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第一篇：調(diào)查報(bào)告作文

調(diào)查人：

調(diào)查時(shí)間：

調(diào)查地點(diǎn)：

調(diào)查對(duì)象：

關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告

前言

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題，我對(duì)西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

一． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的.了解和重視程度

大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄DD屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。

二． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度

部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三． 大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因

由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。

四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。

2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日

部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

五． 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六． 結(jié)論與建議

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。

七． 附錄

由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

第二篇：調(diào)查報(bào)告作文

現(xiàn)在小學(xué)生的課外閱讀情況一直是家長(zhǎng)們關(guān)心的一個(gè)問題！所以，我為了讓家長(zhǎng)們更好地知道小學(xué)生的閱讀情況，特地做了這次的調(diào)查問卷。

第一，我調(diào)查了一下，同學(xué)們都會(huì)在家里閱讀圖書，并不會(huì)去圖書館看，更不會(huì)出現(xiàn)不看書的現(xiàn)象。

第二，同學(xué)們看書時(shí)間有長(zhǎng)有短，會(huì)有一半以上的人看書會(huì)在半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)，不過，也有百分之四十幾的同學(xué)，看書的時(shí)間會(huì)在一個(gè)小時(shí)以上，其實(shí)如果是我的話，我一定會(huì)把自己的看書時(shí)間保持在一個(gè)小時(shí)以上！

第三，通過調(diào)查報(bào)告，我突然發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們其實(shí)看書的頻率很高，只有百分之三十的人會(huì)一天隔一天的看，百分之七十的人會(huì)每天都看。其實(shí)，我也會(huì)天天看書，因?yàn)闀杏性S多只是，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)在課本中得不到的，所以，我特別喜歡看書！

第四，通過調(diào)查問卷，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的看書速度都很快，有一半的同學(xué)都可以在一個(gè)星期內(nèi)看完一到兩本書，但是還有一小半的同學(xué)一個(gè)星期會(huì)看三到五本書，如果是我，我肯定做不到！

第五，大部分人選擇晚上看書，一小部分人選擇下午，只有一些同學(xué)選擇中午看書！其實(shí)我選擇晚上看書是因?yàn)橥砩嫌写蟀汛蟀训臅r(shí)間可以看書，可以靜下心來，可是下午不可以！

第六，所有參加調(diào)查的同學(xué)都選擇會(huì)去借書，其實(shí)借書挺好的，因?yàn)閳D書館有許多好看的書，可以給自己普及知識(shí)！

以上是我做的調(diào)查報(bào)告，從以上來看，其實(shí)同學(xué)們的看書還是很合理的！

第三篇：調(diào)查報(bào)告作文

春天來了，綠色的小草破土而出，嫩嫩的軟軟的，灑遍大地一片綠色的海洋，有一天，一陣狂風(fēng)過后又突如其來一場(chǎng)大雨。風(fēng)雨過后，我趕緊去看小草。呀！小草歪歪斜斜的，一天后小草們恢復(fù)原狀，個(gè)個(gè)慢慢挺直了腰，好像在說“看，我多堅(jiān)強(qiáng)??！”

春天來了，小花們也在爭(zhēng)先恐后的展現(xiàn)出自己的美麗，你瞧它們的新衣服多漂亮，多好看呀！紅的、白的、黃的、紫的，個(gè)個(gè)都是你不讓我無不讓你的，姿態(tài)也不同，有的高高在上，有的含苞欲放，有的低下頭非常害羞，個(gè)個(gè)向高傲的公主。

春天來了，棕色的樹枝上長(zhǎng)出綠色的小芽，有的蔥綠、有的焦黃沒有規(guī)律，但是你要仔細(xì)的觀察，那些樹枝會(huì)組成各式各樣畫面，有的像福字，有的像笑臉，多美呀！枝條有粗有細(xì)，密密麻麻的錯(cuò)雜在一起，向四方伸展著，到了夏天就會(huì)成為我們的涼傘喔。

