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第一篇：新農村建設社會實踐報告

這次為期五天的實踐，讓我這個生活在校園里不諳世事的學生增長了不少見識。雖然短暫，過程遭遇不少問題。但是對于我們8個人而言卻是一般難忘的回憶。

首先在拜訪蘭田村的過程中讓我感觸很深，他們的生活在逐漸改善。但相較于其他人而仍是不太樂觀。在參觀蘭田小學，康美鎮(zhèn)蘭田村南音班，老年活動中心的過程中讓我看到了蘭田村對于教育，以及豐富精神生活和文化生活的重視。在參觀南音班時，小孩們的熱情與優(yōu)美的歌聲和樂聲感染了我們實踐隊。也給我們帶來震撼。而走進蘭田小學時，映入眼簾的是因擴建而一片狼藉的操場。從校長的口中得知。蘭田這幾年的發(fā)展，人口有了大量的增長并吸引了村外的學生來就讀，于是現(xiàn)在正在修建校舍。從蘭田小學的例子我深刻體會到別人對自己的肯定才是最大的成功。而從老年活動中心經(jīng)過時沒能進去參觀是一個遺憾。但也反映出了不管是小孩亦或是老年人，他們仍然有豐富自己精神生活和文化生活的權利和待遇，或許這是許多人遺忘的地方。

后來來到農民素質培訓學校，在這里遇到了一個對于蘭田小學村的發(fā)展有重大貢獻的人，即潘春來。他致力于新農村的建設，他研發(fā)出一套為蘭田村量身訂做的發(fā)展模式。他深刻地告訴我們每一個貧困地區(qū)的情況及具體缺陷不同。所以應根據(jù)其具體情形來為其制定發(fā)展模式。而蘭田村便在他的帶領下走出了一條世紀之村的新道路。而這條專屬于蘭田村的發(fā)展道路正引領蘭田村走向富裕強大。潘春來同志對蘭田村的發(fā)展投入了大量精力。并希望我們大學生能夠跟隨他的腳步為新農村的發(fā)展做貢獻。而這也是我們努力的一個方向，服務于群眾，服務于社會。

潘春來同志的事跡吸引了許多人的眼球。深刻地告訴我們社會需要發(fā)展，社會需要像他這樣的人。而中國的發(fā)展也一樣。要根據(jù)中國的國情走一條適合中國發(fā)展的道路。

而蘭田村的例子正說明，發(fā)展是硬道理，只有人們過上幸福，舒適的生活，社會才會安定，才會和平。蘭田村因其獨特的發(fā)展模式而被大眾所宣揚。但是最重要的使農民的心聲。在走訪農戶的過程中，體會到了純樸的農民們的生活得艱辛。不管是誰，他們對于他們這群初出茅廬的小孩的熱情與寬容讓我們極為感動。停下手中的農活，不顧勞累地向我們訴說他們的感受。而這也確實地明白了，蘭田村的發(fā)展對于他們而言是如何，每件事多有兩面性。很多人確實地融入了世紀之村這個大家庭，但仍然有一些人因文化教育程度的限制，仍無法靈活地運用世紀之村這個平臺。

這次的實踐讓我收獲很多。雖然只是短暫的幾天，但是走訪蘭田村的過程中還是有喜有悲，有驚有嘆，或許這才是讓我們開眼界的最好的方式，沒有人能夠完全地告訴你所有的東西，除了自己去實踐去體會，而過程中的酸甜苦辣會教會你所有的東西。

第二篇：新農村建設調查報告

我的家鄉(xiāng)是一個普普通通的小農村，村民們每年靠著幾畝地過活，很是貧窮，而且一旦那年糧食欠收，則貧窮更甚。但是經(jīng)過多年的新農村建設，如今早已是另一翻景象了。這次，我利用暑假對我家所在的村莊里的物質生活和精神生活做了個調查，了解到了新農村建設前后村莊的變化，看到新農村建設給百姓生活帶來的影響，希望能對當前社會主義新農村建設中的有關方面起到一點參考和借鑒作用。

