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第一篇：社會實踐報告
第一部分活動簡介
本調(diào)查方法包括問卷、訪談，調(diào)查樣本的選擇盡量考慮其代表性。溫州屬于典型的中國沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，外來務(wù)工人員較多，也比較集中。樂清市作為溫州所轄的一個較發(fā)達(dá)的城市，在有關(guān)外來務(wù)工人員子女教育問題這方面具有普遍性，而虹橋鎮(zhèn)作為樂清市的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)并且是外來務(wù)工人員聚集之鎮(zhèn)在這方面問題上又具有代表性。我們在樂清市虹橋鎮(zhèn)調(diào)查所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和由此得出的結(jié)果也更具有一般性和說服力。為此我們有目的重點調(diào)查了樂清市虹橋鎮(zhèn)外來務(wù)工人員子女教育的基本情況。我們通過個案訪談和隨機(jī)調(diào)查問卷相結(jié)合的方法進(jìn)行調(diào)研，本調(diào)查中針對外來務(wù)工人員的調(diào)查問卷共發(fā)放193份，回收問卷186份，其中有效問卷175份，有效率為90.6%。針對其子女的調(diào)查問卷共發(fā)放48份，回收48份，其中有效問卷45份，有效率93.7%。我們還在虹橋鎮(zhèn)府前廣場進(jìn)行了“關(guān)愛另一群孩子，共建和諧社會”的萬人簽名活動，呼吁社會各界都來關(guān)注，關(guān)愛外來務(wù)工人與子女。
一、調(diào)查對象包括：
1、政府有關(guān)負(fù)責(zé)人員：如虹橋鎮(zhèn)社會發(fā)展局張副局長等；
2、外來務(wù)工人員子女：以家訪形開展，配合問卷調(diào)查；
3、外來務(wù)工人員：以問卷形式開展；
4、一線教育工作者：如樂城一中葉副校長，虹橋鎮(zhèn)九小周校長等；
二、具體走訪部門有：
1、提供活動接待：樂清市市團(tuán)委；
2、提供數(shù)據(jù)和相關(guān)資料：樂清市教育局，樂清市統(tǒng)計局，虹橋鎮(zhèn)政府教育辦社會發(fā)展局，樂城一中；
3、虹橋一中，虹橋鎮(zhèn)八小，九小，河深橋小學(xué)。（特別感謝虹橋鎮(zhèn)政府教育辦社會發(fā)展局的張副局長給了我們很大幫助）
4、報道和宣傳部門：樂清市電視臺（采訪報道一篇），樂清日報社（報道兩篇）
三、具體活動：
1、在樂清市區(qū)走訪了各個機(jī)關(guān)部門，獲取了相當(dāng)有價值的數(shù)據(jù)和資料。
2、在虹橋鎮(zhèn)走訪了各個機(jī)關(guān)部門，獲取數(shù)據(jù)資料，與鎮(zhèn)政府內(nèi)部相關(guān)工作人員進(jìn)行訪談，如教育辦社會發(fā)展局的張副局長，朱科長。
3、在虹橋鎮(zhèn)分點進(jìn)行了隨機(jī)的問卷調(diào)查以及在各民工聚集地進(jìn)行問卷調(diào)查。
4、走訪了各個學(xué)校，與一線教師進(jìn)行訪談，如樂城一中的葉副校長，虹橋鎮(zhèn)九小的周校長，姚老師。
5、進(jìn)入一些外來務(wù)工人員子女家中對他們進(jìn)行家訪以及問卷調(diào)查。
6、組織鎮(zhèn)九小的部分家庭困難的外來學(xué)生開展暑期學(xué)習(xí)拓展班，義務(wù)為其補課，進(jìn)行暑期安全教育，并贈送了一些學(xué)習(xí)娛樂用具。
7、在虹橋鎮(zhèn)府前廣場舉行主題為“關(guān)愛另一群孩子，共建和諧社會”的萬人簽名活動。
第二部分實踐內(nèi)容
一、課題研究背景及意義
進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女教育問題，實質(zhì)上是我國改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中城市進(jìn)化的伴生現(xiàn)象。從上個世紀(jì)八十年代中后期到九十年代初期，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大城市對勞動力資源的需求迅猛增長，提供了大量新的就業(yè)機(jī)會。大批的農(nóng)民工進(jìn)入城市，形成了一輪又一輪的“民工潮”。只身前往城市的農(nóng)民工有了相對固定的收入、住所后，開始將孩子帶到身邊，于是在城市里形成了進(jìn)城務(wù)工人員子女這樣一個數(shù)量龐大的特殊群體。進(jìn)城務(wù)工子女在流入地的就學(xué)問題，既是我國九年義務(wù)教育實施的難點問題，也是普及九年義務(wù)教育的大中城市所面臨的一個新問題。
進(jìn)城務(wù)工人員廣泛地參與城市的社會和經(jīng)濟(jì)生活，他們現(xiàn)在和將來都必然是城市一支重要的建設(shè)力量。因此，進(jìn)城務(wù)工子女的受教育水平的高低也是一個影響我國城市發(fā)展和人口素質(zhì)的重要問題。未來社會不僅需要高學(xué)歷的、高科技的拔尖人才，更需要大批的有文化、有技術(shù)的基礎(chǔ)性人才。進(jìn)城務(wù)工人員大多是從農(nóng)村走進(jìn)城市的，他們的文化水平不高，專業(yè)技能較弱，對其子女的教育會存在這樣或那樣的困難和問題，因此，如果他們的子女不接受正規(guī)的教育，將嚴(yán)重影響我國國民素質(zhì)的提高。所以，在我國教育改革不斷深入、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新形勢下，我們必須重視進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的教育問題。
接受教育，是每一位公民的基本權(quán)利。我國《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》都有相關(guān)的規(guī)定，每個學(xué)齡兒童都有接受九年義務(wù)教育的權(quán)利，受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利，政府必須保證適齡兒童九年義務(wù)教育。對于農(nóng)民工子女這一類特殊群體，他們或出生在城市，或被父母帶到城市，他們在最應(yīng)該受到義務(wù)教育的年齡段如何保證受教育的權(quán)利，他們的命運、心態(tài)與受教育程度，應(yīng)該也必須引起我們的重視。04年3月份，國家做出規(guī)定，從今年秋季開始，農(nóng)民工子女入學(xué)不再收取借讀費、擇校費或要求農(nóng)民工捐資助學(xué)及攤派其他費用。這一切都為為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的入學(xué)提供了充分的保證。
由于流出地與流入地教育存在的差異等各方面的原因，進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女進(jìn)入公辦學(xué)校后，帶來了一系列新的問題。這些進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的受教育情況和個性心理特征與城市學(xué)生有著明顯的差別。因此，如何對他們實施有效的教育，就成為我們必須要調(diào)查研究的課題。
進(jìn)城務(wù)工人員是城市建設(shè)的一員，城市的建設(shè)與發(fā)展有他們的辛勞和汗水。因此，研究其子女的受教育問題與對策，是我們?yōu)閲謶n、為民解難的義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。這項研究對我國基礎(chǔ)教育實現(xiàn)均衡化發(fā)展，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
二、外來務(wù)工人員子女教育的基本現(xiàn)狀
隨著我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，浙江成為東南沿海流動人口的主要聚集地之一。其中包括來自內(nèi)陸欠發(fā)達(dá)地區(qū)的大批務(wù)工人員，在我們所調(diào)查的外來務(wù)工人員中有51%的人來至四川，22%來至貴州，17%來至江西。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，為樂清的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做出自己默默的貢獻(xiàn)。
近幾年來，隨著樂清市進(jìn)城務(wù)工人員的逐年增多，市區(qū)教育局在沒有相關(guān)政策和財力支持的情況下，本著貫徹《義務(wù)教育法》的精神，積極挖掘現(xiàn)有教育資源和潛力，做了大量工作，目前基本上解決了進(jìn)城務(wù)工人員子女的義務(wù)教育就學(xué)問題。但還是存在各種的問題困擾著這些外來人口。
