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第一篇：《人生》讀后感

我推薦的這本《無(wú)命運(yùn)的人生》，它是匈牙利作家凱爾泰斯？伊姆雷的代表作。我選擇它的原因，不僅因?yàn)樗x予了作者諾貝爾獎(jiǎng)的榮耀，事實(shí)上，當(dāng)你和活在凱爾泰斯？伊姆雷記憶中的集中營(yíng)里的目光接觸，透過(guò)它直面那個(gè)荒謬的世界，這，無(wú)疑是種冒險(xiǎn)的嘗試。

什么是地獄？對(duì)于《無(wú)命運(yùn)的人生》的作者，不存在的東西是無(wú)法想象的。但對(duì)于一個(gè)被拋擲到所有的認(rèn)知一次性地向他涌來(lái)，失去了它們本應(yīng)依賴于漸次鋪展的時(shí)間順序的混沌中的人，便有了這樣一種同樣不可想象的東西來(lái)比喻地獄了。而這也指滅絕營(yíng)火車進(jìn)站后的二十分鐘，當(dāng)奧斯維辛最初的印象砸到每個(gè)被綁架的脖子上，驚呆的人們竟感覺(jué)不到恐懼，憤怒，絕望――剩下的只有可恥和模糊感。被強(qiáng)制分隔的人群，毫無(wú)察覺(jué)便穿上的囚服，重重鐵絲網(wǎng)環(huán)抱著的營(yíng)房，甚至那夜晚的漆黑吞噬不盡的半個(gè)天際的焚尸爐的焰火――一切消無(wú)聲息地潛入人們的意識(shí)。也許，他們甚至沒(méi)有真正理解其間的意味，但那二十分鐘漸漸凹陷成了一個(gè)黑洞，撕裂開(kāi)的裂隙空洞深邃，直至接下來(lái)的幾年時(shí)間，它從未被填滿，卻劫掠、抹平了無(wú)數(shù)的人生。

如果說(shuō)，《無(wú)命運(yùn)的人生》的作者曾贊同或懷疑過(guò)當(dāng)時(shí)的說(shuō)法：只要有充裕的時(shí)間，無(wú)論怎樣的生存環(huán)境，即使是監(jiān)獄人們也能適應(yīng)。但這是集中營(yíng)，一個(gè)人永遠(yuǎn)也無(wú)法適應(yīng)的地方――你其實(shí)無(wú)事可做，除了那奇怪的等待。人們等待著，但也許未曾真正想弄清等著他們的是什么。也有人劃分了這種等待的怪誕含義，他們把它叫做希望。

而這正是作者在伙伴檸檬邦迪身上感受到的。他暗地里學(xué)習(xí)后者的各種生存技巧，模仿檸檬邦迪在勞作中擺動(dòng)鐵鍬的方式來(lái)省下每分力氣，模仿他領(lǐng)晚餐時(shí)盡量待在后頭――為了能分到鍋底的厚料，模仿他無(wú)論多餓都要將半份早點(diǎn)留到中午……然而，我們無(wú)法判斷，希望是否給集中營(yíng)的生活帶來(lái)了益處，正如《肖申克的救贖》里監(jiān)獄中的老者說(shuō)的一句臺(tái)詞：“希望在這兒是個(gè)危險(xiǎn)的東西?！?/p>

但也有事情是確定無(wú)疑的，那便是正在產(chǎn)生的變化。起初，你毫不在意，于是當(dāng)它放大到無(wú)法被遮掩時(shí)，你吃驚的目光無(wú)法從上面移開(kāi)，你可怕地想到了“人形”這個(gè)名詞，把全副身心專注于上面，似乎僅僅為弄明白它的含義，直至你厭惡地把這些“人”的特征塞到囚服中，再不能去瞥上一眼。這是作者看到――“確切地說(shuō)是意識(shí)到”――一個(gè)家庭中所有摯愛(ài)的成員一個(gè)接一個(gè)地消失后發(fā)現(xiàn)的。

