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第一篇：調(diào)查報(bào)告作文600字

小學(xué)生零花錢調(diào)查報(bào)告黃俊華 現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)有許多小學(xué)生總會(huì)帶一些零花錢來校外的小賣部里去買東西吃或買玩具玩?？墒?，這些同學(xué)的零花錢是從哪里來的呢？因此我為此事作了一份調(diào)查報(bào)告。調(diào)查 我利用這個(gè)周末的時(shí)間調(diào)查了一下同學(xué)們，他們有的說：“是同學(xué)的?！庇械恼f：“是我的?！笨墒?，這些同學(xué)說的是真的，還是假的呢？我決定去問問這些同學(xué)的家長。他們有的回答：“我沒有給她錢呀！”也有的回答：“哦，怪不得我給他坐車錢，他還是那么遲才回來，原來他把錢拿去買別的東西了。”根據(jù)我的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)去偷爸爸媽媽的錢的有百分之二十，在地上撿到錢不交給老師的同學(xué)有百分之五十，媽媽給他的坐車的錢，卻用來買別的東西的同學(xué)有百分之三十。

分析 1、在這些經(jīng)常帶錢來學(xué)校買東西的同學(xué)當(dāng)中，四、五、六年級(jí)的同學(xué)占百分之三十。他們大多數(shù)是因家長給他們的車錢或給他們?cè)趯W(xué)校訂學(xué)習(xí)資料的錢來買外面的垃圾食品。 2、有些同學(xué)是去偷爸爸、媽媽的錢，他們趁沒人時(shí)再去偷的，這樣使小學(xué)生養(yǎng)成非常不好的行為習(xí)慣。

結(jié)論 小學(xué)生的零花錢主要是從這些地方得來的： 1、有的學(xué)生在地上揀到錢不給老師，而是去買一些垃圾食品。 2、有的學(xué)生讓別人請(qǐng)客所以有了錢。 3、爸爸、媽媽給他們的搭車錢，他們卻用來買些垃圾食品。 大量的事實(shí)告訴我們，小學(xué)生手上的錢，大部分都不是父母給他們的，而是他們自己偷偷地拿來買東西的。

建議 小學(xué)生從小就有這種不良習(xí)慣，會(huì)影響小學(xué)生的一生。所以我希望家長必須得把這件事好好地處理，不能再讓小學(xué)生發(fā)生這種事了。

第二篇：漢字的研究報(bào)告

問題的提出：漢字我們天天都用，可漢字是怎樣來的呢？好奇心驅(qū)使著我們，使我們想查出這個(gè)問題。

調(diào)查方法：上網(wǎng)查閱資料

調(diào)查人：秦子翔，賀子輝以及四組全體成員

一、前言

漢字是世界上壽命最長的文字，今日所能見到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和鑄在銅器上的文字。據(jù)考證，原始漢字在新石器時(shí)代中期產(chǎn)生，到它發(fā)展成初步的文字體系，大約經(jīng)過了近2600年之久。

二、漢字的演變

漢字的變化好像路的變化一樣。路是人們走出來的；路走出來之后，人們隔一段時(shí)間就得修繕一次；修繕之后，路又漸漸發(fā)生一些變化，如變寬、變直、損毀，或者出現(xiàn)新的分支，需要再次修繕。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，以前的路漸漸不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要，需要建設(shè)新的道路，如鐵路、高速公路等等。修路相當(dāng)于漢字的改革，而路漸漸自然變寬、變直、損毀、分支等變化，相當(dāng)于漢字的自然流變。這兩種變化過程有著不一樣的性質(zhì)、趨勢(shì)、規(guī)律和作用，所以過去我們籠統(tǒng)地把這兩種變化放在一齊討論漢字的歷史演變。

三、漢字的演變過程

古代漢字的演變大致分為：從甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書→草書→楷書→行書的過程，下頭我就這些不一樣時(shí)期的文字進(jìn)行簡單介紹：

1.甲骨文：古代用寫或刻的方式，在龜甲、獸骨上所留下的文字。此刻發(fā)現(xiàn)最早的甲骨文是商朝盤庚時(shí)期的甲骨文。甲骨文大部分也是象形字或會(huì)意字，形聲字只占20%左右。甲骨文象形程度高，且一字多體，筆劃不定。

2.金文：古代稱銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文，又叫鐘鼎文、銘文。金文始見于商代二里崗的青銅器，可是商代二里崗發(fā)現(xiàn)的青銅器有金文的僅有少數(shù)幾件。殷墟出土的青銅器上金文增多；至西周時(shí)，青銅器上金文已經(jīng)較為普遍。商代金文多為象形字以及由象形字合成的會(huì)意字。這些字像一幅幅圖畫，生動(dòng)逼真，渾厚自然，有的呈團(tuán)塊狀。

