千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。
第一篇：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
調(diào)查人：
xx
調(diào)查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點(diǎn)：
xx小區(qū)
調(diào)查對(duì)象：
小區(qū)中學(xué)生
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日，像2月14日的 西方情人節(jié) 、4月1日的 愚人節(jié) 、12月25日的 圣誕節(jié) 等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的 端午 等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問(wèn)題，我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一、 當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說(shuō) 端午節(jié) 是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄 屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道 端午節(jié) 這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。
二、 當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家 接軌 ，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、 中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出 狂熱 的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái) 鉆研 那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四、 調(diào)查中出現(xiàn)的令人 匪夷所思 的問(wèn)題
在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無(wú)奈又 匪夷所思 的觀點(diǎn)。
極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國(guó)情人節(jié) ，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將 清明節(jié) 改名為中國(guó)鬼節(jié) 。
部分人認(rèn)為當(dāng) 節(jié)日 的概念被 假日 替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如 食而無(wú)味 ，所以不愿接受。
五、 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于XX年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的 端午節(jié) 為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、 結(jié)論與建議
通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí)，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
七、 附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題，故不能作為有力的論據(jù)。
第二篇：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了大江南北，中國(guó)從那個(gè)落魄的年代里站起來(lái)，正大步流星地邁向那欣欣向榮的新時(shí)代。許許多多的農(nóng)村也緊跟著時(shí)代的步伐，走向了繁榮,走向了興旺。――題記
在今天,新農(nóng)村陸續(xù)地出現(xiàn)了，馬六良村就是當(dāng)中的一個(gè)。在社會(huì)實(shí)踐中，我們到馬六良村做了具體地調(diào)查。
目前，新建設(shè)的馬六良村并不亞于一些小城市，它的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：
一、小橋流水人家，走出荒蕪人煙的年代。
一進(jìn)入村口，眼前就會(huì)呈現(xiàn)出一幅勃勃生機(jī)的畫面。平坦的水泥大道旁，花紅柳綠，水波粼粼的池塘，描繪出一幅春意盎然的畫卷。
這兒房子十分有特色，紅色的磚頭，金黃色的瓦處，簡(jiǎn)單雅觀。一座座高矮參差不齊的房子鱗次櫛比地排列著，鄉(xiāng)村的特色令人感到賞心悅目。這兒不比城市，繁忙的大都訕中，車來(lái)車往的噪音讓人心情無(wú)法平靜；而在馬六良村，我們總能聽(tīng)到路旁果農(nóng)的吆喝聲，有時(shí)，也能聽(tīng)見(jiàn)從某戶人家中傳出兒童的戲嬉聲，這些聲音交織在一起，組成了一首溫馨和諧的交響曲。
過(guò)去，一提起農(nóng)村，我們總會(huì)用荒鞠人煙來(lái)形容它，偏僻、荒涼這些詞總與它相伴?？墒墙裉?，馬六良村呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格，徹底擺脫了“荒蕪人煙”這些詞語(yǔ)。
二、農(nóng)作物茁壯，告別缺衣少食的日子。
在馬六良村，少不了農(nóng)田的存在。土壤肥沃，讓許許多多的農(nóng)作物能夠茁壯成長(zhǎng)，微風(fēng)吹過(guò)，綠油油的稻田成了翡翠的海洋，浪花一層接著一層，綠得發(fā)光，綠得鮮亮，一浪推著一浪涌向遠(yuǎn)方。除稻苗，還有許許多多的蔬菜，樣樣都長(zhǎng)得茁壯無(wú)比，我仿佛看到了秋季的豐收?qǐng)D，農(nóng)民們樂(lè)呵呵的笑臉。
在之前，有許少貧困的農(nóng)村，因無(wú)法種植農(nóng)作物而風(fēng)餐露宿，過(guò)著艱苦的日子?，F(xiàn)在不同了，每家每戶都過(guò)上了豐衣足食的日子，不再愁吃愁穿，莊稼豐收，運(yùn)到城里賣，還可增加自己的經(jīng)濟(jì)收入，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。
三、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，不必?fù)?dān)心無(wú)法上學(xué)。
回想之前的年代，有多少家庭因經(jīng)濟(jì)困難而無(wú)法讓孩子上學(xué)校去學(xué)習(xí)。在今日的馬六良村，孩子們都可以背著書包上學(xué)讀書，學(xué)知識(shí)，為做祖國(guó)的棟梁而奮斗。
除了馬六良村，我知道，在新中國(guó)的每六角落，每個(gè)貧困的農(nóng)村都在奮力前進(jìn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，讓舊日衰老的中國(guó)面貌煥然一新。但我們不能忘記，我們的今天都是黨和政府在努力，在建設(shè)，經(jīng)過(guò)他們的努力和創(chuàng)新，我們才能看到一個(gè)又一個(gè)仿佛雨后春筍般冒出的新農(nóng)村。
新農(nóng)村，我們?cè)诮ㄔO(shè)，讓我們手拉手，肩并肩，共同去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)！
