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第一篇：希臘神話故事
那耳喀索斯出世之后，他的父母向神巫問(wèn)卜，求神預(yù)示這孩子未來(lái)的命運(yùn)。問(wèn)卜的結(jié)果，使夫婦使非常傷心。因?yàn)樯裰I說(shuō)，這孩子永不能見(jiàn)到自己的面容，只要他一見(jiàn)自己的容貌，就會(huì)死去。
為了逃避可怕的命運(yùn)，那耳喀索斯父母將家中的鏡子和所有反光的東西通通去掉。光陰荏苒，那耳喀索斯?jié)u漸長(zhǎng)成一個(gè)翩翩少年。他雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的面容，不知道自己有多美，可是周圍凡是見(jiàn)過(guò)他的人，無(wú)不驚嘆他的出眾的美貌。許多漂亮可愛(ài)的姑娘追逐她，想和他親近。但他自負(fù)俊美，這些姑娘沒(méi)有一個(gè)能感動(dòng)他的冷漠的心。他冷酷地拒絕了愛(ài)哥的一片癡情，又傲慢地拒絕了一切山林水澤女仙的愛(ài)戀。
一個(gè)被他拒絕的少女舉手向天哀告：“但愿他將來(lái)有一天愛(ài)上一個(gè)人，卻永得不到這戀愛(ài)的人，讓他自己嘗嘗這種味道。”復(fù)仇女神聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)禱告，應(yīng)允了她。
有一條清澈如鏡的泉水，牧羊人從不把羊群趕到那兒去，山林中的野獸也不曾玷污過(guò)這兒的泉水，樹(shù)上也不曾落下一根枯枝或一張敗葉攪亂弄臟它。
那一天，那耳喀索斯打獵累了，偶然來(lái)到這個(gè)泉邊，他又熱又渴，便跪下身子俯向水面，用手掬起一口泉水來(lái)渴，泉水甘冽，沁入肺腑，他感到一陣透心舒服，輕輕地閉上雙眼。等他再睜開(kāi)眼時(shí)，看見(jiàn)自己映在水中的倒影，心里激起一陣喜悅。但他不知道這是他自己的影子，以為是泉水里的美麗女神在向他窺視。于是，他竟和這水中的美麗女神———自己的影子愛(ài)戀上了。他凝望著水中的美影，不言不動(dòng)，猶如一尊云石雕刻的石像。他傾慕水中倒影那如明星熠熠發(fā)光的雙眸，那如泉水淙淙下瀉的卷發(fā)，那紅潤(rùn)的雙頰，微微啟開(kāi)的如玫瑰花瓣的嘴唇，圓圓的嬌秀可愛(ài)的臉，象牙似的頸脖以及那勻稱俊俏的身體。他俯身水面，想去吻水中的影子。他的唇移近了，水中紅唇也向他湊來(lái)，他的雙眼中閃著熱烈的情愛(ài)的光，水中的雙眼也似含著同樣的渴望。然而，當(dāng)兩唇剛要接合時(shí)，他只觸著冰冷的泉水，泉水漾起漣漪，影子消失了。過(guò)一會(huì)兒它又回來(lái)，重新迷住他。他將雙臂伸向水面，要去擁抱這可愛(ài)的對(duì)象；見(jiàn)水中也有一雙雪藕似的手臂向他伸來(lái)，他的心急急跳著，熱烈地向水中的人抱去。手臂浸入水中冰涼的感覺(jué)通向全身，水波連連動(dòng)蕩著，那影子又消失了?？墒撬敛恢X(jué)悟，只是愈加迫切地追求著水中的影子。
