納入了黨的加強精神文明建設(shè)的決議中，也是第一次把文明家庭創(chuàng)建活動納入了黨的精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，使創(chuàng)建活動由婦聯(lián)的獨家經(jīng)營變?yōu)槿鐣?齊抓共管。因此，五好文明家庭創(chuàng)建工作在手段上要突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營的思維定式，發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用，緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門的群策群力，發(fā)揮好整體運作效益。黨政群主要領(lǐng)導(dǎo)及部門負責(zé)人應(yīng)定期召開聯(lián)席會議，研究解決創(chuàng)建工作中的重大問題，提出相應(yīng)的對策。各級婦聯(lián)干部更要轉(zhuǎn)變觀念，積極正視家庭美德建設(shè)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段的現(xiàn)實，準確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟工作同安排、同檢查、同考核、同表彰。

二要規(guī)范創(chuàng)評工作，堅持開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的活動，擴大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的“軟約束力”決定了這項活動更多的是依靠自身的號召力和感染力來進行。因此，豐富多彩、富有時代感的活動載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時代氣息的形式，潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村，繼續(xù)深入開展“十星級家庭”創(chuàng)建活動，規(guī)范家庭自報、群眾投票、公開表彰的創(chuàng)評程序，抓好“美德在農(nóng)家”示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū)，要深入調(diào)查研究，了解人們的精神需求和意愿，設(shè)計開展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動，大力開展文明樓道、文明社區(qū)和“和諧家庭”創(chuàng)建等活動，特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段，啟開百姓心中的門，擴大創(chuàng)建活動的參與面，使創(chuàng)建活動真正深入人心，使家庭對創(chuàng)建活動的參與真正成為一種自覺的意愿。目前，應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實際出發(fā)，打破整體劃一的評選模式，設(shè)立多種更符合不同家庭特點的單項文明家庭的評選內(nèi)容，如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強之愛、互敬互愛之家等。這樣既激發(fā)了不同特點的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高，同時也吸引帶動了更多的家庭走向文明，努力增強文明家庭的光榮感，營造“在社會做個好公民，在單位做個好職工、在家庭做個好成員”的濃厚氛圍。

三要重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)，建立全方位的家庭美德教育體系。輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段。各級婦聯(lián)組織必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。一要大力宣傳尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭美德和家庭新風(fēng)尚，以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員；二要大力宣傳先進家庭典型，發(fā)揮典型的示范、帶動、輻射作用。同時抓好家庭美德教育體系建設(shè)，全面實施“小公民道德建設(shè)計劃”這項提高全民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，促進家庭美德教育進課堂、進社區(qū)、進企業(yè)、進媒體。

第三篇：關(guān)于家庭的調(diào)查報告

隨著社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的不斷深入，傳統(tǒng)家庭的功能結(jié)構(gòu)、生活方式、價值取向都發(fā)生了深刻變化。一方面，追求民主、平等、和諧的婚姻家庭關(guān)系已成為絕大多數(shù)家庭的共識。另一方面，家庭矛盾增多、離婚率上升已成為一個不可忽視的社會問題。為了深入分析婚姻家庭方面存在的特點和問題，探尋在新形勢下化解家庭矛盾、構(gòu)建幸福婚姻的對策和途徑，推動文明家庭建設(shè)向縱深發(fā)展，張家港市婦聯(lián)于20xx年底及20xx年初對全市21個鎮(zhèn)1000個家庭和有關(guān)部門進行了調(diào)查走訪，本文是對調(diào)查情況的綜合分析和理性思考。文中調(diào)查數(shù)據(jù)、事例均是以張家港市為例。

一、近年來張家港市婚姻家庭呈現(xiàn)的新特點

1、家庭結(jié)構(gòu)日趨單純，生活追求各取所需。

在接受調(diào)查的1000個家庭中，由父母、子女組成的三口之家占了。絕大部分年輕夫妻結(jié)婚之后，不再與父母或岳父母一起居住，紛紛另起爐灶，建起了溫馨的小家。不少小家庭只是在孩子出生之后一個階段或節(jié)假日回去與父母團聚一下。這樣一種模式不僅能滿足年輕夫妻追求自由空間的需要，又滿足了老年人清靜、閑適的晚年生活追求，為他們騰出更多時間參加健身、旅游，發(fā)揮晚年余熱、實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了條件，有效地減少了兩代之間因生活習(xí)慣、思想觀念、行為方式等方面不同引起的家庭矛盾。