●新農村建設給村民帶來的益處

（一）經(jīng)濟發(fā)展：說到經(jīng)濟的發(fā)展，大家都知道一句話：要致富先修路。以前的“水泥路”如今變成了寬敞的四車道柏油馬路，村村通公路更是到達千家萬戶的家門口。前些年我們村農業(yè)生產(chǎn)是家庭收入的全部來源；但是從新農村建設開始之后，農民的思想觀念不再保守，家中的剩余勞動生產(chǎn)力向外輸出，到大城市去打工或打拼。這樣，農村家庭收入就從單一務農轉到了打工務農雙收入，是家庭收入提高，生活水平大大改善。還有一部分的家庭選擇繼續(xù)在家務農，但是如今的農田作物有了較大的轉變，由先前的大豆玉米小麥到現(xiàn)在獼猴桃種植，無論從種植前的材料準備到中期的技術難題，政府都給了妥善的解決。農民可以不花一分錢種植，而且結果的時候還會有專門的回收部分，徹徹底底地解決了農民富不起來的難題。

（二）物質生活：在上個世紀九十年代里，我們家鄉(xiāng)的村民們住的是土屋，磚房。照明用的是煤油燈或蠟燭。村民外出（如：上街趕集）十之有九的人只能靠步行，約有8%的人借助于自行車，而只有很2%的人用的是花銷大，噪音大，污染大的摩托車。出門走的是泥濘路，家中電器設備也是少而又少，全村只有百分之五的人看過黑白電視。但是進入21世紀后，房屋大都成了二層小樓房，較差點的也是小平房。交通方面：村里通了水泥路，路上自行車的行、摩托車、摩等成了主要交通工具，一些富足的村民也能開上了小轎車。幾乎所有人家都有電視機，DVD播放機、電冰箱等電氣設備在農家也是常見的，還有電話手機等通信設備，家家都有，人人必備。約有五分之一的村民家里有電腦，而且這個數(shù)字仍在增長。

（三）能源問題：我們家鄉(xiāng)以前做飯用大鍋燒木材、糠、麥秸等，條件好的戶燒煤。這樣不僅不方便而且造成能源的浪費。而在新農村建設中電熱、燃氣、太陽能以及沼氣池等新型能源的出現(xiàn)逐漸代替了那些，這樣不僅僅提高了燃料利用率，減少了村民患病的風險。

（四）思想、文化、教育：在新農村建設中，思想、文化、教育也是重點。較之以前的封建保守思想，現(xiàn)在的農民思想都更加開放，更加現(xiàn)代化。村民們也更加有文化：村民的法律意識水平和道德素質水平也都有提高。至于教育，幾乎所有的義務受教育者都能夠上學，而且如今初小學有了新的五層教學樓正在施工中,孩子們都能在學校里學習知識、文化，前景光明。新農村集體住房的附近一個大型的娛樂廣場，每天晚上都有很多人在一起唱歌跳著舞，愉悅了每個村民的身心。

（五）生活保障：從新世紀以來，村民們積極參與農村醫(yī)療合作保險，從此看病難問題得到了很好的解決，醫(yī)藥費報銷70%，這樣減輕了村民很大的負擔；農村中也有貧困低保政策，使得一些貧困農民的生活更加有保障。看病不用擔心付不起醫(yī)療費；生活上也不用再愁溫飽問題。

●新農村建設中的不足之處：

問題一：產(chǎn)業(yè)化建設深度不夠，農業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。從調查的情況來看，村里沒有形成任何有一定規(guī)模的支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)結構也很單一。二是產(chǎn)業(yè)鏈條不完整。農業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營格局尚未真正形成，缺乏穩(wěn)定的農產(chǎn)品精深加工企業(yè)，生產(chǎn)資料供應、食品儲藏、保鮮、運輸、分割、精深加工、批發(fā)零售等諸環(huán)節(jié)鏈條不夠完整，造成初級產(chǎn)品所占的市場份額比例重。傳統(tǒng)產(chǎn)品多，優(yōu)質產(chǎn)品少，品牌不多，不響，走出省外的品牌更少，這些直接影響農民增收，嚴重制約了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。四是農民的組織化程度不高。

