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第一篇：西安兵馬俑社會實踐報告

2012暑期社會實踐

--關于秦始皇兵馬俑的參觀學習

班 級： 姓 名： 帶隊老師：

390411班

宋滿祥

現(xiàn)代社會著重精神文明建設，社會各界對名勝古跡及生態(tài)環(huán)境的建設和保護近幾年來也更為關注，在西安實習的時間中，我們也有幸來到秦皇陵，我們在一睹一代王朝的恢弘宮殿的同時，同時了解國家最新的文物保護工作的運行情況，瞻仰愛國主義教育基地的風采，這對我們提升自我社會意識和社會公德，提高歷史修養(yǎng)和古中國藝術涵養(yǎng)都有很大得幫助。

秦皇陵的社會實踐主要分為三個部分：

一，通過學習了解秦皇陵的歷史祭奠和現(xiàn)代風貌； 二，通過參觀兵馬俑來系統(tǒng)感受愛國主義教育基地的風采； 三，通過論文與討論來總結此次社會實踐的具體收獲。

正文：

1.兵馬俑的歷史：

秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。世界經度109.2733，緯度34.3853。據《史記》記載：秦始皇從13歲即位時就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達38年之久。

秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道，左右兩側又各有一個兵馬俑坑，現(xiàn)稱二號坑和三號坑。俑坑布局合理，結構奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排列在過洞中

1974年3月，在陵東的西楊村村民抗旱打井時，在陵墓以東三里的下和村和五垃村之間，發(fā)現(xiàn)規(guī)模宏大的秦始皇陵兵馬俑坑，經考古工作者的發(fā)掘，才揭開了埋葬于地下的2000多年前的秦俑寶藏。1975年國家決定在俑坑原址上建立博物館。1979年10月1日秦始皇兵馬俑博物館開始向國內外參觀者展出。2009年6月13日下午1點多，秦始皇陵兵馬俑一號坑再次開掘，之后在一號坑北部中段，又出土彩兵馬俑。

秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。1978年，法國前總理希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了。不看秦俑，不能算來過中國?！睆拇饲刭副皇澜缱u為“八大奇跡”目前已挖掘出3個俑坑。

2.三種俑坑： 一號俑坑：

一號坑的發(fā)現(xiàn)，緣于1974年3月，秦兵俑面世，當時西楊村農民在村南打井，井口剛好開在一號坑的東南角。1974年7月中旬，由陜西省博物館、文管會、臨潼縣文化館聯(lián)合組成的考古發(fā)掘隊進駐秦俑坑工地。隨著工作范圍的不斷擴大，1976年－1978年，考古隊又增添了考古、保護、照相、修復等方面的人員，新生力量的加強，各項工作的開展，使考古隊一時顯得異常熱鬧。一號坑發(fā)掘工作全面開展，10多個修復組展開對兵馬俑的大規(guī)模修復。二號俑坑：

如果說一號坑的發(fā)現(xiàn)，是農民打井偶然發(fā)現(xiàn)的話，二號兵馬俑坑則是考古工作者經過鉆探的科學發(fā)現(xiàn)。這里邊就沒有那么多的曲折而有趣的故事了。1976年4—5月間，考古隊在一號坑的東端北側有目的的鉆探工作中，于4月23日又發(fā)現(xiàn)了一個有兵馬俑的坑。

二號坑保護大廳竣工后，正式的科學考古發(fā)掘工作就要開始了。1994年3月1日，在二號坑保護大廳內舉行了隆重的二號坑開工典禮，時任國家文物局局長張德勤親臨現(xiàn)場，宣布了二號坑發(fā)掘工作的正式開始。為了保證這一重點考古工程的科學化、規(guī)范化，國家文物局專門成立了二號坑專家組，以指導考古發(fā)掘工作。