2、生活質(zhì)量大幅提高，物質(zhì)精神并駕齊驅(qū)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，的家庭生活質(zhì)量近年來有大幅度提高。具體體現(xiàn)在：一是家用電器現(xiàn)代化。的家庭用上了全自動洗衣機、電腦型電飯煲及微波爐等高檔電器。電視機已全面普及，家均擁有達臺。的家庭有電腦、cd機、音響、家庭影院等文化娛樂設(shè)施，不少農(nóng)村家庭由當初的彩電、冰箱、洗衣機三大件，發(fā)展到摩托車、空調(diào)、家庭影院等全方位的現(xiàn)代化。二是家政服務(wù)社區(qū)化?，F(xiàn)代社會工作節(jié)奏的加快，競爭壓力的增大，使家務(wù)勞動已日漸成為家庭的一大負擔。但隨著近年來社區(qū)服務(wù)業(yè)的蓬勃興起，社區(qū)幼托服務(wù)、托老保健、家庭保潔、學(xué)生小餐桌等家政服務(wù)項目，為家庭減輕了負擔。不少家庭，特別是中高收入的城市家庭，已成為社區(qū)家政服務(wù)的受益者。在接受調(diào)查的1000戶家庭中，接受家政服務(wù)的戶數(shù)20xx年為239戶，20xx年上升到356戶。三是文化生活健康化。近年來，家庭文化生活方面的消費呈直線上升趨勢，讀書、訂報、看電影電視、看演唱會已成為家庭精神生活的主要方式。在接受調(diào)查的1000戶家庭中，100%的家庭都有讀書看報學(xué)習(xí)的習(xí)慣，藏書數(shù)量最少的為50多冊，最多的達1000多冊。的家庭有早鍛煉、上健身房的習(xí)慣。特別是張家港市開展的“四個一”讀書活動（即一頂書櫥、一份報刊、一盆花卉、一件健身器材），極大地促進了家庭文化生活質(zhì)量的提高。

3、家庭穩(wěn)定仍為主流，平等觀念深入人心。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，的夫妻都表示對自己的婚姻滿意或基本滿意，100%的家庭都知道“男女平等”概念，99%的家庭都向往平等、穩(wěn)定、和諧、民主的婚姻生活。這表明，我市家庭仍以穩(wěn)定為主流，提高婚姻質(zhì)量、追求幸福生活已成為全市廣大家庭的共識。這些共同點體現(xiàn)在：（1）在事業(yè)上，夫妻各有追求，女性的經(jīng)濟地位相對獨立。在接受調(diào)查的家庭中，有的家庭夫婦倆都各有自己的職業(yè)，其中不少夫妻在事業(yè)上都各有建樹，形成了比翼雙飛的格局。的家庭丈夫在企事業(yè)單位上班，妻子在家種責(zé)任田或搞手工業(yè)、副業(yè)，既能照顧家庭，又有相當?shù)慕?jīng)濟收入。有的家庭夫妻都在自辦的私營企業(yè)工作，丈夫、妻子各有分工，共同支撐企業(yè)的成長發(fā)展。（2）在家庭中，夫妻權(quán)利義務(wù)相對明確，女性的家庭地位進一步提高。調(diào)查中，的丈夫認為家務(wù)勞動是夫妻雙方共同的義務(wù)，丈夫應(yīng)該在工作之余分擔家務(wù)勞動。48%的家庭遵循男女平等的原則協(xié)商處理家庭重大事務(wù)，妻子享有對家庭重大事務(wù)決策的權(quán)利；的家庭妻子享有對日常生活開支的支配權(quán)。還有不少丈夫認為“男人是賺錢的笆，女人是聚錢的斗”，賺錢交給妻子是天經(jīng)地義的事情?；フ徎プ尅f(xié)商解決已成為大部分家庭處理家庭事務(wù)的共同準則。（3）在婚姻情感上，夫妻追求趨向一致，女性的主體意識明顯增強。在婚姻和感情方面，夫妻對感情生活的追求越來越注重質(zhì)量和內(nèi)涵，過去的溫飽型婚姻已向質(zhì)量內(nèi)涵型轉(zhuǎn)變。調(diào)查中，有99%以上的丈夫或妻子都希望配偶能在生活上給予必要的關(guān)心照顧的同時，在精神能給予慰籍，尤其在經(jīng)受挫折和打擊時多給予一點理解關(guān)心。的夫妻都認為溝通、交流是增強夫妻情感的必要手段，56%的家庭認為親情在各人心目中的份量，決定了家庭的穩(wěn)定程度。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有不少職業(yè)女性在扮好單位及家庭兩個角色的同時，越來越注重追求個人的生活空間，健身、美容、社交、旅游等休閑生活方式，極大豐富了女性的業(yè)余生活，過去那種一下班就圍著鍋臺轉(zhuǎn)，圍著丈夫子女轉(zhuǎn)，自己沒有一點生活空間的女性已越來越少。

