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        大學(xué)生社會實(shí)踐報(bào)告(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-23 12:58:32

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        第一篇:大學(xué)生社會實(shí)踐報(bào)告

        我于XX年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進(jìn)行寒假社會實(shí)踐,組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚(yáng)侗族戲曲文化,并于1月31日舉辦唐朝XX年春節(jié)文藝晚會。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊(duì)往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)?,F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)匯報(bào)如下:

        唐朝侗寨是一個(gè)地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨,自古是侗鄉(xiāng)一個(gè)重要關(guān)道,有“唐朝古道”之說,居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人,為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧,文化繁榮,侗族歌舞源遠(yuǎn)流長,戲曲文化燦爛,并盛產(chǎn)文藝能人,歷史上曾揚(yáng)名百里侗鄉(xiāng),被史書記載“千戶唐朝”,民間流傳“千戶唐朝”之說。

        唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族長歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動(dòng)歌、兒歌等等,另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲,可謂品種齊全,琳瑯滿目,涵蓋侗族文化之精華于一體。

        唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年,即公元1875年)以來,唐朝侗戲班代代相傳,多出能人,每屆戲班都頗受大眾歡迎,美名響譽(yù)百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前,唐朝地方有7個(gè)戲班,即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班,90年代后,三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班,更名為“唐朝文藝隊(duì)”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場火災(zāi)后興修大寨戲臺(1992年新修,XX年維修),一直以來大力發(fā)展侗戲。十年間,唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個(gè)侗寨進(jìn)行“為也”(侗音weex yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百場,場場贏得xxxx。唐朝大寨文藝隊(duì)為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍贊譽(yù)。

        在唐朝大寨,侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅),隨后各樓都出現(xiàn)戲班,各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過筆者社會調(diào)查,如今唐朝文藝隊(duì)侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財(cái)寶,已故)、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍?jiān)乒猓⒏B蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊(duì))樂器隊(duì)為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿,男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等,女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計(jì)群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人,加上良拜、知了、歸滾戲班,總數(shù)不下200人。

        隊(duì)伍龐大,演藝精湛,業(yè)績輝煌??梢哉f,唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮,發(fā)展勢頭良好。但到新世紀(jì),伴隨著國家西部大開發(fā),唐朝寨實(shí)現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后,尤其XX年唐朝山林公路改修四級路后,唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東),村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員(1998屆,即現(xiàn)屆戲班)也從XX年開始停練、停演、停唱,多數(shù)演員下廣東打工,成家立業(yè),無心表演和組織,或礙于一些非議,許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒xxxx。

        為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚(yáng),增強(qiáng)人們在現(xiàn)代化工業(yè)社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識,為復(fù)興唐朝侗戲文化,為加強(qiáng)村寨民族文化交流,促進(jìn)文化的發(fā)展,恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景,也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢,以帶動(dòng)唐朝地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,筆者特意利用這個(gè)珍貴的寒假時(shí)間,將唐朝文藝隊(duì)所有成員召集起來,趁新春佳節(jié)眾人打工回家過年之機(jī),在唐朝迎春節(jié)文藝晚會之后組織唐朝文藝隊(duì)于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)。

        “為也”(侗語稱weex yeek,唐朝土語稱/wε31 xhε354/)活動(dòng)是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗,是基于侗族社會傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū),從形式和內(nèi)容分,有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、斗牛“為也”、籃球賽“為也”等等方式。

        村寨之間“為也”既是村寨情感交流,加強(qiáng)村寨溝通和團(tuán)結(jié),又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí),彼此增進(jìn)了解,發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因?yàn)樵凇盀橐病蔽幕矫姹憩F(xiàn)突出,尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。

        XX年新春侗族戲曲“為也”歸滾。

        寨晚會由筆者組織和主持,總共分兩部分:一部分是侗戲演出,曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段(從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財(cái)”)。演員全部是1998屆,年齡在30-40歲之間。片段用時(shí)190分鐘;另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱,含文藝隊(duì)老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風(fēng)采,讓他們多學(xué)侗族文藝文化,耳濡目染,慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊(duì)新一代。該部分用時(shí)30分鐘。整個(gè)晚會用時(shí)220分鐘。

        在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中,筆者觀察到幾個(gè)現(xiàn)象:

        1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲,歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗牛活動(dòng),豐富鄉(xiāng)村文化生活,活躍民族村寨文化;

        2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵,十分興奮,十分支持組織者和老演員演出,并為組織者提供所需的幫助;

