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第一篇：詩歌常見的七種類型及其意象情感
1、田園山水詩及其意象
意象：高山、流水、明月、清風、農家風光、山間勝景等。
表現情感：寧靜、閑適、恬淡、農家樂（豐收喜悅）、隱逸情懷等。
2、詠物詩及其常見意象
意象：松柏、竹、梅、菊、蘭、蟬、蜂等。
表現要點：托物言志，以中心物象的本質特征，寄寓詩人的情懷。
3、送別詩及其意象 例：《送元二使安西》（王維)《別董大》（高適）《贈汪倫》（李白）
意象：文題（送、贈、別等），柳，酒，歌，船，長亭短亭，灞陵亭（灞橋），南浦等。
表現情感：離情別恨、深情厚誼、激勵勸勉
4、詠史懷古詩詩及其意象 例：《蜀相》、《念奴嬌·赤壁懷古》《京口北固亭懷古》《過華清宮》、《越中覽古》、意象：古跡、古人、六朝、水、草、月、煙 表現情感：借古諷（諭、傷）今，盛衰無常，物是人非，壯志未酬等
5、邊塞詩及其意象
例：《白雪歌送武判官歸京》 《涼州詞》（王之渙）《出塞》（王昌齡）意象：邊關、玉門關、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。
表現情感：邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國、征人愁怨、思鄉(xiāng)思親、同情批駁
6、行旅詩及其意象 意象：驛道、征鐸、馬、船（舟）、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。表現情感：旅途艱辛、漂泊無依、浪跡天涯、歸期遙遙、孤獨彷徨、思鄉(xiāng)思親
7、愛情詩及其意象
例：《雨霖鈴 寒蟬凄切》（柳永）《鵲橋仙 纖云弄巧》（秦觀）《一剪梅 紅藕香殘》（李清照）意象：青鳥、鴻雁、燕子、鴛鴦、桃花、紅豆等。
表現情感：綿綿思念、款款深情、離情別恨
第二篇：詩歌常見意象20
詩歌常見意象
（一）草木類
1．梅花——最先開放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權貴——君子
梅花沖寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自賞，在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花受到了詩人的敬仰與贊頌。
2．蘭——清雅幽香、姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士
蘭，古代通指香草，包括許多花與葉皆有香味的植物，如澤蘭、藿香等，是用來作為熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是觀賞。大約到唐代后期，人們發(fā)現生于山野溪谷之間，懸崖峭壁之上，有香味的另一類蘭草，其花優(yōu)美，才開始栽種開發(fā)。蘭花值得觀賞的一面，越來越受到人們的喜愛?！疤m”“蘭草”“蘭蕙”這些稱謂，才逐漸用來專指我們今天所說的“蘭”，也就是國蘭。蘭花是中國的傳統(tǒng)花卉，有著很深的文化內涵和外在的審美特征。
蘭花，清馨不濁，香氣純正，花姿優(yōu)美，體態(tài)勻稱，葉型矯健，交錯變化，韻味飄逸。因古典詩歌中常寫其清雅幽香，芳草自憐，因為蘭花的幽香和姿態(tài)優(yōu)美，故蘭常被用來比喻美好的東西。如蘭交——喻志同道合之人，蘭途——美好的前途，蘭質——如蘭一般的品質。蘭花詩如：
3．竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅貞高潔——隱士君子 竹子受中國古代文人騷客喜歡并進入古典文學，在我國傳統(tǒng)詩畫藝術中得到厚愛不是偶然的，因為它具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，成為中華民族品格的一種象征，跟隱逸文化大有關系。
（1）古人把竹子的自然形狀跟人的道德追求聯系起來。自居易的《養(yǎng)竹記》就將竹子“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等特點，比擬君子的品德修養(yǎng)。王丹桂的《秦樓月·詠竹》將這種比擬關系很形象地描繪出來：“性貞潔，柔枝嫩葉堪圖寫。堪圖寫，四時常伴，草堂風月。孤高勁節(jié)天然別，虛心永永無凋謝。無凋謝，綠陰搖曳，瑞音清絕。”
（2）玄學家、隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談玄論道，而這些畫面也越來越多進入他們的詩作中。
4．菊花(黃花、東籬)——臨秋而開，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權貴；淡薄名利，不求聞達——隱士君子。
(1)臨秋而開——凌冰傲霜，不畏權貴，堅守晚節(jié)——志士
在萬物枯殘萎敗，大地呈現一片肅殺蕭條景象的秋季，菊卻緩緩吐蕊，以細弱的花枝迎受大自然嚴苛的考驗，不因環(huán)境艱險而退縮，不因無潤枝大葉、巨根高干而妄自菲薄，憑著傲骨展現盈盈生機，有著凌冰傲霜之氣；即便老殘將死，卻依舊飄逸著清芬，進放著熱力，宣示它不死的斗魂；菊發(fā)華于歲暮霜降之際，既不與春花爭妍，又不奪夏綠風采，只本本分分守著志節(jié)，終于成為冬寒之前大地贈與人類的微笑，在那微笑里散放著歷經風霜的個性芬芳，堅守著晚節(jié)。當其人格化之后，菊的這種性格就變?yōu)楝F實社會中的仁人志士，正人君子。
(2)顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達——隱士
菊以“色”而言，無傾國之色；以“香”而言，無馥郁濃香；以“味”而言，無滋口甜甘；以“姿”而言，無娉婷媚態(tài)。它不以誘人為能事，人們?yōu)樗?，大抵出于對它素樸本質的疼惜珍愛。菊的淡雅素樸，也在歷代的詩文中人格化，人菊合一，成為文人淡薄名利、不求聞達的精神載體。當其人格化之后，菊的這種性格就變?yōu)楝F實社會中的隱士。
5．草——隨時序而流轉碧草連天——觸動憂思思念綿綿——表現離別羈旅之情
“一年一度春草綠”，草隨時序而流轉，易于觸動久別的憂思；在空間的展布上，碧草 連天，似將人的思念引向遠方，遙無涯際。樂府“青青河畔草，綿綿思遠道”、白居易詩“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，表現此種情景最為盡致。故古詩文中凡寫到離別遠行、抒述離愁別恨，常以草來作寄托或映襯。
6．落花——花落春歸——傷春悲秋，青春易逝
古人云：落花有意，流水無情?！奥浠ā薄傲魉币蝗o返，常引起詩人對時光流逝的感慨。把水與時間的流逝結合起來，由花落而感嘆人生的無常。多用在惜春詞中，惜春詞多是
一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌，寫作者大多從暮春時節(jié)殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再。
7．楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別
楊花，暮春時節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最容易勾起離別者的愁緒。
8．楊柳(柳、楊)——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人
“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈別”的習俗。而且楊柳有著裊娜的風姿，迷人的意態(tài)，“一絲柳，一寸柔情”，柳枝依依，含情脈脈，條條有情。被賦予纏綿悱惻，哀怨無盡的情懷，這種情懷與離別的凄婉悲傷不謀而合，古人取其義表示眷戀不舍。
9．松柏——歲寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅貞高潔——高潔之士
“歲寒然后知松柏之后凋”，松柏生長環(huán)境惡劣、經寒不衰、枝干堅勁，具有一種凜然正氣。在文人筆下，松是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松柏來表現自已對高風亮節(jié)的贊美和追求。
10．梧桐——遇秋先隕——悲秋之情——孤獨失意者
中國古代文人有“悲秋”的情結，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發(fā)人們的悲涼情緒，而梧桐樹，是典型的落葉喬木，秋天到來，往往就是梧桐樹葉先行凋落，所謂“一葉落而知秋”。于是，以梧桐寫悲秋，便成為古人常用的手法。(二)動物類