問題二：受很多因素限制，農民增收空間不大。一是農資價格增長過快，而且一些不法商販甚至經(jīng)營假冒偽劣農藥、化肥、種子等坑農行為。二是農業(yè)產(chǎn)品價格低廉今年農民購買玉米種、麥種平均價格每公斤為2.4元和2.3元，分別比去年同期上漲僅4.3%和9.5%。一畝地一年的即便產(chǎn)1000斤小麥，也就賣1150元，然而去飯店吃個飯就要花去一二百元。三是自然災害

第三篇：新農村建設調查的社會實踐報告

但愿我能用這有限的文字，訴說自己無限的感激與感動……

一、 我只是這艘大船的一支布帆，我不是孤帆

我們的實踐隊是一艘開往南安的大船，在這艘船上有8支船帆，我們一同迎風、逆風，我們方向一致，才開啟了順利之航。而我，只是其中的一支布帆，因此，我的故事中，也有大家的故事。

其實，很多事情都是大家協(xié)作來完成。如對蘭田村村委書記潘春來的采訪中，鴻婕主打，小嘉、偉新、進興、偉偉和我輔助提問，最后萬珺還在負責攝影和拍照。再如，對海西政策的宣講是閩南話主導的，這樣能讓當?shù)厝嗣窀械接H切自然。像我這樣的一個北方女孩自然無“用武之地”了，可是我也盡可能做一些力所能及的事。發(fā)傳單、發(fā)紀念書簽還有拍照以及舉旗子?？傊?，我覺得大家總是分工明確，做事不推諉的。在這樣的集體里做事真好，我不會有“孤帆遠影碧空盡”的寂寞，而是“眾人劃槳開大船”的成就感。

二、 屬于我的小小“事跡”

當然在集體中每個人都有屬于自己的故事，我也不例外。

第一個是我的主打項目就是做會議記錄。按照大家的意思，我心思細膩，最適合做記錄員的工作?？墒牵斘易銎饋聿虐l(fā)現(xiàn)記錄員原來不是這么好當?shù)?。記錄不是單純的聽寫，它需要記載大家會議討論的精華，需要的是傾聽——整理——濃縮，這樣的至少3個過程。而這三個過程中，需要你快速而敏捷的反應，這樣才能保證接下來的會議內容不會丟失。一開始，我還真有些適應不了。經(jīng)常寫的手掌酸疼，有些細節(jié)似乎也把握的不夠。但是，這樣的“苦差”我到自得其樂。每當想到事后自己的會議記錄會讓大家作為一面鏡子回憶這美好的時光時，心里就很開心和激動。

我的第二個主打項目就是對康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員進行電話采訪。由于我們上次去康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府時，鎮(zhèn)政府的委員們正在開會，所以我們只能通過電話采訪對其進行追蹤報道。沒想到，這樣的“大任”就交到了我的手中。說真的，我頓時感覺有些壓力和緊張。雖說是短短的幾分鐘的電話采訪，可之前問題的準備那是煞費苦心。當電話撥通后，我的心跳驟然加速，等候電話那邊的應答雖說只有幾秒鐘的時間，但是卻令我激動和焦慮。終于電話那邊的康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員應答了，沒想到自己突然鎮(zhèn)定了，于是，沒有波瀾地問完問題。我輕松地舒了一口氣，小小的成就一下。

我的第三個主打項目就是整理問卷、寫調查報告。在我們將來自蘭田村村民的90份調查問卷收集后，我需要將調查問卷整理歸類，然后根據(jù)調查數(shù)據(jù)和結果寫一份具有學術價值的調查報告。這其中最費時也最費力的就是整理調查問卷，形成相關的數(shù)據(jù)。每份調查問卷的選項我都需要歸類和匯總，已經(jīng)記不清自己在一張寫有各題abcd的紙上畫了多少個“正”字，現(xiàn)在在看到那張紙上密密麻麻的“正”字，那種成就已將當初的辛酸和苦澀全部沖淡。接著，就是根據(jù)整理好的數(shù)據(jù)寫調查報告了。我將值得考量和重要的數(shù)據(jù)都做了圖表，這樣就會更加清晰明了。同時，分政治、經(jīng)濟、文化教育三個層次對蘭田村目前的發(fā)展情況和海西政策的貫徹力度進行了分析。當然，調查報告的好壞和學術價值還需要大家把關，但是當我完成它時，我內心是滿足的……