春天來了，大街上的人們脫去厚厚的外衣，換上漂亮的春裝，點(diǎn)亮生命的色彩！

春天來了！到處都是好景象，真是“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。

第四篇：調(diào)查報(bào)告作文

星期天，趙老師給我們留了一項(xiàng)作業(yè)，就是讓我們每個(gè)人都在自己家里調(diào)查環(huán)境污染的作業(yè)，然后發(fā)到班級(jí)博客里。

我一回到家，然后就先給爸爸媽媽問好，然后，就放下書包，就去調(diào)查這個(gè)作業(yè)了。我先來到我家的門口，看到眼前的畫面我就驚呆了，平時(shí)，我怎么都沒注意到這一點(diǎn)呢？這到底是這么回事呢？我怎么就想不明白呢？我家的門前怎么這么的臟呀？我急忙跑到這里來了，我焦急地東張西望看見了我周圍的一圈都是垃圾，我真是想不明白了，真是太臟了，真臟呀！我真是太不相信，我的家鄉(xiāng)真是太臟了，連我都不敢相信了。

然后，我趕緊做完作業(yè)就走了。

第五篇：調(diào)查報(bào)告作文

米粉是一種以米為原料，經(jīng)一系列工序所制成的米制品，在我國(guó)深受大眾喜愛。那么米粉到底是怎樣做成的呢？于是，今天早晨，我和媽媽、姚婷峰同學(xué)帶著這個(gè)疑問，來到了米粉店。

走進(jìn)店鋪，只見這個(gè)不大的房間里擺放著許多機(jī)器，機(jī)器旁邊佇著三個(gè)人影。我憑著平時(shí)的“經(jīng)驗(yàn)”，馬上認(rèn)出了老板，并向她說明了來意。取得同意后，我們便開始了全面大觀察。粉店門口只見一位奶奶正在用油刷刷一個(gè)大鐵盤，想必那就是做粉的容器吧！我猜測(cè)。但為什么要刷油呢？我正準(zhǔn)備上前詢問，但又轉(zhuǎn)念一想：如果什么都知道了，那豈不是沒了樂趣？于是，我將目光轉(zhuǎn)移到了另一位爺爺身上。他正在和老板一起將一桶白色液體倒進(jìn)一臺(tái)機(jī)器里，隨即，機(jī)器下方的洞口竟流出了與白色十分相似的液體。難道剛才的白色液體倒進(jìn)去后，又從這個(gè)洞里流了出來？老板似乎看透了我的心思，她向我解釋道：“剛才倒進(jìn)去的是從昨晚浸泡到現(xiàn)在的大米，經(jīng)過這個(gè)機(jī)器的粉碎，就變成了真正的米漿，從機(jī)器洞口流出來了！”哈哈，原來如此，這可真是大開眼界呀！

大概十分鐘后，門口的老奶奶已經(jīng)刷完了所有的鐵盤，她走到一臺(tái)巨型機(jī)器旁啟動(dòng)了開關(guān)。嘿，這種機(jī)器我見過，只要將打好的米漿倒進(jìn)大鐵盤里，然后均勻地送進(jìn)機(jī)器里，米漿就會(huì)受熱變成米粉，自動(dòng)從機(jī)器的另一端送出來。事實(shí)證明，我的想法十分正確。原來這臺(tái)巨型機(jī)器就是加工米粉的主要部件，我也不由得意起來。就在這時(shí)，一直默不作聲的爺爺開口說話了：“有誰知道這些鐵盤為什么會(huì)自動(dòng)移出來呢？”雖然我知道怎么使用這臺(tái)機(jī)器，但對(duì)它的原理可是一無所知！我望望媽媽，又望望姚婷峰，她們也和我一樣，無奈地?fù)u了搖頭。見我們都不知道，老板才終于公布了答案：氣壓。

