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第一篇：下鄉(xiāng)社會實踐報告

20xx年7月19日至29日，我們稅務2班組織了本班內(nèi)25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。

一、當?shù)厍闆r

珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。

到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。

二、“下鄉(xiāng)”情況

我們這支服務隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門――斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。

在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。

來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。

外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。

三、效果與意義

學校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。

調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。

四、不足與建議

三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。

鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。

經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結(jié)，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。

第二篇：大學生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告模板

所屬學校：重慶師范大學

學院：教育科學學院

專業(yè)：應用心理學

年級：XX級

班級：應心2班

姓名：陳xx

學號：XX0512336

實踐單位：四川省大竹縣民政局

實踐時間：XX年8月13日至8月19日

實踐課題：農(nóng)村留守家庭心理健康狀況調(diào)查及因素分析

一、實踐目的：

作為大學生，最終的目的是回歸大眾，走向群眾，暑假借此時間進行實踐，一方面可以提高自我綜合能力，增強自我專業(yè)意識，學會用專業(yè)的眼光去處理事情，去發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題；另一方面可以讓自己走出象牙塔，豐富閱歷，走向群眾，以謙虛、務實的態(tài)度服務大眾。

二、實踐內(nèi)容：

通過民政局的協(xié)助、介紹，成為該局部的一名志愿者，主要是利用相關(guān)專業(yè)知識，以調(diào)查為主要手段，考察農(nóng)村地區(qū)留守家庭的心理狀況，分析問題，提出相關(guān)建議。

三、實踐結(jié)果：

通過這次長達十天的實踐活動，豐富了自己的閱歷，寫成的實踐報告送至民政局得到相關(guān)領(lǐng)導的好評。

四、實踐總結(jié)及體會：

五、正文字體：仿宋小三

農(nóng)村留守家庭心理健康狀況調(diào)查及因素分析

【摘要】為進一步了解留守家庭心理狀況，為心理教育工作以及今后學習中的運用提供依據(jù)，更好在應用心理學領(lǐng)域得到檢驗。本次調(diào)查采取調(diào)查表的方法，對大竹縣城西鄉(xiāng)黃荊村的留守居民的心理健康進行調(diào)查。結(jié)果顯示，留守家庭中可能有心理問題的兒童、少年、老人占70%，大部分表現(xiàn)在孤獨、不愛與人交流、容易悲觀、人際關(guān)系敏感、自卑心理、偏執(zhí)心理等方面存在的問題較為嚴重。民政相關(guān)機構(gòu)應加大對留守家庭的關(guān)愛，建立相關(guān)的心理輔導機構(gòu)，培訓相關(guān)人員，為留守家庭成員創(chuàng)造良好的環(huán)境。

【關(guān)鍵字】農(nóng)村留守家庭心理健康

1、引言

筆者整理該調(diào)查之際，正值國家人口普查全面開展之時，作為人口普查這一重大，全面的工作中的一部分，心理健康調(diào)查顯得尤為重要，現(xiàn)在的時期，早已脫離了只解決溫飽問題的現(xiàn)狀，兒時向著小康、追求心身全面發(fā)展的時代，國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會經(jīng)濟發(fā)生著日新月異的變化，再加上鼓勵人口流動方面的政策，綜合所有因素，導致中年人外出打工現(xiàn)象突出，留守家庭居多。而他們的心理狀況卻是值得研究的一個課題，有助于很好的解決外出打工帶來的一列的困擾，為和諧社會的建設(shè)帶來一定的積極作用。

2、調(diào)查工具與方法

2.1調(diào)查對象

大竹縣某鄉(xiāng)某村大約100戶留守家庭，兒童、學生占70%，老人占30%。

2.2調(diào)查工具

采用自制量表《農(nóng)村留守家庭心理健康調(diào)查表》（詳見附表）

2.3方法

通過走訪調(diào)查，或者口述方式，叫被調(diào)查者填寫問卷。

3、結(jié)果與分析

3.1基本結(jié)論

通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，59%留守家庭的兒童、學生存在一定的心理問題，比如，孤獨，不愿意與人交流、親子關(guān)系淡漠，雖然經(jīng)過調(diào)查有21%的兒童、學生心理健康狀況正常，但是不排除有些個別因子存在潛在的危險性，比如調(diào)查問卷的15題，很多學生、兒童沒有知心朋友，但是總的情況調(diào)查良好，說明在為人處世方面，這類人群還存在很大的保守性，對這些因子給予重視。

