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第一篇：小學(xué)生問(wèn)卷社會(huì)調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查的目的:

寫(xiě)作是用豐富的語(yǔ)言對(duì)物品進(jìn)行描述，是人和人之間進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，可以綜合體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們往往對(duì)寫(xiě)作表現(xiàn)出恐懼、頭痛，不能準(zhǔn)確描述作品的形體特征，不能完整表達(dá)自己的思想情感，看到題目，覺(jué)得無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)，無(wú)處下手。就是勉強(qiáng)上交的作文也毫無(wú)真情實(shí)感，內(nèi)容枯燥無(wú)生趣，更有甚者直接抄襲下來(lái)直接上交。為了改善這種局面，為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，我校課題組以習(xí)作課堂教學(xué)為研究載體，開(kāi)展了探究小學(xué)生生活化習(xí)作的研究。目前已進(jìn)入課題開(kāi)題階段。為了更科學(xué)、準(zhǔn)確反映實(shí)驗(yàn)有效性，為今后進(jìn)行推廣提供依據(jù)，課題組對(duì)學(xué)校部分學(xué)生進(jìn)行小學(xué)生作文調(diào)查問(wèn)卷工作。

二、調(diào)查的內(nèi)容:

本次調(diào)查問(wèn)卷主要是三、四、五年級(jí)學(xué)生。問(wèn)卷內(nèi)容比較全面地了解了學(xué)生作文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀并進(jìn)行了調(diào)查分析。

三、調(diào)查的方法及對(duì)象:

1、調(diào)查方法：

調(diào)查采用不記名問(wèn)卷的方法。三、四、五年級(jí)每班10份，共計(jì)30份，回收30份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計(jì)處理分析，有效率達(dá)100%。

2、調(diào)查對(duì)象：

xx小學(xué)三、四、五年級(jí)學(xué)生

四、調(diào)查結(jié)果與分析：

1．學(xué)生對(duì)待寫(xiě)作的態(tài)度以及動(dòng)機(jī)。

在30份問(wèn)卷中，只有少部分學(xué)生認(rèn)為作文是一種享受，能將自己的文采展現(xiàn)出來(lái)，得到老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，而大多數(shù)學(xué)生是迫于無(wú)奈，老師有布置才寫(xiě)。

2．學(xué)生寫(xiě)作形式以及素材的積累

在30份問(wèn)卷中，大多數(shù)學(xué)生喜歡寫(xiě)讀書(shū)筆記，但不能靈活運(yùn)用。學(xué)生有很多東西想寫(xiě)，但不懂怎么表達(dá)出來(lái)。作文時(shí)總感覺(jué)沒(méi)東西寫(xiě)，不知道寫(xiě)什么。在素材積累方面，只有少數(shù)學(xué)生作文材料來(lái)源于自己生活中經(jīng)歷的或看到的，更有大部分學(xué)生作文材料來(lái)源于借鑒范文中的材料。

五、存在的問(wèn)題:

1、部分學(xué)生寫(xiě)作文主要是為了完成老師布置的作業(yè)。

2、較大部分學(xué)生雖能夠積極進(jìn)行課外閱讀摘錄筆記，但是不能夠靈活運(yùn)用到寫(xiě)作中。

3、大部分學(xué)生作文構(gòu)思困難，語(yǔ)言組織能力困難，內(nèi)容不夠豐富，語(yǔ)言不夠優(yōu)美，只是直白的表達(dá)，內(nèi)容干巴。

4、學(xué)生觀察生活、寫(xiě)出真情實(shí)感的能力有待加強(qiáng)。

第二篇：漢語(yǔ)言文學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

漢語(yǔ)被公認(rèn)為世界上極為難學(xué)的語(yǔ)言之一，無(wú)論在聲調(diào)還是詞語(yǔ)的組合或者表述意思的完整性和確切性上，在世界將近三千種有文字的語(yǔ)言中都是屈指可數(shù)的。也是全地球上使用人數(shù)最多的高達(dá)十四億人的語(yǔ)言。漢語(yǔ)在詞語(yǔ)中的使用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他各種語(yǔ)言。特定的韻律式的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)單且含義廣泛的成語(yǔ)都是這門(mén)語(yǔ)言獨(dú)特的表達(dá)方式。漢語(yǔ)是中華民族能屹立于世界民族之林的很大一部分原因。然而因?yàn)樗牟┐缶睿雽W(xué)好漢語(yǔ)，絕非易事。

