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第一篇:奶茶店設(shè)計(jì)論文
摘要:在介紹了一般標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與構(gòu)想方法的基礎(chǔ)之上,解讀了蚌埠“愛心之家”奶茶店VI設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,給出了蚌埠“愛心之家”奶茶店VI基礎(chǔ)要素系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容與分類。
關(guān)鍵詞:“愛心之家”奶茶店;標(biāo)志;VI設(shè)計(jì)
蚌埠“愛心之家”奶茶店是來自由現(xiàn)代各奶茶店的想法,通過對(duì)現(xiàn)在奶茶店的掌握以及了解,將奶茶店特有的創(chuàng)意、意境等融合在一起,具有很鮮明的對(duì)比及特色[1]。隨著那奶茶店的發(fā)展,“奶茶”作為一種時(shí)尚飲品,越來越受到廣大青少年的熱捧,而對(duì)此,我們?cè)谶@方面,做出了相應(yīng)的想法?,F(xiàn)在廣大青年,不是在外上學(xué)就是在外打拼,在家里面的時(shí)間少之又少,所以,就是想給人一種家的感覺,仿佛置身于家中,這是我們這次設(shè)計(jì)的目的,不僅在宣傳方面做到,在價(jià)格方面更要做到,而在我們這個(gè)“愛心之家”奶茶店里,從外到內(nèi)都能溫暖到每一個(gè)人。
當(dāng)前,奶茶作為一項(xiàng)低投入、高回報(bào)的精英項(xiàng)目日漸紅遍各地市場(chǎng)。但縱觀奶茶店經(jīng)營市場(chǎng),各店本著以品質(zhì)招徠顧客的原則,采取多種不同的策略,不管實(shí)在店面的裝修,還是在宣傳等方面。然而在這個(gè)市場(chǎng)里,每家店都在注重創(chuàng)新,怎么做才能新穎,很少有人能做到給人一種家的感覺。就我們此次所做奶茶店而言,其各自的策略當(dāng)然也是有所不同的,而他們大體上秉承著“以自己的特色吸引消費(fèi)者,以服務(wù)水平維護(hù)消費(fèi)者”的理念。而我們蚌埠“愛心之家”奶茶店,不僅做到這一點(diǎn),我們還要給人以家的感覺,讓大眾從心里去接受它,讓他們感覺到一種家的感覺。
隨著生活節(jié)奏的加快,方便、簡單、快捷的食品受到越來越多消費(fèi)者的追捧。而奶茶遍布各地,消費(fèi)者在任何地方都能夠買得到。同時(shí)奶茶較其它食品更為方便,即買即飲,不管是在辦公室里,還是在去辦公室的路上,一些消費(fèi)者沒有時(shí)間選擇或購買自己的早餐或者是午餐[2]。而“愛心之家”奶茶店帶來了不一樣的感覺,它不僅僅是一家奶茶店,更能給人帶來一種溫暖,比如合理的搭配營養(yǎng)早餐和午餐,給人一個(gè)健康的飲食,還為那些來不及吃飯的人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而我們奶茶店的VI設(shè)計(jì),就是要打造這樣的感覺,不只是看到的,更讓群眾能夠感覺到。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們也對(duì)生活的質(zhì)量越來越高,美味、營養(yǎng)、天然、養(yǎng)生、健康,成為消費(fèi)者對(duì)奶茶的新要求[3]。之所以稱之為“家”,就是因?yàn)槲覀兡軌蜃龅竭@些,在人們的觀念里,只有家里面的食物才是最安全的,而我們就是要打造家里面的那種安全、營養(yǎng)的奶茶。
一、標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與構(gòu)想
1.標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意目的 我要利用標(biāo)志來代表一家奶茶店的文化與形象,從而達(dá)到被認(rèn)可的目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,創(chuàng)意是聯(lián)想,是一種有意識(shí)的創(chuàng)造性的活動(dòng),標(biāo)志的真正價(jià)值所在是表現(xiàn)在其成果是人類思維活動(dòng)的結(jié)晶。一個(gè)普通的圖形,要通過設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意加工,才能誕生一個(gè)具有生命力的標(biāo)志圖形。
2.標(biāo)志設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意步驟 標(biāo)志設(shè)計(jì)不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維必須要基于客觀事實(shí)。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題材是一個(gè)非常理性過程,計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中,要敢于創(chuàng)新,讓復(fù)雜的事情看起來簡單,將新舊元素結(jié)合。所以,在創(chuàng)意的過程中要從不同的交付去考慮,結(jié)合不同的表現(xiàn)手法我們這次是為一家奶茶店做VI設(shè)計(jì)[4]。首先,我們調(diào)查了各奶茶店的各種標(biāo)志等涉及到VI方面的案例,然后又在網(wǎng)上搜索了大量關(guān)于奶茶店VI設(shè)計(jì)中所牽涉到的知識(shí)、需求;在調(diào)查中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后,我們開始對(duì)這家奶茶店的'性質(zhì)進(jìn)行分析:這是一家以突出家文化的奶茶店,而且根據(jù)現(xiàn)在的市場(chǎng)需要,那么,我們就決定圍繞著“文化”、“和諧”、“創(chuàng)新”這三個(gè)中心來思考設(shè)計(jì)方案;經(jīng)過討論,我們決定直接選擇橘色作為我們的設(shè)計(jì)主色,我們基本確定了標(biāo)志的設(shè)計(jì)方向:橘色、活潑,前沿。經(jīng)過反復(fù)討論、修改,最后確定了一個(gè)房子似的圖形作為我們的標(biāo)志。這就我們對(duì)標(biāo)志的整個(gè)設(shè)計(jì)過程。
二、“愛心之家”奶茶店VI設(shè)計(jì)
