千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《雷雨讀后感1500字(優(yōu)秀范文六篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《雷雨讀后感1500字(優(yōu)秀范文六篇)》。
第一篇：讀后感1500字
每一段偉大的路上最初者都布滿荊棘，每一個先賢都曾被視為移山的愚公，古諺有云“只有通往地獄的路，才鋪滿善意的鮮花”，困境難道不是抵達夢想的必由之路嗎？
我翻開《紅巖》再次把它合上時，我腦海中思緒萬分。書的第十五章中令我記憶深刻的是“江姐受刑”和“李竹青講述江姐身世”兩個生動形象的畫面。文中寫道：江姐被押到渣滓洞里來，日夜拷問的次數(shù)，已經(jīng)無從計算了。因為大家知道，為了保衛(wèi)黨的機密，江姐忍受了多少摧殘，獲得了多少同志的尊敬。經(jīng)過絕食斗爭，敵人被迫接受了條件，不敢繼續(xù)迫害了，然而現(xiàn)在卻在渣滓洞對江姐依然進行嚴刑拷打，很顯然，這是敵人的報復。夜，在深沉的痛苦、擔心與激動中，一刻一刻地挨過。星光黯淡了，已經(jīng)是雄雞報曉時刻。在那斑斑血跡的墻壁上，映著江姐的身影消失了。大概她從倒吊著的屋梁上，被松了下來……江姐不僅為黨，也為大家受苦，這使得每個人都感到了敬佩而又十分痛苦。
讀到這我的心中一團團烈火燃燒起來。反動派抓捕了江姐，對她實行了殘酷的嚴刑拷打。就是為了逼她說出共產(chǎn)黨的實情。他們居然用竹簽刺穿江姐的雙手。手對于一個女人來說可是最重要的東西?。∥蚁耄骸斑@些反動派現(xiàn)在對共產(chǎn)黨所作的一切，日后他們必遭報應！”對于他們反動派的做法我認為，這是可惡又可恨的，不過江姐卻以自己的身軀抵擋了痛苦。在反動派的逼迫下她意志堅定，英勇無畏。她知道說出后對共產(chǎn)黨的影響非常大，一但說出，后果將不堪設想。所以說江姐的做法實在是令人敬佩。
在我們中印邊緣的無數(shù)邊疆戰(zhàn)士們也和江姐一樣，擁有著不畏懼的品質(zhì)和堅強的意志。日夜保家衛(wèi)國。從不抱怨，一直默默地付出，而在一次戰(zhàn)斗中有4名戰(zhàn)士犧牲了，1名受了重傷。我們可以知道，這些戍邊戰(zhàn)士他們大多離開故土來到他鄉(xiāng)每日都忍受著痛苦的訓練，他們曾浸泡在冰冷的水中。他們曾在烈日下高喊流汗。他們不畏懼嚴寒酷暑，堅強的意志是他們奔向成功也是他們最希望得到的目標?？墒俏覀儸F(xiàn)在的小孩有些就是身在福中不知福，喜歡和他人攀比，愛慕虛榮。我們應該學習這些戍邊戰(zhàn)士和江姐的品質(zhì)，努力學習，做好我們自己該做的事情，長大之后要有目標夢想，要讓自己的一生實現(xiàn)生命價值！
除了我們要有勇敢和堅強的意志以外，還要自信樂觀，敢于面對生活帶給我們的挫折與困難。
文中還有一個畫面就是“李竹清講述江姐身世”。江姐一出生就失去了父親，8歲時她與母親逃荒到重慶，不過母親接受不了江姐父親被捕的事實投湖自盡。就這樣江姐成了個孤兒，她沒有任何親人和朋友，但她非常勇敢。她樂觀堅強地面對生活帶給她的挫折，她10歲時去襪廠做了童工來養(yǎng)活自己。她從不抱怨生活對她的不公，而是默默努力。漸漸她長大了，有了自己的丈夫彭詠梧。后來與丈夫一同入黨成為黨員，直到她生命的最后一刻，她依然心中有黨，對反動派對她做出的酷刑毫不畏懼勇敢執(zhí)著，沒有說出黨的秘密與實情。
讀了江姐的身世。我能感受到江姐的自信、樂觀和勇敢。她從未傷心難過。她或許把自己看作一個小大人、一個獨立的個體，她眼中看到的是未來的她，一個擁有堅強意志敢于面對困難，甚至會為黨付出生命的黨員！因為她堅信：“再長的噩夢，也總有被晨曦撕碎的時候?！彼B強的意志和樂觀的心態(tài)屬實讓人敬佩。正是她的堅強勇敢和自信樂觀使她共產(chǎn)黨后期工作中順利進行！
讀了這一章故事我悟出了一個道理：會飛的鳥，都是曾經(jīng)勇敢跳下懸崖的；五彩繽紛的鮮花，一定是經(jīng)歷過風吹雨打的；只有風雨中的種子才能生根發(fā)芽；而成長，那必須是擁有堅強勇敢和自信樂觀！所有苦難與背負盡頭，都是行云流水般的此時光陰！
第二篇：大學生讀后感1500字
我堅信，于是我等待見到陽光為我駐足的那一刻!放學時，一出校門你就閃的沒影了。我微笑過，我樸素過，我真誠過。提著金魚我們又來到了菜園？直到第二年又能看到那堅強而有魅力的牽牛花。所以我們應該從小做起,養(yǎng)成良好的習慣,有著優(yōu)雅的文明舉止。春天我們漫步在百花叢中觀賞嫣紅的牡丹、純潔嫵媚的芍藥？
