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第一篇：大學(xué)生社會實踐報告格式
大學(xué)生社會實踐報告格式模板
導(dǎo)語：現(xiàn)在參加社會實踐的大學(xué)生已經(jīng)是一個普遍現(xiàn)象了。但是，參加完社會實踐之后，你還少不了要寫一份實踐報告。那么問題來了，你知道社會實踐報告的標(biāo)準(zhǔn)格式是什么樣的嗎?下面就讓小編來告訴大家吧。
2016年大學(xué)生社會實踐報告標(biāo)準(zhǔn)格式(模板)
1.社會實踐報告的結(jié)構(gòu)：
標(biāo)題：可以是公文式標(biāo)題，即《關(guān)于……的實踐報告》;也可以是觀點式標(biāo)題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐調(diào)查的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下以而過度到正文。
正文：寫實踐者根據(jù)自己想要報告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫自己的認(rèn)識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認(rèn)識，對組織社會實踐活動的評價。
結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告的時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應(yīng)該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上前言正文結(jié)語落款等字。
2.社會實踐報告冊格式：
(1).封面(見封面)淺黃平面暗花。
(2).目錄：要求列出冊內(nèi)報告的名稱、作者及具體頁碼。
(3).論文字體、字形及字號要求：大標(biāo)題黑體小三號，正文采用宋體小四號，行距設(shè)置為1.25倍。
(4).論文(報告)內(nèi)容要有摘要和關(guān)鍵詞，標(biāo)題三號黑體不加粗;署名按二級學(xué)院、班級、姓名排列，居中，五號楷體;文中小標(biāo)題小四黑體不加粗，數(shù)字格式按一、1、(1)排列。
(5).正文格式：正文的上邊距：30mm;下邊距：20mm;左邊距：30mm;右邊距：20mm;正文小四宋體，行間距18，設(shè)置值為1.25倍。頁眉為：機(jī)電工程血樣xxxx團(tuán)支部XX年寒假社會實踐報告冊(宋體五號字居中)。頁碼位置：頁面底端外側(cè)。
(6).參考文獻(xiàn)五號宋體，尾注。(在文章的最后請附上項目的具體實施日程及成員分工情況。)(7).用紙及打印規(guī)格：a4紙要求雙面打印。
范文模板：
當(dāng)促銷員走進(jìn)大學(xué)時，我們離走進(jìn)社會也就越來越近了。就業(yè)圍繞我們頭緒，成了想不盡的題目。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可整天呆在校園里的學(xué)子們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?
于是為了進(jìn)步自己的能力，增加團(tuán)隊工作經(jīng)驗，不少人競選班委、學(xué)生會職務(wù);在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進(jìn)社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中往，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
在實踐中我們還可以檢驗自己學(xué)習(xí)的成效、檢測自己的所缺，以便我們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)有個側(cè)重點。另外，校園與社會環(huán)境的不同，接觸的人與事也不大相同，所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到很多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。
當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會越來越多的同時，也出現(xiàn)了更多的題目，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對人才的要求越來越高。
我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動走進(jìn)社會，積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗，全方面武裝自已，才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
20xx年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工做促銷員。掛著實踐生的牌子站在柜臺旁，我一臉幼稚、迷茫地站在那，不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產(chǎn)品。
我也慢慢地放開膽往嘗試，實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮，但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。
在超市做促銷員不能坐著，也不能在超市隨便逛來蕩往，得時刻留意服務(wù)顧客。固然天天只有上午或下午班，但一段時間下來，還是腰酸腳痛?；蛟S也正如孟子所說“天將降大任于斯人也，必先勞其脛骨，餓其體夫，空乏其身。”
在學(xué)校，天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒，然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
積極的就是主動接近顧客，拉近與顧客的間隔，然后耐心的傾銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學(xué)校，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，固然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠，一般不會招來嫉恨與報復(fù)。