1l．大雁(雁、飛鴻)——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人。
(1)鴻雁南遷陣容鑿常壯觀，在朔風凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空時，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受，這種感受對于邊塞詩人來說，尤為強烈。
(2)雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對親人的思念之情。如2003年北京春季卷所選詩歌兩首：
(3)鴻雁傳書。我國古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩文中常代指書信。12．蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士
古人誤以為蟬是靠餐風飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來寄托理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。
13．猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思
猿的叫聲凄切，令人泣下，曾有古民謠：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。故古詩中常用猿鳴來烘托悲涼凄清的氣氛。14．杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思歸（1）傳說周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，他后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，因名為杜鵑。而杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。中國幾千年一代代文人墨客，已經把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。
(2)由于其叫聲古人認為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。(三)器物類
15．酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放灑脫，借酒澆愁 酒能使人精神亢奮，思維活躍，幻想豐富。在酒精的刺激下引發(fā)人的想象，使一個現實生活中嚴謹刻板的人沖破理性的藩籬而進入感性的王國，展開想象的翅膀，進入詩的境界。同時，酒又能讓人袒露出真實的情懷。故酒成了詩人的一種抒情言懷的媒介，詩人常常借酒抒情、借酒言志。
16．搗衣(搗練)——寒夜搗衣，寄予征人——戰(zhàn)爭停止，離婦思人——憂國憂民、征人離婦
在古代，婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁制衣服，稱為“搗衣”。詞調中有《搗練子》等闋，即其本意。搗衣有時是為了給遠行之人趕制寒衣，多于秋夜進行。月下搗衣，風送砧聲，凄冷的砧杵聲又稱為“寒砧”，往往表現征人離婦、遠別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。又，婦女洗衣時以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣”。(四)氣象地理類
17．夕陽(斜陽、落日)——凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古
(1)唐·李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”。(夕陽則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽來抒發(fā)他們的情思。)
上述四者都是借助夕陽來映襯、烘托、渲染男女相思不相見的傷感情思。(2)夕陽在特定的環(huán)境中，會給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼莽的意境。
(3)“青山依舊在，幾度夕陽紅”(《三國演義》)，夕陽和時序流轉有關，故詩人常借夕陽發(fā)思古之幽情。
18．流水——流水不返，延綿不絕——時光易逝，情意綿綿——懷古思念、愛恨情長(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復返，故古人常以流水喻時光的流逝，慨嘆時光易逝，生命苦短。
(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩人常以流水喻感情的綿遠、悠長、無盡。19．雨——喜雨：應時而降，無聲潤物，煥發(fā)生機——安靜詳和，企望幸福
——苦雨：歷時彌久，造成阻隔；急驟迅猛，造成破壞——孤獨愁苦，漂泊淪落
詩人們的雨中吟唱，主要分喜雨和苦雨兩大類情感模式，而在這兩大類中，又分別有若干種小類。
(1)詩人的喜雨情感模式 詩人的喜雨情感模式，最初是從功利的角度滋生的，即如前所述，緣于雨的“輔時生養(yǎng)”的重要作用。正因為如此，古人往往把滋潤萬物，喚起勃勃生機的雨，稱作“甘霖”“甘露”“甘雨”。其實，雨水無色無味，無所謂甘苦，對雨的“甘”之體驗，與其說是一種味覺感受，不如說是一種心理體驗。人們從原始世界開始億萬次重復的祈雨的焦灼和喜悅，凝聚成一種特定的心理模式——喜雨，雨“甘”則是這種喜雨心理的形象而生動的表達。在喜雨詩中最著名的莫過于杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”它道出了積存在人們心中雨的原初意象，從這首詩中，我們可以找到喜雨詩的一般特征。
①應時而降的時間意義。②無聲潤物的生命特征。③煥發(fā)生機的心理反應(2)詩人的苦雨情感模式
雨造福，但也為禍。在生活中，久雨不絕，洪水泛濫的情景，也曾給人類留下深刻的，災難的記憶。在原始神話中，現在的人類總被描繪成洪荒后的遺民。中國古代也有很多關于“水浩蕩而不息”的洪水神話，而造成洪水泛濫的最為直接的禍根，無疑是淋漓不絕的淫雨。唯其如此，原始神話中既有祈雨的巫術，也有止雨的宗教性禮儀。如果說祈雨意味著拯救與希望的話，那么止雨儀式則可以折射出另一種意義：絕望與幻滅。這種宗教儀式的循環(huán)往復同樣陶鑄著詩人對雨這一物象的另一情感模式——苦雨?？嘤甑某跏家庀笾饕袃蓚€基本特征。
①歷時彌久，陰云不開；以雨的阻隔來表現詩人的孤獨感、幻滅感，愁苦心境。因雨而生的愁苦，常常意味著、伴隨著空間阻隔與路途斷絕。如：
②急驟迅猛，破壞尤烈。凄風苦雨為詩人的生命悲涼提供著廣闊而深邃的心靈抒情空間。如：
20．秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人 秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦 秋——天高云淡一心胸壯闊——壯士、良臣
秋天是一個令人傷感的季節(jié)，天氣轉涼，秋風蕭瑟．草木枯黃，萬物蕭殺，有一種悲涼的氛圍，故中國的古典詩詞里產生了一種延續(xù)了數千年的特殊情感——“悲秋情懷”，“秋”也成了古詩中最常見的意象之一。秋的意象都與悲愁、悲戚、悲郁的情緒相組合，是一個離愁悲愴的意象。
(1)秋天萬物凋零，似乎意味著生命的終結，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短。漢武帝劉徹的《秋風辭》便是一個典型的例子。詩中以“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”為開頭，描繪了一幅秋風勁吹，白云翻飛，草木黃落，北雁南飛的秋景，最終以“少壯幾時兮奈老何”結尾，雖感嘆時光易逝，人生苦短，青春不在，但悲傷中仍然帶著豪壯。這是英雄人物特有的“悲秋情懷”。
(2)滿目蒼涼的秋色：秋風、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽的樓臺常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。
(3)秋天，天高、氣爽、云淡，故詩人又常借秋天描寫開闊壯觀之景。21．月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦
月——連結古今，連結異地——感嘆時光流逝，追思歷史——豪放灑脫者