“愛心之家”奶茶店VI設(shè)計(jì)DD標(biāo)志,釋義: 喻意為房屋代表的家,給人一種家的感覺,整個(gè)標(biāo)志,大量運(yùn)用了橙色這個(gè)色,因?yàn)槌壬谂抵惺亲顪嘏纳?,我們所做的就是給人們溫暖,讓他們能夠感覺到我們的熱情,它可以使人聯(lián)想到金色的秋天,豐碩的果實(shí),是一種富足,快樂而幸福的顏色。而在愛心奶茶店中,我們就要做到在杯里面,要放足夠的量,讓熱更加能到感到幸福快樂。而房屋里面所包含的home主要起到一種強(qiáng)調(diào)的作用,讓人一眼看上去,就知道表達(dá)的是什么,給人一種直觀的感覺,home中的m可以形象接近于心,表達(dá)愛心,突出愛心之家的主題,簡化的茶杯以煙囪的形象表達(dá)出來,帶給人家的溫馨,它由房屋和煙囪還有里面的字母代表家的圖案和諧統(tǒng)一的組合在一起,同時(shí)又抽象展現(xiàn)了一個(gè)家的良好意境,詮釋了“幸??鞓贰钡耐昝烙饕?,再配上標(biāo)準(zhǔn)橙色,構(gòu)成了象征和諧、美滿、舒適、時(shí)尚,溫暖,熱情的企業(yè)符號(hào)。Logo中文字體為簡化蘿卜體,是為了給人一種活潑,想要去看的感覺。
三、蚌埠“愛心之家”奶茶店VI基礎(chǔ)要素系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容
1.宣傳類 包裝杯子、包裝盒、單杯座、雙杯提袋、四杯提袋、宣傳、標(biāo)語墻、桌旗、海報(bào)、燈箱、袋子、轎車、邀請(qǐng)函。
2.辦公用品 會(huì)員卡、信封、名片、標(biāo)簽工號(hào)牌徽章、標(biāo)簽。
3.服裝雨具及店鋪 男女工作服、雨衣及門面。
蚌埠“愛心之家”奶茶店不僅給人們帶來了方便安全的奶茶,還給人們一種家的感覺,讓漂泊在外的青年人,可以感覺到一種溫暖。在奶茶這個(gè)領(lǐng)域中,突破了奶茶店老套的宣傳方式,更為一些年輕人打造出了一個(gè)方便的飲食習(xí)慣。這次做設(shè)計(jì)的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益,我感受到做設(shè)計(jì)是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程,沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力,沒有自己的研究,就不會(huì)有所突破,那也就不叫設(shè)計(jì)了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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第二篇:餐飲vi設(shè)計(jì)開題報(bào)告
餐飲vi設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文
在大多數(shù)人看來,餐飲vi設(shè)計(jì)是一項(xiàng)相對(duì)簡單的工作。事實(shí)上并不是這樣的,餐飲vi設(shè)計(jì)并不僅僅是一個(gè)簡單圖形或文字的組合,而是包含了很多的元素在里面,以中式餐飲vi設(shè)計(jì)為例,走近許可餐飲設(shè)計(jì),在感受中式餐飲vi設(shè)計(jì)之最的同時(shí),了解餐飲vi設(shè)計(jì)對(duì)于餐飲業(yè)發(fā)展的重要意義。
最具特色的設(shè)計(jì)。本文即是關(guān)于民族特色餐廳――――“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì),從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問題,并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例,闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影……
一、課題的目的意義:
據(jù)卡內(nèi)基國際和平基金會(huì)統(tǒng)計(jì),世界穆斯林人口為18.23億,穆斯林人口增長率為1.84%。穆斯林民族獨(dú)具的宗教信仰影響著自身的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,在外打工,創(chuàng)業(yè),上學(xué)等越來越多的穆斯林人口流動(dòng)到現(xiàn)代城市中,針對(duì)穆斯林人口多,餐廳比較少的城市現(xiàn)狀,本文做出關(guān)于現(xiàn)代城市中穆斯林餐廳的設(shè)計(jì)方案,即做出最人性化,最具特色的設(shè)計(jì)。
本文即是關(guān)于民族特色餐廳――――“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì),從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問題,并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例,闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響和作用。本課題的研究對(duì)提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,對(duì)今后研究穆斯林民族飲食文化提供了參考價(jià)值。
二、文獻(xiàn)綜述(分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問題,找到研究課題的切入點(diǎn),附主要參考文獻(xiàn),約2000字):
現(xiàn)階段,國內(nèi)外越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)穆斯林的重視,人口多,獨(dú)特的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等方面使得政府的重視力度日漸增強(qiáng)。