老年人方面，特別是鰥寡老人，容易產(chǎn)生悲觀，消極情緒，且高于一般家庭老人，調(diào)查結(jié)果表明，獨居老年人生活境況及心理健康令人擔憂，社會支持十分有限。老年人情感支持方面缺少子女的關(guān)愛，主觀幸福感低，再加上子女長期在外，老年人體弱多病，缺少社會養(yǎng)老金，生活拮據(jù)，心理承受著死亡的壓力，隨時可能產(chǎn)生偏激的想法，老年疾病，包括精神病性等方面的問題存在嚴重的問題。

3.2建議及對策

（1）強化農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展

一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，是關(guān)系到當?shù)鼐用裥腋Ｖ笖?shù)的重要指標，加強對當?shù)氐慕?jīng)濟投入，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，同時鼓勵民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，因地制宜發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，形成“靠山、水依托，靠資、財支撐，靠人、技發(fā)展”的良性模式。減少外出務工的現(xiàn)象，實現(xiàn)當?shù)鼐蜆I(yè)、當?shù)貏?chuàng)業(yè)、當?shù)貙W技術(shù)的良好局面。這是減少留守家庭，避免留守家庭成員出現(xiàn)心理狀況的根本原因。

（2）加大心理健康知識普及力度

定期舉辦專題講座，利用報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大對心理知識的宣傳力度，營造良好的氛圍。建立心理干預、預警機制，做到早發(fā)現(xiàn)，早處理，避免悲慘事件發(fā)生，同時組織心理工作人員下鄉(xiāng)進行近身交談，幫助解開一些心理問題。

（3）強化社會責任意識，全體關(guān)心留守家庭

向城鎮(zhèn)居民發(fā)出倡議，號召全體成員起來關(guān)心農(nóng)村留守家庭，伸出愛心，幫助留守家庭，共享社會發(fā)展成果，讓留守家庭不再孤單。

（4）全力打造“留守之家+志愿者”模式

充分利用高校學生的資源，開拓創(chuàng)新，每年開展“關(guān)愛留守家庭，走進農(nóng)村”的活動，在暑假期間組織一批高校志愿者深入農(nóng)村，關(guān)心留守家庭，實現(xiàn)大學生在農(nóng)村中的實踐，活動結(jié)束后可開展一系列的總結(jié)表彰大會，用以表彰在活動中有杰出貢獻的大學生，讓每一個大學生、留守家庭度過一個愉快的暑假。

同時建立留守之家，以民政機構(gòu)的名義，下?lián)苜Y金修建宿舍，聘請專職人員，實行“政府，留守家庭，社會共同出資”的原則，解決部分留守家庭情況嚴重的成員生活問題（如只有小孩在家，鰥寡孤獨老人獨處），發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

（5）加強校園文化建設(shè)，加強心理教育師資力量建設(shè)

學生的健康發(fā)展離不開健康的心理社會環(huán)境，學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。豐富多彩的校園活動有助于培養(yǎng)學生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學校應該花力氣抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動和學術(shù)活動，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，以有助于學生深化自我認識，充分發(fā)展個性，改善適應能力。

第三篇：大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

忘不了那漫山遍野的淮山，忘不了那隨風而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中…

驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。

為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。

7月13號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應用基礎(chǔ)宣傳服務。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。

藍天、白云、青山、綠水------那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。

我們服務隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園。我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑，了解到淮山的主要病蟲害。

建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。

我們赴高州曹江服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!------”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨撽P(guān)心老人們------”

不知不覺華南農(nóng)業(yè)大學09年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務隊來到曹江服務已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給鎮(zhèn)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。

在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。

經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。

最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：

l、提高了認識，明確了責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責任感。

2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。

3、展示了形象，發(fā)揚了學校作風，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。

通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題。現(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認為，應從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。

隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。

3、展示了形象，發(fā)揚了學校作風，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。

通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題?，F(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認為，應從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。

隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。

第四篇：大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告

為了響應“三個代表”，大學生暑期“三下鄉(xiāng)“社會實踐活動，以高校人才培養(yǎng)目標為有效途徑，推進大學生“素質(zhì)拓展計劃“的重要舉措，在天津商業(yè)大學藝術(shù)學院開展了。

