千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《調(diào)查報告的訪談提綱(范文二篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《調(diào)查報告的訪談提綱(范文二篇)》。

第一篇：調(diào)查報告的訪談提綱

訪談提綱

采訪目的：

針對校園快遞現(xiàn)面臨的問題進行訪談，從而通過此次訪談所得到的資料與問卷答案進一步針對此問題，發(fā)現(xiàn)問題、完善問題為我組的問卷做個鋪墊。

采訪要求：

1.言簡意賅。

2.用調(diào)適當(dāng)，說話清晰明了。

3.靈活運用。

4.氣氛活躍。

5.采訪進行時對主題的把握，時間的掌控。

6.采訪時要與被采訪者形成互動。

采訪前期準(zhǔn)備：

1.對被采訪的人員進行時間，地址的預(yù)約。

2.事前對采訪對象的背景進行了解，以確定對象符合我們的要求。

3.制作出我組的需要所制作的訪談問題。

采訪時間：2012年5月28日

采訪對象：會計10315班：代蓉、牛妍欣、李菲兒。

會計10316班：王涵。

設(shè)計問題：

（1）針對快遞這個行業(yè)，你們知道有哪些快遞？

答：申通、圓通、韻達、中通。

（2）針對自己喜歡的快遞公司，自己覺得有什么值得滿意的，還有什么可加強的？ 答：申通，圓通比較滿意，服務(wù)態(tài)度好，速度也快。

（3）請問你們隊我校板房快遞的服務(wù)業(yè)務(wù)，有什么了解（有哪些服務(wù)及收費標(biāo)準(zhǔn)）？ 答：不是多了解，除了寄包裹（省內(nèi)是10元，省外是15元），收包裹。

（4）對我我校的快遞覺得有什么不足的地方？

答：有時態(tài)度不好，宣傳不到位，不是多了解。

（5）你覺得快遞在我校有必要嗎？

答：有必要，學(xué)校偏遠交通不便，有快遞比較方便，針對于喜歡網(wǎng)購的同學(xué)是最優(yōu)必要的。

（6）在我校的快遞的進展?fàn)顩r逐漸降低下，在你的認知里覺得原因有哪些問題造成的？你有什么好的建議可使我校快遞業(yè)可突出重圍。

答：學(xué)?？爝f知名度不大，喜歡網(wǎng)購的同學(xué)基本都是申通，圓通?？爝f種類太多，競爭力大。建議宣傳做的好一點，提高點知名度。另外寄包裹的時候收費可以便宜點。

第二篇：調(diào)查報告訪談記錄

篇1：調(diào)查報告以及訪談記錄 調(diào)查報告

成員：周揚 施欣然 吳木子 方婷

調(diào)查目的:農(nóng)村社會保障是我國現(xiàn)行社會保障的一個非常重要的部分,我們本次調(diào)查旨在了解目前農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀以及存在的問題,并且針對問題提出了我們的一些解決辦法!希望可以讓大家的我國現(xiàn)行的農(nóng)村社保提高一些認識!調(diào)查方法:面談式交談法 人員安排：

調(diào)查人員：周揚 吳木子 記錄人員：施欣然 方婷

報告整理：周揚 施欣然 吳木子 方婷 調(diào)查對象：合肥學(xué)院商業(yè)街葛大姐

調(diào)查對象葛大姐家庭成員詳細信息：全家來自農(nóng)村，一家三口，包括在工作的夫妻倆和在上初中的兒子，全家并未購買保險，只有農(nóng)村最低的生活保障制度，對農(nóng)村的社會保障制度比較了解。調(diào)查過程：

1、確定調(diào)查對象：合肥學(xué)院商業(yè)街葛大姐 2、進行調(diào)查訪談 訪談記錄：

問：阿姨你好，我們是合肥學(xué)院管理系的學(xué)生，現(xiàn)在正在進行一項關(guān)于了解農(nóng)村現(xiàn)行保障制度的調(diào)查報告，我們想耽誤您幾分鐘，通過和您的一些交談去了解它！答：好的問：那么請問一下您家中有購買保險的么？

