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        新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-30 14:42:06

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        第一篇:新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        這次為期五天的實(shí)踐,讓我這個(gè)生活在校園里不諳世事的學(xué)生增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。雖然短暫,過(guò)程遭遇不少問(wèn)題。但是對(duì)于我們8個(gè)人而言卻是一般難忘的回憶。

        首先在拜訪(fǎng)蘭田村的過(guò)程中讓我感觸很深,他們的生活在逐漸改善。但相較于其他人而仍是不太樂(lè)觀。在參觀蘭田小學(xué),康美鎮(zhèn)蘭田村南音班,老年活動(dòng)中心的過(guò)程中讓我看到了蘭田村對(duì)于教育,以及豐富精神生活和文化生活的重視。在參觀南音班時(shí),小孩們的熱情與優(yōu)美的歌聲和樂(lè)聲感染了我們實(shí)踐隊(duì)。也給我們帶來(lái)震撼。而走進(jìn)蘭田小學(xué)時(shí),映入眼簾的是因擴(kuò)建而一片狼藉的操場(chǎng)。從校長(zhǎng)的口中得知。蘭田這幾年的發(fā)展,人口有了大量的增長(zhǎng)并吸引了村外的學(xué)生來(lái)就讀,于是現(xiàn)在正在修建校舍。從蘭田小學(xué)的例子我深刻體會(huì)到別人對(duì)自己的肯定才是最大的成功。而從老年活動(dòng)中心經(jīng)過(guò)時(shí)沒(méi)能進(jìn)去參觀是一個(gè)遺憾。但也反映出了不管是小孩亦或是老年人,他們?nèi)匀挥胸S富自己精神生活和文化生活的權(quán)利和待遇,或許這是許多人遺忘的地方。

        后來(lái)來(lái)到農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)學(xué)校,在這里遇到了一個(gè)對(duì)于蘭田小學(xué)村的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的人,即潘春來(lái)。他致力于新農(nóng)村的建設(shè),他研發(fā)出一套為蘭田村量身訂做的發(fā)展模式。他深刻地告訴我們每一個(gè)貧困地區(qū)的情況及具體缺陷不同。所以應(yīng)根據(jù)其具體情形來(lái)為其制定發(fā)展模式。而蘭田村便在他的帶領(lǐng)下走出了一條世紀(jì)之村的新道路。而這條專(zhuān)屬于蘭田村的發(fā)展道路正引領(lǐng)蘭田村走向富裕強(qiáng)大。潘春來(lái)同志對(duì)蘭田村的發(fā)展投入了大量精力。并希望我們大學(xué)生能夠跟隨他的腳步為新農(nóng)村的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而這也是我們努力的一個(gè)方向,服務(wù)于群眾,服務(wù)于社會(huì)。

        潘春來(lái)同志的事跡吸引了許多人的眼球。深刻地告訴我們社會(huì)需要發(fā)展,社會(huì)需要像他這樣的人。而中國(guó)的發(fā)展也一樣。要根據(jù)中國(guó)的國(guó)情走一條適合中國(guó)發(fā)展的道路。

        而蘭田村的例子正說(shuō)明,發(fā)展是硬道理,只有人們過(guò)上幸福,舒適的生活,社會(huì)才會(huì)安定,才會(huì)和平。蘭田村因其獨(dú)特的發(fā)展模式而被大眾所宣揚(yáng)。但是最重要的使農(nóng)民的心聲。在走訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)的過(guò)程中,體會(huì)到了純樸的農(nóng)民們的生活得艱辛。不管是誰(shuí),他們對(duì)于他們這群初出茅廬的小孩的熱情與寬容讓我們極為感動(dòng)。停下手中的農(nóng)活,不顧勞累地向我們?cè)V說(shuō)他們的感受。而這也確實(shí)地明白了,蘭田村的發(fā)展對(duì)于他們而言是如何,每件事多有兩面性。很多人確實(shí)地融入了世紀(jì)之村這個(gè)大家庭,但仍然有一些人因文化教育程度的限制,仍無(wú)法靈活地運(yùn)用世紀(jì)之村這個(gè)平臺(tái)。

        這次的實(shí)踐讓我收獲很多。雖然只是短暫的幾天,但是走訪(fǎng)蘭田村的過(guò)程中還是有喜有悲,有驚有嘆,或許這才是讓我們開(kāi)眼界的最好的方式,沒(méi)有人能夠完全地告訴你所有的東西,除了自己去實(shí)踐去體會(huì),而過(guò)程中的酸甜苦辣會(huì)教會(huì)你所有的東西。

        第二篇:新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查報(bào)告

        我的家鄉(xiāng)是一個(gè)普普通通的小農(nóng)村,村民們每年靠著幾畝地過(guò)活,很是貧窮,而且一旦那年糧食欠收,則貧窮更甚。但是經(jīng)過(guò)多年的新農(nóng)村建設(shè),如今早已是另一翻景象了。這次,我利用暑假對(duì)我家所在的村莊里的物質(zhì)生活和精神生活做了個(gè)調(diào)查,了解到了新農(nóng)村建設(shè)前后村莊的變化,看到新農(nóng)村建設(shè)給百姓生活帶來(lái)的影響,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的有關(guān)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。

