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第一篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：

時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及偷襲大學(xué)生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：

大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也絕不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀的50名進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生是否有參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)符合，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵺`中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：

通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都能成為了大學(xué)生可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企業(yè)事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有坐過(guò)兼職，20%的同學(xué)有打過(guò)暑期工，147%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%?，F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教14%、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐6%外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷22%、校園銷售14%、當(dāng)餐廳服務(wù)員8%等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%的學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”。占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，2%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”這一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們的意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求過(guò)高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采取人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的`教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)”，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其他價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約的作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀只要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積賺經(jīng)驗(yàn)可為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始走到社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其他同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性的活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活動(dòng)的重要組成部分，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合素質(zhì)能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生今日社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情、貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、風(fēng)險(xiǎn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

2.一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這個(gè)問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì);三是參加社會(huì)各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式，很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思考未來(lái)的人生道路。

第二篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一月九日，我就已經(jīng)放假了，和其他同學(xué)不一樣，我沒(méi)有直接回家而是來(lái)到了我姐姐工作的地方沈陽(yáng)。坐著火車從大連到沈陽(yáng)的這一路上，我能明顯的感覺(jué)到氣溫在一點(diǎn)點(diǎn)的下降，每到一站，火車的車廂門被打開，陣陣寒氣逼來(lái)，似乎也攙雜著一點(diǎn)悲傷。這悲傷從何而來(lái)呢？也許是厭倦了這樣的寒冬吧！

到沈陽(yáng)的第二天，我便跟隨著我另一個(gè)姐在市場(chǎng)里賣了一天的工藝品，這一天的成果似乎并沒(méi)有想象的那樣好，但我還是很興奮，因?yàn)槲沂且粋€(gè)喜歡新鮮事物的女孩，所有的新鮮事物我都非常想親身去嘗試。

這并不是我一開始就想投宿的地方，我還沒(méi)看見(jiàn)我家大姐，隨后的一天便坐車去了我姐的工作地。因?yàn)樾履昱R近，所以很多工人都漸漸地回了家去過(guò)年了，又因?yàn)榻憬愕墓ぷ餍枰赃€要再多呆幾天。在接下來(lái)的這些日子里我也有我的工作啊，呵呵，說(shuō)白了就是給他們看門，當(dāng)然這門也不是白看的。每天坐在辦公室里坐在電腦前，隨時(shí)接個(gè)電話，沒(méi)事時(shí)再接點(diǎn)傳真，一直都想學(xué)會(huì)發(fā)傳真的我，現(xiàn)在才知道發(fā)傳真真的就像打電話一樣那么簡(jiǎn)單，呵呵。來(lái)到這里不為什么，只為讓自己接觸的東西多一點(diǎn)，積累點(diǎn)工作時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，想想現(xiàn)在自己工作，是不是和公司里的白領(lǐng)差不多呢？

一月二十日，我踏上了回家的客車，而這天正是我們高中同學(xué)會(huì)的日子，因?yàn)檐嚧伪容^晚所以并沒(méi)有趕上，后來(lái)只能是望著同學(xué)們開心時(shí)的照片獨(dú)自傷心了，呵呵。還好后來(lái)我們的小學(xué)同學(xué)會(huì)我有趕上，和同窗舊友在一起的時(shí)候真的是好開心。

接下來(lái)，一年一度的春節(jié)就到來(lái)了，當(dāng)然是少不了聚餐，拜年，年年都是如此，雖然沒(méi)有什么新鮮感，但親人們聚在一起，還是齊樂(lè)融融呀！正月里，除了各家拜年，我們幾個(gè)要好的朋友，常常聚在一起，有時(shí)一起出去吃吃飯，有時(shí)在一起調(diào)侃一會(huì)，有時(shí)還要聚在麻將桌上來(lái)幾盤，想想還是那么的快樂(lè)，有趣。

因?yàn)?，我們幾個(gè)朋友中，我開學(xué)是最晚的，后來(lái)就是我一個(gè)個(gè)把他們都送走，最后再把自己送到返校的客車上。

整的假期，所謂的社會(huì)實(shí)踐也就只有這些了，曾經(jīng)也試想過(guò)找一分工作，但在這正月里找分工作還是很難的，但這個(gè)假期過(guò)的似乎也沒(méi)有那么遭不是嗎，還算可以吧，達(dá)不到風(fēng)風(fēng)火火，也可以算的上是開開心心了。