我院今年的大學生社會實踐活動，主題鮮明，內(nèi)容豐富，形式多樣，效果顯著。廣大青年學生在為民服務的活動中，不僅學習、宣傳和實踐了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同社會的緊密結(jié)合，得到了社會的廣泛贊譽，而且在實踐活動中拓展了自身的綜合素質(zhì)，增長了知識，增強了才干。基本概況

我院充分發(fā)揮文化技術(shù)優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把學習、宣傳、實踐“三個代表”，落實科學發(fā)展觀作為重點。

1、大學生落實科學發(fā)展觀，身體力行“三個代表”

為了更好地發(fā)展大學生在學習、宣傳和實踐“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學院的自身的特點，結(jié)合當?shù)貙嶋H，我們大學生“三個代表”實踐服務團，認真貫徹思想教育下鄉(xiāng)、愛心下鄉(xiāng)。經(jīng)過山西大同市的某個地區(qū)的實踐，先后在“萬人坑”紀念館、世界文化遺產(chǎn)云岡石窟、走訪革命老紅軍、給大同市兒童福利院送溫暖，表達新一代大學生懷念歷史，珍惜現(xiàn)在，把握將來的先進思想，實事求是，用自己的努力和熱情來渲染這次實踐活動。在“萬人坑”紀念館我們看到日本侵略者的殘暴，也看到了中國當時的軟弱無能;在老紅軍身上看到“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概;在世界文化遺產(chǎn)云岡石窟中看到中國祖先之氣勢磅礴，欽佩其堅守信仰的人生觀;在福利院，孩子的歡笑無不打動我們，雖然失去了很多，但是美好生活依然陪在他們身邊，他們從不孤單。在實踐的同時，我們也提升了自己能力?！叭齻€代表”是實踐根基，加強實踐的科學發(fā)展觀，是我們義不容辭的義務。

2、回顧歷史，重溫紅色經(jīng)典

今年是建黨九十周年，我們通過參觀山西大同“萬人坑”紀念館，緬懷抗日時期犧牲的無名烈士和礦工，進一步弘揚愛國主義精神，樹立起傳播科技、振興中華的理想。大同煤礦萬人坑位于山西省大同市煤峪口南溝。日軍侵占大同期間，殘酷掠奪大同煤炭資源，從山東、江蘇、河南、安徽、河北等地抓夫騙人到大同煤礦當勞工。礦工在條件極其惡劣的礦井下，每天服苦役十幾個小時，在日本法西斯統(tǒng)治下折磨而死的勞工不計其數(shù)。勞工死后被拋尸荒山野嶺，造成白骨累累的“萬人坑”，其中南溝萬人坑死難礦工達六萬多人，是大同萬人坑中最大的一處。一具具被日本侵略者屠殺的尸體，一幅幅令人毛骨悚然的畫面，我們不得不憤恨日本侵略者的殘暴，燒殺搶掠無休無止，民不聊生，同時政府無能，不能抵御外來侵略反而簽訂不平等條約，加重了人民的負擔，舉國洶洶。之后我們拜訪了一位具有傳奇色彩的革命老紅軍王老，王老出生在一個中農(nóng)家庭，初中文化程度，青年時期積極要求進步。參加革命期間，一直是部隊政治工作骨干，解放后長期擔任政治工作領(lǐng)導職務。1938年3月，王老擔任了二縱隊四團三連指導員，奉上級命令從汾西前往山西大同執(zhí)行破壞同蒲鐵路任務，阻礙日軍增兵山東臺兒莊。當時全縱隊只有領(lǐng)導那里有一本書。

