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        實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)方案(范文3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-06 18:04:47

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        第一篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)方案設(shè)計(jì)

        綜合實(shí)踐活動(dòng)方案設(shè)計(jì):《環(huán)保鞭炮》

        一、活動(dòng)目標(biāo):

        1、通過(guò)了解鞭炮對(duì)地球的污染和人類的危害,培養(yǎng)學(xué)生形成禁放鞭炮的自覺(jué)和行為,并逐步提高環(huán)保意識(shí)。

        2、讓學(xué)生人人動(dòng)手、動(dòng)腦參與設(shè)計(jì)制作環(huán)保鞭炮,并鼓勵(lì)他們大膽提出自己的新方法、新思路,激發(fā)他們探究和創(chuàng)新的欲望。

        3、學(xué)會(huì)利用多種手段、多種途徑來(lái)獲取信息,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力。

        4、通過(guò)小組活動(dòng)和其它交流活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生合作、交流、分享的態(tài)度與能力。

        二、活動(dòng)準(zhǔn)備:調(diào)查研究活動(dòng)、制作新型環(huán)保鞭炮的材料

        三、活動(dòng)過(guò)程:

        1、同學(xué)們,我們以前燃放的鞭炮有哪些優(yōu)缺點(diǎn)?讓我們以小組為單位開(kāi)展調(diào)查與交流吧。星期二的綜合實(shí)踐活動(dòng)課上,學(xué)生就鞭炮暢所欲言。呀,他們懂得可真不少呀:

        A、鞭炮為中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“爆竹”。其起源很早,至今已有幾千年的歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代民間把春節(jié)俗稱過(guò)年。源于舊時(shí)人們以放爆竹趕走怪物"年"的傳說(shuō)。后來(lái)漸漸成為一種習(xí)俗。在新的一年到來(lái)之際為,家家戶戶都要燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。隨后鞭炮就逐步演變成點(diǎn)綴年節(jié)熱鬧氣氛的不可或缺的一件物品了,可以說(shuō)在鞭炮聲中節(jié)日的氣氛更濃了,人們更歡樂(lè)了。B、放鞭炮的原始形式是火燒竹節(jié),由于利用火燒竹節(jié)不容易產(chǎn)生較大的爆炸聲,且不容易操作。當(dāng)我國(guó)四大發(fā)明之一"火藥"產(chǎn)生以后,便迅速應(yīng)用到制作鞭炮上,產(chǎn)生了以火藥為主要成分的鞭炮。在鞭炮的生產(chǎn)、貯運(yùn)和燃放過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生許多危險(xiǎn),如爆炸和火災(zāi)等,還造成人身傷亡,經(jīng)濟(jì)損失,大量燃放普通鞭炮濃煙滾滾,造成了嚴(yán)重的空氣污染,那"噼啪、砰"的巨響更是嚇?biāo)廊?,?yīng)當(dāng)說(shuō),這是種嚴(yán)重的嗓音污染。

        噼里啪啦的鞭炮聲給人們帶來(lái)濃濃年味的同時(shí),也給一些家庭帶來(lái)痛苦,被鞭炮炸傷炸殘的患者成為春節(jié)期間各大醫(yī)院就診的"主流"。某市急救中心一位負(fù)責(zé)人對(duì)記者說(shuō):"春節(jié)期間,我們共收治被煙花爆竹炸傷的急診患者8例,其中最嚴(yán)重的一名少年患者要截去右手手指,其他的幾名患者有不同程度的擦傷、炸傷或燒傷。"

        調(diào)查活動(dòng)結(jié)束時(shí),鞭炮的危害性已經(jīng)深深地震撼了每一個(gè)學(xué)生的心。他們有的說(shuō):"放鞭炮竟然會(huì)產(chǎn)生這么多的爆炸事故,它的殺傷力太強(qiáng),太可怕了。"有的說(shuō):"以前我也知道放鞭炮危險(xiǎn),但還沒(méi)想到鞭炮還能造成這么厲害的環(huán)境污染,真可以用臟、吵、險(xiǎn)來(lái)概括放鞭炮這件事。"最后孩子們的一致看法是:以后我們可不能再放普通鞭炮了,還是多設(shè)計(jì)和推廣環(huán)保鞭炮才是明智的選擇。

        2、讓我們一起來(lái)制作環(huán)保鞭炮吧!

