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第一篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題目：張家界烈士陵園調(diào)查報(bào)告

——紅色的記憶

小組成員：

班級(jí)：

組別:第八組

組長(zhǎng)：任課教師：

班級(jí)：1組別:第八組 前言：以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了精辟的理論概括，形成的適合中國(guó)國(guó)情的指導(dǎo)思想。這就是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。因而毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和理論學(xué)說(shuō)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

1、實(shí)踐背景及實(shí)踐意義：

寶貴史料傳千秋，革命精神勵(lì)后人。隨著社會(huì)主義建設(shè)日新月異，全球各地的人們舉行了很多的活動(dòng)反思過(guò)去并展望未來(lái)。作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，享受著革命烈士為我們建造的和平生活，我們應(yīng)該懷有感恩之心，充滿敬重之心悼念為革命獻(xiàn)身的烈士。同時(shí)也讓我們了解馬克思主義在現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展及當(dāng)代價(jià)值。馬克思的現(xiàn)實(shí)發(fā)展具體如下：

（一） 馬克思主義的發(fā)展以自然科學(xué)的新成就為基礎(chǔ)。現(xiàn)代自然科學(xué)的研究成果強(qiáng)烈地沖擊著傳統(tǒng)的自然觀念，并不意味著以這些傳統(tǒng)的自然觀念作為基礎(chǔ)的馬克思主義產(chǎn)生了危機(jī)。因?yàn)轳R克思主義將隨著自然科學(xué)的發(fā)展，不斷的以新的形式豐富和發(fā)展自己。

（二） 馬克思主義的發(fā)展也以現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展為基礎(chǔ)。今天的時(shí)代同馬克思恩格斯在一個(gè)多世紀(jì)前創(chuàng)立馬克思主義理論的時(shí)代已經(jīng)迥然不同，同列寧在半個(gè)多世紀(jì)以前領(lǐng)導(dǎo)十月革命的時(shí)候相比，也發(fā)生了很大的變化。這個(gè)變化實(shí)質(zhì)上是提出了在資本主義國(guó)家中當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何結(jié)合本國(guó)情況探索社會(huì)主義革命的道路、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的可能性及具體途徑等問(wèn)題。因此馬克思主義必須對(duì)此進(jìn)行具體的歷史的辯證的分析。 （三） 馬克思還在對(duì)各種非馬克思主義思潮的批判中發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代，馬克思主義在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等方面都遇到了需要探討和解答的新課題。在大量新問(wèn)題面前，形形色色的社會(huì)學(xué)家、未來(lái)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)預(yù)測(cè)家們的各種論說(shuō)相繼問(wèn)世，因而，馬克思主義必然要在批判中吸取某些合理的因素而得到發(fā)展。

馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值：

（一） 觀察與分析當(dāng)代社會(huì)矛盾，離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)。 （二） 社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐，離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)。 （三） 確立科學(xué)人生觀，也離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)。 2、調(diào)查方法：

我們采用實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)上搜索資料的方法。通過(guò)走訪烈士陵園，查看相關(guān)資料。從而了解烈士陵園。 3、對(duì)拜訪烈士陵園后的感想：

在還沒(méi)到烈士陵園前，便能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到屹立于陵園山丘之頂?shù)牧沂考o(jì)念塔。紀(jì)念塔正面是全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)原副委員長(zhǎng)廖漢生的題字“革命烈士紀(jì)念塔”革命烈士永垂不朽。背面是仿毛澤東主席題詞“為人民而死、雖死猶榮”。塔座正面鐫刻其烈士碑文。其他還刻有雞公埡戰(zhàn)役浮雕、百姓歡迎解放軍入城和工農(nóng)兵建設(shè)新大庸的三幅浮雕。紀(jì)念塔北面六角形紀(jì)念亭，亭內(nèi)烈士英名錄石碑，石碑上刻烈士英名1662人。紀(jì)念塔東南面資助烈士陵園紀(jì)念亭，亭內(nèi)彰顯共襄盛舉，資助陵園修建的功德碑。陵園右側(cè)有烈士集體公墓，墓地安葬烈士遺骨158人，老紅軍2人。陵園北，有本籍抗日陣亡的陸軍少將覃子斌將軍墓?？v覽陵園，感慨殊多，有瞻仰者云：干革命不計(jì)身家，血染山河，為歷史五千年生色；享幸福倍懷英烈，塔表功德，為天門(mén)十六峰爭(zhēng)高。

走到烈士陵園的入口處，入眼的便是筆直上山的游道，望著那一層有一層的階梯，我們都奮力向上爬行，登上了烈士陵園。行走于烈士陵園之間，看著一位又一位烈士的墓碑安靜的躺在那里，一座又一座的碑石，述說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)的壯烈事跡。早烈士園周?chē)兄粔K又一塊的板報(bào)，介紹了以為又一位的英雄和一些英雄事跡。李林，范子瑜、李吉宇??一位又一位的烈士的名字刻在了我的腦海中。印象最深刻的是板報(bào)上的大庸戰(zhàn)役的介紹： 湘西是中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍入川作戰(zhàn)的必經(jīng)之地，大庸縣 是湘西的門(mén)戶(hù)。蔣介石為了保住西南最后一個(gè)反共堡壘，指令宋希濂將敵一二二軍部署在大庸和慈利的溪口一線，同時(shí)收編了幾十萬(wàn)土匪武裝，搶險(xiǎn)固守湘西各處，阻止解放大軍進(jìn)入大西南。解放湘西，挺進(jìn)大西南，必先消滅湘西的門(mén)戶(hù)之?dāng)?，解放大庸。中央軍委將解放大庸的重任交給了正在常德、慈利一帶集結(jié)待命的中國(guó)人民解放軍四十七軍。為了打好大庸戰(zhàn)役，四十七軍根據(jù)敵情作了周密部署。1949年10月14日，各部隊(duì)按計(jì)劃向指定地域推進(jìn)，合擊大庸城守?cái)骋欢姟?0月15日拂曉，一三九師的兩個(gè)團(tuán)包圍了溪口鎮(zhèn)外守?cái)车囊粋€(gè)團(tuán)，激戰(zhàn)3小時(shí)，敵潰逃大庸。10月16日，四十七軍各參戰(zhàn)部隊(duì)協(xié)同一致，集中兵力向大庸城攻擊，至晚上10點(diǎn)多鐘整個(gè)戰(zhàn)斗結(jié)束，生俘敵軍長(zhǎng)張紹勛、二十七師師長(zhǎng)謝淑周，共殲敵4333人，從而打開(kāi)了解放湘西的大門(mén)，打通了二野解放大西南的通道。一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)役，有犧牲，有收獲。

革命的成功，是因?yàn)檫@些戰(zhàn)士不畏困難，堅(jiān)定的向前沖而得到的。一場(chǎng)勝利的戰(zhàn)役，不僅僅需要一群不畏懼的戰(zhàn)士，同時(shí)也需要一位好的將領(lǐng)，戰(zhàn)役才能取得成功。

第二篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生兼職問(wèn)題

調(diào)查目的：

時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：高校大學(xué)生

調(diào)查方法：通過(guò)網(wǎng)上發(fā)帖、提問(wèn)同學(xué)、發(fā)放問(wèn)卷等形式

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（22%）、校園銷(xiāo)售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的。

現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工

時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。

當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系

之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和逐步深入，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)在增強(qiáng)。他們不再自命清高和孤芳自賞，而是更為積極、主動(dòng)地著眼于現(xiàn)實(shí)，不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母)，而是主動(dòng)出擊。因此，走出大學(xué)校園傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，步入社會(huì)，在學(xué)校與社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是大學(xué)兼職生的追求，也是當(dāng)前大學(xué)生活的新趨勢(shì)。