再開學(xué)，就迎來(lái)的我的第二個(gè)學(xué)期，好期待，希望能在這個(gè)學(xué)期里能做的更好，找一份適合自己的兼職，實(shí)現(xiàn)一下自己的價(jià)值，開開心心的過(guò)好這個(gè)美麗的春天，美麗的夏天。

第三篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、調(diào)查目的

了解小學(xué)生什么時(shí)候說(shuō)話不文明及他們說(shuō)不文明語(yǔ)言的起因。

二、調(diào)查時(shí)間

220xx年x月x日至20xx年x月x日。

三、調(diào)查范圍

武珞路小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。

四、調(diào)查方法

1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語(yǔ)言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。

2)問(wèn)卷法：通過(guò)問(wèn)卷了解有些學(xué)生為什么說(shuō)話不文明，并分析原因。

五、調(diào)查結(jié)果

1)小學(xué)生為什么說(shuō)話不文明：

(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說(shuō)話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。

(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號(hào)。

(3)很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候。

(4)還有不少人人表示，不文明語(yǔ)言是從長(zhǎng)輩、周圍人的嘴里聽(tīng)來(lái)的，有的是看電視、電影學(xué)來(lái)的，不自覺(jué)就講出來(lái)了，時(shí)間長(zhǎng)了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。

2)小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后心理表現(xiàn)或想法：

(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。

(2)有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。

(3)聽(tīng)到周圍的人講過(guò)不文明語(yǔ)言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。

3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說(shuō)話不文明：

(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語(yǔ)言攻擊。

(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開始了語(yǔ)言攻擊。

(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說(shuō)，就在背地里說(shuō)有損于他的話。

六、分析

1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語(yǔ)言是從家里、社會(huì)上聽(tīng)來(lái)的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來(lái)的。在不文明的.環(huán)境里，小學(xué)生的語(yǔ)言、舉止都會(huì)受到影響。

2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語(yǔ)言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響很不好。

3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)譏笑同學(xué)，這也是講不文明語(yǔ)言的原因之一。

4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。

七、思考

中國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國(guó)人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國(guó)的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺(jué)得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長(zhǎng)輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹立起榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造文明的氛圍。

第四篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

實(shí)習(xí)目的：在學(xué)習(xí)水利概論課程的基礎(chǔ)上加深對(duì)水工建筑物實(shí)物認(rèn)識(shí)，了解水庫(kù)管理以及水電站的運(yùn)作方式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)水利在防洪、發(fā)電以及國(guó)民生計(jì)中的重要性。

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江西省上饒市玉山縣七一水庫(kù)和峽口水庫(kù)。

實(shí)習(xí)內(nèi)容：一年級(jí)下學(xué)期的水利概論課是我們學(xué)習(xí)水利的初啟蒙課，而這次為期兩天的見(jiàn)識(shí)實(shí)習(xí)則是再啟蒙課。水利概論課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容僅僅是從字面上和課本插圖中粗糙地了解與水利相關(guān)的建筑物、水電站以及與水利相關(guān)的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，而本次實(shí)習(xí)則親眼目睹了各種水工建筑物的構(gòu)造和作用功能以及運(yùn)作方式，還親身感受了土石壩的磅礴氣勢(shì)和拱壩的優(yōu)美曲線和輕盈體太，更重要的是深切體會(huì)了大壩對(duì)防洪和發(fā)電帶來(lái)的巨大社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

一、七一水庫(kù)

七一水庫(kù)坐落于江西省信江上游，地處國(guó)家著名風(fēng)景區(qū)三清山腳下，水庫(kù)因水發(fā)源于三清山，故又稱為三清湖，湖區(qū)自然景區(qū)面積60平方公里。大壩筑在上饒市雙明鎮(zhèn)，離縣城35公里，水庫(kù)截信江之源的金沙溪，水面的形狀像一條逶迤的玉龍，龍頭東臨與浙江界毗鄰的茗塢，龍尾西至三清山深處的張嶺。