他將他們的離去在腦海中制作成幻燈片，一遍遍回放著，同時(shí)也用同樣的方式審視自己的變化。沒(méi)有第二條選擇，事物永遠(yuǎn)是忽然地冒出，太突然了，然而你不愿去回溯其間的過(guò)程，人們只是承受，面向向他們拋過(guò)來(lái)的無(wú)休止的強(qiáng)烈印象的噴泉――奧斯維辛的形式。

沒(méi)過(guò)太久，人們便開(kāi)始逃避。這兒有“三種逃逸的方式”。一種出現(xiàn)在早點(diǎn)名的時(shí)候，體現(xiàn)在對(duì)不上的人數(shù)上。總有人固執(zhí)地抓住一個(gè)念頭，盯住一個(gè)不會(huì)被發(fā)覺(jué)的角落，在意念中把自己偽裝起來(lái)，不斷重復(fù)強(qiáng)調(diào)它的安全性，最終，為了多睡一小時(shí)不惜任何代價(jià)。然而，“起床號(hào)只叫不醒那些永遠(yuǎn)不可能被叫醒的人”。他們已逃得足夠遠(yuǎn)。另一種是“真正的逃”。有看上去周密不缺半點(diǎn)考慮的計(jì)劃，有膽大的決心，但這沖往自由的翅膀只能融化在懲罰者的手里。最后一種，也正是作者采用的一種，同樣稱得上是固執(zhí)的火花在偷偷搖曳。他們可以從你身上奪走數(shù)不清的東西，唯獨(dú)有一種，最執(zhí)拗，最獨(dú)立，那便是獨(dú)屬于你的想象，或者說(shuō)，透過(guò)奧斯維辛鐵絲網(wǎng)上永遠(yuǎn)灰色的天空，轉(zhuǎn)向自由的那不可磨滅的目光。

作者最喜歡讓那個(gè)享有純粹自由的自己，回到匈牙利的家中。他總慣于挑選一個(gè)平常的，完完整整的一天――起早上學(xué)的一天，太平淡了，以至于當(dāng)初未覺(jué)察到這許許多多平常日子的可愛(ài)：“對(duì)于當(dāng)時(shí)所有蘊(yùn)藏在其中為我所錯(cuò)過(guò)的、我沒(méi)有做對(duì)的，甚至根本沒(méi)有發(fā)覺(jué)的東西，現(xiàn)在在集中營(yíng)里，我盡了最大的可能把它們完美地修復(fù)了過(guò)來(lái)?！彪y以想象，支撐起作者的苦難生活的，并不是某些為人敬仰的、偉大的觀念或斗爭(zhēng)，卻是一種細(xì)微地流淌的、俯拾即是的時(shí)光。原來(lái)，自由也是如此地真實(shí)過(guò)，在過(guò)去的每時(shí)每刻被不自覺(jué)地呼吸著。

但想象的力量也是有限的，當(dāng)你的身體每天都在給你新的驚訝，當(dāng)你逐漸深陷一種不尋常的平靜的羅網(wǎng)，這便是你開(kāi)始以一無(wú)力的姿態(tài)，企圖掙扎著擺脫他們拉扯著的人生――你的人生。作者看到自己從一堆“人”的東西中間醒來(lái)，寒冷的雨撲打著臉，而遠(yuǎn)處匯來(lái)了一片熟悉的活動(dòng)聲，叮叮當(dāng)當(dāng)準(zhǔn)備開(kāi)飯的聲響，敲響了胸中有某種非理智的東西，于是有了這聲令人驚嘆的詠唱：“我想在這個(gè)美麗的集中營(yíng)里多活一陣子?！笔前?，只要生命還在，世界仍能讓你感到美麗，甚至你擁有的只有集中營(yíng)的生活，即使你的人生正在深刻地滑向未知，以一種不可重演，不可拯救的趨向崩碎在歷史特定的偶然性之中，而那是一種原本并不是為你準(zhǔn)備的、非正常的命運(yùn)。就像作者在書(shū)中頻繁地重復(fù)“自然”這個(gè)詞，它的意味讓你精準(zhǔn)地了解到，為了活著，僅僅為了走下去，沒(méi)有什么是不能接受的。

