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第一篇：讀《曾國藩傳》有感

《曾國藩傳》這本書,在上高中的時候已經(jīng)讀過了,大一時又看了一遍。 這本書論述了曾國藩一生的功與過. 探究了其內(nèi)心的負荷與無奈。里面詳細介紹了曾國藩的生平經(jīng)歷和主要事跡，重點記述其鎮(zhèn)壓太平天國革命運動、捻軍起義和處理天津教案、發(fā)起洋務運動的過程；深刻透徹地分析了曾國藩政治和學術(shù)思想的形成、發(fā)展、演變及對后世的影響；深入歸納了曾國藩的用人方略，概述了以曾國藩及其幕府為核心的政治集團的形成、發(fā)展、分化和主要特征與作用；同時又歷史地科學地評價了曾國藩的歷史功過和作用。

在閱讀了《曾國藩傳》之后，我首先感覺他是一個光明磊落的中國人，他身上有著典型中國讀書人的特質(zhì)，那就是修身，齊家和治國。盡管他服務的是那個腐朽的滿清王朝，但是拋開歷史和階級的局限性。他那份對國家、對民族、對家人的愛仍值得我們尊敬。曾國藩是個真正的學者，從他二十三歲考取秀才，到三十二歲致力于朱理學，再到三十八歲編成《曾氏家訓》，貫穿了其不斷拜師不斷學習各家流派的前半生。他后半生雖不斷征戰(zhàn)，且經(jīng)歷坎坷，但是仍不忘自律與學習。每日堅持寫讀書筆記，檢討自己的行為，并一直堅持到生命的最后。曾家雖屢次封侯，但曾國藩對子女要求很嚴，教育子女更是中國近現(xiàn)代的典范，他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。

曾國藩在教育上選拔和培養(yǎng)了一批人才。在其攻克金陵之后，首先組織修復江南貢院，招賢納士。他選拔人才不拘一格，先后提拔了趙烈文、黃翼開、薛福成等一批對日后社會發(fā)展做出積極貢獻的幕僚。不僅如此，曾國藩也是識才的伯樂。他的很多門徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物。他重新創(chuàng)建了金陵書局，不僅翻譯和出版國內(nèi)經(jīng)典典籍，還翻譯了一大批國外的科技著作以及文化、政治思想書籍，為中國近代科技發(fā)展奠定了基礎，為第一次思想解放運動奠定了基礎。

在攻打平天國之前, 他深知，要打敗強大的太平軍，靠政府那些懶散無能的綠營、八旗兵是不行的。于是就立即另起爐灶，在湖南籌辦湘軍。他非常重視對軍隊的訓練，不惜重金加強軍備。由于湘軍在軍費上沒有政府來源，曾國藩便克服重重困難，四處籌款建軍。在軍還未訓練完畢時。它不輕易出師作戰(zhàn)，這也為他贏得了充分的準備時間，為后來的勝利打下了堅定的基礎。后來與太平軍作戰(zhàn)時，他在軍情緊急時也毫無畏懼，數(shù)次抱定必死之心寫下遺囑。這是非常值得敬佩的。

曾國藩另一個可敬之處是，在國難當頭之時，開始了轟轟烈烈的向西方學習的洋務運動，提出“師夷長技以自強”的口號。他購買國外儀器設備，雇傭外國專家進行科技研究，技術(shù)創(chuàng)新。雖然最終他發(fā)起的洋務運動沒能突破封建統(tǒng)治的重重障礙，沒有達到自強的目的，但也為對救國道路的探索提供了經(jīng)驗。 有這樣一句話，叫“當官要讀《曾國藩》，經(jīng)商要讀《胡雪巖》”，中國有多少包括毛澤東、蔣介石在內(nèi)的政治家、政客都把《曾國藩》作為官場的圣經(jīng)，同時也把曾國藩本人當作中國官場的教父。的確，從一個普通的湘鄉(xiāng)子弟，走到官居一品的大學士，曾國藩是一個仕途上的成功者。他的挺，他的忠，他的嚴，他的謹，的確為中國封建社會官僚之極，也正因此他才能坐到中國封建官位之極。 縱觀他的一生，我覺得曾國藩是近代中國杰出的政治家、軍事家、思想家。最后我想用四個詞來形容他：睿智，堅守，嚴謹，忠貞不渝。

第二篇：讀《曾國藩傳》有感

剛剛完成60萬字的長篇小說《東京人》閱讀之后，小溪開始認真研讀張宏杰撰寫的《曾國藩傳》。

首先《曾國藩傳》從屢次科舉不中的曾國藩父子雙雙去“趕考”開始，讓原本一板一眼的人物傳記有了煙火氣、生動地拉近了讀者和晚晴重臣的距離。

曾國藩總結(jié)祖父曾玉屏：曾玉屏不管別人笑話不笑話，他定下來的事，九頭牛也別想拉回來。老頭一生有“三不信”，不信看風水的地仙，不信醫(yī)生，不信和尚道士，只信人定勝天。