        ●新農(nóng)村建設(shè)給村民帶來(lái)的益處

        (一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:說(shuō)到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大家都知道一句話(huà):要致富先修路。以前的“水泥路”如今變成了寬敞的四車(chē)道柏油馬路,村村通公路更是到達(dá)千家萬(wàn)戶(hù)的家門(mén)口。前些年我們村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是家庭收入的全部來(lái)源;但是從新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)始之后,農(nóng)民的思想觀念不再保守,家中的剩余勞動(dòng)生產(chǎn)力向外輸出,到大城市去打工或打拼。這樣,農(nóng)村家庭收入就從單一務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)到了打工務(wù)農(nóng)雙收入,是家庭收入提高,生活水平大大改善。還有一部分的家庭選擇繼續(xù)在家務(wù)農(nóng),但是如今的農(nóng)田作物有了較大的轉(zhuǎn)變,由先前的大豆玉米小麥到現(xiàn)在獼猴桃種植,無(wú)論從種植前的材料準(zhǔn)備到中期的技術(shù)難題,政府都給了妥善的解決。農(nóng)民可以不花一分錢(qián)種植,而且結(jié)果的時(shí)候還會(huì)有專(zhuān)門(mén)的回收部分,徹徹底底地解決了農(nóng)民富不起來(lái)的難題。

        (二)物質(zhì)生活:在上個(gè)世紀(jì)九十年代里,我們家鄉(xiāng)的村民們住的是土屋,磚房。照明用的是煤油燈或蠟燭。村民外出(如:上街趕集)十之有九的人只能靠步行,約有8%的人借助于自行車(chē),而只有很2%的人用的是花銷(xiāo)大,噪音大,污染大的摩托車(chē)。出門(mén)走的是泥濘路,家中電器設(shè)備也是少而又少,全村只有百分之五的人看過(guò)黑白電視。但是進(jìn)入21世紀(jì)后,房屋大都成了二層小樓房,較差點(diǎn)的也是小平房。交通方面:村里通了水泥路,路上自行車(chē)的行、摩托車(chē)、摩等成了主要交通工具,一些富足的村民也能開(kāi)上了小轎車(chē)。幾乎所有人家都有電視機(jī),DVD播放機(jī)、電冰箱等電氣設(shè)備在農(nóng)家也是常見(jiàn)的,還有電話(huà)手機(jī)等通信設(shè)備,家家都有,人人必備。約有五分之一的村民家里有電腦,而且這個(gè)數(shù)字仍在增長(zhǎng)。

        (三)能源問(wèn)題:我們家鄉(xiāng)以前做飯用大鍋燒木材、糠、麥秸等,條件好的戶(hù)燒煤。這樣不僅不方便而且造成能源的浪費(fèi)。而在新農(nóng)村建設(shè)中電熱、燃?xì)?、太?yáng)能以及沼氣池等新型能源的出現(xiàn)逐漸代替了那些,這樣不僅僅提高了燃料利用率,減少了村民患病的風(fēng)險(xiǎn)。

        (四)思想、文化、教育:在新農(nóng)村建設(shè)中,思想、文化、教育也是重點(diǎn)。較之以前的封建保守思想,現(xiàn)在的農(nóng)民思想都更加開(kāi)放,更加現(xiàn)代化。村民們也更加有文化:村民的法律意識(shí)水平和道德素質(zhì)水平也都有提高。至于教育,幾乎所有的義務(wù)受教育者都能夠上學(xué),而且如今初小學(xué)有了新的五層教學(xué)樓正在施工中,孩子們都能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)、文化,前景光明。新農(nóng)村集體住房的附近一個(gè)大型的娛樂(lè)廣場(chǎng),每天晚上都有很多人在一起唱歌跳著舞,愉悅了每個(gè)村民的身心。

        (五)生活保障:從新世紀(jì)以來(lái),村民們積極參與農(nóng)村醫(yī)療合作保險(xiǎn),從此看病難問(wèn)題得到了很好的解決,醫(yī)藥費(fèi)報(bào)銷(xiāo)70%,這樣減輕了村民很大的負(fù)擔(dān);農(nóng)村中也有貧困低保政策,使得一些貧困農(nóng)民的生活更加有保障??床〔挥脫?dān)心付不起醫(yī)療費(fèi);生活上也不用再愁溫飽問(wèn)題。

        ●新農(nóng)村建設(shè)中的不足之處:

        問(wèn)題一:產(chǎn)業(yè)化建設(shè)深度不夠,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。從調(diào)查的情況來(lái)看,村里沒(méi)有形成任何有一定規(guī)模的支柱產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也很單一。二是產(chǎn)業(yè)鏈條不完整。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)格局尚未真正形成,缺乏穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品精深加工企業(yè),生產(chǎn)資料供應(yīng)、食品儲(chǔ)藏、保鮮、運(yùn)輸、分割、精深加工、批發(fā)零售等諸環(huán)節(jié)鏈條不夠完整,造成初級(jí)產(chǎn)品所占的市場(chǎng)份額比例重。傳統(tǒng)產(chǎn)品多,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少,品牌不多,不響,走出省外的品牌更少,這些直接影響農(nóng)民增收,嚴(yán)重制約了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四是農(nóng)民的組織化程度不高。

