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第一篇：社會實踐報告
“三下鄉(xiāng)”支教活動是大學(xué)生參與社會實踐的重要形式，也是素質(zhì)教育的有效載體。支教作為一種社會實踐，對大學(xué)生主動走出校園、了解社會、踐行社會責任有著重要的意義，同時也對大學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著深遠的意義；另一方面，支教作為一種愛心公益活動，對支教地學(xué)生的學(xué)習、生活、成長都會產(chǎn)生深遠影響。本文針對星火傳承義教團20xx暑期支教活動，對農(nóng)村教育狀況、大學(xué)生支教的意義等問題展開相關(guān)討論。
隨著20xx年國家“三支一扶”計劃的出臺，支教活動受到了越來越多的大學(xué)生的關(guān)注，大學(xué)生短期支教活動也不斷相繼問世。支教無論是對支教地學(xué)生內(nèi)心的觸動和思想的轉(zhuǎn)變、對當?shù)厝私逃^念的沖擊，還是對大學(xué)生自身的成長鍛煉，都起到了積極的作用。但隨著支教團隊的不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生到學(xué)校支教形式單一，內(nèi)容也顯得單薄，而且支教缺乏“交互性”。不少支教重實物支教，輕精神支教；重支教形式，輕支教內(nèi)容；重道義支教，輕實質(zhì)支教；重送教，輕傳教等。原本風光無限的支教活動正在受到社會各界對其“有效性”“必要性”“科學(xué)性”等方面的質(zhì)疑。在此背景下，轉(zhuǎn)變支教助學(xué)形式，探索出一種更可行更高效的短期支教模式刻不容緩。
為此，在三江口瑤族鎮(zhèn)政府、學(xué)校和全鄉(xiāng)鄉(xiāng)親的支持下，二十多位從三江口鎮(zhèn)學(xué)校走出的大學(xué)生和部分熱衷公益的外地大學(xué)生于20xx年暑假本著“服務(wù)三江，鍛煉自我”的宗旨，展開了為期十五天的暑期支教活動。
一、實踐背景
汝城縣三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校地處湖南省郴州市汝城縣最南端，毗鄰廣東，緊靠江西，是一個典型的少數(shù)民族山區(qū)學(xué)校。該校近些年來硬件設(shè)施發(fā)展迅速，但由于當?shù)亟?jīng)濟條件差、交通不便等原因，該校的師資力量嚴重短缺，教風學(xué)風都存在極大的問題，學(xué)生學(xué)習基礎(chǔ)普遍極差。另外由于生活所迫，當?shù)貙W(xué)生家長基本為常年外出務(wù)工，學(xué)校留守兒童比例居高不下，家長與孩子間缺乏有效的溝通交流，孩子在心理上和學(xué)習上都缺少應(yīng)有的關(guān)懷和引導(dǎo)。
為了更好的傳遞“愛公益、愛家鄉(xiāng)”的理念，探索完善這種“當?shù)剞r(nóng)村大學(xué)生回鄉(xiāng)支教”的更可行更高效的支教模式；為了給大山里的孩子帶去希望與關(guān)懷，讓他們更好的執(zhí)著的追求夢想；為了改變學(xué)生們的學(xué)習態(tài)度，傳授他們學(xué)習方法
技巧，切實提高學(xué)生的學(xué)習成績；同時對于支教的大學(xué)生而言，支教作為一段充實、難忘的人生經(jīng)歷，使大學(xué)生能夠在支教的過程中釋放和強化自身的社會責任感，將愛傳承，鍛煉自我。在前三次支教的基礎(chǔ)上，為了將公益愛心火炬接力棒能夠一代一代的傳遞下去，星火傳承義教團發(fā)起了20xx暑期支教活動。
二、實踐內(nèi)容
在社會各界的關(guān)心和支持下，本次義教活動于20xx年寒假開始搭建團隊，于今年4月份開始招收隊員并進行隊員篩選，在接下來的時間里我們完成了團隊策劃和教案編寫工作。在正式義教前，我們還進行了資金籌集活動。
在8月9日，27名隊員齊聚湖南省汝城縣三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校。8月10日下午，我們開始接受學(xué)生報名。8月11日上午，我們舉行了開幕式，拉開了20xx年星火傳承義教團暑期義教活動的序幕。11日下午，我們開始正式上課。從8月11日下午至8月25日，我們進行了教學(xué)，并主要舉行了學(xué)生文藝競賽和家訪活動。
本次義教設(shè)四到九共六個年級，招收學(xué)生173人，其中四年級22人、五年級30人、六年級47人、七年級29人、八年級30人、九年級15人。