可是在社會中，優(yōu)越劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗往調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉醉于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知，學(xué)生的實際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的理論知識很多很多，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，很可能是書本上的知識一點都用不上?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的題目，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會想，實際操縱這么簡單，但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端，嚴(yán)重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?實在不然，在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的'同時，我們的學(xué)習(xí)能力進(jìn)步了，理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在很多書本中教我們?nèi)绾瓮龊米约?，教我們樹立自己遠(yuǎn)大的理想，這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們的年齡也不小了，離走向社會工作也不遠(yuǎn)了，我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上發(fā)生的各方面的事情，這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進(jìn)社會，就像我們當(dāng)初走進(jìn)大學(xué)一樣。我們要帶著實實在在的能力走進(jìn)社會，為社會服務(wù)。
而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了，大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生，以為讀大學(xué)沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了，也確實很多大學(xué)生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學(xué)生。
這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進(jìn)進(jìn)校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻(xiàn)，也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
這次冷假社會實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，進(jìn)步實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動，接觸了社會，了解了社會，并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這，我總結(jié)以為以下四點是在實踐中不可缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會未幾，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進(jìn)社會這個團(tuán)體中，人與人之間協(xié)力往做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！睂嵲谟姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說:“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四.工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學(xué)到的，是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
最后我要說的是:大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會，我感覺學(xué)習(xí)與社會實踐是密不可分的。
實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車，實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。
增強了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進(jìn)社會打下了良好的基礎(chǔ)。
第二篇：社會實踐報告格式模板
在20xx年的漫長暑假中，我接受我院學(xué)生會的倡議，積極參加學(xué)校內(nèi)外組織的的各種假期社會實踐活動。作為一名未來要邁入社會的學(xué)生，深入社會、實踐鍛煉是一門必經(jīng)的功課。因為我相信因為經(jīng)歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了，它讓你開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。社會實踐是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。放假回到家里，我跟爸媽商量了學(xué)校下達(dá)的暑期任務(wù)，他們都很支持學(xué)校的決定，也贊同我在暑期里去社會實踐的這一作法，我也覺得這真的是一次自我鍛煉的好機(jī)會。但是由于爸爸媽媽仍不太放心我一個人出去工作，就幫我在親戚家里找了一份還比較輕松的工作，也和親戚說好了，就拿我當(dāng)員工一樣對待，讓我真正感受一下步入社會參加工作的不容易。
這段時間，我?guī)兔与娫?、?fù)印資料、整理資料，幫忙簽字。在學(xué)校，會有人通知你做什么，有老師、同學(xué)督促你?？稍谶@里，必須自覺去做，而且要努力做好。更重要的是，必須放下尊嚴(yán)，老老實實做一個打工者，在現(xiàn)實面前，我們要學(xué)會忍耐，社會是不公的，公平是要去爭取的。有時遭批評時會感到委屈，但接受并改正又是防止再一個錯誤發(fā)生的前提，因為激烈的競爭隨時使你面臨失業(yè)。
暑期實踐過得很快，自己慢慢地開始習(xí)慣了這種生活和這項工作，犯的錯誤也越來越少了，老板也夸獎我適應(yīng)性很強，工作能力也錯，以后要是暑期還想實踐就到我這來。那時離開時還真有點舍不得呢。辛苦也是有回報的，拿到我的工資時，真的很欣慰，但是并不是因為有錢可以領(lǐng)，也不是終于結(jié)束了打工的苦日子，而是自己的付出有了結(jié)果和回報，自己的實踐也有了收獲，回想一下自己真的覺得很值。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升。但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強了我的辦事能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。經(jīng)過實踐的修正，當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”―就業(yè)危機(jī)，因此而為將來而感到緊張在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。我意識到了自己的不足，沒有經(jīng)驗，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會上沒有立足之地，現(xiàn)在的社會不僅要有知識，還要擁有一些應(yīng)辨能力等綜合素質(zhì)，只靠在學(xué)校汲取知識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的能力。