工程始建于1958年7月1日，于1960年3月竣工，主壩高程101米，壩高54米，壩頂長(zhǎng)430米，壩底寬500米，控制流域面積324平方公里，正常蓄水位94米，總庫(kù)容2、49億立方米，調(diào)節(jié)庫(kù)容1、25億立方米，最大泄流量4300立方米/秒，設(shè)計(jì)灌溉面積19、92萬(wàn)畝，發(fā)電總裝機(jī)9370kw，水域養(yǎng)殖面積1、25萬(wàn)畝，林果種植面積600畝，是一個(gè)以灌溉為主兼防洪、發(fā)電、種養(yǎng)、工業(yè)加工和旅游等綜合經(jīng)營(yíng)為一體的大型水利調(diào)畜工程。在豐水季節(jié)內(nèi)水量主要用來(lái)灌溉、發(fā)電和工業(yè)加工，在枯水季節(jié)則停止發(fā)電主要用來(lái)灌溉。

大壩為平底基土石壩，土石壩壩身過(guò)水沖刷會(huì)導(dǎo)致潰決，所以溢洪道與大壩分開。大壩原為黏土豎心墻防滲，在20xx年加固時(shí)，更換為混凝土心墻防滲，在大壩的迎水坡采用混凝土鋪蓋防滲。壩址巖基有斷層，為觀測(cè)監(jiān)控大壩的沉降和水平位移，在壩頂設(shè)置了6個(gè)心墻觀測(cè)和3個(gè)斷面觀測(cè)共9個(gè)自動(dòng)觀測(cè)點(diǎn)。20xx年加固前大壩的防洪標(biāo)準(zhǔn)百年一遇千年較核，加固后提高到二百年一遇千年較核。大壩右岸山體內(nèi)挖有一條隧洞為下游水電站供水，隧洞引水管中段設(shè)有調(diào)壓塔調(diào)節(jié)進(jìn)入電站水流的水壓。發(fā)電后流出電站的尾水呈綠色，原因是從電站流出的尾水水體滾動(dòng)，經(jīng)環(huán)境光線折射后導(dǎo)致顏色改變，其水質(zhì)仍符合飲用水標(biāo)準(zhǔn)，可直接飲用。壩旁還有一條引水管給玉山縣城提供飲用水生活用水。與主壩相隔幾個(gè)山頭的左岸有一座副壩和一個(gè)溢洪道。副壩有引水管，為附近村鎮(zhèn)提供灌溉用水和飲用水。副壩壩頂高程比主壩低0.5米，這樣即使副壩漫頂主壩也不會(huì)過(guò)水。在洪峰流量大，溢洪道不能及時(shí)泄洪，危及主壩安全時(shí)，要炸副壩來(lái)確保主壩安全。溢洪道口裝有5個(gè)寬12米6米的閘門，在閘門與閘墩接觸處有不銹鋼板，在啟閉閘門時(shí)可以減小摩擦，啟閉閘門的卷?yè)P(yáng)機(jī)為5.5千瓦。閘門前的交通橋欄桿采用人造石，人造石比花綱巖還貴，但質(zhì)量更輕。在溢洪道的閘門后是一個(gè)深3米的消力池，用來(lái)削減洪水的能量，減少對(duì)下游河床的沖刷破壞。在引水洞和溢洪道閘門前裝有鐵柵欄，用來(lái)防魚和攔截垃圾，防止魚群流失和避免對(duì)發(fā)電機(jī)水輪機(jī)的破壞。

二、峽口水庫(kù)