三、 經(jīng)歷、見識及精神三豐收

一份耕耘，一份收獲。在這次社會實踐中，雖然陽光曝曬，雖然也有過辛酸苦辣，但是得到的更多的是收獲。

在這以前，我眼中的農村充斥著城市人固有的偏見，可是來到了蘭田村，農村的發(fā)展已超越了我狹隘的偏執(zhí)。通過與青島科技大學同學的交流，我了解到蘭田村的用網(wǎng)率已經(jīng)高達30%；在參觀完蘭田村的特色——“世紀之村”網(wǎng)絡信息點后，我看到農村也在逐步地走上了信息化；走過蘭田村新修的縱觀全村的水泥馬路，我感到農村正在與城市相連……就這樣，曾經(jīng)自己固有的偏見在這令人欣喜的現(xiàn)實面前變得蒼白無力。有時我在想，如果沒有這次來蘭田村的經(jīng)歷，我會認識到農村這么深刻的變化嗎？曾幾何時，我一直把貧窮落后等同于農村，現(xiàn)在看來，雖然農村仍然與城市有著差距，但是這些差距不代表不能縮小。

同時，蘭田村村委書記的一番話也讓我觸動很深。他說：“現(xiàn)在蘭田村不能單純地模仿晉江模式，因為那個模式是二十年前開始發(fā)展起來的。當時，為了發(fā)展經(jīng)濟，人們對資源無節(jié)制的利用不利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。而蘭田應走新的模式，這樣才能打破規(guī)則，走出一條屬于自己的路?！边@番話顯示出他的遠見，也令我對農村的發(fā)展模式產(chǎn)生了思考。未來的農村的發(fā)展模式不一定要走城市的發(fā)展道路。難道我們一定要將農田變成工廠，將高山變成礦山嗎？對于未來農村的發(fā)展模式我想至今仍然沒有一個完全可行適用的具體方案，但是我想農村的真正的發(fā)展之路一定不是簡單的城市化。

此次社會實踐還給了許多精神上的鼓勵和安慰。沒有什么物質可以抵過當你發(fā)放書簽時孩子們的一張張笑臉，當你問路時當?shù)卮迕竦臒崆榈闹敢?，當你做電話采訪時隊友們的鼓勵和加油。這些記憶，這些人和事，我將永遠珍藏著這些感動，點點滴滴，等下回再到南安來品味……

第四篇：對新農村建設的社會實踐報告

實踐時間：

20xx年x月x日-x日

實踐地點：

xx

實踐過程及體會：

時間一天天過去，暑期社會實踐結束也有十天了，想到當初我們頂著炎炎烈日東奔西走去了解鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進程，在我的記憶里有著許多關于“三下鄉(xiāng)”活動的片段，在那里有貧困落后的小村莊里熱情的爺爺奶奶；有認真為我們講解鄉(xiāng)村振興知識的村干部；有刀子嘴豆腐心的政府職員……還有很多人情冷暖，以及我們對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的認識。

想起我們團隊剛剛成立時候的場景，那時我們團隊隊員之間還不是很熟悉，各自帶著自己的想法自己的夢想聚在一起。記得當時我們在一起商量了很多個社會實踐主題，但最后我們選擇了鄉(xiāng)村振興這個主題。我們好奇農村的經(jīng)濟文化和發(fā)展現(xiàn)狀，因此想要了解農村的制度框架和政策體系，探究農村的發(fā)展奧秘和建設改革。

我們都是第一次做社會實踐，每個人都會因為未知的將來而感到一絲絲緊張，但也被未知的事情所吸引，我們每個人都很努力怕被別人甩遠。也許有些最初的隊員因為有些原因而退出，但是團隊每次在一起開會在一起做事大家都會提出自己的看法不斷完善團隊的基礎。記得當初每次開會時間都很難定，我們來自不同專業(yè)，我們各有各的事情，但是大家都會為團隊著想擠出自己的時間，因為我們是一個團結的團體。