        問(wèn)題二:受很多因素限制,農(nóng)民增收空間不大。一是農(nóng)資價(jià)格增長(zhǎng)過(guò)快,而且一些不法商販甚至經(jīng)營(yíng)假冒偽劣農(nóng)藥、化肥、種子等坑農(nóng)行為。二是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格低廉今年農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)玉米種、麥種平均價(jià)格每公斤為2.4元和2.3元,分別比去年同期上漲僅4.3%和9.5%。一畝地一年的即便產(chǎn)1000斤小麥,也就賣(mài)1150元,然而去飯店吃個(gè)飯就要花去一二百元。三是自然災(zāi)害

        第三篇:新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        但愿我能用這有限的文字,訴說(shuō)自己無(wú)限的感激與感動(dòng)……

        一、 我只是這艘大船的一支布帆,我不是孤帆

        我們的實(shí)踐隊(duì)是一艘開(kāi)往南安的大船,在這艘船上有8支船帆,我們一同迎風(fēng)、逆風(fēng),我們方向一致,才開(kāi)啟了順利之航。而我,只是其中的一支布帆,因此,我的故事中,也有大家的故事。

        其實(shí),很多事情都是大家協(xié)作來(lái)完成。如對(duì)蘭田村村委書(shū)記潘春來(lái)的采訪(fǎng)中,鴻婕主打,小嘉、偉新、進(jìn)興、偉偉和我輔助提問(wèn),最后萬(wàn)珺還在負(fù)責(zé)攝影和拍照。再如,對(duì)海西政策的宣講是閩南話(huà)主導(dǎo)的,這樣能讓當(dāng)?shù)厝嗣窀械接H切自然。像我這樣的一個(gè)北方女孩自然無(wú)“用武之地”了,可是我也盡可能做一些力所能及的事。發(fā)傳單、發(fā)紀(jì)念書(shū)簽還有拍照以及舉旗子??傊?,我覺(jué)得大家總是分工明確,做事不推諉的。在這樣的集體里做事真好,我不會(huì)有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的寂寞,而是“眾人劃槳開(kāi)大船”的成就感。

        二、 屬于我的小小“事跡”

        當(dāng)然在集體中每個(gè)人都有屬于自己的故事,我也不例外。

        第一個(gè)是我的主打項(xiàng)目就是做會(huì)議記錄。按照大家的意思,我心思細(xì)膩,最適合做記錄員的工作。可是,當(dāng)我做起來(lái)才發(fā)現(xiàn)記錄員原來(lái)不是這么好當(dāng)?shù)摹S涗洸皇菃渭兊穆?tīng)寫(xiě),它需要記載大家會(huì)議討論的精華,需要的是傾聽(tīng)——整理——濃縮,這樣的至少3個(gè)過(guò)程。而這三個(gè)過(guò)程中,需要你快速而敏捷的反應(yīng),這樣才能保證接下來(lái)的會(huì)議內(nèi)容不會(huì)丟失。一開(kāi)始,我還真有些適應(yīng)不了。經(jīng)常寫(xiě)的手掌酸疼,有些細(xì)節(jié)似乎也把握的不夠。但是,這樣的“苦差”我到自得其樂(lè)。每當(dāng)想到事后自己的會(huì)議記錄會(huì)讓大家作為一面鏡子回憶這美好的時(shí)光時(shí),心里就很開(kāi)心和激動(dòng)。

        我的第二個(gè)主打項(xiàng)目就是對(duì)康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員進(jìn)行電話(huà)采訪(fǎng)。由于我們上次去康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府時(shí),鎮(zhèn)政府的委員們正在開(kāi)會(huì),所以我們只能通過(guò)電話(huà)采訪(fǎng)對(duì)其進(jìn)行追蹤報(bào)道。沒(méi)想到,這樣的“大任”就交到了我的手中。說(shuō)真的,我頓時(shí)感覺(jué)有些壓力和緊張。雖說(shuō)是短短的幾分鐘的電話(huà)采訪(fǎng),可之前問(wèn)題的準(zhǔn)備那是煞費(fèi)苦心。當(dāng)電話(huà)撥通后,我的心跳驟然加速,等候電話(huà)那邊的應(yīng)答雖說(shuō)只有幾秒鐘的時(shí)間,但是卻令我激動(dòng)和焦慮。終于電話(huà)那邊的康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員應(yīng)答了,沒(méi)想到自己突然鎮(zhèn)定了,于是,沒(méi)有波瀾地問(wèn)完問(wèn)題。我輕松地舒了一口氣,小小的成就一下。