答：我們?nèi)叶际寝r(nóng)村的，只有農(nóng)村最低的生活保障制度，并沒有購買別的保險

問：我國的保險制度還是比較完善的啊，購買它可以做到防患于未然，您為什么不購買呢？ 答：那只是表面現(xiàn)在，在農(nóng)村是不一樣的，農(nóng)村的保障機構(gòu)組織和效率低下，對于克扣、截留等不正常的現(xiàn)象時有發(fā)生。雖然我們確實對于別的保險仍然有需求，像我們常說的醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險，這些都是我們需要的，但是對于那樣的保障機構(gòu)，我們不放心！問：那就你所知，現(xiàn)在農(nóng)村的社會保障范圍有多大？

答：并不是很大，現(xiàn)在農(nóng)村的社會保障范圍，也就是我們農(nóng)村所說的社會救濟只局限于幾個特定的人群。比如“五保戶”和“三無”對象等等。對于像我們這些普通的農(nóng)民，根本就不可能享受到的，我們對于那些沒有信心！問：您家人為什么不購買呢？比如您的兒子??？他可以購買的??！答：我們也想的，但是我們家庭條件比較困難，平時供應(yīng)他上學(xué)已經(jīng)很困難，哪里還有閑錢購買保險啊！

問：從您上面的回答我是不是可以這樣認為您對目前農(nóng)村的社會保障體系并不是很滿意呢？ 答：是的，國家頒布相應(yīng)的法律就是要解決農(nóng)村的社會保障問題，這個出發(fā)點是好的，但是，從我們農(nóng)民的切身利益來看，我們的問題并沒有得到解決，又談何滿意呢？

問：我明白了，阿姨，如果讓你對目前的農(nóng)村社會保障提幾點意見，您會提哪幾點呢？ 答：我希望我們國家對其應(yīng)該予以高度的重視，加大對我們農(nóng)村社會保障體系的資金投入！問：好的，阿姨，謝謝您的配合！答：不用客氣！

訪談總結(jié)：從上述的談話我們可以知道我們現(xiàn)行的農(nóng)村保障制度并不是很完善！仍然存在很多的問題，而葛大姐一家沒有人購買保險，只有最低的農(nóng)村生活最低保障！他們對此并不是很滿意！對此，我們總結(jié)了一些我國農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀和問題以及提出一些解決辦法！

一、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀以及問題

（一）現(xiàn)行中國農(nóng)村社會保障制度發(fā)展長期滯后 中國作為一個人口大國、底子薄、農(nóng)民基數(shù)大，農(nóng)村社會保障制度的建立和完善不可能一蹴而就，這是一個客觀原因。然而主要的原因還在于，國家在20世紀(jì)50年代初到80年代初的大約30年時間里，為了加速工業(yè)化積累，通過稅收、儲蓄、征繳等方式從農(nóng)村中調(diào)動了約1萬億元的資金，每年平均高達250億元。從20世紀(jì)50年代末開始，為了保證城市的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，國家制定了嚴格的戶籍管理制度，阻止農(nóng)民大量流入城市。這種城鄉(xiāng)二元化的格局成為當(dāng)前城鄉(xiāng)社會保障差異的人為歷史性因素。（二）農(nóng)村社會保障資金嚴重不足

這是目前我國農(nóng)村社會保障存在的主要問題。我國政府用于社會保障的財政支出本來就明顯少于其他國家，傳統(tǒng)的農(nóng)村社會救濟只限于特定人群，如“五保戶”和“三無”對象，救助對象非常有限，國家每年定期救濟的農(nóng)村貧困人口只有140多萬人，而且救濟水平也相當(dāng)?shù)停荒軓母旧辖鉀Q農(nóng)民的生活難的問題。由于稅費改革使鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)費大幅度減少，只靠縣財政提供的有限資金不能為所有特困戶提供救濟，有些貧困地區(qū)，社會救濟實際上已陷入了停滯狀態(tài)，農(nóng)民生活非常艱苦。（三）農(nóng)村社會保障體系不健全 第一，社會保障覆蓋面窄，應(yīng)保障的未保障現(xiàn)象普遍存在。第二。農(nóng)村社會保障發(fā)展不平衡。第三，農(nóng)村社會保障機構(gòu)的組織和制度效率低下，克扣、截留等不正常現(xiàn)象還時有發(fā)生,農(nóng)村的最低生活保障制度、醫(yī)療保險制度、養(yǎng)老保險制度等，從各方面來看都還無法滿足農(nóng)民的需要。