二、張家港市婚姻家庭方面存在的問題

調(diào)查反映出我市婚姻與家庭質(zhì)量主流是好的，是積極向上的，但是近年來出現(xiàn)的一系列新情況、新問題也不容忽視。具體體現(xiàn)在四個方面：

1、離婚率穩(wěn)重有升，選擇文明離婚方式的人增多。

從19xx年-20xx年協(xié)議離婚的數(shù)量由442對上升到568對，增。起訴離婚數(shù)由838對上升到926對，增。離婚數(shù)量穩(wěn)中有升，而其中協(xié)議離婚數(shù)上升明顯，這說明男女雙方選擇文明離婚方式、共同協(xié)商離婚

事宜、和平解決財產(chǎn)分割、平靜接受離婚現(xiàn)實的人數(shù)在逐年增多。離婚原因依次為：婚外戀（占45%），性格、感情不和（占41%），家庭暴力（占10%），經(jīng)濟原因（占2%），其他（占2%）。

2、因婚外戀導(dǎo)致的家庭糾紛日益增多。

近三年來，在市鎮(zhèn)兩級婦女組織接到的來信來訪中，婚外戀導(dǎo)致的家庭糾紛在逐年上升，所占比例由31%上升到45%，僅20xx年市婦聯(lián)接到的129件信訪案件中，由第三者插足引起的家庭糾紛就有61件，占同期信訪總數(shù)的47%。這些統(tǒng)計數(shù)據(jù)僅僅是從來信來訪中發(fā)現(xiàn)的，許多未向婦聯(lián)反映的家庭糾紛案件尚無法統(tǒng)計。

3、因家庭矛盾激化導(dǎo)致的社會問題不容忽視。

因家庭糾紛引起的社會問題，如自殺、虐待遺棄家庭成員、家庭糾紛上升為刑事案件、家庭成員患精神性疾病等問題，越來越引人關(guān)注。張家港市市區(qū)某新村許某，因丈夫常年在外尋花問柳，在某天深夜與丈夫激烈爭吵后，對生活失去信心，上吊自殺。南豐鎮(zhèn)某村18歲女青年孫某，因擔心父母離婚后自己的生活學(xué)習(xí)費用無從著落，于20xx年3月在南京臥軌自殺。20xx年4月張家港市發(fā)生的4起惡性案件中，3件是家庭糾紛激化引起的，其中2起主角為女性。東萊鎮(zhèn)唐某，女，42歲，因懷疑在自家油漆店內(nèi)打工的安徽人宋某與其丈夫有曖昧關(guān)系，曾多次要求宋某離開，屢遭拒絕后懷恨在心，萌生了報復(fù)念頭，于20xx年7月18日下午4時，以上街買東西吃為名，從宋某租住處將其兩個兒女（男孩，9歲；女孩，5歲）騙至一河塘邊，將兩人推入河中，致其溺水身亡。20xx年市公安局接到因家庭糾紛引發(fā)的報警案件160多起，超過上年總數(shù)。

4、離婚婦女、離異家庭子女的合法權(quán)益時有侵害。

一是離婚農(nóng)村婦女土地承包權(quán)受到侵害。農(nóng)村婦女離婚前，土地承包合同都是以男方名義簽訂；離婚后，婦女的土地承包權(quán)無法落實到應(yīng)有的份額，回到娘家又無法恢復(fù)出嫁前原有的土地，合法權(quán)益得不到保護。二是部分離婚婦女的住房權(quán)益得不到保障?；榍八ㄙ彛┙ㄗ》?，法院判給了男方；婚后共（購）建住房，女方即使暫時擁有其中一部分的居住權(quán)，但因夫家騷擾，也不得不放棄，名不符實。三是因男方隱匿、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)，使婦女的合法權(quán)益受到損害。四是子女隨母親生活的其撫養(yǎng)費往往難以落實，這類情況尤以農(nóng)村居多。五是在農(nóng)村非法同居的情況仍時有發(fā)生，不少婦女在法院解除非法同居關(guān)系后只能空身走人。