        我的第三個(gè)主打項(xiàng)目就是整理問(wèn)卷、寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。在我們將來(lái)自蘭田村村民的90份調(diào)查問(wèn)卷收集后,我需要將調(diào)查問(wèn)卷整理歸類(lèi),然后根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)果寫(xiě)一份具有學(xué)術(shù)價(jià)值的調(diào)查報(bào)告。這其中最費(fèi)時(shí)也最費(fèi)力的就是整理調(diào)查問(wèn)卷,形成相關(guān)的數(shù)據(jù)。每份調(diào)查問(wèn)卷的選項(xiàng)我都需要?dú)w類(lèi)和匯總,已經(jīng)記不清自己在一張寫(xiě)有各題abcd的紙上畫(huà)了多少個(gè)“正”字,現(xiàn)在在看到那張紙上密密麻麻的“正”字,那種成就已將當(dāng)初的辛酸和苦澀全部沖淡。接著,就是根據(jù)整理好的數(shù)據(jù)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告了。我將值得考量和重要的數(shù)據(jù)都做了圖表,這樣就會(huì)更加清晰明了。同時(shí),分政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育三個(gè)層次對(duì)蘭田村目前的發(fā)展情況和海西政策的貫徹力度進(jìn)行了分析。當(dāng)然,調(diào)查報(bào)告的好壞和學(xué)術(shù)價(jià)值還需要大家把關(guān),但是當(dāng)我完成它時(shí),我內(nèi)心是滿(mǎn)足的……

        三、 經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)及精神三豐收

        一份耕耘,一份收獲。在這次社會(huì)實(shí)踐中,雖然陽(yáng)光曝曬,雖然也有過(guò)辛酸苦辣,但是得到的更多的是收獲。

        在這以前,我眼中的農(nóng)村充斥著城市人固有的偏見(jiàn),可是來(lái)到了蘭田村,農(nóng)村的發(fā)展已超越了我狹隘的偏執(zhí)。通過(guò)與青島科技大學(xué)同學(xué)的交流,我了解到蘭田村的用網(wǎng)率已經(jīng)高達(dá)30%;在參觀完蘭田村的特色——“世紀(jì)之村”網(wǎng)絡(luò)信息點(diǎn)后,我看到農(nóng)村也在逐步地走上了信息化;走過(guò)蘭田村新修的縱觀全村的水泥馬路,我感到農(nóng)村正在與城市相連……就這樣,曾經(jīng)自己固有的偏見(jiàn)在這令人欣喜的現(xiàn)實(shí)面前變得蒼白無(wú)力。有時(shí)我在想,如果沒(méi)有這次來(lái)蘭田村的經(jīng)歷,我會(huì)認(rèn)識(shí)到農(nóng)村這么深刻的變化嗎?曾幾何時(shí),我一直把貧窮落后等同于農(nóng)村,現(xiàn)在看來(lái),雖然農(nóng)村仍然與城市有著差距,但是這些差距不代表不能縮小。

        同時(shí),蘭田村村委書(shū)記的一番話(huà)也讓我觸動(dòng)很深。他說(shuō):“現(xiàn)在蘭田村不能單純地模仿晉江模式,因?yàn)槟莻€(gè)模式是二十年前開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)時(shí),為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),人們對(duì)資源無(wú)節(jié)制的利用不利于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而蘭田應(yīng)走新的模式,這樣才能打破規(guī)則,走出一條屬于自己的路?!边@番話(huà)顯示出他的遠(yuǎn)見(jiàn),也令我對(duì)農(nóng)村的發(fā)展模式產(chǎn)生了思考。未來(lái)的農(nóng)村的發(fā)展模式不一定要走城市的發(fā)展道路。難道我們一定要將農(nóng)田變成工廠(chǎng),將高山變成礦山嗎?對(duì)于未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展模式我想至今仍然沒(méi)有一個(gè)完全可行適用的具體方案,但是我想農(nóng)村的真正的發(fā)展之路一定不是簡(jiǎn)單的城市化。

        此次社會(huì)實(shí)踐還給了許多精神上的鼓勵(lì)和安慰。沒(méi)有什么物質(zhì)可以抵過(guò)當(dāng)你發(fā)放書(shū)簽時(shí)孩子們的一張張笑臉,當(dāng)你問(wèn)路時(shí)當(dāng)?shù)卮迕竦臒崆榈闹敢?dāng)你做電話(huà)采訪(fǎng)時(shí)隊(duì)友們的鼓勵(lì)和加油。這些記憶,這些人和事,我將永遠(yuǎn)珍藏著這些感動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,等下回再到南安來(lái)品味……

        第四篇:對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        實(shí)踐時(shí)間:

        20xx年x月x日-x日

        實(shí)踐地點(diǎn):

        xx

        實(shí)踐過(guò)程及體會(huì):

        時(shí)間一天天過(guò)去,暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)束也有十天了,想到當(dāng)初我們頂著炎炎烈日東奔西走去了解鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進(jìn)程,在我的記憶里有著許多關(guān)于“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的片段,在那里有貧困落后的小村莊里熱情的爺爺奶奶;有認(rèn)真為我們講解鄉(xiāng)村振興知識(shí)的村干部;有刀子嘴豆腐心的政府職員……還有很多人情冷暖,以及我們對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。