一、大學(xué)生兼職的成因分析

一份在大學(xué)生中進(jìn)行的調(diào)查表明，33.9％的人從事過(guò)校內(nèi)勤工助學(xué)工作。從事多種校外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人則達(dá)到59.2％，其中以從事家教(37.2％)和打工(29.7％)所占的比例最高，還有3.9％的人充當(dāng)經(jīng)濟(jì)中介，3.4％的人業(yè)余編寫(xiě)書(shū)籍，2.2％的人充當(dāng)考試槍手，1.5％的大學(xué)生從事股票和證券業(yè)務(wù)。

調(diào)查結(jié)果表明“近六成大學(xué)生參與各類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”。他們有的是因?yàn)榧彝ダщy，需要賺錢(qián)求學(xué)的,也有的是為了鍛煉才能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的,而大多數(shù)人是為了體驗(yàn)社會(huì)的?？偨Y(jié)起來(lái),大學(xué)生兼職的原因主要有以下幾個(gè)方面：

（1） 大學(xué)生主觀意識(shí)：

對(duì)于家境窘迫的學(xué)生而言，打工的機(jī)會(huì)是他們夢(mèng)寐以求的。這些學(xué)生便想通過(guò)打工的方式在社會(huì)中認(rèn)識(shí)自我，解決困難。他們選擇工作也盡可能與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)定位相聯(lián)系。當(dāng)然，打工還有一個(gè)直接作用是豐富個(gè)人的簡(jiǎn)歷。現(xiàn)在企業(yè)在招聘畢業(yè)生時(shí)通常都有工作經(jīng)驗(yàn)的要求，在上學(xué)期間有輝煌的一筆無(wú)疑也是一個(gè)重要的法碼。

（2） 社會(huì)客觀條件：

1．學(xué)校提供了有利條件

目前各高校都出臺(tái)了有關(guān)支持學(xué)生勤工儉學(xué)的政策和措施，希望一方面能減輕貧困大學(xué)生的生活壓力，另一方面給學(xué)生提供一個(gè)深入社會(huì)了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。教委同時(shí)也對(duì)各高校勤工助學(xué)組織提出要求，盡可能為大學(xué)生參加勤工助學(xué)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。實(shí)際上，高校勤工助學(xué)組織也正在擺脫作為簡(jiǎn)單中介的作用，通過(guò)設(shè)置新崗位，開(kāi)辟新領(lǐng)域引導(dǎo)學(xué)生打工從“勞務(wù)型”向“智力型”轉(zhuǎn)化。

2．大多數(shù)家長(zhǎng)放心又支持

大學(xué)生的兼職離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持。大多數(shù)家長(zhǎng)也認(rèn)為，通過(guò)做這類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，孩子們可以逐漸成熟起來(lái)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，鍛煉膽量和能力，走向獨(dú)立。有了家長(zhǎng)的支持，學(xué)生們將更容易放開(kāi)投身于兼職大軍。

3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為大學(xué)生兼職帶來(lái)了機(jī)會(huì)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早地被推向市場(chǎng)，在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”，個(gè)體只有不斷增強(qiáng)自主意識(shí)和適應(yīng)能力，才能在市場(chǎng)中贏得主動(dòng)，最大限度地發(fā)現(xiàn)和把握發(fā)展機(jī)遇。在校的大學(xué)生，對(duì)適應(yīng)社會(huì)易于產(chǎn)生焦慮，很容易會(huì)踏出走向社會(huì)的第一步——在學(xué)習(xí)的過(guò)程中到社會(huì)兼職，了解自己的能力和社會(huì)動(dòng)向，平定自己對(duì)未來(lái)迷惘的心境。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)技術(shù)的飛速發(fā)展和消費(fèi)水平逐步提高的同時(shí)，也帶來(lái)了人才競(jìng)爭(zhēng)的激烈化和白熱化。高等教育的大眾化趨勢(shì)，導(dǎo)致就業(yè)市場(chǎng)上人才競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，高學(xué)歷的優(yōu)勢(shì)將為高素質(zhì)、高水平的優(yōu)勢(shì)所取代。大學(xué)生面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力大，通過(guò)兼職增強(qiáng)與社會(huì)接觸，開(kāi)闊眼界，鍛煉能力的同時(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)際操作能力的增強(qiáng)彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不足，為未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)作好準(zhǔn)備。

4．知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了較大的促進(jìn)作用

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，主體性是人們的基礎(chǔ)素質(zhì)，每個(gè)人都要主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)，經(jīng)常做出自己的選擇，而且為了生存和發(fā)展，每個(gè)人都必須充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有通過(guò)實(shí)踐，化為自己掌握的東西，才會(huì)是真才實(shí)學(xué)。通過(guò)兼職活動(dòng)，往往也能化知識(shí)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，提高操作能力，主導(dǎo)自我，并在實(shí)踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。

二、大學(xué)生兼職中所遇到的問(wèn)題及解決方法

（1） 自身

1.避免輕信，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)

大學(xué)生找兼職，一定要認(rèn)真選擇，既不能影響自己的學(xué)習(xí)，也不要輕易相信路邊的小廣告。一定要找信譽(yù)好、有實(shí)力的中介，對(duì)任何中介機(jī)構(gòu)，尋找兼職工作機(jī)會(huì)的大學(xué)生都有權(quán)查看其營(yíng)業(yè)執(zhí)照等有效合法的證件，如果是代理公司，還要看其有沒(méi)有產(chǎn)品的代理權(quán)。如果大學(xué)生在學(xué)校受騙應(yīng)立即到保衛(wèi)部門(mén)報(bào)案，如果在校外受騙，則應(yīng)立即撥打110；也可以撥打當(dāng)?shù)毓ど滩块T(mén)的投訴電話。

2． 要保持良好的心態(tài)面對(duì)兼職

一些女同學(xué)特別喜歡到一些酒吧和娛樂(lè)場(chǎng)所中做推銷(xiāo)酒水這樣的兼職，往往要干到深夜才收工。其實(shí)她們并不是缺錢(qián)花，也并非為了增加社會(huì)閱歷。之所以熱衷于此，在于她們喜歡消遣，喜歡流連于酒吧氛圍的心態(tài)；還有一些學(xué)生為了彰顯自己的能力而兼職，這樣往往“貪多嚼不爛”。因此，做什么樣的兼職與個(gè)人的愛(ài)好、性格和心態(tài)有很大關(guān)系。但要想讓兼職對(duì)自己的將來(lái)產(chǎn)生良性的影響，要靠自我調(diào)節(jié)，保持心態(tài)平衡。（2）高校：

高校應(yīng)當(dāng)有所作為，兼職出現(xiàn)在大學(xué)生這類(lèi)特殊的群體身上，出現(xiàn)在大學(xué)這個(gè)特殊的環(huán)境里，為了正確引導(dǎo)和管理兼職的大學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取相關(guān)的措施，確保兼職學(xué)生不出問(wèn)題、確保他們能夠身心健康的發(fā)展，立足于學(xué)校、適應(yīng)社會(huì)而又不脫離學(xué)校。

1． 將兼職作為學(xué)生管理的一部分，加強(qiáng)指導(dǎo)

大學(xué)生兼職等現(xiàn)象是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展中在校園的必然結(jié)果。但是，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確處理好學(xué)習(xí)與兼職的關(guān)系。在確保國(guó)家教育任務(wù)有序、按質(zhì)、按量

