千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《毛概社會實踐調(diào)查報告(推薦5篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《毛概社會實踐調(diào)查報告(推薦5篇)》。

第一篇：毛概社會實踐調(diào)查報告

宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。

作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。

在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。

古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認識。

因此，宗教信仰應該為社會發(fā)展服務，應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!

一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。

第二篇：毛概社會實踐調(diào)查報告

一、指導思想

本次社會實踐(調(diào)查)以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯(lián)系實際，以貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會實踐(調(diào)查)，加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(概論)課的實踐教學。

二、目的意義

社會實踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果大實踐模式的嘗試和具體應用。

通過社會實踐(調(diào)查)，使學生了解社會、認識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路的信念，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想，增強歷史使命感和社會責任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

三、實施過程

1、本學期理論課結束之前，1618周，任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。

2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。

3、本次調(diào)查報告的收集：下學期開學后的第1-2周，各位老師收齊自己教學班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐(調(diào)查)報告，進行批改并評定成績。

四、組織形式

本次暑期社會實踐(調(diào)查)活動采用學校統(tǒng)一組織和個人自主結合的方式進行，大多數(shù)同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統(tǒng)一組織的社會實踐(調(diào)查)有兩種形式：

一是學校組織的校級學生實踐團隊。

二是各學院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導。

以上各種形式的社會實踐(調(diào)查)，要求學生在指導教師指導下，將概論課社會實踐(調(diào)查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結合進行，并按要求撰寫社會實踐(調(diào)查)報告。

五、具體要求

1、全員參與。全校20xx級本科生必須人人參與本次社會實踐(調(diào)查)活動。

2、就近就地進行。除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐(調(diào)查)的同學，建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調(diào)查。

3、社會實踐(調(diào)查)要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。

4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性，要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來，調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片，相關證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙截瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀大學生社會調(diào)查信息反饋表(格式見附件一)里。

5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐(調(diào)查)較為集中的地區(qū)進行走訪指導。

6、本次社會實踐(調(diào)查)活動時間一般1-3周，活動結束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實，圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題)，篇幅3000字左右，下學期開學第12周提交指導教師(任課教師)。

7、社會實踐調(diào)查報告注意事項：

(1)封面、正文、封底使用相同格式，報告用WORD文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)

(2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。

(3)除封面外，報告應包括內(nèi)容摘要、正文、結語等。

(4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。

(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分，不給予補考機會。

8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學生，按曠考處理并參加下一屆重修。

六、參考選題

本次社會實踐(調(diào)查)主要圍繞貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會進行，參考選題如下：

1、科學發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設。

2、對你居住地人們對科學發(fā)展觀理論學習和認識情況的調(diào)查。

3、當?shù)貙嵤┛茖W發(fā)展觀的具體舉措。

4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學發(fā)展觀存在的問題的調(diào)查。

5、對你居住地企業(yè)職工收入情況進行調(diào)查。

6、對你居住地企業(yè)以人為本理念貫徹情況的調(diào)查。

7、當?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。

8、當?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策?存在的問題有哪些?

9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設中存在的問題。

10、當?shù)剞r(nóng)民收入與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結構調(diào)整的相關性分析。

11、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。

12、城市最低生活保障調(diào)研。

13、新形勢下當?shù)氐褪杖肴罕娚畋Ｕ蠁栴}的調(diào)研。

14、當?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關系中采取了哪些基本措施?

15、家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。

16、當?shù)卦跇嫿ㄉ鐣髁x和諧社會中有哪些重大舉措?

17、調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構建和諧村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的問題。

18、當?shù)亟?jīng)濟與社會發(fā)展有哪些特色變化。

19、當?shù)剞r(nóng)村留守兒童問題調(diào)研。

20、調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀況存在的突出問題及其成因?

21、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)

22、改革開放后，特別是近年來當?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構成變化的過程和現(xiàn)狀。

23、當?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策，深化農(nóng)村改革，解決三農(nóng)問題。

24、當?shù)厝绾伟l(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提高其在社會經(jīng)濟中的比重。

25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。

26、調(diào)查當?shù)馗乇Ｗo情況(基本農(nóng)田的保護情況)。

27、對當?shù)剞r(nóng)村的醫(yī)療合作制度調(diào)查。(參與方式、建立情況、運行情況)

28、對所在地環(huán)境保護情況的調(diào)查。

29、農(nóng)村金融服務體系調(diào)查。(金融服務機構服務類型、服務職能等)

30、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營狀況調(diào)查。(當?shù)氐闹鲗Мa(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)

31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調(diào)查。

32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。

33、農(nóng)村基礎設施建設情況調(diào)查。(農(nóng)村道路、通訊、水電氣、水利及基本農(nóng)田改造、環(huán)境設施等現(xiàn)狀與建設投資總量及結構，當?shù)卣畬r(nóng)村基礎設施建設的支持力度等)

34、農(nóng)業(yè)科技服務機構及隊伍情況調(diào)查。(機構的數(shù)量、經(jīng)費來源、科技人才數(shù)量、結構、工資水平等)

35、當?shù)剞r(nóng)民被征地的補償標準調(diào)查。

36、被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障問題調(diào)查。

37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農(nóng)村富余勞動力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調(diào)查。(從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況)