大部分學(xué)生把語(yǔ)文看作是一件被動(dòng)的、受限制性而又得不到分?jǐn)?shù)的課程。無(wú)論他們是否在生活中把語(yǔ)言表達(dá)地得體或者完善，他們總是認(rèn)為只要不影響正常的生活就好了。華麗的詞藻和洋溢著文采的句子那些是頭腦中很敏感、很憂郁的遇到數(shù)學(xué)就犯愁的內(nèi)向的孩子們的特點(diǎn)。其實(shí)不然。擅長(zhǎng)語(yǔ)文的人，文學(xué)修養(yǎng)也是從小逐漸積累起來(lái)的，他們不是生來(lái)就偏愛(ài)語(yǔ)文。那么語(yǔ)文究竟在人們的心目中占有什么樣的位置。我們?yōu)榇颂匾庾哌M(jìn)社會(huì)，對(duì)此作了一次深入的調(diào)查。

一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

1、調(diào)查目的，是為了明確現(xiàn)在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的人究竟抱有一種怎么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們所終日接觸的語(yǔ)言。而我們的母語(yǔ)在日常生活中究竟如何體現(xiàn)和運(yùn)用。

2、調(diào)查對(duì)象，小學(xué)的學(xué)生一直到四十歲左右的成年人。我們認(rèn)為，這樣的調(diào)查群體基本涵蓋了社會(huì)上的各個(gè)層次人員，不同的職業(yè)，年齡，性格，受教育程度上都有體現(xiàn)。

3、調(diào)查地點(diǎn)，我所在的中陽(yáng)縣城比較開(kāi)放的縣城，人群的受教育程度比例來(lái)說(shuō)是相對(duì)較好的。

4、我們利用節(jié)假日、周末的全天進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭切W(xué)教師，所以被調(diào)查者大部分是比較配合的。

二、調(diào)查的過(guò)程

在3月期間的中陽(yáng)縣圖書(shū)館里，我隨機(jī)采訪了一位年齡十七歲的高二女生。她在一所普高。我們問(wèn)起她對(duì)于語(yǔ)文的喜愛(ài)程度時(shí)，她靦腆地笑了一下說(shuō)，因?yàn)樽约豪砜坪懿?，所以只有把心思集中在文科上拉分，雖然自己并不是很喜歡寫(xiě)作，不過(guò)這樣總比鉆研理科要好。當(dāng)我們問(wèn)她一些日常生活中能用到的政治、歷史事件但是不是高中課本上能學(xué)到的時(shí)，她的表情顯得很無(wú)奈。一些新聞上，國(guó)際時(shí)訊上，歷史讀物上的事件對(duì)于這個(gè)高中生而言是很陌生的。

我們又隨機(jī)采訪了一個(gè)高三的男生。他屬于另一所普高，也是學(xué)文科的，同樣不是很喜歡寫(xiě)作。他告訴我們，平時(shí)因?yàn)樘嗟恼胃拍?，地理歷史需要背誦，理科方面的知識(shí)需要練習(xí)，他或者他的同學(xué)們都很難拿出時(shí)間來(lái)看些課外的書(shū)籍，周末也只有半天的休假，家里因?yàn)槿硕嗨坏靡巡艁?lái)了圖書(shū)館。也許從小也沒(méi)養(yǎng)成看書(shū)的好習(xí)慣吧，他覺(jué)得自己的詞匯量很匱乏，話說(shuō)出來(lái)很俗氣。在閱讀中自己明明把體會(huì)到的都說(shuō)出來(lái)了，老師總是說(shuō)不對(duì)。他有些抱怨地說(shuō)道：“閱讀寫(xiě)的就是自己的感悟，卻一定要有一個(gè)統(tǒng)一的答案，真是強(qiáng)人所難。”我們?cè)偬峒八坪鯌?yīng)該多看些增長(zhǎng)詞匯量的書(shū)籍或者辭典的時(shí)候，旁邊他的一位同學(xué)說(shuō)，數(shù)學(xué)想及格都難，別說(shuō)看那些了。