        想起我們團(tuán)隊(duì)剛剛成立時(shí)候的場(chǎng)景,那時(shí)我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間還不是很熟悉,各自帶著自己的想法自己的夢(mèng)想聚在一起。記得當(dāng)時(shí)我們?cè)谝黄鹕塘苛撕芏鄠€(gè)社會(huì)實(shí)踐主題,但最后我們選擇了鄉(xiāng)村振興這個(gè)主題。我們好奇農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化和發(fā)展現(xiàn)狀,因此想要了解農(nóng)村的制度框架和政策體系,探究農(nóng)村的發(fā)展奧秘和建設(shè)改革。

        我們都是第一次做社會(huì)實(shí)踐,每個(gè)人都會(huì)因?yàn)槲粗膶?lái)而感到一絲絲緊張,但也被未知的事情所吸引,我們每個(gè)人都很努力怕被別人甩遠(yuǎn)。也許有些最初的隊(duì)員因?yàn)橛行┰蚨顺?,但是團(tuán)隊(duì)每次在一起開(kāi)會(huì)在一起做事大家都會(huì)提出自己的看法不斷完善團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)。記得當(dāng)初每次開(kāi)會(huì)時(shí)間都很難定,我們來(lái)自不同專(zhuān)業(yè),我們各有各的事情,但是大家都會(huì)為團(tuán)隊(duì)著想擠出自己的時(shí)間,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。

        為此,以青春的名義,以時(shí)代的號(hào)召,我們將成立主題為“改革開(kāi)放之鄉(xiāng)村振興”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研團(tuán)。創(chuàng)造一個(gè)挑戰(zhàn)自己的機(jī)會(huì),促進(jìn)十堰地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展。并希望通過(guò)此次調(diào)研讓廣大農(nóng)民朋友學(xué)習(xí)更多的先進(jìn)思想與理念,建設(shè)一個(gè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、生態(tài)美、農(nóng)民富的全面發(fā)展的鄉(xiāng)村。我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是,與改革同行,與振興為伍,與發(fā)展為伴,與復(fù)興為友!

        第五篇:對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        根據(jù)培訓(xùn)班安排,6月8日至11日,第三組學(xué)員赴浙江先后考察了杭州桐廬縣荻浦村、環(huán)溪村,建德市齊平村、戴家村,淳安縣下姜村,富陽(yáng)區(qū)東梓關(guān)村、龍門(mén)古鎮(zhèn),湖州安吉縣橫山塢村、碧門(mén)村、余村等地,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩、入戶(hù)調(diào)研、研討交流等方式,對(duì)所到村莊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、工作推進(jìn)方式、市場(chǎng)運(yùn)作形式等進(jìn)行深入了解,基本達(dá)到了開(kāi)闊視野、解放思想、更新觀念、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的目的。

        一、主要經(jīng)驗(yàn)

        考察過(guò)程中,我們親身體會(huì)到,浙江各地以打造美麗鄉(xiāng)村升級(jí)版為目標(biāo),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中形成了獨(dú)具特色的發(fā)展模式,所到之地村村如畫(huà)、處處皆景,文化底蘊(yùn)深厚,產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá),一派生機(jī)盎然景象。客觀來(lái)講,xx在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源稟賦、人文積淀等方面同浙江各區(qū)縣相比有較大的差距。但經(jīng)過(guò)深入思考,我們與浙江的差距還主要體現(xiàn)在發(fā)展理念和推進(jìn)方式上,這方面更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

        (一)規(guī)劃引領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)高。各考察點(diǎn)所在的市縣(區(qū))把規(guī)劃放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的首要位置,依托高水平設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。在規(guī)劃理念上,充分結(jié)合實(shí)際,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),不貪大求洋,注重打造個(gè)性特色,做到“一村一品、一村一景、一村一韻”。桐廬縣荻浦村邀請(qǐng)浙江省美院參與村莊規(guī)劃設(shè)計(jì),孝義文化成為貫穿古村落建設(shè)的主題。富陽(yáng)區(qū)東梓關(guān)村委托綠城設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)(GAD)打造的“杭派民居”,成為山水相映、入鄉(xiāng)隨俗、就地取材、低碳環(huán)保的詩(shī)畫(huà)江南樣板。在規(guī)劃體系上,以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃為龍頭,全面制定涵蓋縣域村莊布局規(guī)劃、土地綜合整治規(guī)劃、中心村建設(shè)規(guī)劃、歷史文化村落保護(hù)利用規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的規(guī)劃體系,實(shí)現(xiàn)了規(guī)劃一張圖,建設(shè)一盤(pán)棋,思路規(guī)劃化,規(guī)劃項(xiàng)目化,項(xiàng)目資金化。在規(guī)劃執(zhí)行上,嚴(yán)格按照規(guī)劃進(jìn)行施工建設(shè)。所到之處,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有私搭亂建等行為,很少有與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的建筑,做到了一張藍(lán)圖繪到底。安吉縣余村以“竹海景區(qū)”定位納入天荒坪風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制,科學(xué)布局生態(tài)、生產(chǎn)、生活空間,堅(jiān)持一張規(guī)劃管到底,關(guān)停污染企業(yè),加快舊村改造,實(shí)現(xiàn)了村民建房、村莊發(fā)展與旅游開(kāi)發(fā)的有機(jī)結(jié)合,綠水青山就是金山銀山得到了有效實(shí)踐。

