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第一篇：教育事業(yè)心得體會
20xx年3月9日參加了石總場教育工作會議，聽取了優(yōu)秀教師的典型發(fā)言，王主任和張付政委在講話中提出：肯定成績，堅定信心，進一步增強加快教育事業(yè)發(fā)展的責(zé)任感使命感；理清思路，把握重點，推進教育體育工作再上新臺階；真抓實干，強化創(chuàng)新，努力開創(chuàng)教育工作新局面。校長結(jié)合我校的實際情況，成績進行了細致的分析總結(jié)，通過學(xué)習(xí)經(jīng)過自我剖析，相互交流等，我對教師的職責(zé)有了更深一層的理解。
一、熱愛自己的教育事業(yè)。
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。陳局長在講話中對我們廣大教師提出三十個字的要求，即：“有理想，有干勁；講民主，講原則；善管理，敢創(chuàng)新；講團結(jié)，肯學(xué)習(xí)；重研究，嚴(yán)自律?！备梢恍?，愛一行，從這三十個字中我認識到工作就要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
二、嚴(yán)肅對待教學(xué)工作。
在教學(xué)工作中的，要認真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法，這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念，精心編寫教學(xué)案，認真上課，重視課堂動態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展。不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教師應(yīng)該精心設(shè)計練習(xí)，進行有效訓(xùn)練，從而達到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的，提高教學(xué)的效果。
三、要經(jīng)常自省，不斷學(xué)習(xí)，充實自己。
為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。
四、愛戴自己的學(xué)生。
有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。尊重學(xué)生，公平對待每一位學(xué)生。師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，處理得好，會教學(xué)相長。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，信息時代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時期的新一代。
第二篇：教育事業(yè)心得體會
通過參加教育整頓活動，積極投入學(xué)習(xí)教育活動，本人深刻地領(lǐng)會了加強律師隊伍建設(shè)的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。作為一名執(zhí)業(yè)律師，我感到自己肩上的責(zé)任重大。
本人認為，對律師行業(yè)進行教育整頓是正確的，適時的。這既是實現(xiàn)依法治國方略的重要舉措，又是對律師的關(guān)心和愛護。通過幾個月來的學(xué)習(xí)，我有如下體會：
首先是端正執(zhí)業(yè)思想。在我們的律師隊伍中，無庸諱言，確有些律師眼界低下，沒有站在維護司法公正、促進依法治國的高度來對待律師職業(yè)。有的僅僅把律師作為一種謀生的手段，因而在執(zhí)業(yè)活動中，不講誠信，不負責(zé)任，為了使自己的當(dāng)事人勝訴不惜賄賂法官；有的為了獲取案源而向當(dāng)事人作虛假承諾。而一旦案件到手則敷衍塞責(zé)，于當(dāng)事人利益不顧。凡此種種，與一個律師的應(yīng)有品格是格格不入的。通過這次教育整頓，我更加堅信，過去走過的既是正確的，今后仍然要在正確的執(zhí)業(yè)思想指導(dǎo)下，踏實奮進，精通法律，恪守誠信，努力維護當(dāng)事人的合法權(quán)益，并通過具體案件的承辦過程維護司法公正，維護社會正義，使我們的國家朝著依法治國的方向前進。
其次是遵守執(zhí)業(yè)紀(jì)律，自覺以執(zhí)業(yè)規(guī)范來約束自己的執(zhí)業(yè)行為。在律師執(zhí)業(yè)活動中，我始終把握一條：律師要在從業(yè)道路上穩(wěn)健前進，必須自覺遵守執(zhí)業(yè)紀(jì)律。實際上，執(zhí)業(yè)紀(jì)律是律師職業(yè)道德的具體化和現(xiàn)實化，每一個具體的執(zhí)業(yè)過程都反映出律師的職業(yè)道德素質(zhì)?？梢哉f，執(zhí)業(yè)紀(jì)律是職業(yè)道德的強制性規(guī)范，職業(yè)道德是執(zhí)業(yè)紀(jì)律的內(nèi)隱性要求。特別是處理與法官的關(guān)系時，我堅持一系原則：既不向法官提出違反法律和其他有違職業(yè)道德的要求，也不滿足法官提出的違反法律和其他有違職業(yè)道德的要求。在與法官交往時，始終保持正常的關(guān)系。
