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第一篇：思修實驗報告
思修實驗報告
上周我們完成了以《勞動法》和《勞動合同法》為研究材料的思修上機實驗課。在實驗課中，我們以角色扮演的方式經(jīng)歷了一個女大學生從畢業(yè)找工作到退休的整個職業(yè)生涯，并以《勞動法》和《勞動合同法》為依據(jù)，解決了在職場中遇到的各類有關自身勞動合法權益的問題。
經(jīng)過這次試驗，我更加深刻地領會到了《勞動法》和《勞動合同法》對于我們個人勞動權益維護以及整個社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要意義。勞動關系是最基本的社會關系，勞動關系的和諧程度，直接關系到整個社會的和諧程度。然而改革開放以后，伴隨著高速發(fā)展的經(jīng)濟實力和工業(yè)化生產(chǎn)水平的，卻是十分不規(guī)范的勞動關系：勞動合同簽訂率低，出現(xiàn)勞動爭議時勞動者的合法權益得不到有效保護；勞動合同短期化，勞動關系不穩(wěn)定；用人單位利用自己在勞動關系中的強勢地位侵犯勞動者合法權益等。所有以上這些問題都嚴重地阻礙了我國社會主義市場經(jīng)濟的長期健康發(fā)展，甚至危及到了社會穩(wěn)定，所以我國先后頒布了《勞動法》和《勞動合同法》，這兩部法律對于規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟條件下的勞動關系，實現(xiàn)勞動力資源的市場配置，保護勞動者的合法權益，促進勞動關系和諧穩(wěn)定，發(fā)揮了積極作用。
眾所周知，《勞動法》是勞動保障立法體系中的基準法，是《勞動合同法》的立法根據(jù)，可以說是《勞動合同法》母法?！秳趧臃ā防锩嬉彩怯嘘P于勞動合同方面的條文和規(guī)定，那么為什么還要專門制定《勞動合同法》這部法律呢？經(jīng)過這次試驗，我認為有以下兩個原因：一是勞動合同直接涉及到具體的勞動關系，而勞動關系向來是最重要而復雜的社會關系之一，所以需要更加具體細致的法律來調(diào)節(jié)這種關系。二是勞動合同是在勞動開始前對勞動雙方的權利和義務的直接確定，所以制定一部關于勞動合同的專門法律，有利于從源頭上把對勞動者權益的保護納入更嚴格規(guī)范的法律架構之中，以更大的力度矯正勞動關系的失衡失范，從根本上促進勞動關系的和諧，推動經(jīng)濟社會健康發(fā)展。
總的來說，這次試驗加深了我們對自身合法勞動權益以及相關勞動法律法規(guī)的了解，使我們認識到了規(guī)范合理的勞動關系對于個人發(fā)展和社會進步的重大意義，對我們以后走出校園參加工作有著積極的指導作用。
第二篇：思修結業(yè)報告
關于大學生消費狀況的調(diào)研
班級
小組成員： 摘要
隨著高等教育的普及，高等教育市場化運作日趨明顯。近年來高校大規(guī)模的擴招，使越來越多的學生走進了高等教育的殿堂。大學生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關注的焦點，“再窮也不能窮孩子”，父母用這樣一種觀念對教育進行投資，也讓大學生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場，如何了解大學生的消費情況及對社會經(jīng)濟的影響呢？我們小組通過讓大學生發(fā)放調(diào)查問卷、查閱文獻資料、搜集數(shù)字信息等各種方式了解本校大學生的消費情況，并整理收集的資料，深一步的了解大學生的消費情況，并對所得資料分析，概括總結的大學生消費有以下幾個特點。大部分大學生崇尚理性消費，但也有很多人追求時尚，多多少少存在一些問題，儲蓄觀念淡薄，會有攀比，消費層次多樣化。
關鍵字
消費
大學生
生活
收入
支出
正文
選題理由
大學生的消費不僅僅關系到自己、學校，而且還是關系到整個社會的問題。大學生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約一萬元的費用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個大學生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。無疑，目前大學生的消費已經(jīng)給學生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。浙江省屬于沿海地區(qū)，經(jīng)濟相對比較發(fā)達，仍然存在這些情況，更不要說貧窮的偏遠山區(qū)了。其次，大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。由此可見如何引導大學生樹立合理正確的消費觀念是何等重要。
數(shù)據(jù)分析
1、崇尚理性消費
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調(diào)查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學生與國外的不同，經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多。而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求花得值，我們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關注的內(nèi)容。
2、追求時尚
20歲左右的青年是大學校園的絕大多數(shù)，我們站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學生手機擁有率已達到100%。此外，電腦及相關消費也是我們的追求，電腦是當代大學生的寵物，用同學的話來形容，我們簡直就把電腦當成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點，就所占比例來看，“是否流行”緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，也就是一般意義上的奢侈品，也有一定數(shù)量的學生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
大學生購買高檔消費品，從某些方面說明現(xiàn)在人們的生活水平正在日漸提高，但是不菲的大學學費、生活費本來就已經(jīng)是各個家庭，特別是工薪和農(nóng)民家庭難以承擔的一筆不小開支，為學生們購置手機、電腦、數(shù)碼相機等價格不菲的高科技產(chǎn)品，無疑會加重家庭的經(jīng)濟負擔，同時，還會讓同學之間產(chǎn)生相互攀比的思想，有些工薪階層家庭的孩子甚至不顧家庭實際經(jīng)濟狀況，看到同學買了這些高檔商品，也逼著父母為自己購買，令父母苦不堪言。另一方面，這樣的高消費方式在社會上形成一股不良的風氣，容易使孩子養(yǎng)成懶惰、不肯吃苦，只會大手大腳花錢、貪圖享樂、攀比炫耀的壞習慣，影響他們的身心健康成長。
3、儲蓄觀念淡薄
在被問到每月的錢是否用完時，大部分學生剛好花完，甚至有些人會不夠用，向同學借錢，或者透支下個月的零用錢，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。可見，當前大學生的財商需要培養(yǎng)和加強。
4、消費差距
大學生的個人消費存在較大的差距，有66.67％的人每月日常生活消費在800-1200元，而消費1500元以上的占到了10％，高消費群體（月生活費在1500元以上）與低消費群體（月生活費800元以下）之間的差距比較懸殊。大學生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當前劇烈轉型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。
總結
大學生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力下，我們大學生消費才會一路走上光明大道。結束語
通過本次活動，我們不僅更深層次的了解自己學習同學的消費情況，這將有助于我們正確樹立消費觀念，指導自身消費，能夠合理消費，理性消費。其次在此次活動，我們也遇到了一些問題，不能合理的分配小組各個成員的工作，沒有做好協(xié)調(diào)組織工作，問卷的設計不是很合理?；顒又幸泊嬖谝恍﹩栴}，問卷有一些錯誤，版面設計也不夠合理。不過也是由于這些不足，才使我們能夠得到鍛煉，進一步成長，收獲更多。
參考文獻
http://www.xiexiebang.com/
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附件
關于大學生消費情況的調(diào)查問卷