教學(xué)是我們義教的重點。本次義教從8月11日下午正式上課，在8月18日下午休假半天，然后直至8月25日。正常每天每年級7個課時，整個過程中每年級共計98個課時，全部總計588個課時。在課程設(shè)置上，小學(xué)部開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、美術(shù)、素拓和綜合七門課程，初中部在語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、美術(shù)、素拓、綜合的基礎(chǔ)上，初一增加了地理、生物，初二增加了地理、生物和物理，初三增加了物理和化學(xué)。在每節(jié)課前，隊員都會進行有效的備課，極力為同學(xué)們帶去最深刻的認識和最有效的理解。在課堂上，隊員們一筆一劃的板書和耐心的教導(dǎo)，詮釋著他們對課堂的認真。在課后，隊員仔細地批改同學(xué)們的作業(yè)，無不為對號而喜悅、為錯號而苦惱。隊員的辛勤付出在勤勞的同學(xué)身上收獲了果實。相比于義教開始，在義教后期，學(xué)生成績普遍得到了提高。
在教學(xué)之外，為了豐富學(xué)生的課余生活，展現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)風采，我們準備了文藝競賽，其中包括汝城文化知識競賽、歌手大賽、繪畫大賽、征文大賽以及書法大賽。這些競賽涌現(xiàn)了一批有著不同特長的學(xué)生。通過這些競賽，我們有效地培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)、繪畫、歌唱、書法等文藝活動的興趣，積極引導(dǎo)學(xué)生施展自己的才華，同時激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓學(xué)生在創(chuàng)作中交流，在交流中成長。
在義教過程中，我們還組織了家訪活動。在三天的時間里，我們走訪了54名學(xué)生。通過家訪，我們深入了解了學(xué)生的家庭情況，向家長反映了學(xué)生的在校表現(xiàn)，也向家長提供了關(guān)于孩子成長的建議，增進了隊員、學(xué)生、家長之間的溝通，也促進了教學(xué)的順利進行。
三、農(nóng)村教育現(xiàn)狀―以三江口學(xué)校為例
（一）家庭教育狀況
汝城縣三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校是一所典型的少數(shù)民族山區(qū)學(xué)校，地處大山深處，交通不便，即使地區(qū)經(jīng)濟有所發(fā)展，但當?shù)剞r(nóng)民的思想和觀念仍有一定滯后。在一個相對長期固定缺少開放性的農(nóng)村社會，農(nóng)民對孩子的教育思想觀念以及對孩子的教育方式都是相對落后的，家庭對孩子的了解與關(guān)懷及教育重視程度也是遠遠不夠的。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及農(nóng)民工外出打工的趨勢，當?shù)卮蟛糠智鄩涯贽r(nóng)民離開土地外出務(wù)工，但是孩子由于種種原因不能跟隨而被留在農(nóng)村，多由爺爺奶奶陪同在家讀書。父母常年在外，對孩子心理和精神上的關(guān)懷都嚴重不足，孩子在成功時得不到鼓勵，遇到失敗、挫折時也得不到心靈上的撫慰，長此以往，導(dǎo)致留守兒童形成了內(nèi)向、孤僻、自卑的性格。由于隔代長輩或其他親屬對于孩子缺乏必要的溝通了解，其自身教育觀念也相對落后，對孩子常常過于溺愛，缺乏正確的引導(dǎo)。在這種環(huán)境中成長起來的孩子常常滋生厭學(xué)的情緒，自暴自棄，養(yǎng)成不良習慣，甚至出現(xiàn)心理問題。久而久之，問題越積越多，成績越來越差，對人生失去了信心，對前途失去了追求，對學(xué)習自然就失去了興趣。
（二）學(xué)校教育狀況
學(xué)校是繼家庭之后的社會化的第二個重要場所，它是除了家庭之外農(nóng)村兒童學(xué)習和生活的又一重要場所，學(xué)校的環(huán)境對于農(nóng)村兒童的成長有著重要的影響。三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校近年來在國家政策和希望工程的扶持下，雖然學(xué)校硬件設(shè)施有了極大改善，但在教學(xué)管理、教師培養(yǎng)等方面都存在較大問題。
1。 教師素質(zhì)參差不齊，專業(yè)化程度偏低
據(jù)支教過程中學(xué)生反映，三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校教師有相當一部分科目教師由其他科目教師兼任，教師并沒有受過專業(yè)對應(yīng)學(xué)科培訓(xùn)，缺乏相關(guān)的科目教學(xué)基礎(chǔ)、教學(xué)技能；大部分教師教學(xué)觀念陳舊，知識老化，教學(xué)方法落后，不能有效的傳授學(xué)生知識；相當一部分老師缺乏愛生敬教的責任心，缺乏忠誠于教育事業(yè)的責任心，不能設(shè)身處地為學(xué)生著想。
2。 師資力量薄弱，教師流動性大