在國外,沙特,阿富汗,阿聯(lián)酋,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,馬來西亞等很多國家都關(guān)注著穆斯林民族的發(fā)展,國外的穆斯林建筑,國外穆斯林民族的清真寺,再講到國外穆斯林餐廳,這些都為穆斯林提供了更好的生活環(huán)境。穆斯林建筑有自己獨(dú)特的形式與風(fēng)格,它是一種特殊的空間造型藝術(shù),它通過建筑要素的結(jié)構(gòu)形式,空間劃分,色彩以及材料裝飾給建筑增添一份獨(dú)到的美感。國外穆斯林建筑運(yùn)用了拱,柱,梁等結(jié)構(gòu)形式。建筑中最具特色的一個(gè)特征的“拱”,它代表著穆斯林建筑,是一個(gè)“標(biāo)志”、“符號(hào)”。穆斯林建筑的外觀整體結(jié)構(gòu)框架是由尖形和圓拱形組合而成,建筑的入口采用的是馬蹄拱和多葉拱,也常用到圓拱形和半圓拱形。穆斯林建筑中的特色還在于極有韻味的穹窿形式,建筑空間內(nèi)部以具有巨型穹頂?shù)拇蟮顬橹行模車扇舾蓚€(gè)小穹頂環(huán)繞著。大殿內(nèi)柱子密集,柱頂和室內(nèi)頂面之間有充電著的兩層發(fā)卷,這樣的大殿結(jié)構(gòu)讓人感覺空間的寬敞而深邃,莊嚴(yán)而肅穆,形成了一種空間的構(gòu)造關(guān)系。穆斯林建筑的內(nèi)部裝飾也獨(dú)具特色,感覺像星座一樣的吊燈懸掛在中心大殿的頂部,大殿內(nèi)柱體上雕刻著特穆斯林風(fēng)格紋樣,周圍墻壁上壁掛給人以身處彼境的感覺,墻壁和柱體上寫有《古m》警句。大殿的門窗一般呈圓拱形,門窗上有木雕窗花,花飾符合穆斯林的`裝飾風(fēng)格。國外穆斯林餐廳眾多,餐廳中整體建筑樣式運(yùn)用穆斯林建筑形式,餐廳布局也符合穆斯林風(fēng)格,地面裝飾由帶有拼花圖案的地毯組成。餐廳的裝飾色彩獨(dú)具穆斯林風(fēng)格,因?yàn)榫G色象征著生命,大自然,象征祥和等更多的意義,所以穆斯林國家常用灰綠等穩(wěn)重的調(diào)和色,在建筑的粉刷中常用白色。
在國內(nèi),新疆,蘭州,山東,河南,內(nèi)蒙古等地區(qū)的穆斯林組成了一個(gè)大家庭,國內(nèi)也有很多相關(guān)穆斯林的建筑空間,中國以木結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺以及中國北京,新疆,寧夏等多個(gè)地區(qū)的大型穆斯林餐廳,都能體現(xiàn)出穆斯林的特色,體現(xiàn)穆斯林民族民俗文化和穆斯林所在地區(qū)的文化。中國穆斯林建筑結(jié)合國外穆斯林文化,把兩種風(fēng)格融會(huì)貫通,相互補(bǔ)充,把握建筑群體的裝飾風(fēng)格和色彩基調(diào),凸顯穆斯林這一民族的悠久歷史和民族氣息。中國穆斯林餐廳也借用了穆斯林建筑形式。在色彩裝飾上主要運(yùn)用了黃色,黃色代表著西北地區(qū)最本土化的穆斯林民族,代表著淳樸的穆斯林賴以生存的土地,而且黃色更容易搭配出最暖,最美的色彩,給人以無窮的光明與希望。
國內(nèi)外政府對(duì)穆斯林的重視有所增加,但是穆斯林在飲食方面的問題仍然存在,穆斯林的清真食品稀少,在內(nèi)陸地區(qū)穆斯林餐廳更是屈指可數(shù),再者,穆斯林食品對(duì)其他各民族也有相當(dāng)大的吸引力,這就要求我們需要在這樣的市場(chǎng)著手發(fā)展空間,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的效益。
穆斯林遷移聚居加之其他各民族的喜好,了解了最新情況再加以分析研究,通過查閱資料文獻(xiàn),相關(guān)書籍,報(bào)刊等輔助對(duì)象再一次深入,然后我開始做我的設(shè)計(jì)。我的設(shè)計(jì)目的是從眾多方面考慮,盡管是為了穆斯林自身飲食的局限性還是對(duì)于食品多元化的共享,即是做出最人性化,最具特色的設(shè)計(jì)。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞著穆斯林民族獨(dú)具的“特色”,首先,外觀是一座擁有穆斯林文化氣息的穆斯林建筑,餐廳入口處醒目的特色建筑柱體式的總服務(wù)臺(tái)的設(shè)計(jì),使在外的穆斯林重溫家的感覺,讓其他顧客感受到民族獨(dú)特的氣息。緊接著是內(nèi)部空間――“大廳”的特色設(shè)計(jì),開敞式的大廳像穆斯林建筑中的大殿一樣作為中心點(diǎn),對(duì)空間劃分還是空間裝飾都要有獨(dú)特見解。再加上餐廳內(nèi)部各個(gè)小空間的特色設(shè)計(jì)(包間,廚房,衛(wèi)生間,倉庫,辦公室等的設(shè)計(jì))和內(nèi)部管理空間的設(shè)計(jì),在這些人性化的空間布局,功能分區(qū)整理完善后;最后是穆斯林餐廳空間裝飾所進(jìn)行的分析(室內(nèi)色彩的分析和燈光照明的分析以及材質(zhì)的分析等等)。
通過閱讀國內(nèi)外的有關(guān)穆斯林信息我了解到穆斯林文化的豐富內(nèi)涵和面臨的問題,通過閱讀《民族餐廳設(shè)計(jì)》我得到了民族餐廳的特色空間設(shè)計(jì),把兩者有益的結(jié)合,做出更具特色的設(shè)計(jì),寫出更樸實(shí)的論文。
三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):
本課題的研究內(nèi)容是:穆斯林餐廳室內(nèi)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃。
本課題的研究方法是:第一,廣泛閱讀各類書籍,學(xué)習(xí)各種理論,構(gòu)筑研究該命題的理論平臺(tái),從更深的層面上來認(rèn)識(shí)和了解穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃的合理性。第二,參與調(diào)研與社會(huì)調(diào)查和親身實(shí)踐,通過親身體驗(yàn)去感受優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中對(duì)餐廳的要求,獲取研究的第一手材料,使這種感性成為理性的基礎(chǔ)。第三,使掌握到的內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中去豐富和驗(yàn)證自己獲取的理論知識(shí),充實(shí)對(duì)穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解。第四,在老師的指導(dǎo)下通過餐廳設(shè)計(jì),再進(jìn)行探討與研究,形成比較系統(tǒng)的理論研究成果的設(shè)計(jì)說明。
本課題的預(yù)期目標(biāo)為:通過書寫該設(shè)計(jì)說明,預(yù)計(jì)形成比較系統(tǒng)的理論研究成果,形成設(shè)計(jì)說明一篇。爭取獲得優(yōu)秀學(xué)士論文或在公共刊物發(fā)表。
四、所需儀器設(shè)備、材料情況:
計(jì)算機(jī)、autcad軟件、3dmax軟件、書籍
五、論文計(jì)劃安排
1第七學(xué)期1―4周畢業(yè)論文開題確定選題
2第七學(xué)期4―8周畢業(yè)論文選題,明確題目明確選題題目
3第七學(xué)期10周畢業(yè)論文任務(wù)書下達(dá),教師做論文撰寫報(bào)告,明確要求與規(guī)范完成開題報(bào)告
4第八學(xué)期1―3周 擬訂畢業(yè)論文提綱,構(gòu)建論文框架形成論文結(jié)構(gòu)框架
5 第八學(xué)期4―8周
撰寫畢業(yè)論文初稿 撰寫畢業(yè)論文二稿
