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第一篇：調(diào)查報(bào)告作文

一、問題的提出

今天下午，我去稽山公園散步。一條小道位于環(huán)城河邊， 就宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇。我漫步于小道上，突然發(fā)現(xiàn)我們的環(huán)城河邊發(fā)生了天翻地覆的變化。水變臟了！為什么呢？我百思不得其解。

二、調(diào)查方法

1、把幾年前的環(huán)城河與現(xiàn)在的環(huán)城河比較

2、問散步的游人，了解更多的情況。

三、調(diào)查情況

1、6年前：環(huán)城河比較清澈，隨處可見青魚在活動(dòng)。

6年后：環(huán)城河水變臟，只留下少數(shù)魚在水中徘徊，樣子也無精打采。

2、環(huán)城河岸生出了浮萍，但數(shù)量不多。在正對(duì)廣場(chǎng)的河面上還漂浮著一條死鯽魚。

3、5個(gè)游人中有4個(gè)說不好，好評(píng)只占有20%，而壞評(píng)達(dá)80%。

4、有一個(gè)污水口在排出黑色污水，出水口漂有許多塑料瓶。

四、結(jié)論

1、環(huán)城河水變臟了的緣故主要與偷排污水有關(guān)，許多工廠未經(jīng)管理部門的允許，擅自打污水管。排出的污水中含工業(yè)毒素，COD錳及 汞 （水銀），造成河道重金屬超標(biāo)，引發(fā)魚類的慢性中毒。如果被污染的魚被垂釣者吃掉，后果將不堪設(shè)想。對(duì)于這點(diǎn)，市政府做了許多工作，我表示欣慰。

2、游人的素質(zhì)問題

河中的塑料瓶及垃圾袋不可能自己長(zhǎng)出來，肯定是游人的所為。這就涉及到游人的素質(zhì)問題了。人們的素質(zhì)問題只能自己去教育和控制。對(duì)此，市政府也掛了警示牌，但效果微乎其微。我實(shí)在沒有好建議，深表遺憾。

但環(huán)城河是大家的。既然大家創(chuàng)造了它，它也需要大家去拯救。我相信環(huán)城河一定會(huì)再次容光煥發(fā)的！

第二篇：地名調(diào)查報(bào)告作文

開封是我國(guó)八大古都之一，七朝建都之地，是一座歷史悠久的古城，所以留下了眾多的文物古跡，人文景觀。開封府就是著名的景觀之一。

開封府位于開封包公湖東湖北岸，占地60余畝，面積1。36萬平方米。開封府歷史悠久，名揚(yáng)中外，為北宋時(shí)期“天下首府，”規(guī)模龐大，氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人，如：寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹，特別是包拯任“開封府”尹時(shí)，斷案鐵面無私執(zhí)法如山，美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水，專程到開封府拜謁包公，尋訪“開封府”。

現(xiàn)在的開封府已是一個(gè)旅游勝地，在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格，大批珍貴史料與陳展，還能看到精彩的“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中，會(huì)令人有時(shí)光倒流，仿若回到宋代之感。

歡迎大家來到我的家鄉(xiāng)玩。

第三篇：地名調(diào)查報(bào)告的作文

成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。

遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。

作為著名的歷史文化名城，成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。

第四篇：地名調(diào)查報(bào)告的作文

寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

寶雞原來的名字叫做陳倉，因?yàn)橛嘘悅}山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。

寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

寶雞自古以來，就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。

現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱和陳倉區(qū)。管轄的縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬平方公里，總?cè)丝?75萬，其中市區(qū)人口75萬。

第五篇：調(diào)查報(bào)告的作文

資源浪費(fèi)的現(xiàn)象在我們的日常生活中很常見，如礦泉水喝了一口就扔了，洗菜時(shí)水漫了水龍頭卻不關(guān)，電風(fēng)扇人不在也不停等等，這些現(xiàn)象都會(huì)造成很大的浪費(fèi)，所以節(jié)約能源、愛護(hù)環(huán)境應(yīng)成為人們現(xiàn)階段最重視的話題。

在許多的賓、飯店里，存在著一個(gè)普遍的現(xiàn)象，那就是免費(fèi)提供的一次性用品，如一次性洗漱用品、一次性筷子、一次性桌布等等，經(jīng)調(diào)查，賓館提供的免費(fèi)一次性洗漱用品人均每天四元左右，這些一次性洗漱用品用完后就成為一堆堆的白色垃圾，不僅造成了極大的浪費(fèi)，并且還給環(huán)境增添了許多的污染。

面對(duì)這樣的的問題，我提議賓館要取消提供免費(fèi)的一次性洗漱用品，并在賓館內(nèi)設(shè)便利店，可以方便旅客購買洗漱用品，用完后帶走還可以繼續(xù)使用。飯店里應(yīng)多用消毒的用具，如經(jīng)消毒柜消毒的一次性碗筷，桌布常洗常消毒，這樣不僅減少了資源浪費(fèi)，還可以避免增加污染。讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)我們美麗的家園吧！讓我們珍惜資源，愛護(hù)我們的家園吧！

第六篇：地名調(diào)查報(bào)告的作文

五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。

五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名。《山海經(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山?！?/p>

五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。