而且我還明白了在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事。在學(xué)校，更多的是學(xué)習(xí)氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更好的成績而努力。而工作的場所，每個人在為獲得更多的報酬而努力。學(xué)校里主要學(xué)習(xí)理論，我們經(jīng)常抱怨理論與實踐不能結(jié)合，在學(xué)校讀書的人寧愿工作也不想讀書，而已在社會的人都寧愿回校讀書。我即將不再是一名大生了，而是社會的一分子啊！我們只有學(xué)習(xí)了先進(jìn)知識，比別人具有了更高的起點，才能應(yīng)付各種工作上的問題。
“真理來源于實踐，實踐出真知”我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學(xué)校所學(xué)的知識與社會實踐相結(jié)合。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
我欣喜地看到，經(jīng)過社會實踐的磨練，我們變得更加成熟、更加自信，校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大學(xué)生有實力承擔(dān)的起未來建設(shè)國家的重任，追求進(jìn)步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動！
總之這次實踐讓我學(xué)會了很多東西，給予我了很多啟發(fā)。但實踐也只是個過程，真正的目的是要我們改變思想觀念，學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的進(jìn)步，不被社會淘汰，才能為建設(shè)祖國、奉獻(xiàn)社會作出更大的貢獻(xiàn)。
第三篇：社會實踐報告
這個暑假，我們青年志愿者協(xié)會進(jìn)行了以“探訪煙臺古建筑”為主題的社會實踐活動。建筑與我們土木工程專業(yè)息息相關(guān)，探訪古建筑可以說是提前讓我們熟悉自己的專業(yè)，對自己的專業(yè)有一個更加明確清晰的認(rèn)識，以便以后進(jìn)行工程實踐，同時又讓我們欣賞到各種建筑物的空間美，更好地領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。
時間如流水，為期十天的實踐活動一晃即逝，在這十天里，我們總共參觀了六個地方――竹林寺、李永紹宅院、建筑設(shè)計院、煙臺市博物館、衙門舊址、天后行宮。在這個過程中我們不僅僅是參觀了各種建筑，開闊眼界、增長知識，更重要的是增進(jìn)了我們每個成員之間的感情，建立了深厚的友誼。回想這次的實踐活動，雖然天氣很熱，路程也比較遠(yuǎn)，但每個人都不辭辛苦、毫無怨言。
實踐地點：
竹林寺是一座歷史悠久的名勝古剎，位于煙臺市萊山區(qū)福臨夼岱王山陽坡上。在明萬歷年間和清乾隆年間兩次重修。寺院內(nèi)竹林蔥蘢，文物薈萃。據(jù)史志記載，北宋金大定二年有名僧在此創(chuàng)建竹林寺，由山門、正殿、后殿和東院側(cè)殿組成古剎。寺后為岱王山，山石嶙峋，下覽大海，名山秀水，景色宜人。佛教僧侶到此謁拜視為圣地，來旅游者絡(luò)繹不絕，香火繚繞不斷。竹林寺在我們看來保存尚完好，前來上香祈福的人也很多。在這里，我們進(jìn)行了關(guān)于古建筑保護(hù)的調(diào)查，雖然受到了很多拒絕，但好在在我們的共同努力之下，收獲頗多，大部分的人還是愿意配合我們、幫助我們。
李永紹宅院位于解甲莊街道西解村，其中建于清雍正年間的一品尚書府，現(xiàn)在僅存一棟正房，建筑物的高大雄姿，隱約可見當(dāng)年的氣派?，F(xiàn)在的李永紹宅院一片凋零，當(dāng)我們向村民詢問前往此地的路線時，有的甚至并不知道這里還有李永紹宅院，最后還是一位老人告訴我們的。而且現(xiàn)在關(guān)于李永紹宅院的資料越來越少。希望通過我們的走訪以及宣傳能引起有關(guān)部門的注意，加強對李永紹宅院的保護(hù)，不要再讓這個古建筑更加凋零。
煙臺市博物館成立于1958年，為全額撥款的正縣級事業(yè)單位。經(jīng)過50多年的發(fā)展，通過體制改革、文物征集、考古發(fā)掘、社會捐贈等方式，文物藏品類別不斷增多，數(shù)量不斷增加，館藏文物已達(dá)到5萬余件。其中，三級以上珍貴文物6000余件，是我省博物館中館藏最豐富的博物館之一。這些館藏文物既有傳世的藝術(shù)珍品，又有考古發(fā)掘出土的歷史重器，包括陶瓷器、玉石器、青銅器、鐵器、書畫、絲織品和雜項等十幾個品類，是反應(yīng)煙臺歷史發(fā)展的珍貴實物資料，具有重要的保護(hù)利用價值。煙臺市博物館展廳面積7000平方米，包括《山海古韻》、《世紀(jì)之路》兩個基本陳列和《筆墨丹青》、《許麟廬藝術(shù)館》、《瓷苑掇英》、《繩墨神工》、《丹心鄉(xiāng)情》、《古錢今覽》等六個專題陳列以及一個特別展廳。其中《山海古韻》和《世紀(jì)之路》以豐富的歷史文物，全新的展示方式，先進(jìn)的科技手段，從一億年前膠東大陸生活的古生物種群開始，依次展現(xiàn)東夷文明、周代古國、海防要地、煙臺開埠、抗日戰(zhàn)爭和煙臺解放的歷史發(fā)展進(jìn)程。新館建成后全面實行免費開放，這里已經(jīng)成為觀眾感知歷史、欣賞藝術(shù)、休閑娛樂的文化藝術(shù)圣殿。不得不說，里面確實氣勢恢宏。
建筑設(shè)計院位于煙臺市西南河路231號，主要經(jīng)營工程勘察設(shè)計。
衙門舊址是中國傳統(tǒng)衙式建筑，由大門、過道、正堂、左右?guī)拷M成的三進(jìn)院落，磚石墻體、抬梁木結(jié)構(gòu)、硬山頂、灰色仰合屋面。衙門舊址的大門口有兩只威武的獅子，我們發(fā)現(xiàn)兩只獅子中的一個腳下壓得是一個球，另一只壓得是一只小獅子，我們馬上上網(wǎng)查了一下，原來放在門口左側(cè)的是雄獅，一般都雕成右前爪玩弄繡球或者是兩爪之間放一個繡球，門口右側(cè)是雌獅，雕成左前爪撫摸幼獅或者兩爪之間臥一幼獅。
天后行宮(即煙臺福建會館)，始建于清代光緒十年，光緒三十二年告竣。由當(dāng)時旅煙的閩籍船商籌資、設(shè)計，于福建預(yù)造構(gòu)件而后海運煙臺組制，是我國北方僅存的具有閩南風(fēng)格的天后宮，因其工程繁巨而有“魯東第一工程”之譽。煙臺天后行宮建筑結(jié)構(gòu)合理，注重裝飾，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏，尤以雕刻精美聞名于世。具建筑構(gòu)件，無論木石，多施雕鏤，或浮雕，或圓雕，手法精湛，構(gòu)心巧妙;內(nèi)容或民間傳說，或歷史故事，題材極為豐富，如同一座歷史文化寶庫。因其具有高度的歷史、藝術(shù)價值，1996年國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位，與泉州天后宮南北并立，交相輝映，同為文物價值最高的天后宮建筑。在這里我們發(fā)現(xiàn)外面的墻上有亂涂亂畫的痕跡，并且我們還在這里進(jìn)行了關(guān)于保護(hù)古建筑的調(diào)研，市民大都認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)古建筑，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，也愿意為古建筑的保護(hù)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
