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第一篇：發(fā)聲亮劍
新中國成立后，新疆各民族文化進(jìn)入新的繁榮發(fā)展時(shí)期
中國是統(tǒng)一的多民族國家。新疆自古以來就是中國多民族共同生活的家園。在漫長的歷史長河中，生活在新疆的中華各族兒女密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發(fā)建設(shè)新疆，共同維護(hù)邊疆穩(wěn)定、國家統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)，共同推動國家的發(fā)展進(jìn)步。
在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，是中國的一項(xiàng)基本政治制度，是中國特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。在新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，符合中國國情和新疆實(shí)際，維護(hù)了國家統(tǒng)一和新疆各民族平等團(tuán)結(jié)發(fā)展。
自1949年新疆和平解放，特別是1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立以來，在國家的大力支持和全國各地的有力幫助下，在全區(qū)各族人民的共同努力下，新疆民生不斷改善，各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，社會大局穩(wěn)定，發(fā)展勢頭良好。2010年和2014年，中央先后召開新疆工作座談會，不斷豐富完善治疆理念和治疆方略，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。
新疆的發(fā)展進(jìn)步，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民團(tuán)結(jié)拼搏的偉大成果，是中國各族人民共同繁榮發(fā)展的生動體現(xiàn)，是中華民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。
新疆地處中國西北邊疆，早在公元前60年就納入中國版圖，成為中國統(tǒng)一多民族國家不可分割的組成部分。歷代中央政府根據(jù)新疆的實(shí)際情況，采取多種形式治理新疆。新疆各族人民在共同創(chuàng)建和發(fā)展中國統(tǒng)一多民族國家的歷史過程中，形成了你中有我、我中有你的血肉聯(lián)系。
歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，新疆各族人民遭受著外國侵略者、封建勢力和剝削階級的壓迫，社會地位極為低下。到20世紀(jì)40年代末，南疆、伊犁和烏魯木齊農(nóng)業(yè)區(qū)的大部分土地都為少數(shù)地主所霸占，大部分農(nóng)民只占有很少的土地。在南疆維吾爾農(nóng)民聚居的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，還分散地、極少量地存有較完整的農(nóng)奴主莊園，農(nóng)奴主對農(nóng)奴有支配一切的權(quán)力，農(nóng)奴們無償?shù)貫檗r(nóng)奴主耕種土地，并承擔(dān)各種家庭雜役。在北疆牧區(qū)，殘留著封建氏族制度的社會關(guān)系，王公貴族、部落頭領(lǐng)不僅占有大量的牲畜，而且享有種種封建特權(quán)。新中國成立前，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展嚴(yán)重滯后，各族人民生活十分貧困，根本無法享有基本人權(quán)。
1921年中國共產(chǎn)黨成立后，就在為包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國人民尋找一條實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的正確道路。中國共產(chǎn)黨成立初期，就有一些中共黨員進(jìn)入新疆地區(qū)從事革命工作?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民通過多種形式支援內(nèi)地的抗戰(zhàn)事業(yè)。一批各族進(jìn)步青年受到先進(jìn)思想的熏陶影響，積極追求進(jìn)步，發(fā)動各族群眾同反動落后勢力進(jìn)行斗爭。共同的歷史命運(yùn)使新疆各族人民深信，唯有中國共產(chǎn)黨才能救中國，這樣的共識為后來新疆和平解放奠定了基本前提條件。
1949年9月，在新疆各族人民的努力下，新疆實(shí)現(xiàn)和平解放。10月1日，新疆各族人民同全國人民共同迎來了中華人民共和國的成立。新疆和平解放后，仍沿用過去的行省制。1949年12月17日，在中共中央及中共新疆分局領(lǐng)導(dǎo)下，成立了以包爾漢為主席，由新疆各族各界代表組成的新疆省人民政府，掀開了人民民主政權(quán)建設(shè)新的一頁。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國人民解放軍的大力支持下，新疆省政府領(lǐng)導(dǎo)各族人民平叛剿匪、鎮(zhèn)壓反革命武裝叛亂，同時(shí)還開展了改造起義部隊(duì)、整編民族軍等工作。根據(jù)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的原則，新疆各族人民當(dāng)家作主，第一次推選出各級人民代表大會代表。隨后進(jìn)行的以農(nóng)村土地改革為中心的各項(xiàng)民主改革，廢除了封建土地所有制，使無地、少地的各族農(nóng)民分得了土地，從根本上改變了千百年來新疆各族勞動人民受壓迫、受剝削的悲慘命運(yùn)。