得到實(shí)現(xiàn)，保證正常教學(xué)活動(dòng)的前提下，將兼職納入學(xué)校管理職責(zé)范疇，主動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生合理、合法、適當(dāng)?shù)膹氖录媛毣顒?dòng)，提供兼職信息、保護(hù)大學(xué)生的兼職合法權(quán)益等應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生管理職能部門(mén)的工作內(nèi)容，達(dá)到強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)工作效果。

2． 擴(kuò)大“勤工助學(xué)”的職能

將“勤工儉學(xué)”納入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)管理范疇，應(yīng)全方位向全體學(xué)生開(kāi)放勤工助學(xué)崗位，競(jìng)爭(zhēng)上崗，形成某種長(zhǎng)效機(jī)制。允許學(xué)生以平等身份談判方式或公開(kāi)招標(biāo)方式參與勤工助學(xué)崗位的競(jìng)爭(zhēng)，還要擴(kuò)大勤工儉學(xué)崗位的數(shù)量和范圍。另外，也可以把學(xué)校部分管理工作，及學(xué)生可以自主管理的事交由大學(xué)生承擔(dān)，定職責(zé)、定目標(biāo)、定時(shí)間、定報(bào)酬、定效能，應(yīng)當(dāng)充分相信大學(xué)生會(huì)把事情做得更好。

3． 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律教育

大學(xué)生兼職易出問(wèn)題與他們的思想道德修養(yǎng)以及法律意識(shí)有一定關(guān)系，因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用自身充分的教學(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使之能更好的去適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)也有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

（3）國(guó)家：提供保障，健全法制

大學(xué)生是一個(gè)最具潛力的群體，是國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，其素質(zhì)的高低、能力的高低直接關(guān)系到其未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的質(zhì)量和力量。因此國(guó)家有義務(wù)也有必要為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供有利的環(huán)境。

1． 健全法律制度，保障大學(xué)生兼職的權(quán)益

2． 整頓社會(huì)秩序、加強(qiáng)管理

3．加強(qiáng)思想道德建設(shè)，健全社會(huì)信用制度

綜上所述，大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個(gè)不可避免的社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)大量的在校大學(xué)生涌入社會(huì)之時(shí)，由于各項(xiàng)體制不夠健全，其帶來(lái)的許多社會(huì)問(wèn)題不容忽視，可以歸結(jié)為以下四個(gè)方面：

一、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為主，兼職必然會(huì)在時(shí)間、精力、思想上與之沖突，如何解決這個(gè)問(wèn)題是每個(gè)兼職大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題；

二、大學(xué)生作為未來(lái)祖國(guó)和社會(huì)建設(shè)的棟梁之材，其身心能否健康的發(fā)展、人身安全能否得到保證，也是學(xué)生自身和社會(huì)各界需要共同關(guān)注和建設(shè)的問(wèn)題；

三、大學(xué)生兼職所遇到的不公平待遇及其他權(quán)利保障問(wèn)題，迫切需要得到解決；

四、大量學(xué)生與社會(huì)的頻繁接觸，必將使社會(huì)的許多不良?xì)庀⒒蛘咂渌汲睅肭髮W(xué)治道的大學(xué)，從而沖擊學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍，于教育不利，因此學(xué)校也應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施把問(wèn)題處理得恰到好處。

以上就是我對(duì)大學(xué)生兼職問(wèn)題所做的調(diào)查以及分析研究，目前許多大學(xué)生希望并正在做兼職，對(duì)他們而言，目的有的是賺錢(qián)，也有的是把他看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)調(diào)查我了解到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及大學(xué)生生活實(shí)踐情況，并且結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，希望大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知，在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)，并對(duì)大學(xué)生兼職有所幫助。

第三篇：馬克思原理實(shí)踐教學(xué)方案

2016年下學(xué)期實(shí)踐教學(xué)方案

馬克思主義基本原理教研室

為進(jìn)一步創(chuàng)新高校理論宣傳平臺(tái)，豐富高校思政課形式，推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神不斷深入，按照《中共湖南省委宣傳部關(guān)于在全省舉辦“理論+互聯(lián)網(wǎng)”系列網(wǎng)上理論宣傳活動(dòng)的通知》（湘宣電〔2016〕31號(hào)）要求，特主辦此次“微課堂+互聯(lián)網(wǎng)”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

一、實(shí)踐形式：微課作品創(chuàng)意大賽

二、實(shí)踐主題：講話精神熱校園

三、主辦單位：湖南城市學(xué)院宣傳部主辦，馬克思主義學(xué)院原理教研室承辦

四、參加人員：2015級(jí)原理課授課班級(jí)

五、活動(dòng)實(shí)施：

1.時(shí)間：2016.10.17-11.19 2.內(nèi)容：重點(diǎn)圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神的心得體會(huì)、感想感悟，制作形式新穎，感染力強(qiáng)，且具有一定理論蘊(yùn)涵的微課視頻（須含配套的文字教案）。

3.要求：以行政班為單位分組參賽，5人一組，上交一個(gè)作品。作品題目自擬，視頻不超過(guò)10分鐘，格式可以為mp

4、flv、f4v、webm，大小不超過(guò)50M，文字教案以不超過(guò)4000字為宜。作品一律要求原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲，抄襲者成績(jī)記0分。

4.形式：配套的文字教案格式由案頭、標(biāo)題、作者、正文和文末標(biāo)識(shí)組成。案頭內(nèi)容為：“講話精神熱校園”主題微課作品創(chuàng)意大賽參賽作品。標(biāo)題為二號(hào)黑體，作者為五號(hào)宋體，正文為小四號(hào)宋體。作者（含小組各成員姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)、電話、QQ號(hào)、微信號(hào)，排第一的即視為小組長(zhǎng)）和指導(dǎo)老師（含姓名）等在文末標(biāo)識(shí)時(shí)請(qǐng)加括號(hào)，為五號(hào)宋體。整個(gè)文檔要求單倍行距排版。教案文件名為班級(jí)、組長(zhǎng)姓名和標(biāo)題（如：1508301張三 標(biāo)題）。