一家快餐里，一個(gè)帶著只有看起來(lái)五六歲的孩子的中年婦女欣然地接受了我們的采訪。她是一位語(yǔ)文老師，告訴我們現(xiàn)在的學(xué)生大多在語(yǔ)文上考不了高分的原因是他們的詞匯量實(shí)在太可憐，明明很簡(jiǎn)單的段意就是不能用語(yǔ)言歸結(jié)得明白。作文要么是那種很低調(diào)自己覺(jué)得深沉的文筆寫(xiě)出的無(wú)病呻吟的東西，要么是那些很幼稚完全讓人不知道在說(shuō)什么的筆法。這是普遍的學(xué)生在語(yǔ)文考試中得不了高分的原因。其實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)里所講到的很匱乏，永遠(yuǎn)是那么點(diǎn)東西，就算這樣很多學(xué)生都不去背，更別說(shuō)他們能有什么文筆的積累了。不過(guò)確實(shí)，科目實(shí)在太多了?，F(xiàn)在語(yǔ)文教育很大程度上就是在應(yīng)試，真正的文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是在課堂上所能學(xué)到的。

教輔專(zhuān)柜前，一位三十四歲中年男子接受了我們的采訪。身為副編輯的他笑著說(shuō)，現(xiàn)在的教材編寫(xiě)者我不明白是怎么想的，小學(xué)課本里的課文很深?yuàn)W，而高中的卻很淺顯，奇怪的是，初中的部分竟然很大程度上地把語(yǔ)法知識(shí)都刪得差不多了。侄子明年高考，到現(xiàn)在連什么是主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)都不能完全搞明白，而女兒才上小學(xué)，課文里卻總能出現(xiàn)一些語(yǔ)法上的東西，讓人匪夷所思。現(xiàn)在高中課本無(wú)論涉及的范圍或者層次上都不太能趕上時(shí)代發(fā)展的潮流了，**年的書(shū)還在用**年的說(shuō)明文。很多老文章固然經(jīng)典，但是孩子們并不認(rèn)可，在課外他們又不可能主動(dòng)去讀些書(shū)看些報(bào)紙，僅僅憑教材上的局限性的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其實(shí)很多近年的好文章完全可以放到教材上，內(nèi)容只要老師講，憑十七八歲的思考能力完全可以理解。不過(guò)編教人也有苦衷吧，畢竟我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育還需要很大的提高。

動(dòng)漫專(zhuān)柜前。一群模仿著各種叫聲的小學(xué)生吸引了我們的注意。他們顯得很好奇，非常配合我們。他們的回答中不難發(fā)現(xiàn)，不喜歡語(yǔ)文的原因是因?yàn)橐獙?xiě)作文，數(shù)學(xué)起碼比作文要有趣。那么為什么不多看看歷史的課外書(shū)提高作文水平呢，孩子們的回答是，沒(méi)意思。還不如上網(wǎng)玩兩盤(pán)游戲。

三、調(diào)查結(jié)果分析

在一個(gè)月的時(shí)間里，總共有180人接受了我的調(diào)查，其中有32%的人認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)只要不影響正常的生活就好了，沒(méi)必要太過(guò)重視；26%的人認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)純粹是為了應(yīng)付學(xué)習(xí)和考試，不豐富的詞匯并不會(huì)在日常生活中影響到人們的生活，采取一個(gè)中立的態(tài)度，這部分人大多是學(xué)生；7%的人覺(jué)得語(yǔ)文比較重要，只是對(duì)于作文來(lái)說(shuō)很頭疼，不過(guò)平時(shí)寫(xiě)的也不多，所以不是很重視；11%的人覺(jué)得有必要多看看書(shū)，不過(guò)日常生活已經(jīng)很繁瑣了，平時(shí)沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)或者能靜下心來(lái)讀純粹文學(xué)類(lèi)的東西，很多周?chē)娜艘埠苌倌苌婕埃贿€有9%的人并不配合調(diào)查；只有15%的人認(rèn)為語(yǔ)文很重要，無(wú)論在素質(zhì)或者生活中的各個(gè)方面都能體現(xiàn)出來(lái)，自己平時(shí)也盡量抽出時(shí)間來(lái)閱讀書(shū)籍，喜歡寫(xiě)文章之類(lèi)的事。

