千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《大學生的社會調(diào)查報告》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《大學生的社會調(diào)查報告》。
第一篇:大學生社會調(diào)查報告
前言:
社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學生作為具有較高知識儲備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學生的社會公德和科學文化素質(zhì)高低,將直接關(guān)系到21世紀我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),社會對大學生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學生遵循社會公德對自身發(fā)展,對社會進步有著舉足輕重的作用。
總體情況 :
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:
助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。 環(huán)境保護 環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,
大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。 遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。
大學生社會公德的特點及原因分析
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,并結(jié)合與部分學生的座談,基本可以看出大學生社會公德狀況呈現(xiàn)出如下特點:
社會公德的這五個方面,在日常生活中真正的遵守起來并不困難,對于常年受正規(guī)教育的大學生而言,應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學生能按照公德的要求去行事,但落實到每一項,有很多同學達不到公德要求的。可以想象,完全符合這五個方面的學生的數(shù)量會更少一些,也就是說,社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢,但已非一統(tǒng)天下了,其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學校背景與社會背景。
1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊
2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點。
3.社會正處于轉(zhuǎn)型期,非社會主義的道德觀在社會上大量存在。
第二篇:大學生消費調(diào)查報告
摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,大學生開始作為一個單獨消費群體受到關(guān)注。由于大學生群體的特別性,使其有著不同于其他社會消費群體的消費心理和行為。他們有著超前的消費觀念,卻又受到自身經(jīng)濟實力的制約。旺盛的消費需求,難免會使他們出現(xiàn)一些非理性的消費或其他一些消費問題。毫無疑問,服裝消費是具有多樣化、復(fù)雜性特點的大學生消費的重要組成部分。因此,通過對大學生服裝消費的調(diào)查與研究,我們可以及時把握大學生消費新動向,并可以為針對大學生的服裝生產(chǎn)與銷售市場提供參考。
關(guān)鍵字:大學生服裝消費
一、調(diào)查目的:
近年來,作為收入很少的學生群體其購買力在逐年增加,以致大學生消費問題也在逐年被高校及國人所重視。同時,服裝是一種集商品、精神與物質(zhì)生活與一體的藝術(shù),體現(xiàn)出不同時期的時代精神以及設(shè)計者與消費者的宣泄、世界觀、價值觀決定下的審美觀。幾乎是從服裝起源的那天起,人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都沉淀在服裝之中,構(gòu)筑成了服裝文化精神文明內(nèi)涵[1]。因此,關(guān)注大學生消費狀況,把握大學生消費的心理特征、行為和結(jié)構(gòu),培養(yǎng)和提高他們的消費觀念和理財能力,是引導(dǎo)在校大學生最終走向健康消費的一個重要課題。
二、調(diào)查概況:
1、調(diào)查形式
本次調(diào)查采取的方式是網(wǎng)上問卷調(diào)查,通過調(diào)查者在網(wǎng)上發(fā)放問卷,對幾個高校(以燕山大學為主)大一、大二不同專業(yè)的學生進行了調(diào)查。共發(fā)出了19份問卷,實際收回10份有效問卷。
2、問卷內(nèi)容
該次問卷的內(nèi)容主要包括大學生服裝消費的理念以及該項消費在其所有消費中所占比重兩個部分。
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計
1.性別構(gòu)成:根據(jù)調(diào)查樣本的統(tǒng)計,在調(diào)查中男女比例為1:1。
2.年級構(gòu)成:由調(diào)查結(jié)果可以統(tǒng)計出,大一的學生占30%,大二的占70%。
3.一星期買一次衣服的比例為10%(為大二學生),幾個月買一次衣服的占90%,半個月到一個月買一次衣服的比例基本為零。由此可知被調(diào)查學生的購衣頻率。
4.在大型百貨商場購衣的占10%,在專賣店購衣的占30%(為男生),在超市購衣的占20%,在普通市場購衣的占40%。由此可知被調(diào)查學生的購衣地點。
5.所以被調(diào)查的學生的調(diào)查結(jié)果顯示100%的人都比較喜歡選擇適合自己的衣服,沒有人認為服裝的款式無所謂,也沒有人想追求潮流抑或標新立異。可見大學生還是一個比較理性的消費群體,絕大多數(shù)人購買衣服還是選擇適合自己的,而不是強調(diào)追求潮流。
6.50%的被調(diào)查學生比較喜歡休閑類的服裝,10%的學生偏好職業(yè)類的服裝,另有10%的喜歡個性前衛(wèi)的服裝,20%的喜歡牛仔服裝,還有10%的人選擇其他類型的服裝。由此可知,在被調(diào)查的學生中大家還是比較喜歡休閑類的服裝。
7.有50%的學生在購衣時首先會考慮服裝的款式,且都為女生,另有40%的學生會首先考慮價格,只有10%的學生會首先考慮質(zhì)量、產(chǎn)品品牌(該題是多選題)。由此可見,女生在購衣時最是注重服裝的款式,而男生則大多數(shù)的會先考慮價格,至于服裝的質(zhì)量及品牌則是不太重要的。
