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第一篇：環(huán)境調(diào)查報告作文

今天，我們來到了廣安市區(qū)凌云路的一個普通社區(qū)。對社區(qū)的綠化和環(huán)境衛(wèi)生進行了社區(qū)訪問調(diào)查，通過這次調(diào)查，我們了解了整個區(qū)的綠化和環(huán)境衛(wèi)生基本情況。

1.社區(qū)的綠化覆蓋面積大。進入社區(qū)，一片綠意盎然。除了一些高大的房屋和歐式建筑以外，便是挺拔的'樹木和綠瑩瑩的草地，一陣風吹起，迎面撲來一陣草木所應有的淡淡的清新，使人心曠神怡。我想，當工作完的人們，拖著疲憊的身軀回到家的時候，聞到這味道，心情也會愉快許多吧!

2.綠化樹種多。如果只是一排排整齊的樹木的話，久而久之，人們會失去新鮮感，產(chǎn)生一種煩躁之情。可這里卻不是這樣。一片綠茵茵的草地上，有幾個人工制造的桌椅。幾棵蒼天大樹交錯地在一起。想一想，孩子們在草地里玩耍和做作業(yè)，那是多么愜意??！

3垃圾筒的多、亂。如果說這里的綠化環(huán)境十分好，空氣很清新，那么這里的環(huán)境衛(wèi)生卻是你所想象不到的糟糕。垃圾筒擺得亂七八糟、到處都是，不僅如此，還形態(tài)各異。有點歪著、有的傾斜著、還有的直接倒著……這些場景影響了美麗

的社區(qū)，我想，這是作為市民的責任和義務，竟然這是你的家園，你就有責任和義務去把它建設得更好!

這個社區(qū)，如果只看那綠化的環(huán)境，你會覺得十分美好，如果加上那垃圾筒，就不會這么認為了。綠化環(huán)境所體現(xiàn)的是社區(qū)建設者的結(jié)晶，而那些垃圾筒，卻是社區(qū)居民素質(zhì)的體現(xiàn)。我希望廣安的居民的素質(zhì)能夠全方面的提高，這樣社區(qū)的綠化和環(huán)境衛(wèi)生才會有真正的質(zhì)的提高。

第二篇：環(huán)境調(diào)查報告

　　【調(diào)查地點】：

商洛市桂圓小區(qū)

【調(diào)查時間】：

20xx年2月

【調(diào)查內(nèi)容】：

小區(qū)生態(tài)綠化環(huán)境現(xiàn)狀及變化

【調(diào)查方式】：

①實地調(diào)查感受。②問訪周圍居民。③查閱相關資料。④尋求相關部門幫助。

【調(diào)查目的】：

進一步深入了解社區(qū)的綠化生態(tài)環(huán)境，鍛煉自己的實踐調(diào)查能力，增強自己的社會責任心和公共關注度。通過對社區(qū)狀況的了解，探索社區(qū)發(fā)展的新方法。

【報告正文】：

社區(qū)是組成社會生活的一個個集合體，與每個人都息息相關。社區(qū)的環(huán)境狀況將直接影響到人們的工作，學習和生活。本次調(diào)查通過對社區(qū)的人文環(huán)境，綠化環(huán)境，衛(wèi)生環(huán)境等幾方面進行調(diào)查研究，綜合反映了社區(qū)環(huán)境的綜合水平。

(一)綠化環(huán)境

隨著城市住宅經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們購房時除了關注居住區(qū)的建筑地段、房價、區(qū)位、交通等因素外，更關注的是樓盤的綠化和景觀等自然環(huán)境的營造，因而對居住區(qū)綠化建設提出了新的、更高的要求。目前，人們對居住環(huán)境的要求不再限于一個簡單的栽花栽草的美化，而是需要置身于一個融匯著自然、文化、藝術的高品質(zhì)生活環(huán)境，因而開發(fā)商也逐漸開始重視園區(qū)綠化的建設，滿足人們對綠化的生理和心理上需求，不斷推陳出新、精益求精、營造出一個美好的居住環(huán)境。

在現(xiàn)代居住區(qū)設計中，一般要求綠化率達30%。經(jīng)過對社區(qū)內(nèi)部及周圍進行實地考察及問訪小區(qū)有關機構(gòu)，得知小區(qū)綠化總面積約350平方千米，占小區(qū)總面積的28%左右。其中草坪約占60%，樹帶約占30%，花卉展區(qū)占5%。桂圓小區(qū)綠化情況與國家相關規(guī)定還是有一定的距離，沒有完全達標。