秦始皇二號俑坑呈曲尺形，位于一號坑的東北側和三號坑的東側，東西長96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米。坑內建筑與一號坑相同，但布陣更為復雜，兵種更為齊全，是3個坑中最為壯觀的軍陣。它是由騎兵、戰(zhàn)車和步兵（包括弩兵）組成的多兵種特殊部隊。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳，是目前我國規(guī)模最大、功能最齊全的現(xiàn)代化遺址陳列廳。二號坑有陶俑陶馬1300多件，戰(zhàn)車80余輛，青銅兵器數(shù)萬件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發(fā)現(xiàn)。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道，北邊有2個斜坡門道，俑坑坐西面東，正門在東邊?？觾炔季址譃?個單元。第一單元，位于俑坑東端，四周長廊有立式弩兵俑60個，陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵采取陣中張陣的編列，立、跪起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。第二個單元，位于俑坑的右側，由64乘戰(zhàn)車組成方陣（車系木質，僅留遺跡）。每列8乘，共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車后一字排列兵俑3個，中為御手拉馬轡，另兩個分別立于車左和車右，手持長柄兵器。第三單元，位于中部，由19輛戰(zhàn)車，264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣，共分3列。每匹馬前立騎士俑一個。，一手牽馬韁，一手作拉弓狀。每乘車后除三名車士外，還配有8~36個步兵俑。第四單元，位于軍陣左側，108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊，組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰(zhàn)車6輛。每匹馬前，立胡服騎士俑一個，右手牽馬，左手拉弓。而俑坑內的108件騎兵俑是我國考古史上首次發(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多的古代騎兵的形象資料。在服飾裝束及高度等方面都是嚴格模擬古代騎兵的戰(zhàn)時形象。與步兵、車兵俑顯然不同。它頭戴圓形小帽，帽子兩側帶扣系在頜下，身著緊袖、交領右衽雙襟掩于胸前的上衣，下穿緊口連襠長褲，足磴短靴，身披短而小的鎧甲，肩上無披膊，手上無護手甲。衣服具有短小輕巧的特色，鎧甲顯得簡單而靈活。騎兵俑特殊的裝束也與騎兵的戰(zhàn)術特點密切聯(lián)系。

三號俑坑：

三號坑的發(fā)現(xiàn)，同二號坑一樣，是考古隊經過鉆探的結果。繼一、二號兵馬俑坑之后，1976年5月11日，又在一號坑西端北側25米處，鉆探發(fā)現(xiàn)了一個陪葬坑，根據發(fā)現(xiàn)的先后，編號為三號坑。

三號坑南距一號坑25米，東距二號坑120米，面積約為520平方米，整體呈凹字形，由南北廂房和車馬房組成，車馬房中有一輛駟馬戰(zhàn)車及四件兵馬俑，三號坑共可出土兵馬俑68個。從3號坑的內部布局看，應為一二號坑的指揮部。三號坑是三個坑中唯一一個沒有被大火焚燒過的，所以出土時陶俑身上的彩繪殘存較多，顏色比較鮮艷。春秋戰(zhàn)國之前的戰(zhàn)爭，指揮將領往往要身先士卒，沖鋒陷陣，所以他們常常要位于卒伍之前。春秋戰(zhàn)國時期隨著戰(zhàn)爭規(guī)模的增大，作戰(zhàn)方式的變化，指揮者的位置開始移至中軍。秦代戰(zhàn)爭將指揮部從中軍中獨立出來，這是軍事戰(zhàn)術發(fā)展的一大進步。指揮部獨立出來研究制訂嚴密的作戰(zhàn)方案，更重要的是指揮將領的人身安全有了進一步的保證。這是古代軍事戰(zhàn)術發(fā)展成熟的重要標志。三號秦坑是世界考古史上發(fā)現(xiàn)時代最早的軍事指揮部的形象資料。建筑結構，陶俑排列，兵器配備，出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指揮部形制、卜占及出戰(zhàn)儀式，命將制度及依仗服的服飾、裝備等問題的珍貴資料。

3.我所看見的兵馬俑

走進博物館的大廳，只見在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個個威武雄壯，真是氣象森嚴，令人望而生畏。還有如真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質戰(zhàn)車。

兵馬俑的排列是3列面向東的橫隊，每列有武士俑70個，共210個，似為軍陣的前鋒。后面緊接著是步兵與戰(zhàn)車是的38路縱隊，每路長約180米，似為軍陣主體。左右兩側各有一列分雖為面南和面北的橫隊，每隊約有武士俑180個，似是軍陣的兩翼。西端有一列面向西的武士俑，似為軍陣的后衛(wèi)。武士俑朋的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器,都是實物。組織嚴密，隊伍整肅。

幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個軍處于整裝待發(fā)之勢。威武雄壯的軍陣，再現(xiàn)了秦始皇當年為完成統(tǒng)一中國的大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威。

4.兵馬俑與歷史文化

1）從兵俑的排列看秦王掃六合，一統(tǒng)天下

“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！笔蓟实劢⒘酥袊鴼v史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家。他憑借武力征服中國，活著的時候是天下霸主，死了以后決心要把這支無敵軍隊帶到地下，以顯示自己的至尊地位。于是制造了這成千上萬陪葬的陶俑。

在六國中，秦國是西陲大國。它揮鞭東進，吞并齊楚燕趙等六國，創(chuàng)下一番不世偉業(yè)。兵馬俑氣勢軒昂，向東排列，正是體現(xiàn)了秦皇統(tǒng)一天下的壯舉。兵馬俑帶給我們的視覺盛宴，是不消翻閱史料，便知道秦軍并吞八荒，橫掃天下，萬馬奔囂，鉄戟森嚴之歷史氣象。