8.對于被調(diào)查的學生來說,有40%的同學獲得服裝品牌的渠道是通過朋友介紹的,有40%的是通過廣告來獲得服裝品牌的信息的,只有分別10%的學生是通過網(wǎng)絡(luò)和雜志來獲得品牌信息。因此,對于被調(diào)查的學生而言,廣告的宣傳以及的朋友的介紹對他們購衣有一定的指導(dǎo)作用。
9.有20%的學生每季度用于服裝購買的費用在50元以下,50%的費用在50―300元之間,30%的學生每季度的花費300―500元購買服裝。
10.據(jù)調(diào)查結(jié)果知,30%的同學每季度購衣的支出在10%以下,50%的學生每季度購衣占所以支出的10%―30%,另有20%的每季度購衣占所有支出的30%―50%,每季度購衣費用占所有支出的50%以上的比例幾乎為零。
11.對于價格和款式,有40%的同學比較傾向款式,60%的則比較在意價格。
四、問卷結(jié)果分析
1、大學生服裝消費費用及其消費結(jié)構(gòu)分析
統(tǒng)計結(jié)果表明:80%的學生每季度的購衣費用都在50元以上,表明大學生在每季度都是要購衣的,且大多數(shù)的購衣費用較多,為服裝銷售創(chuàng)造了一定的市場。70%的同學每季度購衣占所有支出的10%以上,可見,同學每季度購衣的錢占所有支出的比列是較大的。雖另有20%的每季度購衣占所有支出的30%―50%,但是每季度購衣費用占所有支出的50%以上的比例幾乎為零,這充分說明了我國大學生的服裝消費在其總消費中雖占較大的比重,但仍是較為合理的。
2、大學生服裝消費的理念
1)合理消費是主流
從調(diào)查結(jié)果來看,90%的學生都是幾個月購買一次衣服,且大都喜歡選擇適合自己的服裝,而不是單純的追求潮流抑或?qū)Ψb的款式無所謂,這體現(xiàn)了當代大學生的消費觀是較為理性的,對于流行與時尚的適度追求是合理的。對于價格和款式,有60%的學生在購衣時更加注重價格,這說明了大學生在花錢時往往十分謹慎。另有90%的學生在購衣時會首先考慮服裝的價格或款式,體現(xiàn)了在消費能力有限的情況下,大學生會盡量搜索那些價廉物美的商品。
因此,總體上來說大學生的消費比較理性,合理消費還是主流。
2)偏好休閑類服飾
數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,有一半的大學生偏好的服飾類型為休閑類,另有20%的選擇牛仔類型,只有10%的學生選擇個性前衛(wèi)類的服裝,沒有人偏好流行時尚類的服裝。由此可知,我國大學生在購衣時是較注重學生形象的,而不是單純的追求時尚,追趕潮流。
五、大學生服裝消費存在的問題
1、服裝消費兩極化
在一般多久購衣一次的調(diào)查中,有10%的選擇一星期購衣一次,剩余的90%則都是幾個月購衣一次,這就體現(xiàn)了大學生服裝消費中的兩極分化。20%的學生每季度用于服裝購買的費用在50元以下,另有30%的學生每季度花費300―500元購買服裝,這之間的消費差距是較大的。
2、對服裝質(zhì)量、品牌的淡漠
在購衣時主要考慮因素一欄的調(diào)查中,只有10%的學生選擇在購衣時會首先考慮服裝的質(zhì)量或品牌,這體現(xiàn)了大學生對服裝質(zhì)量及品牌的不在意。在調(diào)查了解服裝品牌的渠道時,分別有40%的學生選擇朋友介紹和廣告,這說明大學生不是很注重服裝的品牌,只有廣告的宣傳語朋友的介紹對大學生的購衣有一定的指導(dǎo)作用。
六、大學生服裝消費狀況原因及應(yīng)對之策
當前大學生在服裝消費中出現(xiàn)無計劃消費、消費兩極化等問題,既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān),也與家庭、學校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。
1、家庭熏陶
父母在日常生活中服裝消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。因此,家庭是培養(yǎng)學生的第一環(huán)境,要重視家庭的熏陶。當今的大學生在消費時往往比較沖動,他們?nèi)鄙傧M的理性,缺乏理財方面的知識。因此父母應(yīng)引導(dǎo)他們樹立科學的消費觀,在消費實踐中學會花錢,克服不自量力、盲目追潮、大手大腳無端浪費等毛病。
2、社會影響
大學生易受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲,尤其當其所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時,這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。因此,對于社會而言,應(yīng)該積極開拓大學生服裝消費市場,規(guī)范市場秩序,為大學生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。
3、學校風氣
高校思想政治教育對學生服裝消費觀教育還沒有形成足夠的重視,對大學生服裝消費心理和行為研究不足,從而也難以達到指導(dǎo)目的。因此,學校應(yīng)該把大學生良好服裝消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學生健康服裝消費理念的活動專題,并且持之以恒,以大學生良好的服裝消費心理和行為促進良好生活作風的形成,進而促進良好學風、校風的鞏固與發(fā)展。
第三篇:大學生消費情況調(diào)查報告
一調(diào)查目的:
隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,我們大學生作為社會特殊的消費群體,我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學生消費狀況,把握大學生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的“財商”,在當前就成為我們當代大學生共同關(guān)注的課題。
二調(diào)查對象:
本校學生
三調(diào)查方式:
通過隨機發(fā)放調(diào)查問卷的方式
四調(diào)查結(jié)果的分析:
(一)當代大學生消費新概念
1.理性消費是主流。