為期十天的暑期社會實踐活動就這樣結(jié)束了，雖然有點辛苦，但在這個過程中我們收獲了知識，加深了友誼，同時也體驗了生活，我們付出的一切得到了回報，這將成為我們大學(xué)生活中一段美好而難忘的回憶。
第四篇：社會實踐報告
隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家對于人才的標(biāo)準(zhǔn)不只是重視理論知識，而是注重理論與實踐相結(jié)合。社會實踐是在校大學(xué)生接觸社會的一種有效途徑，使學(xué)生得以在社會的大熔爐中經(jīng)受風(fēng)雨，見識世面，增長才干，為今后更好地完成學(xué)業(yè)積累經(jīng)驗，贏得籌碼。社會實踐活動使參與實踐的成員在實踐中熏陶思想情感，充實精神生活，提高道德境界，增長知識才干。在實踐中了解社會，認(rèn)識國情，奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力，培養(yǎng)品格，是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)拓展、全面參與素質(zhì)教育、加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作、服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長的重要舉措，是培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力的重要途徑。根據(jù)校團(tuán)委有關(guān)文件的要求，我院團(tuán)總支高度重視，組織開展了20xx年寒假社會實踐活動。
下面是數(shù)學(xué)計算機(jī)學(xué)院20xx年寒假社會實踐的工作總結(jié)：
一、高度重視認(rèn)真負(fù)責(zé)
放假前，院團(tuán)委接到校團(tuán)委發(fā)出的《關(guān)于開展寒假社會實踐活動的通知》，我院積極響應(yīng)號召，鼓勵全院學(xué)生踴躍參加，各班團(tuán)支部積極響應(yīng)、認(rèn)真落實，根據(jù)自身專業(yè)特點，確定實踐方向，做好動員工作，廣大同學(xué)均以認(rèn)真的姿態(tài)對待此次寒假社會實踐，從而鍛煉了廣大同學(xué)的社會交往能力，培養(yǎng)了廣大同學(xué)的綜合能力。
二、緊密結(jié)合實際以及自身專業(yè)特點開展社會實踐活動
今年我院寒假社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎(chǔ)上，充分考慮實際情況，個人因地制宜，根據(jù)實際需求開展不同的社會實踐活動。
截至2月19日，我院團(tuán)總支共收到寒假社會實踐調(diào)查報告1105份，占我系總?cè)藬?shù)的97.6%。大致分為以下幾類：
1.社會打工體驗生活
隨著社交的廣泛，知識的增長，對社會了解的加深，同學(xué)們深深體會到了社會的復(fù)雜性和社會競爭的殘酷性。因此，一部分同學(xué)選擇了假期打工。來投入社會，融入社會，提前進(jìn)入“戰(zhàn)備”狀態(tài)，感受生活的艱辛，激勵自己努力奮斗，用經(jīng)驗和知識來武裝自己。他們從事的工作性質(zhì)、種類也各異，主要有純體力勞動，一定技術(shù)的工作和帶有“高科技”的工作。有的在商場超市做搬運工、促銷員，有的在單位做技術(shù)方面的輔助人員，有的則負(fù)責(zé)假期網(wǎng)站的維護(hù)和更新等。一部分農(nóng)村學(xué)生由于種種客觀原因只能在家?guī)透改缸鲆恍┺r(nóng)活，來分擔(dān)父母的艱辛和苦累，但他們同樣是出色的，他們變得越來越體諒父母，理解父母，決心要通過知識來改變命運。
2.調(diào)查研究關(guān)心社會
另外一部分大學(xué)生用其敏銳的目光去洞察當(dāng)今社會問題，關(guān)注時事，關(guān)注老百姓的生活。有對農(nóng)民收入的調(diào)查，“三農(nóng)”問題的調(diào)查，農(nóng)村教育的調(diào)查，養(yǎng)老退休金發(fā)放的問題，環(huán)境污染的調(diào)查，手機(jī)的調(diào)查，不久前實行的火車票實名制等等，仿佛一本百科全書真實地了解社會，反映社問題。同時給有關(guān)部門提出了一些合理化的建議，使政府機(jī)關(guān)的調(diào)控能力更加有效。
3.服務(wù)社會體驗生活
在寒假期間，有些學(xué)生自發(fā)組織在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行志愿者服務(wù)，例如對貧困家庭的孩子進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo)，對那些留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)等等。由于春節(jié)的到來，有些同學(xué)在當(dāng)?shù)厥袇^(qū)的擁擠地段進(jìn)行交通疏導(dǎo)，使得當(dāng)時擁擠的交通得到緩解。
總之，本次寒假社會實踐內(nèi)容豐富，形式多樣，以提交報告的情況來看，本次寒假社會實踐綜合和歸納起來有以下特點：
1、親身體會到了團(tuán)隊精神的重要性?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，這話一點不假!一個人的能力畢竟有限，唯有團(tuán)隊配合才能事半功倍。在這次實踐中，有些同學(xué)都是以團(tuán)隊形式進(jìn)行，分工明確，相互扶持，配合協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力攜手完成了任務(wù)。讓我深深感受到了團(tuán)隊的魅力所在，也使我提高了與人相處、與人合作的能力，使我學(xué)會了寬容、理解與支持。
2、綜合能力得到了鍛煉和提高。在實踐中，與人交談必不可少，掌握說話的表達(dá)技巧、增強隨機(jī)應(yīng)變能力就顯得至關(guān)重要。在于領(lǐng)導(dǎo)、員工的攀談中，同學(xué)們時刻注意自己說話的語氣和措詞，并針對新發(fā)現(xiàn)的問題隨時請教，讓自己的說話更干練，反應(yīng)更靈敏，讓自己的口才、說話的藝術(shù)、應(yīng)變能力在不知不覺中得到了有效的提高。
3、吃苦耐勞、艱苦奮斗是時尚。在實踐中，同學(xué)們深刻體會到大學(xué)生參加社會實踐、到艱苦的條件中去鍛煉的必要性。作為時代的幸運兒，大學(xué)生缺乏吃苦精神，眼高手低、好高騖遠(yuǎn)已不是個別現(xiàn)象，為此，培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神理應(yīng)成為一種引導(dǎo)新時代的潮流，讓大學(xué)生們在實踐中少些嬌氣，多些勇氣;少些享福，多些吃苦;少些膚淺，多些成熟。
三、經(jīng)驗和收獲