第四篇：馬克思基本主義原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

下載地址：點(diǎn)我下載/馬克思基本主義原理概論社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(二)參觀天津博物館改革是發(fā)展的動(dòng)力學(xué)院：二級(jí)學(xué)院：專(zhuān)業(yè)：班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：1參觀天津博物館改革是發(fā)展的動(dòng)力天津博物館位于天津市河西區(qū)友誼路與平江道交口的銀河廣場(chǎng)上，馬克思基本主義原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。是展示中國(guó)古代藝術(shù)及天津城市發(fā)展歷史的大型藝術(shù)歷史類(lèi)綜合性博物館，2004年由天津市歷史博物館和天津市藝術(shù)博物館合并而成。館占地面積約47,000平方米，擁有11,000平方米的現(xiàn)代化展廳。建筑外形似從湖面振翅欲飛的天鵝，線條流暢，極富時(shí)代感與藝術(shù)性，是天津市的標(biāo)志性文化設(shè)施。館藏文物達(dá)20萬(wàn)件，包括青銅器、陶瓷器、書(shū)法、繪畫(huà)、玉器、璽印、硯臺(tái)、甲骨、錢(qián)幣、郵票等傳世文物和歷史文獻(xiàn)、地方民間工藝及天津地區(qū)出土文物等多個(gè)門(mén)類(lèi)，其中尤以古代陶瓷器、書(shū)法、繪畫(huà)、硯臺(tái)、錢(qián)幣以及中國(guó)近代歷史文物、文獻(xiàn)最為突出。此外，還藏有各種專(zhuān)業(yè)圖書(shū)資料20余萬(wàn)冊(cè)，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《馬克思基本主義原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。 館內(nèi)擁有大型歷史主題陳列《中華百年看天津》，大型文物主題陳列《百年集珍-館藏文物精品陳列》和瓷器、書(shū)法、繪畫(huà)、硯臺(tái)等一系列古代藝術(shù)品專(zhuān)題陳列，展現(xiàn)了天津厚重的歷史及中華文化的博大精深。其中，《中華百年看天津》大型歷史主題陳列采用三維空間的展示手法，通過(guò)對(duì)大量珍貴文物、文獻(xiàn)與歷史照片的集中展示，力求展現(xiàn)出一個(gè)真切、完整的天津?！栋倌昙?-館藏文物精品陳列》通過(guò)館藏107件文物精品的展示，揭示了天津文物收藏的歷史特點(diǎn)和深厚實(shí)力。此外，館內(nèi)一樓大廳為共享空間，觀眾可免費(fèi)進(jìn)入，并設(shè)有咖啡廳等休閑娛樂(lè)設(shè)施，體現(xiàn)了博物館的人文關(guān)懷。特別是2000平方米的臨時(shí)展廳每年可承辦幾十個(gè)臨時(shí)展覽，使觀眾欣賞到更為豐富多彩的國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)。天津博物館占地面積約3萬(wàn)平方米，共分為三層，從外面看建筑設(shè)計(jì)整體就像一只正在展翅高飛的天鵝。據(jù)介紹，天津博物館是本市規(guī)模最大、種類(lèi)最為齊全的博物館，也將是本市文物精品的大薈萃。館中的主要展品將是來(lái)自歷史博物館和藝術(shù)博物館兩座博物館中館藏珍品的集合，共有青銅器、玉器、名人字畫(huà)等珍貴文物數(shù)十萬(wàn)件，其中大部分是國(guó)家一二級(jí)文物，有一些甚至是我國(guó)僅存、很少跟觀眾見(jiàn)面的珍品。館內(nèi)布局初步確定博物館內(nèi)的展廳將分為歷史廳、珍品廳、玉器廳等眾多部分，其中歷史廳初步確定將著重展示從1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，直到解放前這段時(shí)間內(nèi)，發(fā)生在本市的眾多歷史事件對(duì)城市發(fā)展的影響和城市的變遷。珍品廳中將陳列國(guó)寶一級(jí)的館藏文物，歷史博物館和

第五篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題目：科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查

班級(jí)：XX級(jí)X班 組別：X班第X組 組長(zhǎng)：XX 任課教師：XX 組長(zhǎng)聯(lián)系方式：XXXXXXXXX

X

電氣2011級(jí)2班第3組成員構(gòu)成及評(píng)分情況（包括組長(zhǎng)）

目 錄

一、摘要 ???????????????????????4

二、問(wèn)卷情況和分析 ??????????????????4

1．實(shí)踐背景及原因?????????????????4

2．問(wèn)卷設(shè)計(jì)????????????????????4

3. 調(diào)查方法????????????????????4

4．調(diào)查情況????????????????????5

5．樣本情況????????????????????5

6．問(wèn)卷數(shù)據(jù)具體分析????????????????5

7．?dāng)?shù)據(jù)綜合分析??????????????????9

三、報(bào)告歸納與討論 ??????????????????9

四、附件 ???????????????????????11

1．隊(duì)員心得體會(huì) ???????????????????11

(1) XX心得 ?????????????????????11

(2) XXX心得 ?????????????????????12

(3XXXX心得 ?????????????????????13

(4)XX心得 ?????????????????????14

(5) XX心得??????????????????????15

(6)XX心得 ?????????????????????16

(7) XX心得 ??????????????????????17

(8)XXX心得 ?????????????????????18

2. 開(kāi)題報(bào)告及問(wèn)卷 ??????????????????20

3. 調(diào)查過(guò)程中的照片??????????????????23

科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告

摘要：科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有著非常重要的作用。整個(gè)人類(lèi)文明史實(shí)質(zhì)上就是人類(lèi)利用科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)和改造自然，從自然的束縛下解放出來(lái)，不斷提高自己的物質(zhì)生活和精神水平的歷史。 科學(xué)技術(shù)是在人類(lèi)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過(guò)來(lái)影響著人類(lèi)社會(huì).它還是一柄“雙刃劍”，它既通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展以造福人類(lèi)，也在一定條件下產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)，給人類(lèi)的生存和發(fā)展帶來(lái)了消極后果。當(dāng)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)也對(duì)人們的日常生活造成了一定的消極的、負(fù)面的影響。本文基于對(duì)雅安市雨城區(qū)的實(shí)地調(diào)研，對(duì)本地區(qū)科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響進(jìn)行分析總結(jié)，并提出改善意見(jiàn)。 關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)；影響；實(shí)地調(diào)研

1、實(shí)踐背景及實(shí)踐意義：

科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展所不可缺少的,它的發(fā)展大大提高了人類(lèi)改造自然界的能力?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得科技在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越顯著。進(jìn)人20世紀(jì)80年代，鄧小平提出"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的論斷，為我國(guó)90

年代乃至跨世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。這句話不無(wú)道理，如果沒(méi)有科技的進(jìn)步，就不會(huì)有今天人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展；如果沒(méi)有科技的進(jìn)步，就不會(huì)有我們祖國(guó)的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進(jìn)步大大促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)對(duì)于我們的影響具體如下：

（1）對(duì)生產(chǎn)方式進(jìn)行了深刻影響?？萍及l(fā)展使生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化程度更高，使勞動(dòng)者的智能迅速提高，使勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)向著智能化趨勢(shì)發(fā)展。微電子技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，使人們的勞動(dòng)方式正在經(jīng)歷著由機(jī)械自動(dòng)化走向智能自動(dòng)化、由局部自動(dòng)化走向大系統(tǒng)管理和控制自動(dòng)化的根本性變革?？萍几锩餐苿?dòng)了生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)的分工和協(xié)作的廣泛發(fā)展，并使生產(chǎn)社會(huì)化的程度進(jìn)一步提高。由于人類(lèi)使用了科技，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，節(jié)省了大量人力物力，降低了生產(chǎn)的成本。科學(xué)技術(shù)為社會(huì)的發(fā)展注入了活力，讓經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展擺脫了衰退和危機(jī)。

（2）促進(jìn)了人們生活方式的改善。首先就是提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平，人們的衣食住行越來(lái)越離不開(kāi)科技產(chǎn)品了，科技產(chǎn)品已經(jīng)滲透到我們生活的各個(gè)角落，成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。比如：飛機(jī)、輪船、汽車(chē)等現(xiàn)代交通工具，又如電視、冰箱、洗衣機(jī)等家用電器，大大提高了我們的生活水平。

（3）促進(jìn)了思維方式的變革。從人類(lèi)文明發(fā)展史看,科學(xué)技術(shù)每一次劃時(shí)代的進(jìn)步都推動(dòng)思維方式的變革,同時(shí)思維方式對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有明顯的制約作用。思維方式應(yīng)該與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平相適應(yīng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使思維客體、思維主體和思維工具發(fā)生了變化?？茖W(xué)技術(shù)和思維方式之間有著內(nèi)在的，必然的聯(lián)系。它們既相互支持又相互制約，是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。

科學(xué)技術(shù)能否為我們帶來(lái)真正的幸福、能否給我們的社會(huì)帶來(lái)很大的進(jìn)步，關(guān)鍵在于人類(lèi)如何很好的去利用科學(xué)技術(shù)。如果對(duì)自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠，或缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)消極后果的強(qiáng)有力的控制手段，科學(xué)技術(shù)也會(huì)產(chǎn)生一定的消極后果。我們應(yīng)該建立人與人之間、人與自然之間的和諧關(guān)系，我們應(yīng)該發(fā)展對(duì)人類(lèi)發(fā)展有益的科學(xué)技術(shù)?？沙掷m(xù)發(fā)展是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，構(gòu)建和諧社會(huì)就需要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，依靠科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。為了更好地了解我們周邊的人對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)自己的生活生產(chǎn)及思維方式的影響，也為了宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性，我們小組進(jìn)行了此次雅安市雨城區(qū)社會(huì)調(diào)查。

