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第一篇：教師語言藝術(shù)心得體會

3月23日下午，我非常榮幸聆聽了一場關(guān)于《教師語言及調(diào)節(jié)教學(xué)的藝術(shù)性》的講座。主講者祝老師從教師語言的規(guī)范性和用藝術(shù)的手段來包裝語言兩個方面入手，以自己獨特的方式闡釋了如何提高教學(xué)的藝術(shù)魅力，讓我受益匪淺。

語言對于教師來說是至關(guān)重要的，就如武器之于士兵。士兵沒有鋒利的武器，殺傷力直線下降。而教師沒有良好的語言功底，也就很難吸引學(xué)生，創(chuàng)造出良好的教學(xué)效果。在課上，老師與學(xué)生對話，是用語言進(jìn)行雙向交流的過程，而教師的語言把握著課堂節(jié)奏和走向，有著舉足輕重的`作用。

作為一名英語老師，教學(xué)語言的好壞主要體現(xiàn)在自己英語發(fā)音的語音語調(diào)和流利度上。有著一口流利的發(fā)音和標(biāo)準(zhǔn)的語音，既能燃起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，也是教學(xué)目的自身所要求的。如何讓自己的語言標(biāo)準(zhǔn)且富有節(jié)奏，這需要老師不斷的去關(guān)注自己的語音語調(diào)，糾正自己的發(fā)音。只有這樣，我們才能牢牢吸引和感染學(xué)生,產(chǎn)生非同凡響的魅力，只有這樣,課堂教學(xué)才會像一段優(yōu)美的旋律,讓人陶醉。

就自己來說，我英語的語音語調(diào)還不夠標(biāo)準(zhǔn)，還有待提高。在以后的工作好生活中，我要經(jīng)常關(guān)注自己的語言，并學(xué)會用藝術(shù)的手段去武裝，努力提高自己的素養(yǎng)，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)而富有美感的課堂。

第二篇：教師語言藝術(shù)心得體會

聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)?！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動?！皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)?？梢娊處熯@個職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語言的運用，特別是口語表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語言，使之成為打開知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動口、動腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實際情況，沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入；有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知；有的教師備課時只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進(jìn)展。因此，在新的.形勢下，在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中，對教師運用語言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。

提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。（蘇霍姆林斯基）因此，在教學(xué)改革的同時，提高教師的語言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。

第三篇：教師語言藝術(shù)心得體會

關(guān)于教師語言是一個很好的話題，值得廣大教師深入研究。

語言是人與人之間最重要的交際工具，有了語言人們才能更好的表情達(dá)意，交流溝通。“師者傳道授業(yè)解惑也”，教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中，它是教師傳播知識的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運用語言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國的語言文字。而掌握語言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。

教師語言從廣義上講，包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，如教師在提問時有人說：“誰會說？請舉手?！庇腥苏f：“誰能說？請舉手”。有人說：“誰想說？請舉手”。這三種不同問法，其實有著質(zhì)的區(qū)別。

誰會說？實際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言；誰能說？實際上是在要求能夠回答問題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰會說”大得多；“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言，包含會說的、能說的以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言。看似簡單的差異，卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的結(jié)果寫出來，可能會是一片比較有意義的文章。

教師語言素養(yǎng)的提升，應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實用。

提問時強(qiáng)調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰，同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等，有時如果我們再輔以教師位置的`合理移動，效果可能更好。

學(xué)生回答問題時，教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語言，而是眼神、表情、口型變化（意義的表達(dá)并非都靠口頭語言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗，大人在給小孩喂飯時，常常會張大自己的嘴，這就是一種語言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義）等傳達(dá)的激勵。激勵無效時，再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。

文似看山不喜平，語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后，老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明，回答得很好，請坐?！比绻还?jié)課上幾次提問，上述話語不斷出現(xiàn)，情況會怎樣呢？會不會讓人感到肉麻？或不會讓人覺得教師語言太貧乏？真心的激勵會不會成為虛假的奉承？如果會，那將是多么可怕！如果我們將口頭表揚和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞，再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用，效果會怎樣呢？

第四篇：教師語言藝術(shù)心得體會

這是大一的第二個學(xué)期，我選擇了公關(guān)語言藝術(shù)這門校選課，剛開始的時候并不是很了解這門課，從這門課的名字上來看，是一門有關(guān)于語言藝術(shù)的課程。我們每天都要和人打交道，就少不了溝通，良好的人際關(guān)系從溝通開始。公關(guān)語言是實現(xiàn)良好公共關(guān)系的重要媒介，學(xué)會用公關(guān)語言與人溝通，將是現(xiàn)代人必備的一種素養(yǎng)。公共關(guān)系學(xué)在各代中發(fā)揮著重要作用，公共關(guān)系的運用更是當(dāng)代成功人士所具備的基本能力。因此我希望能夠通過這門課學(xué)到一些交流技巧，提高自身素質(zhì)。