三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校交通不便，地處偏遠山區(qū)，大部分教師不愿意來此教學(xué)，有部分教師來到這里一兩年就隨即離去，并不能給當?shù)亟逃龓韺嵸|(zhì)性改變。當?shù)貙W(xué)校能夠產(chǎn)生部分骨干教師或教壇新秀，但常常這樣的教師都會調(diào)往城市，尋求進一步的發(fā)展。他們的離去不但給學(xué)校教學(xué)秩序造成了一定程度的紊亂，也給教育質(zhì)量帶來一定的影響。在這種情況下，學(xué)校師資力量就先天不足，無奈又遭流失之痛，嚴重缺血。
3。 教學(xué)管理落后，脫離學(xué)生實際情況
三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校由小學(xué)部和初中部共九個年級組成，絕大部分學(xué)校寄宿在學(xué)校，學(xué)校日常教學(xué)針對各年級學(xué)生安排有早操、晚自習等。針對初三年級同學(xué)反映的一些問題，早自習時間過短，無法有效早讀；晚自習封樓時間過早，初三年級作業(yè)量大，復(fù)習任務(wù)重，自習時間太短等問題。學(xué)校不能針對初三年級實際情況解決學(xué)校存在的相關(guān)問題，在教學(xué)管理方面亟待改善。
四、實踐個人總結(jié)
很多人仍然會對大學(xué)生支教產(chǎn)生很多質(zhì)疑，認為大學(xué)生支教對原有的教學(xué)秩序造成了擾亂，大學(xué)生支教離開后對學(xué)生的后續(xù)學(xué)習和成長產(chǎn)生不良影響。但是當支教結(jié)束后的文藝匯演上，當你看到支教老師上臺合唱時，坐在臺下的孩子忍不住的抹眼淚時；當你看到最后在教室里支教老師與孩子們告別時，孩子們不舍的表情時。這也許就是支撐著一批又一批大學(xué)生去支教的意義。雖然15天的時間很短暫，但支教隊員與孩子們之間結(jié)下了深深的情誼。
雖然支教的老師只是過客，但在這15天里，我們帶給了孩子們希望，讓他們更堅定的追求自己的夢想，為走出大山改變自己的命運而不懈的努力著；我們帶給了孩子們改變，讓他們從不愛學(xué)習不愿學(xué)習逐漸意識到知識是改變命運的唯一途徑，從而轉(zhuǎn)變學(xué)習態(tài)度，發(fā)憤圖強；我們帶給孩子關(guān)懷，讓他們從父愛母愛的缺失中體會到大哥哥大姐姐給他們無微不至的關(guān)懷。
支教作為一次社會實踐，我們大學(xué)生自身也受益匪淺，收獲良多。通過這次近距離的`與學(xué)生、家長以及隊員間的深入接觸，我們對最底層的農(nóng)村社會也有了新的認識。在當?shù)?，?jīng)濟水平近年來有了顯著提高，但是青壯年普遍外出務(wù)工，村中大部分孩子都是留守兒童，孩子的成長和教育都嚴重缺乏來自雙親的關(guān)懷，成績也普遍不盡如人意。通過留守兒童和非留守兒童的橫向?qū)Ρ?，我們不難發(fā)現(xiàn)孩子的成績與家長對其的教育重視程度有極大的關(guān)系；任何一個孩子的培養(yǎng)成才，都需要家長在背后默默付出十多年的辛勤培養(yǎng)。我們自身也對自己的父母二十余年來對自己的撫養(yǎng)與教育有了更深刻的體會，也更加珍惜自身來之不易的今天。
第二篇：社會實踐報告
年暑假期間，在校團委的號召下，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的了解，我參加了暑假兼職導(dǎo)游培訓(xùn)社會實踐活動（年月1日――年月15日），大學(xué)導(dǎo)游專業(yè)社會實踐個人總結(jié)。
為期15天的實踐中，導(dǎo)游中心經(jīng)理逐日開始對我講授導(dǎo)游事務(wù)、導(dǎo)游法律法規(guī)、中國旅游地理、導(dǎo)游事故處理等基本的導(dǎo)游技能以掌握必要的旅游常識；同時，我還掌握了著名景區(qū)景點的導(dǎo)游資料。培訓(xùn)結(jié)束后，經(jīng)理還組織我跟隨旅行團親自體驗導(dǎo)游的工作。
導(dǎo)游工作不僅是一門技術(shù)，同樣也是一門藝術(shù)。身為導(dǎo)游應(yīng)具備以下基本的職業(yè)素質(zhì)：
1.服務(wù)第一的原則
導(dǎo)游工作是一項服務(wù)工作。要想獲得旅游者真誠的贊美，就必須努力探求服務(wù)心理，樹立服務(wù)第一的意識，把為旅游者服務(wù)看成是自己光榮和重要的職責，這是導(dǎo)游員服務(wù)工作的基本要求，也是衡量導(dǎo)游員服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的重要尺度和標準。
2.待人誠懇，善于溝通
顧客是旅游企業(yè)的衣食父母，要使企業(yè)在日益競爭激烈的旅游市場上立于不敗之地導(dǎo)游員就必須誠懇待客，向游客提供真誠的服務(wù)。然而，與游客深入地交流與溝通則可建立導(dǎo)游者與旅游者的良好關(guān)系，創(chuàng)造友好氣氛。
3.有熱情、有信心
其實，不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗；耐心又讓我們細致的對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好，社會實踐報告《大學(xué)導(dǎo)游專業(yè)社會實踐個人總結(jié)》。
