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第一篇：諸葛亮的讀后感
今天讀完了“氣死諸葛亮”這本書，其實(shí)也不是，我好幾天前就已經(jīng)讀完了，只是不知道怎寫讀后感。所以這幾天都是茶不思飯不想的，絞盡腦汁得想把這個(gè)讀后感寫了。我的父母也是天天的催促我，讓我抓緊。
《氣死諸葛亮》是王剛老師的大作，想必當(dāng)時(shí)王剛老師也是頭腦煩躁吧！畢竟寫的是一本書嗎！王剛老師一共寫了四本書《氣死諸葛亮》《天才歪點(diǎn)子》《我們是鋼絲》《夢(mèng)該怎么解》這都是王剛老師的大作??！我佩服的五體投地。
這是王剛老師和他的學(xué)生，王剛老師還是蠻帥氣的嘛！
《氣死諸葛亮》還是挺有趣的。吳老師是一個(gè)大小伙子，同學(xué)們也不怎么怕他。聽他們雖然很淘氣，但也很懂事聽話，特別是喜歡幫助同學(xué)。第九回、第十回就主要講了這一點(diǎn)：李菲菲的爸爸媽媽下崗后，就在路邊的小攤兒上做小本生意，同學(xué)們知道后，就不在家里吃飯，一日三餐都在小攤兒上吃飯，好讓李菲菲的爸爸媽媽生意紅紅火火，可是這一點(diǎn)讓吳老師發(fā)現(xiàn)后，決定在班上開一個(gè)會(huì)，專門商量李菲菲爸爸媽媽生意的事。你們說六（7）班的這些學(xué)生和老師牛不牛！
讀了這本書，我懂得了，老師和同學(xué)應(yīng)該要打成一片，不能把自己看成老師就把學(xué)生看做奴隸，一定要談得來。
第二篇：諸葛亮的故事讀后感
讀完全文，我有許多感想。
首先，我也贊同“諸葛亮是人不是神”的說法。畢竟諸葛亮不是十全十美的人。其次，我不贊同文章說“諸葛亮是一群笨蛋中較為聰明的一個(gè)?！痹蛟谟谖恼滤e的例子有不少錯(cuò)誤。
第一：文章說“火燒新野”諸葛亮是在被逼的走投無路而燒了自己的老巢，撐面子的做法。其實(shí)，諸葛亮這是采取失小取大的戰(zhàn)術(shù)，燒了一座城池可退曹操數(shù)萬大軍。這不正是諸葛亮的聰明之處嗎？
第二：文章提到平定南方的叛亂，之所以要七次“平定”是諸葛亮的做法不能令人心服。我認(rèn)為七擒七縱以攻心為主才能體現(xiàn)諸葛亮的誠意使叛亂從“根部”去除。
至于“空城計(jì)”。諸葛亮能在極度危險(xiǎn)的情況下如此鎮(zhèn)定地用計(jì)嚇退司馬懿。這難道還體現(xiàn)不出諸葛亮十分聰明嗎？文章說到：“司馬懿能察其弱點(diǎn)，攻其弱點(diǎn)，將諸葛亮置于極度危險(xiǎn)中由此看來，司馬懿比諸葛亮聰明一大截。”如果正是如此，為何當(dāng)時(shí)不下令攻城，而嚇得火速撤退呢？要證明諸葛亮比司馬懿聰明還有一個(gè)很好的例子：諸葛亮死后，司馬懿的數(shù)十萬大軍居然被諸葛亮的木像嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪地往后速退數(shù)十里，從此司馬懿落了個(gè)“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的笑柄。
我認(rèn)為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：“草船借箭”，在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來了十萬多支箭；在“華容道，捉放曹”中，又是諸葛亮算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。像這樣的例子還有很多！
總而言之，我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為“臥龍”
第三篇：讀《諸葛亮》有感
三國志是一本歷史書，三國里我最佩服的人物就是諸葛亮，讀完《諸葛亮傳》之后我更佩服他了。
諸葛亮是三國時(shí)期杰出的政治家，軍事家，蜀國的丞相，他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說過“孤之有孔明，猶魚之有水也?！边@句話的意思也就是說“我”有了孔明，就像魚有了水。因此更加說明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。
為什么我那么欣賞諸葛亮呢？是因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)國家統(tǒng)治需要的忠臣，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿……這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。如果當(dāng)年劉備聽了他的勸告沒有伐吳，也許三國之后不是晉，而是劉備復(fù)興的漢朝。
諸葛亮他又遠(yuǎn)大的志向，他聰明過人，他愛民如子，他是劉備的得力助手，他忠誠于主，他獎(jiǎng)罰分明，他用兵如神，他深得軍心、深得民心，深得民心者得天下。
