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第一篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生兼職問題

調(diào)查目的：

時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：高校大學(xué)生

調(diào)查方法：通過網(wǎng)上發(fā)帖、提問同學(xué)、發(fā)放問卷等形式

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。

現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工

時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。

當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系

之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的建立和逐步深入，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)在增強(qiáng)。他們不再自命清高和孤芳自賞，而是更為積極、主動(dòng)地著眼于現(xiàn)實(shí)，不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母)，而是主動(dòng)出擊。因此，走出大學(xué)校園傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，步入社會(huì)，在學(xué)校與社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是大學(xué)兼職生的追求，也是當(dāng)前大學(xué)生活的新趨勢。

一、大學(xué)生兼職的成因分析

一份在大學(xué)生中進(jìn)行的調(diào)查表明，33.9％的人從事過校內(nèi)勤工助學(xué)工作。從事多種校外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人則達(dá)到59.2％，其中以從事家教(37.2％)和打工(29.7％)所占的比例最高，還有3.9％的人充當(dāng)經(jīng)濟(jì)中介，3.4％的人業(yè)余編寫書籍，2.2％的人充當(dāng)考試槍手，1.5％的大學(xué)生從事股票和證券業(yè)務(wù)。

調(diào)查結(jié)果表明“近六成大學(xué)生參與各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”。他們有的是因?yàn)榧彝ダщy，需要賺錢求學(xué)的,也有的是為了鍛煉才能和專業(yè)知識(shí)的,而大多數(shù)人是為了體驗(yàn)社會(huì)的。總結(jié)起來,大學(xué)生兼職的原因主要有以下幾個(gè)方面：

（1） 大學(xué)生主觀意識(shí)：

對(duì)于家境窘迫的學(xué)生而言，打工的機(jī)會(huì)是他們夢(mèng)寐以求的。這些學(xué)生便想通過打工的方式在社會(huì)中認(rèn)識(shí)自我，解決困難。他們選擇工作也盡可能與專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)定位相聯(lián)系。當(dāng)然，打工還有一個(gè)直接作用是豐富個(gè)人的簡歷?，F(xiàn)在企業(yè)在招聘畢業(yè)生時(shí)通常都有工作經(jīng)驗(yàn)的要求，在上學(xué)期間有輝煌的一筆無疑也是一個(gè)重要的法碼。

（2） 社會(huì)客觀條件：

1．學(xué)校提供了有利條件

目前各高校都出臺(tái)了有關(guān)支持學(xué)生勤工儉學(xué)的政策和措施，希望一方面能減輕貧困大學(xué)生的生活壓力，另一方面給學(xué)生提供一個(gè)深入社會(huì)了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。教委同時(shí)也對(duì)各高校勤工助學(xué)組織提出要求，盡可能為大學(xué)生參加勤工助學(xué)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。實(shí)際上，高校勤工助學(xué)組織也正在擺脫作為簡單中介的作用，通過設(shè)置新崗位，開辟新領(lǐng)域引導(dǎo)學(xué)生打工從“勞務(wù)型”向“智力型”轉(zhuǎn)化。

2．大多數(shù)家長放心又支持

大學(xué)生的兼職離不開家長的支持。大多數(shù)家長也認(rèn)為，通過做這類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，孩子們可以逐漸成熟起來，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，鍛煉膽量和能力，走向獨(dú)立。有了家長的支持，學(xué)生們將更容易放開投身于兼職大軍。

3．市場經(jīng)濟(jì)為大學(xué)生兼職帶來了機(jī)會(huì)

在市場經(jīng)濟(jì)體制下，每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早地被推向市場，在市場上進(jìn)行“雙向選擇”，個(gè)體只有不斷增強(qiáng)自主意識(shí)和適應(yīng)能力，才能在市場中贏得主動(dòng)，最大限度地發(fā)現(xiàn)和把握發(fā)展機(jī)遇。在校的大學(xué)生，對(duì)適應(yīng)社會(huì)易于產(chǎn)生焦慮，很容易會(huì)踏出走向社會(huì)的第一步——在學(xué)習(xí)的過程中到社會(huì)兼職，了解自己的能力和社會(huì)動(dòng)向，平定自己對(duì)未來迷惘的心境。

市場經(jīng)濟(jì)帶來技術(shù)的飛速發(fā)展和消費(fèi)水平逐步提高的同時(shí)，也帶來了人才競爭的激烈化和白熱化。高等教育的大眾化趨勢，導(dǎo)致就業(yè)市場上人才競爭的日益激烈，高學(xué)歷的優(yōu)勢將為高素質(zhì)、高水平的優(yōu)勢所取代。大學(xué)生面臨的競爭壓力大，通過兼職增強(qiáng)與社會(huì)接觸，開闊眼界，鍛煉能力的同時(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)際操作能力的增強(qiáng)彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的不足，為未來的競爭作好準(zhǔn)備。

4．知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了較大的促進(jìn)作用

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，主體性是人們的基礎(chǔ)素質(zhì)，每個(gè)人都要主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)，經(jīng)常做出自己的選擇，而且為了生存和發(fā)展，每個(gè)人都必須充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有通過實(shí)踐，化為自己掌握的東西，才會(huì)是真才實(shí)學(xué)。通過兼職活動(dòng)，往往也能化知識(shí)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，提高操作能力，主導(dǎo)自我，并在實(shí)踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。

二、大學(xué)生兼職中所遇到的問題及解決方法

（1） 自身

1.避免輕信，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)

大學(xué)生找兼職，一定要認(rèn)真選擇，既不能影響自己的學(xué)習(xí)，也不要輕易相信路邊的小廣告。一定要找信譽(yù)好、有實(shí)力的中介，對(duì)任何中介機(jī)構(gòu)，尋找兼職工作機(jī)會(huì)的大學(xué)生都有權(quán)查看其營業(yè)執(zhí)照等有效合法的證件，如果是代理公司，還要看其有沒有產(chǎn)品的代理權(quán)。如果大學(xué)生在學(xué)校受騙應(yīng)立即到保衛(wèi)部門報(bào)案，如果在校外受騙，則應(yīng)立即撥打110；也可以撥打當(dāng)?shù)毓ど滩块T的投訴電話。

2． 要保持良好的心態(tài)面對(duì)兼職

一些女同學(xué)特別喜歡到一些酒吧和娛樂場所中做推銷酒水這樣的兼職，往往要干到深夜才收工。其實(shí)她們并不是缺錢花，也并非為了增加社會(huì)閱歷。之所以熱衷于此，在于她們喜歡消遣，喜歡流連于酒吧氛圍的心態(tài)；還有一些學(xué)生為了彰顯自己的能力而兼職，這樣往往“貪多嚼不爛”。因此，做什么樣的兼職與個(gè)人的愛好、性格和心態(tài)有很大關(guān)系。但要想讓兼職對(duì)自己的將來產(chǎn)生良性的影響，要靠自我調(diào)節(jié)，保持心態(tài)平衡。（2）高校：

高校應(yīng)當(dāng)有所作為，兼職出現(xiàn)在大學(xué)生這類特殊的群體身上，出現(xiàn)在大學(xué)這個(gè)特殊的環(huán)境里，為了正確引導(dǎo)和管理兼職的大學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取相關(guān)的措施，確保兼職學(xué)生不出問題、確保他們能夠身心健康的發(fā)展，立足于學(xué)校、適應(yīng)社會(huì)而又不脫離學(xué)校。