新中國把堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展作為解決民族問題和處理民族關(guān)系的基本原則，并確定在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度。新中國成立時(shí)，在新疆聚居生活的主要有維吾爾、漢、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、滿、烏孜別克、俄羅斯、達(dá)斡爾和塔塔爾等民族，其中維吾爾族人口居多。以上各民族呈“大雜居、小聚居”的特點(diǎn)，各民族之間存在密切而廣泛的聯(lián)系，這是新疆多民族共同聚居歷史的延續(xù)。新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，有力保障了新疆各民族人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，對于加強(qiáng)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系，維護(hù)國家統(tǒng)一，加快新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)新疆社會進(jìn)步，都有著十分重要的意義。
根據(jù)中央人民政府頒布的《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》相關(guān)規(guī)定，1952年8月22日，新疆省召開了第一屆第二次各族各界人民代表大會，并于9月10日通過了《關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要〉的決議》，成立了新疆省民族區(qū)域自治籌備委員會。1953年12月22日，中央人民政府政務(wù)院批復(fù)同意《新疆省民族區(qū)域自治實(shí)施辦法》，新疆自治地方籌建準(zhǔn)備工作有序展開。截至1954年，經(jīng)中央政府批準(zhǔn)，新疆完成了州以下自治地方的籌建工作，成立了5個(gè)自治州，即：巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、昌吉回族自治州和伊犁哈薩克自治州；6個(gè)自治縣，即：焉耆回族自治縣、察布查爾錫伯自治縣、木壘哈薩克自治縣、和布克賽爾蒙古自治縣、塔什庫爾干塔吉克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。
各自治地方的建立為新疆維吾爾自治區(qū)的成立奠定了基礎(chǔ)。中共中央新疆分局依照《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，積極慎重地推進(jìn)成立新疆維吾爾自治區(qū)的籌備工作。1955年9月13日，第一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過了成立新疆維吾爾自治區(qū)、撤消新疆省建制的決議，并以原新疆省的行政區(qū)域?yàn)樾陆S吾爾自治區(qū)的行政區(qū)域。
新疆維吾爾自治區(qū)的成立，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在新疆的全面貫徹實(shí)施。在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心和全國各兄弟省（區(qū)、市）的大力支持幫助下，新疆各族人民開展了大規(guī)模社會主義建設(shè)。1984年，國家頒布實(shí)施《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，將民族區(qū)域自治制度確定為國家一項(xiàng)基本政治制度，為新疆各族人民在維護(hù)國家統(tǒng)一的原則下充分行使自治權(quán)利提供了有力的法律保障。
第二篇：發(fā)聲亮劍
發(fā)聲亮劍
暴力恐怖活動任何國家和社會都不容忍的，他們所作所為充分暴露了暴力恐怖分子反人類、反社會、反文明的丑惡面目，他們是各族人民的共同敵人。家有家規(guī)國有國法，要知道無論是誰，只要是觸犯了法律,要依法從嚴(yán)懲治，絕不姑息，絕不手軟，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是新疆各族人民的根本利益，也是共同責(zé)任。
作為車間一名普通工人一定要擦亮眼睛，要明辨是非，不造謠、不信謠、不傳謠、主動駁斥謠言、不要說不該說的話、不要做不該做的事，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安,共同建設(shè)幸福美麗的新疆。
我們要時(shí)刻警惕，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。我們要堅(jiān)決抵御宗教極端主義在車間的滲透，只要全車間上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進(jìn)“去極端化”我們應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)陳書記的講話內(nèi)容，崇尚科學(xué)精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量!
