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第一篇：暑假社會實踐調研報告

為期十幾天的暑期社會實踐已經結束了，在這十幾天的時間里，我接觸到了許多以前從未接觸過的人和事。雖然實踐的時間不長，但我卻感覺自己收獲頗豐。

一開始決定參與到我們這個隊伍中來，其實目的很單純，就是想在這難得的機會中，豐富一下自己的社會經歷，為自己以后的發(fā)展奠定一定的基礎。而這十幾天的社會實踐，我所收獲的遠比自己想象的要多的多，這讓我更加深刻的意識到了積極參與社會實踐與團體協作的重要性。也讓我下定決心，以后要多參與這樣的實踐活動。

說起參與社會實踐的感受，我感覺完全可以用酸甜苦來概括。首先就來說一下酸和苦吧。社會實踐有幾天正好在高溫的日子，頂著高溫，我們還在各個小區(qū)公園宣傳，想一想確實是很辛酸的。記得在蓮池公園向一位阿姨發(fā)放調查問卷的時候，阿姨看著我們滿頭大汗，衣服都被汗水浸濕了，非常不理解。她問我們這么熱的天為什么不回家還在干這個事，難道就不想家嗎？當時聽到這句話，我心里別提多難受了。宿舍有好幾個舍友都已經完成社會實踐準備回家了，而我們可能還有好幾天的活動，在外面做調研確實又苦又累。為了得到有代表性和地區(qū)性的調查問卷，我們會坐好幾站的公交車，去很遠的地方，光花在坐車上的時間就有幾個小時。這樣辛苦勞累值得嗎？說實話，一開始，我也懷疑過這個問題。總感覺自己做的事情沒有任何成效，只是在浪費時間。但是到后來分析調查問卷的時候，我才發(fā)現，這樣得出的調查問卷確實很有代表性。而我們?yōu)榱说玫竭@些調查問卷所付出的時間和精力也是非常必要的，沒有這些付出，我們的調研就會變得片面，而由此得出的結論也會變得沒有意義。付出就會有收獲，這是在我們的調研活動中我體會到的很深的一點。

接下來就要說一下甜了。作為一名紅十字會的志愿者，這在我的人生中還是第一次。因為這個普通卻又特殊的身份，我得以接觸到許多形形色色的人，也讓我學會了許多待人接物的方法。如何與陌生人順利地展開交流而不讓人對你有所排斥，這確實是一門學問。首先是微笑。微笑是人與人之間溝通的橋梁，可以瞬間拉近彼此之間的距離。這似乎有點官方。但是事實確實如此。只有微笑才能讓人感受到你的善意和友好，從而愉快地接受你的提問。而能夠得到這些經驗，就是我社會實踐的一個意義所在。再有我們作為紅十字會的志愿者，得到了很多人的贊揚，有位大爺就這樣對我說，小姑娘，你們這是在做好事啊，我們全力支持。當時聽到這樣的話，我突然感覺到這幾天的累和苦都是值得的，也讓我更加堅定了把社會實踐做好的想法。

總之，這次社會實踐帶給我的感觸確實很多，這是一次寶貴的人生經歷，而我會總結這次的經驗和收獲，為以后的活動打下良好的基礎。

第二篇：暑假社會實踐調研報告

第三天早上，小分隊于9點在xxxx站公交站集合，準備前往位于xxxx區(qū)的魅力古鎮(zhèn)xxxx，并對xxxx民俗文化作進一步的調研和實踐。坐上xx路公交車，我們的心里充滿了期待。路途雖遠，但是很有意義。公交車途經津塔、xxxx西站等xxxx的城市新地標，我們在探尋傳統民俗的同時也領略了城市的現代化建設。

到了xxxx鎮(zhèn)，我們立即被那里傳統與現代兼長并美的獨特氣質所吸引了。這里是綠意盎然的鄉(xiāng)村，這里是鬧中取靜的古鎮(zhèn)，現代化的設施、濃郁的鄉(xiāng)土氣、傳統民俗的文化味在這里交融。

xxxx是中國魅力文化傳承名鎮(zhèn)和中國歷史文化名鎮(zhèn)。古稱太平莊，后稱古柳口，金代建鎮(zhèn)，明清時期形成南北漕運樞紐碼頭和商貿集散地，清乾隆年間更名為xxxx。戲樓、牌坊、文昌閣，被稱為xxxx三宗寶。清代這座小鎮(zhèn)上有津門著名的崇文書院和40余座古寺院，至今仍可找到普亮寶塔、報恩寺、白檀寺遺址等。

我們首先調研了古鎮(zhèn)的幾家年畫專賣店。經采訪，我們得知，xxxx是中國木版年畫之鄉(xiāng)，xxxx木版年畫被列入國家首批非物質文化遺產名錄。這里的木版年畫起于宋代、興于明代、盛于清代，曾出現“家家會點染，戶戶善丹青”景象?，F在，由于政府保護得當和適度的市場開發(fā)，xxxx年畫在如今的時代里，依舊生機勃勃。

稍作休整，下午，我們來到了聞名遐邇的“石家大院”?，F在，xxxx將“大院文化”作為重塑千年古鎮(zhèn)文化的起點，隨著人們對趕大營歷史的追溯，石家大院、安家大院等大宅門里老xxxx人的奮斗史也逐漸清晰起來。

經了解，石家大院位于xxxx鎮(zhèn)估衣街和河沿街，始建于1875年，后又陸續(xù)擴建，形成今天的格局。這座大院占地6000平方米，南北長96米，東西寬62米，有xxxx多間房屋。這里也是xxxx乃至中國北方保存最好的清代大宅門民居院落，從中我們也可以感受到，當年“xxxx八大家”的奢華生活。