進(jìn)城務(wù)工人員子女就學(xué)情況：
我們從市教育局獲得的信息：目前，樂清市有處于市城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段的中小學(xué)生15.5萬多名。小學(xué)有外來人口學(xué)生30947人，其中省外的有26051人。初中外來人口學(xué)生4400人，其中省外的有3054人。共有外來人口學(xué)生35347人，省外29105人。外來人口學(xué)生數(shù)占全市中小學(xué)生總數(shù)的22.8%（不包括高中），其就學(xué)率達(dá)98.8%（以上數(shù)據(jù)由樂清市教育局提供，由于是紙質(zhì)文檔內(nèi)容過多，不便輸入，故總結(jié)如上）。而虹橋鎮(zhèn)有在校小學(xué)生12768人，其中外來人口學(xué)生7277人占57%。在校中學(xué)生6730人，其中外來人口學(xué)生2820人占41.9%，就學(xué)率達(dá)99.2%?；径荚诠k學(xué)校就讀（87%），也有一部分在民辦私立學(xué)校就讀。
以上務(wù)工人員子女就學(xué)人數(shù)僅為學(xué)籍統(tǒng)計數(shù)字，還有相當(dāng)一部分務(wù)工人員子女尚未辦理轉(zhuǎn)入手續(xù)，實際入學(xué)人數(shù)遠(yuǎn)比學(xué)籍統(tǒng)計的要多。從各區(qū)數(shù)字分布與實際調(diào)研（附表一，由虹橋鎮(zhèn)政府教育辦社會發(fā)展局提供），我們可以看到進(jìn)城務(wù)工人員子女相對集中在城鄉(xiāng)結(jié)合部。如河深橋小學(xué)，錢家小學(xué)，仙陳小學(xué)，連橋小學(xué)，下仙小學(xué)，鎮(zhèn)八小，鎮(zhèn)九小，鎮(zhèn)二中均為遠(yuǎn)郊或鄉(xiāng)村，集中率較大。外來人口學(xué)生數(shù)都占60%以上，甚至河深橋小學(xué)80.7%，錢家小學(xué)82.1%，就是所謂的民工子女學(xué)校。同時，從這些統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我們又觀察到一種情況：務(wù)工人員子女的小學(xué)就學(xué)率比較高，而中學(xué)入學(xué)率相對較低，高中甚少。
三、對進(jìn)城務(wù)工人員子女的教育管理情況
我們從相關(guān)教育部門獲悉其已經(jīng)引導(dǎo)或督促下屬各級各類學(xué)校做好以下幾方面的工作：
一、充分認(rèn)識做好外來務(wù)工人員子女就學(xué)的重要性和必要性。
二、認(rèn)真做好外來務(wù)工人員子女入學(xué)的規(guī)劃工作。
三、積極拓寬外來務(wù)工人員子女入學(xué)的渠道。
四、妥善解決外來務(wù)工人員子女入學(xué)經(jīng)費的投入問題。
并采取了以下四項具體措施。
一是堅持按標(biāo)準(zhǔn)收費。各級教育部門對務(wù)工人員子女就學(xué)與本市跨區(qū)學(xué)生同等對待，并按物價局規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)收取寄讀費。
二是堅持在全日制公辦學(xué)校就學(xué)。以流動人口所在地的公辦學(xué)校接收，隨時插班跟班就讀。
三是堅持就近入學(xué)。按戶籍管理規(guī)定，在臨時戶口所在社區(qū)按相對就近的原則分配到指定的公辦學(xué)校（不含改制校、民辦學(xué)校）入學(xué)。
四是堅持同等待遇和同等權(quán)利。流動人口子女有平等接受義務(wù)教育權(quán)。周校長說"我們沒有也不會丟下任何一個孩子?！?/p>
四、公辦學(xué)校接受進(jìn)城務(wù)工人員子女的收費情況
我們從樂清市教育局了解到其對進(jìn)城務(wù)工人員子女的一些收費政策：
一是除一部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好交擇校費上改制學(xué)校以外，其他子女均按國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，由學(xué)校和家長協(xié)商收取相應(yīng)的寄讀費。
二是對部分確實因經(jīng)濟(jì)困難而無力支付學(xué)費的，適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)，減免就學(xué)費用。
三是對極少數(shù)連生活都難以為計的特困生，采取黨員、領(lǐng)導(dǎo)包保制等措施，確保他們接受義務(wù)教育。
四是提倡社會捐資助學(xué)。特別是通過提供獎學(xué)金、減免雜費等辦法，減輕其經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)孩子一學(xué)期交納的學(xué)習(xí)費用基本集中在300―800元（近80%），包含較多的是借讀費（60.71%），但也有一定比率的擇校費（25%）、贊助費（37.5%）。而外來務(wù)工人員子女進(jìn)入現(xiàn)居住地學(xué)校就讀，借讀費具體標(biāo)準(zhǔn)為小學(xué)每生每學(xué)期300元，初中每生每學(xué)期600元。絕大部分都交過各類除學(xué)費外的費用。他們普遍認(rèn)為目前學(xué)校的收費標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)高于他們的心理價位，認(rèn)為非常高的占38%，過高46%，可以接受15%。但是他們又不得不接受著高額的學(xué)費開支。當(dāng)問及他們是否知道國家以及當(dāng)?shù)卣畬ν鈦韯?wù)工人員子女教育的相關(guān)政策時，大多數(shù)人不甚了解（68%），完全清楚的只有13%?？梢娖鋵ο嚓P(guān)政策的不了解導(dǎo)致他們在教育開支上的無奈。
五、外來務(wù)工人員子女的學(xué)習(xí)生活情況
在我們所調(diào)查的學(xué)生中，有69%的學(xué)生選擇“如果有可能，我選擇到公辦學(xué)校就讀”，還有16%的學(xué)生選擇“到私立的名校就讀”?？梢姡蟛糠滞獾貙W(xué)生還是渴望上公辦學(xué)校的。但是據(jù)調(diào)查，有71%的學(xué)生認(rèn)為從來沒有任何的幫助。而表示很滿意的只12%。我們政府對外地學(xué)生的投入盡管與以前相比有很大提高，但仍然不能滿足需要，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。在問及若接受幫助后是否愿意被報道時，有75%的學(xué)生不希望被報道（無論是否接受了捐助），他們認(rèn)為這樣挺傷自尊的。是的，我們都是有自尊心的，誰希望別人滿大街的吆喝自己是窮人。當(dāng)然，以發(fā)動為目的的宣傳是值得提倡的。在調(diào)查過程中有53%的同學(xué)認(rèn)為，“我不想要任何人的幫助，我會自己想辦法解決我目前的困難的”。
這是很好的想法，我們應(yīng)當(dāng)給與其充分肯定，鼓勵他們自力更生，發(fā)揚艱苦奮斗精神，自立、自信、自強(qiáng)。在家訪的過程中有位小戴同學(xué)給我留下很深的印象，見面的第一感覺便是她的自信，那種自信在舉手投足間就能看出來，不像一般的孩子一樣怯生。在交談之中，她便一發(fā)不可收拾，她很健談，什么都能談，具有這個年齡段的孩子不該有的老練，不過談到高興處嬉笑怒罵也毫不掩飾，全然一個“頑皮”的孩子。她還指著貼得滿墻都是的獎狀向我們炫耀，呵呵。小戴的獨立意識和自主能力都很強(qiáng)，家庭背景并沒有將它籠罩在陰影之下，而是給了他堅韌、自立、自強(qiáng)的品質(zhì)和豁達(dá)的性格。這和她受到的家庭教育是密不可分的。忘了說了，小戴是虹橋九小的大隊長，六年級的孩子。在我們調(diào)查“你希望教你的老師是怎樣的老師？”，答案多集中在“有知識，有方法，上課嚴(yán)肅，課后能聆聽孩子聲音、關(guān)心每一位學(xué)生的老師，能與我們學(xué)生打成一片的老師，對我們和藹可親的老師，有責(zé)任心的老師，能與我們做朋友的老師。”這都是孩子們最純真的聲音，也是我們一線教育工作者迫切需要的品質(zhì)。
由于他們的父母疏于管教（認(rèn)為父母沒時間管及沒能力管的孩子占78%），使得他們沒有了遠(yuǎn)大的理想（58%的學(xué)生沒有明確的理想和目標(biāo)，還有18%的同學(xué)抱著“聽天由命”的思想），卻培養(yǎng)了他們面對現(xiàn)實和困難的獨立解決的能力（53%的同學(xué)認(rèn)為，“我不想要任何人的幫助，我會自己想辦法解決我目前的困難的”），這便是窮人的孩子早當(dāng)家了。在問及他們暑假的學(xué)習(xí)生活時，有46%表示會在家?guī)椭改缸鲆恍┝λ芗暗氖虑?，這也體現(xiàn)了上面這一特質(zhì)，有24%和21%的學(xué)生選擇了在家自主學(xué)習(xí)與同伙伴玩耍，只有極少數(shù)的學(xué)生家庭有能力供其參加興趣班。這使得大多數(shù)孩子暑期處于無人看管的狀態(tài)，存在著許多安全隱患。而在一般的公立學(xué)校和民工子女學(xué)校只有體育特長可以被培養(yǎng)，沒有條件培養(yǎng)其他特長了。