(1)游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時，月亮的清清冷冷跟游子思婦內心的寂寞冷清揉和到一塊。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關聯。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯系了。
(2)月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，是生命的，是時間的。古人常以月的意象傷感生命的流逝歲月的流逝，表現對歷史的浩嘆及追思及千古亙遠深邃浩淼的宇宙意識。
第三篇：詩歌常見的七種類型及其意象情感
1、田園山水詩及其意象
意象：高山、流水、明月、清風、農家風光、山間勝景等。
表現情感：寧靜、閑適、恬淡、農家樂（豐收喜悅）、隱逸情懷等。
2、詠物詩及其常見意象
意象：松柏、竹、梅、菊、蘭、蟬、蜂等。
表現要點：托物言志，以中心物象的本質特征，寄寓詩人的情懷。
3、送別詩及其意象 例：《送元二使安西》（王維)《別董大》（高適）《贈汪倫》（李白）
意象：文題（送、贈、別等），柳，酒，歌，船，長亭短亭，灞陵亭（灞橋），南浦等。
表現情感：離情別恨、深情厚誼、激勵勸勉
4、詠史懷古詩詩及其意象 例：《蜀相》、《念奴嬌·赤壁懷古》《京口北固亭懷古》《過華清宮》、《越中覽古》、意象：古跡、古人、六朝、水、草、月、煙 表現情感：借古諷（諭、傷）今，盛衰無常，物是人非，壯志未酬等
5、邊塞詩及其意象
例：《白雪歌送武判官歸京》 《涼州詞》（王之渙）《出塞》（王昌齡）意象：邊關、玉門關、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。
表現情感：邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國、征人愁怨、思鄉(xiāng)思親、同情批駁
6、行旅詩及其意象 意象：驛道、征鐸、馬、船（舟）、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。表現情感：旅途艱辛、漂泊無依、浪跡天涯、歸期遙遙、孤獨彷徨、思鄉(xiāng)思親
7、愛情詩及其意象
例：《雨霖鈴 寒蟬凄切》（柳永）《鵲橋仙 纖云弄巧》（秦觀）《一剪梅 紅藕香殘》（李清照）意象：青鳥、鴻雁、燕子、鴛鴦、桃花、紅豆等。
表現情感：綿綿思念、款款深情、離情別恨
第四篇：常見詩歌類型整理
常見詩歌類型整理
（一）詠史懷古詩
標志 標題中有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等。常用技法
（1）借景抒情（寓情于景）。
（2）對比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。
（3）化用典故，借典故寄托自己的感傷或對國事的諷喻。（4）襯托，詩人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。（5）抑揚結合。情感
（1）諷刺當政者荒淫，勸諫統(tǒng)治者吸取教訓，不要重蹈覆轍。（2）針對歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點或看法。
（3）感慨歷史滄桑變遷、朝代興替、昔盛今衰、物是人非，抒發(fā)禾黍之悲。（4）悲哀年華消逝，感慨懷才不遇、壯志難酬。
（5）憂國傷時，揭露昏庸腐朽，同情下層人民疾苦，擔憂國家民族的前途命運。（6）稱頌、仰慕英雄，緬懷前賢，表達敬仰或惋惜。例題
閱讀下面三篇作品，然后回答問題。(6分)
烏衣巷（唐）劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
人月圓(金)吳激①
南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？ 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。
[中呂]山坡羊·燕子
(元)趙善慶
來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。
【注】①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農宴喜上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。請簡要賞析這三篇作品的表現手法及語言特色。(4分)答：①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以議論作結，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風味。
（二）詠物言志詩
標志
（1）從對象上來看，詠物詩的對象是單純的某個物。著重對所詠之物的特征、功能進行刻畫，或者著重對所詠之物的某一內韻、精神進行吟詠。（2）從題目上來看，或以所詠之物為詩名或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目形式。常用技法
（1）從具體描寫的方法看，主要是正面描寫（繪聲繪色）與側面烘托。（2）從修辭手法看，主要是比喻、象征、擬人和對比。（3）從抒情方法看，主要是托物言志。情感
（1）寄寓作者的理想抱負，或實現個人理想，或報效國家。
（2）寄寓高尚的節(jié)操，或表達懷才不遇與命運多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。
（3）托物諷世，或憂國憂民，或感時傷世，或憤世嫉俗，或針砭時弊。例題
（2010年全國卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）
詠素蝶詩 劉孝綽（南朝）隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。
【注】劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數起數伏。
（1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）
答：這首詩描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風勢返回；在花叢中時出時沒，于樹葉間上下翻飛。（2分）是通過素蝶和周圍事物的關系、對不同情況的反應來描寫的。（1分）(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現手法？（5分）
答：這首詩通過對素蝶活動的描寫，表現了詩人在現實生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對美好事物的依戀和向往。（3分）采用了托物言志的手法。（2分）
（三）羈旅思鄉(xiāng)詩
標志
（1）詩歌中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕等節(jié)日名。
（2）常見意象：月亮、秋風、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。常用技法
（1）借景抒情，寓情于景，情景交融。（2）樂景襯哀情，哀景寫哀情。
（3）側面落筆。詩人在表現懷遠、思歸之情時，不是直接抒發(fā)思念之情，而是從對方著筆，想象對方思念自己之深，借以烘托詩人的苦恨離情。（4）因夢寄情，虛實結合。情感
（1）敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無定的孤苦。（2）感念親情之深，表達對親人的思念。
（3）羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?；虮磉_人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。例題
閱讀下面這首宋詩，完成問題。
晚泊岳陽 歐陽修
臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。（1）詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。
答：第三句寫明月“來”懸空江，表現作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，表達作者客居他鄉(xiāng)的孤寂和對家鄉(xiāng)親人的思念。（2）這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現的？
答：這首詩表達了作者觸景而生的思鄉(xiāng)之情。是通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，借景抒情，融情于景，情景交融。句句寫景，景景關情。