（四）農(nóng)民的失業(yè)風(fēng)險正在產(chǎn)生并加劇隨著農(nóng)村市場經(jīng)濟的發(fā)展，以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的雙層經(jīng)營體制使農(nóng)戶成為獨立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營主體，而市場經(jīng)濟的一個重要特征就是市場經(jīng)濟的主體必須獨立承擔(dān)自然災(zāi)害、意外事故、價格變動等經(jīng)營風(fēng)險。農(nóng)民在面對市場經(jīng)濟帶來的利益增長的同時，也面臨著更大的風(fēng)險。特別是中國加入wto之后，國家將逐步減少對農(nóng)產(chǎn)品進口的限制，長期受到國家政策保護的農(nóng)業(yè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，中國農(nóng)民面臨著更險峻的競爭環(huán)境和更大的經(jīng)營風(fēng)險，因此，建立農(nóng)村社會保障制度就顯得更為刻不容緩。同時。耕地的減少和生產(chǎn)效率的提高，使農(nóng)村產(chǎn)生大量的剩余勞動力，有的轉(zhuǎn)入第二、第三產(chǎn)業(yè)。二:解決的對策

（一）政府應(yīng)給予高度重視，加大政策扶持力度

農(nóng)村社會保障發(fā)展的長期滯后，主要源于歷史原因。在先前很長一段時期里，政府的工作重點主要放在了經(jīng)濟建設(shè)上。對社會保障的關(guān)心支持不夠，尤其對農(nóng)村的社會保障投入的人力、物力太少，以致形成了今天這個局面。建立與健全完善的農(nóng)村社會保障體制，不僅可以緩和當(dāng)前日益加劇的貧富差距問題，而且對我國宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定也起著非常重要的作用。政府在當(dāng)前時期，應(yīng)對農(nóng)村社會保障給予適當(dāng)?shù)闹匾暎ㄟ^適當(dāng)?shù)恼邇A斜，加快農(nóng)村社會保障的發(fā)展。

（二）加強農(nóng)村社會保障法制建設(shè)。使農(nóng)村社會保障有法可依

我國至今還沒有出臺專門的社會保障基本法，那些作為目前農(nóng)村社會保障制度主要法律依據(jù)的行政規(guī)章之間缺少必要協(xié)調(diào)，不能形成配套的法律體系，導(dǎo)致實踐中有許多問題無法可依。與此同時，建立健全農(nóng)村社會保障的法律監(jiān)督和實施機制也是推進農(nóng)村社會法制建設(shè)的必然要求。我國現(xiàn)行農(nóng)村社會保障制度中法律監(jiān)督機制薄弱，主要體現(xiàn)在缺乏對農(nóng)村社會保障基金籌集和運營的監(jiān)督，導(dǎo)致保障基金的管理混亂，違規(guī)投資和違規(guī)使用基金現(xiàn)象在一些地區(qū)大量存在。

（三）改革籌資方式，建立政府、集體和農(nóng)戶共同負擔(dān)的多元籌資機制 目前，世界各國社會保障收入來源于政府預(yù)算撥款、社會保障稅（費）、社會保障基金的投資收益以及各種形式的捐款。有鑒于此。解決我國社會保障基金嚴重不足的問題，引入集體與農(nóng)戶共同參與的多元籌資機制就顯得勢在必行。農(nóng)民作為社會保障的受益主體理應(yīng)負擔(dān)其問的一部分費用，這在一定的層面上也體現(xiàn)了社會公平的原則。但是考慮到農(nóng)民大多為低收入群體，建立在多元籌資機制基礎(chǔ)上的社會保障水平可以采取逐步推進的方式進行。而且，政府應(yīng)在其間扮演雙重角色，即應(yīng)該在這種進程發(fā)揮參與者與推進者的作用，切實讓農(nóng)民通過社會保障的改善感受到國家經(jīng)濟迅速發(fā)展的成果。（四）合理調(diào)整分類分層的不平衡農(nóng)村社會保障制度