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據(jù)了解,在購買商品時,大學生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學生與國外的不同,經(jīng)濟來源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,這使我們每月可支配的錢是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過2000元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限,大學生們在花錢時往往十分謹慎,力求“花得值”,我們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外,當今大學生的各種社會活動都較以前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響,我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品,相反,我們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。
2.追求時尚和名牌是不老的話題
即使在取消高考年齡限制之后,20歲左右的青年仍是大學校園的絕對多數(shù),我們站在時代前沿,追新求異,敏銳地把握時尚,惟恐落后于潮流,這是我們的共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學生手機擁有率已達到每班不低于60%。此外,電腦及相關(guān)消費也是我們的追求,小至一張幾十元的上網(wǎng)卡,大至電腦都是當代大學生的寵物,用計算機系同學的話來形容,我們簡直就把電腦當成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品,大學校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點,就所占比例來看,“是否流行”緊隨價格、質(zhì)量之后,成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品,當問到“如果經(jīng)濟許可,會否購買名牌產(chǎn)品”時,80%的學生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
(二)當代大學生消費狀況存在的問題
1.儲蓄觀念淡薄,財商需培養(yǎng)和加強
“財商”一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說過:“財商與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?!痹谡{(diào)查中,當問及對“財商”概念的認識時,很多同學表示陌生。當問及一學期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時,大部分同學都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學還需要向別人借回家的路費,略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學有儲蓄的意識??梢?,當前大學生的財商需要培養(yǎng)和加強。
2.消費差距拉大,出現(xiàn)兩極分化
在關(guān)于月平均消費一欄的調(diào)查中,有15.2%的同學在400元以下“有點痛苦”的生活線上堅持學業(yè);有28.3%的同學在400-550元之間“勉強過得去”,有34.4%的同學在550-900元之間“稍為有點爽”,有14.6%的同學在900-1400元之間“比較自由”;有7.5%的同學月消費1400元以上可以說是“跟著感覺走”――無憂無慮。可見,大學生的消費差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國當前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性,但我們相信,隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高,這些問題必將在一定程度上得到改善。
3.消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出
大學生的生活消費從20世紀70年代至今,至少有一個方面是共同的,即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中,飲食費用又是重中之重,按照青島地區(qū)的物價水平,以學生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計,學生每月凈飲食費需300元左右。
我們驚奇地發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的197名女生中,83.7%飲食費用在300元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;而192名男生中也只有66.4%達到標準。當問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時,比如對“一杯奶養(yǎng)起一個民族”說法的認同時,90%的同學表示認可,但不怎么在意。當我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在調(diào)查中指出的時候,他們當中,尤其是女同學很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。
第四篇:大學生社會調(diào)查報告
前言:
人生,對于大學生來說,是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學生,從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標的選擇,都是以一定的人生思考為前提,以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段,不同的文化背景,不同的思想體系,對人生的思考有著不同的起點,不同的軌跡,不同的深度。有什么樣的人生思考,就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時代,是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代,是社會主義在曲折中不斷前進的時代,是中華民族走向偉大復(fù)興的時代。在這個大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),為了國富民強、社會進步做出貢獻,已成為當代大學生人生追求的主旋律。