同時，在實踐中，我也發(fā)現(xiàn)了旅游業(yè)一些方面的問題，對這些問題的思考和合理解決，對促進我國導(dǎo)游隊伍建設(shè)，大有稗益。
一、導(dǎo)游員工作方式的不合理化
目前，在導(dǎo)游工作中，"背書"的硬舉措仍然普遍存在，即要求導(dǎo)游員背誦指定篇目導(dǎo)游詞，并在年底進行抽查。這些方法和措施，雖然能暫時有效地提高導(dǎo)游員的業(yè)務(wù)水平，很大程度上杜絕亂導(dǎo)亂講現(xiàn)象發(fā)生，但并不能從根本上解決問題，也不是長久之計。
二、導(dǎo)游員"回傭"收入的普遍化
旅游業(yè)是一個資源依托性很強的產(chǎn)業(yè)（旅游資源理所當然地也包括氣候資源），由于受旅游資源本身限制，旅游業(yè)不可避免地存在淡旺季之分，這些客觀現(xiàn)象的存在，使得相當一部分導(dǎo)游員工資福利處在較低水平。因此，在工資福利難以保障的情況下，導(dǎo)游員為了得到和實現(xiàn)其帶團中的期望利益，努力爭取"回傭"，已成為一個公開事實。
三、社會輿論導(dǎo)向較為單極化
從而引發(fā)了對旅行社和導(dǎo)游員的一些誤解，由于人們對旅行社和導(dǎo)游員的工作性質(zhì)和功能認識不清。游客認為外出旅游，通過旅行社安排和導(dǎo)游員帶領(lǐng)進行參觀游覽，其中就有很大一部分本可節(jié)省的費用被旅行社和導(dǎo)游員所賺取了其實，事實恰恰相反。旅行社和導(dǎo)游為游客提供服務(wù)，理所當然要收取費用，但是這種費用并不是以犧牲游客利益為代價所取得的而是一次性集中購買旅游相關(guān)要素，然后批發(fā)給游客，批零差價中來實現(xiàn)利潤。正是因為缺乏這種認識，使社會輿論對旅行社和導(dǎo)游員呈現(xiàn)出了一邊倒的傾向，這種社會輿論單極化使游客降低了對旅行社和導(dǎo)游員的信任度，極不利于整個旅游業(yè)發(fā)展。
明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我學(xué)生走出校門，通過這次社會實踐。走向社會，接觸社會，解社會，投身社會的良好形式；促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習的大課堂，那片廣闊的天地里，人生價值得到體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
第三篇：社會實踐報告
白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼，我們已迎來了大學(xué)的第一個暑假，這也就意味著再等到新學(xué)期開始我們可就是學(xué)長學(xué)姐了，讓我不得不再次感慨時間飛逝，是啊，去年的這個時候我們還是一個剛剛畢業(yè)的高中生而已，準備用整個暑假的時間把高中三年的壓抑釋放出來，而現(xiàn)在已然是一名大學(xué)生一年有余了（當然，如果按開學(xué)時間來算自然是不大到一年），弄不清是什么時候褪去的新生的外衣，但是這會兒卻頗有一種老生的滋味。仿佛一切都在一夜之間變老，讓人猝不及防。 來不及多多回憶大一的生活，暑假伊始我就投入到另一種生活當中去了，說是辛勞卻也充實，說是疲憊卻也會覺得那是一種享受，是啊，付出勞動后并有所得，心總是會感到些許欣慰吧！不再多言，且說這個暑假我是如何度過的吧！
坦白說，本打算在暑假里到工廠找一份臨時工作的，遺憾的是并沒有找到，附近的工廠里都沒有熟人，廠子里似乎也不缺人，遠的工廠里就更不可能找到活干了（也許是不夠遠，后來聽說許多同學(xué)都在外地打工，而沒有回家，由此不免感到有些慚愧）。倒是在一開始找了一份在飯店端盤子什么的工作，不過離家較遠加之還要上夜班，所以必須得住在那兒，后來讓我給推辭掉了，因為那樣一來幾乎天天不能在家了，而我想多陪陪母親。就這樣一連十多天都悶在家里，沒有找到任何工作。 一天接到高中同學(xué)打來的電話，說是次日七八個同學(xué)小聚一下，心想也是，畢竟一旦開學(xué)而同學(xué)又不在同一個城市，連見面都不太可能，更別說弄一個小小的聚會了，遂決定參加聚會。
事實證明，我的決定是非常正確的，聚會那天中午一起吃飯喝酒的時候，大家無話不說，最讓我受益匪淺的是，有兩個同學(xué)大一一年利用空閑時間自己掙了不少工資，更重要的是他們藉此鍛煉了自己在社會上闖蕩的能力，此外還有一個同學(xué)就在這個暑假辦了一個補習班，收了五六十個即將上高中的學(xué)生，保守估計一個暑假下來凈賺幾千元。其間，社會一詞必然成為話題的重中之重，彼此交流闖蕩社會的經(jīng)驗、趣聞，以及個人對社會的認識，一頓飯的工夫，我覺得自己的思想已經(jīng)相當落后了，自己對社會的認識恐怕多半是紙上談兵吧！因此，我自是沉默而少言，有同學(xué)禁不住問我這個暑假沒出去打工？我如實訴說，不想同學(xué)竟幫我出主意，他們比較了解我的性格，有些內(nèi)向，所以出的主意多半是要我突破自己，多和人打交道，說在社會上不會交際是不行的！最后，一同學(xué)說暑假有很多商場都在搞活動，恰好他姨市某大型超市的經(jīng)理，說可以幫我問問她那要不要人。我欣然說好！不幾天同學(xué)打來電話叫我去他姨在的那家超市工作，同時還有另一個同學(xué)和我一塊。 到那兒之后，工作并不是當售貨員，而是這段時間超市在搞家電以舊換新的活動，也是順應(yīng)國家號召家電下鄉(xiāng)的舉措，而我的工作就是負責向市民宣傳這一活動兼咨詢員的身份。具體細節(jié)，在下文中會有詳細說明。