2、問(wèn)卷設(shè)計(jì)：

調(diào)查問(wèn)卷是圍繞科學(xué)技術(shù)對(duì)于人們?nèi)矫娴挠绊懀荷a(chǎn)、生活、思維方式來(lái)設(shè)計(jì)的，問(wèn)卷采用單項(xiàng)選擇與不定項(xiàng)選擇兩種方式來(lái)回答問(wèn)題。旨在更好地了解人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)的影響力的了解與看法，更好地宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性。

3、調(diào)查方法：

我們采用實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)上調(diào)查的方法，先是走訪了市區(qū)的主要街道和市民休閑經(jīng)常到的區(qū)域。我們采用的隨機(jī)走訪、問(wèn)卷調(diào)查的方式，通過(guò)對(duì)一些小商販和來(lái)往行人的調(diào)查，從群眾層面了解科學(xué)技術(shù)對(duì)他們的影響。

特點(diǎn)：在實(shí)踐過(guò)程中，我們并不是直接分發(fā)問(wèn)卷讓其填寫(xiě)。對(duì)于每一位受訪者，我們先簡(jiǎn)要介紹科學(xué)技術(shù)的重要性，就問(wèn)卷內(nèi)容簡(jiǎn)述我們此次調(diào)研的目的，征得受訪者的充分同意之后再填寫(xiě)，我們覺(jué)得，經(jīng)過(guò)這些程序之后，會(huì)在很大程度上消除了受訪者的隨意性，得出的結(jié)論才會(huì)更具有客觀性。此外，我們專(zhuān)門(mén)安排了記事員，對(duì)受訪者反映的問(wèn)卷之外的內(nèi)容進(jìn)行記錄，以便盡量完善補(bǔ)充。因此，盡管我們的樣本數(shù)量是50份，再加上網(wǎng)上回收的28份，已滿足要求了。

4、調(diào)查情況：

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查方式，這樣涉及面更廣更全面，

增加了問(wèn)卷結(jié)果的代表性。同時(shí)由于問(wèn)卷較多，并為提高問(wèn)卷回收率，我們采用當(dāng)時(shí)發(fā)卷當(dāng)時(shí)回收的方式。

（1）調(diào)查時(shí)間：5月1日-5月12日

（2）調(diào)查地點(diǎn)：XX大學(xué)XX校本部及XX市區(qū)以及網(wǎng)上調(diào)查

（3）調(diào)查對(duì)象：以XX校本部學(xué)生為主的部分大學(xué)生與雅安市民

（4）調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查

5、樣本情況：

本次調(diào)查（包括網(wǎng)上問(wèn)卷）共發(fā)放問(wèn)卷78份，實(shí)際收回有效問(wèn)卷78

份，回收率為100%，問(wèn)卷有效率為100%。年齡跨度從20至50左右，男女各占一半，調(diào)查范圍是在XX鬧市區(qū)和XX本部，擁有各職業(yè)類(lèi)型的群眾以及普通大學(xué)生基礎(chǔ)。此次調(diào)查對(duì)象涉及范圍比較廣，能較客觀地反映出人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)影響的看法。

6、問(wèn)卷數(shù)據(jù)具體分析

（1）對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知與看法

首先我們調(diào)查的是大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)有著怎樣的認(rèn)識(shí)，科學(xué)技術(shù)雖然現(xiàn)在已經(jīng)滲透在我們生活的各個(gè)角落，但是仍然有人會(huì)忽視科學(xué)技術(shù)的重要性，所以我們務(wù)必需要知道大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和看法。

1、你所認(rèn)識(shí)的科學(xué)技術(shù)是？

有圖表數(shù)據(jù)我們可知，過(guò)半數(shù)的人們認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與我們息息相關(guān)，滲透在我們生活的各個(gè)角落，而認(rèn)為科學(xué)技術(shù)能改變世界和認(rèn)為科技給我們帶來(lái)煩惱的人數(shù)大抵相等，這恰恰說(shuō)明科技是一把雙刃劍。調(diào)查中仍然有部分人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與我們無(wú)關(guān)，這類(lèi)人大部分是老年人，說(shuō)明在老年群體中宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性勢(shì)在必行。

2、你認(rèn)為科學(xué)技術(shù)在社會(huì)中的作用？

由數(shù)據(jù)可以明顯看出，大家普遍認(rèn)為科學(xué)技術(shù)具有兩面性，表面大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知還是比較高的。

3、科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響是什么？

由圖表數(shù)據(jù)可得，大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響的重點(diǎn)在于環(huán)境污染和自然破壞方面，正是反映了當(dāng)下的國(guó)情，在注重科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)我們也在過(guò)度地破壞環(huán)境，不能達(dá)到可持續(xù)性發(fā)展的目的。

（2）科學(xué)技術(shù)對(duì)生活的影響

在問(wèn)卷中，我們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)關(guān)于科學(xué)技術(shù)對(duì)于生活的影響的調(diào)查，分別是2、3、4、5、9、10題，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)對(duì)于我們普通百姓體現(xiàn)出的最大層面的影響就是對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽Ｔ谡{(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，64%的人平時(shí)獲取信息的方式是電視電腦，57%的人需要查資料時(shí)會(huì)選擇電腦，71%的人對(duì)于現(xiàn)代科技產(chǎn)品例如手機(jī)電腦的使用率最高，這些數(shù)據(jù)明確反映了科學(xué)技術(shù)對(duì)于我們的生活有著重大的影響，尤其是電腦手機(jī)等現(xiàn)代科技產(chǎn)品，已經(jīng)滲透在我們生活之中，成為我們生活必不可缺的東西。

（3）科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)的影響

你覺(jué)得科學(xué)技術(shù)對(duì)產(chǎn)品的主要改善是？（多選）

由圖表我們可以看出，大家對(duì)于產(chǎn)品改善的看法比較平均，說(shuō)明這幾點(diǎn)都是科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)改善的幾個(gè)重要方面。

（4）科學(xué)技術(shù)對(duì)思維方式的影響

1、你覺(jué)得科學(xué)技術(shù)會(huì)對(duì)人類(lèi)的思維方式產(chǎn)生影響嗎？

圖表表示，60%的人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)會(huì)對(duì)人類(lèi)的思維方式產(chǎn)生影響，大家已經(jīng)意識(shí)到科學(xué)技術(shù)在改變社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也在改變?nèi)祟?lèi)的思維方式，而選擇不清楚和不會(huì)的人經(jīng)我們調(diào)查大部分也是老人，原因一可能是老人不太了解思維方式與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)，二可能是老人在以往的生活中已經(jīng)產(chǎn)生思維定式，接觸新事物的能力不如年輕人，思維相對(duì)固化。

2、你覺(jué)得科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)人類(lèi)的思維有什么影響？

從圖表數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，大家普遍認(rèn)為科學(xué)技術(shù)會(huì)促進(jìn)思維方式發(fā)展，對(duì)此都抱樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)明了大家還是很看好科學(xué)技術(shù)對(duì)我們的良性影響的。

（5）綜合

你認(rèn)為科學(xué)發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響有？ （多選）

問(wèn)卷中調(diào)查了這個(gè)綜合問(wèn)題，旨在最直觀地了解人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)發(fā)展影響的