1． 將兼職作為學(xué)生管理的一部分，加強(qiáng)指導(dǎo)

大學(xué)生兼職等現(xiàn)象是市場經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展中在校園的必然結(jié)果。但是，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確處理好學(xué)習(xí)與兼職的關(guān)系。在確保國家教育任務(wù)有序、按質(zhì)、按量

得到實(shí)現(xiàn)，保證正常教學(xué)活動(dòng)的前提下，將兼職納入學(xué)校管理職責(zé)范疇，主動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生合理、合法、適當(dāng)?shù)膹氖录媛毣顒?dòng)，提供兼職信息、保護(hù)大學(xué)生的兼職合法權(quán)益等應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生管理職能部門的工作內(nèi)容，達(dá)到強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)工作效果。

2． 擴(kuò)大“勤工助學(xué)”的職能

將“勤工儉學(xué)”納入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)管理范疇，應(yīng)全方位向全體學(xué)生開放勤工助學(xué)崗位，競爭上崗，形成某種長效機(jī)制。允許學(xué)生以平等身份談判方式或公開招標(biāo)方式參與勤工助學(xué)崗位的競爭，還要擴(kuò)大勤工儉學(xué)崗位的數(shù)量和范圍。另外，也可以把學(xué)校部分管理工作，及學(xué)生可以自主管理的事交由大學(xué)生承擔(dān)，定職責(zé)、定目標(biāo)、定時(shí)間、定報(bào)酬、定效能，應(yīng)當(dāng)充分相信大學(xué)生會(huì)把事情做得更好。

3． 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律教育

大學(xué)生兼職易出問題與他們的思想道德修養(yǎng)以及法律意識(shí)有一定關(guān)系，因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用自身充分的教學(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使之能更好的去適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)也有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

（3）國家：提供保障，健全法制

大學(xué)生是一個(gè)最具潛力的群體，是國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，其素質(zhì)的高低、能力的高低直接關(guān)系到其未來建設(shè)祖國的質(zhì)量和力量。因此國家有義務(wù)也有必要為大學(xué)生的健康成長提供有利的環(huán)境。

1． 健全法律制度，保障大學(xué)生兼職的權(quán)益

2． 整頓社會(huì)秩序、加強(qiáng)管理

3．加強(qiáng)思想道德建設(shè)，健全社會(huì)信用制度

綜上所述，大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個(gè)不可避免的社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)大量的在校大學(xué)生涌入社會(huì)之時(shí)，由于各項(xiàng)體制不夠健全，其帶來的許多社會(huì)問題不容忽視，可以歸結(jié)為以下四個(gè)方面：

一、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為主，兼職必然會(huì)在時(shí)間、精力、思想上與之沖突，如何解決這個(gè)問題是每個(gè)兼職大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問題；

二、大學(xué)生作為未來祖國和社會(huì)建設(shè)的棟梁之材，其身心能否健康的發(fā)展、人身安全能否得到保證，也是學(xué)生自身和社會(huì)各界需要共同關(guān)注和建設(shè)的問題；

三、大學(xué)生兼職所遇到的不公平待遇及其他權(quán)利保障問題，迫切需要得到解決；

四、大量學(xué)生與社會(huì)的頻繁接觸，必將使社會(huì)的許多不良?xì)庀⒒蛘咂渌汲睅肭髮W(xué)治道的大學(xué)，從而沖擊學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍，于教育不利，因此學(xué)校也應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施把問題處理得恰到好處。

以上就是我對(duì)大學(xué)生兼職問題所做的調(diào)查以及分析研究，目前許多大學(xué)生希望并正在做兼職，對(duì)他們而言，目的有的是賺錢，也有的是把他看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。通過調(diào)查我了解到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及大學(xué)生生活實(shí)踐情況，并且結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，希望大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知，在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)，并對(duì)大學(xué)生兼職有所幫助。

第二篇：馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、前言

近年來，大學(xué)生就業(yè)問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注。盡管如此，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量仍在逐年上漲，就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。而職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)大學(xué)生就業(yè)起著十分重要的作用。對(duì)此，我們小組的成員對(duì)身邊的同學(xué)就職業(yè)生涯規(guī)劃問題展開了調(diào)查。

調(diào)查時(shí)間：20**.12。

調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生。

調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況。

調(diào)查目的：了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況，提高大學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯的意識(shí)。調(diào)查方法：通過網(wǎng)上派發(fā)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問卷》，進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。

二、本次調(diào)查意義

當(dāng)今社會(huì)正處在變革的時(shí)代，到處充滿激烈的競爭，職業(yè)活動(dòng)的競爭尤其突出。要想在激烈的競爭中脫穎而出并立于不敗之地，必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，這樣才能做到心中有數(shù)。但是大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)相對(duì)薄弱是普遍存在的問題，加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)勢在必行。

大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的個(gè)人意義有以下幾點(diǎn)：首先，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，從而積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢。其次，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想，從而合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)資源。再次，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃大學(xué)生規(guī)劃個(gè)人的職業(yè)生涯，可以使職業(yè)目標(biāo)和實(shí)施策略了然于心，并便于從宏觀上予以調(diào)整和掌控，能讓大學(xué)生在職業(yè)探索和發(fā)展中少走彎路，節(jié)省時(shí)間和精力。最后，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯能對(duì)大學(xué)生起到內(nèi)在的激勵(lì)作用，是大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷奮斗的動(dòng)力，同時(shí)也能促進(jìn)大學(xué)生不斷完善自我。

另一方面，大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃也具有廣泛的社會(huì)意義。首先，規(guī)劃職業(yè)生涯有利于大學(xué)生建立科學(xué)正確的擇業(yè)觀。許多名牌大學(xué)的畢業(yè)生找不到工作，就是因?yàn)樗麄冄鄹呤值?，沒有看清就業(yè)形勢，沒有樹立正確的擇業(yè)觀。其次，規(guī)劃職業(yè)生涯有利于提高就業(yè)市場配置的成功率，降低離職率。大學(xué)生對(duì)職業(yè)目標(biāo)相對(duì)模糊，自我認(rèn)識(shí)不足造成就業(yè)市場配置率低。同時(shí)，部分大學(xué)生盲目就業(yè)和擇業(yè)造成人職不匹配，草率跳槽，使得離職率不斷攀升。最后，規(guī)劃職業(yè)生涯有利于降低就業(yè)壓力。大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就能夠盡早為就業(yè)做準(zhǔn)備，有針對(duì)性的提高自己的某項(xiàng)技能，從而在畢業(yè)時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)企業(yè)的考驗(yàn)。

綜上，我們小組就這個(gè)問題進(jìn)行了一次調(diào)查，在此基礎(chǔ)上分析大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀與形成原因，并提出一些建議，以達(dá)到提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)，減輕大學(xué)生就業(yè)壓力的目的。

三、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大學(xué)生對(duì)未來有無規(guī)劃?有又是如何規(guī)劃的?