失敗后要及時總結(jié)。曾國藩在落榜后總結(jié)出來，自己的主要問題在于寫東西過于拘謹，過于重視局部打磨，缺乏大局的貫通和整體的氣勢。要在文章的大局觀和整體氣勢上下功夫。

曾國藩的價值觀：尚拙

根據(jù)學者何炳棣的研究，在清代，進士占總?cè)丝诘谋壤?.000048%。艱難的科舉經(jīng)歷對曾國藩是一次極好的自我教育，強化了他“愈挫愈奮”的性格特點。艱難的科舉過程還塑造了曾國藩獨特的人生哲學，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。

曾國藩說：“天下之至拙，能勝天下之至巧?！钡谝唬孔镜娜藳]有智力資本，因此比別人更虛心，更肯付出。第二，笨拙的人從小接受挫折教育多，總是失敗，因此“逆商”也就是逆境商數(shù)比較高，抗打擊能力特別強。第三，笨拙的人不懂取巧，不走捷徑，遇到問題只知硬鉆過去，因此做事不留死角。

曾國藩自我管理的方法

曾國藩向唐鑒請教如何自我管理。唐鑒告訴他，最關(guān)鍵的是每天都寫日記。這是入圣之基。隨后曾國藩開始了記日記生涯，當時的日記類似于我們今日的微博，送給朋友相互傳閱。

第三篇：《曾國藩》讀后感

曾國藩，中國近代史上的一位傳奇人物。近百年來，人們對他的評價，可謂毀譽有之、莫衷一是。作為鎮(zhèn)壓太平軍的劊子手，他被冠以“曾剃頭”的惡名，然而在學問修養(yǎng)方面，他又是一個治學嚴謹、博覽群書的理論家和古文學家。正如章炳麟對其評價，“譽之則為圣相，讞之則為元兇?！?/p>

論其家世，曾國藩祖輩均于湘鄉(xiāng)耕讀為本。他以一介書生入京趕考，中進士后留京十年七遷，連升十級，官至二品。隨后因鎮(zhèn)壓天平天國運動為清王朝立下汗馬功勞，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，官居一品，死后謚號“文正”。那么，曾國藩作為一個普通農(nóng)家子弟，究竟有何過人之處？

“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)”，“廢志無以成學，廢學無以成才”，曾國藩如是說?？偨Y(jié)曾國藩一生取得的斐然成就，可以說是讀書的巨大成功。曾國藩6歲進家塾，8歲就能誦讀八股文和“五經(jīng)”，15歲讀《周禮》、《儀禮》、《史記》成誦。他一生勤學苦讀，孜孜不倦，并且能夠?qū)W以致用。一朝讀書容易，難的是終生讀書，這在已為官宦者尤為難得。曾國藩一生都在奉行讀書之道，晚年的他身體每況愈下，仍不放松讀書，直到去世前一日猶堅持讀書，手不釋卷。

在古今，大凡讀書成才者皆有一股癡勁，曾國藩也是如此。道光十六年那次恩科落榜后，曾國藩雖很失望，當自覺自己年紀尚輕（26歲），將來機會還很多。于是，等到放榜后，他立即收拾行裝，搭乘運河的糧船回家。路過睢寧，知縣易作梅是與父親是同鄉(xiāng)舊識，他便向易氏借了100兩銀子當路費。經(jīng)過金陵時，在書肆中看見一部精刻的《二十三史》，曾國藩愛不釋手，一問價錢，竟與先前所借銀子相當。但他心里又盤算著，金陵到湘鄉(xiāng)，全是水路，船票既已買好，沿途所費也很有限，時正值初夏，隨身攜帶的一些皮袍冬衣一時也用不著，不如送去當了，勉強還可以湊足回家盤纏。于是，他毅然用借來及所當衣物的錢把那部心愛的《二十三史》買回來了。

回家后，曾國藩堅持每日起早讀書，直至夜半才休息，幾乎一年內(nèi)足不出戶，終于把一部《二十三史》閱讀完畢，以后也便養(yǎng)成了每日讀史十頁終生不斷的好習慣。

縱觀曾國藩的讀書生涯，他不僅勤于讀書，恒于讀書，而且善于從讀書中總結(jié)心得，傳授子弟。在《曾國藩家書》中，我們不難看到關(guān)于讀書的篇什錦言，如“為學譬如熬肉，先需用猛火煮，然后用慢火溫”；“讀書之法，看、讀、寫、作，四者每日不可缺一”；又如“讀書不二，一書不點完，斷不看他書；東翻西閱，都是循為外人”等等，于今人讀書仍有重大的借鑒意義。

茲另取一段精辟論述：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。”

從這封家書里，我們似乎可以窺見他一生成功的奧秘所在，那就是“有志”、“有識”、“有恒”。我想，不僅讀書，做任何事也當如此。