那耳喀索斯不知疲倦地流連在泉邊，不吃不喝也不休息，雙眼凝望水中的幻影，卻無(wú)法和它親近。他悲傷地向泉邊的大森林喊道：“林木們啊，你們站在這里年代很久了，可曾見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)比我更不幸的戀人？有誰(shuí)像我這樣相思憔悴的么？我喜歡她，看得見(jiàn)她，然而卻得不到她。使我憂傷的是我們之間并沒(méi)有迢迢千里的大海相隔，也沒(méi)有崇山峻嶺阻攔，只是這一片淺水，阻礙我們的擁抱，而她是愿意被我抱在我的臂間的。接著他又對(duì)著水中”的影子哀求：“你到底是誰(shuí)？請(qǐng)從水中升上來(lái)吧。你為什么哄騙我呢？我的青春，我的容貌，該不會(huì)使你討厭吧。仙女們愛(ài)我，追求我，而你看來(lái)對(duì)我也不是毫無(wú)意思，我向你伸出手臂來(lái)，你也向我伸出手臂；我向你微笑，你也向我微笑；我哭泣時(shí)，淚珠也從你的眼中落下；我和你說(shuō)話時(shí)，你的美麗的嘴也張合著，可是卻聽(tīng)不見(jiàn)你的聲音。啊，現(xiàn)在我明白了，這就是我自己，這幻影再也不能哄騙我了。我燃燒著自己對(duì)于自己的愛(ài)情，嘗盡了苦頭，我該怎么辦呢？唉，但愿我能離開(kāi)我自己的身體，但愿我所愛(ài)的他能夠存在?？墒牵?，他的命運(yùn)卻和我不能分離。”他凝望著泉水中的影子，熱淚撲簌簌地落下，淚水?dāng)噥y了水面，影子又模糊了。他哀叫道：“別走，留在這里，我求求你！如果我不能碰你，至少讓我看看你?！?/p>
就這樣，那耳喀索斯懷著永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的對(duì)于自己影子的愛(ài)戀之情，這愛(ài)情消耗了他的心力。漸漸地，他的面頰失去了紅潤(rùn)，他的肌體逐漸消瘦、憔悴。青春、力量和美貌在他身上不復(fù)存地?？墒菒?ài)哥仍始終愛(ài)著他。當(dāng)他“唉呀，唉呀”地悲嘆時(shí)，愛(ài)哥應(yīng)著他，發(fā)出同樣的感嘆。終于有一天，他凝望著水中的倒影，說(shuō)出他的最后一句話：“再會(huì)。”愛(ài)哥緊跟著應(yīng)道：“再會(huì)。”他輕輕地倒在草地上，黑夜永遠(yuǎn)封閉了他的雙眼。當(dāng)他的幽靈通過(guò)地府的冥河時(shí)，他還靠在船舷上，看一看自己水中的影子呢。
山林水澤的仙女們?yōu)槟嵌λ魉沟乃蓝?。她們捶胸痛哭，?ài)哥也捶臉痛哭。仙女們準(zhǔn)備好一個(gè)柴堆，欲把他的遺體火化?？墒呛鋈贿z體不見(jiàn)了。在那耳喀索斯死去的地方，她們發(fā)現(xiàn)一枝盛開(kāi)的水仙花，斜斜地生在泉水邊，水中清晰地映出它的倒影。
至今，這些水仙花還都生長(zhǎng)在清池之旁，臨波映照它們的美姿倩影。
第二篇：經(jīng)典希臘神話故事
阿波羅和月桂樹(shù)
太陽(yáng)神阿波羅是天神宙斯和勒托的兒子。他主宰著光明、文藝、學(xué)術(shù)和醫(yī)藥。他的神箭百發(fā)百中，誰(shuí)也比不上。
大洪水過(guò)后，地上留下了一條龐大的毒龍，它張開(kāi)山洞似的巨口，吞食著人畜。它所到之處，身上發(fā)出的熱氣，立即將房屋、莊稼、樹(shù)木燒焦。人們紛紛向阿波羅祈禱，除掉這個(gè)巨大的禍害。阿波羅答應(yīng)了，他從高高的奧林匹斯山下來(lái)，用神箭射中毒龍心臟，把它殺死了。
阿波羅射死毒龍后，很是高興。他手執(zhí)銀弓，肩挎箭袋，愉快地回到奧林匹斯山。路上，碰見(jiàn)了愛(ài)與美之神維納斯的兒子