居住區(qū)綠化以常青型植物為主，如冬青，松樹，榆樹，低草，月季花等易存活生長期長的植物，從而在凈化空氣減少塵埃吸收噪音，以保護居住區(qū)環(huán)境方面有良好的作用，同時也有利于改善小氣候、遮陽降溫、防止西曬、調(diào)節(jié)氣溫、降低風速，而在炎夏靜風時，由于溫差而促進空氣交換。

小區(qū)綠化布置主要以塊片狀分布于各獨立樓之間的中間地帶，小區(qū)主干道兩側(cè)，小區(qū)花園，及小區(qū)休閑游樂區(qū)。并配有澆灌設施等養(yǎng)護設備。另外據(jù)了解，小區(qū)還有專職人員定期對小區(qū)綠化帶進行修剪，除草，除蟲以確保小區(qū)綠化植物的正常生長，為小區(qū)生活人群提供綠色生態(tài)的環(huán)境，創(chuàng)建美好社區(qū)。

小區(qū)綠化還點綴有少量的建筑小品，水體等各色建筑，并利用植物材料分割空間，增加層次，美化居住區(qū)的面貌，使居住區(qū)建筑群更顯生動活潑。同時還可利用植物遮蔽丑陋不雅觀之物。更有利于良好的綠化環(huán)境下，組織、吸引居民的戶外活動，使老人、少年兒童各得其所，能在就近的綠地中游憩、活動觀賞及進行社會交往，有利于人們身心健康，增進居民間的互相了解，和睦相處。人們賞心悅目，精神振奮，為形成好的心理效應，創(chuàng)造良好的戶外環(huán)境條件。

(二)衛(wèi)生環(huán)境

健康生活是每個人的追求目標。而健康生活的首要就是健康衛(wèi)生的環(huán)境。作為居民生活主要場所的小區(qū)衛(wèi)生狀況，對人們的生活有著至關重要的作用。

通過調(diào)查研究小區(qū)環(huán)衛(wèi)制度，衛(wèi)生狀況，醫(yī)療設施等方面內(nèi)容，從而對小區(qū)的整體衛(wèi)生狀況有了大致的了解。

首先，桂圓小區(qū)實行24小時輪班值的環(huán)衛(wèi)值班制度，確保小區(qū)內(nèi)隨時有環(huán)衛(wèi)人員對小區(qū)的衛(wèi)生狀況進行整理。其次小區(qū)設有五處垃圾集中收容點，并每間隔兩小時清理一次。這些制度確保了小區(qū)的整潔衛(wèi)生，也為居民生活提供了方便。此外，小區(qū)管理人員還在小區(qū)公告欄等地多出張貼衛(wèi)生宣傳材料，普及衛(wèi)生知識，號召大家自覺維護小區(qū)環(huán)境。但是，在小區(qū)人員密集的場所及大道附近，還是偶爾有一些居民亂扔的垃圾和狗狗遺留下的排泄物。這些問題雖不是很嚴重但仍需小區(qū)及居民共同努力，以創(chuàng)建更加文明健康的小區(qū)。

另外，小區(qū)還在主干道旁邊設有一家小型社區(qū)衛(wèi)生服務站，為居民提供簡單的醫(yī)療衛(wèi)生設施和藥物。以便于為小區(qū)居民解決健康衛(wèi)生狀況，促進小區(qū)健康和諧。

水，是人們生活的必備之物。水的干凈衛(wèi)生關乎著每個人的生命健康。小區(qū)針對飲用水和生活用水的衛(wèi)生要求，特別引進了先進的水過濾技術，將引進小區(qū)的自來水進行過濾之后再送往每家每戶。確保了居民用水的干凈衛(wèi)生，保障了人們的健康生活。這一點，足可見小區(qū)管理對衛(wèi)生狀況的重視度和關注度。

總體來說，小區(qū)基本實現(xiàn)了建立衛(wèi)生健康小區(qū)的目標，為居民提供了干凈美麗的小區(qū)環(huán)境，確保了小區(qū)居民的健康安全，為他們工作生活提供了強有力的保障。