38、進城農(nóng)民工社會保障狀況解決思路調(diào)查。

39、80后員工的職業(yè)特點及有效管理

40、80后農(nóng)民工職業(yè)需求與工作滿意度的調(diào)查

41、當?shù)鼐蜆I(yè)服務機構發(fā)展狀況調(diào)查。(中介機構、社會勞動就業(yè)保障局等)

42、當?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓、再就業(yè)培訓的措施及實施情況調(diào)查。

43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務教育情況調(diào)查。(校舍、師資、經(jīng)費保障、學雜費等)

44、當?shù)剡m齡兒童入學率、失學率、輟學率情況調(diào)查。

45、當?shù)刂行W學生學習負擔情況調(diào)查。(現(xiàn)狀及改造)

46、當?shù)剞r(nóng)村師資水平及工資待遇情況調(diào)查。

47、農(nóng)民工子女接受義務教育情況調(diào)查。

48、當?shù)剞r(nóng)村新型合作醫(yī)療發(fā)展情況調(diào)查。

49、城市衛(wèi)生服務體系建設及發(fā)展情況調(diào)查。

50、對你所居住地的文化建設設施(社區(qū)或農(nóng)村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現(xiàn)狀以及發(fā)展狀況(國家投資、規(guī)模等)的調(diào)查。

51、對你所居住地民間文化社團(音樂、舞蹈、美術、書法、曲藝、文學、攝影、戲劇等)的調(diào)查。

52、對你所居住地志愿者、志愿服務組織情況的調(diào)查(數(shù)量、服務內(nèi)容、典型事例、群眾反映等)。

53、對你所居住地居民健身情況(人數(shù)、頻率、設施數(shù)量、群眾反映等)的調(diào)查。

54、本村礦產(chǎn)資源、水能資源、生物資源、特色農(nóng)產(chǎn)品、旅游資源、特色民俗資源的開發(fā)現(xiàn)狀及潛力評估。

55、農(nóng)村環(huán)境污染類型和發(fā)展趨勢及污染治理情況調(diào)查。

56、你所居住地生活環(huán)境和村容村貌改善情況調(diào)查。

57、你所在居住地人口素質(zhì)情況調(diào)查。

58、調(diào)查你家鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況。(比如：選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當選人員情況等方面。)

59、你所在居住地居民的宗教信仰情況調(diào)查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內(nèi)容等)

60、調(diào)查你家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革情況(人員構成情況、工資發(fā)放情況、辦事效率情況)

61、調(diào)查村民和村干部發(fā)生矛盾(比如，土地承包過程、宅基地發(fā)放、提留征收、教育經(jīng)費、公共設施建設等方面)解決的途徑

62、調(diào)查當?shù)毓駲嗬Ｕ锨闆r(知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權等)

63、調(diào)查你所在地的廠務公開情況(哪些方面公開、落實情況、職工滿意度、需要改進的方面)

64、調(diào)查當?shù)卮鍎展_情況(哪些方面公開、落實情況、老百姓滿意度、需要改進的方面)

65、你所居住地的基層自治組織(農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會)情況的調(diào)查。(產(chǎn)生、成員構成情況、有哪些職責、作用、重大事情的決定、是否定期召開代表大會?了解基層自治組織政策和法律法規(guī)情況)

66、當?shù)胤ㄔ褐贫冉ㄔO情況調(diào)查(公開審判、人民陪審員、人民監(jiān)督員、巡回審判、簡易程序使用等)

67、當?shù)厝罕姶蚬偎驹V訟費用情況調(diào)查(訴訟費用收取、支付律師費用、仲裁收費、訴訟費的減免等)

68、當?shù)鼐用駥W法用法守法情況調(diào)查(最關注哪些方面的法律、了解相關法律知識的途徑、利用法律維護自己權益、身邊法律遵守情況)

69、家鄉(xiāng)家庭收入情況調(diào)查。(家庭收入有哪些、基本的收入、家庭成員中收入高和收入低的差距)

70、當?shù)毓べY情況調(diào)查。(最低工資制度標準、當?shù)厥杖敫叩穆殬I(yè)、中等收入水平、農(nóng)民增收減負機制、工資正常增長機制)

71、當?shù)厣鐣Ｕ象w系調(diào)查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業(yè)等機構)

72、當?shù)仞B(yǎng)老情況調(diào)查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設、老年生活狀況、需要解決的突出問題)

73、調(diào)查當?shù)貙щy群眾救助情況(城市低保、農(nóng)村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災民救助、流浪乞討人員救助等)

74、當?shù)厣鐣＠闆r調(diào)查。(扶老、助殘、救孤、濟困等方面)

75、當?shù)爻擎?zhèn)醫(yī)療保險制度情況調(diào)查。(涉及的范圍、執(zhí)行情況、改進方面)

76、當?shù)爻擎?zhèn)職工住房情況調(diào)查。(居住面積、購房的承受力、困難、希望和要求)

77、創(chuàng)新公民服務體制，改進公共服務方式，加強公共服務設施調(diào)查。(服務型政府、社會管理、公共服務等)