———背生雙翅的小愛(ài)神愛(ài)洛斯，見(jiàn)愛(ài)洛斯正站在路旁，擺弄著他那輕巧的小弓箭，比比劃劃的。阿波羅便停住腳步，招呼愛(ài)洛斯道：“喂，小朋友，你拿著這么小的弓箭做什么用啊!你這只是小孩子的玩意兒。你看我這弓，銀光閃閃，搭上箭，無(wú)論是射殺敵人，還是毒蛇猛獸，總是百發(fā)百中。剛才我就射死了一條毒龍。它那兇狠龐大的樣貌，你見(jiàn)了必須會(huì)嚇得發(fā)抖。我說(shuō)，你還是收起你那小玩意兒吧。雖然，我聽(tīng)說(shuō)你會(huì)用這張小弓箭煽起情人們胸中的愛(ài)火。可是。我怕那是夸張?！?/p>
維納斯的兒子見(jiàn)阿波羅一副洋洋得意，瞧不起人的樣貌，便頑皮地回答道：“阿波羅，你說(shuō)你的箭百發(fā)百中，以殺死毒龍自夸?？墒俏业募齾s要射中你。咱們走著瞧，看看到底誰(shuí)的箭更利害。說(shuō)罷，他張開(kāi)了銀色的雙翼，悄然地飛到帕耳那索斯山峰”上，笑嘻嘻地箭袋中取出兩支不一樣的箭：一支是金子做的，金光閃閃的，似有火焰發(fā)出，這是燃起感情的箭;一支是鉛做的，顏色灰暗，冰冷，這是熄滅感情之火的箭。愛(ài)洛斯張開(kāi)了弓，先是搭上一支鉛箭，向四面張望一下，見(jiàn)河神珀紐斯的女兒、可愛(ài)的水澤仙女達(dá)佛涅正在林邊玩耍，就把鉛箭對(duì)著她射去。達(dá)佛涅只覺(jué)心中一陣顫抖，對(duì)感情莫名其妙地厭惡起來(lái)。愛(ài)洛斯又搭上了金箭，對(duì)準(zhǔn)阿波羅，射中了他的心窩，阿波羅胸中立即燃起熱烈的愛(ài)火。小愛(ài)洛斯看了看被他的不一樣箭射中的兩個(gè)青年男女之神，笑嘻嘻地張開(kāi)翅膀飛走了。
阿波羅一眼看見(jiàn)正在林中玩耍的達(dá)佛涅，立即熱烈而瘋狂地愛(ài)上了她。他癡癡地看著她，看見(jiàn)她那披散在肩頭上的長(zhǎng)發(fā)就想著：“這頭發(fā)隨著披著就如此迷人，要是梳理起來(lái)，不知有多美呢!他凝望著她的雙眼，覺(jué)得比星星還明亮。他望著她那微啟”的櫻口，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的渴望。他望著她那雪白的肌膚想著：“要是能撫摸一下，該是多么柔嫩可愛(ài)啊!他正呆呆地想著，達(dá)”佛涅一眼瞥見(jiàn)他，立即像旋風(fēng)一樣逃跑了。阿波羅放開(kāi)腳步緊追上去。
達(dá)佛涅逃跑的姿態(tài)也是那樣令人迷醉。阿波羅一面追，一面懇求道：“美麗的女郎，請(qǐng)你不要害怕，不要這樣跑著躲避我。羊在狼前逃跑，鹿在獅子面有奔突，鴿子鼓著雙翅急急地躲開(kāi)鷙鷹的利爪，都是因?yàn)閼峙乱淌乘鼈兊臄橙?。可是我是為了?ài)你呀!我怕你的嫩足為荊棘刺傷，我怕你失足跌在崎嶇不平的石頭上，你跑慢一點(diǎn)吧，我也慢慢地追。你明白愛(ài)你是人是誰(shuí)嗎我不是鄉(xiāng)野村民，也不是看守牛羊的牧人，朱庇特是我的父親，我本人是歌舞文藝之神和太陽(yáng)神，阿波羅是我的名字，許多地方的人民崇敬我。唉，我能給世人以神諭，對(duì)自我感情的前途卻不知將會(huì)如何;我的箭百發(fā)百中，可是卻被一支更加厲害的箭射傷;我掌管醫(yī)藥，熟知百草的療效，可是卻沒(méi)有一樣藥能治愈我的病痛?！?/p>