六、存在的問題及原因
通過我們的調(diào)查了解到：外來務(wù)工人員大多來自經(jīng)濟(jì)蔽塞的偏僻農(nóng)村，他們大多沒有特長，從事最辛苦，報酬最低的簡單體力勞動。關(guān)于外來務(wù)工子女教育的存在的問題，我們的調(diào)查問卷表明：
一方面絕大部分外來務(wù)工人員都認(rèn)為教育費用過高和戶籍限制，直接阻礙了他們子女的就近入學(xué)。他們中的大部分不僅在經(jīng)濟(jì)上難以支撐子女進(jìn)入優(yōu)秀公立學(xué)校的費用，而且普遍對教育資源的配置表示不滿（在關(guān)于“目前外來務(wù)工人員子女在接受當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育方面主要存在的問題”的回答中，
首先最重要的前三項：“家庭貧困，造成子女就學(xué)困難43%”“公辦學(xué)校入學(xué)限制條件多，難度大23%”“戶籍障礙20%”；
其次：“父母流動性強(qiáng)，學(xué)籍管理存在困難37%”“公辦學(xué)校入學(xué)限制條件多，難度大30%”“家庭貧困，造成子女就學(xué)困難26%”；
最后：“戶籍障礙44%”“政府出臺的部分民工子女教育政策缺乏操作性23%”“民工子女學(xué)校的辦學(xué)師資不足或水平不高，難以保證教學(xué)質(zhì)量19%”）。
因為教學(xué)質(zhì)量好的公立學(xué)校擔(dān)心民工子女的成績影響其教學(xué)指標(biāo)，破壞其教學(xué)形象，往往都對他們設(shè)定了許許多多的門檻，如戶籍，高昂的擇校費贊助費，相當(dāng)優(yōu)秀的成績，林林種種，都使得民工們望而卻步。而這些優(yōu)等學(xué)校則由于教學(xué)質(zhì)量好，得到的政府的財政撥款也多，差的側(cè)少，如此周而復(fù)始，便使的好的越好而差的不見長，形成兩極分化。民工學(xué)校就在這樣的情況下產(chǎn)生出來了。在與教育局相關(guān)人員的交談中我們知道了這些學(xué)校大都不具備辦學(xué)資格，而且校舍簡陋，教育設(shè)施不齊備，教師資源匱乏，課程設(shè)置不合理等弊端暴露無遺。
其唯一讓民工們感興趣的就是它的學(xué)費低廉。這也說明，假若政府部門對外來務(wù)工子女的教育沒有足夠重視和投入，一些以盈利為目的的學(xué)校就會產(chǎn)生出來。單從它們簡陋的教育設(shè)施，就可以猜測他們培養(yǎng)教育的孩子是怎么樣的了。外來務(wù)工人員子女教育問題的出現(xiàn)與城鄉(xiāng)分割的戶籍制度、義務(wù)教育投資體制等因素相關(guān)。其中的問題可以看成是城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和教育制度所固有的弊端在新時期的表現(xiàn)。
另外一方面，外來務(wù)工人員子女在總體上不能很好的接受學(xué)校教育。訪談中，我們感到流動兒童學(xué)籍和教育評價讓教育行政人員、校長和教師倍感困惑。進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女具有較強(qiáng)的流動性，“今天注冊，明天走人”的現(xiàn)象時有發(fā)生。這不僅影響了學(xué)校正常教育教學(xué)活動，直接影響了其子女受教育的系統(tǒng)性，更重要的是，學(xué)?；蚪逃姓块T難以有效監(jiān)控學(xué)生受教育狀況。由于進(jìn)城務(wù)工人員沒有戶口，沒有固定居住地，入學(xué)后根據(jù)家長的工作變化隨意流動，有的來了不辦轉(zhuǎn)入手續(xù)，走了也不帶學(xué)籍，或人在學(xué)籍不在，或?qū)W籍在人不在，容易造成學(xué)生流失，這給各學(xué)校學(xué)籍管理帶來很大困難。影響教育教學(xué)質(zhì)量的主要原因歸納為：
一是由于務(wù)工人員子女就學(xué)隨意性大，隨時插班跟班就讀，影響教學(xué)進(jìn)度；
二是造成就讀學(xué)校的班額過滿，使部分城郊學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施不足的矛盾更加突出；
三是有的家庭教育與學(xué)校教育不合拍，還有的來自外省，教材不一致，學(xué)習(xí)態(tài)度不同，學(xué)習(xí)習(xí)慣不適應(yīng)，無法與所在學(xué)校同步，總體上也拖了各區(qū)和學(xué)校教育質(zhì)量的后腿。城鄉(xiāng)教育的差距，導(dǎo)致很多外來務(wù)工子女跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)習(xí)困難等等。
第三個方面，外來務(wù)工人員子女普遍缺乏心理和情感教育，而在現(xiàn)實中，他們在文化基礎(chǔ)，生活條件等方面同經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)的孩子相比還有一定差距，所以他們往往會產(chǎn)生自卑，迷茫的心理，直接影響了他們的心理健康。據(jù)我的調(diào)查，82%的學(xué)生都認(rèn)為他們作為新樂清人，沒有得到應(yīng)有的尊重，且多被看不起，被樂清本地人用異樣的眼光看待。有62%的學(xué)生表示很孤獨，沒有人玩。有70%的學(xué)生表示喜歡和當(dāng)?shù)氐暮⒆油?，我想其理由是顯而易見的。孩子天生象一張白紙，他對外來孩子本應(yīng)是一視同仁的，許多城市孩子對外來孩子的歧視是來自于家長。
許多家長得知學(xué)校接收了務(wù)工人員子女，對學(xué)校有意見，叮囑自己的孩子不要和這些孩子玩，要想根除這根深蒂固的觀念，需要加大力度對市民進(jìn)行教育，提高其開放意識，容納意識。調(diào)查中，有58%的學(xué)生沒有明確的理想和目標(biāo)，有還有18%的同學(xué)不負(fù)責(zé)任的“聽天由命”。這和孩子們的家庭教育是分不開的。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有48%的孩子認(rèn)為“父母根本沒有時間管我，照顧我，”有30%的同學(xué)認(rèn)為“父母沒有文化，沒有能力管我，也管不了我”只有19%的同學(xué)認(rèn)為“父母做的很好”。是的，學(xué)生的家長大多為生計而奔波，大多沒有時間管孩子，大多文化水平低，而沒有正確的方法管理孩子。而家長對于其子女則都抱有很大的期望，均表示不論家庭條件怎樣，“只要孩子想讀書就會一直培養(yǎng)他供他讀書”（86%）。因此，他們的孩子特別需要良好的教育，而不是聽之任之。解決這個問題，對外來務(wù)工人員子女的教育成功大有裨益。
第四個方面，教育外來工子女這一類型特別的學(xué)生，老師要有無限的愛心和耐心。因為這些孩子來自五湖四海，心理狀況、接受能力、家庭背景、地域差別、語言的差別、教學(xué)進(jìn)度差別、教材內(nèi)容差別、學(xué)科設(shè)置的不同、學(xué)生生活環(huán)境和習(xí)慣差別等等。都決定了我們要有特別的耐心和愛心去呵護(hù)他們。在我調(diào)查“你希望教你的老師是怎樣的老師？”，答案多集中在“有知識，有方法，上課嚴(yán)肅，課后能聆聽孩子聲音、關(guān)心每一位學(xué)生的老師”。這也恰恰與調(diào)查的結(jié)果（62%的同學(xué)表示“沒有人跟我玩耍，有點孤獨”，還有39%的同學(xué)表示最需要得到的幫助是“學(xué)習(xí)方面的”）相吻合。
老師要給學(xué)生機(jī)會，讓他們有機(jī)會傾訴，老師聆聽，同學(xué)互相交流，我們老師要充分尊重外地孩子，在我的問卷中可以看出，大部分的同學(xué)需要“能與我們學(xué)生打成一片的老師，對我們和藹可親的老師，有責(zé)任心的老師，能與我們做朋友的老師”。與本地孩子相比，外地籍學(xué)生除了有本地孩子的學(xué)習(xí)壓力以外，憑空多了作為外地生所要承受的來自各方面的壓力，如，居無定所，父母無固定收入等等。所以他們多比較敏感，比較脆弱，又比較倔犟，所以更需要我們的特別的呵護(hù)。
七、對改善外來務(wù)工人員子女教育的一些建議
1、發(fā)揮公立學(xué)校在教育中占主導(dǎo)地位的作用。
對政府而言，主要是加大投入，重視教育問題。根據(jù)虹橋鎮(zhèn)九小的周校長反映的情況，雖然政府各級部門都很關(guān)注外來務(wù)工人員子女的教育情況，并投入了大量資金，但從總體上來講，作為學(xué)校，依然缺乏大量的資金支持，缺乏很多的教育設(shè)備，這些都直接影響了對外來務(wù)工人員子女的良好教育。