那是一個有點陰的早晨，給我介紹工作的那位同學(xué)和我一塊去了那家大型超市，到那后與另一個參加工作的同學(xué)會面，然后我和那同學(xué)一塊被引薦給給我們介紹工作的同學(xué)他姨，我們都很有禮貌的稱她為姨。隨后，她把我們倆領(lǐng)到了一個會議室，讓我們在這先休息休息，過會兒會有人來告訴我們具體的工作流程等。是時，會議室已經(jīng)有幾人學(xué)生摸樣的人在那兒了。大約十分鐘后，來了一個二十五六歲的男子，進門后他做了一個極其短暫的自我介紹，隨即切入主題，現(xiàn)在由他正是為我們培訓(xùn)。 他發(fā)給我們一人一張活動宣傳傳單，不等我仔細看那張宣傳單，那人便像我們介紹起來：我們這次搞的這個活動叫做家電下鄉(xiāng)，以舊換新，什么意思呢？就是說，你們看著那張傳單，你看那個電視是不是標有兩個價，一個是原價，另一個是以舊換新價。什么叫以舊換新呢？怎么個換發(fā)呢？傳單上說的很清楚，但是我還是要跟你們講一遍，因為你們得比一般人更加明白，你們說是不是？！在座的有人點頭，有人說是，還有人在莫名的偷笑。那人接著半開玩笑似地說道認真聽啊！
這可不跟你們上課一樣，上課走個神一般不會有什么嚴重后果，是吧？但是在這，一會沒聽明白給我走人。我們都笑了。笑后想想，他說的很在理，等到真正參加工作時，如果態(tài)度不認真負責，那么結(jié)果很可能就是失去這份工作！ 那人仍在孜孜不倦地跟我們解釋，不僅臉上的表情豐富，肢體語言也很有特色，似乎生怕我們不能理解他所說的任何一個字：所謂的以舊換新就是把舊家電折合成一定的現(xiàn)金，當然這現(xiàn)金不能兌換，只能用于買傳單上的那些電視機，舊家電不一定非得也是電視機，什么洗衣機、電磁爐的，只要是家電就行，當然手電筒是不行的。我們又是一陣歡笑，漸漸佩服起他的幽默來，這家電呢，不論它壞沒壞，不管它壞的程度怎樣，都能拿來換。當然有人會問，21英寸的舊電視跟25英寸的舊電視折合一樣的錢？對！大家都知道，舊家電回收后就只是拆它的那一點稀有金屬，而不管你是什么樣的家電這部分的含量都是差不多的。說句實在話，舊家電值不多少錢，關(guān)鍵是國家補貼的那13%。不同價位的電視優(yōu)惠不同，你看那傳單上，是不是越貴的優(yōu)惠的越多？我看了一下，的確是。
培訓(xùn)臨近結(jié)束，那人說道大家都明白了吧？不懂的抓緊問一次機會，兩次機會，好，沒機會啦！我們只是笑，聽他講的那么細，誰還會不懂呢？看見我們都懂了，他接著說好。看來大家動明白了，那現(xiàn)在我給你們分派一下任務(wù)和地點，咱們還有幾個分店，總店這邊就留兩個人。一會呢，你們每人拿一摞這個傳單，到時有人向你們咨詢時發(fā)給他一張，再一個，不咨詢的碰上了也發(fā)一張。發(fā)了他不就咨詢了嘛。你們工作的地方呢，條件還是很好的，到時候在超市門口外邊搭一個帳篷，你們就在那個帳篷里，有人就會過來問你們了。之后，他給我們分了工作地點，我很幸運的留在總店。
其實，在以前我曾見過這種活動，所以這次培訓(xùn)效果還是比較顯著的，沒用多大點功夫我就熟知各項事宜。于是，不自覺的在心里做著各種各樣的實景模擬，甚至在想到時要不要說普通話。想歸想，還是要付諸實踐才行。半個小時后，我已坐在帳篷里當起了咨詢員，面前有張桌子，桌子右前方豎著一個牌子，上寫著咨詢處，而帳篷上也掛有橫幅家電下鄉(xiāng) 以舊換新?？粗杏X著這些，心里莫名的感到一種自豪。原以為是兩個人同在一頂帳篷里工作，不想?yún)s是分開的，超市有兩個入口，可謂前后門，所以一個門口搭了一頂帳篷。不過，自己干就自己干，沒什么大不了的。
我的第一個服務(wù)的對象是一位老大爺，他說一口地地道道的本地話，受他影響我怎么也說不出普通話來了。老大爺似乎對一切都很好奇，一直在問，問得很是仔細，我并沒有感到厭煩，反而覺得能把我知道到表達出來，從而讓別人明白，這是很令人自豪的事情。我發(fā)現(xiàn)在我耐心給老大爺解釋的時候，老大爺?shù)纳砗笈赃呌侄季奂撕眯┤耍麄兌荚谌褙炞⒌穆犖抑v解，忽然感到一陣緊張，在這之前我哪有當著這么多人說這么多的話過呀！我想這就是社會，這就是生活吧，與人打交道，沒什么可畏懼的，想到這先前的緊張漸漸變得很淡很淡了。我盡自己最大的努力把自己知道的以及自己的理解統(tǒng)統(tǒng)告訴人們，看見他們帶著一種理解了的表情離去，真的很是欣慰！
以舊換新的活動只持續(xù)了四五天，之后是商場各式各樣的促銷活動，工作方法大同小異，都是在一直跟人說話都是待在那頂帳篷里，再熱的天有頂帳篷，心里也會感到一絲涼意的，這樣一直工作了十幾天直到商場活動告一段落。雖然時間不是很長，但是在此期間我還是學(xué)到了許多東西，明白了許多道理，對人生也有了新的領(lǐng)悟。