撰寫畢業(yè)論文三稿 論文格式調(diào)整,嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印,裝訂成冊(cè) 指導(dǎo)教師評(píng)閱論文,寫出評(píng)語完成畢業(yè)論文
6第八學(xué)期六月底畢業(yè)論文答辯 完成畢業(yè)答辯
主要參考文獻(xiàn)資料:
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第三篇:開題報(bào)告書寫格式
開題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面:
(一)論文名稱
論文名稱就是課題的名字
第一,名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是論文的名稱要把論文研究的問題是什么,研究的對(duì)象是什么交待清楚,論文的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致,不能太大,也不能太小,要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問題概括出來。
第二,名稱要簡潔,不能太長。不管是論文或者課題,名稱都不能太長,能不要的字就盡量不要,一般不要超過20個(gè)字。
(二) 論文研究的目的、意義
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述,指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問題,需要去研究,去解決,本論文的研究有什么實(shí)際作用,然后,再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn),有針對(duì)性一點(diǎn),不能漫無邊際地空喊口號(hào)。主要內(nèi)容包括:⑴ 研究的有關(guān)背景(課題的提出): 即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究。 ⑵ 通過分析本地(校) 的教育教學(xué)實(shí)際,指出為什么要研究該課題,研究的價(jià)值,要解決的問題。
(三) 本論文國內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)。
規(guī)范些應(yīng)該有,如果是小課題可以省略。一般包括:掌握其研究的廣度、深度、已取得的成果;尋找有待進(jìn)一步研究的問題,從而確定本課題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。
(四)論文研究的指導(dǎo)思想
指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向,符合什么要求等,這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論,也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃,也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。
(五) 論文寫作的目標(biāo)
論文寫作的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問題,也就是本論文研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本論文寫作的目標(biāo)定位,確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。
常見存在問題是:不寫研究目標(biāo);目標(biāo)扣題不緊;目標(biāo)用詞不準(zhǔn)確; 目標(biāo)定得過高, 對(duì)預(yù)定的目標(biāo)沒有進(jìn)行研究或無法進(jìn)行研究。
確定論文寫作目標(biāo)時(shí),一方面要考慮課題本身的要求,另一方面要考率實(shí)際的工作條件與工作水平。
(六)論文的基本內(nèi)容
研究內(nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過幾方面的研究內(nèi)容來實(shí)現(xiàn),他們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究內(nèi)容的時(shí)候,往往考慮的不是很具體,寫出來的研究內(nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊,把寫作的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。
基本內(nèi)容一般包括:⑴對(duì)論文名稱的界說。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn):研究的對(duì)象、研究的問題、研究的方法。⑵本論文寫作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語、概念的界說。
(七)論文寫作的方法
具體的寫作方法可從下面選定: 觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、 個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。
(八)論文寫作的步驟
論文寫作的步驟,也就是論文寫作在時(shí)間和順序上的安排。論文寫作的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度,一般情況下,都是從基礎(chǔ)問題開始,分階段進(jìn)行,每個(gè)階段從什么時(shí)間開始,至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括:整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間
第四篇:2015餐飲vi設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文
一、課題的目的意義:
據(jù)卡內(nèi)基國際和平基金會(huì)統(tǒng)計(jì),2009年世界穆斯林人口為18.23億,穆斯林人口增長率為1.84%。穆斯林民族獨(dú)具的宗教信仰影響著自身的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,在外打工,創(chuàng)業(yè),上學(xué)等越來越多的穆斯林人口流動(dòng)到現(xiàn)代城市中,針對(duì)穆斯林人口多,餐廳比較少的城市現(xiàn)狀,本文做出關(guān)于現(xiàn)代城市中穆斯林餐廳的設(shè)計(jì)方案,即做出最人性化,特色的設(shè)計(jì)。
