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第一篇：蒲松齡的聊齋志異讀后感

古人云；一花一世界，一葉一春秋。每本書也正如一朵美麗的花，傾其一生絢爛，描繪著不同的世界。若以花喻書，我想《紅樓夢》當屬國色天香，言一家之興盛，寫一世之春秋，雍榮華貴使百花自嘆不如；《西游記》則是嬌媚的桃花，塑迷幻之境，言浪漫之情，嬌小美麗使人為之傾倒……游覽于書籍的百花園中，更有這樣一朵花，美麗使人傾慕，堅貞令人清醒。它，便是帶刺的玫瑰――《聊齋志異》。

初讀《聊齋志異》，總覺得其荒誕可笑，鬼狐之怪，陰陽之中，一切似乎只是作者的憑空想象。但當我真正靜下心來品讀它時，才漸漸發(fā)現(xiàn)，故事中人與狐的真情之中是作者對美好生活的向往，恩怨終報的結局中更飽含作者對現(xiàn)實之人的諷刺與批判。

既為玫瑰，那艷麗嬌媚的花冠自然必不可少，若放在《聊齋志異》中，便是凄美的故事背后透出的對人們真誠相待、舉世幸福的美好生活的向往。蒲松齡筆下的狐、鬼，雖非真實之物，卻有著與人相同的情感?！渡呷恕芬晃闹械纳?，雖是人們口中所謂愚鈍之物，卻也知留戀故人舊情難舍，知恩圖報不加害于人；嬰寧凄戀鬼母，反笑為哭，將悲痛隱藏于憨笑之中，比常人更懂得感恩，更懂得樂觀堅強地生活；《花姑子》一文中的香獐子，因難忘多年前的救命之恩，而將真情贈予恩公，凄美的故事著實令人感嘆……雖為鬼狐，它們有愛有恨，它們向往自由、追求真愛，它們也可以擁有一顆善良的心，有著常人不及的溫情。這溫情不僅使人感嘆，更使人慚愧?，F(xiàn)實的無情使蒲松齡將一切愿望寄予無邊的想象之中，在幻想之中求得一絲慰藉，在黑暗之中尋得一絲光亮。

玫瑰是花之嬌子，美麗的花冠固然惹人喜愛，而那一身的花刺卻讓人心生敬畏?！读凝S志異》也是如此，故事凄美動人，可故事背后透出作者深切地憂憤與無情的諷刺。蒲松齡身居下層，深知民間疾苦，于文字中自然流露出對黑暗社會的悲憤?！断狡健吠ㄟ^記敘“冥間”一件冤案的處理過程，深刻地揭露了當時現(xiàn)實社會中封建官府統(tǒng)治下的暗無天日以及人們的含冤莫申；《三生》一文敘述了二人一世恩怨卻得三世相報的故事，表達了作者對人情冷漠的哀嘆；《曾友于》則通過講述曾家兄弟的恩怨，表現(xiàn)同一家族不相和睦的悲劇，表達了作者對世態(tài)炎涼的無限感嘆……一幕幕人生戲劇使我們在驚訝之余感嘆，在感嘆之余反思。郭沫若曾評價《聊齋志異》為“寫人寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，蒲松齡的筆觸正如玫瑰的花刺，直刺人心中最柔軟的地方，令人心生敬畏。

沁人心脾的花香，勾起人無限的遐想。讀《聊齋志異》，我感悟了很多，也學到了很多。首先是孝敬。畢淑敏在《孝心無價》一文中曾寫道：“‘孝’是一失足成千古恨的往事，‘孝’是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接?！毙⑹侵腥A民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在《聊齋志異》中也不乏勸人行孝的文章：《孝城隍》中宋燾孝敬母親，他對母親的關心與眷戀，跨越了生死的鴻溝，感動了陰間帝王；《珊瑚》一文中臧姑克服惡行，想要孝敬婆婆時，婆婆早已離世……天下每一位赤誠忠厚的人，都曾在心底許下“孝”的宏愿，卻總有人無法將其變?yōu)楝F(xiàn)實，樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。既然感恩父母給予的一切，便應以實際行動及時加以回報，時光易老，一切稍縱即逝而無法重現(xiàn)。任何事情都可以等待，唯有行孝不可拖延。