（四）送別懷人詩
標志
（1）標題中往往有“送”“別”“贈”“酬”。（2）常見意象：“柳”“酒”“月”“水”“長亭”“短亭”“陽關”“灞橋”“南浦”等。
常用技法
（1）寓情于景，以景襯情，情景交融。
（2）烘托，不直接寫人的離情別緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。
（3）樂景襯哀情（反襯），哀景寫哀情。（4）想象（虛實結合），表達對朋友的留戀和關切。情感
（1）依依惜別的不舍與傷感。（2）離別后的思念與牽掛。（3）對友人的安慰與勉勵。
（4）借送別友人表明自己的心態(tài)。（5）抒發(fā)對人生的感慨。例題
閱讀下面一首唐詩，回答第8－9題。（6分）
送魏二 王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
8、第二句中的“涼”字用得好，好在哪里？
答：“涼”不僅寫出了秋風秋雨中身體上感受到的寒冷，更寫出了此時因朋友分離而倍感凄涼的內心感受。
9、這首詩在藝術構思上虛實結合，請對這種藝術手法及其作用作簡要分析。答：這首詩的第一、二句寫在一個空中飄散著橘柚香氣的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：在不久的將來，朋友夜泊瀟湘之上，一輪孤月高照，恐難成眠，即使詩暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他無法擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結合，借助想象，拓展了表現空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現惆悵別情。
（五）邊塞征戰(zhàn)詩
標志
（1）標題往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關的字。
（2）常見意象：自然景物類（黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關、雨雪、風沙等）、地理區(qū)域類（塞外、雁門關、玉門關、黃河、陰山、樓蘭、薊北等）、戰(zhàn)事器具類（金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等）、樂曲類（《梅花落》《折楊柳》《關山月》《陽關三疊》《渭城曲》等）、人物類（戍卒、將帥、胡人、單于等）。常用技法
（1）修辭手法：夸張、對比、互文、用典等。
（2）人物形象的塑造：常用側面烘托、動作肖像描寫、細節(jié)描寫等手法。（3）意境的營造：常用景物烘托、虛實結合等手法。情感
（1）保家衛(wèi)國、建立功名的壯志豪情。（2）奮勇殺敵、英勇無畏的英勇氣概。（3）雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風光。（4）征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。
（5）凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。
（6）對和平安寧的邊疆生活，和睦友好的民族往來的向往。例題
（2015年全國卷）閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
發(fā)臨洮將赴北庭留別①
岑參
聞說輪臺②路，連年見雪飛。春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遲，私向夢中歸。
【注】①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北。②輪臺：庭州厲縣。在今新魯木齊。
8．與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？誚簡要分析。(5分）
答：《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，所寫景物是作者親眼所見，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，所寫景物并非作者親眼所見，而是出于想象。從標題可以看出，作者此時尚處于前往邊塞的途中；開頭“聞說”二字也表明后面的描寫是憑聽聞所得。
9．詩的尾聯表達了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？（6分）
答：尾聯表達了詩人雖有羈旅思鄉(xiāng)的之情，卻能以國事為重的愛國熱情。盡力王事征戰(zhàn)邊關，怎么敢在路途中遲慢，思念家鄉(xiāng)只能私下夢里面回到家鄉(xiāng)看看。尾聯對全詩情感的抒發(fā)有升華的作用。雖然遠離家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)之情不至于感傷，報效祖國當然不能因為距離遙遠、環(huán)境惡劣而有所報怨，但思念家鄉(xiāng)和親人的感情卻難以控制。
（六）山水田園詩
標志
（1）山水田園詩分為山水詩與田園詩。山水詩指描寫山水風景的詩。田園詩指主要以農村自然景物、田園生活為吟詠對象的詩。
（2）常見意象：溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。常用技法
（1）比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法的運用。
（2）寫景的表現手法有：①白描與工筆；②觀察角度高低俯仰的變化與遠近高低的順序；③光、影、色彩的渲染，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運用；④虛實結合（眼前之景與想象之景）；⑤動靜結合（以動襯靜、化動為靜與化靜為動）。（3）常用的抒情方法：①借景抒情，融情于景，情景交融；②樂景寫哀情，樂景寫樂情，哀情寫樂情，哀景寫哀情。情感
（1）寄情山水，贊美山河，熱愛自然。
（2）借凄風苦雨，表達對自由的向往及厭倦官場的超脫之情。（3）憎惡黑暗，寄托恬淡雅靜的隱逸之樂。
（4）以恬淡之心抒寫山水清幽，表達閑適淡泊、悠然自得之情。（5）對現實的不滿和懷才不遇的苦悶。例題
閱讀下面的宋詩，然后回答問題。(6分)
溪亭 林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風酒半醒。獨行芽落葉，閑坐數流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。(1)詩人運用了哪些反映時間變化的意象來表現其情感?(2分)答：用“清秋”“日暮”“月初白”“落葉”“流螢”“孤燈的意象，表現時間由傍晚到明月初升的變化。
(2)請結合全詩，評析第三聯中“穿”、“數”二字的藝術效果。(4分)答：詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片。冷清幽寂，詩人獨立在落葉飄零的樹林中穿行?！按弊中蜗蟮乇磉_出詩人孤獨、徘徊的情緒。詩人又坐在林中百無聊賴地“數”起了流螢。“數”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。
（七）愛情閨怨詩
標志
（1）標題中多含“怨”“懷”“思”“別”“憶”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨”或直接用無題等字眼。（2）常見意象：“眉鎖”“翠樓”“碧紗”“白發(fā)”“寒衣”“殘夢”“淚如雨”“春風楊柳”“雁聲月明”“紅妝對鏡”“雨燕雙飛”“鷓鴣”“臨箋淚長”等。常用技法
（1）比興（托物起興）。先從自然之物寫起，然后用比喻、象征等手法引出所要表達的事物或情感，物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。（2）襯托（正襯和反襯）。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往襯托主人公的孤寂與幽怨。青青楊柳、斜燕雙飛、春風駘蕩等充滿活力生機之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。（3）抑揚結合（先揚后抑和欲揚先抑）。情感
（1）表現夫妻之間相濡以沫的深厚感情。
（2）宮女孤苦幽寂的命運之悲。表達宮女寂寞凄涼，對自己自由被禁錮、遭到冷落的處境的怨恨，對自由和幸福生活的向往。
（3）思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團聚的哀傷之情。（4）對易逝青春的哀怨，憂愁傷感。（5）情夢難圓的遺憾與悵惘之情。（6）陰陽兩隔的悼亡之痛。例題