不顧他絮絮叨叨地說(shuō)著情話，達(dá)佛涅跑得更快了。如今她愈加顯得可愛(ài)，疾風(fēng)吹起她的長(zhǎng)袍，如一朵冉冉白云。金色的長(zhǎng)發(fā)高高飄揚(yáng)，閃著耀眼的金光。她逃跑的美姿更加吸引阿波羅，他的腳步也加快了。一個(gè)踏著的是恐懼之輪，一個(gè)插上的是感情之翼，神祗阿波羅和仙女達(dá)佛涅就是這樣一前一后追逐著。
此刻，達(dá)佛涅聽(tīng)見(jiàn)了阿波羅在她身后的腳步聲，感到了他溫暖的呼吸吹散了她的金發(fā)。仙女再也沒(méi)有逃跑的力氣了，她兩腿發(fā)軟，臉色蒼白，呼吸急促，喘得透可是氣來(lái)。她跑到了一條大河邊，珀紐斯就是這條河的神。達(dá)佛涅向河神呼救：“父親，快幫幫我，讓大地裂開(kāi)把我吞進(jìn)去吧;或者改變我身體的形狀，避開(kāi)阿波羅可怕的愛(ài)?！?/p>
她的話剛說(shuō)完，全身骨節(jié)就開(kāi)始硬化發(fā)僵。頃刻間，她的身體變成了一株樹(shù)干，頭發(fā)就成了濃蔭的樹(shù)葉，兩條手臂變成了樹(shù)椏，臉變成了樹(shù)冠，兩腳釘在地上，成了扎入地下的樹(shù)根。她完全失去了人形，成了一棵樹(shù)，但優(yōu)美的儀態(tài)仍然存在。
面堅(jiān)這突如其來(lái)的變化，阿波羅驚愕不已，他急忙去拉達(dá)佛涅，摸著的卻是新長(zhǎng)出來(lái)的嫩樹(shù)皮，感到隱藏在這嫩樹(shù)皮下的肌肉還在瑟瑟顫抖。他雙手緊緊抱住樹(shù)干，不斷地親吻著這棵新樹(shù)的枝葉，枝葉似也留著少女的羞怯，不斷地閃躲著他的嘴唇。
“雖然你不能成為我的妻子，阿波羅一邊親吻著樹(shù)枝，一邊”喃喃地說(shuō)：“但你將成為我的圣樹(shù)。我的青春常在，你也將四季常青，枝葉永不凋零?！?/p>
仙女此刻已是一棵月桂樹(shù)了。阿波羅為了表示他對(duì)達(dá)佛涅的深情，采摘了一些月桂樹(shù)的枝葉，編成一頂花環(huán)，戴在頭上，在他的琴和箭袋上也綴上月桂樹(shù)的枝葉，以表示對(duì)他可愛(ài)的人的紀(jì)念。
從此以后，月桂樹(shù)編成的花環(huán)———桂冠，便成為勝利的像征。人們?yōu)榻⒐?，獲得殊榮的人獻(xiàn)上桂冠;也稱有成就的詩(shī)人為“桂冠詩(shī)人”，以表示對(duì)他們的嘉獎(jiǎng)和尊敬。
第三篇：古希臘神話典故
Procrustean [prukrstin] bed
普羅克拉斯提斯之床
含義
逼人就范之物;講求一致的制度、政策
典故
出自希臘神話。相傳在雅典附近又一個(gè)著名大盜名叫普羅克拉斯提斯(Procrustes)。他身材高大，兇殘異常。他在路旁開(kāi)設(shè)黑店，攔截過(guò)往行人。他特制了兩張床，一長(zhǎng)一短，強(qiáng)迫旅客躺在鐵床上，腿短者睡長(zhǎng)床，拔之使與床齊長(zhǎng)，體長(zhǎng)者睡短床，以利斧截其下肢，故人稱之為鐵床匪。
后來(lái)英雄修斯奉母命前往雅典尋父路徑此地，把這個(gè)窮兇極惡的大盜捉住，并以其人之道還治其人之身，縛之于短床，砍其伸出肢體，使之疼痛而死，為民除去一害。
例句
The rules were based on Latin syntax and it was into this Procrustean bed that the grammarians tried to fit the English language.