(三)人文環(huán)境

居民生活除了住房，綠化衛(wèi)生等硬條件之外，一個小區(qū)的人文文化環(huán)境等軟條件也是很重要的。在小區(qū)內(nèi)建立一種住戶與住戶之間以及住戶與物業(yè)管理者之間彼此能夠良好相處，相互關懷的良好氛圍，創(chuàng)立屬于自己小區(qū)的特色精神，建立和諧文明的小區(qū)是今后小區(qū)發(fā)展的主要方向。

業(yè)主是一個相對復雜的群體，年齡、性別、個人愛好各不相同，各不同社區(qū)之間業(yè)主的社會層次也不盡相同。桂圓小區(qū)管理處根據(jù)不同層次的愛好特點開展了各種不同的小區(qū)文化活動，如書法大賽，少兒游樂玩，夕陽紅太極舞，安全知識競賽.......等各種不同文化活動，既培養(yǎng)了居民生活素質(zhì)，又活躍了大眾文化生活，逐漸建立了小區(qū)整體文化氛圍，具有積極的文化意義和文化價值。同時具有良好的宣傳價值，樹立了小區(qū)品牌。

小區(qū)在節(jié)假日，午后等一些時段，在小區(qū)廣場免費為大家播放一些經(jīng)典影片，娛樂新聞等。豐富了群眾的生活，拓展了居民年的眼界，更為大家交流感情提供了平臺，促進社區(qū)和諧健康發(fā)展。

小區(qū)以“熱烈，簡樸，少花錢，多辦事”的原則，抓好重大節(jié)日和紀念日活動之外還在樓與樓之間開展“比為生，比尊老愛幼，比鄰里團結(jié)，比無火災，無盜竊，無違反‘三禁一反’活動”。與此同時還建立了乒乓球場，健身房等公共文化設施，為居民提供了文化娛樂場所，創(chuàng)建了優(yōu)雅文明的生活條件和文化環(huán)境。

我通過對以上三個層面的調(diào)查研究，對桂圓小區(qū)的環(huán)境狀況有了大致的了解?？傮w上，該小區(qū)干凈衛(wèi)生，綠色和諧的環(huán)境為居民生活提供了便利的條件和氛圍，滿足了居民要求，活躍了小區(qū)文化，建立了文明美好的新社區(qū)。是現(xiàn)代新型社區(qū)的綜合代表。但調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)的一些小問題，仍需小區(qū)居民和管理部門合力解決，以更進一步促進小區(qū)健康發(fā)展，為居民安定工作學習提供良好的環(huán)境保障，為構(gòu)建和諧社會，文明社區(qū)作出貢獻。

第三篇：環(huán)境調(diào)查報告作文

去年開始，常德啟動了一個巨大的惠民工程――“三改四化”?！叭摹笔侵嘎?、水、屋的改造升級。要全面實施城市的主次道路、小街小巷、人行道等“白改黑”工程，讓老百姓出行更方便、更舒適；要規(guī)劃改造好沖柳水系；要搞好城中村和棚戶區(qū)改造?！八幕笔侵该阑⒘粱?、綠化、數(shù)字化。美化就是整治廣告，完成好城市家居和標識標牌的工藝設計，體現(xiàn)城市文化和城市特色；亮化并不是要亮如白晝，而是要讓城市的夜晚歸于寧靜，像一首朦朧詩；綠化就是要增加植物的多樣性、層次性，提高綠化的覆蓋率，使城市的空氣更加新鮮；數(shù)字化就是要科學管理，提高管理水平。德山是首先進行改造的。德山是一個經(jīng)濟科技開發(fā)區(qū)，是由湖南省常德市人直接管理的省級重點開發(fā)區(qū)，它位于市區(qū)東南，沅江南岸。轄區(qū)面積54平方公里，常住人口約10萬，有紡織、機械、醫(yī)藥、造紙、食品等規(guī)模以上企業(yè)54家，其中投資過億元的企業(yè)11家，上千萬元的企業(yè)23家。

我家在德山，從小我就在這里生活，耳聞目睹著德山的變化。尤其是近年來，在德山繁華的蓮池路十字路口，馬路整修之后變得寬敞多了，蓮池路北邊修筑了一個金華商業(yè)廣場，廣場不大而且是一座樓盤，自從廣場周邊店鋪出租裝修之后，每天晚上都有許多推車小吃、夜市燒烤在廣場上聚集，每天都人來人往、熱鬧非凡。開始沒有發(fā)現(xiàn)，后來可能是時間久了我發(fā)現(xiàn)廣場才鋪的沒有半年的地磚上滿是油漬、口香糖等垃圾。雖然每天都有環(huán)衛(wèi)工人打掃，但是有些垃圾環(huán)衛(wèi)工人也無法完全清除掉那些黑漆漆的油污。這讓我頓時感嘆道：差距就是這么產(chǎn)生的！那些發(fā)達國家不僅制度好，公民本身也很有素質(zhì)，不像我們。有些國家也很在意本國的環(huán)境，空氣也很好。