（2014年全國卷）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。
阮郎歸
無名氏①
春風吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。簾半卷，燕雙歸。諱愁②無奈眉。翻身整頓著殘棋，沉吟應劫③遲。
【注】①作者一作秦觀。②諱愁：隱瞞內心的痛苦。③劫：圍棋術語。
8．詞上半闋的景物描寫對全詞的感情抒發(fā)起了什么作用？請結合內容分析。(5分)【答案】奠定了詞的情感基調。春風吹雨，殘紅滿地，詞一開始就給人以掩抑低回之感；接下來寫風雨雖停，紅日卻已西沉，凄涼的氛圍非但沒有解除，反而又被抹上了一層暗淡的暮色。
【解析】詞的上闋主要在寫景，描寫的是凄涼的景象場面：絲絲細雨被和暖的春風吹送著，飄灑在繁花落盡的樹枝上。滿地落花被雨水澆濕，再也飛舞不起來了。池塘里碧綠的水面上隨風蕩起微微的波紋。雨晴了，一輪斜陽依舊出現在西方的天空上。在“哀”的暮春景色中，抒發(fā)的是一種“哀”情，奠定了全詞的感情基調。
9．末尾兩句表現了詞中人物什么樣的情緒？是如何表現的？請簡要闡述。(6分)【試題答案】末尾兩句表現了詞中人物思緒紛亂、無法排遣的愁情。是通過人物自身的動作來表現的。回身整理殘棋并想續(xù)下，借以轉移愁情，可又因心事重重，以致猶豫不決，落子遲緩。
【試題解析】下闋寫當主人公在百無聊賴中卷起珠簾，恰恰看到燕子成雙成對地飛來飛去。這更加勾起了女主人公的一懷愁緒。這種愁緒實在難以排遣，滿心想加以掩飾，無奈卻在緊蹙的雙眉中顯露出來。于是只好強打精神，翻身起來，繼續(xù)下那盤沒有下完的棋。豈料應劫之際，她竟然舉棋不定，沉吟半晌，難以落子。最后兩句借續(xù)下殘棋的動作來表達自己難以排遣的愁情?！驹囶}考點】分析評價詩歌的思想內容
【詩歌賞析】“春風”二句起調低沉，一開始就給人以掩抑低回之感。春風吹雨已自凄涼，而花枝已凋殘矣，風雨仍依舊吹打不舍，景象更為慘淡?！奥浠o可飛”，寫殘紅滿地，沾泥不起，比雨繞殘枝，又進一層，表面上寫景，實際上滲透著悲傷情緒。兩句為全篇奠定了哀婉的基調。
三、四句寫雨霽天晴，按理色調應該轉為明朗，情緒應該轉為歡快?？墒遣蝗?，詞的感情旋律仍舊脫離不了低調。蓋風雨雖停，而紅日卻已西沉。因此凄涼的氛圍非但沒有解除，反而又被抹上了一層暮色。詞的下闋，由寫景轉入抒情，仍從景物引起。“簾半卷，燕雙歸”，開簾待燕，亦閨中常事，而引起下句如許之愁，無他，“雙燕”的“雙”字作怪耳。其中燕歸又與前面的花落相互映襯?；湟岩鸺t顏易老的悲哀；燕歸來，則又勾起不見所歡的惆悵。燕雙人獨。怎能不令人觸景生愁，于是迸出“諱愁無奈眉”。一個警句。所謂“諱愁”，并不是說明她想控制自己的感情，掩抑內心的愁緒，而是言“愁”的一種巧妙的寫法?！爸M愁無奈眉”，就是對雙眉奈何不得，雙眉緊鎖，竟也不能自主地露出愁容，語似無理，卻比直接說“愁上眉尖”藝術性高多了。結尾二句，緊承“諱愁”句來。因為愁詞無法排遣，所以她轉過身來，整頓局上殘棋，又從而著之，借以移情，可是著棋以后，又因心事重重，落子遲緩，難以應敵。這個結尾通過詞中人物自身的動作，生動而又準確地反映了紛亂的愁緒。
注意：每首詩表達的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復雜卻不雜亂無章。答題時需全面細致地分析。
第五篇：詩歌鑒賞常見意象
詩歌鑒賞常見意象
邊塞懷古詩： 邊關、玉門關、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。1吳鉤 泛指寶刀、利劍，借指詩人報效祖國，建功立業(yè)的情懷。2烏衣巷 原是東晉王謝兩大豪門的住宅地，借指極其繁華之所在。3淮水 秦淮河是歷代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的游樂場，常借指繁華之所。4 山河 指國家或祖國。5 折戟 指戰(zhàn)爭的慘烈。6 柳營 指軍營。7 后庭花 荒淫而亡國的陳后主所作的樂曲，借指統(tǒng)治者的荒淫無度。8蘆荻 一種秋天的植物，借以渲染蕭索的氣氛。表現要點:邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國、征人愁怨、思鄉(xiāng)思親、同情批駁烽火、狼煙、寶劍、馬、鎧甲等。9關山 關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。送別詩： 楊柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼淚、殘陽、孤云、遠帆、歧路，長亭餞別，飲酒泣別，日暮傷別，夕陽 1水晶簾 閨中的一種簾子，借以表現思婦的寂寞之情。2遼西 邊關地名，借以表達思婦懷念出征在外的丈夫。3玉階 臺階，借以表現思婦遠眺而思念丈夫。4屏風 古代用來隔離或擋風的飾物，借以表現閨中人思念親人。5娥眉 女子的眉毛，多指美人的梳洗或攬鏡自照、顧影自憐的情景。6羅幕 精美的簾子，多表現思婦對遠人的思念。7亂紅 指落花，借以表現女主人公對花慨嘆年華的逝去。8危樓 高樓，多指女主人公眺望遠處，思念心上人。9落花（落紅、殘紅）往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。10南浦 南浦是水邊的送別之所，表達送別之意。11長亭 長亭是陸上的送別之所。12芳草 在中國古代詩歌中，常用來比喻離恨。13班馬 班馬意為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。14燈（燭、蠟、炬）多傳達離情別緒、孤寂落魄和愁苦之情。15折梅：表示離別、贈送寄思 16折柳：表示送別、離愁別緒 17蟋蟀 懷念征人。蟋蟀被直接喚為“促織” 18吹笛、吹簫、吹笙 多傳達離別之苦、相思之情和內心的孤寂。分類：送別、留別、贈別、酬別、話別、宴別、餞別、寄別 山水田園詩 1綠樹 常表現一種幽靜的環(huán)境。2黃鸝 常以黃鸝鳴叫強化環(huán)境的幽靜。3空山 常表現空曠、幽靜的環(huán)境。4 明月 常以明月渲染一種清幽的環(huán)境。5 柳綠 渲染一種如詩如畫的意境。6桂花 表現一種寧靜、清遠的情境。7 春山 渲染靜寂的環(huán)境。8 竹 常寄托主人公一種清高脫俗的情懷。9云 常表現主人公的恬淡隱逸之情。10海棠 表現對美好景物的珍惜。11 白鷗 一種水鳥，多借來表現自由恬靜的生活。12 白鷺 一種飛在水田或沙灘上的鳥，常表現一種安謐清幽的環(huán)境。13 稻香 表現農村環(huán)境及農村生活的恬靜與清幽。14 細雨 寫環(huán)境的寧靜、恬淡。15 蛙 寫農村風光與環(huán)境，襯托人的悠閑心情。羈旅行役詩 1猿啼 出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情，2水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起 3琴瑟 比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。比喻兄弟朋友的情誼。4鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。5紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物 6日暮、落日、夕陽 常用來表現游子思鄉(xiāng) 7西樓、高樓、小樓、危樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉(xiāng)之情，8茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之思與思鄉(xiāng)之情，9月亮 對月思親，常引發(fā)離愁別緒、思鄉(xiāng)之愁。10柳樹 以折柳表惜別。11丁香 常常與孤獨憂愁，特別是離情別緒相聯系。12芭蕉 常表達孤獨憂愁的離情別緒。13梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。14杜鵑 于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。15鷓鴣旅途艱險和滿腔的離愁別緒。思鄉(xiāng)、凄清 16烏鴉 常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。17水 古代詩歌中常和綿綿的愁絲連在一起。因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。18鴻雁 鴻燕 雁書 雁足 魚雁 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷懷之感。19紅豆 又名相思豆，借指男女愛情的信物。20日暮 常用來表現游子思鄉(xiāng)。21落日 表現遲暮的老年。22高樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉(xiāng)之情。23茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之意與思鄉(xiāng)之情。24青鳥 青鳥是傳書的信使。25莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風味，借指思鄉(xiāng)之情。26沙鷗 沙鷗，是詩人們常常用來抒發(fā)內心因漂泊無依而傷感的意象。