        3、老演員中多數(shù)熱心不減,興趣頗濃,自主克服種種困難、陳舊觀念束縛,前來商議、排練、預(yù)演,積極配合組織者工作;

        4、通過與老演員交流調(diào)查,了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀,而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個(gè)演員都是才華橫溢。

        6、歸滾寨民看戲十分專注,人們在看戲中再次體驗(yàn)了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時(shí),這也表明了侗族人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對我們今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、發(fā)展侗戲文化,還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。

        筆者開始這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)于XX年1月27日,當(dāng)天完成所有的聯(lián)系任務(wù);28日。侗戲班子集中于大寨戲臺,商議劇目和選段;29日晚于大寨戲臺溫習(xí)、排練;30日晚預(yù)演;31日晚正式演出。2月1日收尾。

        通過本次社會實(shí)踐,我從收獲、效果兩方面來歸納總結(jié),并談?wù)勑牡茫?/p>

        從收獲來看:

        1、成功舉辦一個(gè)民族村寨的新春文化交流晚會,活躍了村寨文化,為家鄉(xiāng)送上了一個(gè)美好的節(jié)日禮物,成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友,得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛和孩子們的擁戴。

        2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會了一些傳統(tǒng)民歌戲曲,同時(shí)也自學(xué)了侗戲的二胡曲,這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核,讓我更加生動(dòng)地感受自己民族的脈搏跳動(dòng),感受民間文化的魅力,感受田間地頭文化的生動(dòng)和如此的貼切人生。

        3、在看戲過程中,我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點(diǎn)和理想追求。同時(shí)更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;

        4、在本次社會實(shí)踐中,我搜集到了不少珍貴的第一手資料,為將來事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。

        5、在整個(gè)社會實(shí)踐中,我更加真實(shí)地反觀了自己民族的處境,更加明白了我對于我的民族該做哪些努力,我的民族的未來出路有了更多的認(rèn)識。

        從效果上來看:

        1、最為主要和最為明顯的是――文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先要有文化的存在和運(yùn)轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來就是最關(guān)鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。

        2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民族主體對自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強(qiáng)化,文化的自覺將得到更進(jìn)一步的加強(qiáng),即更為主動(dòng)。

        3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民眾對文藝的關(guān)注得到強(qiáng)化,這對抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。

        4、當(dāng)然,此次實(shí)踐也有一些不足,比如唐朝經(jīng)濟(jì)的限制帶來晚會設(shè)備的不足,當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中,影響人們的行動(dòng),從而帶來文化復(fù)蘇的可能性減小,給唐朝文化復(fù)興帶來困難。

        總之,此次社會實(shí)踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛,就自己專業(yè)所需,我發(fā)揮了自己優(yōu)勢,即是鍛煉自己,也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力,不斷成長為祖國、民族需要的人。

        第二篇:調(diào)查對象

        大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

        第三篇:大學(xué)生寒假社會實(shí)踐報(bào)告

        朋友的干系,本日寒假我有幸前去成都進(jìn)行了一次特別故意義的社會實(shí)踐。此次實(shí)踐本覺得只是體驗(yàn)糊口生涯,而異國想到的是在今后的時(shí)候里,我會在此次社會實(shí)踐中成果一段高興而又健忘的韶光,我不但從同事、帶領(lǐng)身上學(xué)到很多東西,更緊張的是,我在這短短的時(shí)候里,領(lǐng)會到通往社會之路的五點(diǎn)。

        第一點(diǎn):樸拙

        你可以假裝你的面貌,你的心,但毫不可以忽略樸拙的氣力。我此次實(shí)踐的地點(diǎn)是成都一家律師事件所,第一次到事件所,我的心情也是惴惴不安!之前聽朋友說過:平常到公司實(shí)踐進(jìn)修的大門生,在單位要么被當(dāng)作透明人,要么就干些雜活。是以,內(nèi)心老是免不了有些膽戰(zhàn)心驚的!