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往――對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?/p>
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
第三篇：大學生讀后感1500字
在俺念小學的時候就拜讀了《西游記》，印象中最深的就是猴哥。他曾經(jīng)是俺的偶像，直到如今，他仍然是俺的偶像。猴哥的果敢、耿直、嫉惡如仇、玩世不恭，敢于向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)的精神歸納為一個字：勇。
猴哥在花果山跟眾猴終日游山玩水，日子過得逍遙快活。但并不玩物喪志，一想到自個是否能長生不老的問題，立馬就去仙山拜師學藝。學藝期間相當刻苦，如果不是仙師提早趕他下山，猴哥還是肯用心學它十年八年的。
回到花果山后，猴哥也不忘晝夜練兵，以提高眾猴的武藝。想是猴哥看出了世道的艱難并預知世事險惡，于是總聽他喊道：“孩兒們，操練起來！”
猴哥敢作敢為，自封為齊天大圣，這個封號終于驚動了玉帝，按今天的話說“帥的驚動了黨中央”。玉帝馬上派太白金星前來打探。
玉帝唯恐猴哥鬧事，逐封個管馬的官給猴哥，太白金星欺負猴哥不識官銜品從，騙他是個相當大的官，率真的猴哥也就信以為真，其實也就圖個新鮮，因為根本不知做官為何物。猴哥任職期間也相當?shù)谋M職盡責，不但把馬養(yǎng)得肥大壯碩，而且在天庭還結(jié)識了不少神仙哥們。只怪猴子太有上進心，一聽玉帝老兒給的官如此卑微不由心頭火起，逐下凡回他的花果山去了。
猴哥到底是個妖猴，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時會友游宮，交朋結(jié)義。今日東游，明日西游，云去云來，行蹤不定。反而天上諸仙看了不舒服，怕他又生事端，逐奏明玉帝，與猴子執(zhí)事，免生事端。這次又由太白金星出面，讒言好語把個猴哥騙上天庭，讓其管那蟠桃園。反正閑著也是閑著，猴哥逐答應了。
猴子是改不了本性的，你讓他規(guī)規(guī)矩矩的安分守著那蟠桃園，那得付出點代價，這代價就是猴哥可以任意的吃遍園中的桃子，只為嘗個鮮。一朝，王母娘娘設宴，準備大開寶閣邀請諸仙到瑤池中做“蟠桃盛會”，即命那七個如花似玉的仙女去蟠桃園摘桃建會。七仙女來到桃園遇到猴哥，猴哥自然要問：“王母開閣設宴，請的是誰？”七仙女洋洋自得的說出各路神仙的尊號，猴哥心里掂量著有沒自己的份，必竟猴子掌管這蟠桃園理應有一席之位呀。當?shù)玫狡呦膳隙ǖ拇饛停骸褒R天大圣，沒聽說過。”隨之而來的是嘲笑之聲，把個猴哥氣得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中，逐罵道：“好你個玉帝，三番四次騙俺上山卻戲弄于俺，看俺怎么收拾了你這蟠桃宴”。于是把個蟠桃宴搞得是烏煙瘴氣，過后又誤闖入太上老君的兜率宮偷吃了煉丹房里的金丹，終于觸怒了玉帝，違犯了天條。
真是：天產(chǎn)猴王變化多，偷丹偷酒樂山窩。
只因攪亂蟠桃會，十萬天兵布網(wǎng)羅。
花果山被天兵天將圍得個水泄不通。好猴哥，聞天兵天將來此捉拿他，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非！”話音剛落，一小猴來報：“眾神潑言惡語，在門前罵戰(zhàn)嘿！”猴哥笑道：“莫睬他?！娋魄覉D今日樂，功名休問幾時成。’”嘿，這猴子還有點文化，只怕是作者吳承恩吧。說猶未了，又一小猴來報：“爺爺！那九個兇神已把門打破了，殺將進來也！”此時猴哥勃然大怒：“這潑神，老大無禮！本來不與他們計較，三番四次的欺負于俺，忍無可忍，待俺殺將出去，好讓那毛神領教領教我老孫的金箍棒。”即命獨角鬼王，領著七十二洞妖王出陣。頓時與諸神戰(zhàn)得是天昏地暗，殺得那空中無鳥過，山內(nèi)虎狼奔。這一場混殺直到日落西山。一山還有一山高，猴哥終是神力有限，敗下陣來。猴哥給玉帝捉回天庭，嚴刑拷打卻始終保持樂觀的個性，實在是精神可嘉。當太上老君把猴哥塞進煉丹爐，他還只管在里頭喊叫：“好舒服，好涼快，老頭你把火燒旺點?！笨吹酱宋視囊恍?，感嘆世間哪去妥如此一猴。