1、學(xué)校以及學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，和廣大同學(xué)積極參與，是我院學(xué)生社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)把社會實踐活動當(dāng)做大學(xué)生素質(zhì)教育的重要形式，每年都會組成領(lǐng)導(dǎo)實踐小組，指導(dǎo)社會實踐活動的展開，并把社會實踐列入教學(xué)計劃，形成制度加以保證。
2、各級地方政府和社會各界大力支持，是社會實踐活動順利進(jìn)行的有力保證。各級地方政府把接受大學(xué)生社會實踐作為自身的一項重要工作，給予了我們大力的支持，保證了社會實踐活動的順利進(jìn)行。
3、大學(xué)生的思想素質(zhì)有了明顯的進(jìn)步和提高，通過深入社會，使不少同學(xué)了解了社會，體驗了生活，自身能力得到了大大的提高。
四、總結(jié)經(jīng)驗
本次寒假社會實踐因為有院領(lǐng)導(dǎo)及團(tuán)總支的高度重視和認(rèn)真策劃取得了不錯的成果，各年級在開學(xué)后及時上交實踐報告及心得，在經(jīng)過團(tuán)總支的認(rèn)真、公平、負(fù)責(zé)的評比下，推選出5份優(yōu)秀個人實踐報告以及4組優(yōu)秀實踐小組報告。
本次寒假實踐圓滿結(jié)束，在本學(xué)期的寒假實踐活動中，同學(xué)們認(rèn)真積極地參與了社會實踐活動，為社會實踐報告的完成提供了豐富的素材，在實踐中，同學(xué)們不僅鍛煉了自己的能力，為社會做出自己的貢獻(xiàn)，而且通過實踐也進(jìn)一步認(rèn)識到自身的不足，為今后更好更快地融入社會打下了基礎(chǔ)。在總結(jié)經(jīng)驗的同時，我們也清醒地認(rèn)識到，我院社會實踐工作仍然有許多困難與不足，今后我們會進(jìn)一步拓寬渠道，更新觀念，創(chuàng)新思路，努力使我院的社會實踐工作再上一個新臺階。
第五篇：社會實踐報告
這個暑假，我們青年志愿者協(xié)會進(jìn)行了以“探訪煙臺古建筑”為主題的社會實踐活動。建筑與我們土木工程專業(yè)息息相關(guān)，探訪古建筑可以說是提前讓我們熟悉自己的專業(yè)，對自己的專業(yè)有一個更加明確清晰的認(rèn)識，以便以后進(jìn)行工程實踐，同時又讓我們欣賞到各種建筑物的空間美，更好地領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。
時間如流水，為期十天的實踐活動一晃即逝，在這十天里，我們總共參觀了六個地方――竹林寺、李永紹宅院、建筑設(shè)計院、煙臺市博物館、衙門舊址、天后行宮。在這個過程中我們不僅僅是參觀了各種建筑，開闊眼界、增長知識，更重要的是增進(jìn)了我們每個成員之間的感情，建立了深厚的友誼。回想這次的實踐活動，雖然天氣很熱，路程也比較遠(yuǎn)，但每個人都不辭辛苦、毫無怨言。
實踐地點：
竹林寺是一座歷史悠久的名勝古剎，位于煙臺市萊山區(qū)福臨夼岱王山陽坡上。在明萬歷年間和清乾隆年間兩次重修。寺院內(nèi)竹林蔥蘢，文物薈萃。據(jù)史志記載，北宋金大定二年有名僧在此創(chuàng)建竹林寺，由山門、正殿、后殿和東院側(cè)殿組成古剎。寺后為岱王山，山石嶙峋，下覽大海，名山秀水，景色宜人。佛教僧侶到此謁拜視為圣地，來旅游者絡(luò)繹不絕，香火繚繞不斷。竹林寺在我們看來保存尚完好，前來上香祈福的人也很多。在這里，我們進(jìn)行了關(guān)于古建筑保護(hù)的調(diào)查，雖然受到了很多拒絕，但好在在我們的共同努力之下，收獲頗多，大部分的人還是愿意配合我們、幫助我們。
李永紹宅院位于解甲莊街道西解村，其中建于清雍正年間的一品尚書府，現(xiàn)在僅存一棟正房，建筑物的高大雄姿，隱約可見當(dāng)年的氣派。現(xiàn)在的李永紹宅院一片凋零，當(dāng)我們向村民詢問前往此地的路線時，有的甚至并不知道這里還有李永紹宅院，最后還是一位老人告訴我們的。而且現(xiàn)在關(guān)于李永紹宅院的資料越來越少。希望通過我們的走訪以及宣傳能引起有關(guān)部門的注意，加強對李永紹宅院的保護(hù)，不要再讓這個古建筑更加凋零。
煙臺市博物館成立于1958年，為全額撥款的正縣級事業(yè)單位。經(jīng)過50多年的發(fā)展，通過體制改革、文物征集、考古發(fā)掘、社會捐贈等方式，文物藏品類別不斷增多，數(shù)量不斷增加，館藏文物已達(dá)到5萬余件。其中，三級以上珍貴文物6000余件，是我省博物館中館藏最豐富的博物館之一。這些館藏文物既有傳世的藝術(shù)珍品，又有考古發(fā)掘出土的歷史重器，包括陶瓷器、玉石器、青銅器、鐵器、書畫、絲織品和雜項等十幾個品類，是反應(yīng)煙臺歷史發(fā)展的珍貴實物資料，具有重要的保護(hù)利用價值。煙臺市博物館展廳面積7000平方米，包括《山海古韻》、《世紀(jì)之路》兩個基本陳列和《筆墨丹青》、《許麟廬藝術(shù)館》、《瓷苑掇英》、《繩墨神工》、《丹心鄉(xiāng)情》、《古錢今覽》等六個專題陳列以及一個特別展廳。其中《山海古韻》和《世紀(jì)之路》以豐富的歷史文物，全新的展示方式，先進(jìn)的科技手段，從一億年前膠東大陸生活的古生物種群開始，依次展現(xiàn)東夷文明、周代古國、海防要地、煙臺開埠、抗日戰(zhàn)爭和煙臺解放的歷史發(fā)展進(jìn)程。新館建成后全面實行免費開放，這里已經(jīng)成為觀眾感知歷史、欣賞藝術(shù)、休閑娛樂的文化藝術(shù)圣殿。不得不說，里面確實氣勢恢宏。
建筑設(shè)計院位于煙臺市西南河路231號，主要經(jīng)營工程勘察設(shè)計。
衙門舊址是中國傳統(tǒng)衙式建筑，由大門、過道、正堂、左右?guī)拷M成的三進(jìn)院落，磚石墻體、抬梁木結(jié)構(gòu)、硬山頂、灰色仰合屋面。衙門舊址的大門口有兩只威武的獅子，我們發(fā)現(xiàn)兩只獅子中的一個腳下壓得是一個球，另一只壓得是一只小獅子，我們馬上上網(wǎng)查了一下，原來放在門口左側(cè)的是雄獅，一般都雕成右前爪玩弄繡球或者是兩爪之間放一個繡球，門口右側(cè)是雌獅，雕成左前爪撫摸幼獅或者兩爪之間臥一幼獅。
天后行宮(即煙臺福建會館)，始建于清代光緒十年，光緒三十二年告竣。由當(dāng)時旅煙的閩籍船商籌資、設(shè)計，于福建預(yù)造構(gòu)件而后海運煙臺組制，是我國北方僅存的具有閩南風(fēng)格的天后宮，因其工程繁巨而有“魯東第一工程”之譽。煙臺天后行宮建筑結(jié)構(gòu)合理，注重裝飾，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏，尤以雕刻精美聞名于世。具建筑構(gòu)件，無論木石，多施雕鏤，或浮雕，或圓雕，手法精湛，構(gòu)心巧妙;內(nèi)容或民間傳說，或歷史故事，題材極為豐富，如同一座歷史文化寶庫。因其具有高度的歷史、藝術(shù)價值，1996年國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位，與泉州天后宮南北并立，交相輝映，同為文物價值最高的天后宮建筑。在這里我們發(fā)現(xiàn)外面的墻上有亂涂亂畫的痕跡，并且我們還在這里進(jìn)行了關(guān)于保護(hù)古建筑的調(diào)研，市民大都認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)古建筑，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，也愿意為古建筑的保護(hù)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