第三篇：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
是雄鷹最終總會(huì)翱翔于天空，是魚兒最終總會(huì)暢游于水底，是祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀冏罱K將會(huì)盡我們的所能為我們的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值以及社會(huì)理想?，F(xiàn)在還處于青少年時(shí)期的我們擁有著絢麗多彩的青春年華，我們可以肆意的綻放屬于我們自己所獨(dú)有的青春風(fēng)采。誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)的我們年少輕狂，禁受不住暴風(fēng)雨的洗禮？誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出學(xué)校，告別象牙塔，踏上社會(huì)后，我們能否不辜負(fù)社會(huì)的期盼，為我們的人生交出一份滿意的答卷？
對(duì)于我們這些中學(xué)生而言，初中本身就是一個(gè)小社會(huì)，在我們踏進(jìn)初中的時(shí)候，我們一只腳已經(jīng)踏上了社會(huì)。而從某種角度上來(lái)講，社會(huì)是一所更能鍛煉人、更能考驗(yàn)個(gè)人能力的綜合性初中。只有得到正確的引導(dǎo)，我們才能脫去象牙塔的稚嫩，慢慢了解社會(huì)、融入社會(huì)并服務(wù)社會(huì)。而我們只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們才能更好的發(fā)掘出我們身上潛藏的潛能和存在的不足，為我們今后走出初中、踏上社會(huì)做好準(zhǔn)備，才能使我們學(xué)有所成，成長(zhǎng)并服務(wù)于社會(huì)，以便更好的實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。所謂的“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”講的就是這個(gè)道理吧。
在重視素質(zhì)教育的今天，中學(xué)生假期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐作為提高中學(xué)生綜合素質(zhì)、引導(dǎo)中學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高中學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)意能力的重要途徑，一直以來(lái)都受到國(guó)內(nèi)各大高校的高度重視。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被各大高校視為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要手段。適當(dāng)?shù)膮⒓由鐣?huì)實(shí)踐有利于使中學(xué)生更好的了解社會(huì)、融入社會(huì)并最終服務(wù)社會(huì)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也能夠使中學(xué)生學(xué)到更多在初中學(xué)不到的東西，不斷充實(shí)自己，使中學(xué)生更加容易創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)以及社會(huì)理想。
這是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐，當(dāng)然了，有些興奮還有緊張應(yīng)該是可以理解的。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖然天氣嚴(yán)寒，寒風(fēng)呼嘯，我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路，想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性;想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。
俗話說(shuō)："在家千日好，出門半‘招’難！"意思就是說(shuō)：在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧、關(guān)心、呵護(hù)，那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決。在這短短的20多天里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立！凡事都要靠自已！這是我參加社會(huì)實(shí)踐得到的深切感悟。相比于以往我所想的住宿生活很艱難，我才猛然發(fā)覺(jué)，原來(lái)我一直都挺幸福的。在學(xué)校無(wú)非就是自己洗洗衣服，然后讀書寫字，累的時(shí)候還可以跟同學(xué)一起娛樂(lè)一下。特別是上了初中以后，感覺(jué)相比于以往的讀書生活，真的是自由了好多，甚至于很多時(shí)候都有不少同學(xué)會(huì)感覺(jué)到迷茫，而且迷茫的是不知道應(yīng)該做什么，中學(xué)生在自己支配時(shí)間方面真的是自由了很多，自由到讓不少中學(xué)生感覺(jué)到迷茫，有時(shí)候真的會(huì)因?yàn)檫@樣感到有些諷刺。在公司里就不是這么一回事了，公司有公司的規(guī)定，自己就一直被限制著什么時(shí)候該做什么事，還得小心自己是否做得不好，以防被主管什么的抓著，那個(gè)時(shí)候被罵就真的是很尷尬了。進(jìn)入公司進(jìn)行實(shí)踐后，自己真的是成熟很多了，我會(huì)想著什么可以做，什么不可以做，什么時(shí)候做什么事比較合適?，F(xiàn)在想來(lái)，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨(dú)立！
不僅如此，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我更加了解到團(tuán)隊(duì)合作在工作中的作用。雖然以前也總是看過(guò)并聽(tīng)過(guò)這句話，原以為自己已經(jīng)有夠了解的了，但現(xiàn)在看來(lái)并不是那么簡(jiǎn)單啊?！皩?shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”真的是所言非虛啊。因此，我會(huì)依次為起點(diǎn)，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，多參加實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實(shí)力！
交流與溝通也是一個(gè)障礙，是我通過(guò)這次實(shí)踐遇到的一個(gè)問(wèn)題。面對(duì)陌生的環(huán)境、陌生的人事物，很多時(shí)候我們都會(huì)選擇沉默，以此來(lái)回應(yīng)周圍的人事物。因此，如何學(xué)會(huì)與人交流與溝通時(shí)非常重要的。3年之后的我將不再是一名中學(xué)生，而是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)中形形色色的人事物接觸、交流以及溝通。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，我會(huì)更加努力，鍛煉自己的與人交流以及溝通能力。畢竟社會(huì)是由人構(gòu)成的，一個(gè)人是生活不下去的，或者是生活得下去，但卻應(yīng)該是自己孤孤單單、痛苦的生活著。