老板繼續(xù)解釋道：“在這個(gè)機(jī)器里裝有履帶，而鐵盤就放在履帶上。當(dāng)熱氣將米漿凝成米粉的同時(shí)，機(jī)器產(chǎn)生的氣壓也在推動(dòng)履帶前進(jìn)。所以，當(dāng)米漿變成固體時(shí)，鐵盤同時(shí)也被推了出來?！卑?！看來自認(rèn)知識(shí)淵博的我“上知天文，下知地理”，就是不懂這中間的機(jī)器呀！

終于，在我們的談笑聲中，第一批米粉出爐了！可是離正宗的米粉還差最后一道工序，取盤！只見老爺爺熟練的拿起油刷，在蒸熟的米粉上快速的滑動(dòng)，緊接著亮晶晶的米粉在爺爺手中從鐵盤上被小心翼翼地被取了下來，整齊的擺放在另一個(gè)大鐵盤里。透亮的米粉象銀盤般，又香又軟！哈哈！正宗的米粉終于新鮮出爐了！

幾分鐘后，我們吃著老板阿姨送的米粉，“努力”回味著做米粉的過程，怎么也忘不掉。也許，這就是探究科學(xué)的樂趣吧！

第六篇：調(diào)查報(bào)告作文

華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無幾，宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。

解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作，是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建，始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的，占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分，東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱，南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。

華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者的奢華生活，見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神，還見證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天，當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。

第七篇：鄉(xiāng)村調(diào)查報(bào)告

近年來，鄉(xiāng)、村兩級(jí)不良債務(wù)是農(nóng)村普遍存在的突出問題，金融部門上門催款，建筑隊(duì)封鎖校門、村門現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，部分離任干部為了達(dá)到解決自己經(jīng)手借貸債務(wù)問題的目的，不擇手段強(qiáng)行霸占財(cái)物。鄉(xiāng)村債務(wù)已成為鄉(xiāng)村兩級(jí)組織的沉重包袱，不但影響了鄉(xiāng)村兩級(jí)正常的工作運(yùn)轉(zhuǎn)，也制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民收入的增加，使一大批鄉(xiāng)村干部的工作積極性受到挫傷。由此引發(fā)的各種糾紛居高不下，且金額大、人數(shù)多、言行偏激，嚴(yán)重影響了農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定。

鄉(xiāng)、村不良債務(wù)大多產(chǎn)生20xx年農(nóng)村實(shí)行稅費(fèi)改革之前，主要是鄉(xiāng)政府、村委會(huì)和集體經(jīng)濟(jì)組織為了發(fā)展社會(huì)公益事業(yè)、興辦企業(yè)或完成各種稅費(fèi)任務(wù)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織或公民個(gè)人借貸，由此發(fā)生的債務(wù)與債權(quán)關(guān)系。根據(jù)調(diào)查不良債務(wù)，鄉(xiāng)本級(jí)負(fù)債266萬元，村級(jí)負(fù)債522萬元。

第一，負(fù)債面廣，公共債務(wù)多由個(gè)人所借。鄉(xiāng)村兩級(jí)向金融機(jī)構(gòu)、私人或農(nóng)村合作社借貸逐年增加。以個(gè)人名義借貸，涉及鄉(xiāng)級(jí)政府干部50多人，個(gè)別村領(lǐng)導(dǎo)到一般同志人人都有借款債務(wù)，共涉及村干部215人。如最多的借貸20萬元，最少的借貸0.1萬元。

第二，債務(wù)數(shù)額大，逾期債務(wù)多。統(tǒng)計(jì)資料表明，鄉(xiāng)負(fù)債266萬元，村級(jí)負(fù)債52萬元這些債務(wù)，絕大部分逾期未還，至少已拖欠5年以上。

第三，借貸方式不規(guī)范，資金占用費(fèi)高。鄉(xiāng)村債務(wù)資金來源于民間、農(nóng)村基金會(huì)和國(guó)家金融機(jī)構(gòu)，其中私人借貸最多，且借貸方式不規(guī)范。小額的借據(jù)只是寫個(gè)條子，即使是大額借據(jù)內(nèi)容也不齊全，但大多掛在鄉(xiāng)級(jí)政府和村級(jí)組織的帳上。

