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第一篇：答辯發(fā)言稿

中級黨課結(jié)業(yè)答辯發(fā)言稿

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好，我是來自制劑102班的呂根玲，很榮幸今天能夠站在這里參加此次的中級黨課的答辯。

懷著對黨的向往，大學(xué)之初便向黨組織提交了入黨申請書，并成為班里的第二批積極分子。從只知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”到現(xiàn)在黨課培訓(xùn)之后， 我對黨組織有了更深刻的了解，中國共產(chǎn)黨是一個無產(chǎn)階級政黨，是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表了最廣大人民的理想，維護著最廣泛的中國人民的根本利益。涌現(xiàn)的無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了黨員的先進性和純潔性。 這使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨，堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念。

通過黨課學(xué)習(xí)，端正了我的入黨動機，以前 對黨的認(rèn)識很多時候都停留在感性認(rèn)識上，通過黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，加入共產(chǎn)黨不是為了炫耀自己比別人有多么優(yōu)秀，而是一項光榮而崇高的政治選擇，是為了更直接的接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨課學(xué)習(xí)使我對黨的認(rèn)識更為全面、深刻，由感性認(rèn)識升華到理性認(rèn)識上來，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治理念，做到在行動和思想上積極入黨。

作為一名入黨積極分子，無論在什么時候，都應(yīng)該以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己在思想行動上不斷向黨組織靠攏。自覺接受黨組織的考驗，為自己加入共產(chǎn)黨，成為一名真正的共產(chǎn)黨員做好鋪墊。

作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)依舊是首要的任務(wù)。兩年的學(xué)習(xí)中，我始終保持良好的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識 ，在踏實中求進步。

我知道， 學(xué)習(xí)并不是大學(xué)的全部，作為一名積進的大學(xué)生就要積極參加活動，在實踐中收獲知識，在實踐中得到成長，努力把自己培養(yǎng)成一名有用之才。在學(xué)院里，我擔(dān)任了社聯(lián)秘書處主任，利用自己所學(xué)所感，帶領(lǐng)學(xué)弟學(xué)妹們，一起參加學(xué)院大小活動，為學(xué)院貢獻自己的力量，并得到大家的認(rèn)同，獲得了校級團學(xué)先進個人榮譽稱號。在班里，我主動為班里做一些事情，做班里的會議記錄，傳達班里的一些事情。作為宿舍長，我?guī)ьI(lǐng)大家一起創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)、生活的氛圍與環(huán)境，帶動大家一起進步。

生活中，我會主動聯(lián)系同學(xué)，別人有困難，我會主動幫助，把幫助別人作為自己價值的體現(xiàn)，把幫助別人作為自己的快樂。

作為一名現(xiàn)代知識青年，更是一名入黨積極分子，雖然我們現(xiàn)在能為國家做的很少，但是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了將來的打拼，是為了祖國的現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)貢獻自己應(yīng)有的力量。只有不斷的 向黨組織靠攏，才能不斷進步，才能成為一名合格的社會主義現(xiàn)代化 的建設(shè)者和接班人，我決心在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，通過自己持之以恒的 努力，爭取早日成為一名黨員。

請各位老師批評指正。

制劑102班

呂根玲

2012-11-16

第二篇：本科生畢業(yè)典禮發(fā)言稿

尊敬的老師、家長，親愛的校友、同學(xué)們：

大家上午好！

我是碩士研究生李珣，非常榮幸能站在這里和大家共享這樣一個特殊的時刻。

畢業(yè)這段時間，我一直在想一個問題：“在北大中文系的這六年，我到底學(xué)會了什么？”是郭銳老師反復(fù)舉例的“雞的蛋不一定是雞蛋”嗎？是許紅霞老師寫在黑板上的四角號碼嗎？還是陳曉明老師時常談及的德里達呢？這些點滴知識以無窮的吸引力充盈著我們的學(xué)習(xí)生涯，讓我們癡迷、感慨、驚嘆。然而，它們中的許多又會隨著時間的流逝從我們的記憶里出走，我想，最終沉淀下來的，大概還是我們在這里浸染的北大中文系的氣質(zhì)。