大學生是祖國的未來和希望,我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調(diào)查研究,從當代大學生的角度而言,可以幫助我們了解自己,以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看,可以使得他們的引導(dǎo)工作更具有針對性、有效性和科學性。大學生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展狀況。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的,在這個任何事物都飛快發(fā)展的時期,人們的思想也發(fā)生了顯著的變化,其間有西方開放的人生觀念的傳入,和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動,而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進行的,必然導(dǎo)致當代大學生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導(dǎo)為他們樹立起正確的人生目標,無論對社會還是對國家都有著重要意義。
一 、 調(diào)查對象的基本情況
本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法,主要采用問卷調(diào)查的方法。
1、 調(diào)查對象
本次問卷調(diào)查采用了隨機抽樣的方法,隨機選擇了山東建筑大學校內(nèi)的學生。,此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份,回收116份,無效問卷10份,有效問卷106份
2、 調(diào)查問卷
本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主,有關(guān)大學生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括:一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的,大學的主要目標,現(xiàn)在的在校狀況,旨在了解被調(diào)查者的大學生的學習生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學生的共同追求與追求的認識的問題,了解學生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學生共同追求的因素,了解是什么影響了大學生的共同追求。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗
(一)關(guān)于大學的學習生活現(xiàn)狀
1.在上大學,填報志愿專業(yè)時,你是如何選擇的( )
A、自己選擇的理想專業(yè) B、別人幫你選的
C、自己隨便選的 D、服從學校安排的
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:20%選A,13%選B,27%選C ,40%選D
調(diào)查分析:我們可以看到數(shù)據(jù),入學即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè),80%的人對自己的事情根本沒有自主權(quán);
2.你認為你上大學的最主要的目的是( )
A、好好學習 B、混個文憑 C、交朋友 D、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:60%選A,14.5%選B,15.5%選C ,10%選D
調(diào)查分析:我們還沒有忘記自己的職責,應(yīng)使警鐘長鳴。
3.你覺得目前你是哪一類大學生( )
A、有理想,有抱負,積極為自己的目標努力著,抱著樂觀的態(tài)度
B、不小心把日子混過去了,失去的追不回來,就干脆混到底
C、知道未來形勢嚴峻,但現(xiàn)在很茫然,沒有找到想干的事
D、對自己的前途很悲觀,不知道什么才是真正有意義的
E、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:41%選A,19.5%選B,20%選C ,15.5%選D,4%選E
調(diào)查分析:一個似是而非的問題,有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。
4.你的大學生活現(xiàn)狀是( )
A、非常忙碌,過得很充實,很精彩,自己很滿意
B、雖忙,但不知道忙些什么
C、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等,非常頹廢,感覺只要混過大學就好
D、雖很休閑,但生活很令自己滿意,就是自己要的大學生活
E、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選A,29.5%選B,18%選C ,15%選D,7.5%選E
調(diào)查分析:大學是一個人生十字路口,在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象,只想對那些苦苦掙扎的人說,你的人生方向錯了。
成因分析:
經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應(yīng)考,在進入大學之前,我們的腦子里就有,大學就是個來玩的地方,我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進入到大學這個十分自由的環(huán)境中,我們變得無所適從,不知道該干什么,于是我們就開始墮落,隨著時間的推移,這種狀況變成了我們的習慣。
(二)大學生的共同追求
5、接受高等教育主要是為了什么?()
A、就業(yè)謀生 B、自身塑造 C、建設(shè)社稷 D沒有想過
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:42%選A,40%選B,10%選C,8%選D
調(diào)查分析:人都有私心的,當今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多,為國家為社會考慮的少。
6.你是否有明確的人生追求( )
A、有,且很明確 B、有,但不明確 C、沒有
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:32%選A,56%選B,12%選C
調(diào)查分析:多數(shù)人有目標,但有明確目標的人是較少 。
7.在追求目標的過程中,你會( )
A、被親友的態(tài)度影響 B、遇到困難想退縮
C、堅定信念勇往直前 D、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:21%選A,23.5%選B,48.5%選C ,7%選D
調(diào)查分析:在追求目標的過程中,大多數(shù)人都有信念,但不知這個信念能讓人堅持多久?