從從問卷1、2題調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知，約74%對(duì)的大學(xué)生自己的未來“有明確的規(guī)劃”，其中有“長遠(yuǎn)大致或細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)占63%，而有“長遠(yuǎn)或短期細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)只有27%。這一結(jié)果顯：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己人生的規(guī)劃意識(shí)是較強(qiáng)的，但是在細(xì)致規(guī)劃未來這點(diǎn)還有待加強(qiáng)。比較細(xì)致的規(guī)劃大學(xué)生的未來有利于幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決心，有利于大學(xué)生收獲一個(gè)美好的未來。

(二)大學(xué)生對(duì)未來規(guī)劃的理解以及途徑是什么?

調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為做事前規(guī)劃是有必要的。近半數(shù)的同學(xué)“大致了解職業(yè)生涯規(guī)劃”，其主要了解途徑是學(xué)校的宣講;有39%的同學(xué)“不太了解或不了解職業(yè)生涯規(guī)劃”。這一結(jié)果說明大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃了解的較少且不夠全面，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的宣講力度，同時(shí)充分利用家庭教育、課外閱讀、影視報(bào)紙媒體等方式加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)職業(yè)規(guī)劃認(rèn)識(shí)的廣度和深度。

(三)大學(xué)生對(duì)自己生涯的部分具體規(guī)劃情況

70%的大學(xué)生“想或已經(jīng)選擇第二專業(yè)”以加強(qiáng)自身的工作能力，說明大學(xué)生對(duì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢有所認(rèn)識(shí)并通過提高自身能力以適應(yīng)社會(huì)需求。大學(xué)生對(duì)畢業(yè)后“考研”、“出國”、“就業(yè)”的選擇較為相當(dāng)，分別約占總?cè)藬?shù)的1/3，在此特別提醒打算畢業(yè)后出國的大學(xué)生要注意自身對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和家庭經(jīng)濟(jì)能力。70%的大學(xué)生在選擇工作時(shí)“優(yōu)先考慮工資、福利和個(gè)人發(fā)展空間”。69%的大學(xué)生認(rèn)為“選擇工作以自己決定為主”，認(rèn)為“選擇工作以父母建議為主”的同學(xué)只有12%，說明大學(xué)生們的獨(dú)立自主意識(shí)較強(qiáng)，但是建議大學(xué)生們?cè)谶x擇工作時(shí)也應(yīng)辯證的聽取父母建議和接受學(xué)校的引導(dǎo)。這有利于加強(qiáng)大學(xué)生了解社會(huì)對(duì)工作崗位的需求狀況，幫助大學(xué)生選擇自己勝任的工作崗位、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(四)大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中的憂慮以及其相應(yīng)的解決的方式

68%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“壓力與希望并存”，只有少部分約4%的大學(xué)生對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“不清楚”。而且87%的大學(xué)生面對(duì)目前緊張的就業(yè)情況寄希望于“自己能力的提升”。這說明絕大部分大學(xué)生對(duì)就業(yè)前景的認(rèn)識(shí)比較全面，并且選擇了正確的并且是最有效的解決途徑即加強(qiáng)自身能力。我們認(rèn)為，大學(xué)生作為年輕的一代、是充滿生命力的一代，應(yīng)該增強(qiáng)自己對(duì)未來的信心，相信自己有戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力，對(duì)未來有美好的憧憬。

四、建議

根據(jù)問卷調(diào)查與結(jié)果分析，我們發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生生涯規(guī)劃中展現(xiàn)的一系列問題。針對(duì)這些問題，我們提出了一些建議。

(一)國家方面

(1)國家要加強(qiáng)對(duì)高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。國家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的擇業(yè)觀的宣傳與教育，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值在職業(yè)生涯規(guī)劃中的重要地位，更深地考慮社會(huì)需求，并結(jié)合主觀條件與客觀實(shí)際規(guī)劃職業(yè)生涯，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

(2)國家要具體問題具體分析，針對(duì)大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)況制定積極的就業(yè)政策，增加就業(yè)崗位，創(chuàng)造穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境。從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出，近半數(shù)學(xué)生擔(dān)心的就業(yè)問題是客觀環(huán)境艱難。因此，國家要制定行之有效的就業(yè)政策，才能從從本質(zhì)上改變大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀。

(3)國家要完善相關(guān)法律法規(guī)，并加強(qiáng)宣傳力度，保證剛步入社會(huì)的大學(xué)生與社會(huì)上有經(jīng)驗(yàn)的工作者都能夠平等的進(jìn)入勞動(dòng)力市場。

(二)學(xué)校方面

(1)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教育，更多開展相關(guān)課程講座，進(jìn)一步加深大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的了解并引起大學(xué)生的重視。

(2)學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。學(xué)校在傳授大學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，要增加應(yīng)用性課程，為大學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而減輕大學(xué)生在規(guī)劃職業(yè)生涯時(shí)對(duì)自身實(shí)踐不足的憂慮。

(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、多學(xué)習(xí)課外知識(shí)。

(三)大學(xué)生自身方面

(1)大學(xué)生一定要注重職業(yè)生涯規(guī)劃做好充分的準(zhǔn)備。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。大學(xué)生要根據(jù)自己的興趣、愛好、能力、特長、職業(yè)傾向等，確定自己的奮斗目標(biāo)，并明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法、途徑，使自己在成長成才的道路上盡可能地少走彎路。大學(xué)生在校期間要做好職業(yè)生涯規(guī)劃，在就業(yè)之前做好充分的分析。

(2)大學(xué)生要努力提高自己的綜合素質(zhì)。調(diào)查結(jié)果表明，很多大學(xué)生對(duì)自己的實(shí)力有所擔(dān)憂，正因?yàn)槿绱?，我們才要在學(xué)習(xí)中完善與發(fā)展自我，打造屬于自己的創(chuàng)新精神和提升自己的實(shí)踐能力，汲取書本以外的營養(yǎng)，以滿足社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求。

(3)大學(xué)生要增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。在十余年的求學(xué)生涯中，我們充分接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)比較少，所以，大學(xué)生要積極主動(dòng)地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，以增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。

(4)大學(xué)生要增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，很多大學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)。自主創(chuàng)業(yè)能夠減輕畢業(yè)生的就業(yè)壓力，但是自主創(chuàng)業(yè)也有更高的要求，其中創(chuàng)新能力是最重要的一點(diǎn)。

(5)大學(xué)生要培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。這需要大學(xué)生從日常生活中做起，從小事做起，在社團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)工作中勇于承擔(dān)責(zé)任。大學(xué)生有意識(shí)的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，能夠?yàn)樽约旱那舐毚蛳乱粋€(gè)良好的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

由于調(diào)查范圍有限，加之小組理論水平還有待提高，對(duì)有些問題的認(rèn)識(shí)不夠深刻，因此反映的問題是否具有普遍性、提出的對(duì)策是否具有科學(xué)性還有待驗(yàn)證。但是，通過本次調(diào)查，我們了解了大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)狀，為老師以及學(xué)校提供資料，有利于學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)一步制定計(jì)劃，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。

選擇職業(yè)就是選擇人生。選擇適合自己的職業(yè)可以使自己的潛能得到最大的發(fā)揮，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)也能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過本次對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃的調(diào)查分析，希望大學(xué)生能夠提高競爭意識(shí)，盡早做好職業(yè)生涯規(guī)劃，為進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。在此祝愿廣大大學(xué)生，擁有一個(gè)輝煌的職業(yè)生涯。

