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        枯枝敗葉的讀后感

        發(fā)布時間:2023-04-04 15:19:45

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        • 文檔分類:讀后感
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        第一篇:百年孤獨的讀后感

        “家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉?!报D―梅爾基亞德斯

        加西亞?馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。

        我在一口氣看完之后,卻忽然想到了《紅樓夢》,對于《紅樓夢》,人們褒貶不一。對于《百年孤獨》,我也一直堅信這種說法,你也許能看到人性、愛情、親情,也會看到戰(zhàn)爭、迷信、神幻,我只能說,這個由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現(xiàn)實,也足夠真實,真實得讓人不禁潸然淚下。也許,這就是一本巨著的力量吧。

        如今的文學(xué),不知怎么,沒有了華麗的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),每一個字似乎是越來越普通,但當(dāng)它們相遇的時候,又會產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現(xiàn)代文學(xué)的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,如同讀完《百年孤獨》時的那種充實感一樣,就像經(jīng)歷了別人的整個人生,明明是再普通不過的故事,可就是這樣一個接著一個的故事,堆積了整個人生,甚至是一個家族的百年孤獨。

        馬爾克斯于上世紀(jì)二十年代出生,我在想,當(dāng)初他在寫《百年孤獨》的時候,有沒有想到自己會得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個世紀(jì),甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。

        他是幸運的,看看他上世紀(jì)早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個書名,就能感受到兩個世紀(jì)文化的沖撞。我個人是很羨慕能夠跨越世紀(jì)的人,也許我跨過,不過那時的我兩三歲,沒有激動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,沒有像8后那樣做一些紀(jì)念百年的事情。

        而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個世紀(jì)繼續(xù)寫作著。現(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。

        也許我不會見到,但若真有那么一天,我一定會登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。

        我愿意去相信這偌大的天地間有一個世界平行于我們,我也愿意去相信這個世界屬于那個百年孤獨的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個百年又一個百年,如同當(dāng)初他們誕生那樣,在我們不知情的情況下,又消失不見。也許這就是《百年孤獨》的魔力,他們太過真實,又太過虛幻,好似有時我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,我們消失地更慢了些。

        22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學(xué)家的預(yù)言。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,現(xiàn)在想來的確是很遠(yuǎn),若當(dāng)真到了那一年,有人如同現(xiàn)在一樣,告訴他們,世界末日就要到了,我只是好奇,那時的人們是否會相信。

        也許,那個時候,會有第二顆“地球”,比現(xiàn)在人們的擔(dān)驚受怕要好得多了。

        這一切一切的天馬行空,說到底還是《百年孤獨》給我們的難題,也許,活在當(dāng)下。比什么都重要!

        《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

        “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>

        比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意――這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

        盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

        阿瑪蘭塔?布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

        嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子――年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。

        但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

        對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

        烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射――注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負(fù)百年的孤獨。

        第二篇:百年孤獨的讀后感

        生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。――《百年孤獨》

        一本書,訴說了一個家族百年的興衰;一本書,表達了一個作家內(nèi)心的憤懣;一本書,控訴了一個時代血腥的歷史。它,就是《百年孤獨》。

        初讀這本書時,我并沒有被這本書所吸引,它似乎只是在簡單地記敘著一個家族的歷史,沒有驚心動魄的描寫,沒有曲折離奇的情節(jié)。

        家族開始于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞和烏爾蘇拉,他們?yōu)榱硕惚芡龌甓鴣淼搅艘黄瑸┩?,并在那里建立了小?zhèn)馬孔多。起初小鎮(zhèn)是美好的、單純的:人們生活美滿,村莊欣欣向榮,沒有紛爭,沒有災(zāi)難,甚至“沒有人死去”。但從第一批吉普賽人到來后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞不再忙于治理村莊,利益、暴力、征服等欲望一點點顯露出來:買磁鐵、買放大鏡、買六分儀……。從吉普賽人和意大利人的到來,再到香蕉公司的建立,最后外來的所有都在大雨中化作一片沼澤,仿佛從來沒有存在過。

        了解作者所處的時代的人都會想到,馬孔多就是一個微縮的哥倫比亞,而外來的人們就像是傳來的現(xiàn)代文明?,F(xiàn)實中的哥倫比亞因為外來文化,在短短70年間爆發(fā)了幾十次內(nèi)戰(zhàn),死傷數(shù)百萬,對文明無疑是一場災(zāi)難。而正是不斷輸入的文明成果激發(fā)了人們的欲望,最后招致災(zāi)難。

        在閱讀中不難看出,從第二代起,家族中的男人們就開始被欲望所操控著:放縱的生理欲望、崇尚暴力戰(zhàn)爭、統(tǒng)治欲、創(chuàng)造欲……甚至奧雷里亞諾?布恩迪亞上校只因為無端的恐懼,就發(fā)動了大大小小32場政變,雖然贏得了榮譽,卻卑微地死在樹下。而其他的男人要么因戰(zhàn)爭死于刀槍下、要么癡迷于煉金、要么死于放縱的欲望。相比之下,家族女人們則像是美的代言詞:美麗、熱情、純真、善良,可以說沒有她們,也就沒有這個家族。即便如此,所有人都逃不過孤獨的晚年:何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞被綁在樹上、布恩迪亞上校在作坊里做小金魚、阿瑪蘭妲終日在房里織殮衣、阿爾卡蒂奧第二在房里研究羊皮紙到死……

        我很好奇,當(dāng)初加西亞?馬爾克斯是懷著怎樣的一種心情來寫下這些的。對外來者的憤恨?還是對本土人的不滿?又或是對人生的迷茫?我們無從得知,但我們所知道的是:欲望,是孤獨的起始。

        生而為人,不可能沒有欲望,那樣只會是個空殼人,畢竟欲望是前進的動力。但如何控制好欲望、積極地利用它,是我們要用一生來學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的。但你若是被欲望所驅(qū)使、渾渾噩噩地去過這一生,那么最后回頭時你便會像奧雷里亞諾家族一樣兩手空空、終日與孤獨作伴,最后在悔恨與無力中死去。當(dāng)今社會,許多人被欲望所支配著,為了一己私欲不擇手段、毫無底線,往往害了自己,更多的時候給無辜的人留下了不可磨滅的傷痛。所以我們要學(xué)會做欲望的主人,時時刻刻提醒自己不要被欲望沖昏了頭腦,否則后悔莫及的就是你。

        最后,我想把書中的一句話送給你們:

        “我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。”

        網(wǎng)址:http://puma08.com/xdth/dhg/1417815.html

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