3.大篆：大篆是西周晚期的一種文字，形體與金文大體一致，具有筆畫繁多的特點(diǎn)。在原有文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字。

4.小篆：小篆是由大篆簡化而成。相對(duì)于大篆而言，小篆的形體結(jié)構(gòu)簡明、規(guī)正、協(xié)調(diào)，筆勢(shì)勻圓整齊，偏旁也發(fā)生必須的變異和合并。與大篆相比，小篆的圖畫性已經(jīng)大大減弱，每個(gè)字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較固定。相傳小篆是戰(zhàn)國時(shí)期秦國宰相李斯負(fù)責(zé)整理出來。如果小篆的確是在短時(shí)期內(nèi)整理出來的，則在秦國國內(nèi)必然有一個(gè)主動(dòng)推廣小篆和主動(dòng)摒斥包括大篆在內(nèi)的古字的改革過程。

5.隸書：隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏"，即掌管文書的小官吏，所以在古代，隸書被叫做"佐書"。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。

6.草書：草書，是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體。草書始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢(shì)流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。

7.楷書：楷書也叫正楷、真書、正書。從隸書逐漸演變而來，更趨簡化，字形由扁改方，筆劃中簡省了漢隸的波勢(shì)，橫平豎直?！掇o?！方忉屨f它"形體方正，筆畫平直、可作楷模。故名楷書。始于漢末，通行至今，長盛不衰?？瑫漠a(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展，漢末、三國時(shí)期，漢的書寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了"側(cè)”、"掠"、"啄"、"提"等比劃，使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡》、《居延漢簡》等?？瑫奶攸c(diǎn)在于規(guī)矩整齊，所以稱為楷法，一向沿用至今。

8.行書：行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，所以它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。綜上所述：漢字經(jīng)過六千多年的變化，發(fā)展成七種不一樣的結(jié)體方式?！凹捉鹱`草楷行”稱為“漢字七體”。我們能夠看到：漢字字形的總體發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡，漢字在不斷趨于定型化、規(guī)范化。

由于發(fā)展的需要，繁體字簡化為簡體字。簡體字一般是指中國現(xiàn)代中文的法定標(biāo)準(zhǔn)寫法。繁體字的簡化，減少了漢字的筆畫數(shù)和漢字的數(shù)目，因而降低了漢字學(xué)習(xí)的難度，同時(shí)加快了書寫速度，有利于普及教育。

四、結(jié)論：經(jīng)過這次研究性學(xué)習(xí)，我們了解了漢字的演變、中華民族文字的輝煌歷史，也使我們對(duì)中國古代源遠(yuǎn)流長的歷史充滿了好奇心，讓我們想不斷去探索和追求；從中使我們獲得更多關(guān)于中國悠久的歷史文化的知識(shí)，讓我們受益匪淺。同時(shí)也增進(jìn)了四組成員的合作本事，使我們能互助互利，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的力量。

第三篇：調(diào)查報(bào)告的作文

二十世紀(jì)后，我國經(jīng)濟(jì),文化飛速發(fā)展，在人們已經(jīng)具備了豐 衣足食的條件下，娛樂也逐漸走進(jìn)了人們的生活，還扮演著重要的角色，而不能不提 的就是“明星”了。校園中，正火爆的刮著“追星”的龍卷風(fēng)，這風(fēng)威力極其猛烈， 許多中學(xué)生都身陷于此。為了真切了解同學(xué)們的追星情況，所以進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查內(nèi)容：

首先，我們給同學(xué)們喜歡的偶像分一下。經(jīng)過調(diào)查，我們總結(jié)出喜歡影星的占20%，喜歡歌手的占65%，喜歡科學(xué)家的占5%，喜歡體育明星的占9%，其他的占1%。從這個(gè)調(diào)查結(jié)果來看，明星偶像占了總數(shù)的85%。說明同學(xué)們大部分都喜歡明星偶像，而對(duì)其他的不太感興趣。

“追星的利與弊是家長同學(xué)討論的問題，認(rèn)為利大于弊的學(xué)生有80%，，而在家長中卻占了30%。75%的學(xué)生態(tài)度是這樣：偶像就是天空中的一顆閃亮的星，它指引著一個(gè)人向著心中的理想一步步邁進(jìn)。有了心目中的“偶像”才會(huì)去努力，反而成了學(xué)習(xí)上的動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。又經(jīng)調(diào)查，追星的占95%，迷戀追星的占5%，受追星影響學(xué)習(xí)的占15%，不受追星影響學(xué)習(xí)的占60%，起促進(jìn)作用的占25%。