本文即是關(guān)于民族特色餐廳---―“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì),從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問題,并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例,闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響和作用。本課題的研究對(duì)提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,對(duì)今后研究穆斯林民族飲食文化提供了參考價(jià)值。
二、文獻(xiàn)綜述(分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問題,找到研究課題的切入點(diǎn),附主要參考文獻(xiàn),約2000字):
現(xiàn)階段,國內(nèi)外越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)穆斯林的重視,人口多,獨(dú)特的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等方面使得政府的重視力度日漸增強(qiáng)。
在國外,沙特,阿富汗,阿聯(lián)酋,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,馬來西亞等很多國家都關(guān)注著穆斯林民族的發(fā)展,國外的穆斯林建筑,國外穆斯林民族的清真寺,再講到國外穆斯林餐廳,這些都為穆斯林提供了更好的生活環(huán)境。穆斯林建筑有自己獨(dú)特的形式與風(fēng)格,它是一種特殊的空間造型藝術(shù),它通過建筑要素的結(jié)構(gòu)形式,空間劃分,色彩以及材料裝飾給建筑增添一份獨(dú)到的美感。國外穆斯林建筑運(yùn)用了拱,柱,梁等結(jié)構(gòu)形式。建筑中特色的一個(gè)特征的“拱”,它代表著穆斯林建筑,是一個(gè)“標(biāo)志”、“符號(hào)”。穆斯林建筑的外觀整體結(jié)構(gòu)框架是由尖形和圓拱形組合而成,建筑的入口采用的是馬蹄拱和多葉拱,也常用到圓拱形和半圓拱形。穆斯林建筑中的特色還在于極有韻味的穹窿形式,建筑空間內(nèi)部以具有巨型穹頂?shù)拇蟮顬橹行?,周圍由若干個(gè)小穹頂環(huán)繞著。大殿內(nèi)柱子密集,柱頂和室內(nèi)頂面之間有充電著的兩層發(fā)卷,這樣的大殿結(jié)構(gòu)讓人感覺空間的寬敞而深邃,莊嚴(yán)而肅穆,形成了一種空間的構(gòu)造關(guān)系。穆斯林建筑的內(nèi)部裝飾也獨(dú)具特色,感覺像星座一樣的吊燈懸掛在中心大殿的頂部,大殿內(nèi)柱體上雕刻著特穆斯林風(fēng)格紋樣,周圍墻壁上壁掛給人以身處彼境的感覺,墻壁和柱體上寫有《古蘭經(jīng)》警句。大殿的門窗一般呈圓拱形,門窗上有木雕窗花,花飾符合穆斯林的裝飾風(fēng)格。國外穆斯林餐廳眾多,餐廳中整體建筑樣式運(yùn)用穆斯林建筑形式,餐廳布局也符合穆斯林風(fēng)格,地面裝飾由帶有拼花圖案的地毯組成。餐廳的裝飾色彩獨(dú)具穆斯林風(fēng)格,因?yàn)榫G色象征著生命,大自然,象征祥和等更多的意義,所以穆斯林國家常用灰綠等穩(wěn)重的調(diào)和色,在建筑的粉刷中常用白色。
在國內(nèi),新疆,蘭州,山東,河南,內(nèi)蒙古等地區(qū)的穆斯林組成了一個(gè)大家庭,國內(nèi)也有很多相關(guān)穆斯林的建筑空間,中國以木結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺以及中國北京,新疆,寧夏等多個(gè)地區(qū)的大型穆斯林餐廳,都能體現(xiàn)出穆斯林的特色,體現(xiàn)穆斯林民族民俗文化和穆斯林所在地區(qū)的文化。中國穆斯林建筑結(jié)合國外穆斯林文化,把兩種風(fēng)格融會(huì)貫通,相互補(bǔ)充,把握建筑群體的裝飾風(fēng)格和色彩基調(diào),凸顯穆斯林這一民族的悠久歷史和民族氣息。中國穆斯林餐廳也借用了穆斯林建筑形式。在色彩裝飾上主要運(yùn)用了黃色,黃色代表著西北地區(qū)最本土化的穆斯林民族,代表著淳樸的穆斯林賴以生存的土地,而且黃色更容易搭配出最暖,最美的色彩,給人以無窮的光明與希望。
國內(nèi)外政府對(duì)穆斯林的重視有所增加,但是穆斯林在飲食方面的問題仍然存在,穆斯林的清真食品稀少,在內(nèi)陸地區(qū)穆斯林餐廳更是屈指可數(shù),再者,穆斯林食品對(duì)其他各民族也有相當(dāng)大的吸引力,這就要求我們需要在這樣的市場(chǎng)著手發(fā)展空間,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的效益。
穆斯林遷移聚居加之其他各民族的喜好,了解了最新情況再加以分析研究,通過查閱資料文獻(xiàn),相關(guān)書籍,報(bào)刊等輔助對(duì)象再一次深入,然后我開始做我的設(shè)計(jì)。我的設(shè)計(jì)目的是從眾多方面考慮,盡管是為了穆斯林自身飲食的局限性還是對(duì)于食品多元化的共享,即是做出最人性化,特色的設(shè)計(jì)。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞著穆斯林民族獨(dú)具的“特色”,首先,外觀是一座擁有穆斯林文化氣息的穆斯林建筑,餐廳入口處醒目的特色建筑柱體式的總服務(wù)臺(tái)的設(shè)計(jì),使在外的穆斯林重溫家的感覺,讓其他顧客感受到民族獨(dú)特的氣息。緊接著是內(nèi)部空間――“大廳”的特色設(shè)計(jì),開敞式的大廳像穆斯林建筑中的大殿一樣作為中心點(diǎn),對(duì)空間劃分還是空間裝飾都要有獨(dú)特見解。再加上餐廳內(nèi)部各個(gè)小空間的特色設(shè)計(jì)(包間,廚房,衛(wèi)生間,倉庫,辦公室等的設(shè)計(jì))和內(nèi)部管理空間的設(shè)計(jì),在這些人性化的空間布局,功能分區(qū)整理完善后;最后是穆斯林餐廳空間裝飾所進(jìn)行的分析(室內(nèi)色彩的分析和燈光照明的分析以及材質(zhì)的分析等等)。
通過閱讀國內(nèi)外的有關(guān)穆斯林信息我了解到穆斯林文化的豐富內(nèi)涵和面臨的問題,通過閱讀《民族餐廳設(shè)計(jì)》我得到了民族餐廳的特色空間設(shè)計(jì),把兩者有益的結(jié)合,做出更具特色的設(shè)計(jì),寫出更樸實(shí)的論文。 主要參考文獻(xiàn)資料:
[1]俞進(jìn)軍.民族餐廳設(shè)計(jì)[M].北京:中國建材工業(yè)出版社,2005.
[2]劉圣輝.京城風(fēng)韻2005北京餐廳設(shè)計(jì)[M].遼寧:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2005.
[3]劉圣輝.歐陸餐廳設(shè)計(jì)[M].沈陽:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
[4](英)貝唐?賴德.新餐廳設(shè)計(jì)[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2004.
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[6]吳宗敏.國際風(fēng)格餐廳[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2007.
[7]丁丁.裝修實(shí)例:廚房?餐廳[M].杭州:中國美術(shù)出版社,2000.
[8]程瑞香.室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)人體工程學(xué)[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2008.
[9]李祖清.商業(yè)空間綠色藝術(shù)[M].成都:四川科學(xué)技術(shù)出版社,2002.
[10]趙子夫.餐廳裝飾設(shè)計(jì)[M].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):
本課題的研究內(nèi)容是:穆斯林餐廳室內(nèi)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃。
本課題的研究方法是:第一,廣泛閱讀各類書籍,學(xué)習(xí)各種理論,構(gòu)筑研究該命題的理論平臺(tái),從更深的層面上來認(rèn)識(shí)和了解穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃的合理性。第二,參與調(diào)研與社會(huì)調(diào)查和親身實(shí)踐,通過親身體驗(yàn)去感受優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中對(duì)餐廳的要求,獲取研究的第一手材料,使這種感性成為理性的基礎(chǔ)。第三,使掌握到的內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中去豐富和驗(yàn)證自己獲取的理論知識(shí),充實(shí)對(duì)穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解。第四,在老師的指導(dǎo)下通過餐廳設(shè)計(jì),再進(jìn)行探討與研究,形成比較系統(tǒng)的理論研究成果的設(shè)計(jì)說明。
本課題的預(yù)期目標(biāo)為:通過書寫該設(shè)計(jì)說明,預(yù)計(jì)形成比較系統(tǒng)的理論研究成果,形成設(shè)計(jì)說明一篇。爭取獲得優(yōu)秀學(xué)士論文或在公共刊物發(fā)表。
四、所需儀器設(shè)備、材料情況:
計(jì)算機(jī)、AutCAD軟件、3dmax軟件、書籍
五、論文計(jì)劃安排
1第七學(xué)期1-4周畢業(yè)論文開題確定選題。
2第七學(xué)期4-8周畢業(yè)論文選題,明確題目明確選題題目。
3第七學(xué)期10周畢業(yè)論文任務(wù)書下達(dá),教師做論文撰寫報(bào)告,明確要求與規(guī)范完成開題報(bào)告。
4第八學(xué)期1-3周 擬訂畢業(yè)論文提綱,構(gòu)建論文框架形成論文結(jié)構(gòu)框架。
5 第八學(xué)期4-8周 撰寫畢業(yè)論文初稿 撰寫畢業(yè)論文二稿 撰寫畢業(yè)論文三稿 論文格式調(diào)整,嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印,裝訂成冊(cè) 指導(dǎo)教師評(píng)閱論文,寫出評(píng)語完成畢業(yè)論文。
6第八學(xué)期六月底畢業(yè)論文答辯 完成畢業(yè)答辯。
第五篇:設(shè)計(jì)類論文開題報(bào)告
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體,下面是小編整理的設(shè)計(jì)類論文開題報(bào)告,希望對(duì)你有幫助。
學(xué)生姓名 專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí)
題目 xx咖啡廳設(shè)計(jì)
選題的目的和意義
設(shè)計(jì)的目的和意義:繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間??Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖?、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉?,F(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余,來到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂趣無窮??Х炔粌H豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
設(shè)計(jì)方向
留緣咖啡廳溫馨舒適,清靜怡人。
1. 在空間造型上:以各種形式的點(diǎn)、線、面等來構(gòu)成不同形式的空間界面,在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國的古典風(fēng)韻。
2. 在色彩搭配上:環(huán)境的色彩搭配會(huì)營造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來增加穩(wěn)重感。
3. 在燈光照明上:主要運(yùn)用柔和的暖色調(diào)來營造溫馨舒適的怡人氛圍。
設(shè)計(jì)說明(設(shè)計(jì)原則、重點(diǎn)、難點(diǎn)、及運(yùn)用手法等方面說明)
設(shè)計(jì)原則:營造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的都市休閑娛樂場(chǎng)所。
設(shè)計(jì)重點(diǎn):體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