27白云 見月懷人，望云思友，是古代詩詞中常表現的情感。
28雙鯉、尺素 借代遠方來信。
29燕子：惜春、思念親人、昔盛今衰、亡國破家之感、羈旅情仇、飄泊之苦
30(孤)雁：孤獨 思鄉(xiāng) 思親 音信、消息（多為喜訊）孤獨寂寞、飄零。寫景詠物詩: 1哀鴻 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。2野渡 常表現詩人自由自在的生活。3漁舟 表現一種恬靜幽美的景象。
4鴛鴦 表現自然界一派生機、和諧寧靜的景象。多傳達相思相愛、離愁、的情思。
5桃花 表現充滿著蓬勃生機的春天景象。象征美人。6青山 表現賞心悅目的絢麗景色。7蝴蝶 表現一種寧靜安謐的生活環(huán)境。8早鶯 表現一種融和駘蕩的春意。9夕陽 表現對年華易老的慨嘆。
10彩袖 表現對心上人的一種愛戀、珍惜之情。11錦瑟 表現一種美好的往事或青春年華。12蟬 常用來表現品行的高潔。悲秋 13梅花 一種高潔人格的象征。14松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象，用以象征孤直耐寒的品格。15竹子 竹子、竹林深為隱者所愛。竹子具有“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等特點，用以表現君子的品德修養(yǎng)。16菊花 作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。17楊花 飄零之意。
18松 喻傲霜斗雪的堅貞品德。
19蓮花 由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。20牡丹：富貴 美好
21草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微、草木繁盛反襯荒涼（禾黍：黍離之悲(國家的今盛昔衰)），以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。22蘭：高潔，友誼
23荷花：表示夏季，清雅高潔 24蓮草：表示孤單一人，漂泊無依 25芙蓉 又稱為“荷”、“蓮”。a.或寧靜或歡愉.b.離愁別緒、相思之苦。懷念之情和凄美意境。c.寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。
26花開 希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。27樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利
28黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝 綠葉：生命力 希望 活力 落葉：表示悲秋，含有悲苦之意 紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情 29海浪：人生的起伏 30東風：春天 美好
31西風：落寞 惆悵 衰敗 游子思歸 表示凄清之情，憂愁之緒
32秋水：盼望.33春風：曠達 歡愉 希望 34秋風：表示蕭條，冷落
35狂風：作亂 摧毀舊世界的力量 36露：人生的短促 生命的易逝
37冰雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂心志忠貞，品格高尚。
38小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化
39煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅
40暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量 41霜：人生易老 社會環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 42江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦 歷史的發(fā)展趨勢
43云：游子飄泊石灰天陰：壓抑愁苦寂寞 44天晴：歡愉光明
45天陰：壓抑 愁苦 寂寞
46海浪的洶涌：人生兇險 江湖詭譎 47浮云：游子、飄泊。48魚：自由 愜意 49鴻鵠：理想 追求
50烏鴉：小人 俗客庸夫 衰敗荒涼 51沙鷗：飄零 傷感
52狗、雞：生活氣息 田園生活 53(瘦)馬：奔騰 追求 漂泊
54鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功 55寒蟬：表示冷凄，含有凄慘蕭索之情 56鶴：象征長壽
57莊周夢蝶 莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后借指迷惑的夢幻和變化無常的事物?！竦攸c類
1、古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯)；
2、鄉(xiāng)村：思歸厭俗田園風光生活氣息純撲美好安逸寧靜；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；
3、草原：遼闊人生境界人的胸襟；
4、仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；
5、南山：代表隱居的地方桃源：代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人；
7、鄉(xiāng)村、山水間：厭俗思歸、純樸隱逸。
8、仙境：飄逸自由、高潔厭俗。
9、天地山川：生命短暫、個人渺小，情感孤獨，心胸開闊。
10、城市(市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華
11、東籬：出塵脫俗之境 ●典故及其他 36逐鹿 比喻群雄并起，爭奪天下。1登高、憑欄 多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的37三尺 三尺，也叫“三尺法”，法律 悲傷與激情。38杜康 為酒的代稱。2飲酒 得意喜悅或失意愁苦之情。39秦晉 兩姓聯姻為“ 3英雄：追慕自嘆 40彭祖 長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。4小人：鄙夷明志自省鞭撻。41謝家（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度。（2）5六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。指山水詩人謝靈運之事。指居家的幽美。42高山流水 借6擊楫：謂立志報效國家，收復失地。指知音或樂曲的高錄。7娥眉（蛾眉）：美女； 43青眼 對人喜愛或器重。8峨眉：高尚的德行； 44釣鰲 喻豪邁的舉止或遠大的抱負。9青青子矜：有才能的人 45還珠 喻官吏為政清廉。10巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。表達自己的微不46虞美人 麗春、寒牡丹。聞虞兮歌而起舞之說。足道。47豆蔻 稱女子十三四歲的年紀。11山林宮闕: 表現詩人的理想和現實之間的矛盾與沖48精衛(wèi) 比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，突?！皩m闕”，受到重用。“山林”政治理想破滅或者是懷努力奮斗。才不遇、報國無門時，心生怨憤而轉向歸隱山林息影草49擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。指決心報效祖澤。國，收復失地。12君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚50碧血 化碧 借指為正義事業(yè)所流的血。徒生活。54人杰 典出《史記?