修舊如舊的賬房、客房、主人臥房、閨房、戲樓讓我們領略了當時民居主人的生活風貌。此外，舊街景的泥塑復原和婚俗展覽令我們尤其印象深刻。傳統婚俗作為一種文化形式在今天仍然影響著現代人的生活。一些傳統風俗在今天依然得以保留。

離開了xxxx，我們在傍晚時分又參觀了海河沿岸的李叔同故居和梁啟超故居，了解了這兩位歷史文化名人的生平，身臨其境的體驗了他們的生活地點。

最后，我們又游覽了海河沿岸的夜景，結束了美好的一天。

第三篇：暑期社會實踐調查報告

實踐摘要

我居住的小鎮(zhèn)上有來自云南各縣的農民工，他們?yōu)樯畋疾β担麄兊纳顮顩r和孩子的受教育情況令人堪憂。為了更好的了解這個特殊群體，我志愿當了一名當地希望幼兒園的教師。這所當地收費中等的幼兒園，收納了大部分農民工子女，在教孩子簡單英語的同時走訪孩子的家長。調查中我深刻認識到教育和社會的關懷對這個群體的重要性。

實踐背景

身為農民工子女的我特別關注鎮(zhèn)上來自各縣的農民工人，他們住房租最低的房子，破舊陰暗潮濕。他們?yōu)樯畋疾β?，做最苦最累的活，那最少的工錢，養(yǎng)著很多的孩子。我深切的體會著生活的艱辛，同時又對實惠心存深刻的感激。身為大學生的我強烈意識到自己應該為這個群體做點實事，對社會有所回報。在父親的幫助下我當了希望幼兒園的志愿老師，從孩子身上看這個群體，這樣家長不會又太多疑慮，能更好的與家長溝通。

實踐意義

我們的祖國在迅速的向前發(fā)展，人們的生活蒸蒸日上，而農民工們卻背井離鄉(xiāng)，帶著孩子四處奔波飄蕩，被發(fā)展遺忘在身后。他們是發(fā)展的基石，是發(fā)展的功臣，卻被社會遺忘。他們沒有文化，讓孩子接受教育的意識薄弱，長久下去會給社會進步造成阻礙，甚至會成為社會安全的巨大隱患。關注這個群體，尋找解決問題的辦法，給他們幫助，實現共同發(fā)展，這樣我們的社會才是一個溫暖的大家庭，我們的國家才會穩(wěn)定強大。

實踐內容

上課時間和孩子們一起玩耍一起學習，孩子們早上8：30送到學校，下午4：30有家長親自接走。孩子們的世界天真爛漫，而那些來自農民工家庭的孩子，稚嫩的笑臉后已經能看到隱約的成熟。在這樣的環(huán)境里，沒有嘲弄沒有欺負，從小教育孩子們相互尊重相互愛護，我們的世界將會多么美好呢？

下午家長來領孩子時，幾個孩子的家長總是來的很晚，他們實在太忙。在和家長的接觸種發(fā)有寫家庭有很多孩子，當問起是否知道計劃生育政策時，他們的回答讓人震驚。在一位家長的家鄉(xiāng)，計生辦的人到村子里查戶口時，全村不管老少男女都會拿著鋤頭棒子趕走他們，砸壞了車的擋風玻璃，打傷了計生辦主任。導致計生辦的人不敢管，很多孩子沒用戶口。這些孩子怎么辦？沒有戶口不會被社會承認，不能念初中，高中，不能辦身份證，那他們長大了呢？不能合法結婚，他們的孩子也不會被社會承認。這樣惡性循環(huán)后果不堪設想。因為抓計劃生育，現行的法規(guī)對超生的家庭罰的很重，要落下戶來一個戶頭至少要花兩萬。這么多孩子，哪里來那么多錢。唯一行得通的辦法是，針對這些群里制定特殊的政策，寬大接納這些已經出生的孩子，加大計劃生育宣傳力度，讓計劃生育觀念深入人心。

走訪中發(fā)現幾乎所有家長給孩子接受教育的意識很差，大多數家長認為孩子有沒能力上大學，讀個初中高中沒用，還不如從小學掙錢，有寫孩子的哥哥姐姐已經小小年紀就走人社會，孩子受教育最高程度是初中，很多孩子沒進過學堂。有的家長在親戚的慫恿下竟然答應讓孩子結對到市里乞討。大多數家庭無力支付孩子的學費，更多的家庭仍然有很深的重男輕女的思想，不愿意讓女兒讀書。對父母進行教育很迫切。然而農民工都不是本地人，政府不愿意找麻煩不管，把這些人故意遺忘。行得通的辦法是，教育局針對這些孩子制定專門政策，應許孩子們上學，免除學雜費，生活費自理。這樣家長看到社會對教育的關注，意識到教育的重要性自愿送孩子上學。

然而現在這些急需做出行動的政府部門卻沒有注意到這個特殊的群體。調查中發(fā)現這群人本身有躲藏心理。人生人情冷暖世態(tài)炎涼他們都嘗盡了，只能選擇躲避的方式活著，給自己和孩子造成心理陰影。社會是一個大家庭，不能拋棄弱勢群體，我們應該敞開胸懷接納他們，用寬容和關懷讓他們感受到大家庭的溫暖。

實踐總結

金錢和名譽固然惹人卻經不起時間的沖刷不是人生唯一的追求，真正為別人做些實事才是真正值得最求的目標，這樣的人生才有意義。一個人的力量太小，我深切的體會到了。云南高校里學習的同學們，在外學習的同胞們，我們需要一起努力。