我們節(jié)選了大部分都是受過(guò)十年以上文化教育程度的人采訪，而結(jié)果我們卻為之心酸。這僅僅列舉了一些比較有代表性的例子，從以上采訪我們很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)：真正意義上的文學(xué)在現(xiàn)在這個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代里我們已經(jīng)逐漸地淡化了它們。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中能尋找到各自需要的東西，但是我們寧可聽(tīng)聽(tīng)歌，看看電影也不愿意靜下心來(lái)去讀一本書(shū)，看一段歷史或者哲學(xué)。這是很讓人悲哀的現(xiàn)實(shí)。

四、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考

1、語(yǔ)文在學(xué)習(xí)和生活中的必要性

語(yǔ)文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)好其他學(xué)科必不可少的工具。這是上小學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師對(duì)我說(shuō)的第一句話。語(yǔ)言在很大程度上可以理解為文學(xué)，而二者最本質(zhì)的區(qū)別在于，前者是后者的決定性基礎(chǔ)，后者是前者的理性體現(xiàn)和延伸。文學(xué)的修養(yǎng)往往從語(yǔ)言的表達(dá)上能看出來(lái)一個(gè)人的素質(zhì)和受教育程度，而素質(zhì)直接影響到一個(gè)人在社會(huì)上的地位和生存條件。

語(yǔ)文同樣是一個(gè)人一生中離不開(kāi)的工具。不管我們將來(lái)從事什么工作，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文基本功都是不可缺少的。它將制約著我們事業(yè)的發(fā)展和生活的質(zhì)量。工作中我們不理解領(lǐng)導(dǎo)的意思會(huì)辦錯(cuò)事，生活中我們不明白同事的暗示常常會(huì)鬧笑話，當(dāng)別人問(wèn)起我們一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)我們羞愧地說(shuō)自己也不知道時(shí)，那種窘迫恐怕只有到那時(shí)候我們才會(huì)了解。

語(yǔ)文，語(yǔ)言和文學(xué)。我們一直在強(qiáng)調(diào)積累。語(yǔ)文絕對(duì)不是那種一日之寒可冰凍三尺的學(xué)科，你也許可以掌握了一個(gè)勾股定理從而推導(dǎo)出和角公式和倍角公式從而明確的正余弦定理，但是你不可能把一系列的成語(yǔ)用這樣的方式推導(dǎo)出來(lái)，而且詩(shī)詞歌賦也并非公式化的東西。說(shuō)起來(lái)數(shù)學(xué)無(wú)非是把幾個(gè)公式背過(guò)然后翻來(lái)覆去地拐彎抹角地變換。一個(gè)E=mc2就解決了不知多少問(wèn)題。這是數(shù)學(xué)。其實(shí)語(yǔ)文一樣是這樣，只是她太精辟。我們能發(fā)現(xiàn)，我們也就是無(wú)非掌握了日常生活中的三千個(gè)漢字就能組合出幾百億句不同的話，一個(gè)音律里幾十個(gè)字作結(jié)尾，我們的歷史上就出現(xiàn)了上萬(wàn)首名詩(shī)卓詞。說(shuō)起來(lái)，語(yǔ)文確實(shí)比數(shù)學(xué)難學(xué)得多。

2、我們對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的建議

（1）興趣決定方法，方法決定成敗

但是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在語(yǔ)言的環(huán)境里，所以想學(xué)好語(yǔ)文其實(shí)很容易。我們認(rèn)為有兩點(diǎn)：語(yǔ)文要學(xué)好的根基是興趣和方法。這也是決定性的因素。