學(xué)校挖掘潛力，盡可能的提高招生規(guī)模和教育質(zhì)量。大多數(shù)被采訪的外來務(wù)工人都希望，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校能夠盡可能的招收他們的子女，雖然他們反映的情況與教育資源的缺乏這一現(xiàn)狀相矛盾，但本著教育第一的原則，希望學(xué)校能夠切實有效的解決他們子女的入學(xué)問題。
2、規(guī)范民辦簡易學(xué)校辦學(xué)行為，為民辦學(xué)校發(fā)展塑造公平的競爭環(huán)境。
民辦簡易學(xué)校在樂清市外來務(wù)工人員子女教育中也是不可或缺的一部分。在市場機(jī)制引導(dǎo)下，民辦簡易學(xué)校在收費、設(shè)點以及對教育市場需求的迅捷反映等方面比公辦學(xué)校更有優(yōu)勢。另一方面，公辦學(xué)校在師資、課程設(shè)置和教學(xué)等方面比民辦學(xué)校更有優(yōu)勢。兩類學(xué)校有序競爭的受益人是流動兒童及其家庭。所以，作為社會管理者政府在規(guī)范民辦簡易學(xué)校辦學(xué)行為時，應(yīng)該在教育法制建設(shè)、市場規(guī)范上發(fā)揮其主導(dǎo)作用，通過營造公平競爭的環(huán)境讓公辦、民辦學(xué)校共同發(fā)展。
3、爭取社會各界的援助，吸納民間資金，只為一個目的：解決孩子的教育問題。
希望工程就是這方面一個成功的例子。募集社會資金，獻(xiàn)給教育，應(yīng)該在社會輿論中大力宣傳。廣辟新的教育資源。鼓勵社會力量多元化投資辦學(xué)，是現(xiàn)階段解決流動人口子女教育問題最合適的選擇。當(dāng)今社會，有很多的地方在搞教育的產(chǎn)業(yè)化。建議各級政府以更開放、更全面、更務(wù)實的態(tài)度，積極采取切實有效的措施，在務(wù)工人員子女較為集中的城鄉(xiāng)結(jié)合部創(chuàng)辦務(wù)工人員子女學(xué)校。比如，政府可以出面，促成學(xué)校和一些企業(yè)集團(tuán)達(dá)成協(xié)議。學(xué)校從中得到部分資金支持，做為回報，政府可以在稅收等各方面給予企業(yè)集團(tuán)一些優(yōu)惠條件。還有，政府部門還可以從外來務(wù)工人員工作的單位收取部分費用，用于教育經(jīng)費開支。
4、增強(qiáng)政府部門的綜合管理功能。
公安、物價、工商、計生、社區(qū)等部門與教育部門相互配合，形成多位一體、齊抓共管的教育管理網(wǎng)絡(luò)。市政府對此加強(qiáng)組織和領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，統(tǒng)籌安排，研究措施；教育部門要將進(jìn)城務(wù)工人員子女就學(xué)作為普及九年義務(wù)教育工作的內(nèi)容，合理安排，制定計劃，協(xié)調(diào)、督促、指導(dǎo)招生學(xué)校做好進(jìn)城務(wù)工人員子女就學(xué)的接收工作，教學(xué)工作和學(xué)籍管理工作；公安、民政、計劃生育部門負(fù)責(zé)務(wù)工人員子女的認(rèn)定、登記，以及戶籍管理，向教育部門提供情況；財政部門協(xié)調(diào)安排接受就學(xué)學(xué)校必要的經(jīng)費；計劃部門將務(wù)工人員子女就學(xué)列入城市社會事業(yè)發(fā)展計劃，并對接收務(wù)工人員子女較多的學(xué)校給予優(yōu)惠政策；物價部門與教育部門等制定有關(guān)收費標(biāo)準(zhǔn)并核查學(xué)校收費情況。
5、加強(qiáng)對家長的教育。
進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女隨父母進(jìn)入城市，他們最大的希望就是隨著生活環(huán)境的改變，提高自己的生活質(zhì)量。父輩寄予子女的希望也是通過受教育，使子女不斷增長知識，學(xué)到本領(lǐng)，掌握一技之長。通過教育家長，讓家長知道，孩子需要的不只是衣服、食物等物質(zhì)化需要，也需要關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛、和鼓勵等精神食糧。讓父母用正確的方法，正確的思想來教育他們的孩子。使他們消除自卑，恢復(fù)健康的心態(tài)。在調(diào)查中，我們看到，進(jìn)城務(wù)工人員已經(jīng)深刻地認(rèn)識到，要想取得更大的發(fā)展，沒有文化是絕對不行的。正是這種強(qiáng)烈的欲望，促使他們愿意把孩子送到公辦學(xué)校讀書，接受平等的正規(guī)教育。
6、明確對外來務(wù)工人員子女教育的投入主要是義務(wù)階段教育的投入。
由于戶籍制度和高考制度的限制，大多數(shù)外來務(wù)工人員子女都不得不到原籍地去上高中，以此參加高考，所以對外來務(wù)工人員子女教育的投入主要是義務(wù)階段教育的投入。另外一方面，由于環(huán)境和自身經(jīng)濟(jì)的影響，很多外來務(wù)工人員更注重直接的經(jīng)濟(jì)效益，面對當(dāng)今高等教育高昂的學(xué)費，他們更愿意讓自己的孩子去學(xué)習(xí)一門實用技術(shù)。
7、對于優(yōu)秀的教育資源要合理分配，加強(qiáng)對教育自身系統(tǒng)的管理，提高教育系統(tǒng)工作的效率。
將優(yōu)秀的師資力量盡量平均分配到條件不夠好的學(xué)校，讓他們盡可能多的發(fā)揮自身的優(yōu)勢力量，政府也可給予一定的補助。好的老師是孩子們最期盼的也是最迫切需要的，這種精神也應(yīng)是一位教育工作者應(yīng)有的意識。對于有特長和優(yōu)秀的務(wù)工人員子女，應(yīng)該給予更大投入和關(guān)心，加大獎勵的投入，以此激勵更多外來務(wù)工人員子女的上進(jìn)心。樹立教育系統(tǒng)的良好形象。
第三部分總結(jié)
通過一周左右的社會實踐，我們大家都學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。雖然社會各界都在關(guān)注這個問題，雖然外來務(wù)工人員子女教育某些問題得到了比較好的解決，但是從這次社會實踐中了解到的總體情況，還是讓大家的心情很沉重，更讓大家深刻體會到了作為一名當(dāng)代大學(xué)生，肩上擔(dān)負(fù)著沉重的責(zé)任。
在這一周左右的時間里，困了，我們就一起找個地方打盹―樓道、走廊和閑置的教室都是我們的根據(jù)地；累了，我們就一起找個地方歇歇―路邊大樹下、屋檐下都有我們的身影；餓了，我們就一起找個地方隨便吃吃―我們是路邊攤的?？?。雖然有很多的困難需要我們克服，雖然有很多的問題需要我們調(diào)查，雖然有很多的工作需要我們細(xì)化，可我們實踐小隊成員斗志高昂，對工作充滿信心，我們大家都希望通過自己的努力，為外來務(wù)工人員的子女教育，為構(gòu)建一個更加和諧的社會，做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
我們主要搜集到的情況主要有：政府主管部門為解決外來務(wù)工人員子女的入學(xué)問題做出了很大努力；外來務(wù)工人員子女受到不公平待遇，各學(xué)校對招收的學(xué)生都有戶籍限制，外來務(wù)工人員子女需要交納部分額外費用；教育資源缺乏合理分配，民工子弟校師資缺乏；外來務(wù)工人員子女普遍缺乏心理和情感教育以及家庭教育，他們都急切盼望“有知識，有方法，上課嚴(yán)肅，課后能聆聽孩子聲音、關(guān)心每一位學(xué)生，能與學(xué)生打成一片，對他們和藹可親，有責(zé)任心，能與他們做朋友”的老師；沉重的教育支出和微薄的收入，讓很多外來務(wù)工者，選擇放棄樂清優(yōu)秀的教育資源。另外外來務(wù)工者的子女，普遍缺乏暑假安全教育，由此導(dǎo)致安全事故不斷，有些孩子甚至失去了生命。
這次活動雖然很簡短，但是很有意義。我們相信通過我們微薄的努力，會對外來務(wù)工人員子女的教育，為構(gòu)建和諧社會起到正面的推動作用。相信明天會更好，相信通過社會的努力，外來務(wù)工人員子女會有輕松展翅自由翱翔的一天！
第二篇：概論課社會實踐報告
一、改進(jìn)“概論”課社會實踐教學(xué)的構(gòu)想
在把握時代特征、社會生活主題、教學(xué)大綱要求和學(xué)生期望的基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有時代特色、地域特色、學(xué)校特色和學(xué)科特色的社會實踐教學(xué)模式。具體而言，該模式包括三大板塊的內(nèi)容，即變動主題實踐教學(xué)、恒定主題實踐教學(xué)和實踐基地教學(xué)。通過互相支持、相互銜接的三大板塊的社會實踐教學(xué)活動，既突出社會實踐教學(xué)的時代性，又注重獨特性，全面提高社會實踐教學(xué)的時效性。
（一）變動主題社會實踐教學(xué)