為此，以青春的名義，以時代的號召，我們將成立主題為“改革開放之鄉(xiāng)村振興”的社會實踐調研團。創(chuàng)造一個挑戰(zhàn)自己的機會，促進十堰地區(qū)農村的發(fā)展。并希望通過此次調研讓廣大農民朋友學習更多的先進思想與理念，建設一個農業(yè)強、生態(tài)美、農民富的全面發(fā)展的鄉(xiāng)村。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，與改革同行，與振興為伍，與發(fā)展為伴，與復興為友！

第五篇：對新農村建設的社會實踐報告

根據(jù)培訓班安排，6月8日至11日，第三組學員赴浙江先后考察了杭州桐廬縣荻浦村、環(huán)溪村，建德市齊平村、戴家村，淳安縣下姜村，富陽區(qū)東梓關村、龍門古鎮(zhèn)，湖州安吉縣橫山塢村、碧門村、余村等地，通過現(xiàn)場觀摩、入戶調研、研討交流等方式，對所到村莊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、工作推進方式、市場運作形式等進行深入了解，基本達到了開闊視野、解放思想、更新觀念、學習經(jīng)驗的目的。

一、主要經(jīng)驗

考察過程中，我們親身體會到，浙江各地以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中形成了獨具特色的發(fā)展模式，所到之地村村如畫、處處皆景，文化底蘊深厚，產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達，一派生機盎然景象?？陀^來講，xx在經(jīng)濟基礎、資源稟賦、人文積淀等方面同浙江各區(qū)縣相比有較大的差距。但經(jīng)過深入思考，我們與浙江的差距還主要體現(xiàn)在發(fā)展理念和推進方式上，這方面更值得我們學習和借鑒。

（一）規(guī)劃引領標準高。各考察點所在的市縣（區(qū)）把規(guī)劃放在美麗鄉(xiāng)村建設的首要位置，依托高水平設計團隊，堅持高起點規(guī)劃，高標準建設。在規(guī)劃理念上，充分結合實際，發(fā)揮自身優(yōu)勢，不貪大求洋，注重打造個性特色，做到“一村一品、一村一景、一村一韻”。桐廬縣荻浦村邀請浙江省美院參與村莊規(guī)劃設計，孝義文化成為貫穿古村落建設的主題。富陽區(qū)東梓關村委托綠城設計團隊（GAD）打造的“杭派民居”，成為山水相映、入鄉(xiāng)隨俗、就地取材、低碳環(huán)保的詩畫江南樣板。在規(guī)劃體系上，以美麗鄉(xiāng)村建設總體規(guī)劃為龍頭，全面制定涵蓋縣域村莊布局規(guī)劃、土地綜合整治規(guī)劃、中心村建設規(guī)劃、歷史文化村落保護利用規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的規(guī)劃體系，實現(xiàn)了規(guī)劃一張圖，建設一盤棋，思路規(guī)劃化，規(guī)劃項目化，項目資金化。在規(guī)劃執(zhí)行上，嚴格按照規(guī)劃進行施工建設。所到之處，沒有發(fā)現(xiàn)有私搭亂建等行為，很少有與整體環(huán)境不協(xié)調的建筑，做到了一張藍圖繪到底。安吉縣余村以“竹海景區(qū)”定位納入天荒坪風景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制，科學布局生態(tài)、生產(chǎn)、生活空間，堅持一張規(guī)劃管到底，關停污染企業(yè)，加快舊村改造，實現(xiàn)了村民建房、村莊發(fā)展與旅游開發(fā)的有機結合，綠水青山就是金山銀山得到了有效實踐。