這十幾天的時間都處在跟人說話的狀態(tài)，漸漸認識到說話也是一種藝術(shù)，要讓別人心服口服的接受你的思想必須在說話上下大力氣，要循序漸進，語氣要恰當溫和，要給人一種親切的感覺。顧客是上帝，這話沒錯，一定要微笑待人，決不能板著一張臉，尤其是不能帶著情緒上班，這是工作的大忌。社會是人的社會，在社會上就要認識人，認識更多的人，與人交流，與更多的人交流，而不能恪守所謂的不和陌生人說話，所有的一切且都是從零開始的，人和人都是從不認識到認識的，試著讓自己去接受他人，同時也讓別人樂于接受你。予人玫瑰，手有余香。 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。真的，通過實踐，你會發(fā)現(xiàn)你所學(xué)到的要比從書本上或者從別人那里直接灌輸過來的要深刻很多倍，通過實踐你把自己的知識也好，思想也好，都和實踐相聯(lián)系，并不從實踐中學(xué)得的東西真正轉(zhuǎn)化成自己的一部分了。我想實踐與認識的辯證關(guān)系在高中我們就已學(xué)過了，就沒必要贅述了，我想強調(diào)的是，通過親自實踐你會更加明白實踐與認識的關(guān)系的！
總而言之，作為大學(xué)生的我們，一定要讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應(yīng)社會生活，更好的領(lǐng)悟人生的真諦和做人的道理，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎(chǔ)！
第四篇：社會實踐報告
一、關(guān)于社會實踐調(diào)查報告的說明
撰寫社會實踐調(diào)查報告，是本科實踐教學(xué)與科學(xué)研究環(huán)節(jié)的重要組成部分；是對學(xué)生公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課學(xué)習效果的一個檢驗；是學(xué)生將所學(xué)專業(yè)理論知識結(jié)合社會實踐，解決實踐問題能力的一個綜合體現(xiàn)。
根據(jù)我院本科學(xué)分制教學(xué)方案中相關(guān)規(guī)定，社會實踐調(diào)查報告的撰寫安排在第二學(xué)年學(xué)習結(jié)束后進行，社會實踐調(diào)查報告的學(xué)分為1學(xué)分。
二、社會實踐調(diào)查報告撰寫要求
（一）嚴正聲明
學(xué)生社會實踐調(diào)查報告的撰寫必須是經(jīng)過實地考查，實事采集，實事求是的分析研究，撰寫出有實際內(nèi)容、理論水平和參考價值的調(diào)查報告。不得抄襲他人成果，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，學(xué)分記0分。
（二）社會實踐調(diào)查的內(nèi)容
社會實踐調(diào)查的內(nèi)容主要包括以下幾個方面：
1。農(nóng)村、城市某一地區(qū)經(jīng)濟、政治、思想、文化等領(lǐng)域的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢；
2。農(nóng)村、城市社會主義改革某一方面的成果、經(jīng)驗及存在問題和解決方法；
3。農(nóng)村、城市社會主義精神文明建設(shè)的成果、經(jīng)驗及存在問題和解決辦法；
4。先進人物、先進事跡；
5。社會熱點問題等。
（三）社會實踐調(diào)查報告材料的獲取
1。必須親自調(diào)查獲取第一手材料，調(diào)查報告的材料必須是真實可靠的；
2。在調(diào)查報告中，應(yīng)提供材料的，反映材料獲取的過程
（四）社會實踐調(diào)查報告的寫作要求
1。須注明調(diào)查的對象、時間、地點、內(nèi)容和主題，以及調(diào)查的主要方法；
2。須將調(diào)查到的事實材料進行歸納、整理，并依據(jù)事實材料的分析研究，得出合符邏輯的、具有說服力的結(jié)論；
3、須針對調(diào)查得到的事實，提出具有見地的看法或有價值的建議，以期對今后工作提供參考，發(fā)揮社會調(diào)查報告應(yīng)有的社會價值。
當然，具體格式可以有寫作者的特殊處理，但以上三點內(nèi)容是不可或缺的。
4。社會實踐調(diào)查報告的字數(shù)在3000―4000字左右。
（五）社會實踐調(diào)查報告交稿的時間和形式
1。交稿的時間定于下學(xué)期開學(xué)后的第2周星期四前，過時不候。
2。以班級為單位，由學(xué)習委員和班長統(tǒng)一收齊后交實踐部。交稿時須清點報告份數(shù)，并登記簽字。
3。社會實踐調(diào)查報告格式需按統(tǒng)一格式用a4紙打印，具體要求見附表――社會實踐調(diào)查報告格式（可到工商管理系主頁上下載電子版）。
第五篇：社會實踐報告
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?在將近一個月的實踐過程中，我深深的感受到所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。此次實踐的具體內(nèi)容為：