觀點(diǎn)。數(shù)據(jù)分析可以知道，人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力的熱情很高，對(duì)于科學(xué)技術(shù)讓人類(lèi)生活更美好的前景很是期望，同時(shí)大家也在關(guān)注科學(xué)技術(shù)的負(fù)面性，也就是對(duì)自然環(huán)境的破壞，可見(jiàn)大家對(duì)于科學(xué)技術(shù)的看法還是很理性的，能夠發(fā)現(xiàn)它的兩面性。

7、“科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)生活以及思維方式的影響”的綜合分析

本次問(wèn)卷主要調(diào)查了普通人群對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活、思維方式三方面影響看法和見(jiàn)解。

我們選擇抽樣樣本時(shí)特別注意了調(diào)查對(duì)象不能局限于現(xiàn)代大學(xué)生，應(yīng)該深入群眾，從大眾的觀點(diǎn)得出結(jié)論。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示，絕大部分人同意科學(xué)技術(shù)與我們的生活息息相關(guān)的觀點(diǎn)，同時(shí)也有部分人認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的兩面性，即促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也給我們帶來(lái)了一些煩惱。在調(diào)查的同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是對(duì)于很多老年人來(lái)說(shuō)，科學(xué)技術(shù)似乎距離他們比較遠(yuǎn)，他們對(duì)于科學(xué)技術(shù)的態(tài)度比較冷漠，很多表示那是科學(xué)家的事，與我們無(wú)關(guān)，這說(shuō)明了現(xiàn)如今國(guó)家對(duì)于科學(xué)技術(shù)重要性的普及宣傳力度還不夠大，對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)高等教育或者老年群體這幾個(gè)社會(huì)重要組成部分沒(méi)有很好地宣傳。

對(duì)于科學(xué)技術(shù)利弊性的調(diào)查結(jié)果研究后，我們發(fā)現(xiàn)，大家普遍能夠認(rèn)知科學(xué)技術(shù)具有兩面性，而大家認(rèn)為科技帶來(lái)的最大的負(fù)面影響便是環(huán)境的污染和自然的破壞，這點(diǎn)恰恰是如今國(guó)家發(fā)展最棘手的問(wèn)題之一。不得不說(shuō)，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，在帶給我們方便的同時(shí)，又給我們帶來(lái)了不少麻煩，科學(xué)造成科技與環(huán)境、能源等方面的矛盾的內(nèi)因絕非科學(xué)技術(shù)本身，恰恰是人類(lèi)自己有不可推卸的責(zé)任，如果人類(lèi)能對(duì)其加以好好的利用，定會(huì)給我們帶來(lái)巨大的福音，但是要是使用不當(dāng)，就會(huì)給我們帶來(lái)巨大的災(zāi)難和痛苦，所以我們應(yīng)該辯證地看待科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用，在認(rèn)識(shí)自然和改造自然的不斷實(shí)踐中，充分利用科學(xué)技術(shù)的積極作用，設(shè)法限制和克服科技帶來(lái)的消極作用。

對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)我們的三個(gè)影響（生產(chǎn)、生活、思維方式），大家能普遍地達(dá)成共識(shí)，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)確實(shí)能夠?qū)ξ覀儺a(chǎn)生不小的影響，尤其是對(duì)于生活的改變，主要原因是電腦手機(jī)等科技產(chǎn)品已經(jīng)逐漸滲透在我們生活之中，已經(jīng)和我們?nèi)粘Ｃ懿豢煞至?，人們獲取信息的方式也從最原始的口口相傳到報(bào)紙?jiān)俚浆F(xiàn)在的電視電腦，而且人們的手機(jī)使用率也是極高，這說(shuō)明了人們已經(jīng)習(xí)慣并接受科技產(chǎn)品介入日常生活，科技在潛移默化中影響著我們。

報(bào)告的歸納與討論 鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史上的生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的勞動(dòng)力。我們

常說(shuō)，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。這里講的人，是指有一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能來(lái)使用生產(chǎn)工具、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資料生產(chǎn)的人。”

21世紀(jì)，人類(lèi)將進(jìn)入一個(gè)真正的高科技時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展將主導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展。科技的發(fā)展將在改造自然、征服自然，為人類(lèi)提供生存條件等方面發(fā)揮了難以替代的作用；科技的發(fā)展，也為自由、民主、正義等人生價(jià)值創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)；科技的發(fā)展，更為人類(lèi)構(gòu)建人類(lèi)文明中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

科技其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，最淺而易見(jiàn)也是最直接影響就是生產(chǎn)，生活和思維方式。在歷史的長(zhǎng)河中，科技不止一次改變了人類(lèi)的進(jìn)程，每一次的科學(xué)技術(shù)革命，都不同程度地引起生活方式、生產(chǎn)方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的偉大歷史作用精辟的概括為：歷史的有力杠桿、最高意義上的革命力量。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類(lèi)改造自然地能力增強(qiáng),意味著能創(chuàng)造出更多的人類(lèi)所需的財(cái)富物質(zhì)。但是，由于對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍?，也?huì)產(chǎn)生一定的消極后果，這些往往是被人們忽略的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展既能造福于人類(lèi)，也可以使我們玩火自焚。我們都知道技科技發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響是不可避免的，因?yàn)槿魏问挛锒加衅鋬擅嫘?。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河上，“發(fā)明———發(fā)現(xiàn)危害———用新的發(fā)明來(lái)消除危害———發(fā)現(xiàn)新的危害”這個(gè)循環(huán)過(guò)程總在不斷循環(huán)上演。人類(lèi)需要正視的問(wèn)題是，技術(shù)發(fā)展的速度越來(lái)越快，其產(chǎn)生的負(fù)面影響也是越來(lái)越顯而易見(jiàn)的。以我們?nèi)祟?lèi)的目前的來(lái)說(shuō)力量雖說(shuō)不能絕對(duì)杜絕科學(xué)技術(shù)技術(shù)的產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，但在一定程度上我們可以最大程度的減少科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)分析到：關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上的奮斗目標(biāo)，關(guān)心怎樣組織人類(lèi)的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題，用以保證我們

科學(xué)思想的成果造福于人類(lèi)，而不致成為禍害。其實(shí)科學(xué)技術(shù)只是中性的工具，它本身并無(wú)善惡，決定權(quán)在我們?nèi)祟?lèi)自己手中，它的價(jià)值是中立的。每一門(mén)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，都要伴隨大量弊端的出現(xiàn)，大到可能危害人類(lèi)生存安全的核武器、環(huán)境污染、能源枯竭等，小到我們?nèi)粘?yīng)用的網(wǎng)絡(luò)，都如同一把雙刃劍?？萍歼M(jìn)步在給人類(lèi)帶來(lái)巨大財(cái)富的同時(shí)，也打開(kāi)了裝有各種災(zāi)難和禍患的“潘多拉魔盒”，像火一樣，既具有照亮自我的功能，也具有毀壞自我的力量，它給我們帶來(lái)光明的恩賜，也給我們帶來(lái)破壞的威脅?？萍妓鶐?lái)的后果的好壞依賴(lài)于使用科技的人，好人可用它為善，壞人則可用它為惡，正如同樣擁有吸管和翅膀，蜜蜂用它們來(lái)采蜜，而蚊子卻用它們來(lái)吸血。