第四，債務(wù)用途多種多樣。有的為了完成上級(jí)下達(dá)的農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅、三提五統(tǒng)等各種硬性任務(wù)不得不高息舉債，靠借貸完成任務(wù)，這樣造成了“縣把缺口留給鄉(xiāng)、鄉(xiāng)把缺口留給村”的現(xiàn)象。按任務(wù)應(yīng)收的稅費(fèi)又收不上來，從而造成鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)困難，鄉(xiāng)村干部正常工資、補(bǔ)貼、辦公費(fèi)、招待費(fèi)及會(huì)議費(fèi)用兌現(xiàn)不了，借新還舊債，負(fù)債運(yùn)轉(zhuǎn)，日子難以為繼。

第五，征收困難，由于受到天災(zāi)人禍造成減產(chǎn)減收的農(nóng)戶、土地糾紛、舉家外出務(wù)工，造成了不能按時(shí)完成任務(wù)。農(nóng)村特困戶、五保戶及農(nóng)村孤寡老人戶，軍屬優(yōu)撫對(duì)象不宜收繳，個(gè)別釘子戶、惡勢(shì)力長(zhǎng)期抗稅，干部不敢收繳，使陳欠量逐年增加。鄉(xiāng)村兩級(jí)為了保任務(wù)，這樣就長(zhǎng)久導(dǎo)致鄉(xiāng)村兩級(jí)工作經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，根本無法維持鄉(xiāng)村組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)。另外農(nóng)村特困戶、五保戶及農(nóng)村孤寡老人戶他們不繳交任務(wù)，年底還須政府發(fā)放困難救濟(jì)。

第六，超越鄉(xiāng)村財(cái)力負(fù)擔(dān)，大規(guī)模建設(shè)形成債務(wù)。如崗村為搞“普九”達(dá)標(biāo)建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、投資大，在建教學(xué)樓過程中，先后投資30多萬元，其中群眾集資不足2萬元，差額近28萬元完全靠借貸解決。樓村于1999年修大橋，先后投資40萬元，在群眾中僅集資3萬元，缺空的37萬元靠借貸解決。

第七，實(shí)行分稅制后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政按照“超收自留、短收自補(bǔ)、各項(xiàng)增支自行消化”的辦法。在這種體制下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政入不敷出，加上供養(yǎng)人員多，負(fù)擔(dān)越來越重。

第八，稅改后上級(jí)撥付各村轉(zhuǎn)移支付，大部分用于還債，有的干部，應(yīng)付日常性開支、逢年過節(jié)發(fā)工資等還要繼續(xù)墊付。

第九，實(shí)行稅費(fèi)改革以來，農(nóng)村農(nóng)民負(fù)擔(dān)真正得到了減輕，收入大大提高，干群關(guān)系也進(jìn)一步密切。但由于國(guó)家政策規(guī)定不允許收各種陳欠，又暫不收“一事一議”，從而使不良債務(wù)問題演變成一個(gè)易于引發(fā)各種糾紛和社會(huì)矛盾。

近幾年來，鄉(xiāng)黨委、政府都做了大量工作。但是由于陳欠面廣、人員變動(dòng)大、債務(wù)總額數(shù)量高等復(fù)雜原因，化解的難度越來越大。怎樣使鄉(xiāng)村干部能卸下重負(fù)，輕裝前進(jìn)，以達(dá)到鞏固農(nóng)村稅費(fèi)改革的成果，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的目的，對(duì)此提出以下建議：

第一，先清理，后處理，誰借款，誰還債；誰擔(dān)保，誰負(fù)連帶責(zé)任的原則，在摸底分類的基礎(chǔ)上落實(shí)債權(quán)債務(wù)，明確歸還期限。