這些規(guī)則以阿拉丁字母為基礎(chǔ)，而語(yǔ)法家們?cè)噲D把英語(yǔ)強(qiáng)行納入這張普洛克斯提斯之床。
第四篇：經(jīng)典希臘神話故事
特洛伊城的建立
伊阿西翁是是宙斯與海洋女神普勒阿得斯所生的兒子，但他自以為是神的兒子，竟敢于窺視奧林匹斯圣山上的一位女子，并以狂熱的感情追逐女神得墨忒耳。為懲罰他的膽大妄為，宙斯用雷電把他擊死。達(dá)耳達(dá)諾斯對(duì)兄弟的死十分悲傷，所以離開(kāi)了家鄉(xiāng)，前往亞細(xì)亞大陸，來(lái)到密西埃海灣。那是西莫伊斯河和斯康曼特爾河入海的匯合處。
高峻的愛(ài)達(dá)山脈越遠(yuǎn)越小，一向消失在大平原上。那里的國(guó)王是透克洛斯，土著的克里特人，所以這個(gè)地區(qū)的牧民也被稱為透克里亞人。
國(guó)王透克洛斯熱情地接待了他，賞賜給他一塊土地，并把女兒許配給他。這塊地方以他的名字而得名，稱為達(dá)耳達(dá)尼亞，居住在這個(gè)地區(qū)的透克里亞人從此改稱達(dá)耳達(dá)尼亞人。達(dá)耳達(dá)諾斯死后，他的兒子厄里克托尼俄斯繼承了王位，之后特洛斯又繼承厄里克托尼俄斯的王位。從此以后，特洛斯統(tǒng)治的地區(qū)則稱為特羅阿斯，特羅阿斯的都城則稱為特洛伊。此刻透克里亞人和達(dá)耳達(dá)尼亞人自然都稱為特洛伊人，或稱為特洛埃人。
國(guó)王特洛斯死后，長(zhǎng)子伊羅斯繼承了王位。有一次他訪問(wèn)鄰國(guó)夫利基阿。國(guó)王邀請(qǐng)他參加角力競(jìng)賽。伊羅斯取得了勝利，得到了50名男孩，50名女孩，以及一頭花斑母牛的獎(jiǎng)賞。國(guó)王還告訴他一則神諭：在母牛躺下休息的地方，他必須建立一座城堡。
伊羅斯趕著母牛走去，因?yàn)槟概Ｐ菹⒌牡胤秸亲蕴芈逅挂詠?lái)被作為國(guó)都的地方，即特洛伊。于是，他就在那里的山上建立了一座堅(jiān)固的城堡，稱為伊利阿姆，又稱伊利阿斯，或柏加馬斯。之后，這個(gè)地方有時(shí)稱為特洛伊，有時(shí)稱為伊利阿姆，有時(shí)又稱為柏加馬斯。在建城前，伊羅斯祈求先祖宙斯的兆示，看神是否同意他的建城計(jì)劃。
第二天，伊羅斯在自我的帳篷前撿到從天上落下的女神雅典娜的肖像，它被稱做帕拉斯神像。像高六尺，兩腳合攏，右手執(zhí)一長(zhǎng)矛，左手拿著紡線桿和紡錘。這神像的來(lái)歷是這樣的：據(jù)說(shuō)，女神雅典娜出生后就由海神特里同收養(yǎng)。特里同另有一個(gè)女兒，名叫帕拉斯，正好和雅典娜同齡。
這兩個(gè)女孩一齊游戲玩耍，成了要好的朋友。一天，兩位年輕的姑娘舉行一場(chǎng)游戲比賽，看看誰(shuí)更強(qiáng)一些。當(dāng)帕拉斯擺出一副姿態(tài)，準(zhǔn)備刺殺她的女友時(shí)，宙斯擔(dān)心女兒受傷，就在她面前擋了一面神盾。那是山羊皮做的，十分堅(jiān)實(shí)。帕拉斯一見(jiàn)，吃了一驚，露出一處破綻，被雅典娜一槍刺中。對(duì)她的死，女神深感悲痛。為紀(jì)念女友，她為女友帕拉斯造了一尊像，并把一副和羊皮盾一樣的胸甲圍在神像上。雅典娜把這神像放在宙斯的神像前，以此表示敬重。從這時(shí)起，她自稱為帕拉斯雅典娜。此刻，宙斯征得女兒的同意，把帕拉斯神像從天空降落下來(lái)，暗示伊利阿姆城堡處在他和他的女兒的保護(hù)之下。