在《無(wú)命運(yùn)的人生》的結(jié)尾處，關(guān)于真正的解放，回歸家鄉(xiāng)的真實(shí)之旅，作者談得很少。在路上，在家鄉(xiāng)里，他碰上了對(duì)大屠殺持懷疑態(tài)度的陌生人，要求他起來(lái)為遇難者發(fā)音的記者，還有勸告他忘懷奧斯辛威的親人，對(duì)于他們，他認(rèn)識(shí)到他們無(wú)法了解他知道了些什么，而他對(duì)于過(guò)去的誠(chéng)實(shí)挫傷了他們。這是不能被要求忘懷的，因?yàn)槔锩姘粋€(gè)無(wú)辜者的自尊。即使他要繼續(xù)下去本該不是為他安排的人生，但一切都像他所敘述的：“不僅僅是這一切來(lái)了，我們也走了?！辈辉试S停留，他們的人生仍在流淌，即使是化為黑色的河流繼續(xù)歌唱。

請(qǐng)理解我的描述中有些地方用了“你”來(lái)代替作者，因?yàn)樽x了《無(wú)命運(yùn)的人生》，你將嘗過(guò)最高程度的誠(chéng)實(shí)和樸素，無(wú)法逃脫開(kāi)這份脆弱經(jīng)歷中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，而以冷靜審視者的目光來(lái)看待它。即使奧斯維辛屬于消散的歷史，但它里面鑄就的每一樁荒謬都應(yīng)為我們銘記。正如作者努力讓我們認(rèn)識(shí)到的，這是一個(gè)有關(guān)文明的降落點(diǎn)，在痛苦的黑暗真實(shí)中，它讓你直入思考我們文明的未來(lái)方向，并為我們今天所取得的一切慶幸。以及書(shū)中發(fā)出的“美麗的集中營(yíng)”的感嘆，更讓你在震撼中體味到我們天性中對(duì)自由的堅(jiān)定追求，對(duì)生命的無(wú)盡熱愛(ài)。

第二篇：《人生》讀后感

“做人難，做事難”，一百個(gè)人中會(huì)有九十九個(gè)人這樣感嘆。這九十九個(gè)人中，至少有十個(gè)人甚至感嘆“難做人，難做事”。這些人之所以有上述想法，是由于缺乏一種積極的心態(tài)而造成的。其實(shí)，無(wú)論是做人還是做事，都需要保持良好的心態(tài)，沒(méi)有一個(gè)好心態(tài)，做人做事當(dāng)然就難了。

做人做事好心態(tài)_決定人生成敗的66個(gè)細(xì)節(jié)》就是一個(gè)循循善誘的朋友，它能在你苦悶、無(wú)聊、孤獨(dú)、痛苦、不可言狀的迷茫狀態(tài)之中，給你一聲捧喝，告訴你做人的道理，做事的真理。讓你體會(huì)什么叫勇敢、什么叫愛(ài)、什么叫成功，以及掌聲、鮮花和做人的樂(lè)趣。書(shū)中有一段話讓我讀了之后久久不能忘懷，現(xiàn)在就把這句話送給大家，希望我們能夠產(chǎn)生共鳴?！拔覀兠總€(gè)人都會(huì)有很多“寶貝”，但你不可能什么都得到，在某些時(shí)候一定要學(xué)會(huì)拿得起，放得下。拿得起是勇氣，放得下是肚量，拿得起是可貴，放得下是超脫。人生最大的敬佩是拿得起，生命最大的安慰是放得下?！边@是本書(shū)中我最喜歡的一段話，這也是良好心態(tài)的一種表現(xiàn)。

心態(tài)積極與否成了衡量每個(gè)人一生成敗的關(guān)鍵。心理學(xué)家認(rèn)為：保持著好心態(tài)的人，就好像一條活魚(yú)，能夠在社會(huì)、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。