峽口水庫(kù)位于江西省玉山縣橫街鎮(zhèn)峽口，往世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)三清山南部玉山－南山進(jìn)山公路邊，距玉山縣城13千米處，因水庫(kù)大壩建于玉e溪峽口處，故名峽口水庫(kù)。1991年12月20日動(dòng)工，1995年8月竣工，工程當(dāng)時(shí)總投資3638萬(wàn)元，大壩為鋼筋混凝土單曲拱型結(jié)構(gòu)，壩高47米，寬145米，壩頂蓋有琉璃瓦古典式長(zhǎng)廊，造型優(yōu)雅古樸。水庫(kù)控制流域面積352平方公里，水源主要來(lái)自三清山和懷玉山的玉e溪，總庫(kù)容1340萬(wàn)立方米，電站裝機(jī)容量為2x2500千瓦。水庫(kù)蓄水淹沒(méi)水位長(zhǎng)達(dá)14公里，可通游船水面8公里。該大壩為鋼筋混凝土壩，與土石壩不同，不會(huì)因水流沖刷而潰壩，可以通過(guò)壩身過(guò)水。在壩的左端有條直徑為2米的引水管為壩后水電站內(nèi)的2臺(tái)2500千瓦的發(fā)電機(jī)組供水。大壩的中部設(shè)有5個(gè)寬為12米的泄洪孔，孔內(nèi)有高為6米的閘門，控制閘門啟閉的卷?yè)P(yáng)機(jī)安置在壩頂琉璃瓦長(zhǎng)廊內(nèi)。大壩右岸山坡上建有一條小渠給旁邊的村莊提供灌溉用水，為充分利用泄洪時(shí)多余的水資源，在壩的右岸下游建有一個(gè)小水電站，在泄洪孔需要泄洪時(shí)增加小水電站同時(shí)發(fā)電。壩右端低部有一條直徑為0.8～1.0米的小引水管為小水電站供水。

實(shí)習(xí)感悟：作為未來(lái)的水利工作者，要培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，對(duì)問(wèn)題能提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解。在峽口水庫(kù)的大壩上，在水庫(kù)管理人員向我們介紹大壩下游的小水電站時(shí)，有同學(xué)問(wèn)水庫(kù)管理人員為什么汽一水庫(kù)沒(méi)有建一個(gè)小水電站來(lái)充分利用水資源，管理人員回答說(shuō)在建設(shè)七一水庫(kù)時(shí)設(shè)計(jì)人員沒(méi)有想到。我個(gè)人認(rèn)為不是沒(méi)有想到，而是在七一水庫(kù)不可行。我們現(xiàn)在還沒(méi)人學(xué)到足夠的知識(shí)，三兩句話解釋不清楚這個(gè)問(wèn)題，水庫(kù)管理人員用“沒(méi)想到”來(lái)巧妙地避開回答這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。七一水庫(kù)的主壩和副壩均為土石壩，會(huì)在不同的地段產(chǎn)生不均勻沉降，如在其中埋設(shè)引水管～則會(huì)因?yàn)椴痪鶆虺两刀挂芷屏?，如果要在兩岸山體中挖隧洞則不劃算。如果把小水果站設(shè)在溢洪道的下游，一是水頭不夠大，二來(lái)泄洪時(shí)洪水的巨大沖刷會(huì)危及安全，是故在七一水庫(kù)不能建小水電站來(lái)利用泄洪時(shí)多余的水能。

水利工程是一個(gè)必須嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待的工程，在設(shè)計(jì)、施工和管理上須嚴(yán)格遵循科學(xué)依據(jù)，要求設(shè)計(jì)技術(shù)高，工程質(zhì)量好，管理嚴(yán)格，因?yàn)橐粋€(gè)小的疏忽都會(huì)釀成重大的悲劇。如上世紀(jì)30年代美國(guó)加利福尼亞州的圣弗蘭西斯壩失事，1959年12月法國(guó)馬爾帕賽混凝土拱壩發(fā)生潰壩，1975年8月河南省洪汝河發(fā)生特大洪水使板橋、石漫灘兩座大型水庫(kù)潰壩失事等。國(guó)內(nèi)外的悲劇無(wú)不告訴我們對(duì)待水利建設(shè)要認(rèn)真、認(rèn)真！慎重、慎重！

第五篇：實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

近年來(lái)，隨著西部大開發(fā)的深入貫徹落實(shí)和發(fā)展，國(guó)家對(duì)農(nóng)村加大了扶持力度。尤其是低保制度更是大大的完善。凡是中國(guó)公民，只要其家庭人均收入低于當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，均有從當(dāng)?shù)厝嗣裾@得基本生活物質(zhì)幫助的權(quán)利。直白的解釋則是：“低保”等于農(nóng)村居民最低生活保障（簡(jiǎn)稱“農(nóng)村低?！保?。城市居民最低生活保障（簡(jiǎn)稱“城市低?！保?。

