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第一篇：《人生》讀后感

第一次得到育兒網(wǎng)的贈書，興奮了好一陣。拿到書迫不及待的看了幾十頁，往后卻因忙于公開課的準備，一直斷斷續(xù)續(xù)的閱讀。直到前兩天才總算讀完。讀完這本書確實帶給我很多感悟，很多震撼，就像當時希望得到贈書時寫下的：“孩子的到來讓我的人生有了兩次翻轉(zhuǎn)！”

一、堅持

在這本書里，我學到的第一個關(guān)鍵詞是“堅持”。這于我來說是如此需要！在很多朋友同事眼里，我是一個想法點子很多，創(chuàng)意很多的人，可只有我自己知道，很多的想法點子都會在我的不夠堅持中“流產(chǎn)”。于是盡管期待生活的改變，卻依然如死水一潭。本學期帶的三年級54班，由于一二年級換班主任老師比較頻繁，錯過了最關(guān)鍵的習慣培養(yǎng)階段，這個班幾乎是全校最難管的班級。盡管接班時，就有數(shù)學老師幫我“打預防針”，有了較多的心里準備，但依然考驗著我的耐性。開學第一次家長會就有家長因上學期更換教師的問題而多次打斷正發(fā)言的數(shù)學老師，且態(tài)度惡劣。接著便是孩子們各方面習慣所表現(xiàn)出的差強人意。課堂紀律糟糕、衛(wèi)生打掃糟糕、課間操隊伍混亂、作業(yè)習慣糟糕等等，新上任的語文老師一次次狀告孩子們不好的表現(xiàn)，數(shù)學老師一次次表示她的“煎熬”。我是一個做事特別認真，甚至要強的人。于是開學一個多月幾乎每天很早到校，很晚離校，抓衛(wèi)生、管紀律、訓練隊列等等，希望通過我的努力能使他們改變。每次遇到棘手的問題，便提醒自己“堅持，再堅持，堅持一月就好了”。事實上，改變是有的，孩子們的課間操訓練有素，早上、中午老師不在時班干部也能有意識的管理班級，而學生也不再在校園里瘋跑，不少孩子拿起了書安靜的閱讀，課堂紀律也有了不少好轉(zhuǎn)。但依然有非常多的問題存在，依然能聽到語數(shù)老師的抱怨，疲憊、勞累的我在堅持了一個月后，終于開始懈怠。消極的時候甚至會懷疑自己所走的每一步是否正確，付出的每一點一滴是否有價值！《翻轉(zhuǎn)人生的教育》來的非常及時，盡管從開學到現(xiàn)在不是忙班級，便是忙學校的開放周，零零碎碎的讀這本書，但主人公喬治在無法想象的惡劣自然環(huán)境下，在學校同事們的冷嘲熱諷中，在學生們完全沒有學習的概念的情況下，在自己的孩子遭受排擠時，依然能堅持留下來。我除了感動、贊嘆、敬佩，更多的是慚愧。很多時候，我們不缺少前進的目標，卻在目標實現(xiàn)過程中出現(xiàn)困難時很難做到堅持。不知道只要再堅持一點，或許便可以看到希望。對于樂樂的教育也是如此，我讀了許多育兒書籍，學了許多人的育兒經(jīng)驗，但每個好的經(jīng)驗在樂樂身上實施時常常“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，做不到堅持。

二、信任

這是我從書中學到的第二個關(guān)鍵詞。作為教師，“師愛”是我們需要時刻掛在嘴邊的一項職業(yè)道德。我們絕大部分老師也用自己的方式詮釋著自己對學生的“愛”。讀完這本書，我才深刻的發(fā)現(xiàn)自己認識的膚淺。對學生的愛，首先應當相信他們能行！這是對學生最大的尊重！《翻轉(zhuǎn)人生的教育》中，一群不被任何人看好的學生，卻能創(chuàng)造一個個奇跡，源于主人公喬治對學生堅定的信任，相信他們一定能成功。哪怕比賽的最后關(guān)頭，成功的希望渺茫，依然能沉著應對，在最短的時間內(nèi)排練小品，最終取得全國賽的冠軍。想起我去年帶的42班，“六一”大合唱比賽，同樣也用短短的一天時間重新編排節(jié)目，重新排練舞蹈，最終扭轉(zhuǎn)了比賽的局面，取得了一等獎的好成績，創(chuàng)造了獨屬于孩子們的奇跡。而如今，我想，我需要做的是，相信54班的孩子，相信他們也同樣能創(chuàng)造奇跡。

三、夢想

“沒有夢想，何必遠方?！焙芟矚g的一句話。書中的這群孩子，在喬治的引導下，正是有了對當前生活狀態(tài)改變的強烈愿望，才一次又一次挑戰(zhàn)著自己。對于學生的教育是如此，沒有夢想，學生便沒了學習的動力，學習只是為了應付父母和教師而迫不得已需要完成的任務。對于個人而言其實也如此。剛參加工作時，我也是一個有夢想，滿懷激情的人，隨著生活方方面面的壓力，當年的那些熱情慢慢消磨在重復的日子里。尤其樂樂出生后，工作似乎更沒了目標，沒了激情，沒了思考，沒了教育的幸福感。這學期開始，我一改曾經(jīng)的消極安逸，每天鬧鈴一響，準時起床，時刻提醒著自己要保持好的狀態(tài)，努力工作。我希望我的狀態(tài)能影響到我的學生，影響到樂樂，影響到我的家庭。