親愛的同學：您好！為了了解在校學生的消費觀念與消費結構，我們組織了這項調(diào)查。請您在緊張的學習之余給我們提供寶貴的信息與意見。謝謝您的參與 1.您的性別: * 單選 A男
B女
2.您的年級:* A大一
B大二
C大三
D大四
3.您的家庭所在地: * A 城市 B鄉(xiāng)鎮(zhèn) C 農(nóng)村
4.您的家庭平均月收入：* A1000元以下 B1000-3000 C3001-5000 D5000以上
5.您的生活費是多少； *A800以下 B800-1200 C1200-1500 D 1500以上
6.您的消費主要用于：（多選）* A飲食方面
B學習方面
C娛樂方面
D工作方面
E方面
其它
7.您進行消費的時候會考慮到什么因素*Ａ品牌 Ｂ價格 Ｃ心情
Ｄ實用 Ｅ時尚
8.您每月用于服飾和化妝品的錢有多少*Ａ50以下 B 50-100 C 101-200 D 201以上
9每月用于娛樂的錢有多少* A100以下 B100-200 C201-300 D300上
10.您個人現(xiàn)在擁有哪些電子產(chǎn)品(多選)* A 手機
B MP3/MP4 C電腦 D 數(shù)碼相機 E 電子詞典 F 其它
11.您是否經(jīng)常給男（女）朋友購買禮物* A經(jīng)常 B偶爾 C重要日期 D沒有男（女）朋友
12.您每月的錢* A花不完
B 剛好花完 C不夠花
13您每月零花錢的來源（多選）A父母給的 B兼職
C 獎學金
D助學金
E其他來源
14.您個人的消費心理是什么* A從眾心理
B求實心理
C攀比心理
D求異心理
個人總結
大學生的消費狀況是社會消費狀況的縮影，隨著我國市場經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，國民的生活水平顯著提高，廣大在校大學生在不同觀念、家庭條件和社會大環(huán)境的影響下，其消費的內(nèi)容、結構和方式都出現(xiàn)了許多特點，同時也暴露出一些深刻的問題，大學生作為一個龐大的消費群體，急需完備的消費觀念方面的教育引導其樹立科學、理性的消費觀念，養(yǎng)成良好的消費習慣。因此，我們小組開展了此次調(diào)查活動。
經(jīng)過一段時間的調(diào)查分析，我們小組終于完成了此次關于大學生消費情況的調(diào)查報告。通過這次調(diào)查，我們獲得了很多資料，對大學生的消費狀況也有了一定程度的了解。這次活動不僅僅讓我們獲得，還使我們更加了解自己的消費誤區(qū)，能更好的完善自己，學以致用。
此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)學生的生活費主要是來自家庭、勤工助學、親友資助、學校的貸款和貧困補助等四個方面。我們發(fā)現(xiàn)家庭是大學生經(jīng)濟的最主要的來源，也發(fā)現(xiàn)了大學生的消費水平還是很高的，并且消費相對來說也趨于理性化。但其中也不乏存在許多問題，解決這些問題需要學校、社會和我們自身的共同努力。從調(diào)查結果來看，價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學生消費的主要因素，講求實際、理性消費仍是當前大學生最主要主要的消費觀念。
經(jīng)過這次調(diào)查活動，讓我深深感受到父母賺錢的艱辛，也對自己和同學沒有合理利用現(xiàn)在的學習途徑感到慚愧，深深意識到作為在校大學生的我們應該好好學習文化知識，盡可能的拓展自己的知識面和社會閱歷，充實自己，完善自己，不應該有慵懶，自狂自傲的心理，應努力為自己以后順利邁向社會做好充分的準備。
此外，這次活動也讓我充分體驗到了團隊精神的力量，意識到團隊成員之間一定要團結合作，一項大的任務，一個人是不可能完成的，所以我們一定的要懂得團結和合作，只有合作，我們才能取得更大的成就。擁有一個正確的消費觀的重要性，養(yǎng)成良好的消費習慣不但可以讓我們的大學生活更充實，同時也為我們以后合理分配工作收入提供寶貴經(jīng)驗。
雖然在這個過程中我們也遇到一些問題，工作的分配，問卷的設計都做得不夠好，就是只有在不斷完善的過程才能不斷進步，獲得更大的進步。
我相信這次的調(diào)查活動，一定會對我以后的學習、生活帶來一定的影響。
第三篇：思修
思修重點
1.當代大學生的歷史使命：在新的起點上繼往開來；在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn)。
2.面臨的挑戰(zhàn)：一是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)；二是面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)；三是面臨新階段我國發(fā)展任務的挑戰(zhàn)。
3.成才目標：德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容；體是人才素質(zhì)的基礎；美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
4.嶄新形象：理想遠大，熱愛祖國；追求真理，善于創(chuàng)新；德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展；視野開闊，胸懷寬廣；知行統(tǒng)一，腳踏實地。
5.馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。6.社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想是靈魂；中國特色社會主義共同理想是主題；名族精神和時代精神是精髓；社會主義榮辱觀是基礎。
7.理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。
8.信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念一旦形成，就會使人堅貞不渝，百折不撓地追求理想目標。9.愛國主義是中華民族精神的核心
10.時代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時代精神的內(nèi)涵；改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。
11.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新；弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。
12.人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所做的貢獻。人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎。
14.人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本成，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。
15.人生價值評價的四個堅持：堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一；堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一；堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一；堅持動機與效果相統(tǒng)一。16.人生價值實現(xiàn)的社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；人生價值目標要與社會之一核心價值體系相統(tǒng)一。
17.在實踐中創(chuàng)造有價值的人生具有特殊的要求：走與人民群眾相結合的道路；走與社會實踐相結合的道路。
18.保持心理健康的途徑與方法：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；掌握應對心理問題的科學方法；合理調(diào)控情緒；積極參加集體活動，增進人際交往。
19.道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
20.道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。
21.在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。