三、造成張家港市婚姻家庭出現(xiàn)新問題的原因分析

從調(diào)查中暴露的婚姻家庭問題可以看出，其原因是多方面的，既有歷史的因素，也有現(xiàn)實的因素，既有社會的原因，也有個人的原因。綜合起來看，主要有以下幾個方面的原因：

1、市場經(jīng)濟對婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定性帶來一定程度的沖擊

我國市場經(jīng)濟制度的逐漸建立，使市場主體在競爭機制中發(fā)揮了較大的能動作用。不少家庭成員面臨著分流、下崗以及快節(jié)奏、高效能、高風(fēng)險職業(yè)帶來的經(jīng)濟壓力和精神壓力，加之現(xiàn)代社會人們的主體意識日益復(fù)蘇，致使兩性關(guān)系的矛盾越來越難調(diào)適。不少夫妻本來懷著美好的向往進入婚姻，但由于不善于化解社會壓力和家庭矛盾，致使本該有希望挽救的婚姻一步一步走向死胡同。例如物資系統(tǒng)女工徐某，由于單位經(jīng)濟效益不好，下崗在家。丈夫見妻子下崗，不但不安慰，反而冷嘲熱諷，致使妻子在打擊下患上了糖尿病、白內(nèi)障，最后漸漸雙目失明。丈夫見妻子失明，干脆在外與一洗頭女長期姘居，經(jīng)組織多次做工作仍不能回心轉(zhuǎn)意，最后夫婦倆不得不對簿公堂。市場經(jīng)濟對當代婚姻家庭關(guān)系的沖擊還表現(xiàn)在利益驅(qū)動迫使現(xiàn)代人的婚戀觀、價值觀受到影響。以能否賺到大錢作為擇偶標準、以賺錢多少決定夫妻在家中的地位、為了金錢不惜作為第三者破壞他人家庭、有了錢就尋找刺激等現(xiàn)象屢見不鮮。此外，社會轉(zhuǎn)型時期人的自主性、流動性的增加，意味著人在更大程度上的自由解放，這必然會提高感情的風(fēng)險和婚姻的難度。

2、道德觀念的變化帶來家庭美德的淡化。

第四篇：家庭調(diào)查報告

學(xué)校：

班級：

學(xué)號：

姓名：

調(diào)查內(nèi)容

20xx年2月8日起，我很榮幸的有機會在牧專分園xx幼兒園進行我的實習(xí)并工作生涯。在這工作期間我學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括三個方面：一是作為一名配班老師（保育）的工作教育了解，二是作為一名教師崗的工作實習(xí)，三是作為一名班主任所需要的領(lǐng)導(dǎo)力和協(xié)作能力。在這一個多月的時間里，我積極認真地工作，虛心向園內(nèi)有經(jīng)驗的老師或者我們班主任請教，取得了不錯的成績。同時，幼兒教育是當前人們很關(guān)注的社會熱點問題，幼兒教育也是我國教育的基礎(chǔ)部分。幼兒的發(fā)展直接關(guān)系到我國未來的發(fā)展，而且幼兒作為一個特殊的群體應(yīng)該得到特別的關(guān)注。我利用工作時間做了一番的調(diào)查，這個調(diào)查是針對幼兒家庭教育教育與幼兒園教育相聯(lián)系。通過調(diào)查研究，我對當下幼兒家庭教育與幼兒園教育的狀況有了初步的了解，為深化教學(xué)改革，探索實施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。

家庭教育自古以來就備受人們的關(guān)注，福祿貝爾曾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權(quán)者手中，到不如說是掌握在父母的手中。”“家庭教育”是未成年人思想道德建設(shè)的重要組成部分，對孩子身心健康有著舉足輕重的作用。自古有“父母是孩子的第一人教師”?！凹彝ソ逃奔仁菗u籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在社會中起著舉足輕重的作用，然而當今很多家庭不注重對孩子進行教育，有些家長對家庭教育的認識不足，甚至為被孩子的成長規(guī)律，只養(yǎng)不教，認為角是學(xué)校是幼兒園的任務(wù)。諸不知，家庭教育的缺失，嚴重影響到孩子的身心健康，促使學(xué)校教育和社會教育更加捉襟見肘，事倍功半。