        (1)設(shè)計(jì)鞭炮

        任務(wù)布置下去了,孩子們都忙著設(shè)計(jì)自己的環(huán)保鞭炮。他們有的請(qǐng)教家長(zhǎng),有的上網(wǎng)搜尋信息,有的到圖書(shū)館,有的??可謂八仙過(guò)海,各顯神通。在匯報(bào)課上,他們的設(shè)計(jì)方案五花八門,他們的智慧令人贊嘆。

        A、這種環(huán)保鞭炮是空心的,里面裝入一些小石子,使用時(shí)使勁地?fù)u動(dòng)這種鞭炮,鞭炮中就會(huì)發(fā)出噼啪噼啪的響聲,多衛(wèi)生。

        B、這種環(huán)保鞭炮是全自動(dòng)的,在鞭炮內(nèi)部裝入一個(gè)馬達(dá),在馬達(dá)四邊還要安裝上一圈小鐵片,并且裝入許多小螺絲,只要同馬達(dá)相連接的電源一接通,馬達(dá)帶動(dòng)鐵片旋轉(zhuǎn),鐵片又摩擦螺絲,嘩啦嘩啦??

        多省力。

        C、這種環(huán)保鞭炮更先進(jìn),它的內(nèi)部由錄音機(jī)組成,裝上帶有鞭炮的錄音帶和閃光燈,一開(kāi)開(kāi)關(guān)又閃光又有鞭炮聲,多帶勁。

        D、網(wǎng)絡(luò)上有介紹一種雷電式電子鞭炮,它是利用電子直接激發(fā)小范圍空氣爆炸,產(chǎn)生爆炸聲響和激發(fā)閃光。它在工作(爆炸)過(guò)程中,不燃燒、不起火、不傷人,也是一種較好的環(huán)保鞭炮。E、爸爸說(shuō)市場(chǎng)上有銷售一種由閃光燈和揚(yáng)聲器制成的電子鞭炮。

        (2)制作鞭炮

        設(shè)計(jì)方案出來(lái)了,孩子們都以高度的熱情投入環(huán)保鞭炮的制作中,他們把零用錢省下來(lái)買材料,能找到的材料就千方百計(jì)地去找,褚逸君同學(xué)在征得家長(zhǎng)同意后拆了一個(gè)能說(shuō)話的小狗玩具,研究里面的揚(yáng)聲器,許佳同學(xué)從小時(shí)候的玩具中找到了馬達(dá),下課時(shí)我也經(jīng)??吹胶⒆觽?nèi)宄扇旱卦谝黄鹩懻摵椭谱鳝h(huán)保鞭炮的身影。當(dāng)他們得意地捧著自己親手制作的環(huán)保鞭炮給我參觀時(shí),我的心再一次被這些花花綠綠的鞭炮、被孩子們的心靈所感動(dòng)。

        (3)推廣環(huán)保鞭炮。

        ①開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。

        "同學(xué)們,你們的環(huán)保鞭炮設(shè)計(jì)并制作出來(lái)了,現(xiàn)在市場(chǎng)上也有環(huán)保鞭炮銷售,可環(huán)保鞭炮是否會(huì)受到人們的歡迎呢?讓我們?cè)O(shè)計(jì)一份調(diào)查問(wèn)卷去了解一下吧!"