王老深知這本書對中國抗戰(zhàn)革命的重要指導意義，便向教導員建議手抄《論持久戰(zhàn)》留給本單位。1982年10月王老離休了，他否決了家人為他提出的出游和養(yǎng)生建議，為自己制訂了一份理論學習規(guī)劃，并提出在理論學習上要做到“三個天天有”：天天有個小目標、天天有個小希望、天天有點小進步，并堅持27年不輟。把傳播理論融入“希望工程”。王老有句口頭禪：“關(guān)心青年人，就是關(guān)心國家的未來、關(guān)心民族的希望?！?990年，國家啟動了希望工程，組織了“百萬愛心活動”捐助全國失學兒童。王老定的資助標準是：小學生每人每年300元，中學生每人每年500元，大學生每人每年1000元。在他的影響下，孫子和孫女也分別與多名小學生和初中生結(jié)成了幫學對子。王老認為，作為一名共產(chǎn)黨員，任何時候任何情況下，都只能為黨添彩，不能給黨抹黑。對大事，他講黨性、講原則;對小事，他也拘小節(jié)、講風格。王老家2公里外有個菜市場，每次買菜，他都讓公務員陪著一塊走著去，來回需要2個多小時，中途要休息好幾次，司機勸他坐車去，他卻笑著說：“我走著去買菜，既鍛煉了身體，也為公家節(jié)省了汽油，一舉兩得啊!”老干部都說“楊老心態(tài)好、人善良、熱心腸、好打交道，是我們心中的榜樣?！痹谒膸酉拢尚菟睦贤局g形成了和諧融洽的良好氛圍。主動關(guān)心社情民生。楊老每天堅持收聽收看新聞，關(guān)注國內(nèi)時局。國家開展公益事業(yè)，進行搶險救災，

他都主動捐助。一幕幕經(jīng)典的歷史戰(zhàn)役，王老把我們帶入那個戰(zhàn)火紛飛，艱苦奮斗的年代，紅色記憶總是那么啟迪人生，學習在紅色記憶中的信念，了解歷史，銘記歷史，才能把握將來，將紅色精神發(fā)揚光大。

3、關(guān)注祖國未來，送愛心下鄉(xiāng)

我們還為當?shù)氐母＠麢C構(gòu)送去了藝術(shù)訊息，在副院長的引導下，我們組織了美術(shù)宣傳活動，手把手，心連心教會孩子有關(guān)美術(shù)知識及美術(shù)用品分類等基礎(chǔ)知識，在孩子們遇到疑難問題的地方，我們總適時的為他們講解，使他們獲得更多的畫畫知識。與此同時，我們發(fā)放了許多玲瑯滿目的美術(shù)用品，和孩子們在一起，愉快的心情總是圍繞在我們身邊。

在當今激烈競爭的市場經(jīng)濟條件下人才是決定因素之一，大學生掌握的專業(yè)人才多，綜合能力強，學歷高，才能立于不敗之地。經(jīng)過深入的思考，聯(lián)系實際，我認為：

1、面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存，針對當今大學生生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級政府和社會有關(guān)方面應向大學生投入更多的關(guān)注，引導他們學榜樣、學技能、學科學、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，找到人生奮斗目標，成為自強、自立、自信的新一代大學生。

2、學知識、求發(fā)展，堅持以繁榮文化塑造人。大學生的整體素質(zhì)要求高，因此盡快提高思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府及社會應在有關(guān)方面要對廣大大學生進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，幫助我們學習黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的思想道德和行為規(guī)范。

3、全面提高人們的道德水平。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對大學生道德方面的教育尤其重要，營造和倡導良好的社會時尚風氣，這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。

第五篇：大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2016范文

剛進校時就聽過我們系同學暑期社會實踐的事情，當時特別羨慕他們，覺得能和大家在一起做一些有意義的事情，真的很好，

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文。青春就該這樣，慷慨激昂，熱情洋溢。于是在心里，我一直暗暗下定決心：如果有機會，我一定要參加這個活動。在宣傳畫板上，我看到了暑期參加社會實踐的消息。很開心，也很激動地報了名。接著就是參加我們系的面試，當時看到很多學生會的同學，心里想：可能沒有機會去了。但是我還是決定試一試。YJBYS抱著一線希望，我參加了面試，面試完后，心里更加沒有底啦，覺得自己應該沒有機會去參加這個活動了。接著，記得當天下午，我很激動。能有機會參加這項活動我感到很幸運。隨后，“三下鄉(xiāng)”的第一次會議召開了，我走進學辦，發(fā)現(xiàn)這次參加和我一起參加三下鄉(xiāng)的同學，我都不認識。