所謂變動主題社會實踐教學(xué)，是指根據(jù)時代特征、國家生活主題及“概論”的學(xué)科屬性，“以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展”[3]，確立每年社會實踐教學(xué)的主題，然后圍繞該主題開展豐富多彩的社會實踐活動。與時俱進(jìn)的社會實踐教學(xué)主題貼近時代、貼近現(xiàn)實、貼近生活，能夠推動“概論”課社會實踐教學(xué)的時代化、生活化，調(diào)動大學(xué)生的參與熱情。年度社會實踐教學(xué)主題的選擇必須符合三個原則：其一，與國家生活主題密切相關(guān)，也即近期黨和政府倡導(dǎo)、宣傳的，攸關(guān)國家富強(qiáng)、人民幸福和民族復(fù)興的基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性思想、路線、政策；其二，與課程內(nèi)容高度相關(guān)，也即緊扣學(xué)科屬性和特點，與“概論”課教學(xué)的重點內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，集中反映社會實踐教學(xué)的目標(biāo)和要求；其三，與學(xué)生生活高度相關(guān)，也即是不宏觀、不抽象，讓大學(xué)生覺得熟悉、親切，有參與的興趣和期待?！案耪摗闭n教師可以根據(jù)以上原則，通過集體討論的方式，最終確定本年度的社會實踐主題，然后圍繞該主題確立社會實踐教學(xué)的組織形式、操作規(guī)范、考核辦法，并在對學(xué)生座談訪談的基礎(chǔ)上最終形成社會實踐教學(xué)方案。比如，2014年“概論”課社會實踐教學(xué)主題可以是“中國夢與中國特色社會主義道路”，社會實踐教學(xué)形式可以是社會調(diào)研。圍繞該主題、結(jié)合“概論”課教學(xué)重點，可以設(shè)計一些體現(xiàn)問題意識和現(xiàn)實關(guān)切、具有可操作性的調(diào)研方向或題目，鼓勵學(xué)生以個體或者團(tuán)隊形式展開調(diào)研，并寫作主題明確、著述規(guī)范、格式統(tǒng)一的調(diào)研報告。鼓勵學(xué)生在調(diào)研報告中采用視頻、圖片等多種表現(xiàn)形式，豐富社會實踐教學(xué)成果形式。最終，通過變動主題的社會調(diào)研活動，一方面，深化大學(xué)生對課堂理論教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識，提高自己觀察和分析問題的能力，更加理性、客觀地看待各類社會現(xiàn)象；另一方面，用中國夢構(gòu)筑學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)廣大學(xué)子的歷史責(zé)任感，增強(qiáng)他們對建設(shè)中國特色社會主義的信心。
（二）恒定主題社會實踐教學(xué)
恒定主題社會實踐教學(xué)是指根據(jù)本校所在區(qū)域的人文地理特征、學(xué)校自身的歷史傳統(tǒng)和學(xué)科特點以及學(xué)生的學(xué)歷層次等，確立相對固定且有特色的社會實踐主題，每年組織學(xué)生圍繞該主題開展深入、持久的社會實踐活動。它是一所學(xué)?！案耪摗闭n社會實踐教學(xué)具有特色的重要載體和表現(xiàn)形式，具有繼承性、連續(xù)性和創(chuàng)造性，由專業(yè)老師帶隊，由具有創(chuàng)新意識、探索勇氣、合作精神的學(xué)生組隊參與。通過組織持續(xù)的恒定主題的社會實踐活動，可以充分發(fā)揮大學(xué)生在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神文明建設(shè)、區(qū)域生態(tài)保護(hù)、校園文化營造等方面的作用，形成具有一定品牌和特色的社會實踐教學(xué)成果。要發(fā)揮恒定主題社會實踐教學(xué)的作用，必須注意：其一，主題必須是與國家戰(zhàn)略相關(guān)的重大理論和現(xiàn)實問題，并且這些問題能夠激發(fā)大學(xué)生的參與意識、創(chuàng)新意識和責(zé)任意識，體現(xiàn)他們自身的特長和價值；其二，角度、內(nèi)容、方法等必須具有一定創(chuàng)新性，既有對以往工作的繼承，又有新的推進(jìn)和發(fā)展，體現(xiàn)所學(xué)有所用并且有所成；其三，成果必須有精品意識，是理論與實踐的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)一定的理論深度和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。比如，地處東北的高校，可以老工業(yè)基地振興為主題，確立若干調(diào)研題目組織學(xué)生深入企業(yè)、社區(qū)和政府管理部門，全面了解東北工業(yè)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及存在問題，探討老工業(yè)基地振興的對策?？梢愿鶕?jù)學(xué)校自身的學(xué)科特點，調(diào)查學(xué)科相關(guān)行業(yè)企業(yè)的情況，具體調(diào)查對象可以是不同所有制形式的'企業(yè)，調(diào)查內(nèi)容可以涵蓋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、清潔生產(chǎn)、企業(yè)文化建設(shè)、社會保障等?？梢灾贫ㄖ虚L期調(diào)研計劃，持續(xù)多年圍繞該主題進(jìn)行不同方面不同角度的研究，力爭全面、深刻地反映調(diào)研對象，為地方?jīng)Q策提供服務(wù)。再如，有些高校在革命老區(qū)，可以以留住活歷史為題，組織學(xué)生采訪革命、建設(shè)和改革過程中重大事件的參與者，通過口述歷史的形式記錄下來，并結(jié)集出版。這有利于大學(xué)生更加深刻地理解馬克思主義進(jìn)程及其理論成果的精髓，更加珍惜改革開放和現(xiàn)代化發(fā)展的成果，更加明確自己的歷史使命。
（三）社會實踐教學(xué)基地教學(xué)
社會實踐教學(xué)基地是保證“概論”課社會實踐教學(xué)穩(wěn)定性、可持續(xù)性的重要途徑和方式。根據(jù)“概論”課教學(xué)的內(nèi)容和要求，聯(lián)系具有代表性和具有教育意義的各類博物館、紀(jì)念館、展覽館，以及城市社區(qū)、新農(nóng)村、現(xiàn)代企業(yè)等，設(shè)立“概論”課社會實踐教學(xué)基地，定期組織學(xué)生到基地參觀、學(xué)習(xí)，可以增進(jìn)他們的認(rèn)知、增強(qiáng)他們的認(rèn)同、升華他們的認(rèn)識。社會實踐基地的選擇不能隨意化，不是越多越好，也不是名氣越大越好，而應(yīng)該是從“概論”課社會實踐教學(xué)的要求出發(fā)，堅持三個原則。其一，典型性。企業(yè)、社區(qū)以及博物館眾多，不可能都掛牌作為社會實踐教學(xué)基地，必須從中選擇最具有代表性和說服力的。其二，相關(guān)性。即與課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求高度相關(guān)，能夠通過對社會實踐基地的參觀、學(xué)習(xí)，深化對理論的認(rèn)識。其三，互利性。既要發(fā)揮社會實踐基地對教師研究、學(xué)生成長的積極作用，也要發(fā)揮教師和學(xué)生對社會實踐基地建設(shè)的扶持作用。
二、正確處理三組關(guān)系
發(fā)揮“概論”課“三板塊”社會實踐教學(xué)模式的作用，還要正確認(rèn)識和處理好教學(xué)過程中的三組關(guān)系。
（一）處理好課堂教學(xué)與社會實踐教學(xué)關(guān)系