通過觀察，我覺得德山存在的環(huán)境問題主要有以下幾個方面：

1、城管管理太放松，每天晚上德山除了金華廣場之外大多地方都有擺在街邊的小吃，燒烤導致街邊每天產(chǎn)生太多垃圾。

2、商家只顧自己利益，不顧自己的周邊生活環(huán)境。只要能擺桌椅的街上就成為了商家的招呼客人的地盤。

3、市民個人素質(zhì)不高，所以不止晚上擺夜市的地方才有垃圾。白天亂扔垃圾，隨地吐痰現(xiàn)象隨處可見。

4、由于德山是高速公路出入口，所以每天經(jīng)過德山十字路口的車輛較多，汽車尾氣排氣量大，影響空氣質(zhì)量。

我聽說，德山開發(fā)區(qū)將投資13000萬元人民幣建設日處理污水10萬立方米的污水處理廠，該項目建成后，主要是對德山開發(fā)區(qū)內(nèi)的工業(yè)污水、居民生活污水及周邊水體污染進行處理。常德市委、市政府為解決開發(fā)區(qū)內(nèi)水環(huán)境的污染問題，規(guī)劃在德山經(jīng)濟科技開發(fā)區(qū)內(nèi)新建污水處理廠一座。

目前，常德已成為湖南最大的能源基地。工業(yè)用電均價0。47元/度，重點工業(yè)0。41元/度，低谷電價0。17元/度。隨著時間的推移，落戶德山經(jīng)濟科技開發(fā)區(qū)的工業(yè)項目將會越來越多，污水處理量也將會越來越大。目前污水處理廠已納入規(guī)劃，正在制定可行性措施。

近年來，隨著地區(qū)經(jīng)濟迅速發(fā)展，環(huán)境問題也越來越嚴重，防止環(huán)境污染，保護環(huán)境，維護生態(tài)平衡，已成為當今社會發(fā)展的一項重要舉措，也是每個公民應盡的義務。德山正在走向繁榮，為了維持德山持續(xù)發(fā)展，我認為我們應該采取相應的措施去改善我們的環(huán)境。例如：

1、加強環(huán)境教育，多多宣傳，使市民更加了解我們周邊所存在的環(huán)境問題以及其危害。制訂保護環(huán)境的法律，成立維護環(huán)境的組織。

2、加強環(huán)境教育討論，充實環(huán)保知識，加強環(huán)境教育的普及范圍，在家庭，學校，社會，積極推廣環(huán)保觀念，使人由關心環(huán)境，愛護環(huán)境，進而參與環(huán)境保護工作。

3、垃圾分類回收利用，減少掩埋場，焚化爐的興建，任何建設或開發(fā)，先要了解開發(fā)后對環(huán)境是否造成污染或破壞在進行動工。

4、政府應嚴格執(zhí)法，民眾確實守法踴躍檢舉違法事件制訂保護環(huán)境的法律。

德山非常美麗！有常德市第二中學，有靠近沅江可以看見一橋和二橋的老碼頭。德山還是善德文化的發(fā)源地，自古就有“常德德山山有德”的美譽。德山的旅游資源也很豐富。如乾明寺，孤峰塔，孤峰公園，森林公園等。近年又有德山文化走廊出現(xiàn)。常德市是國家優(yōu)秀旅游城市，德山的旅游資源是其重要組成成分。每年陰歷2月16、6月19、9月19到乾明寺來朝圣的絡繹不絕。每晚明亮的孤峰塔更成為常德的象征。這些旅游資源豐富了人們的業(yè)余文化生活，也帶動、促進了德山、乃至常德經(jīng)濟地區(qū)和文化事業(yè)的發(fā)展。可以好不夸張的說它們已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分。

保護環(huán)境，人人有責，環(huán)境與人類共存，開發(fā)與保護同步；貫徹環(huán)保教育，宣導環(huán)保資訊；生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，節(jié)約地球資源；全員參與改善，持續(xù)環(huán)保社區(qū)；落實環(huán)保責任，完善環(huán)保制度；推廣環(huán)保減廢活動，做好廢棄物的管理工作。