        (二)產(chǎn)業(yè)融合業(yè)態(tài)新。所到村莊在業(yè)態(tài)發(fā)展上都力求創(chuàng)新求異,按照“宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)、宜游則游”原則,突出旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化的結(jié)合,跳出了“景點(diǎn)體驗(yàn)”這種傳統(tǒng)模式,精心打造多元新業(yè)態(tài)綜合體,實(shí)現(xiàn)了三產(chǎn)的有機(jī)融合。建德市齊平村采取引進(jìn)農(nóng)業(yè)企業(yè)、集中流轉(zhuǎn)土地、統(tǒng)建大棚出租的方式,大力發(fā)展鐵皮石斛產(chǎn)業(yè),推出鐵皮石斛文化養(yǎng)生健康旅游路線(xiàn),帶動(dòng)餐飲、民宿、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售近3000萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)濟(jì)薄弱村到“鐵皮石斛特色村”的華麗轉(zhuǎn)身。安吉縣碧門(mén)村以“產(chǎn)居相融悠然碧門(mén)”為定位,利用現(xiàn)有的竹制品產(chǎn)業(yè),突出文創(chuàng)引領(lǐng),搭建電商平臺(tái),培育網(wǎng)店30余家,電商銷(xiāo)售年交易總額近1億元,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)。淳安縣下姜村成立景區(qū)管理有限公司,大力發(fā)展精品民宿,打造“群眾觀教育培訓(xùn)基地、彩色農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)基地、旅游休閑清涼度假基地、傳統(tǒng)手工藝品加工基地”,“下姜逐夢(mèng)”榮膺千島湖旅游新十景。建德市戴家村依托下山移民新村,建立民宿接待中心,對(duì)村民進(jìn)行規(guī)范化培訓(xùn),遵循統(tǒng)一管理、個(gè)性化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)模式,年接待游客近10萬(wàn)人次。

        (三)精細(xì)管理環(huán)境美。浙江生態(tài)環(huán)境本來(lái)就十分優(yōu)越。本次考察所到之處,映入眼簾的都是一幅幅生動(dòng)美麗的畫(huà)卷。更難能可貴的是村民在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上高度自覺(jué),無(wú)論是考察沿線(xiàn)還是所到村莊,不管是河道溝渠還是道路兩旁,視野之內(nèi)幾乎看不到生產(chǎn)生活垃圾,這與當(dāng)?shù)卣木?xì)管理和群眾的環(huán)保意識(shí)密不可分。安吉縣余村早在2015年就率先推行垃圾不落地試點(diǎn),實(shí)行“定點(diǎn)投放、定時(shí)收集”,每天早上垃圾清運(yùn)車(chē)到村里收集垃圾,村民自覺(jué)分類(lèi)傾倒,在收集過(guò)程中均做到“垃圾不暴露、轉(zhuǎn)運(yùn)不落地、沿途不滲漏、村容更整潔”。桐廬縣環(huán)溪村探索“中國(guó)式”垃圾分類(lèi)――將生活垃圾分為可堆肥垃圾和不可堆肥兩類(lèi),村里大街小巷分類(lèi)設(shè)置黃色、藍(lán)色垃圾箱,每家每戶(hù)統(tǒng)一配發(fā)分類(lèi)垃圾桶,引導(dǎo)農(nóng)戶(hù)分類(lèi)傾倒,分類(lèi)處理。值得一提的是,在農(nóng)村生活污水治理工作中,環(huán)溪村采用太陽(yáng)能微動(dòng)力技術(shù),實(shí)施自動(dòng)化控制運(yùn)行,生活污水經(jīng)過(guò)節(jié)水池、無(wú)動(dòng)力厭氧池、三格人工濕地、沉砂池,最后的出水達(dá)到國(guó)家一級(jí)排放標(biāo)準(zhǔn),污水處理與村莊美化、環(huán)境綠化得到有機(jī)結(jié)合。

        (四)文化增色底蘊(yùn)深。文化是一個(gè)地方最能夠打動(dòng)人心、嵌入記憶的符號(hào)。浙江各地蘊(yùn)含著深厚的歷史文化和民俗文化,成為對(duì)游客吸引力的“軟實(shí)力”。當(dāng)?shù)卣训赜蛭幕鳛樘嵘齼?nèi)涵的靈魂,不遺余力的進(jìn)行精準(zhǔn)定位、深入挖掘。桐廬縣荻浦村作為千年歷史的“孝義第一村”,在建設(shè)發(fā)展中打造古風(fēng)荻浦的品牌文化,重點(diǎn)挖掘古孝義文化、古戲曲、古造紙、古樹(shù)木四大特色古文化。深澳村著力加強(qiáng)古村落保護(hù)和利用,堅(jiān)持修舊如舊,不搞大拆大建,擦亮歷史文化名村品牌。環(huán)溪村以周敦頤后裔族據(jù)地為依托,傳承愛(ài)蓮文化,弘揚(yáng)廉政文化。富陽(yáng)區(qū)龍門(mén)古鎮(zhèn)充分利用江南地區(qū)明清古建筑群中保存最為完好的優(yōu)勢(shì),依托古鎮(zhèn)千年文化積淀和山水資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展特色旅游,建設(shè)影視基地,打造運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)。特別是浙江各地在民居保護(hù)和文化展示中既突出原真性,又實(shí)現(xiàn)差異性,既在外部改造上展示地方風(fēng)格和特色,又在內(nèi)部裝修上融合現(xiàn)代生活方式,做到了簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)陋,鄉(xiāng)土而不老土,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)風(fēng)貌與現(xiàn)代設(shè)施有機(jī)統(tǒng)一。如荻浦村把豬圈、牛圈修繕改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄茶吧、牛欄咖啡屋;橫山塢村十二間房民宿利用舊廠(chǎng)房打造充滿(mǎn)后工業(yè)主題氣息的藝術(shù)民宿,成為民宿界網(wǎng)紅。

