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調(diào)查目的：

現(xiàn)代人的交流基本都是用普通話，普通話固然應(yīng)該學(xué)習(xí)推廣，但我認(rèn)為地方方言也有存在的必要。方言的原意卻常常被忽略或誤解。作為生于斯長于斯的兒女，我們不應(yīng)該只關(guān)注普通話，也應(yīng)該傳承地方方言，它應(yīng)該與普通話一起發(fā)揚光大。

調(diào)查時間：

20xx年秋季

調(diào)查地點：

懷寧縣石牌鎮(zhèn)、雷埠鄉(xiāng)、臘樹鎮(zhèn)等。

調(diào)查對象：

石牌等地老鄉(xiāng)

調(diào)查方式：

通過上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，實地考察進(jìn)行查詢 具體內(nèi)容：

在長江的西南岸、皖河之濱，有一座古老而年輕的集鎮(zhèn)，名為石牌鎮(zhèn)。明清以來，這里一直是皖西南重要的農(nóng)副產(chǎn)品集散地。商賈云集，乃懷寧諸鎮(zhèn)之首。建國后長達(dá)半個多世紀(jì)石牌作為懷寧縣城所在地，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。千年古鎮(zhèn)，遐邇聞名。石牌占地面積約91.7平方公里，人口10萬。1999年被列為安徽省中心建制鎮(zhèn)，20xx年被評為省重點中心鎮(zhèn)，20xx年被國家建設(shè)部、發(fā)改委等6部委授予“全國重點鎮(zhèn)”。 石牌民間文化是古皖文明的重要組成部分，這里鐘靈毓秀，人文薈萃，素稱“戲曲之鄉(xiāng)”。波光粼粼的皖河水不僅哺育了“京劇之父”的.徽劇，還哺育出了全國五大地方劇種之首的黃梅戲；“梨園佳子弟、無石（石牌）不成班”。這里曾誕生了清代戲劇界“四大徽班”進(jìn)京發(fā)起人、“國劇大師”楊月樓，也孕育出了一大批黃梅戲藝術(shù)名流?！皯蚯l(xiāng)”絲竹不斷，黃梅故里黃梅飄香。

除此之外，我覺得更值得保存和發(fā)揚的還有石牌周邊的方言，俗稱“石牌話”。如臘樹、雷埠、平山的方言，和石牌的方言基本一樣，甚至靠近石牌的部分望江縣人的方言都和石牌的方言也是一樣的。我出生于此地，我對“石牌話”有種難以割舍的情懷。

比如在石牌，我們方言把傻冒叫獻(xiàn)世寶、把無能叫不吊照、把反問叫恩感呢、把婉拒叫恐麻不照、把厭煩叫搞么家呵、把天黑叫漆黑抹污、把睡覺叫困告、把掃地工具叫條把、把外公外婆叫嘎公嘎婆、把客廳叫堂仙、把硬幣叫各子、把上午叫上晝等等。聽到這些家鄉(xiāng)的話語，我就感到格外親切。

通過這次調(diào)查，我覺得方言正在逐步流失，特別是許多年輕人，很少在家，長年出門在外，他們基本忘記方言。就是用方言講話時，也已經(jīng)失去了方言的韻味。其實我想，方言之所以沒有得到大家的重視，是因為經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，與外地人的交流越來越頻繁，反而與原來的老鄰居、老街坊的交流越來越少，方言怎能不逐漸流失呢？

方言有它的可愛之處，有它的魅力所在，希望同一地區(qū)的老鄉(xiāng)們都來關(guān)注方言，交流方言，讓方言和普通話共同前行。