8.對于給自己樹立追求目標,你的看法是( )
A、沒必要,走一步算一步 B、應(yīng)該樹立,但還沒樹立
C、已經(jīng)樹立 D、以后要有,但現(xiàn)在還沒有
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:10.5%選A,25%選B,48.5%選C ,16%選D
調(diào)查分析:多數(shù)大學生都樹立了目標,但讓人驚訝的是,還有為數(shù)不少的人目標不明確。
9.確立追求目標,你會( )
A、充分考慮后決定 B、仍在思考未決定
C、一時想到而決定 D、從沒想過這回事
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:40%選A,22%選B,24%選C ,14%選D
調(diào)查分析:這說明大學生還是有一定的理性的,但是也有不少學生處在迷茫之中。
10.對你追求自己人生目標時,你覺得誰對你影響最大( )
A、父親 B、母親 C、老師
D、朋友 E、祖父母 F、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:35%選A,20%選B,20%選C ,8%選D,8%選E,9%選F
調(diào)查分析:主要是父母和老師影響了我們的追求。
11.同時作為人生追求的方面,你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實現(xiàn)的滿足( )
A、前者 B、后者 C、金錢和精神上尋求某種平衡 D、不清楚
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選A,18%選B,45%選C ,7%選D
調(diào)查分析:在“魚與熊掌”的問題面前,更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀的大學生是盲目的,大學校園里依舊有純潔的點點痕跡,但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學校園,社會的個性化亦被學生帶入學校。當代大學生面對自己的人生追求時,受到上述因素的影響,陷入了矛盾的抉擇過程。
12.想過將自己的人生追求與國家的發(fā)展聯(lián)系起來( )
A、從來沒有,也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系
B、想過一點,偶爾會關(guān)注國家各方面的發(fā)展情況,但是不會主動將自己的前途與國家前途聯(lián)系起來
C、很認真的想過,密切了解國家發(fā)展動向,以便更好的投身到國家的建設(shè)中
D、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:18%選A,32%選B,30%選C ,20%選D
調(diào)查分析:在這個問題面前,太多的人犯難了,也許是國家的概念并沒有時時出現(xiàn)在我們生活中,但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時時都能知道真理的。在一些大學生看來,提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我,強調(diào)集體利益就是否認個人利益。要幫助當代大學生正確認識集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,讓大學生正確認識集體與個人的辯證關(guān)系。
成因分析:從此類問卷中不難看出很多大學生還是處于一種盲目的狀態(tài),沒有給自己一個準確的定位,在社會競爭日益殘酷的今日,大學生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了,對優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間,在大學中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊,而比起上個世紀甚至更早的大學生來,這一代大學生的生活水平要高出很多,他們的業(yè)余生活也是相當?shù)呢S富,可是以前的大學生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實,主要原因是那時的人們想的很單純,他們對精神的追求要高于物質(zhì),一個人可以為了一個無法觸摸的理想不息奮斗,而我們的大學校園中還有多少這樣的人呢?