在我國農(nóng)村不同地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展水平及其不平衡，并且這種不平衡將會在相當(dāng)長的時間內(nèi)繼續(xù)存在，所以在全國范圍內(nèi)建立統(tǒng)一的農(nóng)村社會保障制度顯然是缺乏現(xiàn)實的經(jīng)濟基礎(chǔ)的。目前，我國農(nóng)民的收入普遍不高。缺乏建立農(nóng)村社會保障體系的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此，應(yīng)該在健全機制的基礎(chǔ)上，采取因地制宜的策略，按照地區(qū)的不同分別推進農(nóng)村社會保障工作。在富裕地區(qū)，可以仿效城市社會保障的方法和經(jīng)驗，全面展開養(yǎng)老、醫(yī)療、工商、生育和失業(yè)保險：而在貧困的地區(qū)，又要針對不同的保障群體，實施不同的有針對性的選擇性的社會保障。在老年人多的地方，重點推行養(yǎng)老保險；在疾病多發(fā)的地方，重點推行醫(yī)療保險或農(nóng)民醫(yī)療合作制度；在貧困地區(qū)，重點推行優(yōu)撫、優(yōu)教與最低生活保障制度。篇2：調(diào)查訪談記錄 調(diào)查訪談：

村子的概貌： 村名：仙鵝寺村

行政區(qū)劃分：湖南省華容縣東山鎮(zhèn) 地理位置： 面積：

人口：1800口左右，400多戶。其中1/3的人外出打工，且基本是青壯年。家中以留守兒童留守老人為主。

主要經(jīng)濟結(jié)構(gòu):其他內(nèi)資 勞動力人數(shù)：（其中婦女比例）村兩委班子中人員構(gòu)成：（其中婦女比例）書記、主任、婦女主任共三人。

仙鵝寺村沿著公路兩邊被分為11個隊，人口大約是1800左右，家戶人家有400戶。目前在村的人多以老人與小孩為主。年輕男女基本是外出打工。2012年1月25日 周三 下午15：45 地點：婦女主任家中 被訪者：婦女主任 全姨 訪談內(nèi)容：

村里大概有1800口人，400多戶人家，其中年青人都外出打工，家中一般都以留守兒童和留守婦女為主。

談到婦女地位確實有所提高，但不愿詳談。有組織過村里婦女活動，但是影響不強，參與度不夠。對于一些法律知識，只是說村里都是老年人為主，沒有這方面的意識。

可能是我的切入點不正確，讓對方一直搪塞我?？傊?，此次訪談以失敗告終。決定下次找個機會再去她家。直奔主題。1月27日 周五 下午14:00 地點：被訪者家中 訪談對象：易婆婆 年齡：67 文化程度：從未讀過書 婚姻狀況：喪夫 家庭成員：三兒三女 家庭經(jīng)濟狀況：一般 村里任何職務(wù)：無

本人所從事的勞動：務(wù)農(nóng)

易婆婆是典型的留守老人，47年前從湖北嫁入本村，一直生活在本地，也算對本村的發(fā)展有著見證性的意義。是典型留守老人的一類代表。易婆婆和自己丈夫是從小定下的娃娃親，`結(jié)婚之前從未見過夫家人。當(dāng)時嫁過來后生活十分艱苦，因為夫家人口也比較多，自己也還有6個孩子要撫養(yǎng)。當(dāng)我問到易婆婆的婚姻時，她說當(dāng)時都是長輩做主，自己哪有什么說話的權(quán)利。同時在她們小的時候受當(dāng)時的男尊女卑思想的影響，易婆婆從沒進過學(xué)堂，從沒識過一個字?；貞涀约旱囊簧鋵嵭U辛苦的，她的一生基本上就是在撫養(yǎng)孩子上度過的，從自己的孩子到自己的孫子，沒有哪一天不是這樣度過的。問到自己的丈夫在家中是否幫忙做點家務(wù)活，易婆婆說老伴是只做大事不做小事，總是忙著出工（當(dāng)時還是過集體生活）屋里的事一直以來都是她在做。種田種菜收谷收菜籽，什么都做過，從來都是由早忙到晚的。