第三篇：發(fā)聲亮劍
發(fā)聲亮劍
暴力恐怖活動任何國家和社會都不容忍的，他們所作所為充分暴露了暴力恐怖分子反人類、反社會、反文明的丑惡面目，他們是各族人民的共同敵人。家有家規(guī)國有國法，要知道無論是誰，只要是觸犯了法律,要依法從嚴(yán)懲治，絕不姑息，絕不手軟，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是新疆各族人民的根本利益，也是共同責(zé)任。
作為車間一名普通工人一定要擦亮眼睛，要明辨是非，不造謠、不信謠、不傳謠、主動駁斥謠言、不要說不該說的話、不要做不該做的事，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安,共同建設(shè)幸福美麗的新疆。
我們要時(shí)刻警惕，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。我們要堅(jiān)決抵御宗教極端主義在車間的滲透，只要全車間上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進(jìn)“去極端化”我們應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)陳書記的講話內(nèi)容，崇尚科學(xué)精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量!
第四篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言材料
為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹在參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神，切實(shí)把的關(guān)懷厚愛和重要指示轉(zhuǎn)化為推動新疆穩(wěn)定發(fā)展的強(qiáng)大動力，本報(bào)將推出領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)聲專題，通過領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭發(fā)聲亮劍，主導(dǎo)社會x，引領(lǐng)全州各族干部群眾進(jìn)一步深化對總目標(biāo)的認(rèn)識。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反x斗爭任務(wù)。
特別是近年來，“三股勢力”為了達(dá)到他們x祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、x道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族x，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由?！?/p>
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族x主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開展“去極端化”專項(xiàng)活動，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動循循善誘，把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
第五篇：發(fā)聲亮劍
新中國成立后，新疆各民族文化進(jìn)入新的繁榮發(fā)展時(shí)期
中國是統(tǒng)一的多民族國家。新疆自古以來就是中國多民族共同生活的家園。在漫長的歷史長河中，生活在新疆的中華各族兒女密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發(fā)建設(shè)新疆，共同維護(hù)邊疆穩(wěn)定、國家統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)，共同推動國家的發(fā)展進(jìn)步。
在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，是中國的一項(xiàng)基本政治制度，是中國特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。在新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，符合中國國情和新疆實(shí)際，維護(hù)了國家統(tǒng)一和新疆各民族平等團(tuán)結(jié)發(fā)展。
自1949年新疆和平解放，特別是1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立以來，在國家的大力支持和全國各地的有力幫助下，在全區(qū)各族人民的共同努力下，新疆民生不斷改善，各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，社會大局穩(wěn)定，發(fā)展勢頭良好。2010年和2014年，中央先后召開新疆工作座談會，不斷豐富完善治疆理念和治疆方略，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。
新疆的發(fā)展進(jìn)步，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民團(tuán)結(jié)拼搏的偉大成果，是中國各族人民共同繁榮發(fā)展的生動體現(xiàn)，是中華民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。
新疆地處中國西北邊疆，早在公元前60年就納入中國版圖，成為中國統(tǒng)一多民族國家不可分割的組成部分。歷代中央政府根據(jù)新疆的實(shí)際情況，采取多種形式治理新疆。新疆各族人民在共同創(chuàng)建和發(fā)展中國統(tǒng)一多民族國家的歷史過程中，形成了你中有我、我中有你的血肉聯(lián)系。
歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，新疆各族人民遭受著外國侵略者、封建勢力和剝削階級的壓迫，社會地位極為低下。到20世紀(jì)40年代末，南疆、伊犁和烏魯木齊農(nóng)業(yè)區(qū)的大部分土地都為少數(shù)地主所霸占，大部分農(nóng)民只占有很少的土地。在南疆維吾爾農(nóng)民聚居的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，還分散地、極少量地存有較完整的農(nóng)奴主莊園，農(nóng)奴主對農(nóng)奴有支配一切的權(quán)力，農(nóng)奴們無償?shù)貫檗r(nóng)奴主耕種土地，并承擔(dān)各種家庭雜役。在北疆牧區(qū)，殘留著封建氏族制度的社會關(guān)系，王公貴族、部落頭領(lǐng)不僅占有大量的牲畜，而且享有種種封建特權(quán)。新中國成立前，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展嚴(yán)重滯后，各族人民生活十分貧困，根本無法享有基本人權(quán)。