科技對(duì)于人類(lèi)，是非常重要的。雖然科技是一把雙刃劍，在看到其有利的一面時(shí)其有害的一面也會(huì)不知不覺(jué)中暴露出來(lái)。但是科技發(fā)展卻是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨。是歷史發(fā)展的必然傾向。人類(lèi)自己就是控制這把雙刃劍的人。對(duì)于自己也無(wú)法清楚的東西，人類(lèi)心中總是存在一種恐懼，而這種恐懼會(huì)下意識(shí)的對(duì)于新興科技產(chǎn)生一絲抵抗。這種小心翼翼的心理使得人類(lèi)對(duì)于科技，特別是高新科技格外小心。但是大多數(shù)人還是期望著科技的發(fā)展。如果科技發(fā)展的太快，人類(lèi)本身的認(rèn)知達(dá)不到科技發(fā)展的速度，人類(lèi)將會(huì)對(duì)科技產(chǎn)生一種敬畏的心理。對(duì)待科技，我們必須以客觀冷靜的視角觀察，既不能盲從，也不能全盤(pán)否定。趨利避害，使得科技更好的為人類(lèi)的發(fā)展造福。

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[4]科學(xué)技術(shù)與當(dāng)代恐怖主義

[5]科學(xué)技術(shù)與戰(zhàn)爭(zhēng)理性化問(wèn)題研究

[6]儒家人本科技觀對(duì)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響研究

[7]依靠科學(xué)技術(shù)支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

[8]論科學(xué)技術(shù)在可持續(xù)發(fā)展中的地位與作用

[9]對(duì)法蘭克福學(xué)派科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)理論的有關(guān)評(píng)價(jià)

[10]科學(xué)發(fā)展觀視角下的科學(xué)技術(shù)價(jià)值反思

[11]科學(xué)技術(shù)對(duì)構(gòu)建我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的作用研究

心得體會(huì)

馬哲社會(huì)調(diào)查心得體會(huì)

姓名：XX 學(xué)號(hào)：XXXX 班級(jí)：XX級(jí)X班

在課堂上，老師傳授給我們先進(jìn)的理論知識(shí)，教給我們專(zhuān)業(yè)技能。但是，這些都來(lái)自課本，源于前人的研究總結(jié)。在課堂上聽(tīng)老師講授的有太多是抽象的

東西，不易去理解把握。記得曾經(jīng)收獲這樣一句話：“大學(xué)老師給予我們的僅是一棵魚(yú)竿，如何釣到魚(yú)是我們必須思考的問(wèn)題?！钡拇_，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛的今天，在終身教育時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨的時(shí)刻，一個(gè)人要想在走出校門(mén)、踏入社會(huì)后有所作為，那么現(xiàn)在就得學(xué)會(huì)求知，自覺(jué)主動(dòng)去求知，敢于去探索鉆研。因循守舊，得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，胸?zé)o大志，注定要在轉(zhuǎn)眼間被時(shí)代淘汰。反之，與時(shí)俱進(jìn)，自主探索，自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才是必由之路。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，除了汲取課堂上老師們傳授的理論知識(shí)外，許多東西還得自己去探索，要自己親身去創(chuàng)造，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者；一個(gè)放飛我們夢(mèng)想的人；一個(gè)點(diǎn)燃我們激情的人；一個(gè)激發(fā)我們創(chuàng)造的人；一個(gè)鼓勵(lì)我們永遠(yuǎn)進(jìn)取的人；一個(gè)以人格魅力塑造我們高雅品味的人。為了能不讓老師們失望，我們必須不斷學(xué)習(xí)，多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，敢于去艱苦的地方磨煉自己，挑戰(zhàn)自己，造就自己。

在經(jīng)過(guò)了幾天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中,我們調(diào)查了川農(nóng)的校內(nèi)外學(xué)生以及雅安的普通市民。不僅收集到了與調(diào)查主題有關(guān)的原始文字資料，更使心靈在無(wú)形中收獲太多之前不曾擁有的財(cái)富。調(diào)查中通過(guò)與被調(diào)查人們的接觸發(fā)現(xiàn)有一部分人對(duì)于類(lèi)似的調(diào)查十分的反感，但是大多數(shù)人還是很愿意配合調(diào)查的。尤其是川農(nóng)學(xué)生很支持我們的調(diào)查對(duì)此感到十分的欣慰。

對(duì)于我們這次的調(diào)查內(nèi)容有一些人表現(xiàn)出了很不清楚，對(duì)于調(diào)查的問(wèn)題他們覺(jué)得和自己的生活關(guān)系部是很大，尤其是關(guān)于雅安居民對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響的概念這一問(wèn)題上很多人都表示自己不清楚，所以我覺(jué)得我們應(yīng)該在這些問(wèn)題方面我們應(yīng)該大力的宣傳讓更多的人了解科學(xué)技術(shù)對(duì)于人們生活的影響。

通過(guò)這次的調(diào)查我們可以初步的了解到人們對(duì)科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的幫助表示肯定和支持的調(diào)查結(jié)果，但是準(zhǔn)確地結(jié)果還是要等到分析數(shù)據(jù)后才能得到。通過(guò)這次的社會(huì)調(diào)查我深刻的體會(huì)到了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富?！备屛颐靼琢艘私馐聦?shí)就要自己親身的去調(diào)查才能更深刻的理解到事情的本質(zhì)，正所謂紙上得來(lái)終覺(jué)淺，投身實(shí)踐覓真知。

經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)了太多，收獲了太多，不僅增加了我的知識(shí)積累，更拓寬了我的社會(huì)視角，豐富了我的大學(xué)生活，讓我更近一步學(xué)會(huì)了如何打開(kāi)與他人溝通的局面，如何與他人進(jìn)行心與心的溝通交流。這次走訪調(diào)查，讓我更貼近草根社會(huì)，為今后踏入基層打下了很好的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是需要去探索積累的，在社會(huì)這一門(mén)綜合的學(xué)科中，存在著太多的‘為什么’，而這些‘為什么’是我們所不知的，這些‘為什么’正等著我們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)、去挖掘分析、解答。而我將一如既往去探索學(xué)習(xí)社會(huì)中的這一系列‘為什么’。

這次的社會(huì)調(diào)查讓我獲益匪淺、收獲良多，我希望以后這樣的社會(huì)實(shí)踐可以盡可能多的參加。

馬哲社會(huì)調(diào)查心得體會(huì)

姓名：XXX 學(xué)號(hào)：XX 班級(jí)：X班

經(jīng)過(guò)一天的問(wèn)卷調(diào)查，我們?cè)谘虐彩杏瓿菂^(qū)對(duì)雅安人民進(jìn)行了科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用主要表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用：一、科技革命推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革。首先，科

技發(fā)展促進(jìn)勞動(dòng)資料（主要是生產(chǎn)工具）的變革 。其次，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)勞動(dòng)對(duì)象的變革。第三，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的提高。二、科學(xué)技術(shù)發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力和增長(zhǎng)點(diǎn)所在。三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)生活方式的變革。由此可見(jiàn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)我們生活的各方面都有著巨大的影響，所以，我們做了一次有關(guān)科學(xué)技術(shù)的調(diào)查。

我們一組八個(gè)人，分成了四個(gè)小組分開(kāi)調(diào)查。在調(diào)查的過(guò)程中，絕大多數(shù)調(diào)查對(duì)象都比較熱情，這使得我們的調(diào)查進(jìn)行得很順利。

在本次的調(diào)查中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了從群眾中來(lái)，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。經(jīng)過(guò)這次社會(huì)調(diào)查，不僅增加了我們的知識(shí)積累，更拓寬了我們的社會(huì)視角，豐富了我們的大學(xué)生活。同時(shí)鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，懂得了分工的重要性。對(duì)我們以后的團(tuán)隊(duì)合作有了很大的幫助。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

馬哲社會(huì)調(diào)查心得體會(huì)