還有就是，整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對(duì)的都是同一樣事物，真的好無(wú)聊?。『眯量喟?！在那時(shí)，我才真真正正的明白，原來(lái)父母在外打工掙錢真的很不容易。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我也明白了：在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。沒(méi)有了父親和母親的關(guān)懷，沒(méi)有了老師和同學(xué)的指點(diǎn)，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強(qiáng)了自己的自信心，從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不想去做而已。認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！可以說(shuō)，這次親身體驗(yàn)讓我深刻的了解到，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多、了解的更多，使自己未真正踏入社會(huì)就體會(huì)社會(huì)更多的方方面面。
總之，這個(gè)寒假，通過(guò)短期的社會(huì)實(shí)踐，我看到了一些在初中看不到的東西，學(xué)到了一些在初中學(xué)不到的知識(shí)。我想，這應(yīng)該算是我這次做社會(huì)實(shí)踐最大的收獲吧。
第四篇：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為世紀(jì)中學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動(dòng)。于是，在初中生活的最后一個(gè)寒假，我們八年級(jí)7班的集體團(tuán)員們進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)谏鐓^(qū)里清掃垃圾，發(fā)送宣傳單，希望這些微不足道的舉動(dòng)能增強(qiáng)人們的一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)。天早早的，我們幾個(gè)團(tuán)員就集合到了一起。
一切準(zhǔn)備就緒后，我們分組進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。我們一邊撿街道上的垃圾，一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單，雖然有些行人接過(guò)宣傳單之后就丟在了地上，但是我們毫不氣餒，把它們一張張的撿起來(lái)，然后追上丟棄它的行人，告訴他們說(shuō)：“這是有關(guān)環(huán)保的宣傳單，希望您能認(rèn)真地看一下，為保護(hù)環(huán)境獻(xiàn)一份力，謝謝！”聽(tīng)了我們的話后，他們都欣然接受了。這是我們倍感信心，更加努力的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們的舉動(dòng)迎來(lái)了許多行人們的贊揚(yáng)。就比如說(shuō)，我們?cè)诮值郎蠐炖鴷r(shí)，道路的清潔工人看見(jiàn)我們?cè)趲退麄兊拿?，就微笑的直夸我們懂事，說(shuō)我們是學(xué)校里的榜樣。聽(tīng)了他們的贊揚(yáng)，團(tuán)員們就有了動(dòng)力，繼續(xù)埋頭苦干。很快，天就黑了下來(lái)。我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就結(jié)束了。在大家的歡笑聲中，我們宣告這次活動(dòng)圓滿完成。從這次活動(dòng)中，我也懂得了許多。張瑞敏曾說(shuō)過(guò)：“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡?！眲趧?dòng)改造人。通過(guò)這次社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)，我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們?cè)趧趧?dòng)中明白了許多平時(shí)不懂的道理。慢慢的長(zhǎng)大了，改變自己。勞動(dòng)中，我知道了許多自己的不足之處。
我感觸深的是萬(wàn)事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會(huì)成功，做事要認(rèn)真踏實(shí)。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣“一分耕耘，分收獲。”
快樂(lè)而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束新的學(xué)年新的學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始。同學(xué)們?cè)诤倮锉憩F(xiàn)良 好，無(wú)重大安全事故發(fā)生，平安返校，社會(huì)反響良好，樹(shù)立了中學(xué)生的良好形象。寒假中感動(dòng)的人和事太多太多，同學(xué)們中的先進(jìn)榜樣也太多太多，現(xiàn)將初二（2）班的先進(jìn)典型和事跡梳理總結(jié)如下：離校不離教，離教不離學(xué)。
寒假生活時(shí)間說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)，如何做好寒假生活中的學(xué)習(xí)任務(wù)，是一個(gè)值得探討的話題，放假前學(xué)校和班級(jí)在不同程度上對(duì)學(xué)生的假期學(xué)習(xí)生活做出了詳細(xì)的布置，報(bào)到時(shí)候?qū)W(xué)生假期的作業(yè)以及新課的預(yù)習(xí)情況做了一個(gè)初步的調(diào)查，全班31人寒假作業(yè)都能基本完成，其中25人作業(yè)完成質(zhì)量較高，還有6名學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量不是很高，在檢查結(jié)束后，又讓他們重新改進(jìn)了一下。很多學(xué)生能認(rèn)真完成寒假生活記載卡的記錄，并能認(rèn)真完成寒假生活記載卡中的閱讀任務(wù)。尤其是王佳歡、顧高怡、馬俊杰黃夏馨同學(xué)完成后能做好筆記，摘入一些美詞佳句！2知感恩，做家務(wù) 很多同學(xué)在假期里能為自己父母親做一些力所能及的家務(wù)活，在不同程度上培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，讓他們明白了做人應(yīng)該懂得感恩、報(bào)答。不少同學(xué)還體驗(yàn)了“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)，爭(zhēng)做自理小能手。還有部分同學(xué)走出家門，積極參加社區(qū)和公益活動(dòng)，表現(xiàn)特別突出的同學(xué)有蔣躍、黃澤鋒、白如凱等同學(xué)。3社區(qū)有有色經(jīng)過(guò)調(diào)查和了解，假期里，學(xué)生能認(rèn)真有序完成學(xué)校布置的寒假假期活動(dòng)，并且組長(zhǎng)能把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)、內(nèi)容詳細(xì)記錄在案，活動(dòng)都有：打籃球、打乒乓球、閱讀書籍、幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生等等，主要突出的有蔣躍、黃澤鋒、黃夏馨、顧高怡、包桂玲、王佳歡白如凱等。一個(gè)祥和而喜慶的寒假生活已經(jīng)結(jié)束，新的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始，回顧過(guò)去，展望未來(lái)，對(duì)接下來(lái)的工作本人會(huì)一如既往的刻苦努力，努力向著以學(xué)生先成人，后成才的宗旨，使每位學(xué)生成人、成才！