78、城鄉(xiāng)為群眾和基層提供快捷優(yōu)質(zhì)服務的方面的調(diào)查。(服務型政府、社會管理、公共服務、減少和規(guī)范行政審批事項、簡化辦事程序、創(chuàng)新管理制度等)

79、在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環(huán)境保護、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題，如何統(tǒng)籌各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。

80、對你居住地(城鎮(zhèn))房價及銷售情況的調(diào)查。

81、在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環(huán)境保護、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題，如何統(tǒng)籌各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調(diào)查。

82、關于完善應急管理體制機制，有效應對各種風險的調(diào)查。(統(tǒng)一高效的應急信息平臺的建立、精干實用的專業(yè)應急救援隊伍的建設，應急預案體系的健全，應急管理法律法規(guī)的完善，應急管理宣傳教育的加強，公共參與自救能力的提高，社會預警、社會動員、快速反應、應急處置、整體聯(lián)動的實現(xiàn)程度等)

83、關于堅決遏制重特大安全事故責任制的調(diào)查。(關于安全第一，預防為主的宣傳教育、關于法律法規(guī)政策措施的健全和完善;關于加大投入、落實責任、嚴格管理、強化監(jiān)督的責任制到位情況等)

84、關于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調(diào)查。(嚴厲打擊刑事犯罪、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度，加強對流浪兒童、服刑人員子女的關心教育，強化吸毒人員感化和管理，改進刑事解教人員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎建設;加強政法隊伍建設，確保政法隊嚴格、公正、文明執(zhí)法等)

85、家鄉(xiāng)最低生活保障制度調(diào)查。

86、當?shù)刂行W生暑假學習及生活狀況調(diào)查。

87、當?shù)厣鐣逃龣C構運行及管理情況調(diào)查。

88、調(diào)查當?shù)厝绾芜\用鄧小平科技教育思想為指導、推進科教興國戰(zhàn)略的實施。

89、新農(nóng)村建設中村容村貌維護和管理的具體措施。

90、新農(nóng)村建設中鄉(xiāng)風文明建設有哪些舉措。

91、農(nóng)民對科技致富的認識、態(tài)度和投入程度如何。

92、當?shù)孛駹I企業(yè)發(fā)展中存在問題的調(diào)研分析。

93、當?shù)卣趲愚r(nóng)民科技致富方面的有哪些措施。

94、新農(nóng)村建設中各項惠農(nóng)政策(如種糧補貼、養(yǎng)豬補貼等)的落實情況調(diào)查。

95、當?shù)仄髽I(yè)發(fā)展如何實踐科學發(fā)展觀。

96、我看改革開放以來家鄉(xiāng)的變化。

97、企業(yè)員工的住房、工資待遇情況如何。

98、企業(yè)員工的醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的保險狀況如何。

99、對你居住地人們豐富群眾文化生活的調(diào)查。

100、對你居住地促進心理和諧，加強人文關懷和心理疏導情況的調(diào)查。

六、時間安排：

20xx年7月10日放假8月26日開學之間。

第三篇：毛概社會實踐報告

一，調(diào)查背景：

暑假里學校為了讓同學更好的貫徹“中央宣傳部、教育部關于加強高等學校思想政治理論課教學的通知精神和落實我院思想政治理論課實踐教學計劃”基礎教學部決定并報學校批準，決定組織我院20xx級全體學生于今年暑假期間進行《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課社會實踐活動。因而我找到一份實踐的工作。正好是在一家健身俱樂部做會籍顧問，感覺工作難度有點大，但是這份工作也可以很好地鍛煉人。在參加工作的過程中發(fā)現(xiàn)了健身會籍顧問常遇到的一系列問題及難度。我覺得研究一下這個問題對于健身事業(yè)的發(fā)展有很大的幫助，同時也可以更好地幫助會籍顧問加大自己的“成單”幾率。

所謂的健身會籍顧問， 其實就是健身中心里的是銷售人員.在我們俱樂部分為內(nèi)外場的.外場比較辛苦，就是先做外展，也就是作為的發(fā)傳單要電話號碼，發(fā)傳單不是重要的，關鍵的在于要來有用的電話號碼，然后回到辦公室再打電話，約顧客。之后就是，帶客參觀，介紹俱樂部，發(fā)展其入會，維護客戶和俱樂部之間的關系.這是一個會籍顧問所做的最完整的系統(tǒng)工作。

實踐內(nèi)容：

假期進行了20多天的實習，正好是在俱樂部里面做會籍顧問，本以為是件很容易的事，可事實并不如意。會籍顧問這一工作的難度是越來越大。在做之前我曾在網(wǎng)上百度過，網(wǎng)上統(tǒng)計的成功率是百分之一，可是經(jīng)過自己的實際調(diào)查，成功率是很小很小的，一般在千分之一上。我這里所指的是系統(tǒng)的工作，就是從發(fā)傳單的所遇人群一直到辦卡完畢這一完整的過程。