在剛開始的實習(xí)的時候，我是在愛神一班，也就是大班。我們班有幾名特殊的孩子。第一位是叫葉繼元。他與人溝通能力特別不好，在班上做了一個小調(diào)查，全班孩子問了一遍沒有一個小朋友說喜歡葉繼元，當我們在詢問完之后對葉繼元也是感覺又恨有感覺他可憐，在班內(nèi)連一個好朋友都沒有。在班級內(nèi)，1分鐘之內(nèi)都會有2~3孩子向老師告他的狀，每次都是其他孩子在玩，他過去故意搗亂，或者與其他孩子有了爭執(zhí)他先動手打人的。對我們幾位老師來說，一說到他就頭疼，一直也找不到原因。一次在戶外活動的時候，我一直在靜靜的觀察著他。戶外活動期間他也不玩，做的唯一一件事情就是不停地搗亂其他孩子的游戲，讓其他孩子的游戲無法進行時就離開了。在代老師組織孩子們跳大繩的時候，他沒有和其他孩子一塊去跳大繩，而是再想辦法阻止其他孩子跳。后來，和葉繼元的媽媽溝通后才知道，葉繼元現(xiàn)在快7歲了，從出生到現(xiàn)在他的爸爸陪在他身邊的時間合起來不到3天，和媽媽生活在一起，讓她的媽媽有情緒的時候都會把情緒發(fā)泄到他的身上，而他有情緒時就無處發(fā)泄，所以在幼兒園當與其他孩子出現(xiàn)矛盾時，他就會出手打人發(fā)泄情緒，或者故意搗亂來吸引他人的目光。知道這些后，我們就會經(jīng)常關(guān)注他，每當他做一件很小的好事時，我們就對他做出肯定并對他進行鼓勵。每當他與其他孩子發(fā)生爭執(zhí)時，我們會告訴他讓他用正確的方式去解決問題，不用粗野的行為。告訴他心里不舒服或者很生氣的時侯可以對著對方大吼一聲，但是不能動手打人，如果你動手打人，你就傷害到其他小朋友???對他進行耐心的講解，再與葉繼元的媽媽溝通，講解一些關(guān)于兒童心理，和怎樣與葉繼元正確相處???慢慢的我們發(fā)現(xiàn)雖然還是會有其他孩子告葉繼元的狀，但與之前相比就是進步，他真的試著用其他的方式來發(fā)泄他的情緒，現(xiàn)在他在班上也有了幾個好朋友。

還有另外一位孩子他叫王之明。他是那種對待感情特別敏感的孩子。也許這也和他的家庭背景有關(guān)，在他的爸爸媽媽離異之前，他爸爸媽媽一直在家里吵架???后來他的爸爸媽媽離異后他就跟自己的爺爺奶奶住在一起。在班級內(nèi)，他是那種特別受不了被忽視，也是那種特別忍受不了一點點委屈的孩子。在班級內(nèi)，如果和他一些孩子發(fā)生了爭執(zhí)，老師也明明看到了是他先動手摸其他孩子的，其他孩子就還他了一下。當對王之明進行提醒時，他就會感覺不是他的錯，會進行反駁或者大聲吆喝，如果這時老師說他一句，他就會不管在任何場合開始仰頭不掉淚的大哭起來。等他情緒穩(wěn)定時，我們找他問了事情經(jīng)過，他說是他自己先摸

對方了一下，對方就打他了，所以他自己才又開始還手???我們就對事情的過程對王之明進行分析，他自己后來也能接受并且明白。當有些事情得不到滿足的時候他的情緒也會特別不穩(wěn)定有一次戶外活動的時候，他的鞋帶開了，因為都是大班的孩子了幾乎所有的孩子都會自己系鞋帶了，他的鞋帶開了自己不想系，就開始跑到我面前對我說給我系鞋帶，以為他沒有運用禮貌用語我們沒有幫助他，班主任這時過來告訴我不讓我?guī)退屗约合?。王之明也是非常倔的孩子，老師不幫他希，他就一直纏著老師，他大哭老師就先忽視他，大聲不掉淚的哭幾聲就又過來跑到老師旁邊讓給他系鞋帶。知道戶外活動結(jié)束我們要帶孩子下去了，他就是不下去，非要系好鞋帶再下去，我被他纏的煩了就幫他系了。這時班主任看到了，就又過來把他的鞋帶拆開讓他自己系，他就又開始大聲不掉淚的嚎哭起來。直到進班，代老師單獨把他叫到旁邊對他進行談話。后來了解到他與爺爺奶奶生活在一起，有什么東西爺爺奶奶滿足不了他的時候他就會開始哭，這時他想要的東西爺爺奶奶就會滿足他。但是他也是非常重視感情的，我在愛神一班將近兩個月，園長把我又調(diào)到精靈三班讓我去感受大班和小班的不同。王之明之后我要調(diào)走時就跑過來跑著我說，蔡老師我不想讓你走，你要去精靈班多長時間呀？我會想你的???當時聽了心里那感動呀！