關(guān)于興趣的養(yǎng)成，我們想提出一些自己的建議。

很多時(shí)候。我們抱怨說(shuō)這東西真沒(méi)勁，太無(wú)聊了。那么我們?yōu)槭裁丛诳匆粓?chǎng)足球賽的時(shí)候能把這支球隊(duì)或者那支球隊(duì)說(shuō)的頭頭是到，能叫出穿幾號(hào)球衣的是某某著名球星，越位的定義，球技的精湛，隊(duì)員的配合，或者他們?yōu)槭裁磿?huì)贏，對(duì)方的失誤。這些我們可以給身邊不懂的人滔滔不絕地講，這時(shí)候我們站在講臺(tái)上或者比老師還在行，因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)有興趣，興趣在某種程度下可以把潛力轉(zhuǎn)換成動(dòng)力。這是我們了解并且深入了解的根本也是先決條件。而我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)足球感興趣。是因?yàn)閺男∥覀兛吹狡渌颂咔蛭覀冇胁环數(shù)木裎覀円惨咔?，而贏了我們會(huì)受到他人的贊賞，我們得到滿足。一直的積累下去，我們對(duì)足球這整個(gè)體系都有一個(gè)深刻的了解，在我們給別人講解的時(shí)候，我們的虛榮心得到滿足，我們受到別人“你真厲害，懂這么多”的贊賞之后會(huì)有自信的感覺(jué)，覺(jué)得我確實(shí)知道別人不知道的東西。于是，興趣從小我們踢球的時(shí)候開(kāi)始，我們受到表?yè)P(yáng)的時(shí)候開(kāi)始，我們就建立了。因?yàn)槲覀兌加胁环數(shù)木?，我們建立興趣都很簡(jiǎn)單。

很多時(shí)候我們總是說(shuō)自己記性不好，忘這忘那，剛說(shuō)了一分鐘的事都記不住。這僅僅是借口。因?yàn)檫@個(gè)事情沒(méi)有得到我們足夠的重視。我們可能忘記了這個(gè)月領(lǐng)導(dǎo)交給我們的任務(wù)，忘記了同事囑咐買(mǎi)的禮物，可是我們會(huì)忘記我們發(fā)工資的時(shí)間嗎？我們是要吃飯的。吃飯是我們生活中可以說(shuō)最重要的事情，我們無(wú)法遺忘，所以我們必須記得我們何時(shí)發(fā)工資。學(xué)習(xí)是同樣的道理，我們說(shuō)忘記了背著背那是因?yàn)槲覀儾](méi)有重視它們，如果下周要高考了。一個(gè)高三學(xué)生說(shuō)，我忘看書(shū)了，這現(xiàn)實(shí)嗎？所以。在很大程度上記憶的驚人程度取決于我們的重視程度。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積累一樣出在這個(gè)地方。一個(gè)學(xué)生借口說(shuō)他沒(méi)時(shí)間去背課文寫(xiě)作業(yè)，但是它會(huì)千方百計(jì)地?cái)D出時(shí)間來(lái)去網(wǎng)吧，因?yàn)槟抢镉凶銐蛭d趣的東西。他如何把這段時(shí)間擠出來(lái)卻沒(méi)有學(xué)習(xí)的時(shí)間去背誦點(diǎn)英語(yǔ)單詞？這是我們的弊端：對(duì)于我們重視的、認(rèn)為必要的事會(huì)盡可能地完成。如果這部分興趣都轉(zhuǎn)換在了語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，我們的桌子里成天有本成語(yǔ)詞典，我們一有時(shí)間就把自己不認(rèn)識(shí)的成語(yǔ)記下來(lái)，用那種自信心去看，幾遍下來(lái)，我們才很驚異地發(fā)現(xiàn)我們的記憶力原來(lái)這么厲害，就像在游戲里，我們對(duì)裝備的屬性從來(lái)都是過(guò)目不忘一樣。

對(duì)語(yǔ)文掌握到一定程度的時(shí)候，我們就可以理解一些繁雜的文言文，哲學(xué)，天體物理，歷史事件等很多對(duì)我們的人生起著教育意義和改變思想方式的東西。我想那時(shí)候，我們引用著黑格爾，柏拉圖，但丁，莎士比亞的句子的時(shí)候我們會(huì)很自豪的。

（2）不甘雌伏，跛鱉千里

上述的我們認(rèn)為對(duì)于一半以上的喜歡學(xué)習(xí)的人是很有啟發(fā)的。那么其余的呢？那些已經(jīng)形成惡性循環(huán)，看見(jiàn)語(yǔ)文就頭痛的學(xué)生如何對(duì)待。我想這還需要分成兩個(gè)方面。