北大中文系的氣質(zhì)，或者說系格，是一個常被提及卻似乎從無定論的話題。但仔細(xì)想來，在諸多釋義里，應(yīng)該含有“潛心”二字。“潛心”一詞見于揚雄的《法言·問神》：“（心）潛天而天，潛地而地。天地，神明而不測者也，心之潛也，猶將測之，況于人乎？況于事倫乎？”意思是，靜心沉潛，則天地可測，人事皆悉。在這個充滿變數(shù)而又不無浮躁的社會里，北大中文系以其不趨利、不求名的立場，教會我三種“潛心”的姿態(tài)。

第一種姿態(tài)，是潛心治學(xué)。

我剛上本科時，中文系還在靜園五院。五院靜謐、安寧，紫藤纏繞著書香，書香里又藏著醉心學(xué)術(shù)的老師。后來，中文系搬到人文學(xué)苑，未名湖邊的游客很多，卻從沒能打破中文系潛心治學(xué)的氛圍。這些年，我逐漸意識到，真正讓這“北大中文系”幾個字持續(xù)熠熠生輝的，是一群“板凳甘做十年冷，文章不寫半句空”的老師。從自言“應(yīng)當(dāng)論學(xué)而不問政”的劉師培，到“嚴(yán)上加嚴(yán)”的嚴(yán)家炎老師，再到“課比天大”的李小凡老師，這是一串長長的而又不斷接續(xù)的名單。他們在沉寂中積累，冷峻思考，孜孜以求，以最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和最自由的思想撐起了中文系的一片天，也言傳身教地影響著每一位幸入中文系的學(xué)子。感謝他們予以我們的知識，更感激他們傳承的潛心治學(xué)的態(tài)度。

第二種姿態(tài)，是潛心做事。

每年都會有一批北大中文畢業(yè)生從這個園子里走出，在各自的崗位勤懇耕耘。他們中有這樣一群人，決意從大城市“出走”，把過去留在北京，把未來獻給基層。宗立冬師兄，扎根寧夏，在黃河岸邊練就“百般武藝”；潘子豪師兄，深入重慶，在長江河畔踐行“為人民服務(wù)”；趙鐵凱師兄，走進廣西，做起了“一顆踏踏實實的螺絲釘”。他們所做之事看似平凡，卻實實在在影響著中國的根基。我很喜歡趙鐵凱師兄說的一句話，他說：“這樣的抉擇并不輕松，但我們堅定而自豪，盡一己之力做好小事、實事，讓人生價值看得見、摸得著，像喝下去一口熱粥，肚子里又溫暖、又實在?！边@是北大中文人的擔(dān)當(dāng)！謝謝他們樹立起潛心做事的榜樣，向他們、也向今年即將奔赴基層的各位畢業(yè)生表示敬意。

第三種姿態(tài)，是潛心為人。

我去年招生時，遇到一個自己想學(xué)中文，父母卻要求她學(xué)經(jīng)濟的女孩。她問了我一個問題：“學(xué)姐，你覺得學(xué)中文的人和學(xué)經(jīng)濟的人有什么不同？”我當(dāng)時回了她一大段話，中心意思就是：“中文系的人，平和?！薄捌胶汀笔侵形娜伺c自己相處的態(tài)度，正如前些天朋友圈里被刷屏的“四年從未進球”的中文男足隊長曹直所說：“北大將永遠(yuǎn)偉大，而我卻依舊平凡，這也沒有什么不好意思承認(rèn)的。”追求自己所愛，并且享受追求本身，即使失敗也無妨。但“平和”決不是中文人向別人妥協(xié)的方式，邵永海老師今年給畢業(yè)生的寄語是這樣的：“堅守做人的尊嚴(yán)，堅持做自己相信是正確的事情，不隨波逐流，更不助紂為虐?！弊鲆粋€有專業(yè)技術(shù)的人不難，做一個既平和又堅決的人卻并非易事。教導(dǎo)學(xué)生潛心為人，是北大中文系沒有列在課表上，卻從未間斷過的課程。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹诼笏髦弥?，愿我們每一位北大中文系的畢業(yè)生都不要過分沉醉于“北大中文人”的自我迷戀之中，也斷不可將“北大中文人”的潛心之態(tài)輕易拋卻。