諸葛亮，后人都把它比作榜樣，他流芳百世，就是因?yàn)樗木窨少F。我也要向他學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)回報(bào)社會(huì)的人。
第四篇：諸葛亮讀后感
每當(dāng)背誦“非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@兩句的時(shí)候。就會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)中的一些事來：有的教師職稱沒有評(píng)上的時(shí)候，或者在單位沒有評(píng)上先進(jìn)的時(shí)候，或者看到別人被提拔，而自己還是原地不動(dòng)的時(shí)候，就想不開，覺得自己比別人差什么呢？為什么好處總是別人的？于是就煩惱生氣，甚至得病，影響身心健康。為什么出現(xiàn)這種情況？
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時(shí)候就煩惱，就生病，有的時(shí)候還會(huì)走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當(dāng)通過合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候，就想用非法的手段。
所以說我們要學(xué)會(huì)開導(dǎo)自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽(yù)是過去的，地位是暫時(shí)的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂作為我們的最高追求，這樣我們不就想開了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對(duì)工作中的名和利看得更開，不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì)提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會(huì)得到健康快樂的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的目標(biāo)，就會(huì)有持久的快樂。只有靜下心來認(rèn)真的思考，才能對(duì)事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識(shí)，才能對(duì)人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻(xiàn)的過程中少犯錯(cuò)誤。心浮氣躁，不能靜下心來，是不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)世界，也不會(huì)真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧靜才能致遠(yuǎn)；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。
它不但對(duì)古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
第五篇：諸葛亮的故事讀后感
說起諸葛亮，大家一定不陌生吧！它告訴了我們這樣一個(gè)道理――讓別人輸，就要讓他輸?shù)眯姆诜?/p>
當(dāng)時(shí),正是劉備死后不久的日子，曹丕派出四路人馬前去攻打漢中。諸葛亮為了有一個(gè)安定的后方，決定率領(lǐng)大軍去討伐孟獲。孟獲得知后，便率領(lǐng)兵馬迎戰(zhàn)。孟獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見蜀軍隊(duì)伍交錯(cuò)，旗幟混亂，也就放心了。誰知，這正是諸葛亮的一個(gè)計(jì)策。孟獲拍馬出陣，沒戰(zhàn)幾回合，蜀軍回身就跑，孟獲一路追趕。忽然三名蜀將帶兵從山谷里沖出，切斷了他的退路，把他活捉了。孟獲被押到諸葛亮面前，諸葛亮不但沒有殺他，反而把他給放了。孟獲回山寨后，讓弟弟率領(lǐng)一百多人帶一大堆珠寶給諸葛亮，這些計(jì)謀怎能瞞過諸葛亮？最后，又把孟獲抓住了。但諸葛亮又把他放了。之后四次，他仍然敗給了諸葛亮。最后一次，孟獲只能向?yàn)醺甓粗鹘杼偌妆Ｌ偌妆砩系奶偌滓率堑稑尣蝗氲?，諸葛亮就用火攻，把藤甲衣燒個(gè)精光。孟獲第七次當(dāng)了俘虜。這一次，孟獲輸?shù)眯姆诜瑳Q定謝恩投降，永不造反。
讀了這篇文章，不禁讓我想起了一件事。那是暑假里的一天，我正在玩耍，看見兩個(gè)小朋友在比賽跑步。第一次，較小的小朋友輸了很不服氣，要重新比過。他接二連三輸了多次后，終于對(duì)另外一個(gè)小朋友心服口服。
現(xiàn)在，我想，要是每一個(gè)人都像諸葛亮一樣以智取勝，而且還讓別人輸?shù)眯姆诜脑挕Ｄ俏蚁嘈?，世界一定?huì)變的和平！