22.繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大的現(xiàn)實意義：繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要；繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設的內(nèi)在要求；繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件 23：優(yōu)良道德傳統(tǒng)：注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜；倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需求；重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。24.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對兩種錯誤思潮。一種是文化復古主義思潮，另一種是歷史虛無主義思潮。
25.一個國家或民族的文化發(fā)展和道德進步，除了要注意繼承和弘揚本民族文化和道德的優(yōu)良傳統(tǒng)外，還必須積極吸收其他民族文明的優(yōu)秀成果。
26.社會主義道德建設要以為人民服務為核心；社會主義道德建設要以集體主義為原則。27.社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質(zhì)要求；社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向；社會主義榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。28.誠實守信是公民道德建設的重點。
29.個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。在現(xiàn)實生活中，個人品德的功能和作用主要體現(xiàn)為兩個方面。首先，個人品德對社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動。其次，個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。30.道德修養(yǎng)的方法：學思并重；省察克治；慎獨自律；積善成德；知行統(tǒng)一。
31.社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定得最起碼的道德要求。其基本特征主要表現(xiàn)為：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。32.社會公德的主要內(nèi)容為“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法” 33.社會公德的基本現(xiàn)狀：我國遵守社會公德的狀況，總體是好的，但也存在著一些不盡如人意升值令人憂慮的現(xiàn)象。
34.在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范；積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識；從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。35.網(wǎng)絡生活中的道德要求：正確使用網(wǎng)絡工具，健康進行網(wǎng)絡交往，自覺避免沉迷網(wǎng)絡，養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神
36.違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯人身權利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。
37.處罰種類有：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境
38.公安機關及其人民警察
39.職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應動遵循的職業(yè)特征的道德要求和行為準則。
40.職業(yè)生活中道德和法律的共同特征：其一，鮮明的職業(yè)性；其二，明確的規(guī)范性；其三，調(diào)節(jié)的有限性。
41.就業(yè)形勢：其一，我國人口基數(shù)很大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時間長。其二，就業(yè)機制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。42.失業(yè)類型中還包括發(fā)展性失業(yè)和周期性失業(yè)。
43.擇業(yè)觀：樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)；服從社會需要，追求長遠利益；打下堅實基礎，做好充分準備。
44.創(chuàng)業(yè)觀：一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備；二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。
45.在艱苦中鍛煉是成才的必要條件；社會實踐是鍛造人才的熔爐。
46.結婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結婚；二是禁止患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。
47.婚姻無效的情形包括：重婚的；有禁止結婚的親屬關系的；婚前患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的。
48.法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反應有特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。49法律三部分：憲法、實體法、訴訟法
50.法制與法治：法治是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而法制通常是指國家的法律和制度的簡稱是一種社會制度。51.加快建設社會主義法治國家的主要任務有以下幾項：弘揚社會主義法治理念；完善中國特色社會主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設法治政府；深化司法體制改革；完善權力制約和監(jiān)督機制；培植新型的社會主義法律文化。
52.基本觀念：社會主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念、權利義務觀念。53.法律思維方式的特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。
54.培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐。
55.憲法的基本原則：黨的領導原則、人民主權原則、公民權利原則、法治原則、民主集中制原則。
56.我國公民的基本權利和義務（自己翻書理解P212-215）
57.民事行為能力是民事主體獨立實施民事法律行為的資格。（后面自己看P219）58.繼承權是指自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權利。繼承權主要有法定繼承權和遺囑繼承權。
59.民事訴訟時效制度：一般訴訟時效期間為2年，短期訴訟時效期間為1年。（P222）60．知識產(chǎn)權法律制度（理解P224）61.消費者權益保護法（P230）
62．刑法的基本原則：一是罪刑法定原則；二是罪行相當原則；三是適用刑法一律平等原則。
63.犯罪構成、排除犯罪的事由（P233）64．刑法的體系：主刑、附加刑（P234）
65.立功是指犯罪分子揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為，分為一般立功和重大立功。
1．大學生怎樣盡快適應大學新生活？
在學習要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學中首先要認識大學生活的新特點。要培養(yǎng)自主學習的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。
提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗
實力新的學習理念。樹立自主學習的理念。樹立全面學習的理念。樹立創(chuàng)新學習的理念。樹立終身學習的理念。
培養(yǎng)優(yōu)良的學風。勤奮。嚴謹。求實。創(chuàng)新。
樹立遠大的理想。
2.結合實際談談學習“思修”課的意義和方法。