德山是我們的家，我們應該保護家園，愛護環(huán)境，為后代留下更舒適的藍天白云！

第四篇：環(huán)境調(diào)查報告作文

我今天帶著自己做的環(huán)境保護表，準備去公園和菜市場進行環(huán)境調(diào)查。

我首先來到了公園。我一進門就踩到了一個香焦皮差點兒摔了一跤，我心想：今天怎么特別倒霉。我看到有人在小樹上刻字，我仿佛聽到了小樹的哭泣。有些小孩子明明看見了草地上寫了“請勿踐踏”四個大字還在那兒踩草兒玩，我仿佛又聽見了小草的哭泣。

之后，我又來到了菜市場，一進門我就大吃一驚，哇！滿地的爛菜葉子和污水。有些人和菜市場管理員都滿不在乎。

就這樣，引來了許許多多的蒼蠅和臭蟲。難看極了！

感想：我覺得不保護環(huán)境而又污染環(huán)境的人最可惡了。所以同學們也要做個環(huán)保好公民好嗎？

第五篇：環(huán)境調(diào)查報告

　　生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，……自然環(huán)境是人類棲息之地，也是人類生活的物質(zhì)之源,又是人們的游賞對象。古往今來的旅游者，都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂事。因此，有不少的旅游者，為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦，爬山涉水、尋幽探勝，留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下，而沉浸在優(yōu)美的意境里，滋生一種超塵拔谷的情懷，自由邀翔的靈性，去盡情地領受大自然賜給人類的美，以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知，得到享受?？梢娨粋€群峰巍峨，清泉飛濺，林海綠浪，鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之，一個污水橫流，垃圾遍地、黑煙彌漫，嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境，怎會是人們向往的旅游之地呢?因此,保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當前，隨著歷史的進步，時代的前進，經(jīng)濟建設的發(fā)展，生活水平的提高，更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下，我們更應重視搞好環(huán)境保護工作。現(xiàn)就發(fā)展旅游與保護環(huán)境的關系，談幾點初淺的看法。

一、只有環(huán)境美，才有旅游價值

大自然是美的源泉，無論是山川的自然風光，還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花，都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返，沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力?！敖饺绱硕鄫桑裏o數(shù)英雄競折腰”，就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應作用。因此，人們通過游覽風景區(qū)，欣賞自然風光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術，享受大自然的美，而獲得精神生活上的滿足。

當然，由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同，對美的要求也有很大的差異，正如孔夫子所說“智者樂山，仁者樂水”那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時，常常會對一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說有聯(lián)系的風物，感到特別的興趣。對這些人文景致的欣賞，實際上包括了對古代人們改造自然，創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽，既增長知識，又獲得美的享受。這種知識的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一起的，從而進一步增添了游覽的興味。

但是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因為綠色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動，可以達到維護生態(tài)平衡，為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人們提供較多的接近自然美，享受自然美的機會。因此，保護好綠色森林資源，就是維護優(yōu)美環(huán)境的關鍵。因為森林一旦破壞，綠色生命之美也隨之銷聲匿跡，呈現(xiàn)在人們眼前的，將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象，是人們所不愿一顧的厭煩之地。

因而，只有環(huán)境美，才具有旅游價值。所以，我們這一代人不僅負有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開發(fā)、建設更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務;而且更負有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財富的責任。

二、開發(fā)與保護并重，才能確保環(huán)境美

要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須一方面在修葺原有旅游景點的同時，開辟新的旅游景點;另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時，應注意加強環(huán)境保護工作，切忌對旅游環(huán)境進行建設性的破壞和破壞性的建設。

首先，要依照法律來保護環(huán)境。建設旅游風景區(qū)、開發(fā)旅游資源時，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用“森林法”，既可制止對森林的亂砍濫伐，防止水土流失,又可直接保護自然環(huán)境，保護風景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用“水污防治法”，對保護江、河、湖、海水體免受污染的危害，對維護旅游用水環(huán)境等，都有重大意義。因此，我們要充分運用法律武器，對風景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理;以保護旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

其次，要樹立防重于治的新觀念。保護旅游風景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類的休養(yǎng)生息，創(chuàng)造越來越好的條件。因此，必須貫徹樹立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染，后治理”的老路。無論是山林、水體、風景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū)，都應事先就其環(huán)境保護方面,制定規(guī)劃，采取措施，按其重要程度，實行分級管理，分級保護。不能等到問題成了堆，再來補救、治理，而處于被動局面。