然而時下,一些大學生價值觀念呈現(xiàn)功利化,有的甚至認為“理想、理想,有利就想;前途、前途,有錢就圖。盲目消費,攀比消費,趕潮流消費等負債消費現(xiàn)象比較普遍。有些大學生經(jīng)常借助撲克牌、星座為自己算命,戀愛要算、工作要算、前程要算……”熱衷程度令人吃驚。理想信念是“總開關(guān)”,是一個人的人生觀和價值觀在奮斗目標上的體現(xiàn)。失去了理想和信念,就失去了根,失去了本,也就失去了奮斗目標。當代大學生應(yīng)自覺增強愛國意識,樹立國家利益至上的思想,自覺用社會主義核心價值觀體系為引領(lǐng),砥礪品質(zhì),修身養(yǎng)德,特別要注意培養(yǎng)無私奉獻、艱苦奮斗、誠實守信、勤儉節(jié)約、遵紀守法等優(yōu)良品德,努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。
(三)哪些因素影響了當代大學生的人生追求
13.你目前最想做的事情是( )
A、好好學習 B、多交朋友 C、戀愛
D、打工 E、尋找信仰 F、發(fā)展興趣
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:46%選A,18%選B,8%選C ,2.5%選D,3%選E,22.5%選F
調(diào)查分析:大家最想做的事情各部相同,但還是以學習為主,還是很令人欣慰的。
14.你覺得下列哪些事最讓你消沉( )
A、感情受挫,來自戀人的傷害 B、空虛,無所寄托,沒有人生目標
C、人情冷淡,孤獨,不被人理解 D、沒有成就事業(yè)受挫
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:18%選A,45%選B,29%選C ,8%選D
調(diào)查分析:“空虛,無所寄托,沒有人生目標 ”竟成了本該拼搏努力學習的大學生的致死因素,實在出乎人的意料,這還不算那些隱藏起來的不安分因素。
15.處于低谷的時候,你會怎么做( )
A、聽天由命,希望神的庇護 B、重新振作,再接再厲
C、一蹶不振 D、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:5%選A,40%選B,12%選C ,43%選D
調(diào)查分析:在面對這個問題是時,多數(shù)大學生不再不知所措,令人擔憂。
16.最能激勵你奮斗的原因是( )
A、過上幸福的生活 B、父母不容易,盡早報答父母的養(yǎng)育之恩
C、為錢 D、超越自我,實現(xiàn)人生價值
E、為國家的發(fā)展 F、為人民大眾的利益
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:25%選A,30%選B,16%選C ,13%選D,11%選E,5%選F
調(diào)查分析:人情還是我們最難以放下的東西,作為大學生我們還是該具備自己的理想、追求。
17.你認同下面那些觀點( )
A、命運掌握在自己手上 B、但盡人事,人憑天命
C、走自己的路,讓別說去吧 D、只要努力過,就應(yīng)該坦然面對一切得失
E、人不為己,天誅地滅 F、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:35%選A,9%選B,20%選C ,20%選D,8%選E,8%選F
調(diào)查分析:我們都知道面對困難時該做什么,但真正遇到困難時我們又是怎么做的呢?