到了后來，猴哥被如來佛祖翻掌一撲，推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住，一壓就是五百年。后遇東土大唐僧人解救逐隨其去西天取經(jīng)，腦門上多了個“緊箍咒”。如不是這“緊箍咒”，任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地，這也叫一物降一物，豈能叫你反了朝綱不成。
好個猴子，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭，歷經(jīng)了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂世界。
他的戰(zhàn)斗精神是一曲人類戰(zhàn)勝自然的凱歌。
第四篇：大學生讀后感1500字
很早之前就看過《平凡的世界》這部小說，第一次看或許僅僅只是因為它面茅盾文學獎的頭銜，三部的小說看下來著實花了不少時間。理科出身的人，看書或許就是要慢一點，而我，不僅僅是看書慢，有時候，一章的內(nèi)容會往往復復不停的來回，而有的章節(jié)，卻因為是自己的情感里不愿意接受作者這樣的安排，逃避似的直接翻過去。工作后，時間比做學生要多一些，于是在校圖書館里看到它，又把它借了回來，好的書應該是值得人一遍又一遍的回味的。
太多的人物，太多的情節(jié)，我不能所有都記住?？墒且槐榭聪聛?，腦子里卻又不由自主的給定下了我認為的幾個最。最令人痛惜：田曉霞；最令人自豪：孫蘭香；最讓人恨作者：秀蓮；最不滿意他的結(jié)局：孫少平；最幸福也最痛苦：孫少安；最讓人理解不了：田潤葉、暫時就這幾個最吧，我的心里已經(jīng)開始悲憤了，因為想到我們可愛的曉霞，想到少平與她那樣純粹的愛戀，我不敢相信路遙是這樣的殘忍，竟以這樣的一個結(jié)局來給我們答案。我一直在猜，一直在想，究竟他們的結(jié)局會是怎樣，很想很想翻開書頁的最后幾頁，去看一看究竟作者給了他們怎樣的生活，可是卻又不想錯過他們精彩的過程，于是我想，耐著性子等下去吧，這樣美好的感情，難道真的要因為世俗而斷裂，或者他們的生活又會發(fā)生怎樣的陰差陽錯呢。
我知道世間有太多的殘酷與不完美，我可以接受他們不能在一起，可是我萬萬想不到的是那樣年輕那樣有朝氣那樣有生活激情的曉霞竟然死了！或者我不該用這樣直接的字眼，可是她的的確確的是死了，就像孫少平無法接受這個消息一樣，我開始有點怨恨路遙，為何要這樣安排，你不敢面對這些現(xiàn)實嗎？不愿意讓他們因為世俗而分開，就這樣剝奪一個年輕的生命。逃避啊，是吧，也是就像大多人一樣，最愛選擇的仍舊是逃避。好吧，我們的孫少平，不是一個一蹶不振的人，即使失去的最愛的人，他仍舊是在努力的好好活下去。可是，人不該是朝高處走嗎？為何最終要留在那漆黑的煤礦，為何就這樣定死自己的生活，即使我仍舊相信他的一生會因他的勤勞，他的付出而有所不同，可是我開始憐惜少平，甚至有些討厭那個惠英。好吧，我努力地接受這樣的少平。我相信少平仍是少平，他的生命力永不枯萎。
孫少平的哥哥孫少安真的是世上最幸福的人，因為他有秀蓮，一個無論什么時候都會跟在他身后，接受他，支持他，攙扶他，人生有這樣的伴侶，還有什么值的遺憾！看到少安的磚廠越來越大，進帳越來越多時，我無比的欣慰，孫少安的人生一路走的非常的穩(wěn)，即使在他很小時就要承擔家庭的重任，即使他受過很多很多的苦，即使他曾失去了青梅竹馬的戀人，但是，在年輕時，有資本有能力去承受的時候，你受再多的苦又怎樣呢。老天爺在你的后面的日子里會補償你的，于是少安的磚廠以膨脹的速度擴大，用日子越來越好都有些鄙視他的成績。我內(nèi)心為少安為秀蓮充滿了喜悅，也為這個受盡了苦難的家而感到高興，可惜，為什么不讓生活圓滿，少平已經(jīng)失去了他的愛人，為何還要再讓少安受一次毀滅性的打擊，秀蓮得了肺癌，她的生命到了末期，我都無法想象沒有秀蓮在身邊的少安會是怎樣，更何況其他人呢？無論生活多痛苦，兩人行總好過單人行，孤獨是可以侵蝕一個人靈魂的，我只希望少安可以像少平一樣的勇敢，勇敢的走下去。
我應該是一個較感性的人，看到這結(jié)不愿看到的結(jié)局時，我也會選擇逃避，關上書頁，好些天不去碰它，或者只翻到自己愿意看到的那幾頁，來來回回，我欣慰還有一個蘭香，幸福的蘭香，令人驕傲自豪的蘭香，她的未來應該會是一片光明與美好的。年少時的苦難是你生命中永遠的財富，只要不被擊倒，苦難終究會過去。
勤勞與善良是一個人最不能缺少的優(yōu)秀品質(zhì)，守著這些標準自我不斷要求，一個人會不斷強大，我祝福少平少安，也希望蘭香永遠幸福，但愿我的一生中，可以永遠記住這樣的一句話：“生活有多痛苦，我就有多堅強”永遠永遠，不放棄，不拋棄！
第五篇：讀后感1500字
這是一個真實的故事。