上了幾周的課后，我發(fā)現(xiàn)自己的選擇是正確的。我學(xué)到了很多實用的交流技巧。老師您是一個很幽默很有親切感的人。您在課堂上舉了很多事例，正例反例都有，然后通過一個個小故事給我們總結(jié)道理，教會我們?nèi)绾握f話才能贏得別人的尊重。給我印象很深刻的一個例子是當(dāng)有人委婉的說自己胖的時候，我們可以這樣回復(fù)別人：看，我這是文化底蘊深厚。別人說自己瘦小的時候，可以回復(fù)：我這是短小精悍。還有一次老師您用白話給我們讀了《再別康橋》，雖然我也聽不懂，但是我還是感覺很有喜感。老師還說了女生買了新衣服以后的各種表現(xiàn)以及旁人的夸贊的方式，一些生活中常出現(xiàn)的情景從老師口中說出的'時候特別有畫面感，真是生動形象啊。

關(guān)于考勤方面，每周我都能按時去上課，這是我自認(rèn)為做得好的地方。上課時也能積極和小組成員討論課后相關(guān)作業(yè)，還通過這門課認(rèn)識了很多新朋友。小組作業(yè)方面，我報名了詩朗誦，認(rèn)真做了PPT，課余時間也有認(rèn)真在練習(xí)，但上臺朗誦時自認(rèn)為發(fā)揮不太好，因為太緊張了吧。前段時間學(xué)院也有舉辦過一次演講比賽，我報名參加了，因為是第一次，所以經(jīng)驗匱乏，關(guān)于演講的技巧掌握得還是不夠好，所以只拿了個三等獎。在生活當(dāng)中我是個喜歡參加各種社交活動，廣交朋友的人，只不過有時候?qū)ι吮容^慢熱，但對熟人很熱情。性格也比較隨和，不會隨意當(dāng)面與人起沖突。有一點不好就是在長輩面前較靦腆，希望自己能夠再自信一點。我會盡自己最大的努力改掉性格里不好的那部分，做個better me！

至此，我希望這門課的得分能在88分以上。最后，祝老師天天開心，心想事成！

第五篇：教師語言藝術(shù)心得體會

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點DD表揚閃光點DD升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心――"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的.學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓――倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

第六篇：教師語言藝術(shù)心得體會

語言是教師和幼兒溝通的橋梁，也是傳遞知識海洋的鑰匙，教師的語言不僅直接影響了教學(xué)效果，也影響著幼兒的身心發(fā)展。所以，教師的語言藝術(shù)也應(yīng)該從細(xì)節(jié)開始，綻放出語言的魅力。

“把你送到小班去”是《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》中的一個，看到這句話，我有一種似曾相識的感覺，是啊，面對一群調(diào)皮搗蛋的孩子，這句話我也說過，而且不止一次的說過，這句話可以使吵鬧的教室安靜下來，使不肯午睡的.孩子安靜入睡，不肯吃飯的孩子在極不情愿的狀態(tài)下吃完飯，但這句簡單的話語背后藏著些什么呢，看了書中的案例分析，我才知道了這句話對幼兒有著多方面消極影響，會對幼兒的心靈帶來很深的傷害。

影響一：“把你送到小班去”這句話，它否定了幼兒原有的社會自我概念，意味著他不再屬于自己原來的群體，當(dāng)幼兒知道自己不再屬于這一群體時，就會感到孤獨、恐懼，還會幼兒他們強(qiáng)烈的反感、抵觸情緒甚至怨恨等消極心理。

影響二：“把你送到小班去”這句話，它會損害保教人員在幼兒心目中的形象，幼兒也會因為這句話而對保教人員失去信心，對于保教人員來說，她只能將受到懲罰的幼兒送到小班去一時，而不可能將幼兒一直送到小班，幼兒終究還是要回到原來的班級中，因此只要有過幾回把幼兒送到小班去，再接回來的經(jīng)歷之后，受到懲罰的幼兒和其他幼兒會目標(biāo)，送到小班去后還是會回來的，說明老師在撒謊，這極大地?fù)p害了教師在幼兒中的形象，以后幼兒會對老師的話產(chǎn)生懷疑。

影響三：“把你送到小班去”這句話，對幼兒不良行為的一種懲罰和威脅，只會起到一時的作用，卻很難讓幼兒明白自身問題的所在，以及自己的行為到底對他人造成了什么作用后果，根本無法促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展及道德水平的提升。

細(xì)節(jié)決定成敗，讓我們以《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)中》的細(xì)節(jié)為警示，做一個有心的教師，將點滴的細(xì)節(jié)凝聚成教育的碩果。