為期十天的暑期社會實踐活動就這樣結(jié)束了，雖然有點辛苦，但在這個過程中我們收獲了知識，加深了友誼，同時也體驗了生活，我們付出的一切得到了回報，這將成為我們大學(xué)生活中一段美好而難忘的回憶。
第六篇：社會實踐報告
有關(guān)社會實踐報告模板
一：實踐目的為大力弘揚我國人文精神，更多的了解歷史文化名人。
幫助在校大學(xué)生更好的豐富社會實踐經(jīng)歷。拓展文化知識和增強對我國歷史文物的保護(hù)、關(guān)注意識。2011年2月12日我動身從成都回到了樂山老家，為學(xué)校布置的這次實踐活動尋找素材。車馬勞頓之后的第二天我就來到了位于沙灣成區(qū)文豪路中段的“郭沫若故居”。這是先生誕生和青少年時期生活、學(xué)習(xí)的地方。
其實，早在很久以前就想要過來拜訪。如實算來我在樂山呆的時間也足足有三年之多，卻老是礙于種種莫名的原因而遲遲未到?，F(xiàn)今終于找到機(jī)會，自然是要仔細(xì)品味一番。說起嘉州也算得上是一個擁有濃厚歷史文化背景的百年古城，這里群山圍繞鳥語花香，集嘉陵江、岷江和大渡河匯聚于一體。養(yǎng)育著千萬嘉州子民，在此世代繁衍，生生不息。城區(qū)著名的歷史文化旅游地更是聞名中外，這更為樂山經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展帶來了無限生機(jī)。當(dāng)你懸掛著一顆心從九道拐攀巖而下，佇立在高達(dá)71米的大拂腳底時，會感嘆這樣如此浩大的工程嗎？當(dāng)你徒步沿著蜿蜒的青石板路登上峨眉金頂時，會被（普賢菩薩）我國佛教的鼎盛時興而震撼到嗎？還有那位于沙灣被多少人所折服的沫若故居?我會！
就是在這樣一個充滿濃郁歷史文化色彩的城市，我度過了屬于自己的中學(xué)時代，
那多么美好而深刻!可命運總愛在你措不及防的時候宣布要人離別。當(dāng)我與昔日的同伴揮手告別，當(dāng)我們決定要為各自的前程而各奔東西的時候，六月的太陽似乎也顯得前所未有的熱辣，讓人睜不開眼睛。不知是汗水還是淚水竟悄悄跟著臉頰順流而下。我以為，此次我便要真的離開她了?；蛘咭蝗ゲ粡?fù)返，或者很久以后還會回來。無從知曉。一個人拼搏、的日子前途會是光明的嗎？關(guān)于我們的那些曾殷切許下的愿望和未到達(dá)過的地方?？墒锹淙~歸根的道理卻總是在時間的流轉(zhuǎn)中被詮釋的這樣淋漓盡致，一絲一毫都沒敢懈?。?/p>
而如今，我真的回來了。像從來沒離開過一樣。這座城市，和生活在城里的人們?nèi)绱耍喊矊?。祥和?/p>
事實上，我并不知道在這離開的半年，身在異鄉(xiāng)的我究竟收獲了什么？抑或是失去了什么？但我卻如此清新明了的知道，當(dāng)我的左腳從列出上夸出來踏上這片深愛的土地時，我的心感到前所未有的寧靜。就仿佛一切語言都被蒼白了般。我是那樣毫不懷疑的相信這就是我曾生活過的地方！哭過，笑過，有悲傷，有歡樂，亦有如論如何都無法讓人觸碰的痛。那么記憶深刻，遠(yuǎn)方的天空開始淅瀝瀝的下起雨來，令人有些看不清楚。
二、實踐內(nèi)容伴隨著這川流不息的人群，街道上車水馬龍。
我徒步走完了這條長街去往故居。購票，進(jìn)門。所有的事，連帶著郭沫若先生生前的種種沉靜于此。盡管世事變遷，或許也曾滄海桑田。但這里也依舊如從未被驚擾過一樣，安靜的.沉睡著，仿佛真的與世隔絕。青瓦，白墻還有考究的原木桌椅，以及那口干枯的老井。我盡可能的將自己融入到眼前的這個世界。手緩緩撫過每處被塵封著的記憶。我想把掌心的溫度全都烙在上面，我想不被打擾的感受這一切！
郭沫若:(1892年11月16日--1978年6月12日）清，光緒十八年二十七日出生于四川省樂山市沙灣鎮(zhèn)。漢族，原名郭開貞，字鼎是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家和革命家，社會活動家。蜚聲內(nèi)外，他是我國新詩的奠基者，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)。圍繞著那么多的光環(huán)，而屹立于世界名人之林的郭老先生，在更多人眼里無疑最是卓越受到萬人敬仰的，而名人眼里的他又是怎樣一個非凡的人呢？“魯訓(xùn)自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是新革命文化運動的隊伍中人。魯訓(xùn)是新文化運動的導(dǎo)師，郭沫若就是新文化運動的主將。魯訓(xùn)如果是將沒有路的開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進(jìn)的向?qū)А！?-周恩來
“如果說了十句，只有三句對了。那七句錯的可以刺激起大家的研究辯證，那說對了的三句，就為同時代和以后的人省了很多冤枉路?！?-聞一多。
誰能想象此刻的我是多么的心潮膨湃？我就要走近的是曾有如此之多的人給予了深厚愛戴的文化名人呀，他帶給了我們太多太多的彌足珍貴…而這分遲來的拜訪是不是又顯的很微不足道呢？我管不了那么多了！
循著光滑的青石板路來到“貞寺之門”首先,映入眼簾的是那幾個金色大字：“郭沫若故居”。沒有富麗堂皇的奢華裝飾，沒有氣勢輝宏的石獅大門，更沒有世俗的凡塵與浮華。里面卻是別樣不同的一番景致：精美的盆栽、高大的黑色木雕花窗和復(fù)古的文化長廊以及用鵝卵石圍成的小池塘，碧波蕩漾。一切是顯的那么溫文爾雅，原封不動的被保存在那里，著實令我有些反映不過來。小小的心因為眼前看到的這所有而狂跳不已。
站在這1180多平方米的園地上，步步深入，我似乎看到了幼年時的郭老先生在此苦讀、生活的身影，那么真實而深刻。柔和的光照打進(jìn)舊日的郭家大院，照在黑色油漆漆成的古木上散發(fā)出陣陣墨香…我試著坐上那擺在客廳里的朱紅老椅，輕輕的合上雙眼；再忽略掉外面的世界，此刻的我就是郭先生正在接待的客人！
常聽人說：最好的是用心去感受。我想這一秒我亦正在用心去感知我想努力抓住的某些東西吧。所以才久久不愿放開那雙緊握住的雙手……
不知不覺中來到了張華瓊的居室，這是1912年初春她與郭先生的新婚洞房。這段對與兩個人來說都不算美滿的婚姻，著實是一段讓人倍感凄涼的故事，卻也成全了忠貞的妻子對丈夫一生無怨無悔的守候。只是為難了郭老在她走后而緣發(fā)的一生耿耿于懷的歉疚。可事到如今，無論如何我們都不愿去糾結(jié)究竟孰是孰非？畢竟一切都過去了！我亦從不曾知曉《德音錄》竟是1939年郭老先生回鄉(xiāng)奔喪時含淚留下的名篇！當(dāng)時的他又該有懷怎樣一種沉痛的心情？
更值得一提的，是后花園連接的那間‘綏山山館’這是便郭家私孰了。確切的說少年郭沫若從4歲起半就在此度過了8年的學(xué)習(xí)生活，更是他日后成為：“文化巨匠”的堅實基礎(chǔ)。當(dāng)時在此任教的是沈煥章先生。（今樂山井研人）他是郭沫若的啟蒙老師?？茨切?，依然還擺在書桌上的泛黃油紙和青瓷筆筒，仿佛在無言的向世人宣誓著這人間最真最善最美的師生情誼！而我的啟蒙老師，他現(xiàn)在還好嗎？過得怎樣？
思緒因園子里，那群芳爭艷的山茶花而被抽離回來。于是我便學(xué)著古人的模樣：雙手背后，昂首挺胸，抬起步伐在鵝卵石鋪就而成的花園里踱開步來；伴著枝頭的陣陣鳥鳴，感覺好不愉悅。這恰到好處的怡然自得怎是兩個‘愜意’二字所能表達(dá)！放眼望去了長廊邊上得滿排石刻碑貼，我仔細(xì)品位著上面的那些字句，試著假想郭老先生書寫時的心情，該是滿臉的自信與驕傲吧！這里的每一筆都章顯著無窮的它勁道，怎能叫人不深深佩服他莫測的高超手法？眼前這道道凹凸不平的鑿痕恐怕早已經(jīng)刻進(jìn)了人們的心里，任風(fēng)雪來去自由也注定不能風(fēng)化他的痕跡!