在一次婚宴上，一位中年男士認出了他中學的老師，于是上前畢恭畢敬的說：“老師，您好！您還認得我嗎？”
老師說：“對不起，我實在記不起來?！?/p>
學生說：“老師您再想想，我是當年在課堂上偷同學手表的那個學生?！?/p>
老師看著面前的這位學生，還是搖了搖頭說：“我真的認不出你了。”
學生繼續(xù)說：“當時您叫全班同學都面向墻壁站著，再用手帕蒙上自己的眼睛，然后您一個個的搜查我們的口袋。當您從我口袋里搜出手表時，我想我一定會受到您的嚴厲的訓斥并予以嚴肅處理的，從此以后我在班里是再也抬不起頭了，這將給我人生留下不可磨滅的恥辱和創(chuàng)傷……但是事情并沒有如我想像的那樣，您把手表歸還給失主后，就叫我們坐回原來的座位上繼續(xù)上課。一直到我畢業(yè)離開學校那一天，偷手表的事從來沒有被提起過。這使我從此感恩老師，奮發(fā)學習，終于獲得博士學位，成為國家有用的人才?！?/p>
學生感激地說：“老師，現(xiàn)在您應該記起我了吧？”
老師微微一笑說道：“噢，記起來了，好像是有這么一回事?？墒?，我怎么會知道是你呢？因為了同學之間能保持良好關系，互相尊重，為了不影響我對班上每一個同學的印象，當時我也是蒙上自己的眼睛來搜口袋的呀。”
學生聽完，眼淚奪框而紓艚艫陌牙鮮Ρг諢忱錚瘓浠耙菜擋繢矗舜司駝庋當ё擰巳萆淼目占洌俗淼奶祝爍墓幕幔獠喚鍪搶鮮Φ納屏己橢腔郟且恢殖綹叩拇缺辰綰腿爍聹攘Α
面對犯錯的學生，老師以何種態(tài)度對待，以哪種方式處理，將會對學生產(chǎn)生深遠的影響，甚至于影響學生的一生。讀了《蒙眼》，被這位充滿智慧、寬容慈愛老師的處理方式所感動。
故事里的主人公，終生一直銘記老師，因為自己在學生時期偷拿了同學的手表，更終生感謝老師出乎意料的處理結(jié)果，最大程度維護了自己的自尊，讓自己有了改過自新的機會。而故事里的老師，怕偷手表的同學被他人歧視，讓大家蒙上眼睛，這是一種寬容慈愛，更是一種最高明的教育智慧；這種處理方式，不僅維護了學生的自尊，更是拯救了學生的靈魂，成就了這位學生，使這位學生在今后的人生道路上沒有污點而走得更遠。
老師，教書育人，不僅傳授知識，還有塑造學生靈魂的責任。
陶行知先生說：“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！边@句話充分說明了德育在教育中的重要地位。
學生是一個接受教育的個體，犯了錯是情理之中。
若老師把犯錯學生的行為定位在道德敗壞上，一味追責，揪住不放，縱使學生會賠禮道歉，也只是迫于老師的壓力而已，也許心靈并未受到觸動，更有甚者會懷恨在心，一錯再錯。
如果老師用寬容慈愛的處理方式，小心呵護著學生的自尊心，學生自然會領悟到老師的一片良苦用心，從內(nèi)心深處產(chǎn)生愧疚感，從而自覺認識到錯誤并痛改前非。
同樣，如果老師因其寬容慈愛的處理方式贏得了學生的尊敬，那么他在學生心目中的形象必定會高大起來?；蛟S在以后的學習中，該老師的課堂就會更加井然有序，老師所說的每一句話都會被學生奉為至寶?！坝H其師，信其道”這句話是不無道理的。
寬容不是縱容，寬容是給人容身的空間，是給人轉(zhuǎn)身的臺階，給人改過的機會；寬容是老師用博大的胸懷去感染、引領、號召和喚醒學生。寬容和喚醒是基于人性上的更高層級的教育，不僅需要老師的經(jīng)驗、能力、善良和智慧，更需要的是崇高的慈悲境界和人格魅力。
老師是喚醒者，是人類靈魂的工程師，用寬容慈愛之心去喚醒犯錯學生，就贏得了整個世界。老師是如此，作為學生、家長、一個社會人，何曾不是這樣？！
第六篇：讀后感1500字
進入大學后，就想多讀幾部名著，但往往都是一本書開個頭，或看看資料介紹，明白點大概就算是讀完了。學校讀書節(jié)一開始，我就決心讀一本名著。之所以選取《紅與黑》，是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書十分之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子于連，在那個動蕩的年代，他的野心膨脹和破滅的杯具。書名《紅與黑》，有人說紅是代表拿破侖時代的軍服。黑是代表王政復古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是于連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個時代黑暗的社會現(xiàn)實，最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”，透露出它是以1815―1830法國七月革命前夕的社會生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個立志當大主教的外省平民，陰錯陽差的成了當?shù)厥虚L的家庭教師，卻在這期間和女主人德?