二，調(diào)查準備工作：

做之前現(xiàn)在網(wǎng)上查過目前健身會籍顧問的現(xiàn)狀，對會籍顧問有了一個大概的了解，然后進入公司進行了3天的工作培訓，在這一期間，要學習工作流程和工作技巧，培養(yǎng)自己做好一名好的銷售者，怎樣可以把“自己”推銷出去，只有推銷了自己后，才能夠把健身這個品牌給推銷出去。接著進行實踐工作中，對周村區(qū)域要做到熟悉，分別是那些街道，那些商場，在這里經(jīng)理和我們一起做了個大概的圖，把最要的幾條南北東西路都標出來，例如：長興街，新建路，正陽路，步行街，等等;再找到重要的商場，如購物商場，銀座，利群等，還有居民逗留地，像是公園這一類的地方。我們還要統(tǒng)計居民出行的時間，根據(jù)不同的時段選擇不同的地方，大多以下午和傍晚為主，另外在下班的高潮期也是一個很好的時間段。選好了時間地點，就開始廣泛的發(fā)轉單。發(fā)傳單的時候也要注意人群，針對有可能來鍛煉的意向人員來有選擇性的發(fā)。之后就開始進入常規(guī)工作。在這期間要進行人員記錄與電話跟蹤。

三，調(diào)查報告說明

調(diào)查對象：周村群眾與健身會籍顧問

調(diào)查地點：周村天行朝陽健身會

調(diào)查范圍：周村市里，人群年齡在12歲到60歲之間

調(diào)查時間：

調(diào)查主題：調(diào)查與研究現(xiàn)階段會籍顧問工作的難度與現(xiàn)狀

調(diào)查目的：隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，居民的健身意識在不斷地增強，越來越多的人加入到健身鍛煉中，與此同時，健身行業(yè)也越來越熱門，最近幾年，健身俱樂部飛速增長，這一領域的增加就意味著健身會籍顧問也必須不斷增加。尤其在這奧運期間，鍛煉更成為人們的長談話題?？赡壳按嬖谝环N這樣的現(xiàn)狀：會籍顧問的工作難度越來越大。研究調(diào)查健身會籍顧問可以更好地發(fā)展健身業(yè)，同時也能幫助更多的人增強健身意識，進入健身行列中。

調(diào)查方式：進行問卷調(diào)查統(tǒng)計，通過做一名健身顧問親自體驗整個工作路程以及詢問和驗證其他會籍顧問。

四，具體步驟

1，做外展

要點

目的

A通過邊吆喝邊發(fā)傳單過濾出有興趣的客戶

A當場帶顧客到俱樂部參觀

B通過交流挖掘出顧客的主要需求

B留取對方的聯(lián)系方式，和對方越好體驗時間

C用顧客的需求做誘因，引導對方?jīng)_動，力爭當場帶顧客到俱樂部參觀，至少要讓他幫你的宣傳單頁帶走

C鍛煉提高判斷能力，表達能力，反應能力等基本功。

2.咨詢電話接聽

要點

步驟

A要化被動為主動

A自報家門

B找出顧客需求

B介入提問

C不要在電話里談價格

C簡單介紹，再次提問

D用誠意化解顧客的習慣性抗拒

D重點介紹對方興趣點

3，體驗流程

A,自我介紹

B，帶顧客參觀

C，介紹教練給顧客認識

D,教練先給顧客做體測，推崇教練，告訴教練是體驗客戶

E，與客戶交流，多聊一些顧客感興趣的話題。

4，電話跟蹤

A,根據(jù)上次的接觸判斷在顧客方便時打給他。

B,如果顧客爽約要重新提醒他，然后再次確定

C,如果陷入僵局，請換個話題再轉回來。

5，帶客參觀

要點：一定要主動通過鋪墊引導對方主動詢問價格，報價完了一定要閉嘴，微笑，誰先開口誰占下風。

6，談單

7，服務會員

目的：再一次的續(xù)費，了解給多的信息，合作機會等。可以讓他們幫助幫朋友介紹來發(fā)展其新會員。

五，調(diào)查現(xiàn)狀

事實證明，做好一名健身會籍顧問是很不容易的。

(一)，現(xiàn)在的難度在逐漸的增加。會籍顧問從所遇人群收到傳單開始(這還是在鎖定目標，規(guī)定了范圍之內(nèi))知道辦卡成功的幾率只有千分之一。

(實證：這點我并不是隨口說的，是經(jīng)過這20多天的調(diào)查得出的結論。往往是在接受傳單的人中詢問電話號碼，通常是30個人會有1個告知會籍顧問電話號碼。再從這些知道電話號碼人當中給他們打電話邀他們來俱樂部，基本上是10個留下電話的回來一個參觀，而來參觀的這寫人群中，如果有10個人的話，恐怕也只能辦3張卡。這樣推算來的話，成功的概率只有千分之一了)。

(二)，作為一名會籍顧問，對于堅持和有毅力以及能放的開這一要求更為重要，他們往往會在工作中遭遇很多的白眼，有的在他們面前會直接把傳單扔掉，有的則不屑一看。再打電話過程中也往往會遭到別人的拒絕，這使得顧客都會有習慣性的排斥拒絕，這些統(tǒng)統(tǒng)都需要我們必須克服下去。我再打電話的過程中曾遇到過打的次數(shù)多了，顧客就會直接掛掉我電話，有的一聽到我的聲音就開始掛，很有很多直接把我拖黑名單里?？偠灾峭Ρ叩?，但是，當自己多做做，喜愛上這一行之后就可以了。