第三篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐

青 島 濱 海 學(xué) 院 思 想 政 治 理 論 課

《馬克思主義基本原理》

實(shí)踐教學(xué)學(xué)生記錄冊(cè)

姓 名： 學(xué) 號(hào)：

院 系：機(jī)電工程學(xué)院 班 級(jí)： 任課教師：

青島濱海學(xué)院思政部制

“保護(hù)環(huán)境，從垃圾分類做起”

１.考察目的: 隨著當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，由于人類不合理開發(fā)利用而引發(fā)的環(huán)境問題日益增多日，且人類認(rèn)識(shí)自然的水平有限導(dǎo)致人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡，關(guān)于環(huán)境的問題也日益尖銳。面對(duì)迫在眉睫的環(huán)境惡化現(xiàn)狀，全球人類都在關(guān)注和拯救地球，節(jié)能、環(huán)保、綠色、低碳等主題不斷充斥著21世紀(jì)的生活。我們現(xiàn)在從國情入手，從馬克思主義生態(tài)哲學(xué)入手，將其緊密聯(lián)系，深入剖析，提出符合國情的措施活動(dòng)內(nèi)容

２.理論依據(jù)：馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部空間，人類對(duì)自身、社會(huì)的改造必將會(huì)影響環(huán)境，導(dǎo)致環(huán)境問題，因而環(huán)境問題是人類文明進(jìn)步的必然產(chǎn)物。人類文明的進(jìn)程歷經(jīng)狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明，由于生產(chǎn)力的不同，導(dǎo)致處于不同階段的社會(huì)具有了不同的生態(tài)環(huán)境。隨著新科技革命的展開，全球面臨了嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)：空氣污染、核威脅、溫室效應(yīng)、能源危機(jī)等困擾著世界各國。在這一歷史條件下，西方一些從事馬克思主義研究的學(xué)者也就把生態(tài)學(xué)問題納入自己研究之列，把馬克思的異化勞動(dòng)理論和關(guān)于生態(tài)危機(jī)的激進(jìn)主義結(jié)合起來，創(chuàng)立和發(fā)展了一種 “生態(tài)學(xué)馬克思主義”。 與一般的生態(tài)主義者局限于描述生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)象，并將之歸因于科技進(jìn)步或人性弱點(diǎn)的做法不同，生態(tài)學(xué)馬克思主義者把生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生同資本主義的生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)制度聯(lián)系起來考察。認(rèn)為生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為全球大部分國家的主要矛盾。資本主義生產(chǎn)以追求利潤為目的，唯利是圖、急功近利導(dǎo)致了社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，造成生產(chǎn)力和資源的嚴(yán)重浪費(fèi);為了追求更多的利潤，新的科學(xué)技術(shù)不斷地被運(yùn)用于資本主義生產(chǎn)過程中，進(jìn)一步加大了對(duì)自然的破壞。

按照生態(tài)學(xué)馬克思主義者的觀點(diǎn)，自然界并不是沒有抵抗的客體，自然界并不服從所有人的需要。人類活動(dòng)必須尊重自然的界限，同自然界保持和諧一致，不能追求征伐自然，統(tǒng)治自然。否則就會(huì)遭受自然的懲罰。資本主義生產(chǎn)不是為了滿足人類的生活需要，而是為了追求利潤，掠奪性地去開發(fā)自然資源，結(jié)果造成了危及人類生存的生態(tài)危機(jī)。

３.活動(dòng)內(nèi)容：

1.作為大學(xué)生，在能力、知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)條件都不充足的情況下，本著事實(shí)就是的原則，我們選定了實(shí)踐課題“保護(hù)環(huán)境，從垃圾分類做起”。

城市垃圾是指為維持城市系統(tǒng)的正常運(yùn)行而產(chǎn)生的,相對(duì)于占有者來說不具有原有使用價(jià)值而被丟棄的以液態(tài)、固態(tài)和半固態(tài)形式存在的廢棄物。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城市垃圾的年產(chǎn)量日益增多,垃圾成份的科技含量不斷增加,加上歷年來堆存在城市周邊尚未處理的60多億噸陳腐垃圾,使得垃圾的處理難度增加。城市垃圾現(xiàn)象已成為我國面臨的最緊迫的問題,也已成為人類現(xiàn)代文明進(jìn)程中一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。

就城市垃圾現(xiàn)象的相關(guān)知識(shí)宣傳，我們小組選擇了更為貼合社區(qū)居民生活的內(nèi)容——垃圾分類。然而垃圾分類到底有什么意義呢？我們每個(gè)人每天都會(huì)扔出許多垃圾，在一些垃圾管理較好的地區(qū)，大部分垃圾會(huì)得到衛(wèi)生填埋、焚燒、

堆肥等無害化處理，而更多地方的垃圾則常常被簡易堆放或填埋，導(dǎo)致臭氣蔓延，并且污染土壤和地下水體。垃圾無害化處理的費(fèi)用是非常高的，根據(jù)處理方式的不同，處理一噸垃圾的費(fèi)用約為一百至幾百元不等。人們大量地消耗資源，大規(guī)模生產(chǎn)，大量地消費(fèi)，又大量地生產(chǎn)著垃圾。后果將不可設(shè)想。

2.分配任務(wù):本小組就“城市居民垃圾處理和垃圾分類意識(shí)薄弱”這一問題展開了社會(huì)實(shí)踐。確定了收集整理資料的人，準(zhǔn)備物資的人，還有聯(lián)系社區(qū)，策劃行動(dòng)的人等等。確定了這些我們的小組就算是正式開始行動(dòng)了。

3.前期準(zhǔn)備：我們小組將收集的資料整合成傳單的形式，大概包括以下幾點(diǎn)內(nèi)容：①垃圾分類的概念、②垃圾分類的意義、③垃圾分類的誤區(qū)、④垃圾分類的具體方法。通過這次的資料收集我們確實(shí)懂得了許多之前一直忽視的知識(shí)，也認(rèn)識(shí)到了垃圾分類的重要性，這在我們以后的實(shí)際生活應(yīng)用中確實(shí)有著十分重大的作用。下面是傳單部分內(nèi)容的摘抄：

1.可回收垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。廢紙：主要包括報(bào)紙、期刊、圖書、各種包裝紙等等，但是要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。 玻璃：主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等。金屬物：主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料：主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。通過綜合處理回收利用，可以減少污染，節(jié)省資源。如每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%；每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0．7噸二級(jí)原料；每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。

2.餐廚垃圾包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.6-0.7噸有機(jī)肥料

3.其他垃圾包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對(duì)地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

4.醫(yī)療廢物包括帶血的棉簽、手術(shù)刀等含病毒垃圾。這種垃圾需要特殊處理,消毒后才可以進(jìn)行填埋。

4.活動(dòng)路線：首先是5月1號(hào)上午的活動(dòng)，全體成員9：00在北校門口集合之后出發(fā)去魯迅公園，向在公園散步的人們分發(fā)傳單并講解有關(guān)垃圾分類的知識(shí)。