18.你認為以下哪種人生才算是幸福的( )
A、家庭美滿 B、事業(yè)成功 C、腰纏萬貫
D、不求聞達,只求奉獻于社會 E、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:28%選A,33%選B,20%選C ,9%選D,10%選E
調(diào)查分析:我們不能否定別人的選擇,在利益面前我們還是失敗者。
成因分析:從調(diào)查資料的分析中可見,當代大學生自我意識積極方面突出表現(xiàn)為:有明確的自我觀念,獨立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發(fā)展,他們表現(xiàn)用自己的眼光去看社會并解釋問題,不愿受他人的干涉;自我評價趨于成熟,并意識到自己應(yīng)該承擔一定的社會義務(wù)和責任,應(yīng)將所學的知識貢獻給社會的發(fā)展。
三 、 存在的基本問題
本次調(diào)查圍繞當代大學生的共同追求的問題,針對當代在校大學生存在的問題,進行調(diào)查與分析。
結(jié)果表明,當代在校大學生的追求呈現(xiàn)多元化的趨勢。并且出現(xiàn)了總體性的和根本性的危機。在這場追求危機中,追求呈現(xiàn)混亂和無目標無計劃的狀態(tài)。大多數(shù)的學生知道要樹立目標,但是還沒有很多人沒有明確的打算。
當前,處于社會急劇轉(zhuǎn)型時期的大學生,在學業(yè)、工作、生活上遇到的困惑與困難已經(jīng)超過了從前傳統(tǒng)意義上的學習觀、愛情觀等。面對日益復(fù)雜多元化的社會,大學生如何選擇自己的道路,如何應(yīng)對人生的抉擇。
人們面對現(xiàn)實生活中“人究竟應(yīng)該成為什么樣的人”的選擇的困惑。原因是社會中多元化文化的存在,給社會生活中各個領(lǐng)域同時樹立多種價值標準,造成人們無法判斷現(xiàn)象的對錯。比如“法律面前人人平等”是法律領(lǐng)域內(nèi)的唯一標準,然而,由于權(quán)利關(guān)系和親情關(guān)系,甚至金錢關(guān)系的干擾,這一價值標準卻失去規(guī)范力,遭到扭曲,以至于權(quán)、情、法關(guān)系仍是市場經(jīng)濟條件下的熱點問題,大學生對這種誘惑的選擇導(dǎo)致大學生追求出現(xiàn)危機。
大學生的就業(yè)其實是關(guān)系到世界上最大的大學生群體和他們背后的家庭的重要問題,對于整個社會來說也具有高度的意義。它不僅僅牽涉大學生自身的生活狀態(tài),而且也關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定和中國的平穩(wěn)持續(xù)發(fā)展,從這個角度來看也會影響到全球經(jīng)濟的供應(yīng)鏈。中國大學生的就業(yè)問題既和全球所面臨的經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和問題息息相關(guān),有和世界各國現(xiàn)在面臨的就業(yè)問題相一致的特點,也有中國社會和大學生的自身的獨特的問題。
既要讓社會關(guān)心每一個大學生的未來,也應(yīng)該聽到社會對于今天大學生能力和水準的抱怨;既要讓大學生感受到社會的關(guān)愛和期望,也要讓他們現(xiàn)實地看到就業(yè)市場和經(jīng)濟環(huán)境的變化;既要讓他們有必要的保障,也要讓他們在全球的競爭之中更充分地發(fā)揮自己的能力。
四 、 今后應(yīng)該采取的措施
我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來自社會的種種氣息:有清新的,有偏激的,也有其他的……但是不管怎樣,我們都認為不應(yīng)悲觀地看待當代大學生的精神狀態(tài)和價值觀的狀況。畢竟,他們是渴求發(fā)展渴求進步并努力迎合社會的一群,在這一次的調(diào)查當中,大部分大學生的共同追求是科學的合理的,他們以一種積極健康的心態(tài)來看待這個世界,來對待周圍的人和事。幾乎全部的大學生都將“一種有活力的,豐富多彩的生活”作為最重要的價值觀,從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力,的確社會需要這種生機勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸,積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學生身上非常可貴的品質(zhì)。但不容忽視的是,有近30%的人追求上存在問題,需要特別的關(guān)注和加以正確的引導(dǎo)。
針對高校大學生的共同追求,高校應(yīng)不斷加強對大學生理想信念的教育,使學生們逐步樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀。
1.要加強馬克思主義唯物論、無神論和科學精神的教育。
2.加強校園文化建設(shè),在校園文化活動中貫穿理想信念教育。
3.加強學生人文素質(zhì)教育,不斷提升理想信念教育的整體水平。
4.加強心理健康教育,幫助學生提高心理健康水平,增強抵御挫折和適應(yīng)社會生活的能力。
第五篇:社會調(diào)查報告
近幾年,我國許多高等院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)課程,學生反映強烈。北方交通大學是我國率先開展電子商務(wù)教學的高校之一,1992年就開設(shè)了《條碼技術(shù)與電子數(shù)據(jù)交換(edi)》的選修課,1996年該課被列為物資管理和國際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程;在新制訂的九八級教學大綱中,《電子商務(wù)》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學實踐中,北方交大已經(jīng)形成由教師的電子教案、學生的電子作業(yè)、交互式的遠程網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)以及電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)案例教學模擬試驗等構(gòu)成的全方位多媒體教學體系。作為教育部遠程網(wǎng)絡(luò)教育試點,已經(jīng)在因特網(wǎng)上實現(xiàn)了“電子商務(wù)”課程的遠程網(wǎng)絡(luò)教學。“電子商務(wù)”是北方交大學生們的熱門話題之一。社會實踐報告
那么,在校大學生們是怎樣看待電子商務(wù)這個問題的呢?1999年底,由與北方交通大學電子商務(wù)協(xié)會共同對北方交大的在校學生做了有關(guān)電子商務(wù)的問卷調(diào)查。調(diào)查采用書面問卷形式,受訪大學生575人,研究生38人(其中mba20人),這些學生分別來自各個年級,涵蓋了電信、經(jīng)濟、管理、法律、運輸?shù)榷鄠€專業(yè),具有較強的代表性。