國(guó)王伊羅斯的兒子拉俄墨冬是個(gè)專橫武斷、兇惡殘暴的人，他不僅僅欺騙國(guó)人，也欺騙神。他看到特洛伊城沒(méi)有牢固的設(shè)防，便想在周圍建造一堵城墻，把城圍住。那時(shí)，阿波羅和波塞冬因反對(duì)宙斯而被逐出天國(guó)，在人間漂泊。宙斯把這一切都看在眼里，他想讓兩個(gè)神幫忙國(guó)王拉俄墨冬建造城墻，讓他和他的女兒所保護(hù)的城市有一座堅(jiān)不可摧的城墻。命運(yùn)女神把他們送到特羅伊城區(qū)。因?yàn)樗麄儫o(wú)所事事，便向拉俄墨冬自薦，只收低廉的報(bào)酬，為國(guó)王干一年重活。國(guó)王同意了。
波塞冬幫忙建造城墻。城墻造得又高又寬，十分堅(jiān)固。而福玻斯阿波羅在愛(ài)達(dá)山的山谷和河岸間為國(guó)王放牧。一年過(guò)去了，雄偉的城墻已經(jīng)完成?？墒菄?guó)王拉俄墨冬賴帳，不給他們報(bào)酬，為此他們和國(guó)王爭(zhēng)論起來(lái)。阿波羅激烈地責(zé)備國(guó)王不守信義，國(guó)王下令把他們兩人驅(qū)逐出境，并威脅說(shuō)，要把阿波羅的手腳捆住，并把兩人的耳朵割下來(lái)。兩個(gè)神發(fā)誓，與國(guó)王不共戴天，從此他們成了特洛伊人的冤家。
雅典娜也不再保護(hù)這座城市，之后赫拉也參加進(jìn)來(lái)，反對(duì)這座城市。在宙斯的默許和支持下，這座城市將聽(tīng)?wèi){諸神去毀滅，它的國(guó)王和人民也要跟著遭殃。
第五篇：希臘神話故事
希臘神話是古希臘人的杰作，它匯集了古希臘人的豐富想象，聯(lián)想之奇特，之令人驚嘆。然而，希臘神話也是那個(gè)社會(huì)的投影，它折射了當(dāng)時(shí)古希臘人的社會(huì)，讓我們也能夠想象到當(dāng)時(shí)的社會(huì)層面是怎么樣的。
古希臘人是擁有智慧的。他們所虛構(gòu)出來(lái)的奧林匹克山，以及山上的眾神，各不相同，然而又各有特點(diǎn)，例如宙斯法力強(qiáng)大，阿波羅箭術(shù)精堪等，這表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古希臘人對(duì)超能力的盼望和羨慕，因?yàn)樗麄儗?duì)這些能力進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，然后又舉事例證明，其想象之多彩，情節(jié)又令人拍板叫絕。
而且，每一個(gè)情節(jié)，每一個(gè)神都是有關(guān)系的。例如普羅米修斯被鎖在了山上，然后大力神赫拉克勒斯又救下了他，那是在他完成12件大功的路途中。每一個(gè)情節(jié)，就像一棵樹(shù)一樣，不斷的分支，不斷的交錯(cuò)，形成了令人贊頌的神話，這使本來(lái)虛構(gòu)的希臘神話，變得更加逼真，神奇。
書(shū)中還有很多細(xì)節(jié)，例如對(duì)很久很久以前的世界的描寫(xiě)，還有人類的五個(gè)時(shí)代，要我們眼前出現(xiàn)了另外一個(gè)世界。在這個(gè)世界，神魔鬼怪和人同在，令人浮想聯(lián)翩，我也不禁想到，要是這個(gè)不是虛構(gòu)的多好啊，我就能穿越到那個(gè)時(shí)代，去看那么壯觀的場(chǎng)面，去看那么偉大的神。也許，古希臘人也有這種想法。
他們的聯(lián)想也是非常的奇特。當(dāng)他們?cè)诮忉尨合那锒瑫r(shí)，就描述了一個(gè)類似于牛郎織女的故事，這個(gè)故事與牛郎織女有異曲同工之處，講述了豐收女神的女兒被冥王搶走，于是豐收女神對(duì)冥王說(shuō)，一年三分之一的時(shí)間讓她的女兒在冥王身邊，三分之二的時(shí)間讓她的女兒在她身邊。所以，前2/3的時(shí)間就是春夏，因?yàn)樨S收女神心情開(kāi)心，后面的三分之一的時(shí)間則是秋冬，因?yàn)樗呐畠阂ペね跄橇恕?/p>