“概論”課包括課堂教學(xué)和社會實踐教學(xué)兩部分，二者密切聯(lián)系、互相補充。課堂教學(xué)偏重于理論的闡釋和演繹，旨在讓學(xué)生理解和掌握基本的理論、觀點和方法，是基礎(chǔ)；社會實踐教學(xué)是理論的應(yīng)用和拓展，旨在讓學(xué)生深刻理解理論的內(nèi)涵，并運用其觀察和分析社會現(xiàn)象，是升華。二者統(tǒng)一于“概論”課教學(xué)過程中，推動學(xué)生實現(xiàn)知―情―意―行的轉(zhuǎn)化。將課堂教學(xué)和社會實踐教學(xué)緊密聯(lián)系起來的是具體問題。指出：“要有強(qiáng)烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向，抓住重大問題、關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，找出答案，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題?！盵4]“概論”課體系宏大、內(nèi)容豐富，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)、外交、國防、黨建等諸多內(nèi)容，教師必須按照詳略得當(dāng)、主次分明的原則，著力講授一些重點、難點和熱點理論問題，做到“少而精”。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！币罨瘜W(xué)生對重點問題的認(rèn)識，還必須在教學(xué)中將年度社會實踐主題與課堂教學(xué)的重點內(nèi)容結(jié)合起來，圍繞其設(shè)計若干社會實踐題目，讓學(xué)生通過社會實踐活動切身體驗、深刻領(lǐng)悟，加深對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識，并由對理論知識的記憶轉(zhuǎn)變?yōu)閷χ恼J(rèn)同并內(nèi)化為自己的心理品格、價值取向和理想信念，外化為行為習(xí)慣。比如，社會主義初級階段的特征是教師課堂理論教學(xué)的重要內(nèi)容。為了更好地闡釋該問題，教師可以搜集、整理各種資料，通過橫向比較法描述我國與發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面的差距，揭示社會主義初級階段的基本內(nèi)涵和特征，并通過組織學(xué)生課堂討論的形式分析出現(xiàn)差距的原因，讓學(xué)生認(rèn)識到中國獨特的文化傳統(tǒng)、歷史命運、基本國情，把握社會主義初級階段的長期性，增強(qiáng)憂患意識。同時，也通過縱向比較法描述建國后我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)保護(hù)等方面取得的進(jìn)步，讓他們領(lǐng)略到黨領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的成就，增強(qiáng)自豪感。與之相配合的是，在社會實踐教學(xué)中，圍繞該問題可以設(shè)計若干調(diào)研題目，指導(dǎo)學(xué)生深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)以及山川、田野等，通過所聽、所看、所問、所想，深刻領(lǐng)會和把握社會主義初級階段的國情，深化對課堂理論教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知。
（二）處理好課程社會實踐教學(xué)與學(xué)生組織
開展的社會實踐活動的關(guān)系社會實踐教學(xué)是大學(xué)生“概論”教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，也是提高“概論”課教學(xué)實效性的重要途徑。目前，在高等學(xué)校中承擔(dān)社會實踐組織和管理工作的還有團(tuán)委、學(xué)生處等學(xué)生組織。那么，二者的關(guān)系是什么呢？首先，二者具有很大的一致性，包括：第一，在目標(biāo)上，立德樹人，促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)人格，增強(qiáng)社會責(zé)任感，做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；第二，在內(nèi)容上，都面向豐富多彩的現(xiàn)實社會生活，囊括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等多個方面，覆蓋農(nóng)村、城市社區(qū)、企業(yè)、政府、博物館、展覽館等多個層面；第三，在形式上，都包括社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動等社會實踐活動，都以調(diào)研報告、考察報告、心得體會等形式展現(xiàn)社會實踐成果。然而，作為課程的社會實踐教學(xué)和學(xué)生組織開展的社會實踐活動還是有不同之處。第一，性質(zhì)不同。前者是課程教學(xué)體系的一部分，后者是學(xué)生培養(yǎng)過程中的一個環(huán)節(jié)，二者不屬于同一個范疇。第二，側(cè)重點不同。前者主要通過開展與課程相關(guān)的社會實踐活動，增進(jìn)大學(xué)生對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，堅定他們的理想信念，側(cè)重于增強(qiáng)“三個自信”；后者主要是通過開展社會實踐教學(xué)活動，增加大學(xué)生對國情的了解及認(rèn)識、分析問題的能力，側(cè)重于綜合素養(yǎng)的提高。第三，管理方式不同。前者主要由任課老師負(fù)責(zé)組織，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下展開社會實踐活動，后者則主要是以學(xué)生自發(fā)的形式為主。第四，考核方式不同。前者作為課程教學(xué)的一個環(huán)節(jié)，學(xué)生的表現(xiàn)計入成績，后者則是學(xué)生培養(yǎng)的一個環(huán)節(jié)，不以成績計。明確了課程社會實踐教學(xué)與學(xué)生組織開展的社會實踐活動的區(qū)別，“概論”課教師應(yīng)該加強(qiáng)組織和管理，從源頭的方案制定、過程中的協(xié)調(diào)指導(dǎo)到末端的考核評價，都要時刻注意把握“概論”課社會實踐教學(xué)的基本立足點和預(yù)期目標(biāo)，在課程教學(xué)體系內(nèi)彰顯社會實踐的價值。
（三）處理好教學(xué)方案設(shè)計與具體制度保障的關(guān)系
要保證社會實踐教學(xué)的效果，教學(xué)方案必須科學(xué)、合理，具有操作性，這是前提和基礎(chǔ)。然而，要推動方案的有效實施、達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，還必須制定一系列的具體制度，實現(xiàn)社會實踐教學(xué)的制度化、規(guī)范化，這是根本和核心。通過制度建設(shè)，統(tǒng)一老師和學(xué)生的思想和行動，達(dá)成共識、凝聚力量、形成合力。制度大致分為三類：第一類，指令性制度，明確規(guī)定教師和學(xué)生的操作規(guī)范、操作流程、操作方法，界定各自的職責(zé)、任務(wù)；第二類，禁令性制度，明確學(xué)生和教師不能違反的事項，比如學(xué)生直接抄襲他人的成果、教師社會實踐教學(xué)過程中指導(dǎo)缺位，等；第三類：獎懲制度，明確針對學(xué)生和教師的考核機(jī)制，制定獎懲措施，激勵和約束學(xué)生和教師的行為。
第三篇：社會實踐報告
寒假到了，新年快要到了。我們終究可以快樂過一個美好的假期了?？墒牵覀冊鯓硬拍苓^一個健康快樂的寒假呢？在重視素質(zhì)教育的今天，假期社會實踐作為增進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和進(jìn)步學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推動素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才華的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好情勢。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實踐能力，同時培養(yǎng)自己的吃苦刻苦精神，宏揚中華傳統(tǒng)美德，不斷進(jìn)步自己的綜合能力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實而出色，因此，在大學(xué)第二個寒假期間進(jìn)行了一系列社會實踐活動，其中最有感慨的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有以下心得體會與感悟。
一、實踐目的
寒假社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好情勢；是培養(yǎng)鍛煉才華的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，建立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
二、實踐內(nèi)容
通過在店內(nèi)以零工的情勢鍛煉自己的能力，體會社會事務(wù)，工作辛勞。
三、實踐結(jié)果
通過在店內(nèi)工作的將近一個月時間，不但通過自己的雙手賺到了來之不容易的工資，更通過這次實踐，親身體會到了父母工作的辛勞，收獲了很多在學(xué)校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗，獲益匪淺。
四、實踐總結(jié)與體會