        (五)多元參與機(jī)制優(yōu)??v觀浙江各地鄉(xiāng)村建設(shè),從“千村示范、萬(wàn)村整治”工程的推進(jìn),到美麗鄉(xiāng)村建設(shè),再到實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作的共建理念貫穿于發(fā)展建設(shè)之中,是浙江模式成功的主要因素。政府主導(dǎo),就是在規(guī)劃編制、資金整合、項(xiàng)目監(jiān)管、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境綜合整治等方面做好基礎(chǔ)性工作。桐廬縣、安吉縣都充分發(fā)揮財(cái)政投入在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用,實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ),主導(dǎo)實(shí)施農(nóng)村生活污水和生活垃圾處理、村莊整治、產(chǎn)業(yè)培育、改水改廁、下山移民、農(nóng)居改造等建設(shè)項(xiàng)目。農(nóng)民主體,就是突出發(fā)揮村規(guī)民約的自治作用,把重大決策、規(guī)劃藍(lán)圖交給群眾民主決策,不斷激發(fā)農(nóng)民群眾、農(nóng)村集體的主人翁意識(shí)和建設(shè)主體作用。社會(huì)參與,就是引入社會(huì)資本參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè),形成全社會(huì)共建共享美麗鄉(xiāng)村的新機(jī)制。建德市齊平村和戴家村、安吉縣碧門(mén)村無(wú)不是引入社會(huì)資本參與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、旅游開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益化。市場(chǎng)運(yùn)作,就是要尊重市場(chǎng)規(guī)律,通過(guò)公司與農(nóng)民或農(nóng)民合作組織合作等方式建設(shè)村莊、經(jīng)營(yíng)村莊,讓市場(chǎng)配置資源起決定性作用。安吉縣橫山塢村以村級(jí)開(kāi)發(fā)6%留用地入股新建商業(yè)樓宇、標(biāo)準(zhǔn)廠(chǎng)房,每年為村集體增收160余萬(wàn)元。

        二、啟示和思考

        當(dāng)前,全區(qū)上下正在深入推進(jìn)思想大解放,推動(dòng)工作大提升。浙江之行,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到,正確理念的引領(lǐng)是鄉(xiāng)村振興的重要前提。只有摒棄陳舊觀念,厘清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),才能在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的征程中輕裝前行。

        (一)克服妄自菲薄的思想,勇于作為。浙江經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好、自然稟賦好,鄉(xiāng)村建設(shè)起點(diǎn)高、起步早,與之相比我們確有不少差距。但是xx作為xx主城區(qū),生態(tài)環(huán)境、地理位置優(yōu)越,山水特色、人文優(yōu)勢(shì)明顯,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略方面有著得天獨(dú)厚的有利條件,應(yīng)該更有信心。

        (二)克服等待觀望的思想,主動(dòng)作為。不能把上級(jí)政策傾斜、資金投入作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必要條件。要摒棄“等、靠、要”的錯(cuò)誤思維,充分利用現(xiàn)有資源和有限資金,主動(dòng)謀劃、創(chuàng)新推動(dòng),動(dòng)員各方力量共同參與,尤其是調(diào)動(dòng)群眾參與鄉(xiāng)村建設(shè)的主動(dòng)性和積極性。

        (三)克服急功近利的思想,有序作為。鄉(xiāng)村振興非一日之功,不能畢其功于一役;鄉(xiāng)村建設(shè)也不是簡(jiǎn)單的城市化,推倒舊居建設(shè)整齊劃一的移民小區(qū)。要將精致設(shè)計(jì)、精致建設(shè)、精致管理貫穿鄉(xiāng)村建設(shè)的始終,有序推進(jìn),持續(xù)發(fā)力,久久為功。

        三、工作建議

        從這次外出學(xué)習(xí)考察的情況和浙江鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的先行探索與實(shí)踐來(lái)看,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為一個(gè)全面的、綜合的、統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展全局的系統(tǒng)工程,政策要求嚴(yán)、利益關(guān)系多、推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)高,必須以黨的十八大精神為統(tǒng)領(lǐng),緊密結(jié)合x(chóng)x實(shí)際,系統(tǒng)設(shè)計(jì),協(xié)同推進(jìn)。為此,提出如下建議。