其實(shí)，追星的利于弊并不重要，主要在于學(xué)生，也就是“追星族”的自我把握，自我控制怎么樣。追星要有個(gè)‘度’，要把握好“追星”的船舵，不要迷失了自我，迷失了方向！

第四篇：調(diào)查報(bào)告作文600字

喜歡影視節(jié)目狀況的調(diào)查報(bào)告

從一個(gè)人所喜愛的'影視節(jié)目，能夠看出他的性格甚至是思想。為了更加了解班上的同學(xué)，我便對(duì)同學(xué)們展開了他們所喜愛的影視節(jié)目的調(diào)查。

在20xx年5月24日下午，我便制成了一張調(diào)查表，我從新聞、電視劇、電影、綜藝節(jié)目、動(dòng)畫動(dòng)漫、紀(jì)錄片、選秀節(jié)目七大類向同學(xué)們展開了調(diào)查。我懷著好奇的情緒拿著調(diào)查表挨個(gè)兒調(diào)查?？粗瑢W(xué)們埋著頭寫下自我的喜好，我心中的好奇又多了一截。

過了近半節(jié)課，最后每個(gè)同學(xué)都填完了，我便開始統(tǒng)計(jì)結(jié)果。調(diào)查節(jié)果顯示，喜歡新聞的0人，占總票數(shù)的0％，喜歡電視劇的11人，占總票數(shù)的18。1％；喜歡電影的22人，占總票數(shù)的36。2％；喜歡綜藝節(jié)目的8人，占總票數(shù)的13。1％；喜歡動(dòng)畫動(dòng)漫的9人，占總票數(shù)的14。8％；喜歡紀(jì)錄片的7人，占總票數(shù)的11。5％；喜歡選秀節(jié)目的4人，占總票數(shù)的6。6％。

這一結(jié)果令我驚奇，先新聞的況沒有一人，而選電視劇、電影的人之和競(jìng)到達(dá)53。3％，這一結(jié)果出乎我的意料。我思考了一會(huì)兒，得出了一個(gè)結(jié)論：同學(xué)們不愛看新聞的幾個(gè)原因，第一，新聞對(duì)于我們來說顯得過于枯燥乏味，不像電影，電視劇一樣，生動(dòng)，搞笑，能吸引我們的注意，第二，大部分新聞?dòng)谖覀冇行┻b遠(yuǎn)，而電影、電視劇更貼近我們生活；第三，我們第天的學(xué)習(xí)都很累，壓力很大，導(dǎo)致沒有人愿意結(jié)束學(xué)習(xí)后再去看無聊的新聞，而電影能夠讓我們娛樂消遣，緩解壓力。

除了學(xué)習(xí)，我們也要學(xué)會(huì)關(guān)心每一天發(fā)生的事，做為一個(gè)中國人，如果連中國發(fā)生了什么大事你都不明白，還算得上中國人？算得上祖國的期望。

第五篇：調(diào)查報(bào)告作文300字

春天來了，綠色的小草破土而出，嫩嫩的軟軟的，灑遍大地一片綠色的海洋，有一天，一陣狂風(fēng)過后又突如其來一場(chǎng)大雨。風(fēng)雨過后，我趕緊去看小草。呀！小草歪歪斜斜的，一天后小草們恢復(fù)原狀，個(gè)個(gè)慢慢挺直了腰，好像在說“看，我多堅(jiān)強(qiáng)啊！”

春天來了，小花們也在爭先恐后的展現(xiàn)出自己的美麗，你瞧它們的新衣服多漂亮，多好看呀！紅的、白的、黃的、紫的，個(gè)個(gè)都是你不讓我無不讓你的，姿態(tài)也不同，有的高高在上，有的含苞欲放，有的低下頭非常害羞，個(gè)個(gè)向高傲的公主。

春天來了，棕色的樹枝上長出綠色的小芽，有的蔥綠、有的焦黃沒有規(guī)律，但是你要仔細(xì)的觀察，那些樹枝會(huì)組成各式各樣畫面，有的像福字，有的像笑臉，多美呀！枝條有粗有細(xì)，密密麻麻的錯(cuò)雜在一起，向四方伸展著，到了夏天就會(huì)成為我們的涼傘喔。

春天來了，大街上的人們脫去厚厚的外衣，換上漂亮的春裝，點(diǎn)亮生命的色彩！

春天來了！到處都是好景象，真是“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。

第六篇：調(diào)查報(bào)告作文400字

五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。

五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名?！渡胶＝?jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山?！?/p>

五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。