1、掙錢的辛勞。天天辛辛勞苦重復(fù)一樣的工作，謹(jǐn)慎翼翼的進(jìn)行平常工作，才可以得到工資，這次的體驗確切讓我真逼真切感遭到父母的錢來之不容易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛苦工作，掙錢確切是個很艱巨的進(jìn)程，需要全心全意的付出。
2、人際關(guān)系。在這次實踐中，讓我很有感慨的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解，才能有深入的感受，大家為了工作走到一起，每個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要很多技能，就看你怎樣掌控了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。假如還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中把握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手漸漸揣摩，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。碰到不懂的地方，自己先千方百計解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人早晚要被企業(yè)和社會所淘汰。
3、具有隨機(jī)應(yīng)變的能力。要具有隨機(jī)應(yīng)變的能力是由于在銷售的進(jìn)程中，總會碰到各種千奇百怪的人和事，假如沒有隨機(jī)應(yīng)變的能力，只曉得拘泥于一般的原則而不曉得變通，有可能會致使交易失敗乃至給自己帶來沒必要要的麻煩。因此，一定要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。
4、微笑面對每位顧客。對人友善，肯定會取得回報。而表示友善的方法就是微笑。由于微笑是所有人類共有的語言。做服務(wù)行業(yè)的人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成微笑的好習(xí)慣。面帶微笑的人，給人一種輕易親近而友善的感覺。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費任何本錢，也無需努力，但它令人感到舒適，樂于接受你。相對面無表情乃至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務(wù)行業(yè)中作為上帝的顧客。
5、熟悉來源于實踐。一切熟悉都來源于實踐，實踐是熟悉的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是其實不排擠學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷增進(jìn)人類熟悉能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的題目，促令人們往解決這些題目。而隨著這些題目的不斷解決，與此同步，人的熟悉能力也就不斷地改善和進(jìn)步！馬克思主義哲學(xué)夸大實踐對熟悉的決定作用，熟悉對實踐具有巨大的反作用。熟悉對實踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，應(yīng)用到客觀實際中往，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那末所學(xué)的就即是零。理論應(yīng)當(dāng)與實踐相結(jié)合。另外一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。由于環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
五、概論與綜述
在這次為期較短的寒假社會實踐中，獲益匪淺，深切感受到社會實踐的重要性，也感受到人生需要奮斗，我們都需要從現(xiàn)在就開始把握一定的專業(yè)與非專業(yè)知識，充實自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生出色而燦爛。我看到了一些在學(xué)?？床坏降臇|西，也學(xué)到了一些在大學(xué)里學(xué)不到的知識。我想，這個應(yīng)當(dāng)是我這次做社會實踐的收獲。
第四篇：社會實踐報告論文
冷假到了，新年快要到了。我們終究可以快樂過一個美好的假期了。可是，我們怎樣才能過一個健康快樂的冷假呢？在重視素質(zhì)教育的今天，假期社會實踐作為增進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和進(jìn)步學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。冷假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推動素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才華的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好情勢。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實踐能力，同時培養(yǎng)自己的吃苦刻苦精神，宏揚中華傳統(tǒng)美德，不斷進(jìn)步自己的綜合能力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實而出色，因此，在大學(xué)第二個冷假期間進(jìn)行了一系列社會實踐活動，其中最有感慨的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有以下心得體會與感悟。
一、實踐目的：
社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好情勢；是培養(yǎng)鍛煉才華的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，建立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
二、實踐內(nèi)容：
通過在店內(nèi)以零工的情勢鍛煉自己的能力，體會社會事務(wù)，工作辛勞。
三、實踐結(jié)果：
通過在店內(nèi)工作的將近一個月時間，不但通過自己的雙手賺到了來之不容易的工資，更通過這次實踐，親身體會到了父母工作的辛勞，收獲了很多在學(xué)校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗，獲益匪淺。
四、實踐總結(jié)與體會：
1、掙錢的辛勞。天天辛辛勞苦重復(fù)一樣的工作，謹(jǐn)慎翼翼的進(jìn)行平常工作，才可以得到工資，這次的體驗確切讓我真逼真切感遭到父母的錢來之不容易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛苦工作，掙錢確切是個很艱巨的進(jìn)程，需要全心全意的付出。
2、人際關(guān)系。在這次實踐中，讓我很有感慨的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深入的感受，大家為了工作走到一起，每個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要很多技能，就看你怎樣掌控了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。假如還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中把握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手漸漸揣摩，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。碰到不懂的地方，自己先千方百計解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人早晚要被企業(yè)和社會所淘汰。
3、具有隨機(jī)應(yīng)變的能力。要具有隨機(jī)應(yīng)變的能力是由于在銷售的進(jìn)程中，總會碰到各種千奇百怪的人和事，假如沒有隨機(jī)應(yīng)變的能力，只曉得拘泥于一般的原則而不曉得變通，有可能會致使交易失敗乃至給自己帶來沒必要要的麻煩。因此，一定要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。
4、微笑面對每位顧客。對人友善，肯定會取得回報。而表示友善最好的方法就是微笑。由于微笑是所有人類共有的語言。做服務(wù)行業(yè)的人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成微笑的好習(xí)慣。面帶微笑的人，給人一種輕易親近而友善的感覺。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費任何本錢，也無需努力，但它令人感到舒適，樂于接受你。相對面無表情乃至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務(wù)行業(yè)中作為上帝的顧客。