高祖本紀》，指才智突出的人物。13玉：高潔 脫俗 14簪纓(冠)：官位 名望 55仁人 典出《論語?衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為15珍珠：美麗無瑕 己任的人。16絲竹：音樂； 58采薇 借指陷居生活。17衣砧：婦女對丈夫的思念。59白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。18汗青：史冊； 60折桂 比喻科舉及第。19南冠 指辦犯。61方家 典出《莊子?秋水篇》，原指深于道術的人，后特20軒轅：祖國； 指精通某種學問、某項技術的專家。21懷桔 指孝順雙親。62西席 典出《稱謂錄》，代指老師。22詠絮 謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。63心許 典出《史記?吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。64三味 典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。23桑梓：故鄉(xiāng)； 66抱璞 典出《韓非子?和氏》，比喻堅持美德（也有作懷24寸管：筆； 才不遇之意）。25船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大67請纓 喻殺敵報國。船、戰(zhàn)船）。68射影 典出《苦熱行》（南朝宋鮑照詩），比喻說此喻彼，26昆山玉：比喻杰出的人才。別有用心。27神器 指帝位、政權。” 28陶朱 富商。69辭第 喻為國忘家。29祝融 火災稱為祝融之災。70問鼎 喻篡奪政權。30秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。71方寸 典出《三國志?蜀志》，指人的心。31連理枝、比翼鳥 思愛夫妻的比喻。72下榻 典出《后漢書?徐稚傳》，禮遇賢者，32孔方兄 錢（含詼諧兼含鄙視意）。73春秋 典出《詩經?魯頌》，比喻年歲、歲月 33青梅竹馬 形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就74梨園 后世的戲曲班，戲曲藝人稱“梨園弟子”。相識的伴侶。34問鼎 比喻圖謀帝王權位。75抱柱 后以喻堅守信約。35見背 背，離開。謂父母去世?！駮r間類
1、春日（含有喜慶、希望、美好之意）
春風、青山、梅花、粉蝶、霞日、橫管、春光、東風、晴云、柳絮、新燕、新鶯、春色、杜鵑、花樹、草芽、黃鸝、黃鳥、芭蕉、春晝、草色、楊花、浮萍、綠葵、翠柳、翠微、早燕、桂花、紅樹、海棠、綠錦、蘭花、黃蜂、麥雨、柳花、垂柳、嬌鶯、芍藥、薔薇、桃花、杏花、紅杏、綠波、春雨、蘭溪、鵝湖、鴛鴦、桃紅、飛燕、點紅、戲蝶、山榴、晴翠、棠梨、春流、梨花、白鷗、芳樹、白鷺、煙籠、梅杏、菜花、鞭筍、鵲聲等。
2、夏日（表示青春、熱烈、暢舒情懷）
子規(guī)、蠶桑、蛙聲、蜻蜓、小荷、黃梅、梅子、鳴蛙、雨蓑、枇杷、種瓜、菜花、芙蓉、蓮花、荷香、荷葉、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃陰、蓮葉、黑云、稻畦等。
3、秋日（多表示凄清、悲苦、鄉(xiāng)思之意。常用愁、孤、殘、寂、冷、昏、黃等字）
寒山、秋水、孤煙、蘆花、秋夕、秋荷、殘陽、桐葉、衰草、黃葉、流螢、霜晴、秋蘭、露冷、霜天、鴻聲、落葉、夕陽、霜氣、夕嵐、秋月、冷露、冷桂、寒雁、殘霞、漁火、寒塘、去雁、老松、半月、霜月、嬋娟、涼雁、蟲吟、雁陣、月斜、塞鴻、霜葉、楓林、西風、霜華、寒星、北雁、菊黃、黃花、桔子、蟋蟀、采菊、菊花、蕎麥、燕去、清秋、獨鶴、昏鴉、寒山、飛霜、清笳、孤燈、林高、殘雨、淺沙、荷盡、菊殘、橙黃、斜陽等。
4、冬日（表示傲寒、旅景、狩獵、艱難、詠雪等）冬雪、寒關、瓊枝、飛花、江雪、天寒、風雪、草盡、沙雪等。
5、元日（春節(jié)），農歷正月初一，含有喜慶之意。
6、元宵節(jié)，農歷正月十五，熱鬧之意。
7、寒食節(jié)、清明節(jié)，懷念、情意綿綿之意。
8、端午節(jié)，農歷五月初五，紀念之意。
9、七夕，農歷七月初七，多表達愛情。
10、中秋節(jié)，農歷八月十五，表示思人，團圓之意。
11、重陽節(jié)，農歷九月初九，表示登高懷鄉(xiāng)思人。
12、除夕，農歷十二月最后一天，團圓之意 夜半：愁思懷舊。
13、人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達思家、想友的感情。
14、深夜：愁思懷舊
15、正午：熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘
高中語文古詩情感分類
【摘要】“高中語文古詩情感分類”我國是一個詩的國度，從《詩經》到楚辭，到漢魏樂府，到唐詩宋詞元曲，其詩人之眾，數量之多，令人贊嘆。但情感內容上大致可分為以下幾種：
1.思鄉(xiāng)念友之緒：如李白的《沙洲城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩蕩寄南征?！痹娙思那橛诹魉Z盡情長，思情綿綿不絕。
2.懷古傷今之悲：如蘇軾的《赤壁懷古》抒發(fā)了對古代英雄業(yè)績的向往和自己不能建功立業(yè)、施展抱負的悲憤心情。
3.羈旅閨怨之愁：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”這里詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌齡《閨怨》細膩而含蓄描寫了宮閨女子幽怨的心理狀態(tài)及其微妙的情感變化。
4.懷才報國之憤：如屈原《離騷》、陸游《書憤》等，無不追懷早年的抱負，抒發(fā)報國無門、壯志難酬的憤慨。5.邊塞征戰(zhàn)之壯：如《詩經·無衣》，其鞺韃之聲，令人熱血沸騰。到了唐代，國力強盛，這樣格調高亢、情緒激蕩的豪邁之作就更多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”就是典型的例子，字里行間，氣貫長虹。但自宋代開始，國力衰弱，就不再有大唐氣象了，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
6.即事抒懷之慨：古人寫詩，常因事而起，抒發(fā)心中的感慨，如懷親、送別、思鄉(xiāng)、郊游、訪友、讀書等等，都可能有所觸發(fā)，感悟人生。如司空曙的《江村即事》： “釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠?？v然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊?！蓖ㄟ^“不系船”這樣一件小事，表現了江村的寧靜幽美和主人公的悠閑安適。
7.隱逸出世之戀：如陸游的《鵲橋仙》(一竿風月)是借“一竿風月，一蓑煙雨”寫漁父生活，籍以抒寫遠離紅塵的隱逸情懷。
8.吟山詠水之美：如王維的《新晴野望》格調明朗、清新，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。9.描花繪鳥之趣：花鳥蟲魚的背后，有的反映的是作者的愛好，有的卻藏著作者的一段經歷。大多是托物言志之作，如李商隱的《蟬》，于謙的《石灰吟》等。其所借之物，往往就是作者的理想、志趣、節(jié)操的化身。
第六篇：詩歌鑒賞常見意象
詩歌鑒賞常見意象
邊塞懷古詩： 邊關、玉門關、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。1吳鉤 泛指寶刀、利劍，借指詩人報效祖國，建功立業(yè)的情懷。2烏衣巷 原是東晉王謝兩大豪門的住宅地，借指極其繁華之所在。3淮水 秦淮河是歷代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的游樂場，常借指繁華之所。4 山河 指國家或祖國。5 折戟 指戰(zhàn)爭的慘烈。6 柳營 指軍營。7 后庭花 荒淫而亡國的陳后主所作的樂曲，借指統(tǒng)治者的荒淫無度。8蘆荻 一種秋天的植物，借以渲染蕭索的氣氛。表現要點:邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國、征人愁怨、思鄉(xiāng)思親、同情批駁烽火、狼煙、寶劍、馬、鎧甲等。9關山 關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。送別詩： 楊柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼淚、殘陽、孤云、遠帆、歧路，長亭餞別，飲酒泣別，日暮傷別，夕陽 1水晶簾 閨中的一種簾子，借以表現思婦的寂寞之情。