農(nóng)村最低生活保障制度實(shí)行地方政府負(fù)責(zé)制，實(shí)行屬地管理。之所以要這樣確定責(zé)任體系，就是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、財(cái)力狀況、農(nóng)村居民的收入狀況差異較大。這樣規(guī)定有利于從本地實(shí)際出發(fā)，合理測(cè)算保障最低生活所需要的標(biāo)準(zhǔn)和水平。測(cè)算最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)是按照吃飯、穿衣、用水、用電等因素來(lái)測(cè)定的。也就是說(shuō)這些因素構(gòu)成了最低生活保障的基本內(nèi)容。由各地來(lái)制定低保標(biāo)準(zhǔn)，主要是指縣級(jí)以上人民政府，這樣便于因地制宜。

據(jù)調(diào)查：

低保申請(qǐng)條件是：

一、無(wú)生活來(lái)源，無(wú)勞動(dòng)能力，無(wú)法定贍養(yǎng)人或撫養(yǎng)人居民；

二、領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金期間或失業(yè)救濟(jì)期滿仍未能重新就業(yè)，家庭人均收入低于我市最低生活保障的居民；

三、在職人員和下崗人員在領(lǐng)取工資或最低工資基本生活費(fèi)后，以及退休人員領(lǐng)取退休。而對(duì)于申請(qǐng)的程序則是更加嚴(yán)格。

第一階段工作：

一、受理申請(qǐng)（書面申請(qǐng)）

二、調(diào)查其他家庭經(jīng)濟(jì)收入和財(cái)產(chǎn)情況

三、申請(qǐng)對(duì)象名單上墻公布，時(shí)間3天（第一次）。

四、填寫《居民最低生活保障申請(qǐng)（審批表）》一式三份，申請(qǐng)人1寸免冠照片1張。

五、上報(bào)街道初審。第二階段工作：（接街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)通知批準(zhǔn)后）

第二階段工作：

一、參保對(duì)象簽訂協(xié)議書。

二、辦理管理審批機(jī)關(guān)委托的有關(guān)城市居民最低生活保障日常管理、服務(wù)等工作。

三、張榜公布，本社區(qū)內(nèi)享受城市低保的戶主、享受人數(shù)、住址、月救助金額（第二次）。

第三階段工作：

一、組織在就業(yè)年齡段內(nèi)有勞動(dòng)能力但尚未就業(yè)的“低保”對(duì)象進(jìn)行公益性社區(qū)服務(wù)義務(wù)勞動(dòng)。填寫《社會(huì)城市居民最低生活保障對(duì)象參加社區(qū)公益性勞動(dòng)情況登記表》。

二、努力推薦就業(yè)崗位，對(duì)無(wú)特殊原因拒絕或放棄者不能吃低保。

三、根據(jù)動(dòng)態(tài)管理要求做好月走訪季審，掌握家境變化情況，做好停減等工作。

農(nóng)村低保制度的主要對(duì)象是因老、因病、因殘、因喪失勞動(dòng)能力和生存環(huán)境惡劣而致貧的農(nóng)村貧困居民，可以看出，這項(xiàng)制度在對(duì)象界定上就把老年人、殘疾人和孤兒作為優(yōu)先考慮對(duì)象。在制度執(zhí)行中，屬于老年人、殘疾人和孤兒，可以享有農(nóng)村低保中的特殊服務(wù)。這個(gè)特殊服務(wù)表現(xiàn)在兩方面：一方面，如果他們存在收入水平更低、生活處境更困難的狀態(tài)，將按照分類施保的原則，給予相對(duì)較高的實(shí)際補(bǔ)助水平。另一方面，如果他們申請(qǐng)低保和領(lǐng)取低保金行動(dòng)不便，可以委托自己的贍養(yǎng)人、監(jiān)護(hù)人以及鄰居來(lái)代領(lǐng)，基層的民政干部和基層自治組織干部也可以上門服務(wù)。我們?cè)谵r(nóng)村低保制度的實(shí)施工作上，將更加關(guān)注這些特殊困難群體享受這項(xiàng)制度的實(shí)際情況。