1921年中國共產(chǎn)黨成立后，就在為包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國人民尋找一條實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的正確道路。中國共產(chǎn)黨成立初期，就有一些中共黨員進(jìn)入新疆地區(qū)從事革命工作?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民通過多種形式支援內(nèi)地的抗戰(zhàn)事業(yè)。一批各族進(jìn)步青年受到先進(jìn)思想的熏陶影響，積極追求進(jìn)步，發(fā)動各族群眾同反動落后勢力進(jìn)行斗爭。共同的歷史命運(yùn)使新疆各族人民深信，唯有中國共產(chǎn)黨才能救中國，這樣的共識為后來新疆和平解放奠定了基本前提條件。
1949年9月，在新疆各族人民的努力下，新疆實(shí)現(xiàn)和平解放。10月1日，新疆各族人民同全國人民共同迎來了中華人民共和國的成立。新疆和平解放后，仍沿用過去的行省制。1949年12月17日，在中共中央及中共新疆分局領(lǐng)導(dǎo)下，成立了以包爾漢為主席，由新疆各族各界代表組成的新疆省人民政府，掀開了人民民主政權(quán)建設(shè)新的一頁。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國人民解放軍的大力支持下，新疆省政府領(lǐng)導(dǎo)各族人民平叛剿匪、鎮(zhèn)壓反革命武裝叛亂，同時(shí)還開展了改造起義部隊(duì)、整編民族軍等工作。根據(jù)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的原則，新疆各族人民當(dāng)家作主，第一次推選出各級人民代表大會代表。隨后進(jìn)行的以農(nóng)村土地改革為中心的各項(xiàng)民主改革，廢除了封建土地所有制，使無地、少地的各族農(nóng)民分得了土地，從根本上改變了千百年來新疆各族勞動人民受壓迫、受剝削的悲慘命運(yùn)。
新中國把堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展作為解決民族問題和處理民族關(guān)系的基本原則，并確定在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度。新中國成立時(shí)，在新疆聚居生活的主要有維吾爾、漢、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、滿、烏孜別克、俄羅斯、達(dá)斡爾和塔塔爾等民族，其中維吾爾族人口居多。以上各民族呈“大雜居、小聚居”的特點(diǎn)，各民族之間存在密切而廣泛的聯(lián)系，這是新疆多民族共同聚居歷史的延續(xù)。新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，有力保障了新疆各民族人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，對于加強(qiáng)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系，維護(hù)國家統(tǒng)一，加快新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)新疆社會進(jìn)步，都有著十分重要的意義。
根據(jù)中央人民政府頒布的《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》相關(guān)規(guī)定，1952年8月22日，新疆省召開了第一屆第二次各族各界人民代表大會，并于9月10日通過了《關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要〉的決議》，成立了新疆省民族區(qū)域自治籌備委員會。1953年12月22日，中央人民政府政務(wù)院批復(fù)同意《新疆省民族區(qū)域自治實(shí)施辦法》，新疆自治地方籌建準(zhǔn)備工作有序展開。截至1954年，經(jīng)中央政府批準(zhǔn)，新疆完成了州以下自治地方的籌建工作，成立了5個(gè)自治州，即：巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、昌吉回族自治州和伊犁哈薩克自治州；6個(gè)自治縣，即：焉耆回族自治縣、察布查爾錫伯自治縣、木壘哈薩克自治縣、和布克賽爾蒙古自治縣、塔什庫爾干塔吉克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。
各自治地方的建立為新疆維吾爾自治區(qū)的成立奠定了基礎(chǔ)。中共中央新疆分局依照《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，積極慎重地推進(jìn)成立新疆維吾爾自治區(qū)的籌備工作。1955年9月13日，第一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過了成立新疆維吾爾自治區(qū)、撤消新疆省建制的決議，并以原新疆省的行政區(qū)域?yàn)樾陆S吾爾自治區(qū)的行政區(qū)域。
新疆維吾爾自治區(qū)的成立，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在新疆的全面貫徹實(shí)施。在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心和全國各兄弟省（區(qū)、市）的大力支持幫助下，新疆各族人民開展了大規(guī)模社會主義建設(shè)。1984年，國家頒布實(shí)施《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，將民族區(qū)域自治制度確定為國家一項(xiàng)基本政治制度，為新疆各族人民在維護(hù)國家統(tǒng)一的原則下充分行使自治權(quán)利提供了有力的法律保障。
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