(三)，下面我說的這一點可能就是管理的失誤了，我在健身房的時候，有時候我們會籍顧問一起出去發(fā)傳單，有的時候經(jīng)理會跟隨著，但大多的時候我們就是一盤散沙，自己只要每天要到一定的電話號碼就可以了，這樣的管理就會導致一種“懶散”的現(xiàn)象發(fā)生，每天只要要到幾個電話號碼就給自己放松下來了，缺乏那種干勁，這樣的會籍顧問就像是在當一天和尚撞一天鐘了，作為一名會籍顧問需要不斷的進行培訓和指導。

六，改變的策略

一、任何一名健身會籍顧問在加入到這個行列的時候必須對這里的工作流程非常的熟悉，做到得心應手，能夠及時的回到顧客提出的各種問題，讓顧客感覺你很可靠。

二、會籍顧問要定期進行指導訓練，自己也要時刻的鍛煉自己，要知道一把槍是越磨越光的，只有在實踐中去鍛煉了自己，才可以在這個行業(yè)中做得更好。沒事就練，練練臉皮，練練嘴皮。臉皮要厚，嘴皮要溜。我指的可不是耍無賴啊。

三、自己對于這份工作應該抱有熱情。做一名非常合格的健身銷售者。第一節(jié)培訓課我上的就是“什么銷售者”。最好的銷售是把自己銷售出去。培訓課上經(jīng)理說三流的銷售是和顧客談單，二流的銷售是跟顧客成為朋友，而一流的銷售就是跟顧客成為知己，讓他覺得離不開你。

四、要學會一些技巧，比如要電話號碼啦，需要跟顧客多聊一會勾起他的健身欲望，讓他把號碼留下。再打電話的過程中同樣要注重技巧，定期給潛在性顧客在適當?shù)臋C會下發(fā)條短信，例如，下雨時，就會給人家發(fā)短信說雨天路滑，開車小心。天熱了就發(fā)天氣炎熱，注意防暑。給開店的發(fā)生意興榮，給學生發(fā)在學習的同時別忘記給自己放松一下。這樣下來讓顧客幫你當成朋友，在辦卡的時候就會容易很多了。最重要的一點是：健身鍛煉是一種沖動型消費，一旦當顧客的辦卡欲望來了的時候，我們要做的就應該是趁熱打鐵，把他的購買欲不斷的增加，讓他覺得在這里鍛煉簡直就是一大幸福之事，如果沒有來這里那就是一件遺憾了，在這種情況下應該讓顧客辦卡，千萬別讓他們在回家想想，因為回家一想的結果就是“卡不辦了”。在顧客最需要的時候給予“最大的思想支持”，這樣，這張卡 ok了。

七，調(diào)查的收獲與反思

作為一名大學生，在學習之余去參加點實踐活動對于豐富我們的社會閱歷和增加自身的社會經(jīng)驗起到很大的幫助。有的人說道“在學校的書本中學到的知識只占將來生活的百分之十，而其余的百分之九十都是在后來我們不斷在社會中才會學到的”。對于這次的調(diào)查實習，我覺得自己收獲了很多，這是自己第一次獨立的完成第一篇完整的調(diào)查報告，也是自己親自去經(jīng)歷，去調(diào)查的結果。在這里，有自己付出的點點滴滴，同時也看到了付出后的收獲。還有一點那就是我發(fā)現(xiàn)自己還是比較喜歡健身會籍顧問這一職位的，能夠對它寫一個總結，寫寫自己對它的看法也是一件很幸運的事情?，F(xiàn)在正隨著奧運會的開展，全民健身已成為一個很熱門的話題，越來越多人開始加入到其中，這也意味著我們對會籍顧問的要求需要不斷的提高。調(diào)查和研究它對于整個健身行業(yè)的發(fā)展和提高全民族的身體素質(zhì)起著重大作用，希望這一行業(yè)在未來的發(fā)展中會更快更好。

第四篇：毛概社會實踐報告

踐行社會主義核心價值觀，理論聯(lián)系實際，深入企業(yè)調(diào)查，提升對社會的認知。在XX年的暑假期間我隨同武漢工程大學材料科學與工程學院企業(yè)見習團一同來到了武漢三源特種建材有限責任公司進行了實地的暑期社會實踐活動。在暑期社會實踐中，我們企業(yè)見習團一行三十多人在專業(yè)老師的帶領下實地參觀考查了武漢三源特種建材有限責任公司的專業(yè)實驗室和生產(chǎn)加工機械設備并聽取了有關混凝土的專業(yè)報告，深入了解有關混凝土的專業(yè)知識和商品混凝土的生產(chǎn)加工工藝，收獲頗豐! 當然也要感謝武漢工程大學材料科學與工程學院為我們創(chuàng)造的機會，讓我們能夠如此近距離的接觸到企業(yè)生產(chǎn)實際和一線生產(chǎn)基本知識。