調(diào)查包括兩部分。第一部分是對電子商務(wù)的認識,包括以下幾個問題:1、你知道什么是電子商務(wù)嗎?2、你能就電子商務(wù)對社會的影響談?wù)勛约旱恼J識嗎?3、你能說出電子商務(wù)的一般流程嗎?4、你知道什么是edi嗎?5、你對電子貨幣了解嗎?第二部分是獲得電子商務(wù)的途徑,包括以下幾個問題:1、除了上課外,平時你從哪些方面了解電子商務(wù)的知識(依次舉出三種途徑)。2、請列出你閱讀電子商務(wù)論文的具體報刊名稱。3、你參觀過電子商務(wù)的展覽會嗎?社會實踐報告
對電子商務(wù)的認知程度
在被調(diào)查者中,60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示,大學生們對電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注,受教育的程度越高,對此的認識也越深。在對電子商務(wù)的概念有一定了解的學生中,認為電子商務(wù)對社會有很大影響的占23%;認為有一定影響,但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學生占46%;認為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度,對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明
在校大學生對電子商務(wù)的發(fā)展與對社會的影響的認識還較為冷靜,另一方面也說明,我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會的需要還有一定的距離。社會實踐報告
這不能不讓我們擔心,電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展,而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場的需要?在對電子商務(wù)的了解程度進行深入調(diào)查時發(fā)現(xiàn),問題確實很多。
表示對電子商務(wù)流程有明確認識的同學中,本科生僅占32%,mba占80%,大部分非經(jīng)濟管理專業(yè)的學生對電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認識仍然停留在初級階段。
在對edi的認識上,僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法,且這部分人全部是經(jīng)濟管理類學生??梢?,在深入系統(tǒng)的學習中,電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學科性——以經(jīng)濟管理為主。在這方面,經(jīng)濟管理類的學生有其專業(yè)的優(yōu)勢。但是所占社會實踐報告
比例之少,尤其是其他專業(yè)無人了解的現(xiàn)狀實在令人擔憂。
在對電子貨幣的調(diào)查中,僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習,而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣,這個數(shù)字是相當?shù)偷?,僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個跨學科的領(lǐng)域,在涉及到電子商務(wù)發(fā)展
的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學生有獨特的優(yōu)勢,但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學生并不多,對此投入很大精力的學生更少。
對電子商務(wù)的學習途徑
第二部分的調(diào)查主要是想了解學生學習電子商務(wù)知識的途徑,了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析,除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè),大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務(wù)知識的,從專業(yè)書籍與廣播電視上學習相關(guān)知識的并不多。社會實踐報告
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被學生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報刊,一方面反映了學生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對電子商務(wù)的報道數(shù)量也在加大,同時也反映了當前我國電子商務(wù)的專業(yè)報刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實施細節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識的報刊并不多。
在普及電子商務(wù)方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步調(diào)查了解到,這些排名靠前的報刊,在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)n}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識的時候,選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后,在沒有任何組織的前提下,大多數(shù)學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務(wù)的展覽會,從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。社會實踐報告
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學生們對電子商務(wù)都十分感興趣,不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù),有目的地學習電子商務(wù)知識。但是,他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學習。在電子商務(wù)成為21世紀貿(mào)易主要手段的趨勢下,電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓,將會推動我國電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。