（二）產(chǎn)業(yè)融合業(yè)態(tài)新。所到村莊在業(yè)態(tài)發(fā)展上都力求創(chuàng)新求異，按照“宜工則工、宜農則農、宜游則游”原則，突出旅游與農業(yè)、工業(yè)、文化的結合，跳出了“景點體驗”這種傳統(tǒng)模式，精心打造多元新業(yè)態(tài)綜合體，實現(xiàn)了三產(chǎn)的有機融合。建德市齊平村采取引進農業(yè)企業(yè)、集中流轉土地、統(tǒng)建大棚出租的方式，大力發(fā)展鐵皮石斛產(chǎn)業(yè)，推出鐵皮石斛文化養(yǎng)生健康旅游路線，帶動餐飲、民宿、農產(chǎn)品銷售近3000萬元，實現(xiàn)了從經(jīng)濟薄弱村到“鐵皮石斛特色村”的華麗轉身。安吉縣碧門村以“產(chǎn)居相融悠然碧門”為定位，利用現(xiàn)有的竹制品產(chǎn)業(yè)，突出文創(chuàng)引領，搭建電商平臺，培育網(wǎng)店30余家，電商銷售年交易總額近1億元，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提檔升級。淳安縣下姜村成立景區(qū)管理有限公司，大力發(fā)展精品民宿，打造“群眾觀教育培訓基地、彩色農業(yè)觀光體驗基地、旅游休閑清涼度假基地、傳統(tǒng)手工藝品加工基地”，“下姜逐夢”榮膺千島湖旅游新十景。建德市戴家村依托下山移民新村，建立民宿接待中心，對村民進行規(guī)范化培訓，遵循統(tǒng)一管理、個性化服務的經(jīng)營模式，年接待游客近10萬人次。

（三）精細管理環(huán)境美。浙江生態(tài)環(huán)境本來就十分優(yōu)越。本次考察所到之處，映入眼簾的都是一幅幅生動美麗的畫卷。更難能可貴的是村民在生態(tài)環(huán)境保護上高度自覺，無論是考察沿線還是所到村莊，不管是河道溝渠還是道路兩旁，視野之內幾乎看不到生產(chǎn)生活垃圾，這與當?shù)卣木毠芾砗腿罕姷沫h(huán)保意識密不可分。安吉縣余村早在2015年就率先推行垃圾不落地試點，實行“定點投放、定時收集”，每天早上垃圾清運車到村里收集垃圾，村民自覺分類傾倒，在收集過程中均做到“垃圾不暴露、轉運不落地、沿途不滲漏、村容更整潔”。桐廬縣環(huán)溪村探索“中國式”垃圾分類――將生活垃圾分為可堆肥垃圾和不可堆肥兩類，村里大街小巷分類設置黃色、藍色垃圾箱，每家每戶統(tǒng)一配發(fā)分類垃圾桶，引導農戶分類傾倒，分類處理。值得一提的是，在農村生活污水治理工作中，環(huán)溪村采用太陽能微動力技術，實施自動化控制運行，生活污水經(jīng)過節(jié)水池、無動力厭氧池、三格人工濕地、沉砂池，最后的出水達到國家一級排放標準，污水處理與村莊美化、環(huán)境綠化得到有機結合。

（四）文化增色底蘊深。文化是一個地方最能夠打動人心、嵌入記憶的符號。浙江各地蘊含著深厚的歷史文化和民俗文化，成為對游客吸引力的“軟實力”。當?shù)卣训赜蛭幕鳛樘嵘齼群撵`魂，不遺余力的進行精準定位、深入挖掘。桐廬縣荻浦村作為千年歷史的“孝義第一村”，在建設發(fā)展中打造古風荻浦的品牌文化，重點挖掘古孝義文化、古戲曲、古造紙、古樹木四大特色古文化。深澳村著力加強古村落保護和利用，堅持修舊如舊，不搞大拆大建，擦亮歷史文化名村品牌。環(huán)溪村以周敦頤后裔族據(jù)地為依托，傳承愛蓮文化，弘揚廉政文化。富陽區(qū)龍門古鎮(zhèn)充分利用江南地區(qū)明清古建筑群中保存最為完好的優(yōu)勢，依托古鎮(zhèn)千年文化積淀和山水資源優(yōu)勢，發(fā)展特色旅游，建設影視基地，打造運動休閑產(chǎn)業(yè)。特別是浙江各地在民居保護和文化展示中既突出原真性，又實現(xiàn)差異性，既在外部改造上展示地方風格和特色，又在內部裝修上融合現(xiàn)代生活方式，做到了簡約而不簡陋，鄉(xiāng)土而不老土，實現(xiàn)了傳統(tǒng)風貌與現(xiàn)代設施有機統(tǒng)一。如荻浦村把豬圈、牛圈修繕改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄茶吧、牛欄咖啡屋；橫山塢村十二間房民宿利用舊廠房打造充滿后工業(yè)主題氣息的藝術民宿，成為民宿界網(wǎng)紅。