這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學科。
意義：（1）有助于當代大學生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎。
（3）有助于當代大學生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學習科學理論。
注重學習和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際 注重行知統(tǒng)一。
3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵及重要意義的理解？
科學內(nèi)涵；馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
鞏固馬克思主義指導地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。
用中國特色社會主義共同理想凝聚力量
用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。
重要意義； 是黨在思想理論建設上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗，科學分析當前形勢提出的一項重大任務。
涉及經(jīng)濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。
適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應了社會主義先進文化建設要求，適應現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求
也是引領當代大學生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？
理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。
信念；是認知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。
5，理想信念對大學生成才的作用
指引人生的奮斗目標
提供人生的前進動力
提高人生的精神境界
引導大學生做什么人 走什么路 為什么學
6.如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？
7.聯(lián)系實際，談談大學生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當高遠。立志做大事。立志需躬行。（2）認清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性
理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準備；
要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境
（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。
正確認識理想與現(xiàn)實的關系（思想基礎）
堅定的信念（重要條件）勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）
8.什么是愛國主義？如何理解其科學內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？
科學內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。
他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。
天下興亡，匹夫有責。
維護統(tǒng)一，反對分裂
同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？
愛國主義與愛社會主義的一致性
愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性
經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義
弘揚和培育民族精神 ；愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。
弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？
民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱
內(nèi)涵：愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？
是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風貌和社會風尚的總和。
內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心
改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；
是落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？
（1）自覺維護國家利益 就要自覺承擔對國家應盡的義務
維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局
樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結和祖國統(tǒng)一
民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任
13.什么是人生觀？什么是人生價值？
人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度
人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？
本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。
馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關系的總和。
15人生態(tài)度與人生觀是什么關系？如何端正人生態(tài)度？ 關系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認真 人生當務實 人生應樂觀 人生要進取
16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？
能力有大小和貢獻需盡力相統(tǒng)一
物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一
完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一
動機與效果相統(tǒng)一
17.人生價值實現(xiàn)的條件是什么？（1）社會條件
要從社會客觀條件出發(fā)
人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致
（2）個人條件
實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)
不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領
立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻
要有自強不息的精神
18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關系？
一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。
協(xié)調(diào)身心關系以及身心與外部環(huán)境的關系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。
①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應對心理問題的科學方法。③合理調(diào)控情緒。
④積極參加集體活動，增進人際交往。
19.促進個人與他人的和諧應堅持的原則是什么？ 平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。
寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。互助原則?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進個人與社會的和諧？