第二，有些問題是由于國(guó)家政策因素造成的，市、縣無法解決，建議國(guó)家有關(guān)部門予以“豁免”或“掛帳”。

第三，樹立“減債就是政績(jī)”的觀念，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政建立強(qiáng)有力的消赤減債約束機(jī)制。堅(jiān)決制止不切實(shí)際的形象工程、政績(jī)工程和各種達(dá)標(biāo)創(chuàng)建，建立新增債務(wù)報(bào)告核準(zhǔn)制度。同時(shí)，要廣開財(cái)源，調(diào)整優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)，盤活閑置資產(chǎn)，以資產(chǎn)收益或變現(xiàn)收入消赤減債，切實(shí)減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)。

第四，著力推進(jìn)財(cái)政創(chuàng)新，提高財(cái)政管理水平，必須按照科學(xué)的發(fā)展觀要求，要更新理財(cái)觀念，不斷提高財(cái)政管理水平。解決管理松散，支出缺乏預(yù)算約束，缺乏監(jiān)督，隨意性強(qiáng)，機(jī)關(guān)運(yùn)行成本大，人為加重了鄉(xiāng)村負(fù)擔(dān)。

第五，加強(qiáng)“鄉(xiāng)財(cái)縣管、村財(cái)鄉(xiāng)管”，增強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控能力，規(guī)范了資金使用者的行為，能夠較好地杜絕不合理支出和各種違規(guī)、違紀(jì)支出，這樣在很大程度上緩解地方財(cái)政困難。

第六，取消農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，這是體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)廣大農(nóng)民兄弟的關(guān)懷。但我們認(rèn)為，農(nóng)業(yè)稅尾欠還有要繼續(xù)追收，即使追收尾欠會(huì)增加鄉(xiāng)村干部的工作量和工作難度。應(yīng)對(duì)欠稅戶采取統(tǒng)一通過法院或?qū)ｉT機(jī)構(gòu)起訴，通過法律手段進(jìn)行追收。通過追收尾欠，以正法紀(jì)，得民心，讓已繳稅戶。

第八篇：鄉(xiāng)村調(diào)查報(bào)告

鹽津縣新華村是一個(gè)農(nóng)業(yè)大村，屬于典型貧困山區(qū)，全村總?cè)丝谟?324人。近年來，全村近1000人農(nóng)民外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村家庭帶來一定的經(jīng)濟(jì)收入，但同時(shí)也造就了一個(gè)特殊群體--“留守兒童”。所謂留守兒童，就是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體，具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。新華村留守兒童達(dá)430人，占全村總?cè)丝诘?.1%，留守兒童數(shù)量相對(duì)較大。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為新華村外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且給正在成長(zhǎng)中的兒童身心健康帶來巨大影響。為全面了解新華村農(nóng)村留守兒童家庭狀況，推進(jìn)留守兒童家庭教育工作，2008年3月以來，筆者本人對(duì)新華村農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀、監(jiān)護(hù)情況及教育等等做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)50%以上留守兒童在不同程度存在生活無助、學(xué)業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時(shí)救治等困難和問題，結(jié)合此次調(diào)查，現(xiàn)將留守兒童的有關(guān)情況報(bào)告如下：

一、新華村留守兒童的現(xiàn)狀

目前我國(guó)有1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生“留守兒童”已超過4390萬人。昭通市共有兒童159.51萬人，農(nóng)村兒童124.31萬人，農(nóng)村留守兒童43.26萬人，占昭通市兒童總數(shù)的27.1%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于勞務(wù)輸出大省四川22%的比例。新華村有留守兒童430新華村兒童的監(jiān)護(hù)人多為隔代監(jiān)護(hù)人，即是老人，達(dá)到306人，超過50%。新華村留守兒童年齡普遍較小，小學(xué)及學(xué)齡兒童比例高達(dá)84%。而留守兒童父母以出省打工為主，達(dá)到了63.3%。父母與孩子相隔千萬里，難以照顧到孩子。另外一個(gè)數(shù)據(jù)值得關(guān)注，父母雙方都外出的留守兒童有430人，超過留守兒童總?cè)藬?shù)的一半。父母雙方都不在身邊，他們更難得到父母的疼愛。