根據(jù)這些條件不難看出，農(nóng)村低保還是具有一定的公平性。當(dāng)然，也不可能保證每一戶都能享受低保，但是也能基本上全面的覆蓋帶需要幫助的家庭。

在實(shí)施農(nóng)村居民最低生活保障工作中，晴隆縣雞場(chǎng)鎮(zhèn)民政部門實(shí)施農(nóng)村低保差額救助政策，即根據(jù)農(nóng)村低保家庭困y情r區(qū)別救助，共劃分出了5個(gè)檔次，最高檔每年發(fā)低保金500元，最低檔每年發(fā)低保金120元。目前，該鎮(zhèn)保障的農(nóng)村低保人口有7601簦2.2萬(wàn)人，其中少數(shù)民族占60%，每年發(fā)放金額為792萬(wàn)元，從今年8月20日起，第三季度低保金198萬(wàn)元按五個(gè)檔次陸續(xù)發(fā)放到全縣低保對(duì)象手中，此舉動(dòng)深受廣大人民群眾的贊譽(yù)。

農(nóng)村低保是保障城鄉(xiāng)貧困居民最低生活的最后一張“安全網(wǎng)”，為保障困難群眾基本生活，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。能夠幫助無(wú)家可歸的人，貧困的人，能夠以小小的心意去減輕他們的生活開資…

通過(guò)此次實(shí)踐，讓我更深刻的了解到農(nóng)村低保的各種標(biāo)準(zhǔn)和它對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要意義。然而我覺(jué)得，要想真正使農(nóng)村人民群眾脫貧致富，實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo)，農(nóng)村低保應(yīng)該要與扶扶貧開發(fā)、促進(jìn)就業(yè)以及其他農(nóng)村社會(huì)保障政策、生活性補(bǔ)助措施相銜接，堅(jiān)持政府救濟(jì)與家庭贍養(yǎng)扶養(yǎng)、社會(huì)互助、個(gè)人自立相結(jié)合，鼓勵(lì)和支持有勞動(dòng)能力的貧困人口生產(chǎn)自救，脫貧致富。實(shí)施農(nóng)村低保是實(shí)現(xiàn)貧困農(nóng)民分享發(fā)展成果的真正舉措，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“穩(wěn)定器”和維護(hù)社會(huì)公正的“調(diào)節(jié)器”。低保政策開展以來(lái)，積極促進(jìn)了社會(huì)和諧安定，縮小了城鄉(xiāng)貧富差距。

這次假期的實(shí)踐活動(dòng)雖然沒(méi)有用到自己的專業(yè)知識(shí)，但是我也認(rèn)識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)的不僅是與自己專業(yè)相關(guān)的，還要學(xué)習(xí)很多生活中的常識(shí)和容易碰到的事情的一些解決方法。讓我明白了我們當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的使命是很艱巨的。我們必須完善自我，充實(shí)自我，努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，將來(lái)才能回報(bào)社會(huì)，為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。去幫助那些需要幫助的人。

第六篇：實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

一、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的含義

調(diào)查報(bào)告又叫調(diào)查研究報(bào)告，應(yīng)該說(shuō)后者是它更準(zhǔn)確的名稱。因?yàn)樗粌H是調(diào)查的產(chǎn)物，更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集情況，并通過(guò)對(duì)調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見(jiàn)解。因此調(diào)查報(bào)告是根據(jù)某一特定目的，運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)，對(duì)某一事務(wù)或某一問(wèn)題進(jìn)行深入、細(xì)致、周密的調(diào)查研究和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、如實(shí)地整理成書面文字的一種文體。像考察報(bào)告、調(diào)研報(bào)告及××調(diào)查等都是常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告體裁。

二、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)

1、真實(shí)性。真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性，就是尊重客觀事實(shí)，靠事實(shí)說(shuō)話。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必須樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，認(rèn)真求實(shí)的精神，徹底拋棄"假大空"的虛偽作風(fēng)，不僅報(bào)喜，還要報(bào)憂，不僅要充分肯定工作成績(jī)，還要準(zhǔn)確反映工作中存在的問(wèn)題。只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，才能寫出真實(shí)可靠，對(duì)工作具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報(bào)告。