三、調(diào)查體會當(dāng)我一步步沿途返回時，說真的并沒有想象中的那么對此念念不舍。
就像我來時，久久佇立在郭家廚房前回答那位老者提的問一樣：“小姑娘，一個人來這老園子，你怕嗎？”“恩…不會”平靜。是阿，為什么要怕呢？因為這里的幽靜嗎？不！我不是來證明自己的膽小的，我是來拜訪心里那位最親切最崇敬的人的。記得劉禹錫在他的《陋室銘》里說過“廝是陋室，唯吾獨新”。正是有了這樣一位不朽的名人，所以才顯得如此充滿價值。況且這還不是‘陋室’。雖然他及不上花花世界的繁榮，卻有著濃厚而特殊的歷史文化氛圍。所以，我又何必懼怕呢？如若要怕，也大可不必選擇過來。
再美的煙火也有消失怠盡的一刻，它的美麗終也不過是一瞬。而這座宅子卻是經(jīng)歷可漫長歲月的洗禮，保留在全國重點文物保護(hù)單位之林的一顆璀璨的明星，光彩奪目。它的存在又怎么是現(xiàn)代一座僅僅上萬元的豪宅樓盤所能計量？歷史的瑰寶總是因為它的無價才倍顯珍貴。我當(dāng)然不能妄言來了一趟這里，就可以將高昂的頭盧仰到天上，而無視一切。實在是因為除開切身感受了老屋遺留下來的文化價值和郭老先生的杰出才能外，其他的也徒剩無幾。我只是在有限的生命及，利用腦海中僅存的一絲不算抬腐朽的情懷驅(qū)動這架身軀，借在名人的光環(huán)下往自己的身上添點真實的東西，以不至于在外人看來顯的如此空洞不堪，甚至一敲就裂的粉碎。而我留下的也只是那串任何人都看不見的腳印。包括我自己。
走出老屋；外面是溫和而久違的陽光。一連幾天的陰雨天氣竟然會毫無預(yù)兆的傾刻間放晴。遠(yuǎn)遠(yuǎn)面對老屋里那蹲玻璃窗內(nèi)的銅像，我鞠上了深深的一躬，這絕對不是做作。我只是想用最簡單的方式來表達(dá)自己內(nèi)心里的滿心敬意；感謝他和它帶給我的些許領(lǐng)悟，僅此而已！此刻，在被陽光渲染下的它是如此的清晰、明亮；充滿著無限的柔和，是顯得這般彌須珍貴。我的心胸在這刻變得前所未有的明凈、豁達(dá)。我想我明白刻自己需要的是什么？這篇算不上報告的報告。原諒我的任意妄為；原諒我采用了這些拙劣的文字；亦原諒我寫不出更優(yōu)美的文章來詮釋我心里的那分神圣！只是實話實說，這樣可以嗎？
第七篇：社會實踐報告
很早就計劃在暑假打工了，還沒放假就托姐姐幫我找工作，所以一放假我就正式進(jìn)入了工作狀態(tài)。我進(jìn)入了一家制杯工廠工作，開始了我50天的打工生涯。
重慶古樂包裝有限公司，它是吳江、上海古樂古樂包裝有限公司旗下的一家年輕公司，位于重慶江北港城工業(yè)園區(qū)內(nèi)。
古樂包裝有限公司產(chǎn)品主要適用于乳制品，方便食品，休閑食品，冷凍食品，飲料。公司自成立以來一直致力于為客戶提供環(huán)保，方便，實用，美觀的包裝產(chǎn)品。成為市場上最富創(chuàng)新與競爭力的包裝容器專家是我們一直追求的目標(biāo)。
公司成立即嚴(yán)格按食品衛(wèi)生要求建設(shè)生產(chǎn)車間，達(dá)到gmp的c級標(biāo)準(zhǔn)，是目前國內(nèi)同類型行業(yè)生產(chǎn)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)最高的容器生產(chǎn)廠家，公司產(chǎn)品采用目前美國fda唯一承認(rèn)的無毒印刷方式和油墨-柔性制版印刷，保證為客戶提供安全衛(wèi)生的包裝產(chǎn)品,提供各種形狀(圓形、方形、橢圓形)及各種規(guī)格(3oz-35oz)產(chǎn)品。目前我公司很榮幸的為蒙牛伊利、杭州味全、新希望等眾多客戶提供牛奶包裝，社會實踐報告《制杯廠暑假社會實踐報告》。
重慶地處西南，氣候炎熱，尤其在七、八、九月是酸奶生產(chǎn)的旺季，古樂包裝有限公司在重慶建立分廠的確是深思熟慮，重慶本土有天友、光大等乳業(yè)公司，在成都有成都蒙牛、成都伊利等大型乳品生產(chǎn)企業(yè)。交通很方便，人力資源也廣，
在古樂工作的這段時間，每天我過得都很充實，早上不用媽媽叫我，我都能自己起床，公司的考勤是很嚴(yán)的，每個月發(fā)工資的時候，都會收到一張工資條，上面明確的'寫著你自己的考勤、獎金等情況。
我們對衛(wèi)生管得很嚴(yán)，每天上班都要先在更衣室換藍(lán)色工作服(男的是深藍(lán)色的，女的是淺藍(lán)色的)。然后洗手液洗手，干手機(jī)吹干，再酒精消毒，最后進(jìn)入風(fēng)淋室吹掉身上的灰塵，而且風(fēng)淋室每次只能允許三個人進(jìn)入，設(shè)定時間是10秒，不能更改設(shè)定時間。她們操作工每天上班前都要開會，由班長講解要求、注意事項等，然后上班的跟下班的交接(我們是兩班，白班跟夜班)，下班的會給上班的說明要操作的機(jī)臺有什么情況，比如是否卡料的情況，時候維修過。然后交給接班的人一份今天的生產(chǎn)表格，上面主要是這個機(jī)臺今天的產(chǎn)量和下班的余料。