促進個人與社會的和諧，關鍵在于把握個人在社會中的地位。
a正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）
c正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應自覺地維護社會的整體利益；當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）
d正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系。（承擔社會責任和義務，為社會做貢獻）
21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？
本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。
功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。
*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。
*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。
道德的認識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。
道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力。
作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展
2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定
5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具
道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟基礎、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。
22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？
(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老吾老…）
(3)講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。(4)倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信。
(5)追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
(6)重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
23.如何理解為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德建設的原則？
道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設的核心問題，實質(zhì)上是“為什么人服務”的問題。
①為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求。②為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。
③為人民服務作為社會主義道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。
④為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。
（要堅持以人為本，“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。）
在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，這是社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的必然要求。
A社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。
B社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。
C社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益。24.社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵是什么？
榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調(diào)節(jié)作用。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團結互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” 25.談談當代大學生怎樣樹立誠信品質(zhì)？
①大學生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔起社會責任和歷史使命。
③學思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學習
26.公共生活有序化對經(jīng)濟建設發(fā)展有何重要意義？
有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經(jīng)濟建設的順利發(fā)展。
（有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟建設健康發(fā)展的保障。）
27.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性 主要內(nèi)容：1.文明禮貌
2.助人為樂
3.愛護公物
4.保護環(huán)境
5.遵紀守法
28.遵守網(wǎng)絡生活中道德要求的重要意義是什么？ 網(wǎng)絡是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當前網(wǎng)絡活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學生的生活，個別大學生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。
遵守網(wǎng)絡生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網(wǎng)習慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡環(huán)境。
29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導作用 預測作用 評價作用 強制作用 教育作用
30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。
《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。
1.《治安管理處罰法》的立法目的
《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構建社會主義和諧社會的重要法律保障。
《治安管理處罰法》的立法目的是：維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權益，規(guī)范和保障公安機關及其人民警察依法履行治安管理職責。
《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當；實施治安管理處罰，應當公開、公正，尊重和保障人權，保護公民的人格尊嚴；辦理治安案件應當堅持教育與處罰相結合的原則。
2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容
（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權利、財產(chǎn)權利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。
（2）治安管理處罰種類?！吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。