那么,什么是做人做事的好心態(tài)的呢書(shū)中這樣解釋：

好心態(tài)就是：當(dāng)你的女友或妻子無(wú)理取鬧時(shí),我說(shuō)的是像潑罵街那樣的情形,你應(yīng)該低三下四地向她賠禮道歉；而且你還要作出悔恨自己之狀,并要拍腦發(fā)誓以后你說(shuō)上南咱就上南!讓她意識(shí)到自己剛才不是女神；而是女巫,讓她感覺(jué)到你對(duì)她是多么多么地寬宏大度。做人嘛,就要寬宏大度，用積極、樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)自己的人生、面對(duì)自己所遇到種種困難與問(wèn)題，這樣你才能快樂(lè)。

說(shuō)到做人做事的好心態(tài)，今天我還為大家?guī)?lái)一個(gè)我個(gè)人十分喜歡的小故事，與在座的每一位老師一同分享。

一個(gè)少婦去投河自盡，被河中劃船老艄工救上了船。

艄公問(wèn)：“你年紀(jì)輕輕的，為何尋短見(jiàn)？”

少婦哭訴道：“我結(jié)婚兩年，丈夫就遺棄了我，接著孩子又不幸病死。你說(shuō)，我活著還有什么樂(lè)趣？”

艄公又問(wèn)：“兩年前你是怎么過(guò)的？”

少婦說(shuō)：“那時(shí)候我自由自在，無(wú)憂無(wú)慮。”

“那時(shí)你有丈夫和孩子嗎？”

“沒(méi)有?！?/p>

“那么，你不過(guò)是被命運(yùn)之船送回到兩年前，現(xiàn)在你又自由自在，無(wú)憂無(wú)慮了?！?/p>

少婦聽(tīng)了艄公的話，心里頓時(shí)敞亮了，便告別艄公，高高興興地跳上了對(duì)岸。

人的心態(tài)是隨時(shí)隨地可以轉(zhuǎn)化的。一個(gè)人心里想的是快樂(lè)的事，他就會(huì)變得快樂(lè)；心里想的是傷心的事，心情就全變的灰暗。人生的成功或失敗，幸?；蚩部?，快樂(lè)或悲傷，有相當(dāng)一部分是由人自己的心態(tài)造成的。人生的最高境界就是快樂(lè)，樂(lè)在其中?？鞓?lè)是一種積極的處世態(tài)度．是以寬容、接納、豁達(dá)、愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。樂(lè)觀心態(tài)的人往往將人生的感受與人的生存狀態(tài)區(qū)別開(kāi)來(lái)，認(rèn)為人生是一種體驗(yàn)，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來(lái)因素而有所改變，人們無(wú)法通過(guò)自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，人也可以通過(guò)自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。

做人做事的好心態(tài)有很多，我們可以將其歸納為：做人的心態(tài)要“圓”，所謂的“圓”是指樂(lè)觀、平和、周全；做事的心態(tài)要“潤(rùn)”，所謂的“潤(rùn)”是指積極、勤勉、變通。這“圓潤(rùn)”二字囊括了做人做事的所有好心態(tài)。

《做人做事好心態(tài)_決定人生成敗的66個(gè)細(xì)節(jié)》這本書(shū)中還有幾句話也深深地扎進(jìn)了我的內(nèi)心深處。那就是“相信自己一定能行”；“把缺憾變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力”；“寬容是人生的一種至高境界”。

我們應(yīng)該把這三句話與我們的工作、生活有機(jī)地連在一起，在做事的時(shí)候我們首先要對(duì)自己說(shuō)“相信自己一定能行?！比绻粋€(gè)人連自己都不相信，還能指望別人相信你嗎？只有具有強(qiáng)烈自信心的人，才能夠承受各種考驗(yàn)、挫折和失敗，把缺憾變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力，以一顆寬容的心去面對(duì)一切。那么我們的人生就可以真的稱得上沒(méi)有缺憾了。