在正式活動(dòng)那天，天氣有些許悶熱，手拿一摞傳單，興致勃勃地走向魯迅公園開始了我們的垃圾分類知識(shí)的宣傳。剛走進(jìn)花園就有一位母親領(lǐng)著孩子走過來問我們是來宣傳東西的嗎？在得到我們肯定的回答之后她非常熱情地向我們要了一張傳單并說想拿給小孩子看普及一下知識(shí)，我們都十分高興在活動(dòng)未開始前就收到附近居民的歡迎。所以接下來我們的一位組員就很熱心地向小朋友講解了垃圾分類的意思、詳細(xì)做法等，小朋友聽得很認(rèn)真。

接著我們繼續(xù)向魯迅公園進(jìn)發(fā)，公園里來休息的男女老少很多，有些是帶著孩子過來野餐，有些是老爺爺老奶奶過來納涼散步，又或是一些大媽大叔在跳舞健身。我們立刻開始了我們的發(fā)傳單行動(dòng)，每個(gè)人拿著一疊傳單對(duì)著各位居民進(jìn)行宣傳講解。組長還特意去找了一張KT板，希望支持我們活動(dòng)的人可以在上面簽上他們的名字來作為這次活動(dòng)的見證。在經(jīng)過了一個(gè)上午的努力奮斗，我們的簽名板上終于擠滿了來自各個(gè)年齡階層的名字，甚至包括老人和小孩，當(dāng)那些剛學(xué)會(huì)拿起鉛筆寫自己的名字的小孩在聽完我們的介紹之后都拿著我們的馬克筆一字一筆地在板上簽下他們的名字時(shí)，我真的覺得我們這次活動(dòng)或多或少都會(huì)在他們心里起到了啟蒙的作用。

４.考察后的思考：

根據(jù)生態(tài)學(xué)馬克思主義者的觀點(diǎn)，自然界并不是沒有抵抗的客體，自然界并不服從非人的需要。人類的各種活動(dòng)必須尊重自然，同自然界保持和諧一致，而不能盲目地謀求征伐自然，統(tǒng)治自然，如果人類的活動(dòng)超越了生態(tài)規(guī)律的界限，人類勢必要遭受自然界的懲罰。人類社會(huì)的存在和發(fā)展取決于人類社會(huì)與自然界之間是否和諧統(tǒng)一，如果沒有生態(tài)文明，人類也勢必會(huì)陷入生存危機(jī)，進(jìn)而人類的一切文明成果也勢必衰落。當(dāng)今世界上資本主義國家，進(jìn)行為了追求利潤的資本主義生產(chǎn)，掠奪性地去開發(fā)自然資源，結(jié)果造成了危及人類生存的生態(tài)危機(jī)。人類不加遏制地向自然汲取、不顧后果的開發(fā)利用，已經(jīng)使人類付出了沉重的環(huán)境代價(jià)，現(xiàn)狀警示我們，人類勞動(dòng)生產(chǎn)力的增長不能超越某一極限，同時(shí)以謀利為宗旨的無限的商品生產(chǎn)一定要結(jié)束。此外，世界上的其他國家也都在不同程度地破壞著自然，使得全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的資源和環(huán)境壓力日益增大。而無論是什么樣的國家，全人類要求生存要謀發(fā)展，也只有學(xué)會(huì)尊重生態(tài)規(guī)律，善待自然，正確處理好人與自然的關(guān)系。只有正確處理人與自然環(huán)境之間的關(guān)系，我們?nèi)祟惿鐣?huì)的永續(xù)發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。

我們以小見大，在這次垃圾分類知識(shí)宣傳當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題的存在：

１.市民們雖然十分積極地配合我們的活動(dòng)，也表示之前接觸過的類似宣傳也不少，但是簡單的紙上談兵對(duì)他們來說仍然不足夠。更多的實(shí)際學(xué)習(xí)操作可能更能讓他們接受。 ２.條件限制。許多小區(qū)內(nèi)對(duì)垃圾分類問題仍舊不夠重視，相關(guān)的設(shè)施仍不夠完善，市民們也是有心無力。比如一位女士向我們描述到的：她們家每次用廢了的電池都會(huì)積攢下來，按照垃圾分類原則應(yīng)對(duì)其進(jìn)行單獨(dú)處理，但是她卻苦于小區(qū)沒有專門的處理地方，足見政府在這方面的投入力度不足。 ３.不可避免的，還是有部分市民不是很能理解我們的活動(dòng)，對(duì)此類知識(shí)仍不夠重視。

５.對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)

這次實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)在部分市民的心中埋下了啟蒙的種子，很多之前沒有方面相關(guān)知識(shí)的市民都已經(jīng)開始意識(shí)到了垃圾分類的重要性，更重要的是，在這次實(shí)踐活動(dòng)中我們接觸更多的，是小孩子和年長的老人——都是在人群中較缺乏此類知識(shí)的群體。相信我們派發(fā)的雖然只是一張小小的傳單和幾句簡單的介紹，但都會(huì)引發(fā)他們的思考，讓他們?cè)谝院蟮娜粘Ｉ钪懈幼⒅叵嚓P(guān)的知識(shí)的積累和實(shí)踐的應(yīng)用。

附：考察照片

第四篇：馬克思原理實(shí)踐教學(xué)方案

2016年下學(xué)期實(shí)踐教學(xué)方案

馬克思主義基本原理教研室

為進(jìn)一步創(chuàng)新高校理論宣傳平臺(tái)，豐富高校思政課形式，推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神不斷深入，按照《中共湖南省委宣傳部關(guān)于在全省舉辦“理論+互聯(lián)網(wǎng)”系列網(wǎng)上理論宣傳活動(dòng)的通知》（湘宣電〔2016〕31號(hào)）要求，特主辦此次“微課堂+互聯(lián)網(wǎng)”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

一、實(shí)踐形式：微課作品創(chuàng)意大賽

二、實(shí)踐主題：講話精神熱校園

三、主辦單位：湖南城市學(xué)院宣傳部主辦，馬克思主義學(xué)院原理教研室承辦

四、參加人員：2015級(jí)原理課授課班級(jí)

五、活動(dòng)實(shí)施：

1.時(shí)間：2016.10.17-11.19 2.內(nèi)容：重點(diǎn)圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神的心得體會(huì)、感想感悟，制作形式新穎，感染力強(qiáng)，且具有一定理論蘊(yùn)涵的微課視頻（須含配套的文字教案）。

3.要求：以行政班為單位分組參賽，5人一組，上交一個(gè)作品。作品題目自擬，視頻不超過10分鐘，格式可以為mp

4、flv、f4v、webm，大小不超過50M，文字教案以不超過4000字為宜。作品一律要求原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲，抄襲者成績記0分。

4.形式：配套的文字教案格式由案頭、標(biāo)題、作者、正文和文末標(biāo)識(shí)組成。案頭內(nèi)容為：“講話精神熱校園”主題微課作品創(chuàng)意大賽參賽作品。標(biāo)題為二號(hào)黑體，作者為五號(hào)宋體，正文為小四號(hào)宋體。作者（含小組各成員姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)、電話、QQ號(hào)、微信號(hào)，排第一的即視為小組長）和指導(dǎo)老師（含姓名）等在文末標(biāo)識(shí)時(shí)請(qǐng)加括號(hào)，為五號(hào)宋體。整個(gè)文檔要求單倍行距排版。教案文件名為班級(jí)、組長姓名和標(biāo)題（如：1508301張三 標(biāo)題）。

第五篇：馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、了解生態(tài)文明含義，加強(qiáng)生態(tài)文明教育