1、監(jiān)護(hù)人

農(nóng)村流動(dòng)父母雙方外出打工就意味著留守兒童父母監(jiān)護(hù)位置的缺失。那么，這些留守孩子跟誰生活在一起，由誰來關(guān)心、保護(hù)和照顧他們呢?從上表中可以看出隔代監(jiān)護(hù)人有306人，也就是說絕大多數(shù)留守孩子與爺爺奶奶或外公外婆生活在一起。通常情況下，留守兒童需要搬到這些祖輩的家里，如果祖輩一直與他們住在一起，留守兒童就不需要搬家了。有時(shí)候，留守兒童要從自己的村搬到另外一個(gè)村去。如果這些老人需要照顧幾個(gè)兒女的留守孩子，為照顧方便，孩子們一般都要搬到老人家里去住，或者在那里吃飯后再回到自己家獨(dú)居。

2、被監(jiān)護(hù)的基本方式

在父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童有四種被監(jiān)護(hù)方式。

(1)一種是隔輩監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監(jiān)護(hù)主體。他們占監(jiān)護(hù)者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人都是文盲，或者受過極少教育。

(2)第二種監(jiān)護(hù)方式是上輩監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽，姑姑、姑父，姨、姨父，干爹、干媽。這類監(jiān)護(hù)比例不是很大。但是，這種監(jiān)護(hù)方式存在著監(jiān)護(hù)權(quán)比較頻繁流動(dòng)的問題，很不穩(wěn)定。他們有可能因?yàn)檫@樣或那樣的原因，如監(jiān)護(hù)人也要外出打工或者被監(jiān)護(hù)者與監(jiān)護(hù)者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護(hù)人。

(3)第三類是同輩監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護(hù)者一般是年紀(jì)較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機(jī)會(huì)，他們隨時(shí)都會(huì)外出打工。所以，該類監(jiān)護(hù)者也存在著監(jiān)護(hù)權(quán)不穩(wěn)定的問題。

(4)最后一種是監(jiān)護(hù)缺失，也就是農(nóng)村流動(dòng)父母外出打工后，把監(jiān)護(hù)權(quán)交付給了留守兒童自己。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外，他們還要承擔(dān)起農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的角色―照顧好自家的農(nóng)田。

3、就學(xué)情況

新華村留守兒童以小學(xué)以下兒童為主，留守兒童年齡偏小，他們的生活自理能力較差，對(duì)于學(xué)習(xí)和生活都還需要大人的指導(dǎo)。這是從小形成良好習(xí)慣的階段。另外這一年齡階段正是家庭教育占主要位置的時(shí)期，是孩子最需要父母關(guān)愛的階段。父母長(zhǎng)期外出，一年難得回次家，對(duì)他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。

4、父母遠(yuǎn)距離就業(yè)的影響

父母的遠(yuǎn)距離就業(yè)很大程度上決定了孩子是否能見父母，一年能見幾次父母。從上表中可以得出，新華村以出省務(wù)工為主，打工地離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)。許多父母為了省下路費(fèi)錢，一連幾年都不曾回家一次。遠(yuǎn)距離的打工既不利于父母回家看孩子，也不利于孩子放假去看父母。因而容易導(dǎo)致父母與孩子之間的“心靈溝通陌生化”。

二、留守兒童現(xiàn)狀的產(chǎn)生根源及其分析

從新華村來看，農(nóng)民工問題是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生最直接的根源；從新華村社會(huì)整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾。我國(guó)常年約有1.2億的農(nóng)民工在全國(guó)各地不斷的流動(dòng)，新華村約有近1000人的農(nóng)民工常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的新華村農(nóng)民工無法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。