千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《調(diào)查報告的作文300字(范文6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《調(diào)查報告的作文300字(范文6篇)》。
第一篇：調(diào)查報告的作文300字
這次老師留了一項特別的作業(yè)，讓調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境。
我去家鄉(xiāng)的馬路旁調(diào)查，看起來那里就像一個垃圾場，這里一堆，那里一堆，又臟又臭，讓人聞起來就惡心。
以前，那里是干凈的，是清新的，還長著花草樹木，但是現(xiàn)在，那里已經(jīng)變成了垃圾場了。我好想回到以前看看這里以前長什么樣子。
因為人們丟的垃圾實在是太多了，那里已經(jīng)找不下了，所以垃圾都灑了出來，弄成了一場嚴(yán)重的車禍，還傷害了人們的性命。
以前馬路旁邊還有一條清澈見底的小河，但是現(xiàn)在，已經(jīng)被垃圾給淹沒了。
再加上人們防火，造房子，做各種東西，那里現(xiàn)在已經(jīng)沒有人過了，那里還有一座小橋在上面駕著，人們常常去那里玩耍，嬉戲，拍照，但是現(xiàn)在，我們已經(jīng)見不到它了。
所以，大家以后要愛護(hù)環(huán)境，讓世界更美麗！
第二篇：調(diào)查報告作文300字
在爸爸小的時候，我爺爺和奶奶每個月的收入很少，有點困難但還得供一家6口的生活，日子過得并不富裕。家里住的是低矮的平房，院子里養(yǎng)著雞、鴨，一到下雨天，院子里就有很大的味道。那時候爸爸還沒有玩具和零食，伙伴們經(jīng)常在一起玩捏泥人。每到逢年過節(jié)時，爺爺就用自行車帶著爸爸沿著鄉(xiāng)間的土路去串親戚。
現(xiàn)在，我已經(jīng)12歲了，隨著韓村河經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們家有了很大的變化。爸爸、媽媽每個月的工資就有20xx多元，是爺爺那時候的幾十倍，我家也搬入了寬敞兩層別墅樓。廚房的冰箱里放著新鮮的水果和蔬菜，還有我最喜歡喝的各種飲料。我從此有了自己的臥室，里面有寫字臺，文具還有一臺電腦，這樣可以方便我上網(wǎng)查閱資料。
我和爸爸比我幸福多了，因為家庭收入水平提高了，所以我的童年非常的幸福。
第三篇：調(diào)查報告的作文300字
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山，久負(fù)勝名?！渡胶＝?jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山?！?/p>
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。當(dāng)時正是正午，驕陽似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過，當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果地方，有靈氣，因為這里山神與土地爺。真正幫助了他。
現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰，五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
第四篇：調(diào)查報告作文300字
縱觀20xx年全國各地高考作文，在形式上、主題上與往年相比既有繼承，又有發(fā)展，特別是與“5.12”四川汶川大地震相關(guān)的話題占很大比重。
一、繼承性：
形式上依然是話題作文、材料作文、命題作文等幾大類，尤以前兩者為主，如全國卷、北京卷、遼寧卷等等。而重慶卷、江蘇卷則是命題作文。
基本要求諸如文體、字?jǐn)?shù)等限制則沒有改變。
二、新特點：
1.大量取材于“5.12”四川汶川大地震的相關(guān)話題。如全國卷1、四川卷、陜西卷均直接或間接與之相關(guān)。
2.更加注重地方特色和現(xiàn)實生活。如江西卷的“洞庭湖鼠災(zāi)”、浙江卷的“觸摸城市與感受鄉(xiāng)村”體現(xiàn)地方的實際生活，更為生動可感。
3.抽象式話題依舊占有重要地位。如山東卷、安徽卷、重慶卷等，特別是作為高考大省的地區(qū)，其影響不可小覷。
4.大量運用常見材料。如全國卷2、北京卷均采用常見材料，沒有選取較為晦澀難懂的作文材料。
綜上，20xx年全國各地高考作文在大量沿襲往年作文題目特點的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合現(xiàn)實生活，凸顯時代性，更具地域性和多樣性。
第五篇：調(diào)查報告的作文300字
成都是國務(wù)院首批公布24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址，將成都建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展一個巔峰，也是中華民族文化一個重要源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址，證明古蜀人活動中心就在成都。
作為著名歷史文化名城，成都市級以上文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。
第六篇：調(diào)查報告的作文300字
成都是國務(wù)院首批公布24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址，將成都建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展一個巔峰，也是中華民族文化一個重要源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址，證明古蜀人活動中心就在成都。
作為著名歷史文化名城，成都市級以上文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。