直到十年前喪夫，孩子都外出打工，5年前孫子也出去讀書，自己才開始慢慢閑下來。目前是易婆婆一個人生活在這里，晚輩都出去了，要不是出去打工，要不是出去讀書，反正都不在村里了。平時沒事的時候就喜歡和村里人打打牌，和村里的人基本上是挺熟的。根據(jù)我的觀察看來，我們村子里面的老人基本上都是一直生活在這里的，很少到其他地方去（出?。?，村里人也都相互認識，并且關(guān)系還挺融洽的。

在我給易婆婆觀看《選舉》影碟時談到了一些有關(guān)于本村選舉的事，表示距離上一次選村干部已經(jīng)是10年前的事了，因此回憶起來可能會有些出入。形式基本上是差不多的，只不過我們這里是從隊長手中拿到選民證，填好內(nèi)容以后再交給隊長，再統(tǒng)一唱票?！爱?dāng)時的情況是下臺的村主任不在這里，想寫哪個就寫哪個”。易婆婆不認識字，所以就請人代寫，同時自己的6個孩子都不在家，因此也都是找人代寫的?！耙话愣际峭锻昶焙缶妥吡耍纱甯刹亢芨鹘M的組長來組織唱票，票多者當(dāng)選”。但是問到她是怎么選出村長的，為什么要選這個人。她就說大家都選他所以就跟著一起選了。易婆婆說自己沒有文化，沒讀過書，對于這些事情也不是很清楚，別人懂得肯定多一些，再說村長只要肯為村里做事也就差不多了，所以并不是很在意。但是現(xiàn)在看來當(dāng)時的選擇卻有些錯誤。

“就這么幾年就要下臺了的，不要他搞了?！币灼牌胚@樣說到，“貪污的家伙?！?易婆婆說現(xiàn)在的村長不為老百姓著想，只為自己著想都是小事，還不為村里著想，只為自己的口袋里著想。她認為村里的東西就是公家的東西，是要保護的。就像一個家里的財產(chǎn)，像爺爺奶奶爸爸媽媽手里的錢一樣，要留在手上讓子子孫孫享用。但是他這個先生（村長）就不管這些的，就是要把它搞干凈。山也賣掉，田地的臺子賣錢，都賣給老百姓。錢就多半是自己留在手上了，少部分是用于開資。跟其他為老百姓著想的村子來說，他就是多數(shù)的不公平，其他村就只是少數(shù)的不公平。

村里的婦女主也是由選舉出來的，但是是因為上面需要的時候才開始有的。易婆婆覺得婦女主任就是為婦女著想的，不過村里有能力的人也不多，特別是女性，可以開會報告的也沒有多少。當(dāng)易婆婆聽到影碟中說道，村干部由5-9人組成是顯得有點驚訝：“一個村里有這么多領(lǐng)導(dǎo)？”當(dāng)我問她知道我們村多少干部時，她說“現(xiàn)在我曉得的就只有3個，不包括組長的話?！?/p>

而關(guān)于村組織法的一些問題，易婆婆表示完全不知道，說村里的這些事像沒有聽說過一樣，村里也沒有人來弄這些東西。不過易婆婆對于女性從政這方面還是表示沒有多大關(guān)系，只是覺得村里有能力的女性沒有多少，也沒有人去選干部。