        踏進(jìn)辦公室,只見幾個(gè)陌生的面貌,我便自動(dòng)上前微笑著和他們打號召、做毛遂自薦,從那天起,我便養(yǎng)成一個(gè)見到他們都要微笑著打號召的風(fēng)俗,那是我打從心底最樸拙的問候。我覺得在我們身邊凡是有一些渺小的東西簡單被我們忽略,比如:輕輕的一聲問候,在我們本身而言是最最大略的一種行動(dòng),但它卻表達(dá)了對同事、對他人、對朋友的關(guān)懷,也讓人感觸到被珍視與關(guān)心。是以,在今后的日子,我不安變成“透明人”的事根本異國產(chǎn)生。我想應(yīng)當(dāng)是我的樸拙調(diào)換了同事的相信,他們把我當(dāng)朋友,也承諾把工作分派給我。

        本來,不但待人要“樸拙“,對事也要”樸拙“,事件所里一名同事寫一份報(bào)告時(shí),有些處所總覺得不滿意,但又想不出要怎樣樣點(diǎn)竄才符合?因而我把本身的定見誠意誠意發(fā)起來,沒想到她竟然悵然接納了。在她面前目今我只是一個(gè)毫無謹(jǐn)慎的小字輩,但我覺得對待工作就應(yīng)當(dāng)做到故定見和發(fā)起,只要對工作有益夠應(yīng)當(dāng)誠摯的說出來,大家一路探討,本來,只要你是樸拙的,誰會在意你的資力小,又有誰會看輕你呢!

        從那今后,我便凡是發(fā)起本身的定見和大家參議,樸拙讓我走出了顯于本身代價(jià)的第一步。

        第二點(diǎn):雷同

        “你看看你寫的甚么東西?你細(xì)致和當(dāng)事人談過了嗎?細(xì)致涉獵過卷宗嗎?”上司拿著我寫的文件劈面便是一陣問話。我被問了個(gè)默不出聲?!疤彀。∥矣植皇欠蓪I(yè)的怎樣大略像你們一樣弄的那么好嘛?并且你本來只是讓我寫個(gè)撮要的啊!”我內(nèi)心嘟嚷著。上司見我不再出聲,也不好再說甚么,只見他拿起筆,不到20分鐘,一篇辯論詞就栩栩如生,洋洋灑灑一長篇,并且層次清楚,用詞精確,顯得執(zhí)地有聲,其后,我明白到,本來我的上司已經(jīng)不可是一次的和當(dāng)事人進(jìn)行過深切細(xì)致的雷同,并且對卷宗的涉獵也是特別細(xì)致的,以后跟著事局的深切,我這才發(fā)覺,上司對案件的熟悉程度以及同當(dāng)事人、證人的雷同交換是多么的細(xì)致,我不能不由衷的敬愛他,我和他兵戈當(dāng)事人的時(shí)候根本是一樣多的,為甚么他對全部事變的明白程度比我深切很多,并且細(xì)致。備案本來很大略,便是雷同交換,經(jīng)過議定大量的雷同交換,大量涉獵卷宗,凡是一有機(jī)遇就同相干人員雷同交換、分析事變。所以他能深切細(xì)致的明白,我也終究明白了,雷同是一種多么緊張的技巧和本領(lǐng),不時(shí)都要奇妙應(yīng)用,認(rèn)識一個(gè)人,知道一件事,只必要大略的記取,但明白一個(gè)人,明白一件事,則要深切的交換雷同。雷同可使很多事變變得順利,雷同可使干系更加和諧,而這些都是必要本身自動(dòng)做的。

        第三點(diǎn):豪情與耐煩

        豪情與耐煩,就像火與冰??此苾煞N完全差別的東西,卻能碰撞出最英俊的火花。事件所里一名律師常說從事其他行業(yè)投入的是100%的精神,那么從事律師職業(yè)就必須投入200%的精神。而我則見證了這類200%的精神和投入。律師的工作其實(shí)不是一種輕快的工作。一個(gè)律師接納一個(gè)案件,最終要和當(dāng)事人雷同,明白當(dāng)事人的欲望。而后便是匯集證據(jù),當(dāng)證據(jù)匯集結(jié)束則會進(jìn)入今后更加煩瑣的程序中。為了結(jié)束這些上山下鄉(xiāng)到處跑是常有的事,偶然乃至?xí)獾酱騿?、威脅、暴力乃至碰到威脅到生命安定的行動(dòng)。如果異國豪情,他們不大略心甘甘心的付出如此巨大的精神與結(jié)束這類對生命都有威脅的工作。而如果異國耐煩,也不大略不厭其煩的去和當(dāng)事人雷同,去說服證人出庭:異國耐煩,是不大略成為一名合格的法律工作者。

        固然,我今后不太大略成為一個(gè)法律工作者,但我敬愛他們,我暗里問過幾位同事,他們坦言工作真的很累很辛苦!工作加班是家常便飯的事,乃至回家都會經(jīng)常加班,但感觸是高興的,內(nèi)心很滿足,是以我明白,本來不管在哪個(gè)行業(yè),豪情和耐煩都是不可缺的,,豪情讓我們對工作富裕熱忱,富裕動(dòng)力,承諾為互助的目標(biāo)搏斗。耐煩讓我們細(xì)致的對待工作,力求做好每個(gè)細(xì)節(jié),精益求精。豪情與耐煩互補(bǔ)足進(jìn),才華碰撞出最英俊的火花,工作才華做到最好。