        又是一周的活動(dòng)課,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們一個(gè)個(gè)是垂頭喪氣,聽(tīng)一聽(tīng)他們是怎么說(shuō)的吧。

        李麗說(shuō):"姑姑說(shuō)我制作的鞭炮聲太小,沒(méi)用。"許佳說(shuō):"爸爸說(shuō)我制作的環(huán)保鞭炮不實(shí)用。"鄒可說(shuō):"我鄰居老奶奶說(shuō)環(huán)保鞭炮太貴,而且效果不好,還是買普通鞭炮又便宜又好用。"??聽(tīng)完孩子們七嘴八舌的訴說(shuō),我笑了笑,用期望的目光注視著他們:"同學(xué)們,其實(shí)你們制作的環(huán)保鞭炮已經(jīng)很好了,但由于知識(shí)與制作材料的限制,你們制作的環(huán)保鞭炮確實(shí)有一些缺陷,但老師相信你們學(xué)好知識(shí)本領(lǐng)后一定會(huì)制作出更好的環(huán)保鞭炮。不過(guò)要推廣環(huán)保鞭炮這可是一項(xiàng)勢(shì)在必行的任務(wù),該怎么辦呢?"學(xué)生又你一言我一語(yǔ)地開(kāi)始想辦法了。

        ②提出推廣方法。

        經(jīng)過(guò)討論,孩子們有主意了:

        1)利用活動(dòng)中查找的放鞭炮危險(xiǎn)的新聞和放鞭炮污染環(huán)境的圖文資料進(jìn)行宣傳。

        2)制成"放環(huán)保鞭炮安全,放環(huán)保鞭炮有利環(huán)境"等宣傳牌或宣傳單張貼、發(fā)放。

        3)遇到放鞭炮的人及時(shí)勸阻并宣傳環(huán)保鞭炮好處。

        4)在老師的幫助下,準(zhǔn)備好三句半節(jié)目《環(huán)保鞭炮》,進(jìn)行演出宣傳。

        當(dāng)看到孩子們忙著整理宣傳材料和進(jìn)行宣傳工作時(shí),我滿意地笑了。

        四、活動(dòng)小結(jié):

        環(huán)保鞭炮實(shí)踐活動(dòng)圍繞著孩子們"為什么要設(shè)計(jì)制作環(huán)保鞭炮,如何設(shè)計(jì)制作環(huán)保鞭炮,如何推廣環(huán)保鞭炮等"的一系列困惑,一步一步深入研究,激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,更重要的是活動(dòng)讓孩子們強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到放普通鞭炮對(duì)人類自身、對(duì)環(huán)境的危害,禁放普通鞭炮,推廣環(huán)保鞭炮是迫在眉睫的重大事情。當(dāng)活動(dòng)結(jié)束時(shí),可以說(shuō)是不管是學(xué)生還是我都受益非淺。

        第二篇:中秋活動(dòng)總結(jié)

        作為酒店的副總經(jīng)理,主要分管餐飲部管理和市場(chǎng)部的銷售工作,九月份迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié),也是中國(guó)人倍受喜愛(ài)的節(jié)日,當(dāng)然中秋月餅也是各家酒店?duì)幭韧瞥龅闹鞔虍a(chǎn)品。隨著行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的愈加激烈,企業(yè)也正面臨優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則,“惟有質(zhì)量才是生存之道”。正因我們有了過(guò)硬的產(chǎn)品,再通過(guò)銷售部各同仁的不懈努力,使月餅銷售取得了可喜的業(yè)績(jī)??偨Y(jié)下來(lái),在工作中也有所忽視,未抓住不同消費(fèi)群的消費(fèi)心理,忽視了市場(chǎng)需求,給月餅的銷售帶來(lái)一定阻力?,F(xiàn)將酒店月餅的銷售成績(jī)匯報(bào)如下:

        一、取得的業(yè)績(jī)

