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第一篇：林清玄散文讀后感
初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風婉轉而細膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經歷娓娓道來，從未有說教的口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴?！半S風潛入夜，潤物細無聲”大概指的就是這樣的吧。
在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理：獨立自主，才能有所成就。
“如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止?jié)菜?，樹苗就會枯萎得更多”，桃花心木需要面對不確定的環(huán)境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長成參天大樹，才能抵抗狂風暴雨。我們更需要一種獨立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活，從而深化自己對事物的認識，對道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。學習空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠栽培著我們，依賴的心往往使我們經不起生活的磨練。我們應該有一顆獨立自主的心，獨自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個體的優(yōu)雅自在和無窮生機。為早日實現中國夢而貢獻自己一份微小的力量。
第二篇：散文讀后感
朱自清大家因該都了解他，他是的作家和學者，他寫了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點，素樸，慎密，語言洗簡，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清應對“逃走如飛”的匆匆時光而產生的無奈，悵惘，比切還有對未來的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復返呢？”這句話表面上是疑問句，但實際上卻表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和已逝去的的深深遺憾這句話一向印在我的腦子里反復回味，總覺得有無窮無盡的含義包含在這句話中。
當我讀到最后一段時，我又在細細的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這句話和前面的那句起到了呼應作用文末和文首的提問在文字上看是一樣，但是在表達的感情上卻不一樣了，文首的提問是強調一種無奈和悵惘，而這句的提問是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時語調是不一樣的。
時間，它本身是看不見的，又摸不著的，但是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來，為我們捕捉了時光逝去的蹤跡。他把時光比作針尖上的水滴，青煙等，表現出時光的無聲無息。
在文章倒數第二段，作者又運用了擬人的手法，把無形的時光不做他朝夕相伴的朋友，這樣能夠表現時光的一往無前轉瞬即逝的態(tài)勢，還能夠極其傳神的表現出作者應對匆匆流逝的時光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時間是寶貴的，不要虛度光陰，必須要珍惜時間，盡力做好買一件事。
第三篇：散文讀后感
今天，我讀了老舍先生在散文中寫的《北京的春天》。這篇散文以時間為順序，從臘八到二十三，從除夕到元旦再到新年的高潮元宵節(jié)，寫出了古老北京的民風民俗。像吃臘八粥，買年畫，做新衣，逛廟會，看花燈，看煙火，這正像老舍先生說的：“的確是美好快樂的日子?！币郧斑^年是與迷信分不開的，人們過年是托神鬼的庇佑，而現在過年，是為了酬勞一年的辛苦，提倡大家應當快樂的過年。
現在的社會日新月異，更加進步。在保留古老傳統的同時，應當注入全新的理念，快樂的工作，快樂的生活。
第四篇：散文讀后感
梁衡的文章一開始我并不喜歡，那篇《晉祠》雖然寫得真的不錯，但是我不喜歡那種冗長的文章，所以，對于這個作者也沒太大的印象。再一次看到他的文章就是《跨越百年的秀麗》，依舊是沒什么太大感覺。直到他寫的三篇散文作節(jié)選為課外讀物發(fā)下來，《覓渡，覓渡，渡何處》、《把欄桿拍遍》、《亂世中的美神》，看了一堂課之后，當時就被他筆下的三個人物所深深折服。這三個人物都帶有濃重的杯具色彩，同時又具有不得不使人敬佩的精神和風范，感覺他們在梁衡的筆下都鮮活了起來，一點一點向我們展示自己的人生。
自此，我開始找梁衡的文集，卻一向找不到，看到了很剩余秋雨的文集。我也買過余秋雨的一本文集《文化苦旅》，但我不是很喜歡他的文風?？傆X得他寫的文章不夠大氣，有點優(yōu)柔寡斷的感覺。而梁衡，看完他的文章就有種很明顯的被吸引被點撥，霎時有一片清明的感覺。
最后，我還是找到了一本《梁衡散文中學生讀本》。
我先找到了那三篇文章，把《把欄桿拍遍》看完。辛棄疾的一生真的很曲折。
年輕時血氣方剛，奔走沙場，卻在南歸之時被奪去手中的鋼刀，只能以羊毫軟筆寫下一首首悲憤、無奈、自嘲的詞。最讓我動容的還是那首《永遇樂》。他竟然在嘲笑自己的姓氏!“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶?！边@首詞是我第一次看到，卻被其中所隱藏的無奈嘲諷所深深震動。他該有怎樣的失意才會覺得自己的姓氏是“艱辛”“酸辛”“悲辛”“辛辣”，覺得自己就是不能夠擁有完美的事物!
還有一篇《大無大有周恩來》，是總理誕辰百年之時所寫。那些冗長的歷史在梁衡的筆下一點不顯繁復，反而，每一件都令周總理無私的形象更加生動鮮明，深深被這個自己無緣親眼見到的總理所感動。
諸如此類的寫人的文章，每一篇都能感覺作者筆下的人是個鮮活、生動、立體的偉人，并不是一個個已經歸為歷史、素不相識的不相干的人。每一個都令人敬佩，由衷的敬愛。這本書中還有很多寫景、記事、抒情、說理的文章，都很值得一讀。
看完這本書，有一種聽君一席話，勝讀十年書的感覺!
第五篇：林清玄散文讀后感
讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著雪沫乳花的小酒，吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著：“人間有味是清歡?！?/p>
有人讀詩詞不解其意：“這有何好？無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛?！闭f此話之人，必定是沒有體會過“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來很難，清歡可以簡單的理解為：清淡的歡愉，但體會起來，確實很難呢！
活在當下，體會清歡難，尋清歡則更難。
當你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來；當你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質來；當你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來；當你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。
可惜，這樣的時候實在是少極了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動后，我們想安靜的散個步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那里遠離城市。
爸爸年輕時去過嶗山，爬到山頂，四處無人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠些為清，再遠些是幽深的紫，最后是蔚藍，一海四色，默默驚艷。
現在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人?！罢障?、照相，15元5張，現拍現?。 币慌排判∝湥蚰愠鍪凼宙?、玩具……哎，只好走開 。
人間時事無常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進了智慧之水里，體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成，還有幸福的滋味……
煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……
第六篇：《散文》讀后感
散文是一中不受拘束的體裁。冰心奶奶一生就創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的散文。那是自然的流露，是天性的流露，是美的流露，至真至純。從學校拿回《冰心散文集》。當時看了看，并沒有什么特別的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也沒有覺得有什么沉重；白色的書頁透著一股白紙?zhí)赜械奈兜馈喿x時，我默默地看，靜靜地想，不知是喜還是憂。冰心奶奶并沒有奢侈的用太華麗的詞語去修飾它，而是將自己的真情實感融入到里面。
《冰心散文集》中，有一篇是《我的老師》。冰心奶奶的教師Ｔ女士。Ｔ老師覺得“我“什么都好，就是數學不行，降一級又太可惜，于是，Ｔ老師無論多忙，她都會抽出一個鐘頭，為“我”補習數學習題，讓冰心奶奶的數學成績大大提升了。
這讓我想起三年級的語文老師－－鄭英老師。鄭老師長得胖胖地，留著一頭長發(fā)，十分和藹。無論哪個同學做錯了事，都不會責怪他。記得那時我的閱讀水平不高，鄭老師在百忙中，從網上搜索了一大堆閱讀理解的題目。放了學，還特地留我下來，一道一道地把題目講了一遍又一遍，直到我聽懂、讀懂。終于，功夫不負有心人，我的閱讀水平大大提升了。
冰心奶奶那樸實無華的散文，令我陶醉……
