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第一篇：讀后感1500字
白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場(chǎng)相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對(duì)是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責(zé)任的，更何況對(duì)于張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當(dāng)時(shí)被說太個(gè)人，在如今看來，比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓?，或是因?yàn)檫€可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長(zhǎng)久，男人的甜言蜜語又向另外一個(gè)女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。
第二篇：讀后感1500字
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開一本“純情小說”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說”?在個(gè)人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬?！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說，小說的諷刺之劍透過幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會(huì)意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
第三篇：讀后感1500字
中國(guó)已經(jīng)出版的小說里邊，能專注于描述知識(shí)分子勞改犯的小說，不多。而嚴(yán)歌苓的這本《陸犯焉識(shí)》最大的價(jià)值正在于對(duì)建國(guó)初年勞改犯的抒寫。小說作為民族秘史存在，補(bǔ)充甚至更正的，正是民族正史上的光明磊落。
該部小說，最有價(jià)值的地方，是對(duì)知識(shí)分子勞改犯青海無人區(qū)監(jiān)獄中的生活的描述。關(guān)于上山下鄉(xiāng)、五七干校、關(guān)牛棚等的敘述，中國(guó)最近三十年來，不絕于耳，但對(duì)更嚴(yán)酷的牢獄之災(zāi)，卻很少涉及。嚴(yán)歌苓在小說選材上，或恐有意彌補(bǔ)空白。
透過《陸犯焉識(shí)》，我們能夠清楚的看到，當(dāng)年的勞改監(jiān)獄是怎一樣的真實(shí)生活。饑餓問題、干部對(duì)勞改犯的生殺予奪問題、犯人之間的冷淡漠視問題等等。常有左派學(xué)者提及，毛澤東時(shí)代的干部是清廉無比的，但于《陸犯焉識(shí)》中，我們卻也只能看到收取金錢賄賂與性賄賂的領(lǐng)導(dǎo)，基本上看不到一身正氣的黨員干部，這又是為何呢?
我們能夠說嚴(yán)歌苓寫的，是真的，當(dāng)然，也能夠出于維護(hù)毛澤東時(shí)代的光明正確，而說嚴(yán)歌苓在胡亂編排。《陸犯焉識(shí)》中，最有價(jià)值的這一部分，正是作家嚴(yán)歌苓走訪青海勞改犯監(jiān)獄的時(shí)候，偶然得到的一本知識(shí)分子勞改犯的獄中筆記，根據(jù)這本筆記而生發(fā)出來的小說資料。當(dāng)事人的筆記，經(jīng)過嚴(yán)歌苓的小說性構(gòu)建，使得建國(guó)初年的知識(shí)分子勞改犯的獄中生活，更加真實(shí)與殘酷。在當(dāng)下的出版環(huán)境中，這份筆記，尚且只能當(dāng)做資料收藏，不能問世，但嚴(yán)歌苓的小說，卻能夠曲線救國(guó)了。
但是，我們不難發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)歌苓以女性的身份來關(guān)照勞改生活的非人性，在諸多筆觸上，缺少成熟的男性作家的冷漠感。在該部小說最有價(jià)值的獄中勞改生活中，我們往往只能看到嚴(yán)歌苓的點(diǎn)到為止，而不是對(duì)丑惡與非人的深度刻畫。當(dāng)然，我們能夠說，這是作如果用女性作家特有的溫柔來回避這一問題的話，則更加動(dòng)聽一些。
借此，我們就不能回避《陸犯焉識(shí)》中最無價(jià)值的部分：中青年時(shí)代的陸犯焉識(shí)的“浪子”生活。雖然作家嚴(yán)歌苓聲稱，這一年齡階段的“陸焉識(shí)”是根據(jù)自己爺爺?shù)恼鎸?shí)經(jīng)歷改編而成，但作家本人的創(chuàng)意寫作的招牌動(dòng)作因?yàn)閷掖螒?yīng)用而顯得蒼白暗淡。民國(guó)海歸公子哥看不上母親安排的婚姻，母親跟媳婦爭(zhēng)風(fēng)吃醋云云，這些老生常談的段子，自民國(guó)小說開始，便如“小時(shí)代”的抒情基調(diào)一般絮絮叨叨，嚴(yán)歌苓也并未寫出新意，反而更加狗尾續(xù)貂。
作家嚴(yán)歌苓的創(chuàng)意寫作，更多的是運(yùn)用寫作技巧來彌補(bǔ)作家對(duì)生活體驗(yàn)的不足。小說主人公陸焉識(shí)之于作家嚴(yán)歌苓，更像是割裂的手捏玩偶，嚴(yán)歌苓把握不住這個(gè)人物的性格流變脈絡(luò)，因此，在大是大非的起落上，均顯示出自己的局促與手足無措。比如，重慶時(shí)期的陸焉識(shí)，在入獄兩年一段上，便倉(cāng)惶太多，缺少合理的故事支撐。再比如，建國(guó)后的陸焉識(shí)為何被勞改到青海去，便也缺少同樣的故事支撐。作家本人試圖透過小說人物的大起大落來造成時(shí)代感，卻并未深入觸碰那些時(shí)代，往往無緣無故地就關(guān)起來了。
作家本人可能根本無法駕馭這個(gè)年度跨越如此之大的歷史題材?！蛾懛秆勺R(shí)》中，嚴(yán)歌苓輕車熟路的，反而是家長(zhǎng)里短，中青年時(shí)期的陸焉識(shí)與恩娘、媳婦的家長(zhǎng)里短，勞改釋放后的陸焉識(shí)跟媳婦及其子女們的家長(zhǎng)里短?！凹议L(zhǎng)里短”是女性作家先天的優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)歌苓要啃歷史這個(gè)硬骨頭，勇氣可嘉，但實(shí)力嚴(yán)重不足。
全書部分章節(jié)，因?yàn)橛姓鎸?shí)的勞改犯筆記的依據(jù)參考，而顯得比較有力度。但就整體而言，《陸犯焉識(shí)》更像是為賦新詞強(qiáng)說愁的段子，缺少力透紙背的東西，尚且不如很多“傷痕文學(xué)”的作品。這是創(chuàng)意寫作的先天殘疾造成的。
雖然如此，我們依舊就應(yīng)肯定作家嚴(yán)歌苓的用心貢獻(xiàn)。她用小說的方式，敘述了建國(guó)初年對(duì)知識(shí)分子的迫害歷史，讓中國(guó)人至少延遲忘記自己民族當(dāng)年的血淚遭遇。作家的使命感，嚴(yán)歌苓是有的，若經(jīng)歷練，沉淀其生命感悟，打磨掉其文字工匠的雕蟲小技，或恐可成一家。