在處理與當(dāng)事人的關(guān)系時，堅持以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，從不向當(dāng)事人作任何有違執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范的承諾，而是盡量將有利于當(dāng)事人的證據(jù)材料調(diào)查清楚，并依據(jù)法律提出解決糾紛的意見，實事求是地幫助當(dāng)事人解決問題，實現(xiàn)代理目的。
再次要做一名稱職的律師，首先必須提高道德水準(zhǔn)。作為律師，其道德要求應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在多方面，對國家要忠于憲法和法律，要忠實于事實真相，要堅持以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則；對要用自己的實際行為促進依法治國、維護司法公正；對當(dāng)事人，要恪盡職守，誠實信用，用法律知識維護其合法權(quán)益。只有這樣，才算得上具有較高道德水準(zhǔn)的律師。在執(zhí)業(yè)生涯中，我時刻注意用這個道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，規(guī)范自己的執(zhí)業(yè)行為。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅定了恪守律師職業(yè)道德的決心，無論遇到什么風(fēng)浪，都將堅定不移地維護憲法和法律的尊嚴(yán)，以實際行動推進依法治國的進程。
第三篇：教育事業(yè)心得體會
通過學(xué)習(xí)，我感受最深的明白了教育要堅持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會需求，一切以促進學(xué)生身心健康和全面發(fā)展為根據(jù)，注重培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感學(xué)習(xí)全國教育工作會議精神心得體會和民族精神，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。“強國必先強教”的道理。深刻的認識到：
一、教育是國家和民族發(fā)展最根本的事業(yè)，必須堅持黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，明確政府發(fā)展和管理教育的責(zé)任，落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實現(xiàn)教育和經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用。
二、教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，必須全面貫徹黨的教育方針，把促進學(xué)生健康成長作學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三、教育事業(yè)發(fā)展的生機活力在改革開放，必須始終按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，立足社會主義初級階段基本國情，堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，不斷深化教育體制改革和教育教學(xué)改革。
四、在全市教育工作會議上，明確提出，推進教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進教育公平。教育公平是社會公平的起點，是最基本最重要的公平。讓每一個人享有公平的受教育機會，是社會主義制度的本質(zhì)要求和教育的公益性質(zhì)決定的。進一步推進惠及全民的公平教育，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的重大任務(wù)，也是現(xiàn)階段促進社會公平正義、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求。推進教育公平是復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，也是一個需要逐步實現(xiàn)的歷史過程。在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)堅持以發(fā)展促進公平，以改革促進公平，以政策支持促進公平，不斷滿足廣大群眾日益增長的多層次、多樣化教育需求，進一步辦好義務(wù)教育，不斷完善國家助學(xué)制度，切實解決特殊群體孩子的上學(xué)問題，真正實現(xiàn)“同在藍天下，共同成長與進步”的美好愿望。
五、教育是改善民生、促進社會和諧的重要途徑，必須堅持以人為本，促進教育公平，保障公民依法享有受教育的權(quán)利。堅持以人為本，在教育中的集中體現(xiàn)就是育人為本，德育為先。堅持以人為本，著眼點在于提高國民素質(zhì)。這就需要實施素質(zhì)教育，把實施素質(zhì)教育抓緊抓好。堅持以人為本，加快轉(zhuǎn)變創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足的狀況。把培養(yǎng)創(chuàng)造性與培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才統(tǒng)一起來。