2遼西 邊關地名，借以表達思婦懷念出征在外的丈夫。3玉階 臺階，借以表現思婦遠眺而思念丈夫。4屏風 古代用來隔離或擋風的飾物，借以表現閨中人思念親人。5娥眉 女子的眉毛，多指美人的梳洗或攬鏡自照、顧影自憐的情景。6羅幕 精美的簾子，多表現思婦對遠人的思念。7亂紅 指落花，借以表現女主人公對花慨嘆年華的逝去。8危樓 高樓，多指女主人公眺望遠處，思念心上人。9落花（落紅、殘紅）往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。10南浦 南浦是水邊的送別之所，表達送別之意。11長亭 長亭是陸上的送別之所。12芳草 在中國古代詩歌中，常用來比喻離恨。13班馬 班馬意為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。14燈（燭、蠟、炬）多傳達離情別緒、孤寂落魄和愁苦之情。15折梅：表示離別、贈送寄思 16折柳：表示送別、離愁別緒 17蟋蟀 懷念征人。蟋蟀被直接喚為“促織” 18吹笛、吹簫、吹笙 多傳達離別之苦、相思之情和內心的孤寂。分類：送別、留別、贈別、酬別、話別、宴別、餞別、寄別 山水田園詩 1綠樹 常表現一種幽靜的環(huán)境。2黃鸝 常以黃鸝鳴叫強化環(huán)境的幽靜。3空山 常表現空曠、幽靜的環(huán)境。4 明月 常以明月渲染一種清幽的環(huán)境。5 柳綠 渲染一種如詩如畫的意境。6桂花 表現一種寧靜、清遠的情境。7 春山 渲染靜寂的環(huán)境。8 竹 常寄托主人公一種清高脫俗的情懷。9云 常表現主人公的恬淡隱逸之情。10海棠 表現對美好景物的珍惜。11 白鷗 一種水鳥，多借來表現自由恬靜的生活。12 白鷺 一種飛在水田或沙灘上的鳥，常表現一種安謐清幽的環(huán)境。13 稻香 表現農村環(huán)境及農村生活的恬靜與清幽。14 細雨 寫環(huán)境的寧靜、恬淡。15 蛙 寫農村風光與環(huán)境，襯托人的悠閑心情。羈旅行役詩 1猿啼 出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情，2水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起 3琴瑟 比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。比喻兄弟朋友的情誼。4鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。5紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物 6日暮、落日、夕陽 常用來表現游子思鄉(xiāng) 7西樓、高樓、小樓、危樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉(xiāng)之情，8茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之思與思鄉(xiāng)之情，9月亮 對月思親，常引發(fā)離愁別緒、思鄉(xiāng)之愁。10柳樹 以折柳表惜別。11丁香 常常與孤獨憂愁，特別是離情別緒相聯系。12芭蕉 常表達孤獨憂愁的離情別緒。13梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。14杜鵑 于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。15鷓鴣旅途艱險和滿腔的離愁別緒。思鄉(xiāng)、凄清 16烏鴉 常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。17水 古代詩歌中常和綿綿的愁絲連在一起。因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。18鴻雁 鴻燕 雁書 雁足 魚雁 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷懷之感。19紅豆 又名相思豆，借指男女愛情的信物。20日暮 常用來表現游子思鄉(xiāng)。21落日 表現遲暮的老年。22高樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉(xiāng)之情。23茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之意與思鄉(xiāng)之情。24青鳥 青鳥是傳書的信使。25莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風味，借指思鄉(xiāng)之情。26沙鷗 沙鷗，是詩人們常常用來抒發(fā)內心因漂泊無依而傷感的意象。
27白云 見月懷人，望云思友，是古代詩詞中常表現的情感。
28雙鯉、尺素 借代遠方來信。
29燕子：惜春、思念親人、昔盛今衰、亡國破家之感、羈旅情仇、飄泊之苦
30(孤)雁：孤獨 思鄉(xiāng) 思親 音信、消息（多為喜訊）孤獨寂寞、飄零。寫景詠物詩: 1哀鴻 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。2野渡 常表現詩人自由自在的生活。3漁舟 表現一種恬靜幽美的景象。
4鴛鴦 表現自然界一派生機、和諧寧靜的景象。多傳達相思相愛、離愁、的情思。
5桃花 表現充滿著蓬勃生機的春天景象。象征美人。6青山 表現賞心悅目的絢麗景色。7蝴蝶 表現一種寧靜安謐的生活環(huán)境。8早鶯 表現一種融和駘蕩的春意。9夕陽 表現對年華易老的慨嘆。
10彩袖 表現對心上人的一種愛戀、珍惜之情。11錦瑟 表現一種美好的往事或青春年華。12蟬 常用來表現品行的高潔。悲秋 13梅花 一種高潔人格的象征。14松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象，用以象征孤直耐寒的品格。15竹子 竹子、竹林深為隱者所愛。竹子具有“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等特點，用以表現君子的品德修養(yǎng)。16菊花 作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。17楊花 飄零之意。
18松 喻傲霜斗雪的堅貞品德。
19蓮花 由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。20牡丹：富貴 美好
21草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微、草木繁盛反襯荒涼（禾黍：黍離之悲(國家的今盛昔衰)），以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。22蘭：高潔，友誼
23荷花：表示夏季，清雅高潔 24蓮草：表示孤單一人，漂泊無依 25芙蓉 又稱為“荷”、“蓮”。a.或寧靜或歡愉.b.離愁別緒、相思之苦。懷念之情和凄美意境。c.寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。
26花開 希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。27樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利
28黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝 綠葉：生命力 希望 活力 落葉：表示悲秋，含有悲苦之意 紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情 29海浪：人生的起伏 30東風：春天 美好
31西風：落寞 惆悵 衰敗 游子思歸 表示凄清之情，憂愁之緒
32秋水：盼望.33春風：曠達 歡愉 希望 34秋風：表示蕭條，冷落
35狂風：作亂 摧毀舊世界的力量 36露：人生的短促 生命的易逝
37冰雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂心志忠貞，品格高尚。
38小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化
39煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅
40暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量 41霜：人生易老 社會環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 42