另外書(shū)中也告誡我們不要把成功看得太復(fù)雜。實(shí)際上，成功并不像我們看上去的那么復(fù)雜，有時(shí)越簡(jiǎn)單越容易成功_盡管這聽(tīng)起來(lái)有些不可思議。有時(shí)我們應(yīng)該讓心態(tài)簡(jiǎn)單一些，把復(fù)雜的事情用簡(jiǎn)單的方法去做，往往會(huì)收到意想不到的效果。比如：我們有時(shí)在工作中十分想把事情做好，往往會(huì)把事情想的十分復(fù)雜，甚至有的人為了成功，還會(huì)選擇一些損害他人利益的做法，這樣的結(jié)果只會(huì)事半功倍，損人而不利己。而我認(rèn)為做事的時(shí)候最基本的原則，就是_踏踏實(shí)實(shí)做事，擺正自己的心態(tài)，用一顆平常心，簡(jiǎn)單的心態(tài)盡自己的全力將事情做好。無(wú)論成功與否，我們?cè)谧鍪碌倪^(guò)程中都會(huì)享受付出快樂(lè)，同時(shí)在努力付出的過(guò)程中我們往往還會(huì)有意想不到的收獲。例如：本學(xué)期我在參加語(yǔ)文課評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，雖然取得了一點(diǎn)成績(jī)，但準(zhǔn)備的過(guò)程對(duì)我而言才是我最大的成功與收獲。不要把成功看得太復(fù)雜，我們的任務(wù)就是用一顆平常心，以一種健康的心態(tài)努力將事件做到最好。這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)才是最重要的，也是取勝的法寶。

書(shū)中還有這樣一句話，那就是“做一個(gè)正直的人。”我本人非常認(rèn)可這句話。做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直。正直，就是有責(zé)任感，說(shuō)真話，做實(shí)事，對(duì)于任何事物，既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則。正直是做人的美德，也是做人的一種積極心態(tài)。做為一名教師我們自己首先就應(yīng)該以身作則，做一個(gè)正直的人，這樣才不會(huì)違背自己的良心，才能無(wú)愧“人”這個(gè)字。

做為一個(gè)生活在現(xiàn)今社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都會(huì)面臨許多壓力。但工作壓力卻是每個(gè)人所面臨的一個(gè)最嚴(yán)峻問(wèn)題。因此這本書(shū)還教會(huì)了我給自己減壓。工作壓力太大不僅會(huì)擠走快樂(lè)，還關(guān)系到個(gè)人事業(yè)的發(fā)展、身體健康、家庭和睦等等諸多人生要素。所以，我們要對(duì)工作減壓，只有讓自己擺脫工作壓力，我們才會(huì)獲得輕松?！彼晕覀円屪约涸诠ぷ髦斜３挚鞓?lè)。其實(shí)，工作就是工作，它永遠(yuǎn)不可能像休閑度假一樣充滿了新奇和喜悅，關(guān)鍵是你如何在其中尋找并創(chuàng)造快樂(lè)。只要你真的去尋找了，快樂(lè)就會(huì)降臨?？鞓?lè)的工作就會(huì)讓我們忘記工作的壓力。把你不喜歡做的或難度大的事，換一種思維模式進(jìn)行思考。比如：我們大多數(shù)人都害怕自己慢慢變老，也害怕別人說(shuō)自己老了，其實(shí)這大可不必。我們可以把慢慢變老的想法換成享受生命，這樣變老這種生理現(xiàn)象就不會(huì)那么可怕，你的心情會(huì)變得輕松，這樣一來(lái)反而會(huì)讓自己變得年輕。同樣在工作的時(shí)候我們就可以將工作看成一種自我挑戰(zhàn)、一種自我成長(zhǎng)，再也不是別人強(qiáng)加給你，這樣壓力就會(huì)成為快樂(lè)。

這本書(shū)沒(méi)有什么高深的理論，就是一個(gè)循循善誘的朋友，相信它會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)快樂(lè)、輕松。希望我們每位老師都能從這本書(shū)中找到自己的快樂(lè)。享受生活、享受人生。