5、熟悉來源于實踐。一切熟悉都來源于實踐，實踐是熟悉的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是其實不排擠學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷增進(jìn)人類熟悉能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的題目，促令人們往解決這些題目。而隨著這些題目的不斷解決，與此同步，人的熟悉能力也就不斷地改善和進(jìn)步！馬克思主義哲學(xué)夸大實踐對熟悉的決定作用，熟悉對實踐具有巨大的反作用。熟悉對實踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，應(yīng)用到客觀實際中往，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那末所學(xué)的就即是零。理論應(yīng)當(dāng)與實踐相結(jié)合。另外一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。由于環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
五、概論與綜述：
在這次為期較短的社會實踐中，獲益匪淺，深切感遭到社會實踐的重要性，也感遭到人生需要奮斗，我們都需要從現(xiàn)在就開始把握一定的專業(yè)與非專業(yè)知識，充實自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生出色而燦爛。我看到了一些在學(xué)?？床坏降臇|西，也學(xué)到了一些在學(xué)校里學(xué)不到的知識。我想，這個應(yīng)當(dāng)是我這次做社會實踐最大的收獲。
第五篇：社會實踐報告論文
寒假到了，新年快要到了。我們終于可以快樂過一個美妙的假期了。可是，我們怎么才能過一個健康快樂的寒假呢?在注重素質(zhì)教育的今天，假期社會實踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實踐能力，同時培養(yǎng)自己的吃苦耐勞精神，弘揚中華傳統(tǒng)美德，不斷提高自己的綜合能力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實而精彩，因此，在大學(xué)第二個寒假期間進(jìn)行了一系列社會實踐活動，其中最有感觸的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有如下心得體會與感悟。
一、實踐目的：社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
二、實踐內(nèi)容：通過在店內(nèi)以零工的形式鍛煉自己的能力，體會社會事務(wù)，工作辛勞。
三、實踐結(jié)果：通過在店內(nèi)工作的將近一個月時間，不僅通過自己的雙手賺到了來之不易的工資，更通過這次實踐，親身體會到了父母工作的辛苦，收獲了許多在學(xué)校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗，獲益匪淺。
四、實踐總結(jié)與體會：
1、掙錢的辛苦。每天辛辛苦苦重復(fù)同樣的工作，小心翼翼的進(jìn)行日常工作，才可以得到工資，這次的體驗確實讓我真真切切感受到父母的錢來之不易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛勤工作，掙錢確實是個很艱難的過程，需要全心全意的付出。
2、人際關(guān)系。在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
3、具備隨機(jī)應(yīng)變的能力。要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力是因為在銷售的過程中，總會遇到各種千奇百怪的人和事，如果沒有隨機(jī)應(yīng)變的能力，只懂得拘泥于一般的原則而不懂得變通，有可能會導(dǎo)致交易失敗甚至給自己帶來不必要的麻煩。因此，一定要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。
第六篇：社會實踐報告
這個暑假固然短暫，但我過得很充實。經(jīng)村委的介紹，我有幸和村上的獨孤老人接觸，并向他們了解了一些生活狀況，還帶給他們一些生活用品，最重要的是豐富了他們的精神家園。
這次假期社會實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐年潛力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有好處的社會調(diào)查，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
在這次實踐過程中，我獲益匪淺。我學(xué)到了在書本上學(xué)不到的知識。讓我深入生活的每個角落里，真正體會到老人們的生活的艱辛。同時也認(rèn)識到農(nóng)村存在的問題。
由于老人們身體都不是很好，行動也不怎樣方便，為他們打掃，整理房間成為了我第一個工作。過程中固然挺煩挺累的，但看到老人們可愛又可親的臉龐，我又有動力了，而且想想做這些也挺有意思的。在整理房間的時候我發(fā)現(xiàn)以普遍的問題，那就是他們的家都缺少生氣，本來房子就挺舊了，所以就更就應(yīng)裝飾一些東西來使房間里充滿活力和朝氣。這樣老人的生活條件改善了，那么身體狀況也會有所好轉(zhuǎn)的。但是我碰到了一個很棘手的問題，者買東西的錢從哪來啊于是我思考了一番之后，我預(yù)備去向村委干部商量，向他們要錢。在我娓娓道來之后我順利的拿到了錢并置辦了一些好彩頭的物品以及一些盆栽。老人東夸我們呢!最后我們在村委的幫忙下為老人辦了一場出色的“交談會”，大家都圍著一圈邊吃瓜果點心邊暢所欲言，“會”間還有同學(xué)自愛唱歌表演，真正讓老人感受到我們的愛。
固然這次實踐我沒有用到我所學(xué)的專業(yè)知識，但增強(qiáng)了我的辦事潛力與交往潛力，同時也讓我懂得了前來之不易，而且作為子女的人們就應(yīng)多多想想在家的父母親們，要?；丶铱纯础?/p>
在實踐的這段時間里我穿街走巷，接觸了各種各樣的人和事，做著自己計劃好的事。在學(xué)校里也許有老師分配說這天要做什么明天做什么，但這次的實踐中不會有人告訴我這些，我務(wù)必要明白什么時候要做什么，而且要自己做，并盡自己最大的努力做到最好。同時也培養(yǎng)了我獨立思考的潛力，也鍛煉了我的思維，讓我思想更深一層。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也明白了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學(xué)到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一向以來我的口語交際潛力東不是很好，與別人對話時不會隨機(jī)應(yīng)變，往往會使談話時有冷場，這是十分尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我捉住這次機(jī)會努力與他人交談，效果真的很不一樣誒。
這次的親身體驗讓我有了深刻的感慨，這不僅僅是我的一次實踐還是一次人生經(jīng)歷，而且是我一生中最寶貴的財富之一。
當(dāng)然這次社會實踐之后，我掩卷深思，思緒萬千。我在思考幾個問題。嗯我覺得這些老人真的很可憐的。他們是社會上的弱勢群體，卻很少受到社會的關(guān)心與照顧。我還經(jīng)常看到老人們自己挑水喝，還要去城里為了生活而去賣東西賺錢，這些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人，而為那些對這些漠不關(guān)心的人而感到心痛和可悲。最讓人難過的是政府對者些也視而不見，以點都不重視這些。固然中央有說對老人的補貼，但是天高天子遠(yuǎn)，等到了老百姓那里就是岌岌可危的一點點東西而已罷了。物質(zhì)上的資助沒有也就算了可連精神上的安慰和關(guān)心也很少。還有就是子女沒有盡到義務(wù)與職責(zé)。這種風(fēng)氣真的十分的嚴(yán)重。就讓我們一齊努力吧，從身邊的小事做起。
這幾天實踐下來，我也充分的認(rèn)識到我的不足之處。我覺得我需要學(xué)的東西還很多，也明白了一個人的氣力是多么的微不足道啊。只有大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，才能把事情做好。而且出門在外，朋友很重要，偶然碰到困難的事情或者悲哀難過時，朋友是最好的依靠?？傊視俳釉賲?，為自己而奮斗，對自己的人生負(fù)責(zé)。