這個(gè)故事不僅為希臘女人鳴不平，同樣也解釋了春夏秋冬，只可惜這也是虛構(gòu)的故事，但是也能讓我浮想聯(lián)翩，要是我也能看到那個(gè)場(chǎng)面該多好，那種奇幻的場(chǎng)面，恐怕比電影還要好看。
這就是古希臘人的智慧，他們擁有很好的編故事能力，以及很厲害的想象能力，所以，他們能成為當(dāng)時(shí)的一個(gè)強(qiáng)國(guó)已經(jīng)不足為奇。
只可惜這種強(qiáng)大是曇花一現(xiàn)，因?yàn)檫@種強(qiáng)大建立在不平等的社會(huì)之上。
從上面那個(gè)故事我們就可以知道，女人在希臘是沒(méi)有地位的，她們甚至不被稱為公民。這就是希臘神話中折射出來(lái)的社會(huì)，那里，是絕對(duì)不平等。而且據(jù)我了解，女人也沒(méi)有權(quán)利參加奧運(yùn)會(huì)，否則就要扔下懸崖。
實(shí)際上，希臘神話就相當(dāng)于我國(guó)的民間故事，他正在訴說(shuō)著一個(gè)社會(huì)，同樣也在訴說(shuō)著一種期盼，對(duì)未來(lái)對(duì)力量的渴望。當(dāng)然，對(duì)于神的描寫(xiě)，也有一些諷刺。例如宙斯的爸爸克洛諾斯，他害怕別人搶走他眾神之王的權(quán)利，尤其害怕他的孩子們，于是，克洛諾斯的夫人每生出一個(gè)孩子，他就會(huì)把那個(gè)孩子給吞掉，最后，還是引起了孩子們的憤怒，將他給擊敗了。
這其實(shí)是對(duì)希臘統(tǒng)治者的諷刺。當(dāng)時(shí)，希臘國(guó)王叫工匠造了一種很殘酷的刑，能夠讓人痛不欲生，造完以后，他卻讓工匠去試試。由此可見(jiàn)希臘國(guó)王的殘酷，至于他用這個(gè)酷刑去殺死了多少人，來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治，可能永遠(yuǎn)都不得而知。
當(dāng)時(shí)古希臘社會(huì)有很多的弊端，都在希臘神話中一一刻畫(huà)了出來(lái)，讓人能夠聯(lián)想到那個(gè)社會(huì)到底是怎么樣的。但是希臘神話有很多處細(xì)節(jié)等著我們?nèi)テ肺叮覀兡軌驈钠渲械玫搅钗覀兪芤娣藴\的道理。
第六篇：古希臘神話故事精選
厄洛斯是愛(ài)神，它的拉丁名稱丘比特更為人熟知。他是阿瑞斯和阿芙羅狄蒂的兒子，是一位小奧林波斯山神。他的形象是一個(gè)裸體的小男孩，有一對(duì)閃閃發(fā)光的翅膀。他帶著弓箭漫游。他惡作劇地射出令人震顫的神箭，喚起愛(ài)的激情。給自然界帶來(lái)生機(jī)，授予萬(wàn)物繁衍的潛力。這位可愛(ài)而又淘氣的小精靈有兩種神箭：加快感情產(chǎn)生的金頭神箭和中止感情的鉛頭神箭。另外，他還有一束照亮心靈的火炬。
盡管有時(shí)他被蒙著眼睛，但沒(méi)有任何人或神，包括宙斯在內(nèi)，能逃避他的惡作劇。有一次這位淘氣的精靈被自己的箭射中。對(duì)人間少女普賽克熾熱的愛(ài)在他心中復(fù)蘇，以致于他不顧他母親的干預(yù)，鼓起勇氣讓宙斯給予公正評(píng)判。厄洛斯起了重大作用的另一個(gè)著名的故事是亞爾古英雄的遠(yuǎn)征。美狄亞，國(guó)王埃厄忒斯的女兒，被厄洛斯的神箭射中，和伊阿宋一齊尋覓金羊毛，最后成為這位英雄的妻子。