（五）多元參與機制優(yōu)?？v觀浙江各地鄉(xiāng)村建設，從“千村示范、萬村整治”工程的推進，到美麗鄉(xiāng)村建設，再到實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把政府主導、農民主體、社會參與、市場運作的共建理念貫穿于發(fā)展建設之中，是浙江模式成功的主要因素。政府主導，就是在規(guī)劃編制、資金整合、項目監(jiān)管、基礎設施建設、環(huán)境綜合整治等方面做好基礎性工作。桐廬縣、安吉縣都充分發(fā)揮財政投入在美麗鄉(xiāng)村建設中的主導和引領作用，實行以獎代補，主導實施農村生活污水和生活垃圾處理、村莊整治、產(chǎn)業(yè)培育、改水改廁、下山移民、農居改造等建設項目。農民主體，就是突出發(fā)揮村規(guī)民約的自治作用，把重大決策、規(guī)劃藍圖交給群眾民主決策，不斷激發(fā)農民群眾、農村集體的主人翁意識和建設主體作用。社會參與，就是引入社會資本參與美麗鄉(xiāng)村建設，形成全社會共建共享美麗鄉(xiāng)村的新機制。建德市齊平村和戴家村、安吉縣碧門村無不是引入社會資本參與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、旅游開發(fā)，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益化。市場運作，就是要尊重市場規(guī)律，通過公司與農民或農民合作組織合作等方式建設村莊、經(jīng)營村莊，讓市場配置資源起決定性作用。安吉縣橫山塢村以村級開發(fā)6%留用地入股新建商業(yè)樓宇、標準廠房，每年為村集體增收160余萬元。

二、啟示和思考

當前，全區(qū)上下正在深入推進思想大解放，推動工作大提升。浙江之行，讓我們深刻認識到，正確理念的引領是鄉(xiāng)村振興的重要前提。只有摒棄陳舊觀念，厘清錯誤認識，才能在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的征程中輕裝前行。

（一）克服妄自菲薄的思想，勇于作為。浙江經(jīng)濟基礎好、自然稟賦好，鄉(xiāng)村建設起點高、起步早，與之相比我們確有不少差距。但是xx作為xx主城區(qū)，生態(tài)環(huán)境、地理位置優(yōu)越，山水特色、人文優(yōu)勢明顯，在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略方面有著得天獨厚的有利條件，應該更有信心。

（二）克服等待觀望的思想，主動作為。不能把上級政策傾斜、資金投入作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必要條件。要摒棄“等、靠、要”的錯誤思維，充分利用現(xiàn)有資源和有限資金，主動謀劃、創(chuàng)新推動，動員各方力量共同參與，尤其是調動群眾參與鄉(xiāng)村建設的主動性和積極性。

（三）克服急功近利的思想，有序作為。鄉(xiāng)村振興非一日之功，不能畢其功于一役；鄉(xiāng)村建設也不是簡單的城市化，推倒舊居建設整齊劃一的移民小區(qū)。要將精致設計、精致建設、精致管理貫穿鄉(xiāng)村建設的始終，有序推進，持續(xù)發(fā)力，久久為功。

三、工作建議

從這次外出學習考察的情況和浙江鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的先行探索與實踐來看，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為一個全面的、綜合的、統(tǒng)領農村發(fā)展全局的系統(tǒng)工程，政策要求嚴、利益關系多、推進標準高，必須以黨的十八大精神為統(tǒng)領，緊密結合xx實際，系統(tǒng)設計，協(xié)同推進。為此，提出如下建議。