六、教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，用自身的人格魅力贏得社會的尊重?？偫韽娬{(diào)：人類社會發(fā)展的歷史表明，教育對任何國家都很重要，對于我們這樣資源匱乏、人口眾多的國家，尤其要把教育擺在重要位置。只有建設(shè)一流的教育，才能建設(shè)一流的國家。
七、全面推進素質(zhì)教育，強調(diào)：重提德智體美全面發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義。多年來，我們強調(diào)素質(zhì)教育，就是全面發(fā)展，就是促進四者有機結(jié)合。素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面人才的基礎(chǔ)，杰出人才必須是全面發(fā)展的人，站在巨人肩膀上的人。中外杰出人才有個共同點：集科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)于一身，有全面良好的素質(zhì)，這些結(jié)合使想象力更豐富，視野更開闊。智育是點燃心智的火焰。推進素質(zhì)教育關(guān)鍵是深化課程改革。著力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力；教育不僅傳授知識，更重要的是啟發(fā)思緒。
第四篇：因材施教心得體會
教育心理學(xué)的思想源遠流長。在中國，古代的教育家和思想家，如：孔子論及教育問題，都飽蘊著教育心理學(xué)的觀點。“思而不學(xué)則罔，學(xué)而不思則殆”意思是：學(xué)而不思，不深辨其真意所在，必致迷惘無所得。思而不學(xué)，則事無驗證，疑不能解，將危殆不安。故『學(xué)與思』當(dāng)齊修并進，不可偏廢，僅學(xué)不思，容易迷失自己。僅思不學(xué)，亦是把自己封閉孤立了。)還有“求也退，故進之；由也兼人，故退之”。這是孔子把中庸思想貫穿于教育實踐中的一個具體事例。在這里，他要自己的學(xué)生不要退縮，也不要過頭冒進，要進退適中。同時也生動地反映了孔子教育方法的一個特點，即因材施教。
我在讀《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》的時候，一邊讀一邊聯(lián)系到自己所研究的學(xué)困生曹海，從而更加的深入的研究曹海產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的原因，有哪些學(xué)習(xí)困難的內(nèi)容，曹海解決問題的心理特點等等現(xiàn)象。又把曹海在上一個學(xué)期每個單元里出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題，學(xué)習(xí)困惑，對他有那些應(yīng)對的策略，都一一寫了下來（在課題博客上），做了系統(tǒng)的分析。這樣使我自己對三年級教材、三年級學(xué)生的特點有了深入研究，也改變了一些自己的教學(xué)方法，教學(xué)策略，會讓下一步教學(xué)更加的優(yōu)化。
第五篇：因材施教心得體會
因材施教的心得體會
因材施教：指針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。因材施教的心得體會因材施教”是二千五百多年前我國古代偉大的教育家孔子提出來的。二千五百多年已過去，因材施教還遠遠沒有真正實現(xiàn)，大部分還是僅僅停留在一個空洞的口號和美好的教育理念上。我的因材施教主要是針對不同類型的課文題材進行教學(xué)。
1、寫景類文章。
這類文章作者用生動優(yōu)美的語言，并以他們獨特的感受，描繪了大自然界令人神往的景觀。單憑老師枯燥、干癟的講授，引導(dǎo)學(xué)生想象是遠遠不夠的，我認為運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，圖文并茂的讓學(xué)生直觀，形象的學(xué)習(xí)，效果會更好。如《桂林山水》一文，就是一篇非常經(jīng)典的寫景文章，運用視頻，圖片及優(yōu)美的音樂再與文字結(jié)合起來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，起到事半功倍的作用。
2、科普類文章
這類文章讓學(xué)生了解一些科學(xué)知識，老師引導(dǎo)學(xué)生進一步關(guān)注自然、了解自然，并從中受到啟示，培養(yǎng)學(xué)生從小愛科學(xué)的興趣。如在學(xué)習(xí)《蝙蝠與雷達》一文時，我模擬讓學(xué)生為我們的某個科研機構(gòu)研究用蝙蝠的特點研制并制造雷達的。讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容動手填記錄，與老師板書寫原理，學(xué)生興致高。在拓展中，有的學(xué)生結(jié)合我們的生活實際，也
想發(fā)明創(chuàng)造一些新的事物。雖然現(xiàn)在沒實現(xiàn)，但足以看出學(xué)生對科學(xué)已經(jīng)有了一定得到興趣。
3、哲理類文章
這類文章通過一些小故事告訴學(xué)生一定的道理，寓意深刻。如《生命 生命》一課，文中作者給我們講述了飛蛾求生、頑強的香瓜子、傾聽自己心跳三個故事，文中采用夾敘夾議的寫法，有的語句比較難理解。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己實際，談體會，談感受，效果不錯。
4、閱讀類文章