設(shè)計(jì)難點(diǎn):燈光的處理以及色彩的運(yùn)用與環(huán)境相符合。
運(yùn)用手法:通過CAD,3D等軟件以及手繪效果圖來表達(dá)出整個(gè)設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)目的
餐飲空間是人們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚娘嬍诚M(fèi)場(chǎng)所,相對(duì)于其他的功能空間,餐飲空間是更能為人們營造出多樣的風(fēng)格特征的休閑場(chǎng)所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間??Х鹊臉啡ぴ谟谄淇谖?、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉?,F(xiàn)在世界各地越來越多的人選擇咖啡陪伴自己度過許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余,來到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂趣無窮??Х炔粌H豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
2.文獻(xiàn)資料
咖啡廳作為餐飲娛樂空間,是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間,人的行為差異對(duì)這個(gè)環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個(gè)空間的表征多么的多元化,VI表達(dá)多么的豐富化,但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設(shè)計(jì)咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問題,即形式是為功能服務(wù)的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調(diào)。
2.1咖啡廳空間設(shè)計(jì)的定位
餐飲空間的最初設(shè)立就是為了解決吃喝的問題,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉(zhuǎn)化為更加注重情調(diào)文化氛圍的場(chǎng)所。隨著精神與物質(zhì)需求的提高,人們厭倦單調(diào)乏味的生活,喜歡在吃喝上追求某種情調(diào)氣氛,欣賞美妙的音樂,喝咖啡聊天享受沒有壓力、輕松自如的境界。
好的咖啡廳設(shè)計(jì)重在功能的定準(zhǔn)?!渡虡I(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 ― 餐飲、娛樂篇》一書中曾說到:“功能的定向其實(shí)是設(shè)計(jì)師最應(yīng)該努力搞懂的一門商業(yè)學(xué)問。功能定準(zhǔn)了就好比人的骨骼找準(zhǔn)了一樣。接下來要很好的把它排列,然后再豐富血肉?!?咖啡廳一般是在正餐之外,以喝咖啡為主,進(jìn)行簡單的飲食,以及休息、交往的場(chǎng)所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境,適合于少數(shù)人會(huì)友、晤談等。所以咖啡廳空間設(shè)計(jì)要定準(zhǔn)休閑娛樂,享受生活這一功能。只有合理的功能空間,才可以更好的用DECO語言來闡述,也便于材質(zhì)的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號(hào),在功能完整的咖啡廳空間里才會(huì)顯得落落大方。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,人們社會(huì)聚焦的活動(dòng)日益增多,除了吃飯還要找個(gè)地方聊天敘舊,咖啡廳自然是他們所青睞的場(chǎng)所之一。江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將著重抓住這一功能,營造浪漫溫馨情調(diào),使客人留連忘返。
2.2咖啡廳空間設(shè)計(jì)的要素
咖啡廳空間的設(shè)計(jì)包含了眾多要素,如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等?!妒覂?nèi)設(shè)計(jì)理論及運(yùn)用》一書第七章第四節(jié)餐飲空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中說到:“餐飲空間與其他建筑空間一樣,其室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是有四部分內(nèi)容組成:空間形體設(shè)計(jì),界面設(shè)計(jì),家具與陳設(shè)設(shè)計(jì),光與色的設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)要素?!?/p>
平面到立體的衍變:設(shè)計(jì)要有一個(gè)周密的策劃,設(shè)計(jì)風(fēng)格由室外向室內(nèi)過渡,既要有整體,又要有局部。成功的餐飲娛樂空間設(shè)計(jì)都有一個(gè)表達(dá)準(zhǔn)確地主題,與之相對(duì)應(yīng)的室外景觀環(huán)境,得體的門面招牌,視覺沖擊很強(qiáng)的LOGO形象,精制的餐區(qū)家具,符合色調(diào)的餐布,以及體現(xiàn)經(jīng)營精髓的菜單設(shè)計(jì)等。因此,設(shè)計(jì)表達(dá)方式要根據(jù)風(fēng)格的需要進(jìn)行組織。
文化的沉淀及運(yùn)用:沒有文化的餐飲娛樂空間設(shè)計(jì),好比衣著花哨不重內(nèi)在修養(yǎng)的人一樣,顯得蒼白無趣。所以成功的咖啡廳空間設(shè)計(jì)一定是要挖掘了一個(gè)有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染,借用手段表達(dá),把這種文化揉和到空間的每一個(gè)角落,或繁或簡,或夸張或含蓄,點(diǎn)滴見精神??梢哉f,咖啡廳已不是簡單意義上的喝咖啡、休息娛樂的地方了,更多的是一種文化的體現(xiàn)。