（3）治安管理處罰程序。（4）聽證程序和救濟程序。
（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。
31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。
基本要求：1.愛崗敬業(yè)
2.誠實守信
3辦事公道
4.服務群眾
5.奉獻社會
32.《勞動法》和《公務員法》的基本原則是什么？
《勞》：1.維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則
2.按勞分配與公平救助相結合原則
3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合原則
4.勞動行為自主與勞動標準制約相結合原則 《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則
2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則
3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t
4.分類管理和效能原則
33.聯(lián)系實際，談談大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。
34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？ 尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結
35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關于結婚的相關規(guī)定。
a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助
36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。
A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范
B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)
C法律由社會物質(zhì)生活條件決定
從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)
從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。
從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？
A法律制定就是有立法權的國家機關依照法定職權和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。
B法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。
C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序，貫徹和實施法律的活動；狹義上，是指國家行政機關執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。
D法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。
38.建設社會主義法治國家的主要任務是什么？
（一）完善中國特色社會主義法律體系
（二）提高黨依法執(zhí)政的水平
（三）加快建設法治政府
（四）深化司法體制改革
（五）完善權力制約和監(jiān)督機制
（六）培植新型的社會主義法律文化 39.聯(lián)系實際，談談如何理解法律權利與義務的關系。
A結構上的相關關系。對立統(tǒng)一。
B總量上的等值關系。1，一個社會的法律權利總量和法律義務總量是相等的2，具體法律關系中，權利和義務互相包含。權力的范圍是義務的界限，反之亦然。
C功能上的互補關系。義務是特有約束機制，幫助建立社會秩序，權力是激勵機制和利益導向，有助于實現(xiàn)人的自由。
40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？
法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。
特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學生應該如何增強法制觀念，維護法律的權威？
A學習法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭
42.我國憲法的特征和基本原則是什么？
特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民基本權利義務、國家機構的組織及其職權等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。
原則：a黨的領導 b人民主權 c公民權利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？
（一）人民民主專政制度
（二）人民代表大會制度
（三）中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
（四）民族區(qū)域自治制度
（五）基層群眾自治制度
（六）基本經(jīng)濟制度（社會主義經(jīng)濟制度）44.我國公民的基本權利和義務有哪些？
權力：平等權|政治權利和自由|宗教信仰自由|人身自由權|批評。建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權|社會經(jīng)濟權|文化教育權|特定主體權利
義務：維護國家統(tǒng)一和各民族團結|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？
民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總和。
原則：平等、自愿、公平、誠實信用、禁止權力濫用 46.簡述我國民事權利制度的主要內(nèi)容。
民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益，可分為財產(chǎn)權和非財產(chǎn)權兩大類。
A物權（指權利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權利，包括所有權、用益物權、擔保物權）
B債權（債權人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權利）
C知識產(chǎn)權（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標志的所有人依法享有的權利的總稱）
D繼承權（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權利）
E人身權（包括人格權和身份權）47.簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。
合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉讓、終止、違約責任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。
合同由當事人約定，內(nèi)容包括：當事人的名稱或姓名和住所，標的，數(shù)量，質(zhì)量，價款或報酬，履行期限、地點和方式，違約責任，解決爭議的辦法。
合同的訂立，是當事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）
訂立合同時民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？
刑法是統(tǒng)治階級為了維護階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總和。
原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構成包括哪些要件？
是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰處罰的行為。
要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？ 正當防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。
緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。