根據(jù)這段時間在幼兒園的觀察和與個別幼兒家長進行溝通總結(jié)出以下幾點家庭教育切記的誤區(qū)：

1、心理誤區(qū)。由于我們未完成的夢想或者由于社會壓力逐漸加大，我們希望從孩子身上得到補償，希望越大，那么我們的`孩子壓力越大。壓力超出負荷，造成的后果不僅是身體，還有心理和社會的不適。我們不可以把自己的興趣愛好強加在孩子身上。

2、教育誤區(qū)。知心姐姐盧勤把溺愛歸納三種類型：代替型、看管型、滿足型，即雞媽媽似的溺愛。愛，不能只是看管、代替和滿足，我們的孩子還需要開放，如果說孩子是風(fēng)箏的話，福怒影視那根風(fēng)箏線，起著引導(dǎo)、鼓勵、再鼓勵，并把握好度讓他們?nèi)嵺`，有一天他們會創(chuàng)造比我們更強的未來。

3、形象誤區(qū)。言教也要身教，父母的形象本身就是孩子的榜樣。要想孩子成為什么樣的人，我們要做好自己。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆，”播撒一粒種子，生長出來的的確還是瓜和豆，關(guān)鍵在于他們有什么作用。

4、行為誤區(qū)。耳濡目染，定型思維，驅(qū)之不去。父母的行為，每一按都影響著孩子的感受，影響著他的思維意識、價值觀念、習(xí)俗好惡、道德品質(zhì)和社會公德的形成及其心理健康。父母要以身作則，把自己的孩子教育好，培養(yǎng)他們成為明天社會所需要的一代。

5、語言誤區(qū)。家庭教育是靠家庭語言來完成的，父母的雨呀是孩子成長的營養(yǎng)，愛的語言多了，有一天會有愛的成果收獲?？隙ǖ恼Z言，是孩子成長的信息，讓他們相信自己，才會賣出前腳的一步。

6、許多家長對孩子的身心發(fā)展缺乏了解、教育科學(xué)知識不足。例如我現(xiàn)在所在實習(xí)的班級精靈三班中，一位叫常希雅的小女孩，我們幾位老師發(fā)現(xiàn)在讓小朋友跟著電視唱歌時，其他小朋友都只是哼唱，而常希雅能看著電視上的字給唱下來。但是在心里承受和自立能力上相對比其他孩子就要弱一點。在早上孩子們?nèi)雸@時，其他孩子經(jīng)過半年多的幼兒園生活已經(jīng)適應(yīng)幼兒園生活，早上能高高興興地到幼兒園并能和爸爸媽媽說再見，而不再是剛?cè)雸@那是天天的哭鬧。但是常希雅在早上入園時總是松不開媽媽的手，不然就是哭鬧，她的媽媽呢看到也是不忍心，每當老師紅柱她時，她的媽媽就有出現(xiàn)在他的周圍，這是常希雅的情緒上就又有了新的波動。他的媽媽只是在學(xué)習(xí)上幫助了她，如果他的父母多了解一下孩子的身心發(fā)展也許就不會再出現(xiàn)這樣的入園哭鬧的現(xiàn)象。

7、教育目標失衡。孩子是附屬品、個人愿望強加于孩子、家長過高的文化期望、職業(yè)期望、心理預(yù)期；重視智力第一，加上早期教育思潮，忽視孩子心理發(fā)展過程；輕能力，認為孩子太小什么也不懂，生活自理能力差；重體重，一味滿足吃穿；輕心理健康，這么小，認為他們不需要或者模式忽略了。