雷納兒夫人發(fā)生了戀情，當他沉浸在“占有的歡樂”的時候，卻被無恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā)，不得不遠走他鄉(xiāng)，來到了修道院，在貝桑松他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德?拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情，隨后戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵最后松口承認他們感情。但是這是于連的初戀情人德?雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著感情即將破滅，野心也隨之破滅，于連回到韋里埃，一怒之下朝德?雷納爾開了兩槍，被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對我感觸最深的就是于連的兩場感情：一個是與德?雷納爾夫人的“心靈的感情”；另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的感情”。
第一段感情開始于連對德?雷納爾夫人的誘惑，而于連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復，和滿足他的虛榮心，所以他決定要在這個女人身上“取得成功”。但是之后被德?雷納爾夫人那顆善良，溫柔，單純心所打動，他瘋狂的愛上了德?雷納爾夫人，但是這顆心不久后被野心所占據(jù)，他幾乎忘記了他，直到最后才爆發(fā)。他才猛然醒悟他說到；“從前我們在韋爾吉樹林里散步的時候，我本來能夠獲得無窮的快樂，但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊，我沒有把它緊緊抱在我的懷里，我對未來的幻想，把我從你那里奪走了。是的，要是你不到這監(jiān)獄里來看我，我到死也不明白什么叫幸福?！?/p>
另一個和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開始于彼此的不屈服，驕傲。能夠說一場征服與被征服的感情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的，聰明的，高傲的，美麗的，如王后一般的女子。她是一個活在自我想象中的感情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時，由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲，自尊心和對她的不屑一顧，也有于連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了，那這個人就會受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設計的一連串計劃，使我們看這個建立在嫉妒上的感情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放下了地位，為于連四處奔波，可我還是覺得那不是感情的原因，那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”，她甚至還想到“巴黎客廳里的人士，看見我這樣身份的姑娘，崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步，他們將怎樣議論呢？象這樣的感情，務必回到英雄的時代才找得到”，這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想，直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬，我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海里的東西無法忘記，她把她哥哥叫做阿尼巴爾，自我則叫馬蒂爾德?瑪格麗特。