快樂(lè)而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束,新的學(xué)年新的學(xué)期即將開(kāi)始。同學(xué)們?cè)?寒假里表現(xiàn)良好，無(wú)重大安全事故發(fā)生，平安返校，社會(huì)反響良好，樹(shù)立了賀蘭回民小學(xué)學(xué)生的好形象。寒假中感動(dòng)的人和事太多太多，同學(xué)們中的先進(jìn)榜樣也太多太多，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、合理安排時(shí)間――“我要做時(shí)間的主人”
寒假第一天，要求同學(xué)們寫一份寒假計(jì)劃書，安排好每天的作息時(shí)間，當(dāng)然時(shí)間安排要有科學(xué)性，過(guò)緊過(guò)松都會(huì)影響寒假的生活質(zhì)量。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 有了一份適合自己的計(jì)劃，同學(xué)們就會(huì)成為時(shí)間的主人。在寒假最后兩天，讓學(xué)生再寫一份假期總結(jié)，問(wèn)問(wèn)自己在假期中有哪些新的收獲。
二、倡導(dǎo)精神文明――“我是新時(shí)代的學(xué)生”
寒假期間，學(xué)生們始終牢記自己是一名新時(shí)代的學(xué)生，樹(shù)立作為學(xué)生良好的社會(huì)形象，明禮樹(shù)新風(fēng)，誠(chéng)信做真人。遠(yuǎn)離“黃、賭、毒”，不進(jìn)“三室一廳”，講文明禮貌。網(wǎng)絡(luò)愛(ài)好者，要遵守網(wǎng)絡(luò)道德。同時(shí)，還要提倡新的過(guò)年方式，反對(duì)超前消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，也不要忘了堅(jiān)持每天收看新聞節(jié) 目，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)大事。
三、參加社會(huì)實(shí)踐――“我要了解社會(huì)”
參加社會(huì)實(shí)踐，利用假期這一大好時(shí)機(jī)調(diào)查社會(huì)熱點(diǎn)，以一定的組織形式慰問(wèn)軍烈屬家庭，幫助孤寡老殘。在實(shí)踐中，我們可以將書本知識(shí)學(xué)以致用，同時(shí)也能學(xué)到。
第五篇：中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買活動(dòng)。例如購(gòu)買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。
只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之“水漲船高”。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。
中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。
據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追明星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。
身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。
這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。
第六篇：初中生社會(huì)調(diào)查報(bào)告
隨著人們經(jīng)濟(jì)本事的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買活動(dòng)。例如購(gòu)買衣物：飾品、音像制品等自我喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，可是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析本事不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。所以，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不一樣，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自我的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身本事。所以，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，此刻的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自我小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自我在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自我的孩子過(guò)得好些呢?有些父母在自我的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。僅有少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢了。可是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之“水漲船高”。
所以中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的理解本事異常強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買自我偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自我的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況此刻的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，異常容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的構(gòu)成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的構(gòu)成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，能夠避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)職責(zé)。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)職責(zé)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸職責(zé)，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫忙我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。