心里當時有些慌，想著：他們大都是學生會的同學，在一起相處了這么久了，當然很熟悉了，就算是有不是學生會的同學，跟學生會的同學也都很熟悉，而我呢?一個都不認識，那這次三下鄉(xiāng)我能順利的完成任務嗎?能很快融入這個集體中去嗎?記得當時的心情真的很復雜，既有一種被選中的開心和滿足感，有一種對即將三下鄉(xiāng)的生活的憧憬，又有一種心慌和害怕的感覺。后來又開了幾次會，看著大家都有說有笑的，而我又感覺自己融入不進去，心里很著急，想：這次來三下鄉(xiāng)的選擇是值得的嗎?要是一直都融入不進去，那不就悲催啦。我有些遲疑，想著要是當時沒有參加這個，我早就在家里，過著舒舒服服的日子啦，現(xiàn)在還要去農(nóng)村住上一段時間，而且人都不認識，哎……后來轉(zhuǎn)念一想，這樣才好呢，這樣我就又可以多可以認識認識幾個朋友了，而且這次是我當時期盼很久的，也是我認真爭取來的機會，我怎么能被這些不算困難的困難給阻擋了呢?我要好好珍惜這次來之不易的機會，為這個團隊做一些我力所能及的事情。

終于等來了暑期三下鄉(xiāng)了，我既期待又害怕，但期待的成分明顯多些，坐在校車上，興奮不已呀。我們出了合肥，來到了六安，來到了孔集村，雖然是安徽省的農(nóng)村，但是在農(nóng)村長大的我，對農(nóng)村有一種親切感。藍藍的天空，綠綠的田野，矮矮的房子，勤懇的老農(nóng)……一切的一切都是那么的親切可愛。秀娟飯店，是我們住的地方，我們很快收拾好了行李，拾掇拾掇東西，大家一起聊天，慢慢和幾個同學聊得很來，然后我明顯感覺自己慢慢的融入進去了，突然感覺自己不再孤獨了，自己開始的緊張不安的感覺有所緩解了。第一天，主要是讓我們收拾好東西，準備好接下來的活動和工作。第二天是我們開始工作的第一天，早上5點就起來了，我們上午在村里發(fā)問卷，要和村民進行交流，這個孔集村聽說是原來是一個鎮(zhèn)，我們住的地方，大多是賣東西的商家，所以口音還不是很重，來自湖南的我還是能很清楚的

聽清楚他們講的什么。因為今天是工作的第一天，很多村民并不知道我們的到來，所以不是很理解我們的工作，加上第一次調(diào)研，心里難免有些緊張，所以開始工作進展得不是很順利。但是過了一陣，村民知道了我們的來意，我們也有了工作的經(jīng)驗，工作進展得馬上就很順利啦。這天的午餐讓我記憶深刻呀!我們來到章軍飯店，對著老板說：“嘿，老板來24份炒飯?！崩习迥求@奇的面孔，讓我們覺得很好笑。是呀，這是我們第一次在包廂里吃炒飯，光吃炒飯很難咽下去，我們拌著涼菜吃。吃著吃著，我發(fā)現(xiàn)我的飯碗里有一粒米粒在蠕動，

我以為自己眼花了，仔細一看，媽呀!是一只白色的小肉蟲，然后所有同學都放下筷子不敢再吃了。晚餐也很有意思，我們到一家面館來吃面，那天蚊子特別的多，到我時，我發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象：阿姨把面條給我端來了，我一邊吃面條，蚊子就一邊掉到我碗里，然后我再把它挑出來，接著又有想找死的蚊子往我的碗里飛。

就這樣，我邊吃，邊掉，邊挑……最后總結(jié)，有七只不怕死的小黑往我的面湯里沖，弄得我是哭笑不得呀!但是雖然是這樣，其實心里都是很開心的。高興的數(shù)著掉到碗里的蟲子的數(shù)量，然后和大家一起分享，一件本來很不愉快的事情就這樣變成了一件很搞笑，很有意思的事情。

我們的工作形式有很多：去參加竹葉打市場，發(fā)問卷(發(fā)問卷除了在街上，還有深入村落里)，幫村委整理農(nóng)家書屋，到敬老院看望老人，到村里去看望孤寡老人，去看望小朋友，進行黨史的宣傳，還有最后的文藝匯演，