        1、成績(jī)的取得,是全體酒店為之昂揚(yáng)奮進(jìn)的結(jié)果。行銷酒店客戶終端網(wǎng)絡(luò),遠(yuǎn)銷省內(nèi)外,的企事業(yè)單位中秋節(jié)送禮隨處可見(jiàn)“金旺角”系列月餅,得到了社會(huì)各界人士的充分認(rèn)可,為金秋的節(jié)日市場(chǎng)增添了一道靚麗風(fēng)景線。

        2、市場(chǎng)規(guī)劃為前提,沒(méi)有健全的市場(chǎng)規(guī)劃,做任何事情也無(wú)法到達(dá)終點(diǎn)。早在今年三、四月份,銷售部就著手開(kāi)始月餅外賣的前期準(zhǔn)備工作。首先征集了月餅包裝設(shè)計(jì)方案,從圖案設(shè)計(jì)、品種、規(guī)格、價(jià)位到技術(shù)要求等等都一一做了詳盡的規(guī)劃;五月份馬不停蹄地奔赴各地挑選、確定月餅包裝樣品。

        六月份,開(kāi)展了月餅餡料的招標(biāo)工作,分別確定了不同產(chǎn)品供貨商;七月份,確定了《月餅銷售方案》,統(tǒng)一安排,明確任務(wù);八月、九月上旬,集中供貨,集中銷售;十月份,要求統(tǒng)一收回貨款。一環(huán)扣一環(huán),緊密相連,周密部署,為月餅的銷售提供了保障。

        3、新穎包裝帶動(dòng)銷售,隨著市場(chǎng)的快速發(fā)展,月餅市場(chǎng)需求即將飽和,品牌化競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,產(chǎn)品差異化是趨勢(shì)。月餅的包裝設(shè)計(jì)也是越來(lái)越多樣、新穎。市場(chǎng)證明,越是精美的包裝,越能吸引消費(fèi)者的眼球和購(gòu)買的欲望。產(chǎn)品包裝體現(xiàn)在包裝的大小、新穎的紙張、全新的裝幀等等。

        公司的月餅設(shè)計(jì)充分迎合消費(fèi)者的購(gòu)買喜好,在設(shè)計(jì)包裝方面大方、典雅,采用溫馨的黃色系,給人以溫暖和家的感覺(jué)給消費(fèi)者留下深刻的第一印象,這樣一來(lái),給人面目全新的感覺(jué),也使產(chǎn)品品牌形象深入人心,為提高銷售發(fā)揮了不可忽視的作用。在口味方面,也得到了購(gòu)買者的一致稱贊和好評(píng),再加上靈活多樣的銷售模式等方面創(chuàng)新手段,給月餅銷售帶來(lái)了奇效作用。

        4、合力成業(yè)績(jī),銷售部全體同仁形成合力,完成銷售業(yè)績(jī)。月餅銷售是一個(gè)完整鏈條,環(huán)環(huán)相扣,哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都會(huì)影響到整個(gè)銷售。在集團(tuán)公司的大力協(xié)助下,月餅銷售從預(yù)訂、庫(kù)管、搬運(yùn)、送貨、售后等環(huán)節(jié)嚴(yán)密控制,確保質(zhì)量,彰顯了酒店超強(qiáng)的凝聚力,雄厚的團(tuán)隊(duì)力量打贏了今年月餅銷售戰(zhàn)役的勝利。

        二、銷售中的不足

        1、對(duì)市場(chǎng)分析和把控不足,定價(jià)偏高;

        知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝,殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),使們不得不對(duì)產(chǎn)品的周邊市場(chǎng)進(jìn)行分析和定位,掌握購(gòu)買群體的消費(fèi)習(xí)慣,消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念,對(duì)月餅產(chǎn)品的銷售價(jià)格都要了如指掌,并對(duì)目前的市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行分析判斷,找出產(chǎn)品差異,進(jìn)行準(zhǔn)確定位,并在最快的時(shí)間里進(jìn)行決策,著手準(zhǔn)備月餅的銷路問(wèn)題。由于在工作中執(zhí)行力的疏忽,對(duì)市場(chǎng)了解不夠透徹,分析不足,導(dǎo)致定價(jià)偏高,直接影響了月餅的銷售成績(jī)。