炎炎夏日的清晨我們企業(yè)見習團所有成員乘車來到了武漢三源特種建材有限責任公司的研發(fā)大樓，走進那座具有濃厚專業(yè)技術研究氛圍的大樓我深深的感受到了知識的力量是多么的讓人敬畏，隨處可見的胡楊標志更是令人從內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種敬仰。走進會議室聽取報告前觀看了武漢三源特種建材的視頻宣傳片，看完了以后才明白了胡楊精神在武漢三源公司的深刻含義。

大漠胡楊是武漢三源特種建材有限責任公司的精神圖騰! 胡楊，秋天最美的樹，是一億三千萬年前遺下的最古老樹種，只生在沙漠，全世界百分之九十的胡楊在中國，中國百分之九十的胡楊在塔里木，那是被喻為死亡之海的生命禁地。在這片水源極度匱乏的荒漠中，成片的胡楊林日復一日地接受風沙的砥礪，但卻站成了一排排生命的傳奇，“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”。三千年胡楊，錚錚鐵骨，是沙漠的脊梁，是生命的魂魄，是人們心中最美的樹，是不死的樹，是讓無數(shù)真正男兒血脈膨脹的英雄之樹。平凡的三源人聚集在一起，發(fā)憤圖強，以頑強生長的草根精神為支撐，通過勤奮和責任感努力達成自我實現(xiàn)，塑造出改變個人及組織命運的平民奮斗史。許多渴望成長為參天大樹的平凡人匯聚在這個組織，腳踏實地，不屈不撓的成長起來，其中無時無刻流露出一種堅韌、不斷奮斗、極具責任感、質(zhì)樸真實、專注、友善的風采。在三源上下求索的十余年里，胡楊精神成為了武漢三源特種建材有限責任公司的力量源泉和一種企業(yè)信仰和企業(yè)文化的表現(xiàn)，更是我們作為當代大學生需要認真學習和深入體會的一種自力更生，艱苦奮斗，不畏艱難險阻，勇往直前的精神。胡楊精神是我們大學生以后立足于社會的精神源泉!

了解完胡楊精神以后，我們有幸聽取了三源公司人力資源部部長對三源公司概況的一個介紹講話，同時我們也了解了武漢三源公司未來總體發(fā)展規(guī)劃。

武漢三源特種建材有限責任公司創(chuàng)立于XX年，是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務于一體的集團化運作企業(yè)，致力于成為最具有客戶價值的公司，締造有生命力的高績效組織，為客戶提供產(chǎn)品價值、服務價值、體驗價值。武漢三源擁有XX多名可敬的員工，而他們分布在全國十余個生產(chǎn)基地，二十余個銷售辦事處，一百多個城市，服務于全國二十多個行業(yè)的數(shù)以萬計的建筑工程。三源公司旗下“錦源”牌商標榮獲武漢市著名商標稱號，公司技術研發(fā)中心以產(chǎn)品研發(fā)、質(zhì)量控制、專業(yè)實驗室驅動技術革新，百余人專業(yè)研發(fā)團隊，XX平方米實驗室，擁有11位行業(yè)著名專家顧問，10余項國家專利，15家科研合作單位，領銜行業(yè)技術創(chuàng)新，形成以自主知識產(chǎn)權為核心的技術研發(fā)體系，并參與混凝土膨脹劑國家標準、聚合物防水砂漿行業(yè)標準的編纂工作。同時武漢三源也擁有全國領先的立磨膨脹劑生產(chǎn)線以及國內(nèi)最先進、最大的專業(yè)混凝土膨脹劑熟料生產(chǎn)基地。而在聽取講話報告中，我們得知在武漢三源公司未來總體戰(zhàn)略規(guī)劃中，至2018年左右員工總人數(shù)將增長到5000名左右，而在這5000人中將產(chǎn)生大約800名將才和600名技術人才，同時也將建立健全基本技能培養(yǎng)，綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系，薪酬將領先于同類行業(yè)標準百分之三十至百分之五十，將才薪酬將增長百分之五十至百分之百，幸福度提升百分之十，經(jīng)驗度提升十個百分點，五年的發(fā)展利潤將超過一百個億。從中我們知道了武漢三源特種建材有限責任公司正處于快速發(fā)展的時期，基于與我們武漢工程大學的友好合作，我們更應該抓住機遇，提升自我，共同發(fā)展，實現(xiàn)自我理想。在職業(yè)發(fā)展通道方面，武漢三源公司提供了兩種發(fā)展方向：管理通道和專業(yè)通道，讓每一個員工都有自己的發(fā)展空間，每一個發(fā)展方向都有專業(yè)的培訓體系。報告中給我們也介紹了武漢三源的特色：eap計劃、愛心基金、康樂活動、節(jié)日慰問、生日祝福、職務配車、學習基金，還有福利：五險一金、帶薪休假、檔案托管、健康體檢、包食宿等等，從中可以看出武漢三源為了吸引人才做出的努力，和對人才的極為重視，這也正是現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展之道。