1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義

關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來看看二者含義。

生態(tài)文明，是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。

生態(tài)文明建設(shè)，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇，采取有力措施，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義

加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo)，就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識(shí)，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。

3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育

加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng)，從教育中認(rèn)真培養(yǎng)，從實(shí)踐中刻苦鍛煉。

(一)高校要從生存的高度，大力開展對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育，更新思想觀念，使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。

(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學(xué)生在理論上對(duì)生態(tài)文明有充分的理解，樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。

(三)加強(qiáng)環(huán)境教育，引導(dǎo)大學(xué)生參與環(huán)境建設(shè)實(shí)踐，使他們的責(zé)任感和人生觀得到提高

(四)高校應(yīng)大力開展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)，在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系，愛樹惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。

二、本次社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容

1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的及意義

本次實(shí)踐調(diào)查的目的在于通過實(shí)地調(diào)查，了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行

的生態(tài)文明教育路徑，使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地，進(jìn)而為實(shí)施鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議，為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們有義務(wù)為我國生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。

2、本次實(shí)踐調(diào)查的過程

我組全體成員在經(jīng)過明確分工的情況下，于5月2日——5月7日期間對(duì)南昌工程學(xué)院、江西

師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。全組分為3個(gè)小隊(duì)，第一隊(duì)：李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓,調(diào)查外語外貿(mào);第二隊(duì)：范曉曉、王曉芳、付瑩，調(diào)查南昌工程學(xué)院;第三組：周星星、吳婷婷、周游、黃麗君，調(diào)查江西師大。以下一些圖片見證了我組隊(duì)員進(jìn)行調(diào)查時(shí)的情景：

3、調(diào)查結(jié)果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，我們組共發(fā)出調(diào)查問卷120份，通過走訪南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)

學(xué)院調(diào)查我們對(duì)調(diào)查后的問卷進(jìn)行了合理的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì) ，綜合之后，總體方面如下：

由此發(fā)現(xiàn)，在調(diào)查的數(shù)據(jù)中江西師范大學(xué)的結(jié)果令人較為滿意，以上幾個(gè)指標(biāo)都占據(jù)了最優(yōu)的方面，從此反應(yīng)出江西師范大學(xué)的同學(xué)在對(duì)校園生態(tài)文明建設(shè)上有著較好的理解，并具有一定的能力投入其中。南昌工程學(xué)院和外語外貿(mào)的同學(xué)由于學(xué)校未能及時(shí)進(jìn)行生態(tài)文明教育，導(dǎo)致學(xué)生們的生態(tài)文明意識(shí)稍微薄弱，希望校方能夠有足夠的重視。

三、調(diào)查問卷以及問題分析

江西高校生態(tài)文明建設(shè)基本調(diào)研

1、實(shí)踐調(diào)查的學(xué)校

江西師范大學(xué) 南昌工程學(xué)院 江西外語外貿(mào)學(xué)院

2. 您認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)包括(可多選)：

A.生態(tài)環(huán)境建設(shè) B.生態(tài)法制建設(shè) C.生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.生態(tài)文化建設(shè) E.生態(tài)科技建設(shè) F.其他___________

第六篇：馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

在今年的七月份，我嘗試了人生的第一次投身于社會(huì)的工作。雖然，我只是做暑期工，雖然，我工作的時(shí)間不長，但是這一切都是那么難忘，也令我受益終身。

回想找暑期工的那段時(shí)間，我覺得可謂一波三折。因?yàn)槲乙?jīng)過多處地方的尋覓，才找到那份工作。不過靜下來想想，我之所以陷入那種境地，其實(shí)與我沒有把握時(shí)機(jī)有關(guān)。因?yàn)樵谖曳偶俚念^幾天，我都只顧著休息和等待消息，卻沒有主動(dòng)去找工作，結(jié)果到了后來，有招暑期工的地方都已經(jīng)招滿人了，我才開始行動(dòng)。這正與馬克思哲學(xué)觀點(diǎn)中，提出的“不失時(shí)機(jī)，促成飛躍”不謀而合。它教會(huì)我們要把握好時(shí)機(jī)，促成事情發(fā)展的成功。假如我們沒有在條件充分時(shí)立刻抓緊時(shí)機(jī)，那么成功將會(huì)離我們而去。這也恰恰體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。我總是想找份適合自己去做的暑期工，這時(shí)候其實(shí)是在一種量變之中，但光是想，又沒有實(shí)際的行動(dòng)，結(jié)果還是沒有發(fā)生質(zhì)的變化，也就是說，還是找不到工作。

面對(duì)了幾次找工作的失敗，我卻沒有放棄，我還是四處打聽，哪里還會(huì)招人。而且我發(fā)現(xiàn)光是自己一個(gè)人去找的力量實(shí)在太單薄，于是我就請(qǐng)求親戚，朋友一起來幫我留意一下，這也反映出，人一定要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，要冷靜地分析問題的所在，并要想出解決困難的辦法，而不是輕易地放棄。

最終，我還是來到了一家商店做“理貨員”。這時(shí)候，我是覺得有種成功感，因?yàn)槲矣X得，我的不放棄是有價(jià)值的我的選擇是正確的。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：“正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)指揮阻礙事物的發(fā)展。”它要求我們要擁有正確的意識(shí)來對(duì)世界進(jìn)行改造，用正確的意識(shí)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。沒錯(cuò)，正因?yàn)槲矣胁环艞壍男拍?，我才找到我的第一份暑期工?/p>

找到暑期工，其實(shí)就是意味著另一階段新的開始，因?yàn)槲乙_始上班。

第一天上班的時(shí)候，雖然我什么都不懂，但是我卻覺得自己融入了一個(gè)充滿活力的集體當(dāng)中。因?yàn)檫@家商店在每天的早會(huì)前，主持會(huì)議的人總會(huì)先精神飽滿地說：“各位同事早上好!”接著大家就會(huì)神采奕奕地回答：“非常好!”這種做法無疑是在壯大士氣。而且在那里工作，最令我感到震撼心靈的是和大家一起卸貨。在一條長長的樓梯上，大家站成一條傳貨線，即使再多的貨物，都很快地從一樓傳到二樓。其實(shí)，上面的內(nèi)容，目的都是說明整體與部分的問題。在同一結(jié)構(gòu)里，()假如每個(gè)元素能合理地組成在一起，那么它們發(fā)揮的作用就會(huì)大于其總和。這家商店每天堅(jiān)持這種問候方式，其實(shí)是想讓大家彼此增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，使大家的心團(tuán)結(jié)在一起，更有利提高干勁;而搬運(yùn)貨物這種工作線的合理的安排，其實(shí)是充分發(fā)揮每個(gè)人的力量，使大家形成一個(gè)強(qiáng)大的集體，加大了工作效率。