但易婆婆還是表示現(xiàn)在跟以前確實有了很大的變化，就婚姻一事來說，以前哪有現(xiàn)在這么自由，女方的婚姻都是由家長來決定的，親事一談好了就定下來了，再就是那八字來配，基本就沒有變數(shù)了，也正是因為這樣的傳統(tǒng)也害了蠻多女性。當(dāng)時的女性根本沒有自己做主的權(quán)利，訂了親就是對方的人了。不管對方是老是殘是病還是弱，都一錘子定下來了，嫁也得嫁不嫁也得嫁，當(dāng)時的女性因此被逼自殺的也不在少數(shù)。易婆婆說當(dāng)時的傳統(tǒng)就是這樣，不能改變什么，而且思想上都是自己已經(jīng)是男方家的人了。但是現(xiàn)在就不一樣了，女性的地位在一步步的上升，再也不用像以前那樣沒有自己選擇的權(quán)利，對于不滿意的婚姻也可以通過離婚來解除，因此改革開放還是解放了女性的幸福。1月27日 周五 18:30 地點：被訪者家中 訪談對象：劉嫂子 年齡：48 文化程度：小學(xué) 婚姻狀況：已婚 家庭成員：一兒

家庭經(jīng)濟狀況：良好（一家三口均有收入）村里任何職務(wù)：無

本人所從事的勞動：從前務(wù)農(nóng)，現(xiàn)在務(wù)工

劉嫂子本姓李，夫家姓劉。根據(jù)習(xí)俗，外人一般就稱劉嫂子。劉大哥與劉嫂子都是本村人，從前也是在村里種田生活，后來在鎮(zhèn)上找到一些工作，也經(jīng)?；卮謇锷?。從前也讀過一些書，但也不是很多。是丈夫與自己均在外面工作，但也經(jīng)?；貋淼囊活惔?。

劉嫂子說現(xiàn)在鄉(xiāng)里基本上都沒什么人在家，只是現(xiàn)在過年還可以看到一些人，把年過完了就基本上只有老的小的了。而且現(xiàn)在的發(fā)展也比較快了，家家戶戶都做了樓房，把自己的房子都從山灣里搬到了公路邊上。不過也沒什么人住，都在外面打工。劉嫂子說以后他們也都還是會回來的，回來養(yǎng)老還是一個不錯的選擇。自己鄉(xiāng)里還是熱鬧一點，綠色食品，怎么樣都比外面安全。自己種一丘田，一點菜園，又不打農(nóng)藥，怎么都比外面好啊，買的菜啊什么的真的吃起來不放心。

有關(guān)于村里的組織法之類的東西，劉嫂子說不是很清楚，像沒有聽說過一樣。倒是不是很滿意村里的一些干部之類的。談到有關(guān)于說村里選舉的事，劉嫂子表示很黑暗，暗箱操縱基本都有可能，還說道現(xiàn)在的支書也是貪官一個，“如今的干部哪個不是貪官呢？不貪又哪來的錢啦？全部恨他恨得油脂滴”當(dāng)我問她現(xiàn)在的村長是不是有個什么特別的能耐，是不是黨員之類的。劉嫂子則說：“那是以后吧，以前的干部只怕連高中都沒讀完?！?問她為什么不把他選下來，她說誰去選啊，也沒有誰愿意，再說村長也給人家送情（賄賂），就沒有人把他弄下臺，大家也就讓一直讓他當(dāng)，同時也說到現(xiàn)在要當(dāng)一個清官也沒什么收入，現(xiàn)如今一個保姆也都還有兩三千的工資，一個當(dāng)官的除去稅錢還不及一個保姆的收入，想來干得也沒什么意思?！艾F(xiàn)在當(dāng)干部的想把哪座山包給哪個就包給哪個，想把水庫包給哪個就包給哪個，根本就沒人管，也管不了?！币膊徽f要有多高的工資，有權(quán)利就行了?？傊褪翘诎盗?。

不過劉嫂子還是希望我們這些讀過書的大學(xué)生再回到村里去，建設(shè)村里的事情。不過也確實是很少有大學(xué)生回到農(nóng)村搞建設(shè)的，不說考出去的人本身就少，也根本就沒多少人愿意再回到農(nóng)村，畢竟當(dāng)時抱著的希望就是走出大山到城市里去過上好日子?？粗鴦⑸┳拥南Ｍ?，我也覺得慚愧。其實現(xiàn)在也是有大學(xué)生村官回到家鄉(xiāng)搞建設(shè)的，但是村官真正有多少權(quán)利，恐怕也就村長掌握著了。沒有實權(quán)，再多的大學(xué)生村官也是解決不了問題的。