舒適度設(shè)計(jì):一個(gè)排風(fēng)、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個(gè)成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個(gè)怡人的休閑娛樂環(huán)境??Х葟d空間是人們聚集的場(chǎng)所,人多必定會(huì)帶來環(huán)境負(fù)荷的增加,因此要有跟得上的冷暖設(shè)備系統(tǒng),有良好的排風(fēng)排煙系統(tǒng),這樣人們才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的坐下來消費(fèi)。
設(shè)計(jì)與自然風(fēng)相結(jié)合:成功的咖啡廳設(shè)計(jì)絕對(duì)不在粉飾上過度強(qiáng)調(diào),而是一種自然形成,它是一種更多的用建筑語言去表達(dá)的空間。其特點(diǎn)可概括為六個(gè)字氣度、力度、易度。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將營造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的休閑娛樂氛圍。讓人們?cè)谛蓍e娛樂的同時(shí),感受到一種全新的空間感受和視覺要求。讓人們覺得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食,更是美景,還有文化的熏陶與洗禮。
2.3咖啡廳空間設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用
咖啡廳空間設(shè)計(jì)作為一個(gè)室內(nèi)空間的裝修、裝飾,離不開色彩,光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 ― 餐飲、娛樂篇》一書中說過:“餐飲娛樂是以特定的氛圍為前提的,餐飲娛樂活動(dòng)的環(huán)境氛圍依賴于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的營造,因此,色彩對(duì)于餐飲娛樂空間設(shè)計(jì)具有更加重要的意義?!?/p>
空間色調(diào)氣氛:空間色調(diào)氣氛是指環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調(diào)和性,而不是單獨(dú)對(duì)空間某個(gè)具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護(hù)體所采用的表層用色,尤其是空間光源布光處理。
空間材質(zhì)選色:任何材質(zhì)的表現(xiàn)都離不開光與色的影響。材質(zhì)的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺認(rèn)識(shí)與心理影響的基礎(chǔ)。同一種材質(zhì)由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光,都將對(duì)人們?cè)斐刹煌囊曈X感受和不同的心理感應(yīng)。色彩在材質(zhì)上表現(xiàn)可直接改變材質(zhì)的輕重感、軟硬感、樸實(shí)華麗感,甚至大小感、遠(yuǎn)近感、動(dòng)靜感等視覺心理反應(yīng)。
空間整體與和諧:咖啡廳環(huán)境的色彩設(shè)計(jì),是以人的色覺生理、心理的適應(yīng)性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設(shè)計(jì)既要考慮實(shí)用功能,也要突出空間的個(gè)性。人對(duì)色彩視覺的飽厭性,決定了對(duì)色彩運(yùn)用的限制,所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準(zhǔn)則。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所,所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會(huì)營造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來增加穩(wěn)重感。同時(shí)運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和的手段,從整體出發(fā),調(diào)和空間的整體色調(diào),使環(huán)境充滿浪漫的視覺藝術(shù)效果。從而調(diào)節(jié)人的心理,讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放,享受真正的輕松愉悅。
3.總結(jié)
通過查閱文獻(xiàn),了解了咖啡廳空間設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)理論,明確了咖啡廳的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方向。認(rèn)識(shí)到咖啡廳設(shè)計(jì)必須具有實(shí)用性,所劃分的餐飲空間的大小、形式及空間組織,必須從實(shí)用出發(fā),必須注重空間設(shè)計(jì)的合理性。此外,材料和結(jié)構(gòu)是圍隔空間的必要的物質(zhì)技術(shù)手段,空間設(shè)計(jì)必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術(shù)又是為空間營造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段,因此,在空間設(shè)計(jì)中必須滿足其技術(shù)要求。建筑為人所用,空間設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本,只有在分析人的行為心理需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行的空間設(shè)計(jì),方能為人所喜愛。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。重在體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。所以江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國的古典風(fēng)韻。讓人們?cè)诟惺艿浆F(xiàn)代歐式風(fēng)情的同時(shí)又感受到中國的古樸自然風(fēng)。具有穩(wěn)重感的深色調(diào)以及柔和的暖色燈光色調(diào)又給江西留緣咖啡廳烘托出了浪漫溫馨的氣氛。喝咖啡的時(shí)候,人們的緊張與壓力得到釋放和舒緩,從而真正體現(xiàn)咖啡廳的功能價(jià)值。
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