再次，要加強治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制，我國有不少的旅游風景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如“奇秀甲東南”的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上獨特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被，而成為的風景旅游區(qū)。但在前幾年，人們卻對武夷山上的森林，進行掠奪式的砍伐，使其精華的九曲溪的水位急劇下降，而嚴重威脅武夷山的旅游景觀價值。所以，對已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境，必須及早進行必要的治理和搶救，使之盡快地恢復其本來面貌，以適應我國旅游業(yè)的發(fā)展，迎接更多的旅游者前來觀賞。

三、搞好環(huán)境保護，促進旅游業(yè)發(fā)展

為了讓更多的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源，我們必須在從事旅游業(yè)工作中，注意旅游風景區(qū)環(huán)境的保護和管理，特別在當前仍有很多人尚未充分認識到這個問題的重要性時，把保護風景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項主要工作來抓，就顯得更為重要。

1、要應用美學觀點，搞好旅游風景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃

一個良好的旅游風景區(qū)，必須是風光秀麗，環(huán)境未受破壞和污染，能滿足旅游者觀賞和行動的心理活動環(huán)境。因此，必須應用美學的觀點搞好環(huán)境規(guī)劃。這是一個相當復雜的系統(tǒng)工程，它涉及園林、建筑、地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣象、環(huán)保、文物、歷史、經(jīng)濟、管理、旅游和美學等多種學科協(xié)同配合，對風景區(qū)環(huán)境進行綜合考察、評價、預測合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風景區(qū)的環(huán)境資源保護和開發(fā)利用的方案。這個方案，一定要從美學的觀點出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴格禁止在風景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴格控制在風景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實行封山育林，確保風景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風景區(qū)建設成為一個有益于人類健康，構(gòu)成為一個適合于康樂消費的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進旅游業(yè)的發(fā)展。

2、要加強宣傳教育，提高游客保護環(huán)境的自覺性

發(fā)展旅游業(yè)，雖可以給國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當游人到一些風景名勝區(qū)去，有的人對那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物，都喜歡自覺或不自覺地用手撫弄、拍打，一不小心就會碰傷景物;有的人看到風景區(qū)內(nèi)的花草樹木長得逗人喜愛，便信手攀折、摘取而獨自欣賞，甚至有的人為了爬山省力，就隨意拆樹砍竹以充當拐杖之用;有的人不僅在風景區(qū)到處亂扔果皮雜物，甚至隨地大小便;有的人還在風景區(qū)的顯眼之處，隨意刻上“×××到此一游”的標志，惜以“留芳百世”等不文明行為。

對上述這些不文明的人為破壞、污染風景區(qū)環(huán)境前景物、植被和環(huán)境衛(wèi)生等，均會降低風景區(qū)的旅游價值。因此，為了創(chuàng)造舒適優(yōu)美的旅游環(huán)境，一方面要加強宣傳教育,努力提高游客自覺地愛護風景區(qū)旅游資源、保護風景區(qū)旅游環(huán)境;另一方面要制定切實可行的風景區(qū)旅游環(huán)境的保護措施。如為了保持風景區(qū)環(huán)境的清潔衛(wèi)生，應在風景區(qū)內(nèi)相應地增設一些果皮箱，就可減少，甚至避免游客隨地亂扔果皮雜物;為了保護風景區(qū)的景物，特別是對那些反映我國悠久歷史和精湛藝術水平的重點文物和景物，應增設鋼網(wǎng)護罩加以妥善保護，既使游客能夠透過網(wǎng)罩進行觀賞，而獲得精神上的享受，但又摸不著，以確保重點文物和景物不受損壞。而對那些已損壞的景物和已受污染的環(huán)境，要加以整理修復，使其盡快恢復原來面貌，以接待更多的游客。