（一）突出規(guī)劃引領。邀請國內一流規(guī)劃編制團隊，高起點編制全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體規(guī)劃，進一步細化確定全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施重點和建設時序。編制規(guī)劃要避免走過場、撐場面的形式主義，注重與其它各類規(guī)劃融合，努力實現(xiàn)“多規(guī)合一”，形成城鄉(xiāng)一體、相輔相成、互促共進的規(guī)劃體系和建設思路。堅持一張藍圖繪到底，確保規(guī)劃執(zhí)行的嚴肅性和權威性。對于重點村莊，建議試行農村住房建設帶圖審批制度，提高現(xiàn)有《農宅戶型設計標準圖冊》使用效果，嚴控建筑風貌。

（二）堅持示范帶動。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能“撒胡椒面”，一哄而上。要結合全區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體規(guī)劃，重點做好城區(qū)周邊、景區(qū)附近、公路沿線、江河沿岸村莊規(guī)劃建設。加強與xx本地高校合作，每年選定一批條件較好的村開展規(guī)劃建設管理的試驗示范，不追求固定模式，因村制宜，突出特色，打造“一村一品、一村一韻、一村一景”，從而以點帶面，形成重點示范、梯次開花、競相發(fā)展的鄉(xiāng)村振興生動局面。

（三）加強產(chǎn)業(yè)支撐。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關鍵所在。要充分發(fā)揮xx生態(tài)環(huán)境良好、人文底蘊深厚的優(yōu)勢，加強產(chǎn)業(yè)培育，因地制宜發(fā)展生態(tài)農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑養(yǎng)老、文化創(chuàng)意等新型業(yè)態(tài)，不斷增加群眾收入。要樹立經(jīng)營村莊的理念，限度發(fā)揮政府資金的引導作用，借力社會資本，運用市場機制，把各村所具備的生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土文化的優(yōu)勢轉化為發(fā)展的顯勢，盤活存量資產(chǎn)，利用閑置資源，發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟，促進美麗鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

（四）注重生態(tài)治理。牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，把農村垃圾、污水處理、村莊綠化作為鄉(xiāng)村生態(tài)治理的重點環(huán)節(jié)抓實抓好。農村垃圾處理要圍繞推行垃圾分類和建設垃圾終端處理設施開展工作，引進和應用成熟的垃圾處理技術，基本實現(xiàn)對農村垃圾的資源化、減量化、無害化處理。農村污水力求接入城市污水處理管網(wǎng)，不能接入的，參照桐廬環(huán)溪村模式建設小型污水處理設施。村莊綠化重點加強房前屋后、大街小巷、庭院內外的綠化美化。要通過評選美麗庭院、文明家庭，設立“垃圾兌換超市”，引導村民培育良好的衛(wèi)生習慣和文明鄉(xiāng)風。

（五）促進文化傳承。鄉(xiāng)村振興離不開文化振興。要堅持“利用是傳承”的理念，注重發(fā)揮文化資源經(jīng)濟屬性，以散落在廣大鄉(xiāng)村的古建筑、古民居為依托，大力發(fā)展具有xx特色的文化產(chǎn)業(yè)，打造精品民宿、修學研學、攝影寫生、古道穿越等一批新型業(yè)態(tài)，實現(xiàn)靜態(tài)保護向活態(tài)傳承的轉變。要深層次挖掘村莊文化元素，加強村莊文化陣地建設，把弘揚傳統(tǒng)美德與踐行社會主義核心價值觀緊密結合起來，讓鄉(xiāng)土文化回歸鄉(xiāng)村，傳播正能量，樹立新風尚，真正讓人“看得山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”。

（六）整合各方力量。整合涉農政策、資金、項目，充分發(fā)揮財政杠桿的調節(jié)和激勵作用。制定農村建設工程以獎代補辦法，本著“村民自籌、財政獎補、項目整合”的原則，對重點村的廁所改造、村莊綠化、民居改造、清潔能源利用、文化建設、污水排放、垃圾處理等項目進行獎補，調動社會各界參與鄉(xiāng)村振興的積極性。充分尊重群眾意愿，引導農民利用村級重大事項民主決策機制等平臺，參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，達到投工投勞、出資出智共建美好家園的目的。