        2、營(yíng)銷計(jì)劃未做到群策群力;

        產(chǎn)品營(yíng)銷是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,不管是前期的調(diào)研、分析、定位、決策和執(zhí)行,并非某一個(gè)人的責(zé)任,整個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力,分工明細(xì),各盡期職,群策群力,將市場(chǎng)研究透徹,做出科學(xué)、有市場(chǎng)依據(jù)及有可執(zhí)行性的月餅營(yíng)銷計(jì)劃,從前期的定位到后期的銷售環(huán)節(jié)都要做到嚴(yán)謹(jǐn),具有一定的市場(chǎng)導(dǎo)向性。本次月餅的銷售在群策群力方面有待加強(qiáng)和改進(jìn),爭(zhēng)取在以后的銷售計(jì)劃上,集思廣義,充分調(diào)動(dòng)各位同仁的參與積極性,使公司的銷售業(yè)績(jī)發(fā)展再創(chuàng)佳績(jī)。

        3、盲目最求品牌效應(yīng),疏忽市場(chǎng)需求;

        月餅的品牌包裝越來(lái)越受到消費(fèi)者的青睞,不管是走親訪友,還是領(lǐng)導(dǎo)送禮,精美的禮盒包裝越能吸引他們的眼球,激發(fā)他們購(gòu)買的欲望。公司恰恰看重這這部份消費(fèi)人群的心理,重點(diǎn)打造月餅的品牌效應(yīng),從外包裝到設(shè)計(jì)再到產(chǎn)品的口味嚴(yán)格把關(guān),做好產(chǎn)品質(zhì)量,讓中高層群體吃到放心月餅,買到稱心如意的美味月餅。

        由于決策的失誤,疏忽了市場(chǎng)的真正需求,如中低端的客戶他們不僅注重月餅的口味,在價(jià)格上也要得到實(shí)惠經(jīng)濟(jì),才能激發(fā)他們的購(gòu)買欲望。由于產(chǎn)品定位問(wèn)題,沒(méi)有抓住這部分人群的消費(fèi)習(xí)慣,給產(chǎn)品的銷售業(yè)績(jī)帶來(lái)一定阻力,再加上對(duì)市場(chǎng)的把控不足,使生產(chǎn)計(jì)劃大于銷售計(jì)劃,影響了月餅的銷售總業(yè)績(jī)。

        4、銷售團(tuán)隊(duì)人員少,銷售網(wǎng)點(diǎn)未全面鋪開(kāi)。

        由于營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)人員數(shù)量有限,使整個(gè)月餅營(yíng)銷在銷售終端環(huán)節(jié)顯于有些薄弱。未把銷售網(wǎng)點(diǎn)全面鋪開(kāi),銷售渠道有限,再加上月餅提貨晚,錯(cuò)過(guò)了前期的市場(chǎng)預(yù)熱期,消費(fèi)者接受程度不高,再加上其他月餅品牌的沖擊,使月餅的銷售成績(jī)下滑。

        第三篇:民風(fēng)民俗作文500字

        民風(fēng)民俗作文500字

        篇1:民風(fēng)民俗作文500字

        “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

        而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

        滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

        旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng) .右大襟 .緊腰身 .下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟 .如意襟 .斜襟 .滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

        婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子 .前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

        滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。

        歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。

        馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟 .對(duì)襟 .琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出

        三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。

        滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 .藍(lán) .棕等色的棉 .絲 .綢 .緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。

        滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私猓恼J(rèn)識(shí)。

        篇2:民風(fēng)民俗作文500字

        “百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!