正如鄧小平同志所說：“科學技術是第一生產(chǎn)力”，而在這個信息時代，科學技術快速發(fā)展的時期顯得尤為重要。而毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系告訴我們只有緊緊依靠科學技術的力量才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。在報告中我們也獲得了一些極具指導性的思維觀點令我們受益匪淺，而要想在職業(yè)發(fā)展中取得長足進步必須要認清的是態(tài)度比能力更重要，團隊比個人更重要，堅韌比聰明更重要。

在我們對武漢三源公司的整體情況有了大致認識以后，我們暑期實踐企業(yè)見習團又很榮幸地聽到了三源公司市場部負責人結合相關混凝土的專業(yè)知識給我們著重講解了“錦源”牌商標產(chǎn)品的作用和市場競爭優(yōu)勢的報告。這場報告不僅是對我們專業(yè)知識的一種擴充，更是理論結合實際的一種學習方法。因為聽完了這場專業(yè)報告之后，我們企業(yè)見習團就緊跟著專業(yè)老師和三源公司專業(yè)技術指導員的步伐來到了三源公司的專業(yè)實驗室和生產(chǎn)車間控制室聽取了技術人員的精心講解，并且聯(lián)系相關實際生產(chǎn)過程給我們做了介紹，在現(xiàn)場技術人員的講解指導下參觀了商品混凝土全部生產(chǎn)工藝，讓我們打開眼界，深刻認識到學習好科學文化知識對社會生產(chǎn)力的重要性。 在聽取報告的過程中，演講者(即市場部負責人)有的放矢，步步為營，層層深入地把我們帶入了混凝土的世界，讓我們知道了混凝土結構為什么要防水，哪些地方需要防水和防水對我們生產(chǎn)生活的重要性。同時報告也著重闡述了房屋防水系統(tǒng)發(fā)展史，從中我們也知道了現(xiàn)代防水技術前沿。過去的房屋結構一般為混凝土材料加外防水材料構成，而現(xiàn)在的先進防水技術則是實現(xiàn)結構自防水。在現(xiàn)實情況中很多地方我們都可以見到建筑開裂而發(fā)生滲水，那么要想從根本上解決滲水問題必須防止建筑開裂。建筑防裂有很多途徑方法但是武漢三源公司則選擇了從根本上解決問題，那就是實現(xiàn)結構自防水。

聽取報告以后我們也大致了解到了如何實現(xiàn)結構自防水。建筑開裂滲水有諸多方面的原因，緣于膨脹劑的一個重要原因是，到1990年代末期，混凝土的強度等級普遍比以前提高了，尤其是早期強度;另外，泵送混凝土工藝普及，使得混凝土的流動度增大;再是，混凝土中廣泛使用活性摻合料。由此三個原因導致的膨脹與強度的協(xié)調(diào)性變差，混凝土較為容易開裂。再者，現(xiàn)在施工粗放，周期短，混凝土的澆水養(yǎng)護時間短，養(yǎng)護基本不到位也是傳統(tǒng)膨脹劑無法發(fā)揮效能的一個重要原因。在深入了解了建筑開裂的深層次原因以后，武漢三源公司迎難而上，不畏艱難，攻堅克難最終研制出錦源牌高性能膨脹劑產(chǎn)品，從而從根本上解決建筑因混凝土收縮而導致的開裂乃至防水問題，實現(xiàn)了真正意義上的建筑剛性防水。同時從專業(yè)角度層面，我們也知道了錦源牌高性能膨脹劑是通過在混凝土中與水泥、水發(fā)生水化反應，生成膨脹結晶體，補償混凝土的收縮從而實現(xiàn)了結構自防水。

在聽完了專業(yè)技術報告以后，我們企業(yè)見習團與三源公司就進行了一個面對面的互動交流環(huán)節(jié)，我們詳細詢問了我們的專業(yè)發(fā)展前景和在三源公司的發(fā)展空間，同時也得到了公司相關人員的詳細分析解答。在談話中我們深知學好專業(yè)技術知識，深入企業(yè)生產(chǎn)一線，實際操作學習對以后專業(yè)發(fā)展的重要性。

在21世紀這個高科技的時代我們更要充實自己，提升自我修養(yǎng)和專業(yè)技術實力做一個合格的接班人。作為國家的棟梁人才我們更要挑起重擔，肩負起民族復興的重任，努力實現(xiàn)偉大的中國夢，做一棵“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的大漠胡楊，讓胡楊精神永遠植根于我們的心中。

第五篇：毛概社會實踐報告

一、構建和諧社會的基本理論

1.構建社會主義和諧社會的科學含義

一般的講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會;就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。人類社會是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的。準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往其他社會形態(tài)標榜的社會協(xié)調(diào)與和諧，而是社會主義性質(zhì)的和諧社會。二是要正確把握構建和諧社會同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關系。這四者是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領域和規(guī)律。建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構建社會主義物質(zhì)提供堅實基礎，構建社會主義和諧社會，又可以為建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。三是要正確把握構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題。

2.構建社會主義和諧社會的重要意義

構建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務，反應了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。構建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義：第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發(fā)展進步的。構建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。第二，提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。構建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義建設的領域，使社會建設成為與中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設具有同等地位的一個嶄新層面。第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。