最后，衷心祝愿每位畢業(yè)生都能尋得一處屬于自己的天地。謝謝大家！

第三篇：答辯發(fā)言稿

各位老師好，我畢業(yè)論文的題目是《研究》。

首先，就論文的選題而言：

黑水城文書數(shù)量豐富，具有很高的史料價值，但目前學(xué)界對黑水城文書的研究尚處于起步階段，尤其是對其中法制文書的研究，更為薄弱，沒有相關(guān)的研究專著，研究論文也僅有4篇，因此我的畢業(yè)論文選取黑城法制文書中的《失林婚書案文卷》作為研究對象，《失林婚書案文卷》是黑城法制文書中保存較為完整，保存文字最多的文卷，它比較能夠反映元代的一些法制問題，而且至今沒有人專門研究過。希望通過對《失林婚書案文卷》的研究能彌補元代法制史研究的一些空白和不足，在元代法制狀況的研究方面有所突破。

其次，就論文的資料而言：

黑城文書屬于原始資料，非常珍貴。李逸友先生在《黑城出土文書(漢文文書卷)》一書中公布了部分黑城文書的錄文，并附有圖片。但錄文中有一些訛誤之處，而且附的圖片數(shù)量有限。為此，導(dǎo)師杜老師曾專門帶我們到內(nèi)蒙古考古所，一一核對文書原件，同時也補充了一些李逸友先生沒有公布的新資料。所以就本篇論文所用的資料來說，相對而言，非常全面、可靠、準(zhǔn)確，在此基礎(chǔ)上進行的研究和得出的研究成果也就比較有價值。

下面我談?wù)務(wù)撐牡闹饕獌?nèi)容。本篇論文主要包括三部分：

第一部分：

《失林婚書案文卷》釋校。主要是對照文書原件和拍的影印件，嚴(yán)格按照原文書的格式，將文書全文進行錄文。并對文書進行了?？焙涂坚尅Ｆ渲屑m正了李逸友先生錄文中的一些錯訛衍漏之處，大概更正的有近50處。另外，結(jié)合相關(guān)的地理，職官，文書書寫格式等知識，補正文書缺失文字20處。

第二部分：

《失林婚書案文卷》中法制用語考釋。有關(guān)元代法制語言的資料保存下來的不多，主要就是《元典章·刑部》，長期以來，學(xué)術(shù)界主要就是圍繞《元典章》來研究元代的法制語言?！妒Я只闀肝木怼房梢哉f是元代法制語言資料的一個重要補充。它完整的保存了失林婚書一案的原始的審案記錄，是第一手的法制語言資料，真實可信，最能反映元代法制語言的原貌法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿。本文對其中的一些重要的法制用語進行了考釋。考釋的主要詞語有：“執(zhí)照”、“取責(zé)”、“執(zhí)結(jié)”、“開坐”、“施行”、“根勾”、“招伏”、“取問”、“干照”、“取覆”、“備細(xì)”等等。這對于文書的釋讀和研究，對于研究元代語言史都具有重要價值。

第三部分：

《失林婚書案文卷》反映的社會歷史問題。這部分是論文的主體。主要研究了三個方面的問題。

第一個問題：

是關(guān)于元代法律文狀的書寫格式。元代法律文狀的書寫格式在《元典章》中有少量例子，在《元代法律資料輯存》中的《告狀新式》和《寫狀法式》中有所規(guī)定，但都不系統(tǒng)完整?！妒Я只闀肝木怼吠暾乇４媪嗽煌痉ㄎ臓睿渲杏性娴脑V狀，有傳訊審問被告和證人時官吏記錄的取狀，有被告的識認(rèn)狀，還有收管犯人的承管狀和責(zé)領(lǐng)狀等等，基本上包括了元代各種常用的司法文狀。本文主要是在對《失林婚書案文卷》進行仔細(xì)研讀的基礎(chǔ)上，先根據(jù)文書的內(nèi)容判定每件文書分別屬于什么文狀，對它們進行列表分類，然后對每一種文狀的書寫格式和基本要求進行總結(jié)。這對于研究元代法律文狀的書寫格式具有重要價值。