姓名：XXX 學(xué)號(hào)： XXX 班級(jí)：X級(jí)X班

作為一名大學(xué)生這是我的第二次外出調(diào)查，這次調(diào)查也讓我真正感受到了團(tuán)隊(duì)力量的重要性。有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，并且每個(gè)人都用自己的長(zhǎng)處去發(fā)揮著作用，這讓團(tuán)隊(duì)的工作做起來(lái)很順利。

在本次社會(huì)活動(dòng)中，自己親身實(shí)踐和努力工作，使我對(duì)許多事物有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，其中也包括對(duì)自己的認(rèn)識(shí)水平的提高。

首先，認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)和協(xié)作精神的巨大潛力和作用。本次調(diào)查中，在寫(xiě)問(wèn)卷的過(guò)程中，由于平時(shí)積累的知識(shí)不夠，所以寫(xiě)起來(lái)還是有點(diǎn)困難，但是，每個(gè)成員都努力去寫(xiě)，最后由組長(zhǎng)修改，他是一個(gè)對(duì)社會(huì)了解很多的人，經(jīng)他修改的問(wèn)卷，讓老師看了之后就通過(guò)了，我覺(jué)得他很有能力，這也讓我對(duì)他很敬佩，從中我也學(xué)到了要善于與他人溝通交流，這樣把大家的思想?yún)R聚在一起，就可以出好的效果。

其次，我覺(jué)得的最重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)了不同的思考方式。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，遇到過(guò)的情況不同，受到的教育不同，特別是思考角度的不同，很自然對(duì)事物的看法也很難一樣。這次通過(guò)與小組成員的交流，甚至包括爭(zhēng)吵，領(lǐng)略到了不同的思維方式帶給我們的全新感覺(jué)--對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加全面、客觀、科學(xué)。不像以前那樣帶有很大的片面性、主觀性、隨意性。

最后，就是增強(qiáng)了自己對(duì)這個(gè)調(diào)查主題的認(rèn)知。這次我們調(diào)查的題目是科學(xué)技術(shù)對(duì)思維方式的影響，通過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn)在無(wú)形中人們的思維與以前已經(jīng)有了很大的改變，不在局限，也希望通過(guò)現(xiàn)有的各種工具多一點(diǎn)了解外面世界，使自己永遠(yuǎn)保持與社會(huì)共同進(jìn)步，這也使我們國(guó)家的發(fā)展能夠在廣大民眾的推動(dòng)下而發(fā)展，不在像以前每個(gè)人都沒(méi)有自己的想法，一味的跟風(fēng)，由此可以看出科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人們能夠更好的了解社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展起到了作用，再次就是，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也是生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，讓人們有更多的時(shí)間和金錢(qián)去享受科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的愉悅。精神生活得到了極大的改善。于此同時(shí)吃穿住行得到了極大的改善，人們的幸福指數(shù)也有了提高。

本次調(diào)查實(shí)踐，還有一個(gè)深刻的體會(huì):“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！敝祆浜完懹蔚拿院芎玫馗爬宋业捏w會(huì) --只有不斷地學(xué)習(xí)和深刻地思考，才能找到智慧的源泉;讀死書(shū)是沒(méi)用的，要把理論和實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用。不管哪一科，只有經(jīng)過(guò)切身的社會(huì)實(shí)踐才能感受到它的真正作用。

馬哲社會(huì)調(diào)查心得體會(huì)

姓名：XX 學(xué)號(hào)：XXXX 班級(jí)：XX級(jí)X班

科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有著非常重要的作用。每一次科學(xué)技術(shù)革命，都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若能在科學(xué)技術(shù)上不斷進(jìn)取，就有可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。事實(shí)表明，我國(guó)制定并實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，促進(jìn)科技事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，是正確的戰(zhàn)略決策。

在前一段時(shí)間，我們小組以科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)生活及思維方式影響為主題，

以調(diào)查問(wèn)卷的形式對(duì)雅安市雨城區(qū)小廊橋進(jìn)行了調(diào)查，在調(diào)查過(guò)程中我們遇到了熱情的當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)真的填寫(xiě)了我們的調(diào)查問(wèn)卷，其中被調(diào)查的對(duì)象有未成年、青年人、中年人還有慈祥的老人。然而調(diào)查途中還是遇到了小小的困難，有的居民不愿意接受我們的調(diào)查，盡管我們主動(dòng)上前去宣傳這次調(diào)查的主題，他們還是躲而避之；但還是有一部分人在我們給其他人宣傳此次調(diào)查的時(shí)候主動(dòng)詢(xún)問(wèn)我們是在做什么調(diào)查，并為我們提供了寶貴建議， 更多的人還是挺友好的支持了我們的調(diào)查工作，填寫(xiě)了調(diào)查問(wèn)卷。對(duì)于有的老人填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷的時(shí)候，由于老人們視力的原因，我們的隊(duì)員在一旁耐心的為老人誦讀每道題的題目 ，以便老人們能更好的理解和填寫(xiě)。經(jīng)過(guò)隊(duì)員們的齊心協(xié)力，完成了此次調(diào)查。我們對(duì)幾個(gè)不同年齡層次的人們進(jìn)行調(diào)查，以便能更好的反映出人們對(duì)科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)生活及思維方式影響的看法，同時(shí)也給他們宣傳了一些科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)給我們生活中給我們帶來(lái)的好處。如煉鐵技術(shù)的發(fā)展使得鐵器應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，代替了了石器工具；機(jī)械農(nóng)機(jī)的使用代替了手工農(nóng)具,大大地提高了生產(chǎn)效率，也提高了農(nóng)民的收益。海洋探測(cè)技術(shù)的發(fā)展是人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)擴(kuò)展到海底，航空航天技術(shù)的發(fā)展使人類(lèi)的步伐邁向了廣闊的宇宙，納米技術(shù)是人類(lèi)有了更多更新的生產(chǎn)資料等等。

科學(xué)技術(shù)不僅改變了我們的生產(chǎn)生活方式，更促進(jìn)了我們思維方式的變革。如擴(kuò)大了人們的交往，開(kāi)闊了人們的視野?，F(xiàn)代科技革命對(duì)人的思維方式產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在新的科學(xué)理論和技術(shù)手段通過(guò)影響思維主體、思維客體和思維工具，引起了思維方式的變革。在現(xiàn)代科技革命條件下，人們具有了新的知識(shí)理論結(jié)構(gòu)和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，能夠運(yùn)用新的理論工具和現(xiàn)代化技術(shù)手段，去研究一系列新現(xiàn)象、新領(lǐng)域、新課題。

這次活動(dòng)讓我深深了解到，當(dāng)前的人們對(duì)科學(xué)技術(shù)還只是很淺顯的理解，他們看到的科學(xué)技術(shù)對(duì)我們生產(chǎn)生活思維方式影響只是鳳毛麟角，只是一些他們?cè)谏钪心苷嬲惺艿降囊恍┍憬?，他們沒(méi)看到科學(xué)技術(shù)對(duì)一個(gè)國(guó)家國(guó)防、生產(chǎn)力、影響力、國(guó)際地位等等的影響，因?yàn)楫?dāng)今世界的科學(xué)技術(shù)一直在突飛猛進(jìn)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有在科學(xué)技術(shù)上不斷進(jìn)取，才有可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。

馬哲社會(huì)調(diào)查心得體會(huì)

姓名： XX 學(xué)號(hào)：XXX 班級(jí)：X級(jí)XX班

經(jīng)歷這次科學(xué)技術(shù)對(duì)于人們的生產(chǎn)生活思維方式的影響的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多,我們見(jiàn)到了社會(huì)的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來(lái)了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自

己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干

通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。從群眾中來(lái)，到群眾中去

在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上