而且在我工作期間，我還了解到同一貨物擺在不同的地方，會(huì)有不同的銷售量，這與消費(fèi)者的消費(fèi)心理有關(guān)。而且，貨物要堅(jiān)持“先進(jìn)先出”的擺放原則，貨架上擺放的貨物要時(shí)刻整齊。的確，這不得不讓我想起聯(lián)系是具有普遍性的原理。任何事物都與其周圍的事物處在一種聯(lián)系當(dāng)中。商店里一般都是講同類的商品擺放在一起，而將能銷售量較大的商品放到顯眼易見的地方，從而提高商店的營業(yè)額。而且值得我關(guān)注的是，那家商店總喜歡開展特價(jià)活動(dòng)，經(jīng)常保持將最新的貨品更新到貨架上，這又恰恰反映了事物總是變化發(fā)展的道理。任何事物都不可能一成不變的，總是處以一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。保持一種發(fā)展的目光看問題，不斷對(duì)自己進(jìn)行改進(jìn)，這樣才能適應(yīng)時(shí)勢的發(fā)展。

但話又說回來，其實(shí)這份工作是很辛苦的，而且受到的報(bào)酬又是不多。在每天勞累工作后，我總有一種自己立刻想躺下就睡一覺的感覺，不時(shí)，我還會(huì)萌發(fā)出放棄的念頭?？墒牵姆莨ぷ魇遣恍量嗄?事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。如果要縱觀整個(gè)人生來說，這只是一個(gè)小小的起點(diǎn)，雖然現(xiàn)在道路是艱難的，但其實(shí)是一個(gè)吸收經(jīng)驗(yàn)的過程，假如沒有了這段辛苦的小小的一段路，沒有這樣曲折的一段路，我又豈能明白父母賺錢供養(yǎng)我們的艱難，我又豈能真真正正地取得進(jìn)步，向前發(fā)展呢?

“書上得來終覺淺，欲知此事要躬行”。沒錯(cuò)，假如沒有這次社會(huì)實(shí)踐，我又怎能得到如此豐富的認(rèn)識(shí)，吸收到如此多的書上沒有的知識(shí)呢?譬如如何去以禮待客，如何使用打價(jià)機(jī)，如何安排擺貨位置……這些即使書本上是有的，但如果沒有去實(shí)踐過，是根本不會(huì)了解到過中的細(xì)節(jié)問題的。這樣，也證明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)是能反過來指導(dǎo)實(shí)踐的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，通過這次社會(huì)實(shí)踐，我得到了許多新的認(rèn)識(shí)，它們將會(huì)成為指導(dǎo)我以后的人生如何去走，為我取得成功奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，這些認(rèn)識(shí)還是要不斷通過再次實(shí)踐的驗(yàn)證，這樣才可以確保它們的正確性。

還有，通過這次社會(huì)實(shí)踐，我還明白了一切要從實(shí)際出發(fā)，要實(shí)事求是。因?yàn)榻Y(jié)合我自己當(dāng)前的狀況，我當(dāng)時(shí)只是大學(xué)一年級(jí)，而且基本上可以說是沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此，我就不要好高騖遠(yuǎn)，只顧著找份高層次的工作，這樣只會(huì)使自己陷入更大的困境，反而一事無成。因此，我就要選擇一份從基礎(chǔ)做起的工作，這樣既可以吸收過中的經(jīng)驗(yàn)，又可以體現(xiàn)到基層人們的生活狀況，使自己更要珍惜日后取得的成果。

這次社會(huì)實(shí)踐使我受益良多，它雖然是我人生的一段小插曲，但它卻響出了動(dòng)聽的樂聲，使整段曲譜增添了活力;它雖然是我人生的一段小路，但它卻獨(dú)顯出美麗的風(fēng)光，使整段道路增添了光彩;它雖然是我畫中的一筆，但它卻勾畫出畫像的輪廓，使整幅畫顯得清晰而富有美感!

我為我這次社會(huì)實(shí)踐的成功而感到自豪!

第七篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題目：科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查

班級(jí)：XX級(jí)X班 組別：X班第X組 組長：XX 任課教師：XX 組長聯(lián)系方式：XXXXXXXXX

X

電氣2011級(jí)2班第3組成員構(gòu)成及評(píng)分情況（包括組長）

目 錄

一、摘要 ???????????????????????4

二、問卷情況和分析 ??????????????????4

1．實(shí)踐背景及原因?????????????????4

2．問卷設(shè)計(jì)????????????????????4

3. 調(diào)查方法????????????????????4

4．調(diào)查情況????????????????????5

5．樣本情況????????????????????5

6．問卷數(shù)據(jù)具體分析????????????????5

7．?dāng)?shù)據(jù)綜合分析??????????????????9

三、報(bào)告歸納與討論 ??????????????????9

四、附件 ???????????????????????11

1．隊(duì)員心得體會(huì) ???????????????????11

(1) XX心得 ?????????????????????11

(2) XXX心得 ?????????????????????12

(3XXXX心得 ?????????????????????13

(4)XX心得 ?????????????????????14

(5) XX心得??????????????????????15

(6)XX心得 ?????????????????????16

(7) XX心得 ??????????????????????17

(8)XXX心得 ?????????????????????18

2. 開題報(bào)告及問卷 ??????????????????20

3. 調(diào)查過程中的照片??????????????????23

科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的問卷調(diào)查報(bào)告

摘要：科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有著非常重要的作用。整個(gè)人類文明史實(shí)質(zhì)上就是人類利用科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)和改造自然，從自然的束縛下解放出來，不斷提高自己的物質(zhì)生活和精神水平的歷史。 科學(xué)技術(shù)是在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會(huì).它還是一柄“雙刃劍”，它既通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展以造福人類，也在一定條件下產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。當(dāng)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)也對(duì)人們的日常生活造成了一定的消極的、負(fù)面的影響。本文基于對(duì)雅安市雨城區(qū)的實(shí)地調(diào)研，對(duì)本地區(qū)科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響進(jìn)行分析總結(jié)，并提出改善意見。 關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)；影響；實(shí)地調(diào)研

1、實(shí)踐背景及實(shí)踐意義：

科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展所不可缺少的,它的發(fā)展大大提高了人類改造自然界的能力?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得科技在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用越來越顯著。進(jìn)人20世紀(jì)80年代，鄧小平提出"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的論斷，為我國90

年代乃至跨世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。這句話不無道理，如果沒有科技的進(jìn)步，就不會(huì)有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展；如果沒有科技的進(jìn)步，就不會(huì)有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進(jìn)步大大促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)于我們的影響具體如下：

（1）對(duì)生產(chǎn)方式進(jìn)行了深刻影響。科技發(fā)展使生產(chǎn)過程自動(dòng)化程度更高，使勞動(dòng)者的智能迅速提高，使勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)向著智能化趨勢發(fā)展。微電子技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，使人們的勞動(dòng)方式正在經(jīng)歷著由機(jī)械自動(dòng)化走向智能自動(dòng)化、由局部自動(dòng)化走向大系統(tǒng)管理和控制自動(dòng)化的根本性變革?？萍几锩餐苿?dòng)了生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)的分工和協(xié)作的廣泛發(fā)展，并使生產(chǎn)社會(huì)化的程度進(jìn)一步提高。由于人類使用了科技，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，節(jié)省了大量人力物力，降低了生產(chǎn)的成本。科學(xué)技術(shù)為社會(huì)的發(fā)展注入了活力，讓經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展擺脫了衰退和危機(jī)。

（2）促進(jìn)了人們生活方式的改善。首先就是提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平，人們的衣食住行越來越離不開科技產(chǎn)品了，科技產(chǎn)品已經(jīng)滲透到我們生活的各個(gè)角落，成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。比如：飛機(jī)、輪船、汽車等現(xiàn)代交通工具，又如電視、冰箱、洗衣機(jī)等家用電器，大大提高了我們的生活水平。