其次，需要寬容。古人有“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的教誨，《聊齋志異》中亦有“忍事最樂”的箴言。《遵化署狐》中邱公性情暴躁，對畏罪的狐貍不依不饒，最終自食其果而得到報復；《九山王》中的李秀才亦因不能原諒狐貍的冒犯，而使得自己的下場如當年的狐貍一樣被滅族無一人生還……“而壤無其種者，雖溉不生；彼其殺狐之殘，方寸已有盜根，故狐得長其萌而施之報?！彼麄兊乃魉鶠檎缫涣ＡＰ皭旱姆N子，深埋于仇恨的土壤，若不用寬容之泉灌溉，收獲的必將是使其悔恨一生的苦果。古今中外，現(xiàn)實中有韓信忍胯下之辱，得志揚名后不計前嫌；司馬遷隱忍茍活，為的只是將一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》流傳天下；而書中亦有愛斯梅拉達不計前嫌，刑場之上為伽西莫多喂水；歐也妮以德報怨，為負心漢償還一切債務……對事也好，對人也罷，得饒且饒，凡事多一分忍耐，少一分沖動，為他人留一片天空，也為自己留一條后路

最重要的，還有真誠。在《聊齋志異》中，無情的往往是人，而多情的往往是鬼。故事中的人們往往因為謀私利而缺乏真誠，彼此猜疑，相互爭斗。黑暗腐敗的官場，冷淡炎涼的人情，人心之間猶如有著密不透風的墻，將彼此阻隔于咫尺之外，而唯有真誠才可消除隔閡，為人心帶來溫暖。

從《聊齋志異》中，我學的還有很多，概括起來亦不過一個“善”字。還記得《三字經(jīng)》開篇中有這樣一句話：“人之初，性本善”。人心本善，可入世后便會有人陷入污濁的泥潭，進而掘其泥而揚其波，愈陷愈深，最終難以自拔。與壞人為黨，學會的是興風作浪；做見利忘義之事，失去的是人性的純真。我們同樣應學做帶刺的玫瑰，以令人生畏的花刺驅散不良之氣，以永不消逝的美麗感化身陷泥潭之人。

靜靜的天宇下，一朵玫瑰屹立于繁花之間。夕陽收起了最后一絲光亮，百花睡去，唯其獨醒，傲立百花叢中，靜靜觀賞著這個世界。

第二篇：聊齋志異讀后感

這本書的作者是清初的文學家蒲松齡?！傲凝S”是他書屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。在這本書中有許多好看的故事，我最喜歡的是《種犁》這個故事，講的是：一位賣梨的人，因為梨很好，即使是價錢貴了一些，但還是很多人去買，有人就跟賣梨的討價還價，賣梨的人很生氣的說，沒錢買就走開，別耽誤我生意。

這時候有個道士來到賣梨的跟前，請他施舍一個梨，賣梨的不給，還大罵道士，這時有個小伙計看不過去，就用自己微薄的工錢，給道士買了個梨。道士吃完后，就把梨核埋在了地下，交了水，不一會兒就長出參天大樹，還結滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃，賣梨人都看傻了，等他回過神一看，自己的梨全沒了，原來分掉的是自己的梨呀，他連忙去追那個道士，最后也沒追上。

看完這個故事，我覺人一定要有同情心，不能只顧自己，對于有困難的人要盡自己的能力去幫助，這樣這個世界才能更美好！

第三篇：蒲松齡的聊齋志異讀后感

一看到這本書熟悉的題目，不少人第一時間想起一個令人耳熟的故事電視?。骸懂嬈ぁ?，電視劇里那些夸張的故事情節(jié)時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，錯!那就大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

前年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》?！读凝S志異》非常有趣，不久我就看完了這本書?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有空前絕后之美譽?！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗。

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的，正如俗話所說人不可貌相，海水不可斗量。往往那令人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官能有幾個?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服蒲松齡慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。