后來我問道婦女主任怎么樣，她說婦女主任基本上就沒有換過，很少有正式的選舉。但是覺得婦女主任是一件很不錯的職位，事情不是很多，但是工資卻也照拿。我問劉嫂子怎么自己不去競選婦女主任，她說沒有關(guān)系。還說道：“現(xiàn)在的婦女主任是由以前的支書提拔的，她是支書的老表，沒有關(guān)系怎么可能當(dāng)?shù)蒙希俊币膊环磳φf女的去當(dāng)干部，只要有這個本事，不怕被其他有權(quán)利的人欺壓，都能夠支持。并沒有說女性怎么樣的沒有地位，反而覺得應(yīng)該有人站起來為我們說話，只是我們現(xiàn)在的婦女主任沒有什么權(quán)利，而且和村里其他的干部有些關(guān)系，也就不能幫村里的女性做什么事了。

總的來說，劉嫂子還是覺得我們村的干部并沒有幫村里做出什么太大的貢獻來，相反的把自己的腰包弄得鼓鼓的了。而選舉也不過是一個形式而已，說的好聽一點就是被選出來的，說得不好聽的就是用錢買上來的，而且也有很多年沒有選村干部了。不是說村干部當(dāng)?shù)貌恍?，是實在是沒有人能夠勝任這樣的工作了，也不是說沒有能力，只是大部分有能力的人都在外面賺大錢，剩下的一些在村里有沒有什么權(quán)利，別人也不會選他當(dāng)干部。還是那樣的官官相護，沒有權(quán)利就只能靠邊站。只是希望下次選舉的時候可以換個好一點的人。1月28日 周六 14:30 地點：被訪者家中 訪談對象：李嬸 年齡：50 文化程度：小學(xué) 婚姻狀況：已婚 家庭成員：一兒

家庭經(jīng)濟狀況：一般 經(jīng)濟來源主要丈夫 村里任何職務(wù)：無

李嬸是本隊李大哥的妻子，是村里另一類人的代表——丈夫常年在外打工，幾乎很少回來。李嬸一個人在家將孩子撫養(yǎng)長大，所嫁入的家庭在本村也是大家庭，兄弟姊妹也比較多，而且李嬸作為大嫂，做的事情也是比較多的。更何況在這個傳統(tǒng)的男主外女主內(nèi)的家庭，受傳統(tǒng)思想的影響，媳婦在夫家是沒有什么地位，因此少不了多受婆婆的欺負，生活也過得挺凄苦的。平常丈夫在外地工作，也就自己一個人在家過日子。一直到十年前生活才開始慢慢的好起來，再后來等到婆婆過世，李嬸的孩子出去工作，李嬸才開始過上自己相對獨立的生活。現(xiàn)在在縣城里找了一份工作，相對還比較輕松，沒有太大的壓力。這幾天李嬸的兒子和丈夫都回家過年，李嬸顯得比平常更加的開心。

李嬸說新社會新潮流，現(xiàn)在婦女的地位比以前還真是提高了不少，以前的那些元老的思想全部都更新了，不再有以前那樣男尊女卑的思想那么嚴重，甚至還表示現(xiàn)在農(nóng)村婦女的地位不一定就比城市婦女的地位低。在李嬸看來，農(nóng)村婦女的生活似乎還更加的自由。我想李嬸是將自己作為了一個活例子。李嬸說她現(xiàn)在是非常的自由，基本上是想去工作就去工作，想回來休息就回來休息（李嬸現(xiàn)在是在親戚的一家酒店里上班）。像城市里的女性還要為工作加班之類的煩心，但是農(nóng)村里的女性就沒有這樣的煩惱，想工作就去工作，不想工作了就回來還有一畝三分田養(yǎng)活自己，反正是不愁吃穿，反正就是自由自在。單位上的人不能像農(nóng)村的人一樣自由，要是不做了就沒有工資沒有工作了，農(nóng)村的飯碗是永遠不會掉的。