二、縱觀大東廣場全貌

沈城最大的廣場――大東廣場，因其誘人的規(guī)劃已經(jīng)成為人們關注的熱點，在大東區(qū)政府的規(guī)劃中，大東廣場和東北大馬路將成為吸引投資和今后重點發(fā)展的地方。大東廣場的建設成為八王寺地區(qū)變化的開始，廣場所在的大北街道辦事處的主任薛景和形容這是“翻天覆地的變化”。小型的水池，兩旁整齊的灌木。寬闊的活動廣場，水泥臺階和石凳。健身設備齊全的健身場地，活動區(qū)與休息區(qū)分配的很合理，使人們在鍛煉身體的同時放松身心，充分的與大自然接觸。在廣場上人們的健身方式多種多樣，有些是利用健身器材鍛煉 ，有些利用自己擅長的工具來鍛煉，動靜皆有。最具特色的可以說是 ，剛進大東廣場幾個老年人用鞭子在抽陀螺的場面，鞭子與地面撞擊發(fā)出的清脆的響聲 ，與陀螺轉動發(fā)出的嗡嗡聲相結合，引起路人的旁觀 ，這是多么和諧的場景啊。大東廣場規(guī)劃之后，就有萬科、新家園兩家在原來的棚戶區(qū)空地上開發(fā)面積在萬米以上的大房地產(chǎn)項目，他們的進入提高了這一地區(qū)的住宅檔次，緊接著一家集餐飲娛樂休閑為一體的星級商務公館也將進入這一地區(qū)。周圍開起了美容院等店面，不僅個體商戶看好了這里，一些著名的商家也看好大東廣場的商業(yè)前景，將目光瞄向了這里。

三、 構建社會主義大東廣場的實踐

1人與自然的和諧

人與自然共處在地球生物圈的同一體中，人類的繁衍與社會的發(fā)展必須以大自然為依托，利用自然;同時又必須改造自然，讓大自然造福于人類，服務于人類。實現(xiàn)人與自然的和諧相處，需要倡導三種態(tài)度 ，一是尊重自然的倫理態(tài)度。在現(xiàn)代社會，對自然的關心和尊重已經(jīng)成為一個國家、一個民族文明程度高低的重要指標之一，二是遵循自然規(guī)律的理性態(tài)度。三是保護自然的實踐態(tài)度。要想實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，必須正視自然的價值，理解自然，改變我們的發(fā)展觀，逐步完善有利于人與自然和諧的生態(tài)制度，構建美好的生態(tài)文化，從而構建人與自然的和諧環(huán)境。大東廣場有著規(guī)律的綠化帶，整齊的樹木，嫩綠的草坪，給人們帶來一種回歸自然的感覺。整潔的地面和石桌和石椅，為市民提供娛樂和休息的最佳場地。廣場還人性化的建立了涼亭，夏天可避暑，雨天可避雨。廣場中有一個人工湖，里面有流動水。人們在如此美好的環(huán)境下也自覺地保護起這樣的環(huán)境，市民們回家垃圾自覺地扔到垃圾桶中。不隨地吐痰。與自然相通相依，協(xié)調(diào)一致，和諧共處，是人與自然和諧共處的主要思想。

2人與社會的和諧

人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展，就是每一項事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發(fā)展。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發(fā)展的目標，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會就會如期而至。 發(fā)揮自身優(yōu)勢，從我做起，從點滴做起，積極投身于和諧社會建設中去。 尊老愛幼、樂于奉獻，是人與社會的和諧。能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結。大東廣場中有許多公共的健身設施，這些設施都是需要公民們自覺維護的，只要人人做出一點貢獻，廣場會持續(xù)的為大家提供服務的。在大東廣場中，人們都是有秩序的進行鍛煉，沒有爭搶，也不會有人在公共設施上做破壞，大家共同維護了廣場的秩序，人與社會自然而然就和諧了。

3人與人的和諧

人與人的和諧是和諧社會的重要標志。實現(xiàn)人與人的和諧，必須把社會的公平正義作為處理人與人之間關系的標尺，把誠信友愛作為處理人與人之間關系的基本準則，把充分激發(fā)每個人的活力作為奮斗目標，讓全社會的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。作為現(xiàn)代人，應該把自己的小目標和社會的大目標統(tǒng)一起來，放開眼界，提高境界。在和諧社會這個大目標之下，大事小事皆容得，大善小善皆施得，大忙小忙皆幫得。個人自身的和諧只有在集體和社會中才能實現(xiàn);社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧必須以個人之間的和諧為基礎，并通過這種和諧體現(xiàn)出來;人和社會與自然之間的和諧是人與人之間和諧的特殊表現(xiàn);國家與外部世界之間的和諧首先有賴于社會整體的和諧，而社會整體的和諧又離不開人與人之間的和諧。因此，實現(xiàn)人與人之間的和諧相處應當成為構建社會主義和諧社會的工作重心。在大東廣場，人們公用一個場地休閑娛樂，沒有爭執(zhí)，而且還組成小團隊一起活動，這樣的合作大大的拉近了市民彼此間的距離。大家互相配合完成同一個表演，體現(xiàn)了市民們的誠信友愛。民生安定，和諧社會自然形成。人與人之間日漸親近，構建成了一個社會主義和諧社會。