(2)兵馬俑的藝術價值

這批兵馬俑的藝術史上具有很高的價值。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實生活為基礎而創(chuàng)作，藝術手法細膩、明快。陶俑裝束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長了胡子的久經沙場的老兵，也有初上戰(zhàn)場的青年。身高達1.96米的將軍俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅毅威武的神情。那個武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚而又

帶有幾分稚氣。那個身披锨甲，右手執(zhí)長予，左手按車的武士，姿勢動作顯示出他是保衛(wèi)的車士俑。

另外，陶俑運用的彩繪技術，使用了諸多豐富的礦物顏料（秦俑彩繪主要有紅、綠、藍、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了。化驗表明這些顏色均為礦物質。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍色蔚藍銅礦，紫色為鉛丹與藍銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無定形炭。這些礦物質都是中國傳統(tǒng)繪畫的主要顏料。秦俑運用了如此豐富的礦物顏料，表明2000多年前我國勞動人民已能大量生產和廣泛使用這些顏料。），這在彩繪藝術史上，以及在世界科技史上都有著重要意義。

陶俑具有鮮明的個性的強烈的時代特征。這批兵馬頌是雕塑藝術的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術史補充了光輝的一頁。(3)兵馬俑與冶煉技術

兵馬俑坑內出土的青銅兵器有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機、箭頭等。據化驗數(shù)據表明，這些銅錫合金兵器經過鉻化處理，雖然埋在埋土里兩千多年，依然刃鋒銳利，閃閃發(fā)光，表明當時已經有了很高的冶金技術，可以視為世界冶金

史上的奇跡。

（4）兵馬俑與秦朝兵制

秦始皇陵出土的絕大部分武士俑都是步兵俑。由此可以看出步兵是秦代軍隊構成中的主體。秦代車兵雖已不是軍隊的主體，但仍然是戰(zhàn)斗編組中不可缺少的一個重要兵種。從秦始皇陵兵馬俑出土的情況看，車兵既有單獨的編隊，也有與步兵相結合的編隊，還有與騎兵相結合的編隊，并有與步、騎同時相結合的編隊。這說明車兵既可以獨立使用，又可以同其他兵種配合使用，是車、步、騎聯(lián)合作戰(zhàn)中的重要力量。另外，從兵馬俑還可以知道，秦代的騎兵已經配備有齊全的鞍。戰(zhàn)馬都經過嚴格的訓練和精選，高皆1．33米以上。騎士個個精強勇悍，一律穿短甲，手持弓箭。騎兵也是秦代的重要兵種之一.。

5.兵馬俑的歷史地位

歷史本身賦予了秦俑多種歷史文化價值。秦俑所折射的歷史層面既多又廣，在建筑史、服飾史、制度史尤其是王陵制度史等方面，具有獨特的認識價值。即使秦俑的身高、體魄、服飾發(fā)髻、刻記文字以及秦人在俑坑留下的生產工具和勞作痕跡，都能從不同側面反映出秦代社會生活的真實影像，反映出一個時代的文化特質，反映出秦興亡的歷史真諦。

秦兵馬俑在歷代陪葬俑中是最有代表性的，是中國俑葬文化的精華。它是一個威武王朝的寫真，是一段消磨不去的春秋史筆，是一首氣勢磅礴的雄渾贊歌。兵馬俑是中國的，也是世界的。

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第二篇：考古實習報告

為了配合11年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20xx年天津敦煌藝術大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。

我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19XX年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)――敦煌莫高窟藏經洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經洞文物慘遭浩劫，其結果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體――敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術和文化寶庫。

百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。

這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：

1，序幕展示敦煌的歷史文化背景

2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術

3，敦煌藏經洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示

4，敦煌藏經洞文獻展示。而我們的講解就是帶領著大家全面的欣賞這些瑰寶。

1，序幕展示敦煌的歷史文化背景

可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網絡在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。

2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術

輝煌燦爛的敦煌石窟藝術。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構成天地神人共處的想象空間。

從文化角度來說這里壁畫的.內容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字――藏經洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質地。它是石窟藝術的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構成完整的石窟藝術。現(xiàn)在的我還是一名大學生，公司的其他員工對我也就十分的照顧，給我解釋工作時都十分耐心，有什么不懂得的事情請教他們時，無論多么復雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時還會手把手的教我如何去做。

作為一名內勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應一個新的環(huán)境。作為內勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。

這一個月讓我了解了工作的艱辛，內勤每天有做不完的小事，而且要仔細、認真，不能出一點差錯，否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風吹日曬，有時連水都喝不上，離辦公室遠的地方坐車得兩個小時，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應社會上的節(jié)奏，面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠。社聯(lián)只是讓我們初步適應，它與實際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然，工作雖然辛苦，可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。

最后還要感謝學校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細胞產品產業(yè)化基地間充植干細胞庫的各位領導給我提供了一個實習的場所，及各位員工對我的關心和照顧，這一個月的經歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。