第二個問題：

是關(guān)于《失林婚書案文卷》反映的元代的司法程序。失林婚書案是一個以婚書為中心的案件，雖然是一個個案案例，但也基本上能夠代表和反映元代民事訴訟案件的一般審理程序，例如案件的審理需要經(jīng)過：接受訴狀，傳喚當(dāng)事人和證人;開庭審理案件，調(diào)查取證;官員合議并宣判案件審理結(jié)果這樣幾個環(huán)節(jié)?？梢哉f，《失林婚書案文卷》是研究元代民事訴訟案件非常珍貴，非常難得的資料。通過研究，我發(fā)現(xiàn)有以下幾個問題值得注意：

1、失林婚書案的審理程序基本上符合元代法律的規(guī)定，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，判決結(jié)果也較為合理。而且，即使在當(dāng)時紅巾軍起義已經(jīng)波及到亦集乃路周遍地區(qū)的情況下，這個案件的審理仍在有條不紊的進行。

2、審理案件是一種“圓署”制度，也就是由相關(guān)官員一起商量合議作出判決，而不是由某個人單獨決定。這也體現(xiàn)了司法公正。

3、關(guān)于案件的審理時限，元代法律是有明確規(guī)定，但失林婚書一案從原告上訴到結(jié)案，一共僅用了十天時間，可見，亦集乃路官府辦案效率是比較高的。

4、失林婚書一案沒有進行“約會”審理，元代法律規(guī)定涉及到不同戶籍的人之間的訴訟案件，應(yīng)由不同戶籍所屬的機構(gòu)協(xié)調(diào)共同處理，約會審理。案件中原告阿兀是回回人，但主管回回刑名訴訟的機構(gòu)——回回哈的司并未參與案件的審理，這也印證了史書上記載的元末回回哈的司已不再管理回回人的刑名詞訟。

第三個問題：

是關(guān)于《失林婚書案文卷》反映的元代的文書管理制度。元代官員以公文案例作為處理政務(wù)的依據(jù)，因此元代政府重視檔案文書的管理，但關(guān)于元代文書的具體管理情況，正史中僅有零星記載，相關(guān)的資料也很少?！妒Я只闀肝木怼分袑Υ藛栴}有所體現(xiàn)。因此本文通過《失林婚書案文卷》，對元代文書的管理機構(gòu)，管理人員、文書的入庫程序以及文書的管理方法等進行了總結(jié)和研究。

以上是《失林婚書案文卷》反映的主要的社會歷史問題。此外，通過研究發(fā)現(xiàn)《失林婚書案文卷》還反映出元代社會一些特有的問題和現(xiàn)象。例如：

1、婦女地位。一方面元代婦女的法律地位很低法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿默認(rèn)。但另一方面，從思想觀念而言，元代社會對婦女離婚、改嫁持寬容和開明的態(tài)度。

2、回回人地位。政治上享有特權(quán)，經(jīng)濟上善于經(jīng)商，活動區(qū)域遍及全國各地。

3、元代的戶籍制度

元代的戶籍制度是諸色戶計，非常復(fù)雜，通過《失林婚書案文卷》可知，該制度在亦集乃路實行過，但因元末農(nóng)民起義，戶籍制度日益混亂。

這是我畢業(yè)論文的主要情況，之前在《寧夏社會科學(xué)》曾發(fā)表過一篇關(guān)于《失林婚書案文卷》的研究論文，為寫這篇畢業(yè)論文奠定一定的基礎(chǔ)?？傊?，《失林婚書案文卷》為考證研究元代的法制用語，元代各種文狀的書寫格式，元代司法案件的審理程序，以及元代檔案文書的管理制度等等提供了非常珍貴的第一手資料。本文對這些問題都進行了比較認(rèn)真深入的研究，取得了一定的研究成果，應(yīng)該說彌補了元代法制史研究領(lǐng)域的一些不足。

謝謝各位老師。