2、針對(duì)性。這是調(diào)查報(bào)告所具有的第二個(gè)顯著特點(diǎn)，這是由具有很強(qiáng)的工作針對(duì)性所決定的。一般來(lái)說(shuō)一項(xiàng)調(diào)查研究工作，特別是大型調(diào)查研究，要花費(fèi)較大的時(shí)間、人力和物力，不是隨意組織進(jìn)行的，而是針對(duì)一些較為迫切的實(shí)際情況，解決某些實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的。因此調(diào)查研究就具有很強(qiáng)的針對(duì)性，在調(diào)查報(bào)告的寫作上，必須中心突出，明確提出所針對(duì)的問(wèn)題，明確交待這一問(wèn)題所獲得的事實(shí)材料，分析出問(wèn)題的癥結(jié)所在，提出具體可行的建議和對(duì)策。

3、典型性。典型性是指在調(diào)查報(bào)告的寫作過(guò)程中所采用的事實(shí)材料要具有代表性，以及所揭示的問(wèn)題帶有普遍性。這種典型特點(diǎn)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反映典型事件的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。

4、系統(tǒng)性。調(diào)查報(bào)告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必須是具有說(shuō)服力，把被調(diào)查的情況完整地、系統(tǒng)地交待清楚。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事實(shí)過(guò)程和必須的環(huán)節(jié)。因?yàn)檫@樣的疏忽勢(shì)必造成不嚴(yán)密、根據(jù)不足以及不足以令人信服的印象。這里所說(shuō)的系統(tǒng)性和完整性，并不是要求在調(diào)查報(bào)告的寫作過(guò)程中，事無(wú)巨細(xì)，面面俱到，而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫出結(jié)論的推理過(guò)程。

總的來(lái)說(shuō)，調(diào)查報(bào)告就是論證系統(tǒng)，邏輯嚴(yán)密，擺事實(shí)，講道理，具有強(qiáng)烈的說(shuō)服力，從而使之成為科學(xué)決策的可靠資料。

三、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的類型

從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報(bào)告有以下六種：

1、專題型調(diào)查報(bào)告。專題型調(diào)查報(bào)告，就是側(cè)重某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行較深入的調(diào)查后形成的報(bào)告，這類報(bào)告一般常常在標(biāo)題上反映出來(lái)。它能及時(shí)揭露現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，反映群眾的意見(jiàn)和要求，研究急需解決的具體的實(shí)際問(wèn)題，并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理意見(jiàn)，或者對(duì)策，或是建議。

2、綜合型調(diào)查報(bào)告。它是以綜合調(diào)查眾多的對(duì)象及其基本情況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報(bào)告。具有全面、系統(tǒng)、深入和篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)。它與專題調(diào)查報(bào)告的主要區(qū)別點(diǎn)就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報(bào)告中看到事物的相對(duì)完整的“鳥瞰圖?！?/p>

3、理論研究型調(diào)查報(bào)告。這是以學(xué)術(shù)研究為目的而撰寫的報(bào)告，它以收集、分類、整理資料并提出問(wèn)題、報(bào)告結(jié)論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著作中。

4、實(shí)際建議型調(diào)查報(bào)告。這是由于實(shí)際工作需要而寫的調(diào)查報(bào)告，其主要內(nèi)容是為預(yù)測(cè)、決策、制定政策、處理問(wèn)題等進(jìn)行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。

5、歷史情況型調(diào)查報(bào)告。這是根據(jù)需要以歷史情況為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查而形成的調(diào)查報(bào)告。它可以供人們了解某一事物或問(wèn)題的歷史資料和歷史真相。

6、現(xiàn)實(shí)情況型調(diào)查報(bào)告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的'一些現(xiàn)實(shí)生活為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查后所形成的調(diào)查報(bào)告。人們可以通過(guò)它了解和認(rèn)識(shí)某些事物和問(wèn)題的客觀現(xiàn)實(shí)情況，以作為其它認(rèn)識(shí)活動(dòng)的依據(jù)或參考。另外，有些調(diào)查報(bào)告可以是以上幾種類型的結(jié)合形式。