        第四點(diǎn):自動(dòng)出擊

        “當(dāng)你可以選擇的時(shí)候,必定服膺把自動(dòng)權(quán)握在本身手中,”當(dāng)本身的律師教授報(bào)告我這句話的時(shí)候,我還不是太介意,但當(dāng)經(jīng)過議定今后的工作,我漸漸明白了著句話的緊張。

        我想很多人和我一樣,剛到一個(gè)處所實(shí)踐進(jìn)修時(shí),都做過雷同復(fù)印打字的“雜活”大略同事們覺得你是新秀,小字輩,要從小事做起,但有些時(shí)候,是因?yàn)槲覀冃闹袥]底,不知道你能做甚么,做雜活是工作的必須卻沒法讓我學(xué)到甚么,我決議變化本身,篡奪自動(dòng)。固然有些東西不能選擇但有些東西倒是可以選擇的,分內(nèi)的工作固然要當(dāng)真結(jié)束,但用該的自動(dòng)請纓,卻能為你博得更多的機(jī)遇,只要勤問、好學(xué)、勤做,就會故意想不到的成果。

        事件所里有一律師接納了一路夫婦離異財(cái)產(chǎn)破裂的案子,我對次很感樂趣,因而一有空就圍著他轉(zhuǎn),一名律師要結(jié)案陳詞,我知道后,立即哀告他讓我嘗嘗,寂然最終的文告只采取了我寫的小量詞,但這個(gè)進(jìn)程給了我熬煉機(jī)遇。這件事變,其后主任知道了連他都很驚奇,因?yàn)樵谒龅降钠渌毩?xí)生,根本上都不會自動(dòng)去謀事變做,而我不但自動(dòng)要去做,并且做的還不錯(cuò),因?yàn)檫@件事,主任對我的記憶一下就不錯(cuò)了,是以兵戈的各種事變也漸漸多了起來,并且兵戈其他律師和他們交換的機(jī)遇也更多,而正因?yàn)槿缭S,我在工作中也漸漸變的果敢,固然入手下手也回投鼠忌器,怕自動(dòng)出擊會招惹“不知天高地厚”的鄙視,但實(shí)情報(bào)告我應(yīng)當(dāng)對本身有決議信念,應(yīng)當(dāng)有勇氣去實(shí)行,即使在實(shí)行中失敗,也能讓本身成長,異國熬煉機(jī)遇,談何積聚和成長?而這一切,只能靠本身去篡奪,等待只能讓你在安靜中死亡。只有自動(dòng),才華為本身創(chuàng)設(shè)良機(jī)。

        第五點(diǎn):講究層次

        “做一名合格的律師,除了好的邏輯腦筋本領(lǐng),還要養(yǎng)成講究層次性的好風(fēng)俗,做甚么事變都要有層次“這是主任給我的針砭針砭,這毫不是一句空論,處理一個(gè)工作,如果不講究層次,必定會讓你的工作驚慌失措效果低下。當(dāng)事人來了,就要及時(shí)歡迎,并做好先期詢問和記錄,偶然他們感情激昂,還要進(jìn)行安慰,去匯集證據(jù),要分清緊張與次要的干系,寫告狀辯論詞更必要層次清楚,有理有椐。對付各種文件,卷宗,一大堆資料,試想一下,如果異國層次,隨便往柜里一放,若急需某個(gè)卷宗查看或急需利用的文件,你會怎樣辦?大略只是翻箱倒柜亂找一通,但如果之前就按必定次序,必定層次將各種資料料理,一切就簡單多了。

        本來,別的工作也一樣,講究層次能讓你事半功倍,記得曾經(jīng)一名在美國電視范疇很有成績的人說過,事變在告急性和緊張性之分,如果按層次分清主次,再一一處理,那么你會覺得工作是那么輕快,養(yǎng)成講究層次的好風(fēng)俗,能讓我們在工作中收獲頗豐。

        這一段時(shí)候的實(shí)踐糊口生涯,凡多查看,凡多留戀,工作讓我學(xué)會很多,明白很多,固然時(shí)候不長,可是她將會為我今后的人出產(chǎn)生自動(dòng)效用,也將是我今后長期的回想!

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