一、實踐目的
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，會計制度的日臻完善，社會對會計人員的專業(yè)素質(zhì)、綜合能力的要求也日益提高，我們作為未來社會的會計專業(yè)人員，為了適應(yīng)社會的要求，加強社會競爭力，也應(yīng)該努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)熟練的會計操作能力。為此我于XX年11月4日―12月22日，進行了為期一個多月的會計實踐，對自己所學(xué)的知識和會計業(yè)務(wù)有了更深層次的認識，使自己更加充分地了解了理論與實際的關(guān)系。實踐是一種經(jīng)歷，只有親身經(jīng)歷才能體會其中滋味。實踐是挑戰(zhàn)更是機遇，只有認真而細致地去把握，才能體現(xiàn)出它的意義。
二、實踐內(nèi)容
實際上經(jīng)過了在單位里的這一段時間實踐，覺得雖說理論源于實踐并且指導(dǎo)實踐，可是實踐與理論還是有很大的差異的，特別是會計這個與金錢直接掛鉤的的業(yè)務(wù)。會計的主要任務(wù)就是做賬。剛到會計室時我是先看他們以往所制的會計憑證和附在會計憑證上的原始憑證，先熟悉單位通常的會計做賬方法。由于以前在學(xué)校上過會計模擬實驗和會計憑證的手工模擬，所以對于會計憑證不是太陌生，但是在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，并不是憑著記憶再加上學(xué)校里所學(xué)過的理論就可以完全輕輕松松地熟練掌握會計憑證。有些憑證看似很簡單，但做起來仍需要花費一定的時間精力還要有耐心。會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。脫離了實際操作，那就枉談做好會計。下面是我通過這次會計實踐所學(xué)習到的實際工作中的一些會計處理要點和技巧。
首先，要根據(jù)業(yè)務(wù)的發(fā)生，取得原始憑證，據(jù)此登記記賬憑證。然后，根據(jù)記賬憑證，登記明細賬。期末，填寫科目匯總表以及試算平衡表，最后再登記入賬。結(jié)轉(zhuǎn)其成本后，根據(jù)總賬合計，填制資產(chǎn)負債表，利潤表，損益表等年度報表。這就是會計操作的一般流程。
在各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)登記到賬戶之前，都要首先根據(jù)經(jīng)濟業(yè)務(wù)的內(nèi)容，運用借貸記賬法的記賬規(guī)則，確定所涉及的賬戶及其應(yīng)借、應(yīng)貸賬戶的名稱及其金額。慶幸的是，這部分知識我在學(xué)校學(xué)的還不錯，所以，在嘗試制單的時候就順利多了。雖然有很多會計分錄在書本上可以學(xué)習，可是現(xiàn)實工作中的一些銀行賬單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實踐時才能真正接觸熟悉，白天在單位我盡可能的多問會計師傅相關(guān)知識，晚上回家會復(fù)習一天所學(xué)的內(nèi)容，并查找相關(guān)資料彌補自己的不足，首先我認真讀透公司日常使用較多的的會計業(yè)務(wù)，做好筆記，隨身帶在身上，有空就看看。這時候我對會計操作的印象也就更加深刻了。
三、實踐心得
作為一名未來的會計人員，我們現(xiàn)在剛剛起步，往后會學(xué)到更多的東西，并且有很多東西需要我們自己去挖掘。況且會計學(xué)科是一門實踐操作性很強的學(xué)科,所以會計理論學(xué)習與會計實踐猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者有機銜接、緊密配合,才能使我們的會計操作能力得到有效提高。在課本上我們所學(xué)到的理論知識只是為我們的實際工作注明框架、指明方向、提供相應(yīng)的方法論，真正的職業(yè)技巧是需要我們從以后的實際工作中慢慢汲取的，而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題，我們不能拘泥于課本，不可純粹地“以本為本”，而應(yīng)在遵從《企業(yè)會計準則》與《企業(yè)會計制度》的前提下，結(jié)合本企業(yè)的實際情況可適當?shù)丶右宰兺?。這就可以把課本上所學(xué)的理論知識的原則性與針對實際情況進行操作的靈活性很好地結(jié)合起來。還有就是作為一名未來的會計人員，我們應(yīng)該具有較高的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。因此在實踐過程中對基本的會計操作原理、規(guī)范的熟悉掌握明顯是不夠的，唯有具備更強的動手能力和更全面的職業(yè)素養(yǎng)才能勝任以后的工作要求。從上述的這幾個方面去要求鍛煉自己，著重下功夫提高相關(guān)的能力，才能使我們在畢業(yè)走出校門后更好地投入到工作中去。