首先，從主觀上，尋找自身的條件。正如我們常說(shuō)的：生活中并非缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而我們對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度想改變雖非易事，但絕非不可。我時(shí)常聽(tīng)到悲觀者和樂(lè)觀者的故事，比如有半瓶水。樂(lè)觀的會(huì)說(shuō)：還有半瓶呢。悲觀的會(huì)說(shuō)：只有半瓶了。這全取決于我們的態(tài)度。我們都希望自己在這個(gè)世界上生活地更好，悲觀者也并不希望自己總是悲觀，人總是有上進(jìn)心的。我們中除了少數(shù)的哲人無(wú)非是悲觀和樂(lè)觀兩種，而我們應(yīng)該學(xué)習(xí)樂(lè)觀者的態(tài)度，一種很好地面對(duì)人生面對(duì)挑戰(zhàn)的態(tài)度。他們善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，悲觀者會(huì)認(rèn)為，一直往前走就是荊棘和坑洼，樂(lè)觀者會(huì)認(rèn)為會(huì)看到柳暗花明；給悲觀者一座荒山他會(huì)修一座墳?zāi)?，而?lè)觀者則會(huì)種滿綠樹(shù)。當(dāng)我們不喜歡這門(mén)學(xué)科時(shí)，我們可以看看天看看太陽(yáng)看看白云，看著密密麻麻的文字是否像螞蟻一樣列好了隊(duì)伍等待我們檢閱。看看教我們的老師頭上的白發(fā)，看看小學(xué)生的童話書(shū)。

其次。從客觀上，我們建議是否應(yīng)該修進(jìn)一下教材?，F(xiàn)在的課程崇尚素質(zhì)教育，藝術(shù)節(jié)，體育節(jié)都是我們感謝教育工作者們辛勤地站在我們的角度上思索后的結(jié)果。但是，依然有很大一部分學(xué)生對(duì)課程的主動(dòng)性無(wú)法發(fā)覺(jué)，而這部分主觀能動(dòng)性又很大程度上源于客觀的環(huán)境因素。因?yàn)榧姺钡恼n文讓他們覺(jué)得無(wú)法集中精神或者找到快樂(lè)。我們不否認(rèn)學(xué)習(xí)是一件苦差事，但是我想我們生活的目標(biāo)就是尋找快樂(lè)，我們似乎也應(yīng)該把教材中更多的加入一些新的元素，比如有教育意義并且能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的新潮文章，無(wú)論在科普，娛樂(lè)，政治上都可以?shī)A雜很多語(yǔ)法，思想等等。一些太過(guò)深沉的課文學(xué)生因?yàn)閱适Я藰?lè)趣即使學(xué)起來(lái)也覺(jué)得索然無(wú)味。我們覺(jué)得，痛苦的學(xué)習(xí)從本質(zhì)上就違背了人類(lèi)學(xué)習(xí)的初衷。

（3）百尺竿頭，更進(jìn)一步

當(dāng)然，學(xué)而不思則罔。思而不學(xué)則殆。我們一味學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)聯(lián)想?；孟牒吐?lián)想有本質(zhì)上的卻別，但是都可以幫助我們更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和生活。我們需要一個(gè)好的討論環(huán)境和交流環(huán)境，我們不能只是一味的停留在滿足虛榮心的階段，我們要學(xué)會(huì)學(xué)以致用，學(xué)會(huì)了這么多的知識(shí)我們要把它們用在實(shí)處。

在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)和信息技術(shù)更加被我們重視的時(shí)代，我們的精神和文化生活似乎僅僅局限在了某些特定的地域，我們甚至無(wú)法去留意生活中的種種細(xì)節(jié)。當(dāng)我們走在街頭，看著新奇的廣告，一些成語(yǔ)的妙用，我們?cè)谛老驳耐瑫r(shí)是否都留意到了孩子們的態(tài)度？很多妙用的成語(yǔ)被他們當(dāng)成了正確的而一直使用下去；電視臺(tái)的少數(shù)兒童瀏覽了不是很有益的保健、美容系列的廣告，臺(tái)詞，是否我們可以再進(jìn)一步地凈化它們；而生活中處處都是常見(jiàn)的漢字，如果某些顯著的位置用出了一些特別的我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ)，是否會(huì)更加激發(fā)我們對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的態(tài)度；市場(chǎng)上浩如煙海的書(shū)籍是否很多對(duì)我們的生活和思想沒(méi)有任何用處而過(guò)量地出版？這些，我認(rèn)為都是我們甚至更高層次上的教育、文化工作者們應(yīng)該思索的。