8、教育方式不科學(xué)。不恰當?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度，如認為孩子小或者自己忙，早晨教養(yǎng)分離；極端的教育方式，如對孩子過分親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不適當?shù)臐M足一切需要，回應(yīng)害孩子的心理健康，晦氣適得其反的作用。例如我們班的楊豆浩宇，他的爸爸媽媽都比較寵愛他，每次上幼兒園都要和爸爸媽媽講條件，買好什么玩具了才去上幼兒園，在幼兒園也是我行我素。

9、與托幼機構(gòu)教育相脫節(jié)。如家長讓孩子死記硬背，而老師在幼兒園則支持在游戲中學(xué)習(xí)；父母從自己愿望出發(fā)，讓孩子上各種特長班，4歲左右的孩子在上學(xué)后的業(yè)余時間要上舞蹈班、繪畫班、鋼琴班、跆拳道班。如果是一名大人，我想他們也是堅持不住的，就不要說是一名什么還不懂喜歡玩的孩子了，而老師則主張孩子自由發(fā)展。教育內(nèi)容偏差，導(dǎo)致教育力衰弱。

家庭教育是家長對子女盡到的責(zé)任，家長要正確處理好子女的關(guān)系。孩子的品德和智力的形成與父母的態(tài)度和情感有很大關(guān)系。家長是孩子的第一任老師，在這個年齡階段的孩子接觸最多的就是自己的父母，但這一時期他們的模仿能力也是最強的，所以在家庭中一些事情直接折射出現(xiàn)在孩子身上。所以家長和老師要密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。

以上就當是我在本次實習(xí)期間調(diào)查的有關(guān)情況。其中有些看法也許不是很正確，但畢竟這是通過實際調(diào)查與家長交流中得到的結(jié)果，我會從中吸取一些老師的做法，結(jié)合自己實際的水平應(yīng)用到以后的教育教學(xué)過程中。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅持下去，我在不久的將來會成為一名合格的幼兒教師。

第五篇：家庭教育調(diào)查報告

一、調(diào)查背景

良好的家庭教育是孩子成長的重要保證。本次調(diào)查采取聽報告、發(fā)問卷的形式。調(diào)查范圍主要在小學(xué)三、四、五年級的部分學(xué)生和家長中進行。共發(fā)出問卷390份，回收有效問卷371份(其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份)。學(xué)生和家長逐項填寫問卷。

二、調(diào)查的目的'

目前農(nóng)村很多家庭都變得相對富裕了，家長也能體會到知識的重要性。然而，他們只是盲目地把孩子送到家教班和特殊班...并將他們的教育責(zé)任完全“委托”給教師。他們不重視對孩子的家庭教育。有些家長對家庭教育一無所知或知之甚少，甚至違背了小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，渴望成功，鼓勵年輕人。為了提高家長對家庭教育重要性的認識，教育部門和教育工作者非常重視家庭教育，采取各種措施協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生接受全面教育，健康快樂地成長。

三、調(diào)查步驟

本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查的方法。對學(xué)生進行專項調(diào)查的要點是：

1.你覺得你父母最關(guān)心你什么？

2.你覺得爸爸媽媽和你自己平等嗎？

3.你覺得爸爸媽媽說的對嗎？

4.你在家?guī)透改缸黾覄?wù)嗎？

通過回收問卷、談話記錄，綜合分析，探究常見原因，完成調(diào)查報告。

四、調(diào)查對象

1.父母職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部職工占38.8%；個體戶占3.7%，大部分勞動者從事臨時性建筑工作，屬于工農(nóng)業(yè)兩用，都生活在農(nóng)村。

2.父母文化程度：大專以上學(xué)歷占6.3%；中學(xué)文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。父母文化多是小學(xué)初中，也有初中沒有的。

3.家庭經(jīng)濟收入：農(nóng)業(yè)和農(nóng)民找工作收入的83.8%偏低；只有2.5%收入較好；經(jīng)濟困難占12.5%；特別難的占1.2%。

4.家庭構(gòu)成：原婚姻占91.2%；再婚占2.5%；單親家庭占6.3%。

5.家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長中，17.5%平時看書看報；約23.75%的兒童接受了學(xué)習(xí)指導(dǎo)。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以為孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、桌椅燈具、必要的學(xué)習(xí)用品和圖書資料，平時可以購買少量的課外書，約占25%。

這些不全是家庭經(jīng)濟的限制，大部分是父母的意識和觀念。