四、方法

教無定法，貴在得法。書中的喬治之所以能讓這群學生創(chuàng)造奇跡，除了他的堅持，他對學生的信任，他讓學生樹立的夢想，還有他教給學生獨一無二充滿智慧的方法。正是這些方法與技巧挖掘出了這群學生的無限潛能，讓他們完成一個又一個不可能完成的任務。之余教師也好，之余父母也罷，總之作為教育者，能教會孩子一套適合他自己的科學正確的教育方法如此重要！很多時候我們埋怨孩子的不思長進，其實我們更需要反思的是，身為教育者，你是否教會了孩子學習的能力。

五、創(chuàng)造

這是我學到的一個非常重要的關(guān)鍵詞。我很欣賞美國教育的“未來解決問題項目”和“資優(yōu)生”的培養(yǎng)。因材施教，應該在這里體現(xiàn)得最充分。我們在倡導培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的同時，絕對不能忽略了特殊人才的培養(yǎng)。有些孩子有些方面或許沒有達到我們想要的標準，只要我們給予他們更多的關(guān)注，或許便能發(fā)現(xiàn)他們高于常人的地方。同時引導學生思考未來，解決未來有可能出現(xiàn)的問題不止是讓孩子形成宏觀的思維和胸懷未來的世界觀，更是每一個地球人迫切要做的事。而只有創(chuàng)意的思考才能創(chuàng)造世界。關(guān)注未來，關(guān)注創(chuàng)造，關(guān)注資優(yōu)生確實是當前我們的教育需要重視的部分。

這本書帶給我的遠非這些，書中的每一個人物都帶給我很多感動，很多思考。我相信這本書不止是“阿拉斯加”的奇跡，更是全世界的奇跡。每一個教育者都值得好好讀讀，好好學習，好好反思。

第二篇：《人生》讀后感

眾所周知，即便是未品讀過《紅樓夢》的人都知道：《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，批閱十年，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品。上高中那年，我曾讀過這本書，當時只是懵懵懂懂的，不知所謂，人物都理不清出，只知道《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為線索，贊頌了自由愛情，描寫了賈、史、王、薛四大家族的矛盾生活解釋了封建社會由興到衰的必然規(guī)律。今天，當我們再次接觸到《紅樓夢》時，尤其是聽了老師講解的《紅樓藝術(shù)人生》后，才明白：寧府、榮府的興衰其實就是整個社會的興衰的縮影！但兩府的興衰是以物是人非，才子佳人的消逝或歸隱為結(jié)局的，給人一種分外的傷感！

如今，老師的每一句話都回旋于腦海中，正所謂“聽君一席話，勝讀十年書”。在本次課中，讓我剎時懂得了很多，深入了解了很多，收獲甚多。

《紅樓夢》不僅僅描寫了一個封建貴族家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。在這樣的一個封建社會，大觀園中男男女女們都不能把握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無所不精，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而終；薛寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞歌賦樣樣精通，原是金玉良緣，可偏偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底是誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢XXX，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢！它不單單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也在暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

在人物賞析中，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵作為角兒，其是曹雪芹筆下所同情悼惜的封建制度下的犧牲者；所敢于反叛垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度；所擁護封建禮教而難逃其壓迫者。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。概括其特點，用“凄美”二字足已?！捌唷敝饕憩F(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”主要表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)這幾方面，兩者相加則構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。記得初次見到黛玉，作者并未直接著墨描繪其的美，而是借用鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出其絕世美麗。心直口快的王熙鳳一見黛玉便驚嘆：“天下竟有這樣標致的人兒！我今日才算看見了！”而在賈寶玉眼中：兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風。心較比千多一竅，病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹！筆至此處，一個活生生的絕美林黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。林黛玉的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始，從此寫成了她的命運。

賈寶玉是個又奇又俗的人物，“叛逆”則是他的性格。其行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他厭惡封建仕途道路，尖刻的嘲諷那些熱衷仕途之人，稱他們是“沽名釣譽”之徒，他一反封建社會“男尊女卑”的觀念，說：“女人是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女人便清爽，見了男子便覺濁丑逼人。”在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。寶玉曾道：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠。”其種種叛逆思想，當然被封建正統(tǒng)人物視為“草莽”。在他生命歷程中，最重要的一件事無疑是與林黛玉的真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，被迫與薛寶釵成親，最終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，便出家當和尚了。不幸的相戀，不幸的婚姻，一方面開始于叛逆的性格，另一方面又促使了他叛逆性格的最終形成。因此，有人說過：賈寶玉這個形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想，但畢竟，他的思想還是有一點狹隘的，例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來就不敢和封建家長正面發(fā)生沖突，對抗比較消極；當他苦于找不到思想出路時，就產(chǎn)生了想死的念頭，想“化灰化煙”的虛無空幻的思想。這便是賈寶玉。

她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她又是受封建勢力壓迫，毒害的千萬人物中的一個，她就是薛寶釵。她的才，她的貌，是有目共睹的，她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之萬般皆通，是個才貌雙全的少女。在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她的日常生活中的一言一行反映她的真實個性。表面上端莊賢淑，是完全符合封建“淑女”風范，但實際上，她熟諳世故，城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她“留心觀察”，因此即便是在榮府這個人事復雜，矛盾錯交的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。然她終究是不幸的，寶玉的出家，讓薛寶釵只好獨守閨房，抱恨而終。不過，就其社會地位和得到人們心中的好評來說，寶釵的“做人”還是成功的。

在當今紛繁變化的社會中，要想得心應手地周旋其中，恐怕這就要向?qū)氣O學幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，只要我們?nèi)テ湓闫?，取其精華，只學習好的一面，或許對我們也是很有幫助的。

中國四大名著之《紅樓夢》，留給我們太多的遐想，它把我們帶進了另一個世界，其高度的思想覺悟，看來我們還是要慢慢體會。