資料共享平臺《大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文》(https://www.unjs.com)。給我留下印象最深刻的一次發(fā)問卷是我們那隊深入到村落里，那天我們扛著系旗，來到一個村子里，村子的名字我記得不是很清楚啦，當時我們就向當?shù)氐霓r(nóng)民進行調(diào)查，當時我就與一個大概在七十歲左右的老人家在交談，因為他操著很重的鄉(xiāng)音，我很費勁的完成了問卷，但是看得出來，盡管我總是說著：“爺爺，不好意思我沒有聽明白，您能再說一遍嗎?”但是接受調(diào)研的老人家絲毫沒有感到厭煩，很是耐心的跟我交談著、解釋著……

當時我感覺很是感動，因為他很尊重我們這次活動，也很熱心地幫助我們。后來下起來了瓢潑大雨，我們來到一戶農(nóng)家躲雨，放眼望去雨一時之間還不會停，我們就想著干脆再做幾份問卷。有一戶YJBYS人家給我的印象特別深刻，這是一戶老人家，他們的子女在外地工作，他們倆獨自生活在這里，和兒女們都沒有什么聯(lián)系，我看著他們的房子，心里很是難受，陰暗潮濕的房子，還若有若無的漏著雨，隨便在里面待上一會，就被蚊子叮了好幾口。年近七旬的老人現(xiàn)在還是靠著自己的體力勞動在養(yǎng)活自己?？粗莸睦先耍倚睦锖懿皇亲涛?。我們開始了調(diào)研，在講到他們家是否有補貼時，老人說：“有?！睒銓嵉乃?，還走進房間，找了大半天，把發(fā)補貼的存折給我們看。還一一向我們解釋。最后，我們說要和他們一起留影，老人很開心，急急忙忙地穿上上衣，整理好頭發(fā)。我們把照下來的照片給他們看，他們臉上顯露出孩子般天真的微笑，大爺連忙叫著老伴：“你看，你在這里，我在這里，快看，快看……”當時，我心里感到酸酸的，一張照片竟然能讓他們?nèi)绱烁吲d。

終于我們要走了，大爺大媽一直目送著我們出來，回頭看著他們模糊的'正在招手的身影，淚水模糊了我的雙眼，為了他們的艱苦的生活，更是為了他們那樸實的情懷。突然感到自己的身上的擔子很重，我們一定要好好學習，為了能讓在中國像這樣的貧困地方的人們擺脫貧困而努力奮斗。

接下來的日子，我們主要是準備文藝匯演的各項活動。在大家共同的努力下，我們的匯演取得了圓滿的成功。為期一個多星期的三下鄉(xiāng)活動終于結(jié)束了，帶著滿滿的成就感以及對xx這個原本陌生地方的絲絲眷戀，我踏上了回家的長途客車。望著窗外飛速向后退去的建筑，突然心頭涌上一股酸澀，不禁問自己為什么要走得那么匆忙?回到家才真的感覺好想在那里再多呆一會，畢竟有那么多同伴可以聚在一起。誒，我想我注定是一個群居動物。

我們xx隊的幾個成員從面試到一起出去揮汗搞活動，相聚便是一種緣分。難忘那段日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。接觸社會，社會也總不忘回報點東西給我們，無論是為人處世，還是人際交往。我們將變得更加成熟，自信，果敢。積累的這些人生財富不是可以用物來衡量的!偶然一個時候，當發(fā)現(xiàn)自己能不假思索地熱情微笑著上前與一個陌生人交流，向他介紹我們的活動，發(fā)放問卷時，才認識到自己已經(jīng)成長了好多。此次暑期三下鄉(xiāng)活動給了我很懂收獲：

第一，溝通交流。開展活動，與社區(qū)的居民交流了很多之后，才發(fā)現(xiàn)溝通的語態(tài)方式對人第一印象影響的重要。我們在發(fā)放問卷的時候，一次一次的被拒絕讓我們都歷練了不少。

第二，團隊精神。毋庸置疑，團隊意識在活動中扮演著非常重要的角色。來自不同個體的人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團隊，一個集體，不論是做什么工作，一切都應該為大家著想，為集體著想。

第三，周全的策劃。活動中我們往往會發(fā)現(xiàn)準備中遺漏了一些細節(jié)，對活動的開展造成諸多不便?；蛘呤侨藛T分工的不明確，直接導致很多人做同一件事情，而有的有不知道該做什么，大大降低了工作效率。