我們加濕房的工作很雜，基本上有以下幾點：
1．開出領(lǐng)料單子交給倉庫工作人員，他們會把我們要的東西通過叉車?yán)街付ǖ胤健?/p>
2．領(lǐng)到倉庫的片料之后，我們把片料抱到裝進(jìn)塑料筐中，紙箱不能進(jìn)加濕房，然后把片料碼到片料架子上，每個架子碼的片料數(shù)不一樣，主要是看每一箱片料有多少張，4000片/箱和8000片/箱的一個架子碼16000片，5000片/箱的一個架子碼XX0。六個片料架子都o(jì)k之后，我們要用裝滿水的噴壺為片料加濕，根據(jù)片料的紙張和產(chǎn)品的品種不同，加濕的程度和時間也不一樣，我們嚴(yán)格按照工藝流程來進(jìn)行。
3．片料加濕完成之后，我們要觀察每個機(jī)臺上的片料是否足夠，不夠的要及時從片料架子上下片料，然后發(fā)放的機(jī)臺上，并做好相應(yīng)的記錄
4．每個紙杯的完成不光是要片料，因為光是片料的話，它怎么裝酸奶，要漏的，所以還需要底紙每個機(jī)臺上就有一大卷底紙，我們要注意到底紙還剩多少，在機(jī)器用完底紙之前，我們要及時更換一卷新的底紙。如果機(jī)器因為底紙或者片料不足而停機(jī)，那可就是我們的責(zé)任了。
第八篇：社會實踐報告
實踐目的：體驗生活
實踐形式：深入春運期間的乘務(wù)員工作，接觸了解社會
時間：20xx年2月2日―20xx年2月22日
地點：廣州-邵陽廣州―宜昌兩列列車上
社會實踐報告內(nèi)容：
2月2日凌晨五點多，天空還沉浸在一片墨色之中，這個城市的大部分人都睡下了，廣州火車站站臺上卻熱鬧如常，隨著站臺的鈴聲響起，準(zhǔn)備上車的人群，預(yù)示著廣泰臨五組31名組員這個寒假的乘務(wù)員工作拉開帷幕。
本著看雪的初衷，體驗生活的名義，乘務(wù)員工作如期如愿開始了。從一開始到最后結(jié)束，身上一直有種沉甸甸的壓力，總覺得回家是件很神圣的任務(wù)，而把回家的人送回家，這個任務(wù)更富有使命感。對待每一位的乘客，我始終小心翼翼的照看著，盡量微笑，盡管我其實不太喜歡微笑，也開始嘗試著笑起來。就在這一次次的微笑中，免不了還是出現(xiàn)了些許的火光擦亮。開始我總會想，我是來做志愿者的，我可以微笑，可以盡量為您服務(wù)，可我不必要忍受您的無理取鬧，所以，按捺不住該有的理智，不免音量提高了些許據(jù)理力爭，所以，有了那兩次算是“我不對”的爭吵，無論如何，乘客是上帝，這是服務(wù)行業(yè)的信條。
第一次是一名乘客放著自己的座位不坐爬上硬臥的二層睡覺，我本抱著商量的念想和他交涉是否能把座位讓給過道上站著的乘客，在我心里，既然站票和有座位的票一樣價錢，就不該有地位上的重要和稍弱之分，所以，我一視同仁，盡量使雙方利益權(quán)衡。既然這名乘客有了更加舒適的臥鋪可以享受，把座位讓給他們，別讓資源浪費了，何樂而不為呢，對他至少在我看來沒啥損失，然而，就是在者損失上出現(xiàn)了分歧，他覺得我霸占了他該有的權(quán)利，他要保留著他的位置。于是，我好聲好氣讓他下來自己坐，過道上那位乘客上去睡，他又覺得自己吃虧了。所以，他開罵了。坦白說，我還真的沉不住氣了，我就高聲“要挾”他二選一，否則叫乘警。
最后的結(jié)果是，他被迫妥協(xié)，過道上的乘客連聲道謝后坐下來。整個過程，沒人出來為我說過一句話，包括過道上的那名乘客。
這次過后，我想了很多，也逐漸開始調(diào)整自己的心態(tài)，但始終堅信這在原則上是正確的，本來也覺得，或許方法錯了，可是面對這樣的情況，似乎我又沒有選擇，為人處事，畢竟還是人生一大課題。問心無愧最重要。
另一次爭吵又是一起原則與變通妥協(xié)的事件。最后一趟車一個心血來潮，不想坐視不管，堅持不讓乘客按照票據(jù)上面的車廂號上車。結(jié)果，我又“錯”了。又是個原則性問題，可是有人總覺得我不會變通。所以，不太愉快的成功不讓那位2號車廂的女士上我們16號車廂，后果是，挫敗感困擾了接下來的整趟車。
這次的實踐最讓我收益的，我最想好好留念的，依舊還是那個永恒的主題，為人處事。
車廂確實是濃縮的社會，或許我遇上的算是典型，不能當(dāng)做廣泛，但至少，這人生百態(tài)，所謂的無所謂的，看得慣的看不慣的，琢磨過后，不同的做法形成了不同的人。