不過當(dāng)我跟李嫂講到村里的組織法時，李嫂表現(xiàn)得有點茫然，說哪里需要什么法律，村里說你干什么就干什么，要你種田你就去種田，根本就不需要什么來規(guī)定你。國家說給你多少錢就跟你不多少錢，村里都管不了。“村里啊就是黑暗，國家現(xiàn)在的政策就是好啊，村里哪門都想不到你的錢?！眹医o補的錢都是直接下到農(nóng)村家戶人家的手中，村里的干部不能接手，所以就落不到村里人家的錢，村里搞不了鬼的。不過村里也沒什么人在村里，想讓誰上來做干部就讓誰來做干部，也沒有誰真正去選舉的，歸根結(jié)底還是因為村子里面的人都外出打工了，關(guān)心村里發(fā)展的人實屬少數(shù)。

對于這樣不公平的事，李嬸表現(xiàn)得很淡定很平常，說“不公平就不公平，反正村里這么多事不公平，也不光止是這件事不公平。村里干部貪污了那么多錢誰不知道??”她說以前的村干部都有利用干部的職務(wù)之便貪污大量的錢財，不為村里辦事也不是一件很稀奇的事了，大家都習(xí)以為常了，也沒什么人管得了?，F(xiàn)在的村干部也不是不貪污，只是有了國家的干預(yù)就沒有以前那么方便了，國家把植補金的錢直接打入村民的賬戶，這是不能作假的。但也還是會從其他的地方想辦法弄點錢的，像把村里的樹之類的或者是其他的一些財產(chǎn)都賣掉，然后錢就歸自己所有，不然光靠那么點工資怎么養(yǎng)活自己，怎么養(yǎng)肥自己？要是有人查起村里的賬務(wù)了，就開始作假，說是上面來領(lǐng)導(dǎo)了請吃飯，或者其他的一筆開支，反正村里人也不知道，怎么說都行，反正是想方設(shè)法的去弄點錢在自己手上。對于村里的發(fā)展，李嬸說很多都是村里人自己捐款的，其實上面也有撥款下來，但是由于那些干部的貪污，就不得不需要村里人捐款。

現(xiàn)在村里的女干部也就只有婦女主任一個，不過村里的干部也就只有三個。李嫂說現(xiàn)在村里也沒什么人在，可以做的人也很少。再說現(xiàn)在村里的發(fā)展也不需要人管。種田，下地都是自己的事了，沒有什么是需要上面的人規(guī)定了。村長就是用來迎接上面的人來搞檢查的，搞參觀接待的。不過村里的錢也基本上是從外面帶進來的，都是村里人到外面發(fā)展，賺了錢就帶回來的。對于村里的女干部，李嬸也表示“這是需要培養(yǎng)的，不是說想做就做，還需要有人來提拔你，支持你才行?！?/p>

不過現(xiàn)在女性的地位還是提高了不少，特別是對下一代的女孩更是重視。主要是因為現(xiàn)在的家庭都是男孩為主，女孩比較少，普遍女性少于男性。李嬸還說以后肯定女性的地位還會更加的受到重視，不像以前生了一個女孩還表現(xiàn)的不理不睬，以后的女孩家里會更加的喜歡，強調(diào)現(xiàn)在的女士優(yōu)先。

雖然說家里還是男士掌權(quán)，但以后的發(fā)展趨勢，女性半邊天。以前的家庭式媳婦是媳婦，婆婆是天下，現(xiàn)在是婆婆是小人。過去是婆婆欺壓媳婦，現(xiàn)在就是婆婆還要看媳婦的臉色?，F(xiàn)在的男性還哪有什么權(quán)利，看到自己的媳婦刻薄自己母親的，還有幾個去維護自己的母親的？要是放在過去，哪個媳婦敢這么放肆的呢？當(dāng)然這不是值得提倡的，但也是一種側(cè)面的反應(yīng)，預(yù)示著現(xiàn)在的女性地位的變化，于過去還是有了一定的變化。相信以后的女性將會有更大的變化。篇3：調(diào)查談話記錄 調(diào)查談話記錄

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