3、要研究環(huán)境容量，保證旅游資源得以永續(xù)利用

眾所周知，旅游風景區(qū)的環(huán)境，對于污染物的凈化能力，以及對于旅游人群的承接能力，都有一定的限度。因此，一旦游客人數(shù)過于擁擠，人流疏散不開，必然會產(chǎn)生踐踏風景區(qū)的綠化地、花圃、園林，甚至也往往會造成對旅游設施、荷塘水榭、花草樹木、亭臺樓閣的破壞。同時，游人過多伴之而來的，是拋撤的垃圾狼籍滿地，噪聲超過標準等?？梢?，人流超過了環(huán)境的正常允許限度，就必然會產(chǎn)生對旅游環(huán)境的污染和破壞，而且也包藏著危及旅游者的人身安全的隱患。因此，為了順利地發(fā)展我國的旅游業(yè)，必須加強對旅游環(huán)境容量的研究，根據(jù)每個風景區(qū)的具體情況，提出可容納游客的限量指標,來控制門票的出售量，以確保風景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán)。同時要設法維持旅游區(qū)道路的通暢，以便及時疏散人群，降低對環(huán)境的壓力。并做好旅游指導工作，使游客的不規(guī)律的活動，變?yōu)楸容^易于控制的行動，以緩和旅游人群對旅游熱點的沖擊。

總之，為了讓更多的海內(nèi)外游客都能飽覽我國風景旖旎的自然環(huán)境和奇妙絕倫、豐姿綽約的旅游資源，必須保護好我國的旅游資源――自然環(huán)境不受污染，璀璨文化不受破壞，這是發(fā)展旅游業(yè)的基礎。所以，在開發(fā)我國旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)的同時，必須注意抓好環(huán)境的保護工作，才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和文化生活的需要;為迎接更多的國際旅游者，增進我國人民與世界各國人民之間的友誼作出應有的貢獻。保護旅游資源、創(chuàng)造優(yōu)美的生活娛樂環(huán)境，不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)的任務，而且也是為我們子孫后代創(chuàng)造良好的生存生活條件。

一般來說，社會調(diào)查報告的格式應該包含以下一些內(nèi)容：調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。

社會調(diào)查報告是針對社會生活中的某一情況、某一事件、某一問題，進行深入細致地調(diào)查研究，然后把調(diào)查研究得來的情況真實地表述出來，以反映問題，揭露矛盾，揭示事物發(fā)展的規(guī)律，向人們提供經(jīng)驗教訓和改進辦法，為有關部門提供決策依據(jù)，為科學研究和教學部門提供研究資料和社會信息的書面報告。

調(diào)查報告的特點體現(xiàn)為：

真實性：

它的真實性就是要以事實為根據(jù)，不僅報告中涉及的人物、事件要真實，就是事件發(fā)生的時間、地點、背景、過程、原因和結(jié)果也必須真實。

客觀性：

客觀性，指客觀地反映事實，忠于事實，不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申，或不切實際地渲染。

針對性：

社會調(diào)查報告就是要有針對性地調(diào)查研究一些社會實踐中的具體問題，回答廣大群眾關心的問題，解決“面”上迫切需要解決的問題。

實效性：

評價性：

社會調(diào)查是課堂教學的沿續(xù)和補充。教師幫助學生針對實際情況、學校所在的地區(qū)特點、不同時期的社會熱點、疑點，或聯(lián)系教材的內(nèi)容問題展開調(diào)查，通過組織學生撰寫社會調(diào)查報告，幫助學生掌握知識，解決疑問。這樣有利于開拓學生視野，挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)思維方法，增強學生分析問題和解決問題能力等綜合能力，提高學生的思想道德素質(zhì)。

調(diào)查前教師要引導學生如何確定社會調(diào)查的內(nèi)容，讓學生明確擬定社會調(diào)查計劃，制定可行的社會調(diào)查方案的重要性，幫助學生實施社會調(diào)查計劃，如何從調(diào)查對象處獲取有用的資料。調(diào)查內(nèi)容由學生自選調(diào)查課題，教師審查把握原則問題，學生以個人為單位，也可以自愿四至五名同學結(jié)合成一個小組，發(fā)現(xiàn)身邊的一些問題，進行社會調(diào)查，有目的地的去采訪、調(diào)查。學生還可以通過家長，深入到各行各業(yè)進行小范圍的社會調(diào)查，調(diào)查結(jié)果才有足夠的說服力。

調(diào)查活動結(jié)束后將個人的調(diào)查、小組的調(diào)查、班級的調(diào)查等多種形式的調(diào)查相結(jié)合。教師應輔導學生整理社會調(diào)查筆跡，撰寫社會調(diào)查報告，并且要組織學生搞好社會調(diào)查的匯報與交流，教師對調(diào)查報告要進行點評，選擇優(yōu)秀調(diào)查報告或具有代表性的報告匯編成冊或成書，承認其勞動成果以之鼓勵，這有利于學生的發(fā)展。