        (一)突出規(guī)劃引領(lǐng)。邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)一流規(guī)劃編制團(tuán)隊(duì),高起點(diǎn)編制全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體規(guī)劃,進(jìn)一步細(xì)化確定全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施重點(diǎn)和建設(shè)時(shí)序。編制規(guī)劃要避免走過(guò)場(chǎng)、撐場(chǎng)面的形式主義,注重與其它各類(lèi)規(guī)劃融合,努力實(shí)現(xiàn)“多規(guī)合一”,形成城鄉(xiāng)一體、相輔相成、互促共進(jìn)的規(guī)劃體系和建設(shè)思路。堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,確保規(guī)劃執(zhí)行的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。對(duì)于重點(diǎn)村莊,建議試行農(nóng)村住房建設(shè)帶圖審批制度,提高現(xiàn)有《農(nóng)宅戶(hù)型設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)圖冊(cè)》使用效果,嚴(yán)控建筑風(fēng)貌。

        (二)堅(jiān)持示范帶動(dòng)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不能“撒胡椒面”,一哄而上。要結(jié)合全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體規(guī)劃,重點(diǎn)做好城區(qū)周邊、景區(qū)附近、公路沿線(xiàn)、江河沿岸村莊規(guī)劃建設(shè)。加強(qiáng)與xx本地高校合作,每年選定一批條件較好的村開(kāi)展規(guī)劃建設(shè)管理的試驗(yàn)示范,不追求固定模式,因村制宜,突出特色,打造“一村一品、一村一韻、一村一景”,從而以點(diǎn)帶面,形成重點(diǎn)示范、梯次開(kāi)花、競(jìng)相發(fā)展的鄉(xiāng)村振興生動(dòng)局面。

        (三)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)支撐。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。要充分發(fā)揮xx生態(tài)環(huán)境良好、人文底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)培育,因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑養(yǎng)老、文化創(chuàng)意等新型業(yè)態(tài),不斷增加群眾收入。要樹(shù)立經(jīng)營(yíng)村莊的理念,限度發(fā)揮政府資金的引導(dǎo)作用,借力社會(huì)資本,運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,把各村所具備的生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土文化的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的顯勢(shì),盤(pán)活存量資產(chǎn),利用閑置資源,發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì),促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

        (四)注重生態(tài)治理。牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念,把農(nóng)村垃圾、污水處理、村莊綠化作為鄉(xiāng)村生態(tài)治理的重點(diǎn)環(huán)節(jié)抓實(shí)抓好。農(nóng)村垃圾處理要圍繞推行垃圾分類(lèi)和建設(shè)垃圾終端處理設(shè)施開(kāi)展工作,引進(jìn)和應(yīng)用成熟的垃圾處理技術(shù),基本實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村垃圾的資源化、減量化、無(wú)害化處理。農(nóng)村污水力求接入城市污水處理管網(wǎng),不能接入的,參照桐廬環(huán)溪村模式建設(shè)小型污水處理設(shè)施。村莊綠化重點(diǎn)加強(qiáng)房前屋后、大街小巷、庭院內(nèi)外的綠化美化。要通過(guò)評(píng)選美麗庭院、文明家庭,設(shè)立“垃圾兌換超市”,引導(dǎo)村民培育良好的衛(wèi)生習(xí)慣和文明鄉(xiāng)風(fēng)。

        (五)促進(jìn)文化傳承。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化振興。要堅(jiān)持“利用是傳承”的理念,注重發(fā)揮文化資源經(jīng)濟(jì)屬性,以散落在廣大鄉(xiāng)村的古建筑、古民居為依托,大力發(fā)展具有xx特色的文化產(chǎn)業(yè),打造精品民宿、修學(xué)研學(xué)、攝影寫(xiě)生、古道穿越等一批新型業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)靜態(tài)保護(hù)向活態(tài)傳承的轉(zhuǎn)變。要深層次挖掘村莊文化元素,加強(qiáng)村莊文化陣地建設(shè),把弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái),讓鄉(xiāng)土文化回歸鄉(xiāng)村,傳播正能量,樹(shù)立新風(fēng)尚,真正讓人“看得山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”。

        (六)整合各方力量。整合涉農(nóng)政策、資金、項(xiàng)目,充分發(fā)揮財(cái)政杠桿的調(diào)節(jié)和激勵(lì)作用。制定農(nóng)村建設(shè)工程以獎(jiǎng)代補(bǔ)辦法,本著“村民自籌、財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)、項(xiàng)目整合”的原則,對(duì)重點(diǎn)村的廁所改造、村莊綠化、民居改造、清潔能源利用、文化建設(shè)、污水排放、垃圾處理等項(xiàng)目進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ),調(diào)動(dòng)社會(huì)各界參與鄉(xiāng)村振興的積極性。充分尊重群眾意愿,引導(dǎo)農(nóng)民利用村級(jí)重大事項(xiàng)民主決策機(jī)制等平臺(tái),參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,達(dá)到投工投勞、出資出智共建美好家園的目的。

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