        涼茶

        廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的>保險(xiǎn)公司,

        有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。

        竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。

        常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好

        幾片陳皮去苦。

        廣東迎春花市

        廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

        廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

        每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

        當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯

        舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的??每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!

        篇3:民風(fēng)民俗作文500字

        過(guò)年時(shí)的民風(fēng)民俗過(guò)年時(shí)的民風(fēng)民俗春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,其它的少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)慣,我只介紹漢族的。農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱過(guò)年,新年。這是我國(guó)民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源與殷商時(shí)期。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱元日,元辰,元正,元朔,元旦等,俗稱年初一,到了民國(guó)時(shí)期,改用公歷,公歷一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷一月一日叫春節(jié)。在春節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ),也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián),比如我家今年的對(duì)聯(lián)是由書(shū)法家親自書(shū)寫(xiě)在紅紙上的。有的門前掛大紅燈籠或貼福字即財(cái)神,門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,這些都是要為節(jié)日增添喜慶氣氛。

        春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日,也是親人團(tuán)聚的日子,離家在外,常年在外打工的人都趕在春節(jié)前回家團(tuán)聚。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團(tuán)圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè)。聽(tīng)說(shuō)媽媽單位的一個(gè)北方阿姨介紹,他們?cè)诔τ谐燥溩拥牧?xí)俗,并且在十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃的。餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。而在南方我們有過(guò)年吃年糕、包粽子的習(xí)慣,甜甜的粘粘的年糕和粽子,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。說(shuō)了這么多,你也大致了解了吧,當(dāng)然,少不了一家人聚在一起開(kāi)心的看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

        篇4:民風(fēng)民俗作文500字

        在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

        “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始?!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7——8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

        摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

        射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

        那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

        篇5:民風(fēng)民俗作文500字

        泱泱夏日,盛開(kāi)著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

        >我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣,那是個(gè)有趣的地方。每逢除夕早上,店鋪早早的開(kāi)了門,并放著喜慶的樂(lè)曲,人們也早早地出門逛街。但最有趣的還是我們這的集會(huì),老師說(shuō)我們這的集會(huì)原來(lái)叫做廟會(huì),集會(huì)開(kāi)3天。

        在農(nóng)歷三月十七,集會(huì)前一天。小販們?cè)诩揖桶炎约旱纳唐贩旁谲嚿?,開(kāi)到自己的指定位置,然后在空地上搭個(gè)棚,把商品擺在棚里,再把棚的四周用布圍上,這時(shí)準(zhǔn)備工作就做好了。集會(huì)前一天就在人們迫不及待的心情中過(guò)去了。

        農(nóng)歷三月十八,集會(huì)第一天,早上7點(diǎn),小販把棚上的布拉開(kāi),準(zhǔn)備開(kāi)張。半小時(shí)后,一些老人家就來(lái)了,他們都在給自己的子女買什么。八點(diǎn)半了,人漸漸多了起來(lái),那叫個(gè)人山人海啊!我最喜歡逛集會(huì),為的是有機(jī)會(huì)買到那些稀奇古怪的玩意兒。從北往南,最北邊是賣各個(gè)地方的食物—香氣撲鼻!往南一點(diǎn),是小孩子們喜歡的娛樂(lè)游戲,再往南走,就是賣日常用品和衣服的了,最南邊是賣杯子、碗的。十一點(diǎn)人還是那么多,原來(lái)5分鐘走的路,現(xiàn)在15分鐘也走不完!小販們?cè)跀偽簧线汉龋骸翱匆豢戳?,我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費(fèi)油,買一個(gè)吧!”另一邊就是買主和賣主為了價(jià)錢在爭(zhēng)吵著什么。

        農(nóng)歷十

        九、二十,人就沒(méi)有第一天那么多了,可還是很熱鬧,每逢這3天,如果是假日的話,我就會(huì)在這呆一整天,我真希望每一天都有集會(huì)。

        “百里不同風(fēng),千里不同俗。”生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特特色。

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