（3）促進(jìn)了思維方式的變革。從人類文明發(fā)展史看,科學(xué)技術(shù)每一次劃時(shí)代的進(jìn)步都推動(dòng)思維方式的變革,同時(shí)思維方式對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有明顯的制約作用。思維方式應(yīng)該與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平相適應(yīng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使思維客體、思維主體和思維工具發(fā)生了變化?？茖W(xué)技術(shù)和思維方式之間有著內(nèi)在的，必然的聯(lián)系。它們既相互支持又相互制約，是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。

科學(xué)技術(shù)能否為我們帶來真正的幸福、能否給我們的社會(huì)帶來很大的進(jìn)步，關(guān)鍵在于人類如何很好的去利用科學(xué)技術(shù)。如果對(duì)自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠，或缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)消極后果的強(qiáng)有力的控制手段，科學(xué)技術(shù)也會(huì)產(chǎn)生一定的消極后果。我們應(yīng)該建立人與人之間、人與自然之間的和諧關(guān)系，我們應(yīng)該發(fā)展對(duì)人類發(fā)展有益的科學(xué)技術(shù)?？沙掷m(xù)發(fā)展是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，構(gòu)建和諧社會(huì)就需要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，依靠科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。為了更好地了解我們周邊的人對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)自己的生活生產(chǎn)及思維方式的影響，也為了宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性，我們小組進(jìn)行了此次雅安市雨城區(qū)社會(huì)調(diào)查。

2、問卷設(shè)計(jì)：

調(diào)查問卷是圍繞科學(xué)技術(shù)對(duì)于人們?nèi)矫娴挠绊懀荷a(chǎn)、生活、思維方式來設(shè)計(jì)的，問卷采用單項(xiàng)選擇與不定項(xiàng)選擇兩種方式來回答問題。旨在更好地了解人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)的影響力的了解與看法，更好地宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性。

3、調(diào)查方法：

我們采用實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)上調(diào)查的方法，先是走訪了市區(qū)的主要街道和市民休閑經(jīng)常到的區(qū)域。我們采用的隨機(jī)走訪、問卷調(diào)查的方式，通過對(duì)一些小商販和來往行人的調(diào)查，從群眾層面了解科學(xué)技術(shù)對(duì)他們的影響。

特點(diǎn)：在實(shí)踐過程中，我們并不是直接分發(fā)問卷讓其填寫。對(duì)于每一位受訪者，我們先簡要介紹科學(xué)技術(shù)的重要性，就問卷內(nèi)容簡述我們此次調(diào)研的目的，征得受訪者的充分同意之后再填寫，我們覺得，經(jīng)過這些程序之后，會(huì)在很大程度上消除了受訪者的隨意性，得出的結(jié)論才會(huì)更具有客觀性。此外，我們專門安排了記事員，對(duì)受訪者反映的問卷之外的內(nèi)容進(jìn)行記錄，以便盡量完善補(bǔ)充。因此，盡管我們的樣本數(shù)量是50份，再加上網(wǎng)上回收的28份，已滿足要求了。

4、調(diào)查情況：

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查方式，這樣涉及面更廣更全面，

增加了問卷結(jié)果的代表性。同時(shí)由于問卷較多，并為提高問卷回收率，我們采用當(dāng)時(shí)發(fā)卷當(dāng)時(shí)回收的方式。

（1）調(diào)查時(shí)間：5月1日-5月12日

（2）調(diào)查地點(diǎn)：XX大學(xué)XX校本部及XX市區(qū)以及網(wǎng)上調(diào)查

（3）調(diào)查對(duì)象：以XX校本部學(xué)生為主的部分大學(xué)生與雅安市民

（4）調(diào)查方法：問卷調(diào)查

5、樣本情況：

本次調(diào)查（包括網(wǎng)上問卷）共發(fā)放問卷78份，實(shí)際收回有效問卷78

份，回收率為100%，問卷有效率為100%。年齡跨度從20至50左右，男女各占一半，調(diào)查范圍是在XX鬧市區(qū)和XX本部，擁有各職業(yè)類型的群眾以及普通大學(xué)生基礎(chǔ)。此次調(diào)查對(duì)象涉及范圍比較廣，能較客觀地反映出人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)影響的看法。

6、問卷數(shù)據(jù)具體分析

（1）對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知與看法

首先我們調(diào)查的是大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)有著怎樣的認(rèn)識(shí)，科學(xué)技術(shù)雖然現(xiàn)在已經(jīng)滲透在我們生活的各個(gè)角落，但是仍然有人會(huì)忽視科學(xué)技術(shù)的重要性，所以我們務(wù)必需要知道大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和看法。

1、你所認(rèn)識(shí)的科學(xué)技術(shù)是？

有圖表數(shù)據(jù)我們可知，過半數(shù)的人們認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與我們息息相關(guān)，滲透在我們生活的各個(gè)角落，而認(rèn)為科學(xué)技術(shù)能改變世界和認(rèn)為科技給我們帶來煩惱的人數(shù)大抵相等，這恰恰說明科技是一把雙刃劍。調(diào)查中仍然有部分人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與我們無關(guān)，這類人大部分是老年人，說明在老年群體中宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性勢在必行。

2、你認(rèn)為科學(xué)技術(shù)在社會(huì)中的作用？

由數(shù)據(jù)可以明顯看出，大家普遍認(rèn)為科學(xué)技術(shù)具有兩面性，表面大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知還是比較高的。

3、科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響是什么？

由圖表數(shù)據(jù)可得，大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響的重點(diǎn)在于環(huán)境污染和自然破壞方面，正是反映了當(dāng)下的國情，在注重科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)我們也在過度地破壞環(huán)境，不能達(dá)到可持續(xù)性發(fā)展的目的。

（2）科學(xué)技術(shù)對(duì)生活的影響

在問卷中，我們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)關(guān)于科學(xué)技術(shù)對(duì)于生活的影響的調(diào)查，分別是2、3、4、5、9、10題，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)對(duì)于我們普通百姓體現(xiàn)出的最大層面的影響就是對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，64%的人平時(shí)獲取信息的方式是電視電腦，57%的人需要查資料時(shí)會(huì)選擇電腦，71%的人對(duì)于現(xiàn)代科技產(chǎn)品例如手機(jī)電腦的使用率最高，這些數(shù)據(jù)明確反映了科學(xué)技術(shù)對(duì)于我們的生活有著重大的影響，尤其是電腦手機(jī)等現(xiàn)代科技產(chǎn)品，已經(jīng)滲透在我們生活之中，成為我們生活必不可缺的東西。

（3）科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)的影響

你覺得科學(xué)技術(shù)對(duì)產(chǎn)品的主要改善是？（多選）

由圖表我們可以看出，大家對(duì)于產(chǎn)品改善的看法比較平均，說明這幾點(diǎn)都是科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)改善的幾個(gè)重要方面。

（4）科學(xué)技術(shù)對(duì)思維方式的影響

1、你覺得科學(xué)技術(shù)會(huì)對(duì)人類的思維方式產(chǎn)生影響嗎？

圖表表示，60%的人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)會(huì)對(duì)人類的思維方式產(chǎn)生影響