在實踐過程中，我也記下了幾點較易出錯的地方，以資后鑒，例如：1. 寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責任人的章子，這樣才能作廢。而我們以前在學(xué)校模擬實踐時，只要用紅筆劃掉，再寫上“作廢”兩字就可以了。2. 寫錯摘要欄，則可以用藍筆劃橫線并在旁邊寫上正確的摘要，平常我們寫字總覺得寫正中點好看，可摘要卻不行，一定要靠左寫起不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在以前的課堂學(xué)習和模擬實訓(xùn)中，對摘要欄不太在意，認為可寫可不寫，沒想到細節(jié)微處出學(xué)問，看來細節(jié)是不容忽視的。 3. 在做賬中對于數(shù)字的書寫也有嚴格的要求，字跡一定要清晰明了，按格填寫，不可馬虎潦草。并且記帳時要分清楚每一明細分錄以及總帳名稱，不能含糊不清，否則總帳的借貸雙方就不能平衡了。
在我們即將步入社會，踏上職業(yè)道路的情形下，如何做好會計這門工作，的確是個值得深入認真思考的問題，個人認為這其實可以從知識和職業(yè)道德兩個層面來初步探討這個問題。從知識上講，會計工作是一門專業(yè)性很強的工作。從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，只有不斷地充實自己，及時掌握最新的會計準則、稅法細則、法律知識及相關(guān)經(jīng)濟動態(tài)，才能精通自己的工作內(nèi)容，為企業(yè)的決策者提供對企業(yè)發(fā)展方向符合經(jīng)濟效益的判斷，為企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃，為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從職業(yè)道德上講，會計工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財產(chǎn)，所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次對于他人的威脅，利誘，和指使要做到堅決不從。而在當今職業(yè)背景下，如何彌補道德的缺失，將個人綜合素質(zhì)提升到一個新的層面上來，是我們每一個會計從業(yè)人員都要認真思考的問題。只有會計人員提升自身職業(yè)道德素養(yǎng)，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會計人員職業(yè)素養(yǎng)的整體提高，會計行業(yè)才能得到更健康、深入的發(fā)展，市場經(jīng)濟的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
作為一名會計人員要保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數(shù)字的敏感度，及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補漏洞。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內(nèi)要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在與各個部門各方人員打交道時一定要注意溝通方法和技巧，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。做好會計工作首先要端正自己的心態(tài)，以及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，正所謂高調(diào)做事，低調(diào)做人。
四、實踐總結(jié)
在這次實踐中，單位的財會師傅和領(lǐng)導(dǎo)在工作和日常事務(wù)中給予了我許多寶貴的支持和淳淳教導(dǎo)，使我能夠較快地融入實踐生活，進入工作狀態(tài)，為熟悉工作環(huán)境內(nèi)容，以發(fā)揮會計助理職位作用并積極做好實踐工作奠定了良好的基礎(chǔ)。在整個實踐期間張出納和許會計就我在會計工作中遇到的問題難點給予了認真地指導(dǎo)和幫助，使我不僅基本上完成了分配的任務(wù)工作，而且更深入和提高了對企業(yè)基本會計工作領(lǐng)域的認識及理解，極大地擴充完善了個人會計專業(yè)知識體系結(jié)構(gòu)，同時也積累了一定的會計實務(wù)處理經(jīng)驗，增長了一定的賬務(wù)處理能力和技巧.實踐，雖然就此告一段落了，但再過不久，我就要跟許多大學(xué)畢業(yè)生一樣走向會計崗位了。想到自己大學(xué)兩年半的`學(xué)習，想到實踐期間的所學(xué)所感，我覺得在會計工作中能學(xué)有所用，在作好本職工作的基礎(chǔ)上，努力成為符合當今社會經(jīng)濟發(fā)展要求的優(yōu)秀會計人員!