一些閱讀課文，文章篇幅長，而且故事性也很強。閱讀課文的課時一般安排在一課時左右。那么為了更好地體現(xiàn)教學(xué)的有效性，針對此類閱讀課文，我們可以采取“暴風(fēng)驟雨法法”，也就是“放幻燈片法”。這樣不僅能在較短的時間里幫助學(xué)生了解文章的內(nèi)容，同時，也留出了更多的時間讓學(xué)生用于自主的學(xué)習(xí)。就如《小英雄雨來》這篇閱讀課文，在精讀課文《夜鶯的歌聲》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于課文內(nèi)容的概括已經(jīng)有初步的能力。除此之外，教學(xué)前，給學(xué)生一定量的預(yù)習(xí)目標(biāo)，提前對課文內(nèi)容有所了解，上課時老師就有時間引導(dǎo)學(xué)生通過人物的語言，神態(tài)，動作，心理等方面進行較深入的理解，同時對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提出的問題有機會討論，從而更有效的完成教學(xué)任務(wù)。
總之，在新的教育改革浪潮中，我們應(yīng)給因材施教一個
全新的內(nèi)涵，能使我們的語文課堂教學(xué)更有實效。以上是我在因材施教實踐中的感受和體會，希望能與各位同仁共同商榷，愿能拋磚引玉，以期達到共同提高之目的。
因材施教的心得體會教育心理學(xué)的思想源遠流長。在中國，古代的教育家和思想家，如：孔子論及教育問題，都飽蘊著教育心理學(xué)的觀點?！八级粚W(xué)則罔，學(xué)而不思則殆”意思是：學(xué)而不思，不深辨其真意所在，必致迷惘無所得。思而不學(xué)，則事無驗證，疑不能解，將危殆不安。故『學(xué)與思』當(dāng)齊修并進，不可偏廢，僅學(xué)不思，容易迷失自己。僅思不學(xué)，亦是把自己封閉孤立了。)還有“求也退，故進之;由也兼人，故退之”。這是孔子把中庸思想貫穿于教育實踐中的一個具體事例。在這里，他要自己的學(xué)生不要退縮，也不要過頭冒進，要進退適中。同時也生動地反映了孔子教育方法的一個特點，即因材施教。
我在讀《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》的時候，一邊讀一邊聯(lián)系到自己所研究的學(xué)困生曹海，從而更加的深入的研究曹海產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的原因，有哪些學(xué)習(xí)困難的內(nèi)容，曹海解決問題的心理特點等等現(xiàn)象。又把曹海在上一個學(xué)期每個單元里出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題，學(xué)習(xí)困惑，對他有那些應(yīng)對的策略，都一一寫了下來(在課題博客上)，做了系統(tǒng)的分析。這樣使我自己對三年級教材、三年級學(xué)生的特點有了深入研究，也改變了一些自己的教學(xué)方法，教學(xué)策略，會讓下一步教學(xué)更加的優(yōu)化。
因材施教的心得體會看到群里的義工們在討論孩子的教育問題。孩子的教育的確是家長心頭的大事，我也是受這個困擾，也在摸索當(dāng)中。
老師和各位義工學(xué)長們都講得很好，孔老夫子在教育他的學(xué)生的時候會因材施教。有兩個學(xué)生問同樣一個問題。但是孔老夫子卻給的答案不一樣。有一天子路問孔子：
“聽到什么就行動起來嗎?” 孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實行呢!”冉有也來問：“聽到什么就行動起來嗎?”孔子說：“應(yīng)該聽到后就去實行?！钡茏庸魅A就問道：
“子路問是否聞而后行，先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行，先生說應(yīng)該聞而即行。我弄不明白，想請教先生一下?！笨鬃诱f：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人，所以我讓他謙退?！?/p>
我們作為父母，其實最了解自己的孩子，了解孩子的性格，是柔弱的性格，還是剛強的性格，用的方法自然也就不同。柔弱的性格就要多用鼓勵少用打壓的方式。剛強的性格，為了防止剛強引來禍患，適當(dāng)?shù)臅r機就可以給他進行打壓警告教育。雖然我們都知道，孩子好不好跟父母有很大的關(guān)系。我們父母作為影印件的原件，當(dāng)然最有責(zé)任自己首先改正，擺正心態(tài)，改正自身缺點，首重身教。
但是孩子作為一個獨立的個體，他也有他自己的宿世業(yè)力，也有他自己不好的習(xí)氣，就像一個小樹苗，如果長歪了
枝杈不去修剪，那就難以成才。所以當(dāng)自己清楚明白地看出孩子的缺點的時候。該教育還是得教育，該責(zé)打還是得責(zé)打，該用暖心話的時候就用暖心話。只要我們父母自己的心正身正了，教育孩子方式可以變化，因孩子不同的性格，不同的情境，去進行教育。嬉笑怒罵都可以使用。
感恩賢員老師的辛勤教誨，感恩妙助教的辛勤付出，感恩義工師兄們的辛勤護持!
第六篇：教育事業(yè)心得體會
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別：
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”十分有好處。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程?！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改善課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
